2017-2018學(xué)年高中歷史人教版選修4單元檢測(cè)4

單元檢測(cè)(四)一、選擇題1．澳大利亞學(xué)者費(fèi)約翰將20世紀(jì)中國的國際形象的轉(zhuǎn)變過程概括為三句話，即“醒起來，站起來，飛起來”。其中標(biāo)志著中國“醒起來”的歷史事件是()A．鴉片戰(zhàn)爭 B．戊戌變法C．辛亥革命 D．新中國的成立答案C解析根據(jù)材料中“20世紀(jì)中國”這一前提，可以把A、B兩項(xiàng)排除。分析材料并結(jié)合所學(xué)，“醒起來”應(yīng)指1911年的辛亥革命；“站起來”指新中國的成立；“飛起來”指1978年中共十一屆三中全會(huì)后改革開放的中國。2．右圖是宋慶齡為孫中山守靈照片。右側(cè)挽聯(lián)上書寫：“功高華盛頓，識(shí)邁馬克思，行易知難，并有史言傳海內(nèi)”。若為此聯(lián)進(jìn)行注釋，可選的事例有()①提出“三民主義”②制定“實(shí)業(yè)計(jì)劃”③進(jìn)行國共合作④發(fā)動(dòng)北伐戰(zhàn)爭A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④答案A解析“三民主義”提出是1905年，中華民國成立后，南京臨時(shí)政府制定“實(shí)業(yè)計(jì)劃”，孫中山與1924年提出新三民主義，倡導(dǎo)國共合作，北伐戰(zhàn)爭是從1926年開始，孫中山于1925年逝世，故④錯(cuò)誤。A項(xiàng)符合題意。3．拍電視連續(xù)劇《孫中山》時(shí)，需要為《中華民國臨時(shí)約法》的誕生寫一段“畫外音”，如果請(qǐng)你為下列材料把脈，你看哪一項(xiàng)不適合()A．它是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法B．它體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的革命性和民主性C．它特別規(guī)定總統(tǒng)制與三權(quán)分立體制D．它是借鑒西方資本主義國家憲法的基本精神和原則制定的答案C解析《臨時(shí)約法》頒布的目的是為了限制袁世凱的權(quán)力，故約法規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制，而不是總統(tǒng)制，故C項(xiàng)表述不正確。4．1913年7月8日，“駐漢口的英國領(lǐng)事用一種典型的上流階層關(guān)于‘人民’觀念的口吻指出：‘對(duì)于北方軍事力量，湖北人民是把它作為法律和治安的一方來寄予同情的?！陂L沙，‘大部分紳士，實(shí)際上整個(gè)商界’，持有同樣見解”。這段材料說明()A．民主共和觀念并未深入人心 B．二次革命缺乏堅(jiān)實(shí)群眾基礎(chǔ)C．袁世凱政權(quán)有廣泛社會(huì)基礎(chǔ) D．國民黨迅速分化、力量渙散答案B解析從材料中可理解到1913年二次革命時(shí)，湖北、湖南上流階層“人民”仍然把“北方軍事力量作為法律和治安的一方來寄予同情的”。這反映了二次革命缺乏堅(jiān)實(shí)群眾基礎(chǔ)，袁世凱反動(dòng)統(tǒng)治仍有一定的社會(huì)基礎(chǔ)。5．“中山不死，國共求同”是北大學(xué)生歡迎連戰(zhàn)時(shí)打出的標(biāo)語。孫中山為國共“求同”方面作出的突出貢獻(xiàn)是()A．領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭，基本上推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治B．召開國民黨一大，把共產(chǎn)黨改造成了國民黨C．接受了中國共產(chǎn)黨反帝反封建的主張，重新解釋了三民主義D．確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的政策，迫使袁世凱下臺(tái)答案C解析可根據(jù)所學(xué)知識(shí)把各選項(xiàng)中錯(cuò)誤說法予以排除。A項(xiàng)錯(cuò)誤，北伐戰(zhàn)爭始于1926年，但中山先生于1925年3月12日去世；B項(xiàng)“把共產(chǎn)黨改造成了國民黨”說法錯(cuò)誤，兩黨合作不是合并，是采取黨內(nèi)合作的方式共同革命；D項(xiàng)袁世凱于1916年在全國人民唾棄聲中離世，下臺(tái)的背景是護(hù)國運(yùn)動(dòng)，與本題無關(guān)。據(jù)此A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。孫中山促成國共合作的突出貢獻(xiàn)是接受中國共產(chǎn)黨反帝反封建主張，重新解釋三民主義，C項(xiàng)正確。6．孫中山遺囑中有“積四十年之經(jīng)驗(yàn)，深知欲達(dá)目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。”在他一生的斗爭中，下列最典型地體現(xiàn)了這一思想的是()A．提出三大政策B．頒布《中華民國臨時(shí)約法》C．將舊三民主義發(fā)展為新三民主義D．發(fā)表《北上宣言》，謀求國家和平統(tǒng)一答案C7．孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命失敗的根本原因是()A．中國民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性B．帝國主義扶植袁世凱，反動(dòng)勢(shì)力強(qiáng)大C．脫離廣大人民群眾，缺乏群眾基礎(chǔ)D．資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，革命力量弱小答案D8．《新約·馬太福音》第五章有這樣一段內(nèi)容：“有人打你的右臉，連左臉也轉(zhuǎn)過來由他打。有人想拿你的里衣，連外衣也由他拿去?！銈兟犚娪性捳f，‘要愛你的鄰居，恨你的仇敵。’只是我告訴你們，要愛你們的仇敵……”下列哪個(gè)人物的思想和斗爭實(shí)踐與上述材料內(nèi)容相符合()A．甘地 B．孫中山C．拿破侖 D．華盛頓答案A解析題干材料反映了“非暴力不合作思想”，屬于甘地的主張。9．“用自我犧牲去感化敵人，用自己的愛去召喚敵人心中的愛，如果愛回到敵人的心靈，哪怕僅存有一絲，敵人頃刻軟化、變敵為友，暴力就會(huì)這樣被戰(zhàn)勝?！备实亍胺潜┝Α边@種特殊的力量，實(shí)際上就是()A．政治的力量 B．軍事的力量C．外交的力量 D．道德的力量答案D解析甘地“非暴力抵抗”強(qiáng)調(diào)愛與真理的統(tǒng)一，以“仁愛”精神為主旨，其強(qiáng)大的特殊的力量實(shí)際上是道德的力量。10．1835年，印度總督本丁克決定：“英國政府的偉大目標(biāo)應(yīng)該是在印度本地人中間提倡歐洲的文藝和科學(xué)，所撥出的一切教育經(jīng)費(fèi)最后完全用在英語教育上。”這表明英國當(dāng)局力圖()A．將英語教育融入印度本土教育 B．以行政手段促進(jìn)印度基督教化C．在印度大力推行西方文化 D．推進(jìn)英國文化與印度文化結(jié)合答案C解析從材料中“提倡歐洲的文藝和科學(xué)”“英語教育”等信息，可以看出英國當(dāng)局力圖在印度大力推行西方文化。11．甘地領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)得到了印度各階層人民的廣泛支持和響應(yīng)，這反映出的本質(zhì)問題是()A．印度與英國之間的民族矛盾十分尖銳B．非暴力就是印度爭取獨(dú)立的最佳方式C．甘地得到印度社會(huì)各階層人民的支持D．印度各階層人民對(duì)資產(chǎn)階級(jí)抱有幻想答案A解析“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)就是印度人民反對(duì)英國殖民統(tǒng)治，爭取民族獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。明確了這一點(diǎn)，本題就容易選擇了。12．為了推動(dòng)建立“和平、寬容、理解和非暴力”的文化，第61屆聯(lián)合國大會(huì)2007年6月15日通過決議，決定將每年的10月2日即甘地的誕辰定為國際非暴力日?？吹竭@則新聞，有四位同學(xué)對(duì)甘地的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)和非暴力不合作思想發(fā)表了自己的看法，請(qǐng)判斷他們的看法是否合理()甲：非暴力不合作的方式充分體現(xiàn)了弱小民族對(duì)抗強(qiáng)大殖民宗主國的斗爭策略和智慧，大大提升了印度人民的民族自尊心和自信心。乙：非暴力的嚴(yán)格限制和約束恰恰反映了以甘地為代表的印度民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)敵斗爭的軟弱性，在民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中一度也有一定的消極作用。丙：非暴力不合作的方式應(yīng)該也可以移植到爭取民族獨(dú)立解放的中國，那樣就可以減少很多不必要的犧牲。?。菏旨徿嚭褪雏}進(jìn)軍成為前兩次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的象征，傳遞了甘地實(shí)現(xiàn)民族經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的渴望。A．甲乙丙丁的看法都合理B．除丙之外其他三人的說法都比較中肯C．只有丁的看法不正確D．只有乙的看法符合史實(shí)答案B解析材料中的丙只看到非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的積極作用，而忽視了其局限性。13．甘地的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的措施中，體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)上反抗殖民者的是()A．放棄英國殖民當(dāng)局給予的頭銜 B．恢復(fù)手工紡織，抵制英貨C．拒絕參加英國殖民當(dāng)局的宴會(huì) D．從英國人開辦的學(xué)校中退學(xué)答案B14．甘地認(rèn)為：真理是神，非暴力則是追求真理，即非暴力是認(rèn)識(shí)神、認(rèn)識(shí)真理的手段，是強(qiáng)者的武器。這種抽象而富有神秘色彩的學(xué)說在當(dāng)時(shí)爭取民族解放的運(yùn)動(dòng)中所起的積極作用是()A．有利于非暴力思想的宣傳 B．為譴責(zé)殖民壓迫提供了理論武器C．有利于發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行斗爭 D．有利于防止工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展答案C解析甘地提出非暴力思想時(shí)，印度面臨的主要任務(wù)是擺脫英國的殖民統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立，但印度五花八門的宗教與迷信不利于印度各族、各階層人民的團(tuán)結(jié)，甘地的這種思想有利于將印度人民團(tuán)結(jié)在“真理”這一統(tǒng)一的“神”之下。15．從孫中山、甘地的革命斗爭歷程看，被殖民和奴役的亞洲人民要想取得真正的民主，就首先要()A．采取非暴力的斗爭手段 B．與本國的舊政府進(jìn)行合作C．利用宗教進(jìn)行斗爭 D．趕走殖民勢(shì)力答案D解析在近代史上導(dǎo)致亞洲各國落后的根本原因在于列強(qiáng)的殖民侵略，所以亞洲人民要想獲得真正的民主，首先要實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，即趕走殖民勢(shì)力。二、非選擇題16．閱讀下列材料，回答問題。材料一孫文在海外倡革命十?dāng)?shù)年，所懷抱的宗旨，不外發(fā)財(cái)與利己主義。彼對(duì)于黨員毫無信義，別人替彼犧牲性命，彼則攢資財(cái)，只要中國內(nèi)地起一回亂事，必給他作一回鍋，那不是土匪作亂，良民抗糧呢？彼亦借口革命，向華僑斂錢募餉，敲進(jìn)來的金錢，盡入私產(chǎn)……即如此次武漢起事……孫文早不來晚不來，單等南京大同確定，他才來到上海……一則借此機(jī)會(huì)，在海外向華僑多多斂錢；二則恐怕大局不穩(wěn)，白來送死?！毒髁椗c民主共和的利害》，《大公報(bào)》1912年1月27日?qǐng)?bào)道材料二孫中山先后致函時(shí)任外交總長的唐紹儀和參眾兩院議員，請(qǐng)求民國政府償還“中華革命軍借款”“總計(jì)二百七十萬元”，其中“募借華僑款一百七十萬元”，“日本商人債一百萬元”。寫道：“民國大定，乃于九月中使人請(qǐng)于政府，以為是之出資者皆為共和也，共和既復(fù)而不之恤，是則在國家為寡恩，在國民為負(fù)義，故請(qǐng)求政府代為償還，非徒以保個(gè)人之信用也……”——1916年孫中山《致唐紹儀請(qǐng)代呈政府發(fā)還中華革命軍借款函》材料三余盡瘁國事，不治家產(chǎn)。其所遺之書籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋慶齡，以為紀(jì)念。余之兒女，已長成，能自立，望各自愛，以繼余志。此囑！——1925年孫中山《家事遺書》(1)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，說明孫中山為什么借款。(2)概括材料一和材料四對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)。從《大公報(bào)》前后的評(píng)價(jià)可以看出當(dāng)時(shí)一般中國人對(duì)孫中山先生的認(rèn)識(shí)發(fā)生了怎樣的變化？(3)通過材料二、三，概括孫中山先生具有怎樣的金錢觀。答案(1)孫中山為籌集發(fā)動(dòng)二次革命和護(hù)國運(yùn)動(dòng)討伐袁世凱的軍費(fèi)。(2)材料一：孫中山假借革命之名進(jìn)行斂財(cái)，是貪生怕死之輩。材料四：孫中山是為民、愛民、信民的真革命家，中華民國的國父。反映了民眾由不理解孫中山革命，到理解孫中山，由衷敬佩和愛戴的過程。(3)孫中山先生借錢革命，不置產(chǎn)業(yè)，不留錢財(cái)給家人后代。17．馬克思認(rèn)為：“在經(jīng)濟(jì)學(xué)上是錯(cuò)誤的東西，在世界歷史上卻可以是正確的?！备实氐慕?jīng)濟(jì)思想復(fù)雜而獨(dú)特，又充滿矛盾。閱讀下列材料，回答問題。材料一正是由于機(jī)器使印度赤貧遍野。曼徹斯特給我們?cè)斐傻膫﹄y以估量。由于曼徹斯特，印度的手工業(yè)差不多消亡了。但是我犯了一個(gè)錯(cuò)誤。怎么能責(zé)怪曼徹斯特呢？我們穿著曼徹斯特的衣服，所以曼徹斯特才生產(chǎn)它們。當(dāng)我覺察到孟加拉人的勇敢時(shí)，我由衷地感到高興。在該管轄區(qū)內(nèi)，沒有紡織廠。因此，他們能夠恢復(fù)原始的手工紡織業(yè)?！实亍队《茸灾巍凡牧隙灾问且蛔鶄ゴ蟮臋C(jī)構(gòu)……但中心始終是紡紗車，所有活動(dòng)都要圍繞它旋轉(zhuǎn)?！鼓陡实卣摗返?9頁(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，甘地認(rèn)為印度貧困的根源是什么？他認(rèn)為應(yīng)采取怎樣的