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文檔簡(jiǎn)介

蘇教版普通高中語文實(shí)驗(yàn)教科書必修四培訓(xùn)資料第一專題:我有一個(gè)夢(mèng)想一、經(jīng)世濟(jì)民內(nèi)容目標(biāo)1.從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限,體會(huì)政治文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2.研習(xí)《季氏將伐顓臾》《寡人之于國也》,感受先哲們光輝的思想,與他們進(jìn)行精神的對(duì)話,體會(huì)經(jīng)世濟(jì)民的政治胸襟。3.了解不同表達(dá)方式在論證中的作用,感悟經(jīng)典文本的語言魅力。學(xué)習(xí)要求1.能分析孔子對(duì)“將伐顓臾”的態(tài)度,理解孔子“修文德以來之”的政治主張,體會(huì)他經(jīng)世濟(jì)民的政治胸襟。2.能分析孟子兩次比喻說明的道理,把握他闡明“王道”的過程,摘出文中表現(xiàn)作者心中理想社會(huì)圖景的句子,體會(huì)孟子的仁政思想。3.能夠在理清文章論證脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,說出孔子與孟子說理方法的不同,體會(huì)不同表達(dá)方式在論證中的表現(xiàn)力。4.整理文中的通假字和古今異義的詞語,積累相關(guān)的文言實(shí)詞;整理文中“以”“于”“因”“也”等虛詞,積累相關(guān)的文言實(shí)詞;摘出文中所含的成語。5.摘出文中判斷句與省略句,并歸類整理,初步總結(jié)文言判斷句的用法,了解省略句的種類和用法。教學(xué)建議本板塊2篇文章是古代經(jīng)典政論文,教師在教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合專題設(shè)計(jì)的特點(diǎn),改革文言文教學(xué)方式,探索生動(dòng)有效的教學(xué)思路,使學(xué)生在感受杰出人物言論及其事跡的同時(shí),潛移默化地感悟這些經(jīng)典文本的語言魅力,在文本研習(xí)中,逐步導(dǎo)向語文素養(yǎng)的提高。這兩篇古代政論文比較簡(jiǎn)短,但語言點(diǎn)比較多。教師可在文章所體現(xiàn)的主要觀點(diǎn)和語言特色方面尋找學(xué)生感興趣的切入點(diǎn),組織教學(xué)??梢栽O(shè)置問題,激發(fā)學(xué)生文本研習(xí)的積極性,在回答問題的過程中疏通文意:哪一句交代了談話的時(shí)代背景?孔子幾次批評(píng)自己的弟子?語氣各是怎樣的?孔子的批評(píng)雖然嚴(yán)厲,但擺事實(shí),講道理,讓弟子們心服口服。擺了什么事實(shí)?講了哪些道理?在這個(gè)過程中,又有哪些層次?用類似的問題組織文本閱讀并隨機(jī)解決語言問題。也可以就文本中經(jīng)典的話語,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),舉例分析一些古今文化中共存的人的心理現(xiàn)象,比如“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭”即可拿出來具體討論,再回到文本中去,體會(huì)這句話的精妙所在,加深對(duì)文本的理解?!暗溒鹗拤Α币彩且粋€(gè)很好的切入點(diǎn),由此切入,以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,在積極主動(dòng)的閱讀中,克服學(xué)習(xí)先秦散文中的語言障礙。進(jìn)入《寡人之于國也》學(xué)習(xí)之前,教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣:孔子對(duì)弟子的說理風(fēng)格是嚴(yán)厲的教誨與透徹的論說相結(jié)合的,很有層次和邏輯感,但是,當(dāng)面對(duì)的勸說對(duì)象是一個(gè)居于特殊位置上的人,比如面對(duì)一個(gè)自我尊嚴(yán)意識(shí)很強(qiáng)的君主,應(yīng)該怎么樣去勸說呢?這樣,就引導(dǎo)學(xué)生從感性角度進(jìn)入下一篇文章的閱讀。在本文閱讀中,“五十步笑百步”的譬喻可以用來引導(dǎo)學(xué)生閱讀全篇,讓學(xué)生逐步體會(huì)論辯中孟子和梁惠王心態(tài)的變化;進(jìn)而摘出文中表現(xiàn)作者心中理想社會(huì)圖景的句子,把握他闡明“王道”的過程,體會(huì)他高超的論辯技巧,從而認(rèn)識(shí)他的仁政思想。二、英名與事業(yè)內(nèi)容目標(biāo)1.學(xué)習(xí)為實(shí)現(xiàn)政治理想、社會(huì)理想而奮斗的精神,增強(qiáng)學(xué)生為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)為人類進(jìn)步事業(yè)奮斗的精神品格。2.研習(xí)《在馬克思墓前講話》《〈黃花崗烈士事略〉序》《我有一個(gè)夢(mèng)想》,站在精神的原點(diǎn)上,回望偉人的事業(yè),守護(hù)他們的遺產(chǎn),增強(qiáng)為民族振興、為人類進(jìn)步而努力的使命感和責(zé)任感。3.了解演講辭、悼詞和序言的基本特點(diǎn);體會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句的邏輯性和表現(xiàn)力,感悟文章的表達(dá)效果。學(xué)習(xí)要求1.能通過與文本對(duì)話,感受杰出人物言論及其事跡,正確理解名聲與事業(yè)的關(guān)系。2.能為《在馬克思墓前的講話》劃分層次,分析理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜的語句(例如《在馬克思墓前的講話》第3段),歸納文章的中心觀點(diǎn)和論述特色。3.能從《我有一個(gè)夢(mèng)想》中找出結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句,結(jié)合所用的手法,理解其含義,體會(huì)“夢(mèng)想”包含的內(nèi)容和作者的胸懷。4.能反復(fù)誦讀《〈黃花崗烈士事略〉序》,抓住充滿感情的記敘句和議論句,理解這篇序言的寫作目的和表達(dá)特色。5.能圍繞文本研習(xí)所發(fā)現(xiàn)的問題拓展閱讀面,展開深入思考。6.能了解演講辭、悼詞和序言的基本特點(diǎn)。7.積累掌握下列詞語:嫉恨誣蔑紛繁詛咒豁然開朗蕪雜永垂不朽后嗣駭人聽聞兌現(xiàn)猖獗磐石崎嶇罕見大放厥詞義憤填膺締造息息相關(guān)肇造編纂菁華蟄伏侈談璀璨教學(xué)建議在本板塊學(xué)習(xí)中,應(yīng)突出朗讀在教學(xué)中的地位,充分利用選文大多為講演詞,適合作朗讀練習(xí)的特點(diǎn),借助朗讀,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,在誦讀中體會(huì)文章的寫作特色以及包含的思想情感,讓學(xué)生受到人文教育和審美熏陶。教學(xué)《在馬克思墓前的講話》,可以向?qū)W生簡(jiǎn)介悼詞的固定格式,思考這篇悼詞與眾不同之處:一是馬克思與眾不同的人生道路和人生價(jià)值,二是恩格斯對(duì)馬克思的評(píng)價(jià)既公正客觀,又能在客觀陳述中飽含濃烈的思想情感,在簡(jiǎn)短的發(fā)言中將理性的評(píng)判和深厚的情感包容在一起。文章中有很多語言點(diǎn),教師可以精講一兩個(gè)例子,然后,將品評(píng)的任務(wù)交給學(xué)生,教師適當(dāng)作些點(diǎn)撥:如,第2段用了哪些詞語來說明他的逝世所帶來的損失之大?第3段主要介紹了馬克思怎樣的發(fā)現(xiàn)?文末說:“他可能有過許多敵人,但未必有一個(gè)私敵?!笔菍?duì)馬克思哪些方面作出的評(píng)價(jià)?等等。要引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)樸實(shí)的語言和表述所具有的表現(xiàn)力,對(duì)文中一些短句的簡(jiǎn)約和長(zhǎng)句的縝密有所體會(huì)。教學(xué)《我有一個(gè)夢(mèng)想》,教師在介紹相關(guān)情況的過程中,要讓學(xué)生對(duì)這篇演講產(chǎn)生的歷史背景、現(xiàn)場(chǎng)情境和后續(xù)影響有充分的認(rèn)識(shí)。學(xué)生能否進(jìn)入文章的學(xué)習(xí)情境,是教學(xué)行動(dòng)成功與否的關(guān)鍵。《〈黃花崗烈士事略〉序》為選學(xué)內(nèi)容。研習(xí)中讓學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到多種表達(dá)方式上來。這是一篇特殊的序文,是一篇戰(zhàn)斗檄文,它將敘事、抒情、議論融為一體,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了比喻、對(duì)偶、擬人、夸張、比較等修辭手法,飽含著“痛逝者”的深情,無論是敘事、議論還是抒情,處處又都以“勖國人”為目的。寫作實(shí)踐本專題“寫作實(shí)踐”要求學(xué)生圍繞人生夢(mèng)想這個(gè)話題進(jìn)行自由寫作,教學(xué)要點(diǎn)是明確論點(diǎn)與論據(jù),以增強(qiáng)議論的說服力,文體是演講詞與辯論稿與時(shí)事評(píng)論。1.寫演講詞,能根據(jù)演講話題,有明確的觀點(diǎn)和充實(shí)的材料,增加說服力和感染力。2.寫時(shí)事評(píng)論,能抓住問題的關(guān)鍵,有針對(duì)性提出解決問題的途徑、方法和建議。第二專題:一滴眼淚中的人性世界一、靈魂的對(duì)白內(nèi)容目標(biāo)1.解讀文學(xué)作品中的人性內(nèi)涵,提高認(rèn)識(shí)生活的能力,提升自己的道德境界。2.根據(jù)人物言行分析性格,全面認(rèn)識(shí)周樸園與魯侍萍的矛盾,把握人物形象對(duì)表現(xiàn)人性主題的意義。學(xué)習(xí)要求1.能畫出并朗讀文中精彩的人物對(duì)白,分析它的潛臺(tái)詞。2.能抓住關(guān)鍵性的人物臺(tái)詞,從人性的角度分析魯侍萍和周樸園的矛盾。3.能抓住人物關(guān)鍵語言和動(dòng)作,分析魯侍萍和周樸園的性格。4.分角色朗讀《雷雨》的精彩片段,體會(huì)戲劇時(shí)空集中、矛盾尖銳突出的特點(diǎn)。5.積累作家及其主要作品的常識(shí),了解有關(guān)戲劇的常識(shí)。6.積累掌握下列詞語:郁熱煩躁涔涔驚愕窟窿略見一斑彌補(bǔ)諦聽伺候惻隱教學(xué)建議本板塊教學(xué),誦讀和討論是最主要的方法,也是最重要的環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)本文,可先讓學(xué)生了解《雷雨》的梗概。如有條件,可由教師或同學(xué)簡(jiǎn)要介紹全劇情節(jié),尤其要把人物關(guān)系和人物命運(yùn)交代清楚,口頭介紹時(shí)可結(jié)合板書人物關(guān)系簡(jiǎn)圖??赏ㄟ^自由閱讀和分角色朗讀,弄清節(jié)選部分的主要?jiǎng)∏椤⑷宋镏g的矛盾沖突,了解沖突的發(fā)展過程。對(duì)人物的矛盾,要盡量引導(dǎo)學(xué)生從人性角度去理解;對(duì)階級(jí)沖突、家庭內(nèi)部沖突等觀點(diǎn)也不能簡(jiǎn)單地全盤否定,要引導(dǎo)學(xué)生充分展開討論,并容許保留不同意見。引導(dǎo)學(xué)生通過人物語言理解人物的思想感情,讓學(xué)生深入體會(huì)兩個(gè)人物思想的前后變化??梢宰寣W(xué)生帶著這樣一些問題去閱讀劇本:魯侍萍想讓周樸園認(rèn)出自己?jiǎn)??哪些臺(tái)詞表現(xiàn)了她內(nèi)心的活動(dòng)?周樸園的內(nèi)心愿意和侍萍相認(rèn)嗎?他認(rèn)出了魯侍萍后內(nèi)心世界有什么樣變化?讓學(xué)生找出那些含有言外之意的臺(tái)詞,品味這些臺(tái)詞的豐富內(nèi)涵,把握人物的內(nèi)心世界??赏ㄟ^問題的探討深入理解人物的內(nèi)心世界和性格特征。例如周樸園對(duì)魯侍萍的懷念是不是真的,他是不是真的對(duì)魯侍萍有感情,他在認(rèn)出魯侍萍前后語言的變化說明了什么等,是長(zhǎng)期以來有爭(zhēng)議的問題,容易引起學(xué)生參與討論,也可以激發(fā)學(xué)生提出自己的問題開展討論。討論中,教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)人物的性格進(jìn)行分析,根據(jù)劇本的內(nèi)容進(jìn)行說理??衫谜n外活動(dòng)時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生排演這場(chǎng)戲或某些片段,然后在全班演出,并進(jìn)行相互評(píng)論,以提高學(xué)生欣賞戲劇文學(xué)的興趣。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,簡(jiǎn)要介紹一些有關(guān)戲劇欣賞的知識(shí)。二、美與丑的看臺(tái)內(nèi)容目標(biāo)1.能夠感受愛斯梅拉達(dá)的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。2.能夠理解多角度對(duì)比對(duì)表現(xiàn)人性沖突的作用。3.查閱資料,深入研讀,了解雨果的人道主義思想。學(xué)習(xí)要求1.能體會(huì)小說中人物形象身上的人性美,把握人物形象和小說主題。2.能辨析小說中多重對(duì)比手法,理解它對(duì)于刻畫人物、表現(xiàn)主題的作用3.積累有關(guān)作家作品的常識(shí),掌握有關(guān)小說的常識(shí)。4.積累掌握下列詞語:醞釀?wù)u謗蜷縮抽搐鞭笞佝僂呵斥教學(xué)建議本板塊教學(xué),可以抓住圍繞伽西莫多的多重對(duì)比展開。首先是伽西莫多本身外在形象和內(nèi)在的品德的對(duì)比。他外貌丑陋,但內(nèi)心善良,在受刑時(shí)他表現(xiàn)出超人的頑強(qiáng)和忍耐,可是在愛斯梅拉達(dá)送水給他喝的時(shí)候,他流出了感激的眼淚。這是人性的自然流露。二是伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)的對(duì)比,他們的內(nèi)心都很善良,都有著美好的心靈,但伽西莫多外貌丑陋無比,而愛斯梅拉達(dá)則外貌和心靈一樣美好;伽西莫多受人指使劫持了愛斯梅拉達(dá),在他受刑時(shí),愛斯梅拉達(dá)卻從內(nèi)心同情他,為他送上他最需要的水。三是伽西莫多和圣母院副主教克洛德·孚羅洛的對(duì)比??寺宓卤砻嫔系烂舶度?,內(nèi)心卻自私陰險(xiǎn),是他指使伽西莫多劫持了愛斯梅拉達(dá),可是看到伽西莫多受刑卻不聞不問。四是愛斯梅拉達(dá)和圍觀群眾對(duì)比。看到伽西莫多受刑,被打得死去活來,圍觀群眾不但不同情,反而咒罵他,向他投石塊,伽西莫多求他們給一點(diǎn)水喝,沒有一個(gè)人理睬,還要侮辱他,可曾被伽西莫多劫持過的愛斯梅拉達(dá)卻為他送上水。五是群眾前后表現(xiàn)的對(duì)比。在伽西莫多受刑時(shí),他們哄笑,咒罵,當(dāng)愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水時(shí),他們又為她歡呼。抓住了這重重對(duì)比,就抓住了全文的內(nèi)容,也就抓住了主要問題。結(jié)合這些對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些問題展開討論。例如:作者這樣的描寫合理嗎?這重重對(duì)比說明了什么?這些人物為什么會(huì)有這樣的不同表現(xiàn)?作者正是通過這重重對(duì)比告訴讀者,人性中的美和丑總是對(duì)立存在的,而人性的美才是人類的希望,可以抓住作者的議論,理解小說的情節(jié)和人物的性格。小說的每一部分,都有作者的議論。有的是直接表明態(tài)度,有的是含蓄的諷刺;有的是對(duì)人物的評(píng)價(jià),有的是對(duì)社會(huì)的抨擊。這些議論提示了圍觀群眾的庸俗和無聊。如第6部分寫道:“何況這種事在這個(gè)世界上并不算稀罕,他不是由于不幸耳聾,又由于被一個(gè)聾法官審問,才受到了懲處的嗎?”提示伽西莫多的悲劇有著深刻的社會(huì)原因。※三、人性在復(fù)蘇內(nèi)容目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜,凈化自己的靈魂,提升自己的人生境界。2.理解作品塑造的人物形象及其思想意義。3.了解影視劇本反映現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特方式和手法。學(xué)習(xí)要求1.畫出精彩對(duì)白加以誦讀,能分析人物的性格特征,理解人物形象。2.能夠評(píng)價(jià)電影中主要人物(特別是辛德勒)人性的價(jià)值取向。3.通過比較,了解劇本語言與小說語言的不同特色。4.積累掌握下列詞語:遮天蔽日偌大憨頑瀕臨乖張懵懂犄角應(yīng)酬閉門造車遂愿彈冠相慶針砭屏棄勝券在握民生凋敝教學(xué)建議本板塊教學(xué),應(yīng)該以“辛德勒為什么能把自己從獸性中‘解放’出來,讓人性的善良又回歸到自己的身上”為核心問題來組織全文的學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜,凈化自己的靈魂,提升自己的人生境界。討論過程中,要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀電影劇本,抓住畫面和細(xì)節(jié),理解人物內(nèi)心世界活動(dòng),認(rèn)識(shí)人物的性格。比如第一個(gè)鏡頭中“雪花似的東西紛紛從天空飄落……他走到轎車旁,從引擎蓋上攏起一把在手里捻了捻”這個(gè)細(xì)節(jié),便表現(xiàn)了辛德勒內(nèi)心世界豐富的活動(dòng)。還要注意電影語言用畫面表達(dá)的特點(diǎn)。鏡頭中一個(gè)德國兵“握著手槍沖焚尸爐‘叭叭’地開槍”的畫面,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力,既是對(duì)辛德勒這個(gè)形象的鋪墊,也是和辛德勒這個(gè)形象的對(duì)比。精彩的電影道白常常和經(jīng)典戲劇道白一樣含義豐富,耐人尋味。比如辛德勒和高斯的對(duì)白,和伊特茲哈克的對(duì)白,和將軍的對(duì)白,都值得玩味。寫作實(shí)踐本專題“寫作實(shí)踐”要求學(xué)生圍繞“人性的美麗”這個(gè)話題進(jìn)行自由寫作,教學(xué)要點(diǎn)是開掘與立論,提出深刻獨(dú)到的見解,文體是影視評(píng)論寫作。本專題有一次結(jié)合課文學(xué)習(xí)的討論會(huì),要做好準(zhǔn)備,加強(qiáng)指導(dǎo),提高口語交際水平。1.寫影視評(píng)論,能根據(jù)影視藝術(shù)的特點(diǎn),從思想內(nèi)容或表達(dá)手法方面展開分析評(píng)論。2.分析評(píng)論中,要抓住一兩個(gè)點(diǎn)展開;要寫出獨(dú)特感受,提出獨(dú)到見解。第三專題:筆落驚風(fēng)雨一、詩從肺腑出內(nèi)容目標(biāo)1.體驗(yàn)四首唐詩不同的詩風(fēng),把握詩人慷慨蒼涼、感嘆悵恨的人生情懷。2.認(rèn)識(shí)詩歌寄情于景、托物言志的藝術(shù)手法及作用;感受詩的意境美和聲韻美。3.加深對(duì)唐代詩歌流派和高度藝術(shù)成就的認(rèn)識(shí)和理解。學(xué)習(xí)要求1.能欣賞《蜀道難》雄奇豪放的詩歌風(fēng)格、表現(xiàn)手法以及語言特色。2.能理解《登高》情景交融的境界,理解詩人傾注在詩歌中深沉的思想情感。3.能整理《琵琶行》中的通假字和古今異義詞語,分析描寫詩中音樂的手法及效果。4.能聯(lián)系創(chuàng)作背景,對(duì)《錦瑟》進(jìn)行多元解讀,說出自己對(duì)詩歌主旨的理解。5.能掌握詩歌的一般鑒賞方法,運(yùn)用常見的鑒賞術(shù)語對(duì)作品進(jìn)行鑒賞。6.能夠背誦《蜀道難》《登高》,誦讀并記誦《琵琶行》《錦瑟》中名句。7.能夠掌握有關(guān)作家作品常識(shí),了解有關(guān)古體詩和近體詩的常識(shí)。教學(xué)建議本板塊4首詩代表的是浪漫與現(xiàn)實(shí)的風(fēng)格傾向,李白、李商隱的詩屬于前者,杜甫、白居易的詩屬于后者,其各具特色的詩歌形態(tài)表現(xiàn)了不同的藝術(shù)魅力。詩歌的妙處常在可解與不可解之間,可以說《蜀道難》有寄托,也可以說它只是把寫感慨,沒有寄托。詩無達(dá)詁,在教學(xué)過程中,要注意把握好這個(gè)度。杜甫的《登高》、白居易的《琵琶行》在抒發(fā)詩人的內(nèi)在情感上,與《蜀道難》相比則顯得沉郁深厚,要注意引導(dǎo)學(xué)生研習(xí)品味隱于詩句中的詩人情感,杜甫用闊大蒼茫的秋景表現(xiàn)自己的孤獨(dú)與內(nèi)心蒼涼的詩句,白居易用白描式的手法表達(dá)自己聽完一曲琵琶后的寂然心境的詩句,都是教師在課堂教學(xué)中的重點(diǎn)。李商隱的《錦瑟》后來眾說紛紜,教學(xué)中重要的是讓學(xué)生體會(huì)作者表達(dá)了一種什么情緒,這種情緒是通過哪些意象來表現(xiàn)的,這些意象在刻畫詩人的內(nèi)心世界時(shí)是如何相互作用、相互映照的。教學(xué)過程中,要注意相關(guān)的背景知識(shí)的介紹,以便學(xué)生能夠更好地理解詩作。另外,四位詩人詩作的藝術(shù)表現(xiàn)手法,詩作的語言特點(diǎn),在詩歌創(chuàng)作史上的影響等內(nèi)容也要有機(jī)地融入到文本研習(xí)中去。作品的字詞理解應(yīng)以學(xué)生的自讀理解為主,一些略為困難的字詞句,教科書都已作了注釋,特別困難的地方,一些帶有共同性的疑難問題,教師可作適當(dāng)點(diǎn)撥。應(yīng)該重視誦讀??梢月犆业呐錁防收b,也可以由教師根據(jù)自己的理解來朗讀,啟發(fā)學(xué)生更好地把握作品。要把朗讀作為理解作品的一項(xiàng)重要手段。本專題運(yùn)用多樣的古典詩文素材,展示了詩文鑒賞的一般流程,梳理了鑒賞的基本要素(如意境、意象、襯托、起伏、理趣、典麗等)和方法(如知人論世、風(fēng)格即人等),使鑒賞能力的提高落到實(shí)處。教學(xué)中應(yīng)該作為重點(diǎn)處理。二、詞別是一家內(nèi)容目標(biāo)1.解讀4首詞作的意象,感悟其意境,理解詞中抒發(fā)的感情。2.認(rèn)識(shí)詞人的身世遭遇,理解作者傳情達(dá)意的藝術(shù)手法。3.體會(huì)總結(jié)4首詞在選材和寫法上的共同點(diǎn),從而認(rèn)識(shí)婉約派詞的風(fēng)格特點(diǎn)。學(xué)習(xí)要求1.研讀《虞美人》,理解作品抒發(fā)的情感及其表達(dá)手法。2.誦讀體會(huì)《蝶戀花》中“景語即情語”特色,把握寫景與抒情的關(guān)系。3.研讀《雨霖鈴》,理解運(yùn)用鋪陳點(diǎn)染手法抒發(fā)感情的作用和效果。4.能結(jié)合作者的身世遭遇,理解《聲聲慢》中婉約細(xì)膩的手法所抒發(fā)的情感。5.能掌握詞的一般鑒賞方法,運(yùn)用常見的鑒賞術(shù)語對(duì)作品進(jìn)行鑒賞。6.能夠背誦《雨霖鈴》《聲聲慢》,誦讀并記誦《虞美人》《蝶戀花》中名句。7.能夠掌握有關(guān)作家作品常識(shí),了解有關(guān)豪放詞和婉約詞的常識(shí)。教學(xué)建議詞在表達(dá)人物的情感世界和細(xì)膩的情緒變化上有獨(dú)特的藝術(shù)手段。一般說來,詩重在“言志”,詞重在“言情”。言志是抒發(fā)大我的情感,言情往往是抒發(fā)小我的情感,因此,詞別有一種感人的力量。在教學(xué)過程中,要讓學(xué)生緊緊圍繞這一點(diǎn)展開研習(xí)??梢酝ㄟ^誦讀來品味,也可以抓住關(guān)鍵的意象來揣摩、推斷,反復(fù)在課堂上進(jìn)行探討,以達(dá)到研習(xí)文本的目的。本板塊婉約詞有相同或相似的情感表達(dá),要讓學(xué)生比較閱讀研習(xí),從而加深對(duì)文本的理解與把握。教師要注意把相關(guān)的背景知識(shí)介紹給學(xué)生,以便學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能盡快掌握文本的主題內(nèi)涵。由于這些詞在理解上難度都不是太大,教師可以選擇一首到兩首詞作示范式的研習(xí),然后讓學(xué)生用評(píng)點(diǎn)法去完成其余的作品研習(xí)的任務(wù),這樣既可以讓學(xué)生鞏固在第一模塊學(xué)到的讀書方法,也提高了學(xué)生運(yùn)用所學(xué)方法解決實(shí)際問題的能力。4首詞中,前兩首在詞境的開拓上有大氣魄,境界闊大深遠(yuǎn);后兩首詞在表現(xiàn)人物的細(xì)膩情感方面有獨(dú)到的貢獻(xiàn)。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此有所認(rèn)識(shí)和體會(huì)。詞作的基本字詞應(yīng)由學(xué)生自主理解掌握,個(gè)別地方教師可作適當(dāng)點(diǎn)撥。誦讀仍然是有效的教學(xué)方式。與詩歌比較,詞更易于吟誦。教師可以找名家的配樂朗誦,也可以讀出自己個(gè)性化的理解,學(xué)生應(yīng)展開廣泛的朗讀經(jīng)驗(yàn)交流,在誦讀過程中完整地把握詞人的情感世界。三、文以氣為主內(nèi)容目標(biāo)1.體會(huì)王勃渴望用世的抱負(fù)和自強(qiáng)振作的意志以及追求和痛苦交織的心態(tài)。2.體會(huì)歐陽修在一唱三嘆、搖曳多姿的行文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的感慨。3.把握“駢體文”和“賦”的文體特點(diǎn),理解文中抒發(fā)感情所運(yùn)用的手法。學(xué)習(xí)要求1.能歸納概括《滕王閣序(并詩)》中抒寫的情感,體會(huì)其中用世的抱負(fù)和自強(qiáng)振作的意志。2.能體味《滕王閣序(并詩)》中運(yùn)用對(duì)仗、典故和注重修飾辭藻的手法及其表情達(dá)意上的作用。3.能理解《秋聲賦》中抒發(fā)的感慨,體會(huì)文中把無形的秋聲寫得具體可感的手法運(yùn)用的高妙,4.積累有關(guān)作家作品的常識(shí),掌握“駢體文”和“賦”文體常識(shí)的特點(diǎn)。5.整理文中的常用文言詞語和常用文言句式。6.從《滕王閣序(并詩)》中選擇精彩的段落或名句加以識(shí)記和背誦。教學(xué)建議本板塊中唐宋文各一篇,《滕王閣序(并詩)》是駢文,《秋聲賦》是賦。教師應(yīng)對(duì)相關(guān)的文體知識(shí)以及駢文和賦的發(fā)展作簡(jiǎn)單的介紹,而重點(diǎn)應(yīng)放在了解王勃與歐陽修在駢文和賦發(fā)展過程中的重要地位上?!拔囊詺鉃橹鳌?,這里的“氣”是文章的氣質(zhì)和品格,也是作者的氣質(zhì)和品格,也可以說是作品的精神。這兩篇文章典型體現(xiàn)了文章的“氣”。在研習(xí)這兩篇文章的過程中,教師要引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)文本或濃或淡、或俯或仰、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近、有聲有色的情境,進(jìn)而深刻地把握文章的“氣”。重點(diǎn)體會(huì)王勃渴望用世的抱負(fù)和自強(qiáng)振作的意志以及希望和失望兼有、追求和痛苦交織的心態(tài);重點(diǎn)體會(huì)歐陽修在一唱三嘆、搖曳多姿的行文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無限感慨。提倡誦讀,要吟誦涵泳,慢慢品味作品的美妙意境。在這里,學(xué)生反復(fù)交流誦讀體會(huì)顯得更加重要,教師要根據(jù)自己的理解讀出作品的“氣”來,以達(dá)到引領(lǐng)學(xué)生研習(xí)文本的效果。在研習(xí)過程中,教師要充分注意學(xué)生對(duì)文本字詞及典故的理解,及時(shí)解決學(xué)生在研習(xí)過程中出現(xiàn)的疑難問題。寫作實(shí)踐本專題“寫作實(shí)踐”要求學(xué)生圍繞詩文鑒賞進(jìn)行自由寫作,教學(xué)要點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)與想象,在鑒賞中寫出獨(dú)特的體會(huì),文體是詩詞鑒賞評(píng)論。1.能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。2.寫詩詞鑒賞評(píng)論,要依據(jù)自己的感受和體驗(yàn),具有個(gè)性地表達(dá)自己的見解。第四專題:走進(jìn)語言現(xiàn)場(chǎng)一、在演講廳內(nèi)容目標(biāo)1.學(xué)習(xí)兩篇經(jīng)典的演說詞,感受演講精品的魅力,并借鑒典范演講的經(jīng)驗(yàn),在歷練中提高演講才能。2.根據(jù)不同的交際場(chǎng)合和交際目的,恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行表達(dá),并借助語調(diào)和語氣、表情和手勢(shì),增強(qiáng)交際的效果。3.學(xué)會(huì)演講,做到觀點(diǎn)鮮明,材料充分、生動(dòng),有說服力和感染力,有個(gè)性和風(fēng)度。學(xué)習(xí)要求1.能把握《不自由,毋寧死》《奧林匹克精神》的內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn)。2.了解演講的目的和演講稿的基本特點(diǎn)。3.能了解演講中恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)和表情、手勢(shì)的作用。4.通過對(duì)課文的學(xué)習(xí),能歸納出演講中增強(qiáng)說服力的基本方法。5.能在演講的活動(dòng)中準(zhǔn)確表達(dá)自己觀點(diǎn)、情感,與聽眾交流。教學(xué)建議本板塊的活動(dòng)形式為演講。如何體會(huì)演講的說服力、感染力,是教學(xué)時(shí)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的問題。教學(xué)中除介紹必要的背景之外,重點(diǎn)要放在“演講”實(shí)踐上。《不自由,毋寧死》,要指導(dǎo)學(xué)生熟悉演說詞的內(nèi)容,想像亨利演講時(shí)的情境,體會(huì)在事關(guān)國家存亡的重要時(shí)刻,亨利上臺(tái)演講的情感、情緒,準(zhǔn)確把握基調(diào),然后借助表情和手勢(shì),脫稿演講最后兩段。努力在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì),讓盡可能多的學(xué)生登臺(tái)演講;努力營(yíng)造莊重的氛圍,使學(xué)生沉浸其中傾聽感受?!秺W林匹克精神》側(cè)重與培養(yǎng)“傾聽”能力,擔(dān)任朗讀任務(wù)的學(xué)生要以熱烈、贊頌的語氣來讀,語速不宜太快。要求其余同學(xué)看“活動(dòng)體驗(yàn)”第2題的表格,邊傾聽,過記錄。要把傾聽能力的培養(yǎng)落到實(shí)處。在學(xué)生有了演講的感受之后,按照案例教學(xué)的方法,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)例總結(jié)增強(qiáng)演講說服力、感染力的方法,是提高口語交流理性認(rèn)識(shí)的途徑,是將體驗(yàn)的成果轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)口語實(shí)踐原則的環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)旨在強(qiáng)化學(xué)生總結(jié)、借鑒的典范演講經(jīng)驗(yàn)意識(shí),不必追求結(jié)論的體系化。學(xué)生總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),只要基于對(duì)演講的體驗(yàn),只要對(duì)自己演講有幫助都應(yīng)該鼓勵(lì)。如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)演講,是本專題“表達(dá)交流”的重要內(nèi)容。教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體案例作必要的探討,以使學(xué)生了解成功演講的基本要素。如,演講者必須有執(zhí)著的信念、十足的自信,這是獲取成功的前提。又如,一篇好演講詞要求鮮明,語氣堅(jiān)定。演講者所要闡述的主張、要說明的問題和要表達(dá)意思,不能模棱兩可,不能含糊其辭,語調(diào)不能有氣無力。說理層層推進(jìn),題旨逐步顯示,要有一條清晰可辨的思路,切忌東拉西扯,離題萬里。再如,語言要形象、生動(dòng)、有力。另外,演講者必須十分重視體態(tài)語言。※二、問答之間內(nèi)容目標(biāo)1.在圍繞話題答問、應(yīng)對(duì)時(shí)做到得體、簡(jiǎn)明。2.根據(jù)情境,向特定的對(duì)象有目的地提出有價(jià)值的問題。3.積極參加語言實(shí)踐活動(dòng),提高獲取信息、交流溝通的能力。學(xué)習(xí)要求1.研讀楊利偉的應(yīng)對(duì)回答,交流自己對(duì)應(yīng)答技巧的認(rèn)識(shí)。2.通過活動(dòng)體驗(yàn),學(xué)習(xí)圍繞中心話題設(shè)問,并整理自己的體會(huì)。3.回顧自己平時(shí)的口語交際,找出存在問題,明確改進(jìn)方向。教學(xué)建議如何提問,是本板塊教學(xué)要解決的第一個(gè)問題。教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)比揣摩、分析探討口語交流的實(shí)例,形成一些基本的認(rèn)識(shí);同時(shí),提供多種多樣的實(shí)踐機(jī)會(huì),指導(dǎo)學(xué)生自覺運(yùn)用這些基本要求來設(shè)計(jì)問題。根據(jù)本板塊提供的學(xué)習(xí)材料,可以總結(jié)三條提問的通用準(zhǔn)則:第一,提問必須有明確的意圖和目的。要從提問對(duì)象的口中獲得哪些信

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