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文檔簡介
蘇教版高中語文必修二說課稿全套《我與地壇》說課稿各位評委老師:大家好!今天我說課的課題是《我與地壇》。我說課的內(nèi)容共有六個部分,分別是:教材分析、目標(biāo)分析、學(xué)情分析、教法學(xué)法分析、教學(xué)過程分析和教學(xué)反思。一、教材分析本文是蘇州大學(xué)出版社高職語文第四冊散文的一篇必選課文。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是在前兩個詩歌單元,訓(xùn)練“感知與領(lǐng)會”、“閱讀與鑒賞”的基礎(chǔ)上,掌握現(xiàn)代散文構(gòu)思立意和寫景抒情的常用技巧,以及散文欣賞的基本方法。本文作者通過“我”與“地壇”、“母親”的關(guān)系,揭示了作者對生命的感悟。全文語言表現(xiàn)力強(qiáng),平緩沉毅的語言中,往往透出睿智與機(jī)敏。二、目標(biāo)分析我認(rèn)為,課堂教學(xué)的目的是教書、育人,使學(xué)生成長為對社會有用的人,從而實(shí)現(xiàn)他們的幸福人生,而語文課就應(yīng)該從自身特點(diǎn)出發(fā),去承擔(dān)這樣的任務(wù)。為此,我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下:1、知識目標(biāo):抓住關(guān)鍵句,品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的寫景語言。2、能力目標(biāo):熟讀課文,解讀作者對生命的哲理性思考,增強(qiáng)學(xué)生面對苦難時的心理承受能力。情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí),體味作者對親情的獨(dú)特感悟,體會母愛的偉大,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有,學(xué)習(xí)體諒父母進(jìn)而養(yǎng)成寬容待人的健康生活觀?!段遗c地壇》雖然篇幅較長,但脈絡(luò)非常清晰。全文共兩個部分,第一部分寫古園風(fēng)情,我的思緒,注重的是“生命”的意義,第二部分是寫對母親的理解,注重的則是“情感”的意義。尤其值得一提的是,第二部分中對“情感”的理解和思考又回答了第一部分的對“生命”的疑惑,而母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點(diǎn)。因此,本篇課文的重點(diǎn)放在讓學(xué)生理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用,從而解開“我(作者)”、地壇、母親三者之間的關(guān)系。難點(diǎn)在于:感受作者對生命的感悟、對“生與死”的思考及對母愛的感悟。三、學(xué)情分析從我對所任教班級學(xué)生一個學(xué)期的觀察發(fā)現(xiàn),他們中絕大部分同學(xué)能根據(jù)老師課前布置的預(yù)習(xí)卡預(yù)習(xí)課文,因此知識目標(biāo)解決較為容易,然而對于像本文這樣談及對生命的哲理性思考,學(xué)生們?nèi)松啔v尚淺,這樣偏淺的理解能力就很難理解文章相對深刻的內(nèi)涵。同時,我發(fā)現(xiàn),我班部分學(xué)生在人際交往中,特別是與父母的互動中,缺少一種良好的心態(tài),他們可能會被外人所做的一點(diǎn)點(diǎn)小事而感激不已,卻不能體會父母的良苦用心。究其原因,是他們對“怎樣活”缺少一種辯證的思維和眼光。四、教法、學(xué)法分析我認(rèn)為,教學(xué)過程應(yīng)該是教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。建構(gòu)主義者認(rèn)為:學(xué)生的能力并不是教育者通過外力灌輸獲得的,而是以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)來建構(gòu)知識、發(fā)展能力、培養(yǎng)情感。因此,本節(jié)課,我將通過一系列問題引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、師生多向互動學(xué)習(xí)來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生認(rèn)真地讀,仔細(xì)地想,大膽地說,在學(xué)習(xí)中經(jīng)歷感知、體驗(yàn)、領(lǐng)悟,即以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,問題為主軸,發(fā)展為中心,解放學(xué)生,從而達(dá)成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我在整個過程中的作用是:組織、傾聽、質(zhì)疑、追問、監(jiān)控。五、教學(xué)過程分析這節(jié)課我按照“漸進(jìn)深入式”的教學(xué)思路來實(shí)施,分為“學(xué)生自主學(xué)習(xí)—小組合作學(xué)習(xí)—師生互動學(xué)習(xí)—適度拓展—設(shè)計(jì)作業(yè)”五大環(huán)節(jié),層層遞進(jìn)地完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。第一環(huán)節(jié):學(xué)生自主學(xué)習(xí)1、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課學(xué)生經(jīng)過一個課間的休息重新進(jìn)入課堂,我首先要做的是要采用一種形式把學(xué)生的注意力拉回來,把學(xué)生的興趣、思想、情感由課間帶回課堂。我讓學(xué)生聆聽貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,讓他們感受一種與命運(yùn)抗?fàn)幍挠赂?。然后我設(shè)計(jì)這樣一段導(dǎo)語:有這樣一個人,從小生長在北京城,16歲時從清華大學(xué)附中畢業(yè),文革時為響應(yīng)“上山下鄉(xiāng)”的號召,18歲主動去延安老區(qū)插隊(duì)落戶,21歲時因積勞成疾回北京住院,那一天,正是他的生日,可他從此以后再也沒能站立起來,曾有的豪情壯志,所有的年少輕狂,都似乎成了海市蜃樓,他痛苦迷惘過好一陣子,后來在母親的奔走下進(jìn)了街道辦的一家小廠,在那里每天畫彩;再后來,他轉(zhuǎn)向了寫作,成了一名作家,當(dāng)他第一次獲獎時,他的健康的朋友們把他從輪椅上抬起來為他歡呼時,他倔強(qiáng)的昂起了頭,但淚水卻委屈地流了出來。這個人就是?由于我課前已經(jīng)布置預(yù)習(xí),因此大部分學(xué)生會告訴我是史鐵生。由此檢查學(xué)生對于預(yù)習(xí)卡中要求對作者的認(rèn)識情況。大部門學(xué)生通過各種手段的查閱資料,能夠知曉史鐵生其人。那讓我們來看看他在《我與地壇》是怎樣走過那最青春而又最痛苦的歲月的。學(xué)了本文,你會對如何來面對生活中的苦難有一個全面的認(rèn)識。進(jìn)入課題。2、學(xué)生自主快速閱讀,概括課文核心內(nèi)容?!陡咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的,針對不同的閱讀材料,靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法,提高閱讀效率。”因此,我限定閱讀時間8分鐘,并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復(fù)訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生通過快速閱讀,能夠歸納出,文章的第一部分講的是地壇,第二部分講的是作者對于母親,對于親情的理解。通過我的進(jìn)一步引導(dǎo),學(xué)生能夠明確本文可以分為“感悟生命”和“母愛無言”兩個板塊。第二環(huán)節(jié):合作學(xué)習(xí)在自主快速閱讀的基礎(chǔ)上,再一次引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本。分小組進(jìn)行討論、合作完成下列問題:1、文中第一部分重在寫景,這些景的特點(diǎn)是什么?與“我”的處境有什么相通之處?看文中這一段描寫,思考古園的景物除了荒蕪、冷落外,還有什么特點(diǎn)?【描寫見幻燈片】“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿園子都是草木競相生長弄出的響動,窸窸窣窣片刻不息?!泵鎸@些景物,結(jié)合作者的情況說說作者得出了什么樣的思考?4、在“地壇”的景物描寫后作者提出了哪三個嚴(yán)肅的問題?核心問題是什么?5、文中寫了母親哪些行動?體現(xiàn)了母親對兒子怎樣的感情?表現(xiàn)母親怎樣的形象?6、文章是如何來寫母親的形象的?文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽出”之類的話,表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情?這樣寫有什么好處?7、“我”從母親身上獲得了什么人生啟示?當(dāng)“我”逐漸領(lǐng)悟到“母親的苦難與偉大”,領(lǐng)悟到創(chuàng)作也“并不是母親盼望我找到的那條路”。你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么?8、怎樣理解文章最后提到的“這園中不單處處都有我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話?在學(xué)生討論的過程中,我將巡回答疑。第三環(huán)節(jié):師、生互動?;?、上述的1-4題是用來學(xué)習(xí)第一板塊:感悟生命,你覺得哪一題是核心問題?為什么?互動2、上述的5-8題是用來學(xué)習(xí)第二板塊:母愛無言,通過篩選信息找出關(guān)鍵語句,進(jìn)而把握母親的形象,了解母親在面對人生的苦難時是如何應(yīng)對的。此時允許學(xué)生大膽地說出自己的想法,意見不同的可以辯論,辯論說明他們在思考,我則會在學(xué)生的辯論中予以啟發(fā)、引導(dǎo)。學(xué)生大致會有兩個地方不能很好的理解:作者提出了三個嚴(yán)肅的人生問題,為什么要把“我應(yīng)該怎樣活?”作為核心問題?2、文中第一部分寫地壇,第二部分寫母親,這兩者之間有什么關(guān)聯(lián)?對于第一個問題,我這樣對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo):在文中第二部分分析母親的形象時,我們了解到,母親給作者的啟示是:面對苦難的命運(yùn),母親選擇用堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的母愛,為所愛的人承受一切苦難,為所愛的人獻(xiàn)出一切愛,堅(jiān)定地生活下去。這其實(shí)就是母親的“活法”,母親對待苦難的態(tài)度。學(xué)生此時便會恍然:作者這樣安排,其實(shí)是為了引出下文。對于第二個問題,我這樣分析:文中第一部分寫地壇,是從寫景入手,突出了地壇荒蕪并不衰敗的特點(diǎn);第二部分寫母親,突出的是艱難但并不張揚(yáng)的母愛。一個讓作者感悟生命應(yīng)該樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá),一個用自己的言行讓作者感受到愛撫并鼓起生活的勇氣。地壇是作者獲得生存的地方,也是他感受母愛最深的地方,地壇是我的地壇,也是我和母親的地壇。學(xué)生此時便會頓悟:地壇和母親都對作者繼續(xù)生活下去起了很大作用,都是作者從自傷走向自強(qiáng)的精神源泉。以此一來,學(xué)生不但理解了本文的重點(diǎn),而且對生命和母愛也有了一點(diǎn)自己的感悟??芍^一舉兩得。第四環(huán)節(jié):適度拓展為何叫適度拓展呢?我認(rèn)為,語文應(yīng)該有它的自身特點(diǎn),不能因?yàn)閷λ囆g(shù)的無休止的欣賞讓語文課變成藝術(shù)賞析課,也不能因?yàn)殚L篇的教育讓語文課變成政治課。因此,我只是讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識進(jìn)行思考、感悟、體會。第一、引導(dǎo)學(xué)生觀看用他們搜集來的圖片做的幻燈片,并結(jié)合自身情況談?wù)剬ι嚯y的看法。圖片是學(xué)生在預(yù)習(xí)時搜集來的,所以對于圖片的故事,他們了然于胸。只是他們?nèi)松啔v尚淺,沒有遇到切實(shí)的人生苦難,可引導(dǎo)他們針對作為高職生,在這段人生生涯中,如何應(yīng)對所遇到的種種質(zhì)疑和不肯定?引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中母親對你影響最深的一句話或一件事。此處我根據(jù)課堂教學(xué)的時間,讓學(xué)生大膽盡情地說。此處完成由文本向生活的遷移。讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯,明白生命只有在負(fù)重的時候,才能展示出其不凡與可貴,以此消融平時學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對話,展開心靈的交流,提升學(xué)生的精神與情感。同時也讓學(xué)生感受到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲哀,產(chǎn)生愛戴母親的情愫。實(shí)現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。第五環(huán)節(jié):布置作業(yè)1、教師布置題。2、學(xué)生設(shè)計(jì)題。首先,我將采用激勵性評價機(jī)制,鼓勵學(xué)生盡情地暢談母親對自己影響最深一句話或一件事,并在課后整理形成一篇短文。這樣即鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力,也鍛煉了他們的寫作能力。六、教學(xué)反思我在學(xué)校承擔(dān)兩個班的語文教學(xué)工作,本次說課內(nèi)容是我根據(jù)第二個班級教學(xué)情況整理而成。我覺得相較第一個班級的教學(xué),有幾點(diǎn)收獲:1、語文課要適時的培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。比如,在對本文的文本理解上,對于第一個班,我主要以引導(dǎo)為主,學(xué)生雖然能跟著我的思維一步步掌握文章結(jié)構(gòu),但課堂氣氛比較沉悶。因此,在第二個班級,我讓學(xué)生自己討論,讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題,我只是加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。但課堂氣氛熱烈,學(xué)生掌握的也很理想。2、要實(shí)行多元的評價體系,使得每一個學(xué)生都能看到自己的閃光點(diǎn)。比如,在適當(dāng)拓展這一環(huán)節(jié),第一個班級,我是找我認(rèn)為對這兩個問題有思考的學(xué)生起來回答的。在第二個班級中,我則放任,鼓勵所有的學(xué)生都可以自由地談?wù)撟约旱挠^點(diǎn),結(jié)果,我發(fā)現(xiàn),這些平時老師眼中比較調(diào)皮的學(xué)生,他們對生命的認(rèn)識,有著很多自己不同的認(rèn)識。3、要堅(jiān)持不懈的追求課堂的樂趣、樂趣的課堂。雖然我一直在努力著,但是對于一些學(xué)術(shù)性比較強(qiáng)的文章自己卻做得還不夠??傊?,課堂是變化不拘、豐富多彩的,在今后的教學(xué)中,我將不斷完善,不斷提高。以上就是我對《我與地壇》一文說課的內(nèi)容,不足之處,敬請各位專家批評指正,謝謝?!蹲詈蟮某4禾偃~》說課稿各位老師上午好。今天,我說課的題目是:《最后的常春藤葉》。一、教材分析1、教材的地位及課文特點(diǎn)《最后的常春藤葉》是高中語文第三冊第二單元最后一篇課文。這個單元是重在培養(yǎng)學(xué)生對情感的體驗(yàn),對生命意義和價值的感悟。而本文是美國短篇小說家歐·亨利最為成功的作品之一,小說中表現(xiàn)出的樸素的人類情感是這篇小說最打動人心之處。2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立前蘇聯(lián)的霍姆林斯基指出:“情感如同肥沃的土壤,知識的種子就播種在這個土壤上。課堂教學(xué)是一個教師、學(xué)生、文本之間情感交流的過程,這個過程始終以情感為動力進(jìn)行美的教育。”正是基于這一點(diǎn),這節(jié)課我的教學(xué)目標(biāo)主要放在對人性的體會上。通過對人物形象的分析,感受人與人之間相濡以沫的真情,理解人性美。通過拓展訓(xùn)練,使讀寫有機(jī)結(jié)合,加深對文本的理解。二、說教法依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法。1、朗讀法:每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn),只有反復(fù)朗讀,才能領(lǐng)會其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵。2、情境設(shè)置法:在本節(jié)課上,充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去,思想產(chǎn)生共鳴。3、討論法:引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧,自主學(xué)習(xí)、合作探究,共同分享合作的樂趣,感受成功的喜悅。三、學(xué)法指導(dǎo)本節(jié)課的教學(xué)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,即在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,注重知識與能力、過程與方法,情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。學(xué)法具體如下:1、勾畫圈點(diǎn)法:讓學(xué)生勤動筆墨,積極讀書。2、朗讀法:指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,從中體會課文所蘊(yùn)含的思想感情。3、討論法:引導(dǎo)學(xué)生積極參與,合作探究。四、教學(xué)過程[一]導(dǎo)入(投影,展示圖片)用汶川地震中令人震撼的乞丐捐款的圖片導(dǎo)入,他的行為詮釋了“大愛無疆”的內(nèi)涵,用生活現(xiàn)實(shí)創(chuàng)設(shè)氛圍,自然過渡到本文一片葉子所蘊(yùn)含的人間真情上來。[二]文本研讀(在學(xué)生基本把握情節(jié)的基礎(chǔ)上,圍繞小說的人物和主題,由淺入深進(jìn)行探究)(投影設(shè)計(jì)問題,引導(dǎo)學(xué)生思考)1、學(xué)生朗讀(16--22節(jié)),思考:常春藤葉子與瓊珊的生命有著怎樣的密切關(guān)聯(lián)?(用文中的“葉子”作為解讀文本的切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入小說描寫的情境中去。朗讀可以采用齊讀的方式,要注意品味重點(diǎn)語句)“秋季的寒風(fēng)把藤上的葉子差不多全吹落了,只剩下幾根幾乎是光禿禿的藤枝依附在那堵松動殘缺的磚墻上?!彪S著葉子越來越少,學(xué)生的心也會越揪越緊。(葉子是希望的象征,它關(guān)系到瓊珊的生命,只要葉子不落,她就有所期待,與死神抗?fàn)?。)(投影)學(xué)生讀40、44--50小節(jié),思考:最后一片葉子帶給了瓊珊什么?(緊扣文本題目,仔細(xì)觀察這片“最后的葉子”)“經(jīng)過了漫漫長夜的風(fēng)吹雨打,仍舊有一片常春藤的葉子貼在墻上。”“它傲然掛在離地面二十來英尺的一根藤枝上面。”“我希望有朝一日能去那不勒斯海灣寫生?!保ㄔ谧詈笠黄~子的鼓舞下,瓊珊找回了生命的信念,重新振作起來。因此,這葉子是愛的寫照,是人間真情的象征。沒有貝爾曼風(fēng)雨之夜的勞作,沒有蘇艾的悉心照顧,就沒有瓊珊的身心康復(fù)。)(投影)3、分析作品的主人公——貝爾曼,他是怎樣一個人?為什么說這葉子是他的藝術(shù)杰作?(人物源于文本,應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)真品讀對主人公的集中描寫,抓住關(guān)鍵語句,充分感知人物形象,探求小說主題)學(xué)生讀30——35、52、55小節(jié),通過外貌描寫、語言描寫、側(cè)面描寫等全面感知貝爾曼形象?!八A怂氖甑漠嫻P,仍同藝術(shù)女神隔有相當(dāng)距離,連她的長袍的邊緣都沒摸到?!薄八J(rèn)為自己是保護(hù)樓上兩個青年藝術(shù)家的看家兇狗?!薄八B諷帶刺地咆哮了一陣子?!彼愿癖┰?,牢騷滿腹,郁郁不得志,卻對他人有著善良和同情心。最后的貝爾曼并未上場,因?yàn)樗坝戤嬜詈蟮娜~子得了肺炎去世了,他的崇高愛心與自我犧牲的精神由此得到了展現(xiàn)。(從這片葉子上,我們看到了貝爾曼平凡的外表下一顆火熱的心,雖然窮困潦倒,卻無私地關(guān)懷幫助他人,甚至不惜付出生命的代價。這片葉子上閃爍著“珍愛生命,關(guān)愛他人”的人性的光輝,葉子對于瓊珊而言是生命的支點(diǎn),對于貝爾曼來說,則是畢生的杰作。)(投影)(可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)常春藤葉的形狀歸結(jié)出一個漢字“眾”,這對應(yīng)了小說中的三個人物,上面那個“人”便是瓊珊,下面那兩個“人”是是貝爾曼和蘇艾)小說最震撼人心的結(jié)尾有怎樣的特點(diǎn)?伏筆體現(xiàn)在哪些地方?(分析小說的高潮部分,讓學(xué)生體會歐.亨利式結(jié)尾的妙處,欣賞小說精巧的構(gòu)思)可以聯(lián)系《麥琪的禮物》、《項(xiàng)鏈》、《警察與贊美詩》,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會“出乎意料之外,又在情理之中”的奇妙。學(xué)生小組討論“伏筆”,從文中找出依據(jù),“漫漫長夜的風(fēng)吹雨打”“傲然掛在枝頭”等多處描寫自然無痕,卻巧妙暗示了情節(jié)的發(fā)展方向。[三]拓展遷移貝爾曼畫長青藤葉本應(yīng)是小說的重要情節(jié),作者卻沒有實(shí)寫,這樣處理有什么好處?請大家把這一情節(jié)補(bǔ)敘出來。(投影)作品沒有實(shí)寫這個情節(jié),使得小說產(chǎn)生了出人意外的效果(歐。亨利式結(jié)尾),更加耐人尋味,也給讀者留下了想象的空間。(設(shè)計(jì)補(bǔ)寫的環(huán)節(jié),主要是為了調(diào)動同學(xué)們的聯(lián)想和想象,通過寫作訓(xùn)練,落實(shí)新課標(biāo)的要求。內(nèi)容領(lǐng)會的深刻,深入人物內(nèi)心,補(bǔ)敘的內(nèi)容才更真實(shí)感人)學(xué)生要放開思維,想象人物的心理、動作,在那個風(fēng)雨交加的晚上,他怎樣踉蹌著爬到高處,怎樣顫抖著雙手調(diào)拌色彩,怎樣追求畫作的逼真。。。。。。小組交流,當(dāng)堂展示,使閱讀過程中的讀寫結(jié)合落到實(shí)處,加深對文本的理解。[四]作業(yè)布置(投影)這篇小說詮釋了人間真情的可貴,現(xiàn)實(shí)生活中,你有這樣的感悟嗎?你是否也看到過人情的淡漠?請深入思考,圍繞“呼喚真情”寫一篇短文。五、效果分析(略)附:板書設(shè)計(jì)蘇艾瓊珊貝爾曼珍愛生命關(guān)愛他人仁者,莫大于愛人《呱……呱……》教案一、教學(xué)目標(biāo):1、掌握課文中:寰、崢嶸、搖曳等字詞的音、形、義2、了解、識記屠格涅夫的相關(guān)文學(xué)常識3、理清文章脈絡(luò),了解作者情感的轉(zhuǎn)變過程,以及作者表現(xiàn)情感的方式4、理解文章的主題,樹立正確的人生觀,價值觀二、教學(xué)重難點(diǎn):理清作者情感脈絡(luò),理解文章的主題三、教學(xué)方法:文本研習(xí)、交流討論四、課時安排:1課時五、教學(xué)過程:(1)導(dǎo)入:在電影《張三豐》中,樵夫的喜得貴子,枯死的樹木長出的嫩綠新芽讓瘋瘋癲癲,對生活、情誼失去信心的張三豐認(rèn)識到“新生”;在《我與地壇》中我們了解到史鐵生也曾想要放棄一切,結(jié)束生命來解脫殘疾給他帶來的痛苦。但在與地壇一次一次的交流中,史鐵生了解了生是一個不可以討論的問題,而只是上帝交給他的一個事實(shí),而死亡是上帝在交給我們生時就已經(jīng)保證了地結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。同時史鐵生總是到那個古園去,去默想,去呆坐,去推開耳邊的嘈雜,理一理紛亂的思緒,去窺看自己的靈魂,去思考、了解怎樣活。地壇給史鐵生以觸發(fā),使他驚醒,讓他理解了生命。今天我們一起來看一個類似的故事,看看是什么給作者以觸發(fā),一語驚醒夢中人。(2)作家作品:伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫(1818—1883)出生于貴族家庭,彼得堡大學(xué)畢業(yè)后到德國留學(xué),研究黑格爾哲學(xué)。早年醉心于浪漫主義詩歌。隨著俄國農(nóng)奴制危機(jī)的加深,他在別林斯基的思想影響下,發(fā)表了反農(nóng)奴制的《獵人筆記》,走上批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路。他曾擔(dān)任《現(xiàn)代人》的撰稿人,但他始終是一個溫和的貴族自由主義者,擁護(hù)沙皇政府的農(nóng)奴制改革。正如列寧在一九一八年所指出,“六十年前屠格涅夫羨慕溫和的君主制的和貴族的憲制,而厭惡杜勃羅留波夫和車爾尼雪夫斯基所主張的農(nóng)夫民主制?!蔽?、六十年代之交,他和車爾尼雪夫斯基等人發(fā)生了分歧,終于在一八六○年脫離《現(xiàn)代人》雜志。屠格涅夫長期僑居西歐,自七十年代起定居巴黎,和流寓西歐的民粹主義者往來,并時常資助他們,把他們看作一種能迫使政府實(shí)現(xiàn)漸進(jìn)性政治改革的力量。一八八三年,屠格涅夫在巴黎病逝。契訶夫?qū)ν栏衲蚣捌渥髌吩u價很高。屠格涅夫的第一部現(xiàn)實(shí)主義作品《獵人筆記》(1847—1852)包括二十五個短篇。作者采用一個獵人到鄉(xiāng)村行獵時所寫筆記的形式,描敘了農(nóng)奴制度下的外省城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村各個階層的生活,如不同類型的地主、農(nóng)奴、磨坊主婦、縣城醫(yī)生、在草原上看守馬群的農(nóng)家孩子,直至脫離現(xiàn)實(shí)、脫離人民的貴族知識分子等。其中也有純粹描寫大自然景色的抒情散文,如《森林和草原》。這部作品的題材多種多樣,但大都貫串著一定的反農(nóng)奴制思想。屠格涅夫的主要作品是長篇小說?!读_亭》(1856)和《貴族之家》(1859)反映了三、四十年代俄國社會特別是貴族知識分子的生活。羅亭是“多余的人”行列中的新典型。屠格涅夫力求在五十年代新歷史條件下,探索“多余的人”性格的社會根源,評價三、四十年代進(jìn)步貴族知識分子的歷史作用?!陡概c子》(1862)是屠格涅夫最著名的長篇小說。小說反映了農(nóng)奴制改革前夕民主主義陣營和自由主義陣營之間的尖銳的思想斗爭。屠格涅夫晚年還寫過一些以《散文詩》(1878—1882)為總標(biāo)題的小型作品。這是他長期觀察生活的成果。其中有的雖然帶著悲觀主義情緒,但大部分作品的基調(diào)是健康的。特別是《門檻》一篇,刻劃了一個俄國女革命家的動人形象。《俄羅斯語言》則表明作者臨終前不久對祖國和人民的美好未來的堅(jiān)定信念。屠格涅夫小說最顯著的藝術(shù)特點(diǎn)是濃厚的抒情風(fēng)格。他以溫情脈脈的筆調(diào)抒寫男女主人公的悲劇命運(yùn),這種感傷情調(diào)是他的貴族自由主義和悲觀主義思想的表現(xiàn)。他善于體察大自然的細(xì)微變化,并使之和人物的情緒溶為一體,往往帶有悵惘柔弱的色調(diào)。(3)賞析1、整體感知,把握文章內(nèi)容。檢查預(yù)習(xí):請同學(xué)復(fù)述文章講了一個怎樣的故事。(注意對文章中的語句的整合利用)明確:文章講述了在年輕時我曾一度感到無聊,感到這個世界的一切都是毫無價值的,庸俗的,我懷著孤傲的愁苦、絕望和蔑視一切的心情想離開人寰不想再活下去,但就在我走向死亡的途中,嬰兒那充滿生命力的呱呱的啼哭聲讓我收回了腳步,治愈了我內(nèi)心的創(chuàng)痛。2、文本研習(xí)(分析、討論、交流)A、請同學(xué)找出文中表現(xiàn)我思想轉(zhuǎn)變過程的語句,并解釋緣由。例:“我胸中的血液在沸騰…”——“一種隱秘的恐懼使我全身冰冷…”B、討論分析為什么我的思想會有這樣的轉(zhuǎn)變?明確:一個剛剛誕生的生命的充滿活力的啼哭聲拯救了我。C、為什么嬰兒能拯救我,請對我和嬰兒加以對比分析探究緣由。明確:同:我和嬰兒一樣什么也沒體驗(yàn)過異:我是一個有思想意識的人,我想自殺。嬰兒沒有什么思想意識,但卻有著最原始的生命活力,他還不了解生命將面對什么,但對生命卻有他的渴求,也發(fā)出生命的最強(qiáng)音。3、鑒賞寫法:討論作者通過什么描寫來凸現(xiàn)作者的思想?各有什么特點(diǎn)?明確:作者通過對周圍環(huán)境的描寫來表現(xiàn)作者內(nèi)心的思想。如文章的第五小結(jié)的環(huán)境描寫,突出表現(xiàn)的死亡的寂靜和恐怖。文章14小結(jié)的環(huán)境描寫,表現(xiàn)了生的溫暖。4、思想探究(分析、討論、交流)A、文章的主題是什么?明確:對生命的禮贊B、哪些因素影響了我,讓我想結(jié)束自己的生命?明確:如:自尊心強(qiáng),又十分孤獨(dú);生活艱苦,很不愉快;無聊,意志消沉;覺得世上一切都毫無價值,庸俗;想證明或報(bào)復(fù)什么;我所崇拜的偶像對我影響…C、請同學(xué)從分析出的原因中選取一個你認(rèn)為最重要的緣由結(jié)合現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象加以詳盡的闡釋。六、作業(yè)1、字詞練習(xí)(注音)頗()人寰()崢嶸()凜冽()搖曳()2、文學(xué)常識屠格涅夫是()國籍的()作家,他的小說代表作有。3、文章表達(dá)了什么主題?4、為什么嬰兒的啼哭治愈了我內(nèi)心的創(chuàng)痛?結(jié)合課文分析我有怎樣的創(chuàng)痛?5、請談?wù)勀銓ι膽B(tài)度或認(rèn)識?!而B啼》說課稿一、說教材:(一)專題要求:《鳥啼》是蘇教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書必修二“珍愛生命”專題“生命之歌”板塊中的一篇文章。本專題重在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),學(xué)生通過本專題的學(xué)習(xí),激發(fā)熱愛生活的感情,培養(yǎng)珍愛生命的意識,學(xué)會多角度地觀察生活,豐富情感體驗(yàn),對自然、社會和人生有自己的感受和思考。因此,教師在組織教學(xué)的時候,要引導(dǎo)學(xué)生對生命價值作深層思考,啟示學(xué)生珍愛生命。(二)文章特點(diǎn):《鳥啼》是英國詩人、散文家、小說家勞倫斯的一篇散文。該文寫于1919年,那時第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束不到一年,在那場戰(zhàn)爭里,十幾億人被卷入,幾千萬人喪失生命。整個歐洲一片廢墟,滿目瘡痍,戰(zhàn)爭給歐洲人民帶來了巨大的肉體和心靈創(chuàng)傷,戰(zhàn)爭的陰影在歐洲人民的心中始終揮之不去。面向人類如此慘烈的死亡、歐洲人民對戰(zhàn)爭的心理陰影,勞倫斯通過描寫嚴(yán)冬消逝、春天來臨之際鳥兒的啼鳴,表達(dá)了作者對生與死的思考和對生命神奇的由衷贊美。鳥兒囀鳴的目的指向是生命的欲望:創(chuàng)造新生而不是沉湎于死亡,鳥啼這一動物的本能行為由此獲得了意義上的升華。啟示我們學(xué)會珍愛生命。勞倫斯在本文運(yùn)用擬人、象征等手法,將鳥人格化,把自然當(dāng)人看待,展示了自己對死亡與再生獨(dú)特的思考:生命和死亡全不相容,我們是為著生的,或者是為著死的,非此即彼,在本質(zhì)上不可兼得;同時,他充分肯定了生命的價值,春天必然來臨,誰也無法阻止生命的沖動,無法阻止我們對新生命、新世界的渴望和追求。不難想象,讀這樣的文章,淺層表象的內(nèi)容可以理解,但對文字里透悟出的對“鳥啼”的象征意義、作者的生死觀學(xué)生很難理解、體味并認(rèn)同?;谏鲜觯菊n教學(xué)將從兩個層面上展開。其一,文本層面,通過誦讀,了解本文描寫、抒情、議論的內(nèi)容;其二,思想層面,抓住文中抒情議論的語句了解“鳥啼”的象征意義,理解作者的生死觀,并在理解的基礎(chǔ)上,聯(lián)系實(shí)際引發(fā)學(xué)生對生命價值的思考,提高學(xué)生對生命意義的認(rèn)識。二、說學(xué)情:本文的教學(xué)對象是高一的學(xué)生,通過本專題的其他三篇文章的學(xué)習(xí),他們對“珍愛生命”這一主題有了一定的認(rèn)識和思考。但學(xué)生平時閱讀比較多的是敘事性散文、抒情性散文,對哲理性散文了解甚少,更缺乏鑒賞這類散文的能力。面對這樣一篇富有哲理的散文,他們理解上還有一定難度,對“珍愛生命”內(nèi)涵的認(rèn)識有很大的局限性。三、說教法、學(xué)法:現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時,還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動”、“提倡教學(xué)民主”等主張,從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看,人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深,循序漸進(jìn)的,學(xué)生對知識初步獲得整體印象后,會有意識地進(jìn)入知識的探究情境之中,從而達(dá)到對知識的融會貫通。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想:以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以誦讀、質(zhì)疑、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生探究、合作、自主的閱讀、鑒賞并體悟散文的能力。1.朗讀感受本文是散文中的名篇,教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,體驗(yàn)品味。2.質(zhì)疑探究本文是一篇哲理性散文,學(xué)生朗讀后肯定有許多疑惑,在課堂中讓學(xué)生大膽提問,學(xué)生提出的問題就是課堂上要重點(diǎn)探討的問題,教師要以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體組織教學(xué)。3.設(shè)疑討論對于本文,其重點(diǎn)在于感悟賞析文中議論、抒情的語句,理解作者的生死觀,從而引發(fā)對生命價值的思考,提高對生命意義的認(rèn)識。在這一過程中,自主探究、合作交流應(yīng)該貫穿始終。四、說教學(xué)程序:(一)學(xué)習(xí)目標(biāo):1.通過誦讀,了解本文描寫、抒情、議論的內(nèi)容;2.通過文本研習(xí),知道“鳥啼”的象征意義,理解作者的生死觀;3.通過討論探究,引發(fā)對生命價值的思考,提高對生命意義的認(rèn)識。(二)重點(diǎn):體悟、理解作者的生死觀;
難點(diǎn):通過對本文的閱讀,培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命的意識。研究點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生主動探究的能力(三)準(zhǔn)備:要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)(包括作家作品、生字生詞、熟讀課文、質(zhì)疑),教師制作多媒體課件。(四)教學(xué)實(shí)施:一、導(dǎo)入:史鐵生活到最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,他絕望得曾想要放棄一切,是地壇接納了他,他在日復(fù)一日年復(fù)一年的與地壇的交流中,領(lǐng)悟了生與死,感人至深。今天,勞倫斯又帶著一篇生命的贊歌來到了我們面前,這就是鳥啼。(板書課題)二、新授(一)整體把握:1.那么就讓我們來讀一讀這篇散文,從中領(lǐng)略那生命的激情。(學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,快速朗讀課文)2.學(xué)生質(zhì)疑:這是一篇富有哲理的散文,同學(xué)們讀完后有不懂的地方請盡管提出來。(學(xué)生自由提問)3.出示學(xué)習(xí)目標(biāo):剛才同學(xué)們提的問題,其實(shí)就是我們這節(jié)課要探討的問題,請大家閱讀本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo):(這是教師根據(jù)學(xué)生情況和對本文的理解而預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo))
(1)通過誦讀,了解本文描寫、抒情、議論的內(nèi)容;(2)通過文本研習(xí),知道“鳥啼”的象征意義,理解作者的生死觀;(3)通過討論探究,引發(fā)對生命價值的思考,提高對生命意義的認(rèn)識。4.本文的題目是“鳥啼”,那本文通過鳥啼主要揭示了什么哲理呢?大家能不能找出全文的文眼呢?明確:15段的“向死而生”。(二)文本研習(xí):1.“向死而生”的含義是:明白了生與死的關(guān)系,因而能勇敢地面對死亡,積極的生活。作者在本文要展示自己的生死觀。生與死本是極其抽象的概念,但為什么本文讀來卻并未有這樣的感覺?作者又為什么用“鳥啼”作題目呢?明確:因?yàn)閯趥愃骨擅畹貙⑿▲B擬人化,并將鳥啼作為切入點(diǎn),向我們展示了死的哀痛、生的萌動。鳥啼,歷來我們就不陌生,中國傳統(tǒng)詩詞中更是信手拈來。但勞倫斯筆下的鳥啼更多了一分震撼。請大家聽課文1—5段的示范朗讀,看看勞倫斯筆下的鳥啼有何特點(diǎn)。(友情提示:注意描寫鳥兒啼叫的形容詞)
鴿子開始不間斷地緩慢而笨拙地發(fā)出咕咕的叫聲,這聲音顯得有些吃力,仿佛還沒有從嚴(yán)冬的打擊下緩過氣來。
從夜色中浮起的隱約而清越的聲音。那小小的清越之聲已經(jīng)在柔弱的空氣中呼喚春天了。它們的啼鳴,雖然含糊,若斷若續(xù),卻把明快而萌發(fā)的聲音拋向蒼穹。
田地間響起斑鳩的叫聲。每一個夜晚以及每一個清晨,都會閃現(xiàn)出鳥兒的啼鳴。
它活潑,像泉水,從那里,春天慢慢滴落又噴涌而出,新生活在鳥兒們喉中凝成悅耳的聲音。小結(jié):由劃線短語我們可以看出,鳥啼越來越清晰,越來越有活力。思考:鳥是在怎樣的背景下啼叫的?文章第一段描繪了這樣一副圖景:由于寒冬,遍地鳥尸。面對慘烈的死亡,鳥兒們何去何從呢?它們沒有選擇永久的沉寂,反而毅然決然地選擇了勇敢的啼叫,那是新生命的象征,那不是簡簡單單的生,而是向死而生!介紹背景:其實(shí)作者在寫這篇文章時也面對著慘烈的死亡,本文寫于1919年,那時第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束不到一年。在那場戰(zhàn)爭里,十幾億人被卷入,幾千萬人喪失生命。整個歐洲一片廢墟滿目蒼夷,戰(zhàn)爭給歐洲人民帶來了巨大的肉體和心靈創(chuàng)傷,戰(zhàn)爭的陰影在歐洲人民的心中始終揮之不去。面向人類如此慘烈的死亡,面對歐洲人民對戰(zhàn)爭的心理陰影,作者希望人類能和鳥兒一樣向死而生!2.鳥啼給予了作者怎樣的啟示?面對著向死而生的鳥兒,作者得到了啟發(fā),于是文章的后半部分充滿了議論與抒情。請大家跳讀文章6—15段,找找你最喜歡或你最受感動的一些抒情議論句,讀一讀,悟一悟。(友情提示:注意那些能體現(xiàn)向死而生的語句)教師預(yù)設(shè)了以下五個句子:
不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥尸,也無須再回憶嚴(yán)寒中沉悶的響雷,以及重壓在我們身上的酷冷。冬天走開了,不管怎樣,我們的心會放出歌聲?!扑榈镍B尸、沉悶的響雷、身上的酷冷,那便是沉重的悲哀的死亡,我們面向死亡,絕對不能沉湎于其中。
春天不能抑制,任何力量都不能使鳥兒悄然,不能阻止大野鴿的沸騰,不能滯留美好世界中豐饒的創(chuàng)造,它們不可阻擋地振作自己,來到我們身邊?!澜绮荒苓x擇,復(fù)蘇與更生也無可選擇,生命的力量是不可阻擋的。
我們知道過去的是冬天,漫長、可怖。我們知道大地被窒息、被殘害。我們知道生命的肉體被撕裂,零落遍地。……它像高空中的一陣風(fēng)暴,一陣濃霧,或一針傾盆大雨?!肋h(yuǎn)不是我們最深處真正的自我。我們就是這樣,是銀色晶瑩的泉流,先前是安靜的,此時卻跌宕而起,注入盛開的花朵?!覀兙褪沁@樣,新的日子正在開始,無論曾經(jīng)有過多少哀痛和憂傷,甚至面向死亡,生命就是這樣頑強(qiáng)的存在,這樣頑強(qiáng)的生命也是值得贊美的。
它們不能哀傷,不能靜默,不能追隨死亡。死去的,就讓它死去。現(xiàn)在生命鼓舞著、搖蕩著到新的天堂,新的昊天,在那邊,它們禁不住放聲高唱,似乎從來就這般熾烈?!覀冎浪劳霾豢杀苊?,我們也知道死亡非常強(qiáng)大,每個人在它面前都十分渺??;但我們不能屈服,我們甚至要笑對死亡,因?yàn)樯钣袝r需要的便是勇氣。向死而生,也是一種生的方式,或許更好。
誰能阻撓到來的生命沖動呢?它從陌生的地方來,降臨在我們身上,使我們乘上了從天國吹來的清新的柔風(fēng),就如同向死而生的鳥兒一樣。——這是一種新生的力量,更是一種哲理的力量:死亡只屬于過去,現(xiàn)在面向死亡,我們已經(jīng)置入嶄新的開始。小結(jié):勞倫斯在本文中展示了自己的生死觀:生命和死亡全不相容,我們是為著生的,或者是為著死的,非此即彼,在本質(zhì)上不可兼得;但強(qiáng)調(diào)的是生,那種面向死亡勇敢的生,不可阻擋的生。讓我們牢牢記住四個字:向死而生;也牢牢記住這篇生命的贊歌。(大家齊聲朗讀12自然段)(三)拓展延伸那么,珍愛生命僅僅是活著嗎?史鐵生在《我與地壇》中也展示了自己的生死觀:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實(shí);上帝在交給我們這個事實(shí)的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,剩下的就是怎樣活的問題了。是的,該怎樣活著呢,即人怎樣活才更有意義。其實(shí)許多名人對這個問題都提出過自己的看法:
人生的光榮,不在永不失敗,而在于能夠?qū)移蛯移稹?/p>
——拿破侖
所謂活著的人,就是不斷挑戰(zhàn)的人,不斷攀登命運(yùn)峻峰的人。
——雨
果
生命是一條艱險的狹谷,只有勇敢的人才能通過?!仔?/p>
你若要喜愛自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值。
——歌
德
對于我來說,生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想,憂他人之憂,樂他人之樂?!獝垡蛩固菇處燑c(diǎn)撥:在挫折面前永不言敗的生命是有意義的;狹路相逢勇者勝,勇敢的活著也是有意義的;關(guān)愛他人,奉獻(xiàn)社會,那樣的生命更是有意義的。那么,同學(xué)們,你們認(rèn)為怎樣的生命是有意義的呢,不妨結(jié)合具體的例子,來談?wù)勛约旱目捶??(學(xué)生小組交流,教師巡回)大組交流。教師對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行評點(diǎn)、點(diǎn)撥,并作適當(dāng)補(bǔ)充:小結(jié):他們毫無疑問是熱愛生命的,而且這種愛已經(jīng)超越了“活著就好”的層次。他們中有的人還活著,有的人已經(jīng)死了,但他們的生命都是流光溢彩的。自然界中萬物也都用自己的方式展示自己生命的精彩,植物中的草,在石縫中頑強(qiáng)的生長,創(chuàng)造生命的奇跡,動物中的螞蟻,在火海中慘烈的求生,展示生命的悲壯。作為高一的學(xué)生,我們應(yīng)該怎樣熱愛生命,展示自己生命的精彩呢?這個問題留給大家課后思考。(四)總結(jié):我們一直沉浸在熱愛生命的氛圍中,這令我想起了一首自己特別喜歡的詩,就把詩的其中兩節(jié)作為我們今天這堂課的總結(jié)吧。我有著向命運(yùn)挑戰(zhàn)的個性,雖是屢經(jīng)挫敗,我決不輕從,我能頑強(qiáng)地活著,活到現(xiàn)在,就在于相信未來,熱愛生命!也許經(jīng)過人生激烈的搏斗后,我死得比那湖水還要平靜,那請去墓地尋找我的碑文,那上面仍會刻著:熱愛生命。(五)作業(yè)1.摘錄本專題文中關(guān)于珍愛生命的警句,搜集幾則古今中外名人關(guān)于珍愛生命的論述,與同學(xué)交流并討論其意義。2.閱讀讀本中《珍愛生命》《敬畏生命》兩文,結(jié)合本文,聯(lián)系你的實(shí)際,思考:作為高一的學(xué)生,我們應(yīng)該怎樣珍愛生命,展示自己生命的精彩呢?寫一篇隨筆。五、說評價:在語文課堂教學(xué)過程中,評價具有導(dǎo)向、激勵、反饋、總結(jié)等多重功能。語文課堂評價涉及到的內(nèi)容是多方面的,語文課除了本身的學(xué)科特點(diǎn)外,還具有很強(qiáng)的綜合性,在課堂評價中,如果只對學(xué)生進(jìn)行知識的正誤、優(yōu)劣進(jìn)行評價,語文課堂將無法充分體現(xiàn)其自身的活力,也無法真正成為學(xué)生靈性培養(yǎng)的天空。語文課堂教學(xué)評價,應(yīng)該是在課堂教學(xué)過程中,對學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來的語言、行為、思想的評判。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,對課堂學(xué)習(xí)的評價,也應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位。即要在語文課堂中把評價的權(quán)力還給學(xué)生,突出學(xué)生的評價主體地位。
1、學(xué)生自評,就是學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求,對自己在學(xué)習(xí)實(shí)踐中的各種表現(xiàn)進(jìn)行評價。如學(xué)生自己回答一個問題后,獨(dú)立思考、判斷,想想自己在問題解決過程中的成功之處和不足之處,自己進(jìn)行評價。2、學(xué)生互評,
在“指導(dǎo)-自主學(xué)習(xí)”中,強(qiáng)調(diào)小組合作學(xué)習(xí)精神的培養(yǎng)。給予這個有利條件,開展集體和學(xué)生間的互相評價更有實(shí)現(xiàn)可能。學(xué)生互評可以通過同桌或?qū)W習(xí)小組成員互說、互評,全班互評,拓展自主評價的空間,促進(jìn)人人參與,提高學(xué)習(xí)效率。本節(jié)課有兩次小組交流,主要采用學(xué)生互評的方式。3、老師評價,教師對學(xué)生的評價更多的是定性評價,也就是用描述性的語言或者鼓勵性的語言在學(xué)習(xí)活動實(shí)踐中的表現(xiàn),知識掌握的情況和能力水平進(jìn)行表述,側(cè)重于評價學(xué)生發(fā)展性領(lǐng)域的表現(xiàn)。
本節(jié)課老師除了對學(xué)生問題回答作出評價外,更多的是對學(xué)生的作業(yè)作出評價。在本節(jié)課布置的隨筆中,評價的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生能否聯(lián)系自身的努力拼搏,能否把自己作為一個社會的人來談“珍愛生命”這個話題。如果能,說明學(xué)生已經(jīng)達(dá)到了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo);如果不能,則說明學(xué)生對“珍愛生命”的內(nèi)涵理解還不到位。板書設(shè)計(jì):鳥
啼勞倫斯(1-5)鳥啼的場景
鳥尸
啼叫
↓
↓(6-15)生與死的思考
向死
而生《一個人的遭遇》說課稿各位老師,大家好!我所說的篇目是《一個人的遭遇》(節(jié)選),現(xiàn)就教材,學(xué)生,目標(biāo),教法學(xué)法,教學(xué)過程幾個方面加以說明。一、教材《一個人的遭遇》(節(jié)選)主要通過描寫在蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,一個四十幾歲的男人家破人亡,內(nèi)心受到巨大創(chuàng)傷,再現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷。本專題要求學(xué)生通過對作品的探討,了解人物的內(nèi)心世界,能說出戰(zhàn)爭對人類的摧殘,從而正視戰(zhàn)爭,珍視和平。二、說學(xué)生1.學(xué)生對人生意義和生命價值已有一定認(rèn)識。2.學(xué)生以前接觸過小說,但對小說的綜合分析能力不強(qiáng)。三、說目標(biāo)基于以上分析,并根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,要求學(xué)生“與文本展開對話”、“發(fā)展獨(dú)立閱讀能力”、“提升人生境界”,并結(jié)合本課自身特點(diǎn),我想本課可以有很多目標(biāo):如(1)把握小說情節(jié);(2)分析人物形象;(3)探究人物內(nèi)心;(4)揣摩人物語言;(5)鑒賞細(xì)節(jié)描寫……但本課的目標(biāo)是在學(xué)生的交流、討論中生成,可能是我預(yù)想中的2個或3個,也可能不在我的預(yù)想內(nèi)??傊?,我的想法核心是:調(diào)動學(xué)生積極參與,讓學(xué)生去充分體驗(yàn)達(dá)到目標(biāo)的全過程,讓他們得到成功的快樂,并在這種體驗(yàn)中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。四、教法學(xué)法1、課前要求:通讀全文,把握情節(jié)依據(jù):體現(xiàn)教師主導(dǎo)地位,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考能力。2、課堂中:師生共同確立本課目標(biāo),明確學(xué)習(xí)任務(wù),體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程依據(jù):充分調(diào)動學(xué)生,在交流、合作、互動中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。五、教學(xué)過程1.課前預(yù)習(xí):要求學(xué)生通讀全文,了解故事情節(jié)依據(jù):本文篇幅較長,只有了解了故事情節(jié),才能完成課堂中的合作、討論、互動活動;同時學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重,布置這樣的預(yù)習(xí)作業(yè),有利于為學(xué)生減負(fù),增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)興趣。2.導(dǎo)入課文采用“移情法”,觀看圖片使學(xué)生對戰(zhàn)爭有了一定的直觀感受,有利于學(xué)生很快進(jìn)入小說情景中。具體操作:人們都說“水火無情”,但我還想跟同學(xué)說戰(zhàn)爭也同樣是無情的,請大家跟我一起看幾組鏡頭。(播放)鏡頭里的畫面可以說讓我們觸目驚心,戰(zhàn)爭給人類帶來了莫大的災(zāi)難。這節(jié)課,讓我們跟隨肖洛霍夫一起走進(jìn)一個在戰(zhàn)爭中飽經(jīng)災(zāi)難的人的內(nèi)心世界。3.交流讀后感受在請學(xué)生談自己讀后感受時,教師也可引導(dǎo)學(xué)生思考對題目的理解以及小說在寫法上值得我們學(xué)習(xí)和研究的地方。補(bǔ)充:學(xué)生在交流感受時可能會談到小說中的人物命運(yùn)太悲慘了,也可能談到小說情節(jié)波瀾起伏,還可能談到有關(guān)小說題目的問題等等,總之,根據(jù)學(xué)生的討論、交流,明確本課需要探討的問題。在這里,我只能根據(jù)對學(xué)情的分析,假想可能呈現(xiàn)的課堂。4.探討問題(一)(1)索科洛夫在戰(zhàn)爭中經(jīng)歷了怎樣的遭遇?依據(jù):鼓勵學(xué)生積極發(fā)言,調(diào)動學(xué)生參與課堂。把握小說情節(jié),為交流互動作鋪墊。(1)為什么會有如此悲慘遭遇?(2)通過什么方式表現(xiàn)這個主題?(二)如學(xué)生在交流中對小說題目有相關(guān)闡述,可以引入探討(1)題目“一個人的遭遇”中“一個人”是誰?依據(jù):培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析問題的能力。(2)比較索科洛夫和凡尼亞兩人遭遇的異同。依據(jù):聯(lián)系角度,比較分析小說中的人物,培養(yǎng)學(xué)生對小說人物形象體系的分析能力。說明:鼓勵學(xué)生深入分析,積極參與(相同:家人死于戰(zhàn)爭,無家可歸,心靈遭受巨大創(chuàng)傷……不同:索——死去的是妻子、兒女,凡——死去的是父母;索——四十幾歲有勞動能力,凡——幼小的孩子無勞動能力;索——知道家人已亡、家在哪里,凡——不確切知道家人已亡,不知道家在哪里,苦苦找尋父親、認(rèn)為還活著的;索——可暫居在朋友那里,凡——流落街頭;索——深感戰(zhàn)爭的殘酷,凡——不明確戰(zhàn)爭的殘酷,把索誤認(rèn)作自己的父親,很開心……)(3)誰的遭遇更悲慘?通過比較分析,很多學(xué)生會認(rèn)為凡尼亞的遭遇更悲慘,戰(zhàn)爭中幼小的孩子遭遇著家破人亡、流落街頭的命運(yùn),卻無法認(rèn)識到自己的不幸,這也是這篇小說能讓人淚雨紛飛的原因之一吧。(4)“一個人”指的是誰?為什么不是一個人?這時回到原問題,“一個人”指誰?學(xué)生可能根據(jù)凡尼亞在戰(zhàn)爭中的遭遇更悲慘些,認(rèn)為“一個人”應(yīng)指凡尼亞。對于這個問題的討論,并不需要明確的答案,更不能限制學(xué)生思維,只需讓學(xué)生認(rèn)識到盡管題目是“一個人的遭遇”,但作者卻選取了兩個人的遭遇來反映戰(zhàn)爭的殘酷。這就體現(xiàn)了小說人物形象的典型意義。選取兩個具有典型意義的人物來刻畫,用兩個不同家庭的悲慘遭遇,從不同角度展示戰(zhàn)爭給蘇聯(lián)千千萬萬這樣的家庭帶來了災(zāi)難,給那個時代千千萬萬的人的心靈帶來了創(chuàng)傷,善良的人們誰不為之泣下,誰不會控訴戰(zhàn)爭呢?到此達(dá)到學(xué)生與文本產(chǎn)生共鳴的境界。(5)比較遷移引導(dǎo)學(xué)生自主探究索科洛夫與《流浪人,你若到斯巴……》中主人公的遭遇有什么不同,由此加深學(xué)生對小說人物典型意義的理解。補(bǔ)充說明,當(dāng)然,如果學(xué)生在討論交流中生成不是以上兩個目標(biāo),就根據(jù)課堂實(shí)際情況靈活處理,總之一個原則:以學(xué)生為主體,服務(wù)于學(xué)生。5.課堂小結(jié)本課為生成性課堂,要根據(jù)課堂實(shí)際情況,圍繞學(xué)生活動效果進(jìn)行小結(jié)。按照課堂設(shè)想,可小結(jié)如下:通過我們思考、合作、探討,在互動中感知了小說情節(jié),領(lǐng)悟了小說主題,對小說人物形象的典型意義進(jìn)行了很好的探究。6.布置作業(yè)搜集有關(guān)戰(zhàn)爭的資料,進(jìn)一步體會戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難。創(chuàng)作三條以上反對戰(zhàn)爭的標(biāo)語,要求:文字簡明,有藝術(shù)性。流浪人,你若到斯巴……【教學(xué)目的】1、通過閱讀本文,了解主人公的戰(zhàn)爭遭遇,從而理解當(dāng)時的戰(zhàn)爭環(huán)境。2、體會文章設(shè)置懸念來推動情節(jié)發(fā)展的寫作手法。3、了解戰(zhàn)爭給人類帶來的破壞,體會本文的主題?!窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】1、學(xué)習(xí)本文環(huán)境描寫的作用2、理解本文的問題與主旨的關(guān)系?!窘虒W(xué)時間】1課時【教學(xué)過程】(一)、導(dǎo)入:戰(zhàn)爭是什么?是一顆子彈貫穿身體時在地面上翻滾時,那種徹底的疼痛和將死的恐懼嗎?是一枚炮彈在眼前炸開時意識的喪失和肉體的摧殘嗎?世界上的槍炮聲并沒有平息,生命依然在流血……然而,那些戰(zhàn)爭的追隨者們可曾明白:他們?yōu)槭裁匆e起手中拿罪惡的武器?今天,就讓我們一起走進(jìn)《流浪人,你若到斯巴》,來感受一位17歲少年的生命悲歌?。ǘ?、作者簡介:伯爾,1917年出生于德國科隆市一個普通的木匠家庭,是家中的第八個孩子,自幼家境貧寒,渡過了艱難的童年和青年時期。二戰(zhàn)期間,他應(yīng)征入伍,在俘虜營中渡過了六年,后被保釋。1972年獲諾貝爾文學(xué)獎,代表作品有《火車正點(diǎn)》、《喪失了名譽(yù)的卡塔琳娜·波羅姆》。有人說伯爾是德國的“良心”他的作品始終在討伐戰(zhàn)爭,1985年他去世以后,連聯(lián)邦總統(tǒng)都親自為他抬棺材送行。(三)文本研習(xí):小說給我們點(diǎn)明了故事發(fā)生的時間:盟軍已經(jīng)攻入德國,一個夜晚;地點(diǎn):戰(zhàn)地醫(yī)院;場景:火光沖天、炮聲不絕;情節(jié):“我”一個原中學(xué)八年級的學(xué)生,現(xiàn)在成了德國傷兵思考:1、課文中的“我”的敘述給人造成了怎樣的懸念?“我”始終在思考哪兩個問題?明確:是不是自己的母校;到底受了什么傷。2、“我”最終證實(shí)了這就是自己的母校,同學(xué)們能從課文中找出證據(jù)嗎?(小組討論)明確:美術(shù)教室的布置;門上的十字架;香蕉上寫下的多戈萬歲;“我”的手跡。對于“我”整個漫長的人生來說可能是一瞬間,然而這三個月可以發(fā)生滄桑巨變。課文在描寫這個變化的過程中,始終抓住學(xué)校的環(huán)境。思考:3、課文始終在描寫學(xué)校的環(huán)境,你覺得這樣寫有什么好處?明確:戰(zhàn)爭對文明的摧殘,學(xué)校和傷兵醫(yī)院本來是兩個毫不相干的地方,可傳播人類文明的地方成了充滿血腥的傷兵醫(yī)院,美術(shù)教室成了“停尸間”,戰(zhàn)爭給人帶來的是無盡的痛苦和哀傷。4、在《一個人的遭遇》中,主人公索科洛夫明白自己是為了家國而戰(zhàn),《流浪人,你若到斯巴》中的“我”呢?你能從課文中找出證據(jù)嗎?明確:“我”雖然回到了自己的戰(zhàn)地醫(yī)院接受了治療,并沒有表現(xiàn)出對于戰(zhàn)爭的憎惡。相反,在轟鳴的炮聲中,想到的是自己的名字有可能會鐫刻在陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑上,認(rèn)為自己是為國捐軀,永留史冊。然而,他可知曉像他這樣不明原因上戰(zhàn)場而因此走上不歸路的又有多少人呢?5、最后,“我”有沒有明白自己的遭遇?為什么要以“牛奶”來結(jié)束全文?明確:那黑板上的手跡、那徹底的疼痛讓“我”頓悟“牛奶”、畫畫都已成為了夢想,炸彈炸毀的不僅是一個人的身體,更是一個人的未來和一個人的心靈。(四)題目的意義:《流浪人,你若到斯巴》這是一個典故“公元前480年,波斯入侵希臘,300多名希臘士兵在溫泉關(guān)英勇抗敵,并刻下了那段銘文:‘流浪人,你若是到斯巴達(dá),請告訴那里的公民們,說我們死守諾言,長眠在這里’。如今,它出現(xiàn)在美術(shù)課堂上,讓那些充滿戰(zhàn)斗激情的熱血青年走上戰(zhàn)場,是對德國軍國主義思想的一種諷刺和否定。(五)擴(kuò)展延伸:1、“我”是在德國軍國主義教育思想下成長起來的青年,有著滿腔的熱情,對戰(zhàn)斗充滿了憧憬,然而他們可曾明白:自己到底充當(dāng)了戰(zhàn)爭的什么角色?無論是侵略者還是受害者,結(jié)局如何?在筱敏的《這一代和那一代的理想》中說道:“軍國主義的教育目標(biāo)是:用希特勒的話說:全世界要在這一代的青年面前都駭?shù)牡雇?,我要的是具有?qiáng)烈主動性、主人氣概、不膽怯、殘忍的青年,在他們的身上不允許有軟弱,也不允許有溫和。我要從他們的目光中看到驕傲的神色和野獸般的狂野。”(學(xué)生齊讀)從這里大家可以看到,他的這種殘忍使很多無知而血?dú)夥絼偟那嗄曜呦蛄瞬粴w之路,主人公“我”失去了兩只手臂和一條腿,還有很多不為人知的悲慘呢?戰(zhàn)爭到底給了我們什么?2、伊拉克兒童哭泣的雙眼(PPT)配樂朗誦(背景音樂《辛德勒的名單》主題曲)你見過孩子那驚慌失措的眼神嗎?你見過孩子那絕望無助的眼神嗎?你見過孩子那野獸般復(fù)仇的眼神嗎?而此時此刻,伊拉克的孩子們正遭受著戰(zhàn)爭的摧殘而此時此刻,他們看到了什么?那交織的火舌,震耳欲聾的爆炸還有那漫天的硝煙身邊漸漸冰冷的親人(六)總結(jié):當(dāng)我們結(jié)束這一課的時候,世界上的槍炮聲并沒有停止,仍然有人在流血。戰(zhàn)爭每天都在吞噬新的生命,讓我們靜下心來思考戰(zhàn)爭的罪惡,思考戰(zhàn)爭給人帶來的傷痛。(七)布置作業(yè):寫一段關(guān)于對戰(zhàn)爭的感受。(100字左右)黑暗中的心跡安妮日記(節(jié)選)從容說課本課是本專題“和平的祈禱”第二板塊“黑暗中的心跡”的唯一一篇學(xué)習(xí)材料。本文采用直表心跡的日記體。作者是十幾歲的女孩子安妮,安妮對生命和戰(zhàn)爭作了較深刻的思考。這些,都是對學(xué)生進(jìn)行和平教育和生命教育的極佳材料。本課著眼于培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、探討問題的意識,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,進(jìn)而能提出有價值的問題,在問題驅(qū)動下學(xué)習(xí),在探討中發(fā)展理性思維和批判意識。當(dāng)然,課堂上還要有大語文的視野,增加學(xué)習(xí)和閱讀容量,強(qiáng)化學(xué)生的知情意識。所有這些,都要力避教師的滿堂灌,而是重在引導(dǎo)和激勵。教學(xué)重點(diǎn)加深理解安妮對戰(zhàn)爭理解的語句,加深對戰(zhàn)爭的認(rèn)識,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),堅(jiān)定和平信念。教學(xué)難點(diǎn)理解重點(diǎn)語句。教具準(zhǔn)備多媒體課件、安妮照片、二戰(zhàn)相關(guān)圖片、資料卡片等。課時安排1課時。三維目標(biāo)知識與技能1.深刻了解德國納粹給人類造成的災(zāi)難。2.深入領(lǐng)會安妮思考的語句,學(xué)習(xí)日記的寫法。過程與方法1.能體會安妮用生命記錄下的情感和思考,了解戰(zhàn)爭對少年兒童身心的傷害、摧殘,認(rèn)識法西斯的罪惡。2.能把握日記真實(shí)而直接地表達(dá)人物情感的作用。3.能夠聯(lián)系個人和周圍生活實(shí)際,加深對和平與生命的理解。情感態(tài)度與價值觀學(xué)習(xí)安妮在困境中從不絕望、滿懷理想的積極的人生觀。教學(xué)過程導(dǎo)入新課【多媒體課件顯示:安妮照片和二戰(zhàn)圖片?!繋熡腥俗鲞^統(tǒng)計(jì),自從人類社會有歷史記載以來,絕對的和平時期只有不到200年。戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)是一個黑色的主題,二戰(zhàn)無疑是其中沉重的一筆,數(shù)以千計(jì)的猶太人被成批地殺害,唯一的理由就是猶太人!這中間,許多還是孩子,安妮·弗蘭克就是其中一脈細(xì)微而柔韌的聲音。一個少女,最大的愿望是做一名記者和作家,卻因?yàn)橄L乩瞻l(fā)動的一場邪惡的戰(zhàn)爭,于花季之齡死于納粹集中營?!栋材萑沼洝肥前材萦鲭y前兩年藏身密室時的生活和情感的記載。作為一名成長中的少女,她在日記中吐露了與母親不斷發(fā)生沖突的困惑以及對性的好奇。在種族歧視和戰(zhàn)爭迫害的社會大環(huán)境中,藏匿且充滿恐怖的密室生活,在她樸實(shí)流暢的筆下,深深地揪動著每一個讀者的心,因此,《安妮日記》不僅僅是一名成長中的少女的心靈獨(dú)白,更是德軍占領(lǐng)下的人民苦難生活的目擊報(bào)道。今天,我們就來學(xué)習(xí)從《安妮日記》中節(jié)選的九則日記。推進(jìn)新課【多媒體課件顯示“我來介紹”,并配以《安妮日記》封面?!繋煂Π材?,同學(xué)們知道多少呢?有的同學(xué)課前搜集了不少關(guān)于安妮或《安妮日記》的資料,奉獻(xiàn)出來,資源共享,對不對?生安妮是德國猶太人,為逃避納粹大屠殺,安妮一家到荷蘭避難。后來,中立的荷蘭也被德軍占領(lǐng)。從1942年7月到1944年8月,安妮等人一直躲藏在阿姆斯特丹一所房子的密室里。安妮以她少女的眼光記述了這段苦難煎熬的歲月。隨著盟軍捷報(bào)頻傳,安妮一家一度深信苦盡甘來的日子不遠(yuǎn),孰料蓋世太保卻先一步得到密報(bào),將他們抓進(jìn)集中營。隔年安妮因傷寒在集中營里病逝,此時距離德軍投降僅一個星期。師和課文前的說明差別不大,但仍謝謝你,你不看課本,不看資料,用自己的語言來表述,看來,我們真的要向你學(xué)習(xí)。還有哪位同學(xué)能提供課本上沒有的內(nèi)容呢?生她避難的房子已被辟為安妮故居博物館,吸引著世界各地的游客前來緬懷那不堪回首的人類悲劇。生據(jù)說《圣經(jīng)》翻譯了多少種版本,《安妮日記》就被翻譯了多少種版本。生我還知道《安妮日記》被拍成電影電視,還被搬上舞臺呢。生讀了《安妮日記》,心似乎被綁了塊石頭沉入湖底,連流淚的心思都沒有了。生人類為了征服與反對征服而進(jìn)行戰(zhàn)爭的時候,卻往往忽略了人類生存的本義。讀了《安妮日記》,我就覺得這點(diǎn)應(yīng)引起重視。生人的本性在殘酷的情境下被真實(shí)地暴露無遺。面對成人或正在走向成熟的孩子們,大到人之本性,小到生活現(xiàn)狀,我們生在世上走一遭都要堅(jiān)持對生命的樂觀態(tài)度,這是活著的力量。這也是因?yàn)槲覀儍?nèi)心需要更堅(jiān)實(shí)更美麗的存在。生我買了一本,書封面上寫著這樣幾行字:“一位美麗少女在殘暴的集中營中悄然死去。一本在黑暗中寫成的日記卻永遠(yuǎn)傳下來。她的希望、她的勇氣和她的溫柔的悲傷,永遠(yuǎn)地打動著全世界青少年和父母們的心……”一讀,就已感覺到一種壓抑的凄涼。師剛才有的同學(xué)談到了些我們原所不知的內(nèi)容,還有個人的讀后感想,很獨(dú)特。有個問題也很值得我們思考,就是它的體裁是——(學(xué)生:日記體),那大家能說說選用日記體的效果嗎?生我覺得日記最真實(shí)真切、不勢利。師有人說,日記上寫的也許是一時的心情,轉(zhuǎn)眼就流云般變了;也許是事后的思考,對現(xiàn)實(shí)如馬后炮一般不起作用。怎么說是最真實(shí)真切的呢?生(思考片刻)我常寫日記,常在日記中懺悔、反思,甚至是宣泄,但那是一種思考、理解、消化、吸收之后的真實(shí)。生誰會靜下來寫日記時再欺騙自己呢?我看過一份材料,說有人一直在懷疑《安妮日記》的真實(shí)性。我真的有些憤怒了?!栋材萑沼洝范嗝纯煽浚嗝凑鎸?shí)。生“沒有日記,也就無我”,這是猶太少女安妮的心聲。難道這還不真實(shí)嗎?我很早就讀過全書,密室的生活記錄,很多是安妮與密室成員的人際沖突。她與母親之間似乎總有無法跨越的鴻溝,倔強(qiáng)的安妮多次提到自己不喜歡媽媽,討厭她的嚴(yán)厲,討厭她的偏心——對姐姐的寬容。安妮覺得無人能真正地理解自己,所以只能把一切寄予她的日記朋友。這正是青春期孩子的正常心理,陰郁、叛逆、自我懷疑,希望有人傾訴卻要保留神秘,因而選擇了與自己對話。大家一讀,就會感到一種撲面而來的親切感,盡管它被特殊的環(huán)境約束著,可它仍保留著一個女孩的純真、不造作。師沒錯。《安妮日記》的真實(shí)性是神圣不可侵犯的。它被賦予了特殊的意義,它是二戰(zhàn)時期猶太人民的生活的寫照,它是抨擊戰(zhàn)爭殘酷的有力武器,它是被抹上了戰(zhàn)爭的血腥的特殊文體——是日記的特例。那這種真實(shí)提示了什么呢?【多媒體課件顯示“探尋真實(shí)”,并配以猶太人被屠殺的圖片?!繋熛旅?,我們再來快速閱讀這九則日記,閱讀的過程中,請把體現(xiàn)安妮思考的語句畫出來,等會兒我們一起來領(lǐng)會、體驗(yàn)一下。師大家畫出的句子中有一些肯定不是太好理解,請把你困惑最大的一句說出來,哪位同學(xué)先說?生“戰(zhàn)爭有什么意義?人為什么不能和平相處?這一切破壞到底是為了什么?”到底是什么原因呢?師為什么會爆發(fā)戰(zhàn)爭?這個問題真的太復(fù)雜了,也不是一兩句話能夠回答的。但安妮做出了這樣一個追問,而不是痛罵法西斯不止。這說明什么呢?(學(xué)生思考。)安妮所遭受的苦難是不是戰(zhàn)爭造成的?(學(xué)生點(diǎn)頭。)如果人人都去報(bào)復(fù),結(jié)果會怎樣?(有生表示:報(bào)復(fù)只會增加仇恨,讓戰(zhàn)爭無休止地進(jìn)行下去。)師那么,這就說明,安妮有自己的信仰和希望,那么她的日記不正傳達(dá)了對戰(zhàn)爭的憎恨和對和平的向往嗎?還有哪位同學(xué)有不解之處?生安妮認(rèn)為:“我不相信戰(zhàn)爭只是政客和資本家搞出來的,蕓蕓眾生的罪過和他們一樣大?!痹趺蠢斫膺@句話?師戰(zhàn)爭是蕓蕓眾生的意愿嗎?(學(xué)生:不是。)戰(zhàn)爭僅僅是極少數(shù)人的意志,但是戰(zhàn)爭的進(jìn)行依靠的是誰?(學(xué)生:蕓蕓眾生。)為什么會這樣?問題出在哪兒呢?(學(xué)生紛紛發(fā)言:沒認(rèn)清侵略戰(zhàn)爭的真實(shí)目的,狹隘的民族主義,屈從于專制集團(tuán)的利益。)德國和日本法西斯當(dāng)政的時候,這些國家的工人和農(nóng)民是支持政府的。1933年,德國150萬納粹黨人中,工人和農(nóng)民黨員共50多萬,占到三分之一以上。在有組織地瘋狂屠殺猶太人的行動中,很多是來自德國社會底層的普通工人、農(nóng)民和商人。發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)的德日法西斯蒙蔽了他們的人民!聯(lián)系德日今天對二戰(zhàn)的反思態(tài)度,我們又該如何理解安妮的這句話呢?【眾生思考、討論?!繋煹聡骷野谞枴ぢ返戮S希在他的《德國人:一個雙重歷史的國家》中談及二戰(zhàn)時說:“但是所有這些陳述,都沒有涉及德國人民應(yīng)當(dāng)負(fù)什么罪責(zé)?!薄暗窃趪鴥?nèi)深入一步追究這場世界大戰(zhàn)的罪責(zé),就會直接指向德國人民。德國人民多年來以默許的態(tài)度對待這場罪惡,現(xiàn)在要想說成是無所事事的旁觀者,或無辜者,這是徒勞的?!痹诘聡锥及亓謿v史性的標(biāo)志性建筑勃蘭登堡門不遠(yuǎn)處,一片壯觀的紀(jì)念碑群赫然展現(xiàn)在人們眼前——這就是占地達(dá)1.9萬平方米的歐洲被害猶太人紀(jì)念碑。面對這一德國人為自己豎立起的歷史恥辱柱,人們不能不驚嘆于德國政治家們的巨大道德勇氣和歷史責(zé)任感!而日本呢?生在日本侵華期間的所有的燒殺奸掠,也都是普通日本人干的,日本人對那場戰(zhàn)爭不僅默許,而且積極地?fù)碜o(hù)并參與了侵略和屠殺。生日本人民不是無辜的,他們也是施害者,對這場戰(zhàn)爭,他們也是有責(zé)任的。生日本人民只看到自己民族經(jīng)歷了戰(zhàn)爭苦難,而沒有深刻認(rèn)識到他們給中國和亞洲人民制造的苦難。生也不能這樣講,日本人民也在反思。91歲的日本侵華老兵本多立太郎,緩步走上因久經(jīng)風(fēng)霜而凹凸不平的盧溝橋橋面。在橋的中間,他突然雙膝跪下,面向西南,默然垂首。他以下跪的方式,為自己在60多年前那場戰(zhàn)爭中的罪行向中國人民謝罪。據(jù)說,他這次來還帶著“導(dǎo)尿袋”。生這讓我想起了德國總理的下跪。希望不光那個日本老人,而應(yīng)該是小泉!小泉竟然每年都到供奉著甲級戰(zhàn)犯的靖國神社參拜!竟否認(rèn)南京大屠殺!我恨他們!師如果僅僅把戰(zhàn)爭罪惡歸咎于統(tǒng)治階級,就無法實(shí)現(xiàn)民族的反省,人民沒有反思,也就不可能有效地制止戰(zhàn)爭的再次發(fā)生。安妮雖然年齡很小,但是卻給我們提示了這么一個重要的道理。感謝安妮!師還有哪些句子有問題?生安妮認(rèn)為“除非所有人沒有例外都經(jīng)過一場蛻變,否則還是會有戰(zhàn)爭”。我不理解這話是什么意思。師理解語句時,有時要抓取關(guān)鍵詞,你認(rèn)為這句話的關(guān)鍵詞是什么?(學(xué)生:蛻變。)對,那“蛻變”運(yùn)用了什么修辭手法呢?(學(xué)生:比喻。)人或事物發(fā)生質(zhì)變才叫蛻變,那在這句話中,安妮強(qiáng)調(diào)的所有人都發(fā)生蛻變,照應(yīng)了前文的蕓蕓眾生的罪過和戰(zhàn)爭發(fā)動者的罪過一樣大這一見解,說明要接受蛻變的是所有人,而非幾個戰(zhàn)爭狂。那這個蛻變的語境義是什么呢?生意思是說所有的人都必須徹底改變思想,認(rèn)識到戰(zhàn)爭是所有參加侵略行為的人的罪行,并且每一個侵略者和被侵略者都在接受著它無情的折磨,所以無論罪行大小,思想根源是一致的,不蛻變這種內(nèi)在的思想根源,人類遲早還要受到戰(zhàn)爭狂魔的迫害。師說得太棒了。還有哪位同學(xué)存有不解之處?生在所選的最后一則日記中,安妮寫道:“因?yàn)槭澜珉m然這樣,我還是相信人在內(nèi)心里其實(shí)是善良的?!薄獙@句話該怎樣理解?師我們來這樣設(shè)想一下,安妮因?yàn)樵馐艿綉?zhàn)爭的折磨,就此提出人的內(nèi)心世界是邪惡的,行不行?(眾生:不行。)為什么呢?生最后一段中安妮說:“冥冥中覺得世界還能好轉(zhuǎn),這場殘酷戰(zhàn)爭也會告終,和平與安詳會重新回來。在此同時,我必須執(zhí)著我的理想。也許有那么一天,我能實(shí)現(xiàn)我這些理想!”師這說明什么?生說明安妮有自己的信仰,有自己的希望,她相信戰(zhàn)爭的罪惡必將終止,人民也將覺醒,從反法西斯戰(zhàn)爭的進(jìn)程中,她認(rèn)為正義能夠戰(zhàn)勝邪惡,善良能夠戰(zhàn)勝野蠻。板書:信念堅(jiān)定。師是啊,信念的力量!我們恐怕很多人寫不出這么深刻的句子來,為什么比我們小許多的安妮反而可以寫出來了呢?生關(guān)鍵是安妮身處特殊環(huán)境,有著常人無法達(dá)到的思考深度。她對戰(zhàn)爭的觀察和描述,她對自由的渴望向往,她的苦悶和煩惱,都有點(diǎn)和十五歲左右的年齡不相稱。師她為什么會有這樣的心理?為什么會有和年齡不相稱的成熟?1929年安妮生于法蘭克福,在她4歲的時候,她就生活在排猶的陰影下。那一年,希特勒上臺,在德國掀起迫害猶太人的浪潮。安妮的父親奧托·弗蘭克被迫帶領(lǐng)全家遷居荷蘭。德國的排猶是全民性的,雖然有許多德國人不同意驅(qū)逐猶太人,但是在全民一致的行動浪潮中,這種聲音很微弱。安妮十三四歲,本當(dāng)生活在陽光和歌唱中,但是為了躲避迫害和殺戮,她躲進(jìn)了密室,失去了自由。能否活著走出密室,能否像普通姑娘一樣獲得幸福和愛情,安妮比一般女孩要考慮得更加迫切。她的性格,和她所處的環(huán)境有密切的關(guān)系。那么,她對戰(zhàn)爭的觀察和思考是不是要比同齡人更加深沉呢?【多媒體課件顯示“點(diǎn)擊比喻”,并配以戰(zhàn)爭廢墟圖?!繋熯@幾則日記,運(yùn)用了不少的比喻,請同學(xué)們把這些比喻句畫出來,并把你認(rèn)為寫得最棒的一句鑒賞一下。生“炸彈又如雨一般落下來”,說明炸彈的密集。生“我從一個房間徘徊到另一個房間,在樓梯里上上下下,像一只本來會唱歌的鳥被剪去翅膀,不斷用身子撞那沉暗的籠子的鐵條。”小鳥的力量何其柔弱,突出了“我”的弱小。生“大片烏云像一堵穿不透的墻一樣擋在我們面前,想壓碎我們,只是還壓不過來?!睉?zhàn)爭的煙云太厚重了,可以看出在戰(zhàn)爭面前普通人的弱小和無奈。師安妮面對死亡的陰影,她的心靈一直是和平與真摯的。安妮說:“我經(jīng)常心情沮喪,可是從來不絕望。我將我們躲藏在這里生活看成一場有趣的探險,……是一個有趣人生的一個好開頭?!?dāng)我抬頭凝望天空,我總會感到事情會越變越好,殘酷終將結(jié)束,和平與寧靜會重新來臨,我更加堅(jiān)定自己的理想,也許有朝一日我能夠?qū)崿F(xiàn)所有的夢想:我最大的夢想是成為一名記者并最終成為享譽(yù)盛名的作家。我仍然堅(jiān)信,人們的內(nèi)心是善良而美好的。”閱讀《安妮日記》時,在大的戰(zhàn)爭背景下,我們總能得到一種溫暖人心的東西貫徹始終。多媒體課件顯示:安妮剛來到這個密室,她會覺得“這兒像個小客棧,一個非常奇特的夏季公寓”;她會對不配合其跳舞的姐姐說“你知道我們快要忘記怎么跳舞了……當(dāng)我們出去的時候,我們什么事都忘了”;她會從頂樓窗戶去遙望,“那兒是水上住宅……一個船夫和他一家人住在那兒……他們有一個小男孩,剛會走路,我真擔(dān)心有一天他會掉進(jìn)河里,我老看著他……”;對饑餓,安妮可以形容“肚子空空的,可咕嚕咕嚕,全是各種各樣的調(diào)子。萬達(dá)安先生是深沉而低調(diào),像大提琴。彼得是高音,像是吹長笛。當(dāng)我們圍在一起吃晚飯時,好像一個管弦樂隊(duì)在調(diào)音,只需要托斯卡里尼舉起指揮棒,我們就可以演出華格納的《女武神》了”。師(介紹屏幕上的內(nèi)容)然而,今天有個別同學(xué)不珍惜今天的幸福生活,有的甚至想不開就自殺了。多媒體課件顯示:新安晚報(bào)4月20日訊“對不起,不要把我的事情告訴同學(xué),以免影響他們學(xué)習(xí)。不要追究任何人責(zé)任,我太累了!”一個16歲的花季少年留下如此簡單的遺言后,竟服毒自殺。近日,安慶某中學(xué)一名中學(xué)生的死亡在安慶引起震動。師(讀屏幕上的這則新聞)對此,各位同學(xué)有什么看法呢?生我覺得這位花季少年真是太不應(yīng)該了?!疤哿恕本退??荒謬。生我覺得我們真的要認(rèn)真向安妮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)那種良好的心境,那種對生活的熱愛,那種對未來的執(zhí)著的信念。生現(xiàn)在中學(xué)生自殺現(xiàn)象好像呈上升勢頭。我們要正視這個客觀現(xiàn)實(shí)。我們要做好個人的心理疏導(dǎo)。生我覺得我們班應(yīng)在校內(nèi)發(fā)起一項(xiàng)活動,主題就是“我眼中的安妮”。我是校長助理,希望同學(xué)熱烈響應(yīng)。師我大力支持!課堂小結(jié)師同學(xué)們,當(dāng)新鮮的空氣與自由的活動成為人們生活的必需,當(dāng)生活的舒適與物質(zhì)的享受已經(jīng)成為我們理直氣壯的要求,我們怎么理解這個發(fā)生在二戰(zhàn)時的平常故事:一群猶太人,告別了富裕的生活,躲藏在閣樓里,等待不知道什么時候才會到來的自由?我們又怎么能理解一個猶太小女孩,在這般艱苦的環(huán)境中,仍然樂觀、感性地寫著她的日記?然而,我們必須去探詢一個個答案,雖然我們的一些答案有時顯得是那么稚嫩;我們還要去領(lǐng)悟這些答案背后所蘊(yùn)藏的意義,給我們的生活和生命帶來的價值。好,來看今天的課后作業(yè)。布置作業(yè)師課下給同學(xué)們發(fā)一篇閱讀材料《少女日記里的戰(zhàn)爭》,來加深對戰(zhàn)爭和生命的理解,有什么感想,同學(xué)之間互相交流一下。板書設(shè)計(jì)活動與探究戰(zhàn)爭與孩子——世界上再也沒有比把這二者聯(lián)系在一起更為可怕的事情了。童年本應(yīng)當(dāng)充滿歡聲笑語,孩子本應(yīng)當(dāng)像小鳥一樣自由自在,可是,在戰(zhàn)爭期間度過童年的孩子卻是受傷的小鳥。當(dāng)我們享受著今天的幸福生活時,不要忘記曾有過并就在這一刻還有著太多的不幸的孩子。所以,希望向?qū)W生推薦以下有關(guān)兒童與戰(zhàn)爭題材的影片,看一兩部,如果條件允許就集體看一部,然后全班互相交流一下?!峨u毛信》(小海娃)、《小兵張嘎》(小嘎子)、《閃閃的紅星》(潘冬子)、《劉胡蘭》、《紅櫻桃》(羅小蠻),《幼兒園》(著名詩人葉甫圖申科編導(dǎo))、《沒有戰(zhàn)爭的20天》(根據(jù)西蒙諾夫小說改編)、《早來的鶴》(根據(jù)艾特瑪托夫作品改編)、《伊萬的童年》(紅軍小偵察員伊萬)、《自己去看》(改編自白俄羅斯作家阿列西)。圖片兩組【教材說明】《圖片兩組》選自蘇教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文?必修二》第二專題《和平的祈禱》。語文無所不在,能解讀圖片,了解其思想內(nèi)涵是一種語文能力。本專題從人與社會的角度出發(fā),借助形象的學(xué)習(xí)材料,讓學(xué)生正視戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難,反思戰(zhàn)爭的危害,認(rèn)識到和平與發(fā)展是人類社會最迫切的任務(wù),進(jìn)而珍視和平環(huán)境?!秷D片兩組》的學(xué)習(xí)方式是開展活動體驗(yàn),結(jié)合品評記錄戰(zhàn)爭主題的圖片,感受戰(zhàn)爭中人的命運(yùn),理解世界人民祈禱和平的愿望。【教學(xué)目標(biāo)】1.學(xué)生能通過圖片解讀,了解人在戰(zhàn)爭中的悲慘遭遇,理解世界人民的和平愿望,對戰(zhàn)爭毀滅人類的罪惡有具體的認(rèn)識。2.通過畫面和說明文字把握畫面的內(nèi)涵,理解攝影者的意圖,比較、綜合兩組照片的內(nèi)容,就“戰(zhàn)爭與和平”的話題,說出自己的感受。3.學(xué)生通過活動實(shí)踐,了解新聞圖片的作用,學(xué)會抓住重點(diǎn)解讀圖片內(nèi)容,對圖片進(jìn)行鑒賞,為圖片配寫解說詞?!窘虒W(xué)過程】1.導(dǎo)入這是第二次世界大戰(zhàn)中的一段真實(shí)場面。這場史無前例的人類浩劫,讓5000萬人在炮火與硝煙中喪失了生命,人類文明遭受空前破壞!戰(zhàn)爭造成四萬億美元的財(cái)產(chǎn)損失!全世界國民生產(chǎn)總值的三分之二付之一炬!這一切是人類歷史悲慘一頁的真實(shí)見證,曾經(jīng)創(chuàng)傷的大地和曾經(jīng)慘痛的心靈,需要人類對自身的瘋狂行為進(jìn)行深刻的反省。今天,讓我們帶著沉重的心情來研讀兩組歷史圖片,透過攝影師定格的瞬間來審視戰(zhàn)爭對生命尊嚴(yán)的踐踏,讓這些無聲的吶喊祈禱人類永久的和平。2.?dāng)z影作品不同于文字作品,它用畫面來表現(xiàn)主題,用形象來發(fā)言,看過第一組圖片后,同學(xué)們的心情如何?請同學(xué)結(jié)合課本上圖片的解說和昨天下發(fā)的背景材料,說說看過第一組圖片后的初步感受。3.圖片是瞬間的永恒,我們透過一幅幅畫面可以想像到發(fā)生在昨天的故事,聽到人物的心靈之聲。第一組四幅圖片都給我們強(qiáng)烈的震撼,這種力量來自于細(xì)節(jié)。請談?wù)劽恳环鶊D片中哪一個細(xì)節(jié)最具這種不同尋常的表現(xiàn)力。第一組圖片著重表現(xiàn)戰(zhàn)爭給人類帶來的苦難,每一幅圖片都在講述一個悲慘的故事。畫面的中心是人。圖一受傷兒童的號哭,圖二機(jī)場上的拐杖,圖三中的士兵一手抱著兒子,一手握著槍,圖四中的那個孩子走在尸體旁邊竟像是沒有恐懼。圖一要注意在轟炸中失去了父母的孩子已經(jīng)受了傷,他無助地哭泣,背景是轟炸后的場景。圖二空曠的機(jī)場上橫著的拐杖,他出征時是邁著軍人的步伐的,歸來則與之形成強(qiáng)烈的對照。圖三要注意孩子的哭泣和父親的悲傷表情,這以后他們也許天各一方,父親不知道能不能活著歸來。圖四要特別注意時間是“寧靜的中午”,這個孩子走在遍布尸體的營地路上,為什么他見到堆積的尸體而不驚恐?是他已經(jīng)見得太多,還是他已經(jīng)麻木?集中營里的童年生活會給他的一生留下什么樣的創(chuàng)傷?4.分組討論。各組每位同學(xué)按要求給其中一幅圖片加一個小標(biāo)題,注意標(biāo)題要符合圖片所表現(xiàn)的內(nèi)涵,語言符合圖片的風(fēng)格。交流時保持嚴(yán)肅、虔誠的氛圍。先在組內(nèi)交流,選取最好的一個標(biāo)題在班上交流,說說為什么它優(yōu)于同組其他的標(biāo)題。廢墟中負(fù)傷的兒童、擁抱時殘廢的士兵、上前線時離別的父子、在集中營里的尸體旁走過的小男孩。5.綜合第一組圖片,說說這四幅圖片所表現(xiàn)的共同主題。攝影者捕捉的瞬間,再現(xiàn)了歷史的真實(shí),在戰(zhàn)爭中,人的命運(yùn)如此悲慘,這些人本來可以有正常的生活,有幸福的家,有對美好明天的追求,然而戰(zhàn)爭奪走了一切。這一組圖片表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的丑惡,控訴戰(zhàn)爭罪惡。6.研讀第二組圖片,指出圖片中富有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)特點(diǎn),看了這兩幅照片之后你的心情如何?為什么圖片上人們的笑容是那么的燦爛?圖一記錄的是中國東北人民聽到日本侵略者投降的消息后的歡呼場面。要注意畫面上每個人臉上的由衷笑容,要理解畫面上普通老百姓興奮的神態(tài),需要知道東北人民在“九一八”以后遭受的14年的苦難,畫面上有少年、中年和老年人,無論對誰而
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