貴州觀山湖區(qū)銘苑中學(xué)公費(fèi)師范生招聘真題

中公備考2024年1月更新2/2收集整理，僅供參考貴州觀山湖區(qū)銘苑中學(xué)公費(fèi)師范生招聘真題（滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，采取各種外部手段(如獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)、評(píng)分、等級(jí)、競(jìng)賽等)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這屬于動(dòng)機(jī)的（）理論A.成就動(dòng)機(jī)B.歸因C.需要層次D.強(qiáng)化【答案】：D2.（）是指在教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法。A.欣賞教學(xué)法B.榜樣教學(xué)法C.情境教學(xué)法D.實(shí)踐教學(xué)法【答案】：A3.班主任的基本素質(zhì)不包括（）。A.能力素質(zhì)B.體育素質(zhì)C.心理素質(zhì)D.道德素質(zhì)【答案】：B4.每當(dāng)想起劉胡蘭等英雄人物，就會(huì)喚起小李對(duì)那種堅(jiān)貞不屈行為的欽慕之情，并激勵(lì)著小李去戰(zhàn)勝困難，這種道德感是（）。A.理想的道德感B.理性的道德感C.想象的道德感D.直覺(jué)的道德感【答案】：C5.教學(xué)最重要的目標(biāo)是使學(xué)生將獲得知識(shí)、技能和行為方式有效地用于解決新的問(wèn)題，這是指要促進(jìn)學(xué)生的（）。A.形成表征B.操作C.理解D.學(xué)習(xí)遷移【答案】：D6.“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”。這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了以下哪種因素在學(xué)習(xí)中的重要性？（）A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.人際關(guān)系C.學(xué)習(xí)策略D.學(xué)習(xí)目標(biāo)【答案】：B7.教育學(xué)發(fā)展中逐漸形成了不同的理論派系，其中杜威倡導(dǎo)的是（）。A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)【答案】：C8.提出“藏息相輔”“豫，時(shí)，孫，摩”等教育主張的著作是（）。A.《孟子》B.《學(xué)記》C.《論語(yǔ)》D.《大學(xué)》【答案】：B9.校園的整體規(guī)劃及其建筑風(fēng)格應(yīng)反映學(xué)校內(nèi)在的文化特色，它主要反映的文化形態(tài)是（）。A.校園制度文化B.校園行為文化C.校園精神文化D.校園物質(zhì)文化【答案】：D10.主張把知識(shí)涵養(yǎng)和人格成長(zhǎng)統(tǒng)一于教學(xué)過(guò)程之中。這就是（）。A.教學(xué)的教育性B.教育的原則性C.教育的目的性D.辦學(xué)的目的性【答案】：A11.提出“泛智教育”的思想，并在理論上論證了班級(jí)授課制的教育家是（）。A.康德B.夸美紐斯C.裴斯泰洛齊D.盧梭【答案】：B12.西方教育史上，首倡“從做中學(xué)”的是（）。A.布魯納B.盧梭C.康德D.杜威【答案】：D13.赫爾巴特提出的教學(xué)四階段不包括（）。A.明了B.系統(tǒng)C.聯(lián)合D.評(píng)價(jià)【答案】：D14.（）提出了“性惡論”，認(rèn)為“人之性惡，其善者偽也?！睆?qiáng)調(diào)尊師。A.朱熹B.荀子C.孟子D.墨子【答案】：B15.個(gè)體執(zhí)行任務(wù)時(shí)追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力稱(chēng)為（）。A.交往動(dòng)機(jī)B.贊許動(dòng)機(jī)C.成就動(dòng)機(jī)D.認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)【答案】：C16.教育的基本構(gòu)成要素是（）。A.教育者、受教育者、教育內(nèi)容B.教育者、學(xué)習(xí)者、教育影響C.教師、學(xué)生、教學(xué)方法D.教師、學(xué)生、教材【答案】：B17.黨的（）紀(jì)律是維護(hù)黨的集中統(tǒng)一、保持黨的戰(zhàn)斗力的重要保障。A.政治B.群眾工作C.組織D.經(jīng)濟(jì)工作【答案】：C18.（）。是通過(guò)財(cái)政收支規(guī)模的變動(dòng)來(lái)增加和刺激社會(huì)總需求的政策。A.自動(dòng)穩(wěn)定的財(cái)政政策B.擴(kuò)張性財(cái)政政策C.緊縮性財(cái)政政策D.均衡性財(cái)政政策【答案】：B19.《易經(jīng)》有“人更三圣，世歷三古”的說(shuō)法。意思是說(shuō)：《易經(jīng)》的成書(shū)，經(jīng)歷了上古、中古、下古三個(gè)時(shí)代，由三個(gè)圣人完成。這三個(gè)圣人不包括：（）A.孔子B.老子C.伏羲D.文王【答案】：B20.堅(jiān)持（），善于把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，處理好各方面的重大關(guān)系。A.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展C.以人為本D.統(tǒng)籌兼顧【答案】：D21.上層建筑系統(tǒng)的兩大組成部分是（）A.國(guó)體和政體B.政治制度和法律制度C.政治法律制度和政治法律思想D.政治上層建筑和思想上層建筑【答案】：D22.節(jié)儉是傳統(tǒng)美德，經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯則提出了節(jié)儉悖論，認(rèn)為節(jié)儉對(duì)個(gè)人，家庭來(lái)說(shuō)是美德，而對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)則意味著支出減少，導(dǎo)致有效需求不足，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，造成失業(yè)增加，收入減少。這啟示我們（）。A.應(yīng)重視消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的影響，積極引導(dǎo)消費(fèi)B.個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)持節(jié)儉，社會(huì)應(yīng)該擴(kuò)大消費(fèi)C.消費(fèi)決定生產(chǎn)，政府應(yīng)適當(dāng)刺激消費(fèi)D.隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的節(jié)儉觀念已不再提倡【答案】：A23.隱匿、轉(zhuǎn)移、變賣(mài)、損毀產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督部門(mén)或工商行政管理部門(mén)查封扣押的物品的，處被隱匿、轉(zhuǎn)移、變賣(mài)、損毀物品貨值金額（）的罰款；有違法所得的，并處沒(méi)收違法所得。A.20%以上3倍以下B.3倍以下C.等值以上3倍以下D.50%以上一倍以下【答案】：C24.由國(guó)家制定或認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及其后果的行為準(zhǔn)則是（）。A.紀(jì)律規(guī)范B.政策規(guī)范C.法律規(guī)范D.道德規(guī)范【答案】：C25.整體和部分的關(guān)系是：A.部分支配、決定整體B.整體可以代替部分C.整體是部分的總和D.整體決定部分，部分影響整體【答案】：D26.對(duì)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)來(lái)講,從用戶(hù)那里收集到的信息主要包括消費(fèi)習(xí)慣、行為特征、個(gè)人數(shù)據(jù)等。企業(yè)可以通過(guò)收集這些信息去開(kāi)展大數(shù)據(jù)分析,進(jìn)一步挖掘用戶(hù)的潛在消費(fèi)能力和更（）的價(jià)值,從而為用戶(hù)提供更具（）的服務(wù)。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.智能化B.規(guī)?；疌.市場(chǎng)化D.多元化【答案】：D27.“千頭萬(wàn)緒”這個(gè)詞，有一種沸沸揚(yáng)揚(yáng)的_____和纏人喉嚨的窒息感，讓人心境沮喪，_______，好像一個(gè)泥潭，不留神陷進(jìn)去，會(huì)被它掩了口鼻，嗆得翻白，甚或丟了性命，也說(shuō)不得。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.夸張捉襟見(jiàn)肘B.淡然衣不蔽體C.喧鬧綽有余裕D.焦躁心灰意冷【答案】：A28.在某種程度上,各地博物館收藏化石,是對(duì)我國(guó)化石資源最大程度的保護(hù),但（）的是,這種方式的收藏也不能被（）,因?yàn)檫@就像吃魚(yú)翅的人越多,遭到殺戮的鯊魚(yú)就越多一樣。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.遺憾B.不幸C.尷尬D.矛盾【答案】：D29.依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①全面建設(shè)小康社會(huì)，要求我們的干部一定要當(dāng)好人民的“公仆”，否則就是對(duì)這一稱(chēng)號(hào)的___。

②春節(jié)臨近，海峽兩岸人民“三通”呼聲越來(lái)越高，然而臺(tái)灣當(dāng)局卻認(rèn)為，與大陸談判的時(shí)機(jī)還不成熟。本來(lái)可以深入的新一輪談判因此而___了。

③要想徹底解決中超聯(lián)賽中執(zhí)法不公的“黑哨問(wèn)題”，就必須______產(chǎn)生這一現(xiàn)象的社會(huì)土壤。A.誣蔑擱置鏟除B.污蔑擱淺鏟除C.誣蔑擱淺根除D.污蔑擱置根除【答案】：B30.目前中國(guó)社會(huì)的這場(chǎng)“國(guó)學(xué)熱”并非是一場(chǎng)真正的“國(guó)學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，而只是一種“中國(guó)傳統(tǒng)文化熱”，它并不能必然帶來(lái)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的繁榮。中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究有著特定的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和對(duì)象，對(duì)這個(gè)特定的領(lǐng)域和特殊對(duì)象展開(kāi)的學(xué)術(shù)研究才是“國(guó)學(xué)”?！皩W(xué)術(shù)”可以包含在“文化”之內(nèi)，但并非所有的文化現(xiàn)象都可以稱(chēng)為“學(xué)術(shù)”。從這個(gè)意義上講，中國(guó)目前的“國(guó)學(xué)熱”，其實(shí)是存在著很大的認(rèn)識(shí)誤區(qū)或概念混淆的?！斑@個(gè)意義”具體指的是：A.傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究具有特定的研究領(lǐng)域和對(duì)象B.“國(guó)學(xué)熱”與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的繁榮并不直接相關(guān)C.流行的文化現(xiàn)象與真正的學(xué)術(shù)研究存在區(qū)別D.中國(guó)當(dāng)前的“國(guó)學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)”只是一種表象【答案】：C31.行為學(xué)有這樣一個(gè)公式：重要+重要+重要...+重要=0。下列古語(yǔ)中與這個(gè)公式體現(xiàn)的哲理相同的是：A.因地制宜，因材施教B.千里之堤，潰于蟻穴C.不謀全局者，不足以謀一域D.無(wú)所不備，則無(wú)所不寡【答案】：D32.判斷一個(gè)環(huán)形坑或環(huán)形構(gòu)造的形成是否與隕石撞擊作用有關(guān)，關(guān)鍵是要查明該坑巖石是否受過(guò)隕石強(qiáng)烈撞擊伴隨的沖擊波作用。在強(qiáng)烈沖擊波作用下，靶巖將發(fā)生沖擊變質(zhì)。關(guān)于隕石撞擊坑的判別，國(guó)際科學(xué)界明確了三項(xiàng)沖擊變質(zhì)診斷性指標(biāo)：礦物擊變面狀頁(yè)理、礦物擊變玻璃、擊變礦物高壓多形轉(zhuǎn)變。在自然界中，除了地外天體超速撞擊引起的沖擊波作用外，任何其他天然過(guò)程或地質(zhì)作用均不能在地質(zhì)體中引發(fā)這類(lèi)礦物物理變化。如能在地表環(huán)狀地質(zhì)構(gòu)造中發(fā)現(xiàn)上述三項(xiàng)指標(biāo)之一，即可確定該地區(qū)發(fā)生過(guò)隕石撞擊事件。根據(jù)這段文字，對(duì)某環(huán)形坑或環(huán)形構(gòu)造來(lái)說(shuō)（）A.其形成往往能證明該處受過(guò)強(qiáng)烈沖擊波作用B.強(qiáng)烈地震有可能引發(fā)擊變礦物高壓多形轉(zhuǎn)變C.發(fā)現(xiàn)礦物擊變玻璃即可判斷定為隕石撞擊形成D.三項(xiàng)沖擊變質(zhì)診斷性指標(biāo)通常不會(huì)同時(shí)出現(xiàn)【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.孔子是中國(guó)最偉大的教育家與教育思想家，他的教育主張有（）。A.性相近，習(xí)相遠(yuǎn)B.不憤不啟C.得天下英才而教育之D.有教無(wú)類(lèi)【答案】：ABD34.在教師道德行為評(píng)價(jià)中，校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣和教師內(nèi)心信念間的關(guān)系是（）。A.教師內(nèi)心信念又構(gòu)成校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣形成的基礎(chǔ)，教師內(nèi)心信念的形成，又會(huì)促使校內(nèi)外輿論的形成，并使教育傳統(tǒng)習(xí)慣活動(dòng)良性發(fā)展B.當(dāng)校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣符合教師需要時(shí)，會(huì)增強(qiáng)教師內(nèi)心信念C.教師內(nèi)心信念的形成和鞏固，要受到校內(nèi)輿論和教育傳統(tǒng)習(xí)慣的熏陶和影響D.當(dāng)校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣不符合教師需要時(shí)，會(huì)引起教師內(nèi)心沖突和矛盾，甚至可能動(dòng)搖教師的內(nèi)心信念【答案】：ABCD35.河南考題：記憶的品質(zhì)有（）。A.記憶的敏捷性B.記憶的精確性C.記憶的持久性D.記憶的廣闊性【答案】：ABC36.教育內(nèi)容與生產(chǎn)勞動(dòng)嚴(yán)重脫節(jié)的社會(huì)形態(tài)有（）。A.封建社會(huì)B.原始社會(huì)C.奴隸社會(huì)D.資本主義社會(huì)【答案】：AC37.職業(yè)道德的外在約束機(jī)制包括（）。A.社會(huì)輿論B.法律法規(guī)C.政策制度D.企業(yè)培訓(xùn)【答案】：ABCD38.關(guān)于人生的社會(huì)價(jià)值說(shuō)法正確的是（）。A.一個(gè)人有損社會(huì)和他人，就是有負(fù)價(jià)值B.一個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)越小，價(jià)值就越小C.一個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人沒(méi)有貢獻(xiàn)，就沒(méi)有價(jià)值D.一個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)越大，他的價(jià)值就越大【答案】：ABCD39.德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯的遺忘曲線(xiàn)表明，遺忘發(fā)展的規(guī)律是（）A.直線(xiàn)下降B.遺忘速度是不均勻的C.先多后少D.先快后慢【答案】：BCD40.西歐中世紀(jì)的教會(huì)學(xué)校主要分為哪幾個(gè)層次？（）A.普通學(xué)校B.大主教學(xué)校C.教區(qū)學(xué)校D.僧院學(xué)?！敬鸢浮浚築CD41.我國(guó)教育發(fā)展的方向是（），這也是進(jìn)行教育改革和建設(shè)的指南。A.面向世界B.面向現(xiàn)代化C.面向信息化D.面向未來(lái)【答案】：ABD42.教育的兩個(gè)最重要的目的是促進(jìn)（）。A.學(xué)習(xí)的保持B.學(xué)習(xí)的遷移C.學(xué)習(xí)的重構(gòu)D.情境的再現(xiàn)【答案】：AB43.下列關(guān)于我國(guó)居民委員會(huì)的表述，正確的有（）。A.居民委員會(huì)對(duì)居民會(huì)議負(fù)責(zé)B.居民委員會(huì)由主任、副主任和委員5—9人組成C.居民委員會(huì)是最基層的一級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)D.居民委員會(huì)受上級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)【答案】：AB44.下列古代戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在漢朝的是（）。A.淝水之戰(zhàn)B.赤壁之戰(zhàn)C.巨鹿之戰(zhàn)D.官渡之戰(zhàn)【答案】：BD45.關(guān)于“態(tài)度罰”，下列說(shuō)法正確的是（）。A.原則上當(dāng)事人的態(tài)度不能作為處罰的對(duì)象，也不能成為加重處罰的情節(jié)B.當(dāng)事人申辯的，不能加重行政處罰C.當(dāng)事人不僅態(tài)度惡劣，還阻撓執(zhí)法人員依法履行職務(wù)，可以對(duì)阻撓行為進(jìn)行處罰D.當(dāng)事人不僅態(tài)度惡劣，還繼續(xù)實(shí)施違法行為的，可以作為從重處罰的情節(jié)【答案】：ABC46.圍棋是中國(guó)一種重要的體育競(jìng)技形式，初現(xiàn)于四千多年前，并在一千多年前就先后傳到朝鮮半島和日本，為人們普遍喜愛(ài)。關(guān)于圍棋，下列說(shuō)法正確的是（）。A.圍棋不僅是競(jìng)賽項(xiàng)目，也是一種游戲活動(dòng)B.“手談”是圍棋對(duì)局的一個(gè)別稱(chēng)C.圍棋有一個(gè)很美的稱(chēng)號(hào)，叫做“烏鷺”——黑子像烏鴉，白子像鷺鷥D.中國(guó)人所說(shuō)的“琴棋書(shū)畫(huà)”中的“棋”指的就是圍棋【答案】：ABCD47.社會(huì)主義道德建設(shè)，必須以集體主義為原則。下列表述中體現(xiàn)了集體主義道德原則的有（）。A.強(qiáng)調(diào)個(gè)人本身就是目的，社會(huì)只是達(dá)到個(gè)人目的的一種手段B.在個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要服從集體利益C.只強(qiáng)調(diào)個(gè)人的權(quán)利，不考慮個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)D.集體要關(guān)心個(gè)人利益，創(chuàng)造條件使每個(gè)人的個(gè)性和才能得以充分發(fā)展【答案】：BD48.社區(qū)照顧的發(fā)展，改變了過(guò)去完全靠政府提供資源和服務(wù)的方法，而由（）共同分擔(dān)責(zé)任。A.學(xué)校B.營(yíng)利機(jī)構(gòu)C.家庭及個(gè)人D.政府【答案】：BCD49.有一天，入住某養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的王奶奶特意把社會(huì)工作者小范叫到房間，送給她一個(gè)錢(qián)包，感謝她一直以來(lái)的照顧，并偷偷告訴她，自己的入住擔(dān)保人是朋友的女兒而不是自己的女兒，雖然不符合機(jī)構(gòu)的規(guī)定，但還請(qǐng)小范保密，上述情況中，小范遇到社會(huì)工作倫理難題有（）A.保密與信息披露的矛盾B.個(gè)人利益與機(jī)構(gòu)利益的矛盾C.人情與法制及規(guī)定的矛盾D.價(jià)值介入與客觀性的矛盾【答案】：ACD50.社區(qū)為殘疾人提供的福利服務(wù)主要有（）。A.安置服務(wù)B.生活服務(wù)C.文化教育服務(wù)D.康復(fù)服務(wù)【答案】：ABD51.行政許可申請(qǐng)人隱瞞有關(guān)情況或者提供虛假材料申請(qǐng)行政許可的，行政機(jī)關(guān)不予受理或者不予行政許可，并給予警告；行政許可申請(qǐng)屬于直接關(guān)系（）事項(xiàng)的，申請(qǐng)人在一年內(nèi)不得再次申請(qǐng)?jiān)撔姓S可。A.生命財(cái)產(chǎn)安全B.公共安全C.民生D.人身健康【答案】：ABD52.工業(yè)和信息化部門(mén)依據(jù)職責(zé)負(fù)責(zé)危險(xiǎn)化學(xué)品生產(chǎn)、儲(chǔ)存的行業(yè)規(guī)劃和布局。將消防產(chǎn)業(yè)納入應(yīng)急產(chǎn)業(yè)（）。A.同發(fā)展B.同部署C.同規(guī)劃D.同收益【答案】：ABC53.消防控制室值班員職責(zé)（）。A.間斷值守崗位，做好消防控制室的火警、故障和值班記錄B.對(duì)火警信號(hào)應(yīng)立即確認(rèn)，火災(zāi)確認(rèn)后應(yīng)立即報(bào)火警并向消防主管人員報(bào)告，隨即啟動(dòng)