甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試卷(無答案)

靖遠(yuǎn)一中2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高一試卷語文考生注意：1．本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。3．本卷命題范圍：部編版必修上冊第一到第三單元。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：今天，我們迎來了一個更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨特體驗的時代?！拔艺娴氖窍Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱??！辈痪们埃晃簧a(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗?！墩f文》里記載：“匠，木工也。”今天作為文字的“匠”，已成為心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界；不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。將一門技術(shù)掌握到爐火純青這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。（摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）材料二：“道”是中國傳統(tǒng)文化中一個非常重要的概念，含義也很復(fù)雜。“道”的一個基本含義是“規(guī)律”“事理”。作為“規(guī)律”“事理”的“道”與技藝的關(guān)系首先是“技合于道”?！凹己嫌诘馈本褪恰凹夹g(shù)的應(yīng)用要合于自然物性、人類生存之道”，“就是使人為規(guī)定的程序合于自然的程序的過程”。任何技術(shù)活動都不能違背自然規(guī)律，任何器物制作要符合自然規(guī)律?！犊脊び洝纷鳛槲覈糯谝槐炯夹g(shù)匯編名著，總結(jié)了器物制作要符合自然規(guī)律的許多例子，如弓的制作：“凡為弓，冬析干而春液角，夏治筋，秋合三材。寒奠體，冰析灂。冬析干則易，春液角則合，夏治筋則不煩，秋合三材則合。寒奠體則張不流，冰析灂則審環(huán)……”。《莊子·養(yǎng)生主》中描繪了庖丁為文惠君解牛的高超技藝，庖丁的高超技藝不僅是熟能生巧的結(jié)果，更重要的是知曉“解牛”的規(guī)律，了解對象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與特征。優(yōu)秀的工匠往往不會滿足于“技合于道”，而是更進(jìn)一步通過“技”實現(xiàn)對“道”的領(lǐng)悟，即“由技進(jìn)道”。技術(shù)活動合乎操作者、工具、對象的自然本性，也就達(dá)到了“道”的境界，正如王夫之所指出的，“盡器，則道在其中矣”。“由技進(jìn)道”包含兩個層面：一是對“道”的體悟與把握；二是在審美的意義上，“技”與“道”是相通的。這就是說，“由技進(jìn)道”不僅關(guān)乎技藝主體對規(guī)律把握的深度，而且關(guān)乎技藝主體的心靈境界。達(dá)到“道”的境界的工匠在勞作時常常會處于一種“忘我”的狀態(tài)，表現(xiàn)為人與物的和諧通達(dá)，包括人與工具、人與產(chǎn)品、人與自然、身與心的和諧通達(dá)，從而實現(xiàn)“道技合一”?！啊兰己弦弧且环N身心不受束縛，超脫世俗牽絆，沉浸于自我追求和自我創(chuàng)造的理想境界?！扁叶〗馀＞褪翘幱谶@樣一種境界，“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會”。主體、工具、對象渾然一體，主體與客體的對立、身與心的對立已然消除，這是一種忘適之適、天人合一的狀態(tài)，也是一種藝術(shù)的境界。（摘編自梅其君、韓赫明《中國傳統(tǒng)工匠精神：基本內(nèi)涵、文化特征與本質(zhì)》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）A．今天的企業(yè)需要工匠精神，要像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，追求產(chǎn)品的高精尖、炫彩酷，產(chǎn)品才能真正贏得市場用戶的認(rèn)可。B．一個匠人的全部世界就是一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，這導(dǎo)致了他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界。C．我國古代第一本技術(shù)匯編名著《考工記》較為詳細(xì)地介紹了“弓的制作”技藝，體現(xiàn)了器物制作要符合自然規(guī)律的道理。D．庖丁解牛之所以如此順利，不只是庖丁有大量的實踐經(jīng)驗，更重要的是知曉“解?！钡囊?guī)律，了解牛的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與特征。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A．職業(yè)不分貴賤，但是每個人的工匠精神存在差別，同一職業(yè)中的勞動者是不平等的。B．不是每一個人都能成為技藝精湛的工匠，但是我們每個人都可以追求工匠精神。C．如果違背自然規(guī)律，只靠蠻干，任何技術(shù)活動、任何器物制作就無法達(dá)到理想的效果。D．“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”，這說明庖丁解牛已經(jīng)達(dá)到一種忘我的境界。3．下列表述無法體現(xiàn)“道技合一”境界的一項是（3分）（）A．北斗三號工程副總設(shè)計師謝軍長期連續(xù)工作，經(jīng)常幾天幾夜不眠不休，三次暈倒在衛(wèi)星發(fā)射現(xiàn)場，在短短一年多的時間里實現(xiàn)技術(shù)突破并生產(chǎn)出中國自己的星載銣原子鐘。B．1930年到1932年，聞一多從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。C．彩民錢先生用家人的生日和幸運數(shù)字作為號碼堅持長期買彩票，已經(jīng)抱守了二十年了，幾乎每期都會買上一張，終于在春節(jié)前夕的某一期中得了1注一等獎和4注二等獎。D．黃岳淵本是宣統(tǒng)元年一名朝廷命官，年將三十時辭官隱退，購買田地十余畝從事園藝，甘為花木之保姆；其花園花異草奇，聲名遠(yuǎn)揚，最終著成園藝百科全書《花經(jīng)》。4．結(jié)合兩則材料概括工匠精神的內(nèi)涵。（4分）5．“技”與“道”之間存在怎樣的關(guān)系？請結(jié)合材料加以分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。旅途風(fēng)塵彭荊風(fēng)天還沒亮，地處云貴高原的某汽車小站就已經(jīng)人聲喧嘩，很熱鬧了。我們乘坐的那輛長途客車，昨晚已約定在今天七點鐘開車，現(xiàn)在還只有六點，車廂里就坐滿了人。七點還差一刻，天就亮了。駕駛員試了試剎車，問道：“人都到齊了？”“齊了，開車吧！”好幾個聲音像合唱隊似的，不約而同地叫了起來?！斑@里還有一個同志沒有來呢！”坐在最后一排的一個老大媽說道。駕駛員不滿意地掃了那幾個說“齊了”的人一眼，大聲說道：“旅客們，請再查對一下人數(shù)，不要丟下了人！”一會兒，一個拖著兩根長辮子的年輕姑娘，提著一個小包匆忙地趕來了。她剛上車，剛才說“齊了”的那幾個人又像合唱隊似的同聲喊了起來：“同志，你快點好不好？大伙都在等你一個人呢！”“是嗎？”她靦腆地抬起手腕，看了看表。“我沒耽誤嘛！現(xiàn)在七點還差五分呢！”那幾個合唱隊員的嘴被堵住了，只有一個穿著件青灰色夾克的人，還在好強(qiáng)地咕噥著：“你早來一點，還不是可以早一點開車?！惫媚锬锹詭Р∪莸拿利惸橗嬌下冻隽艘黄t暈，她卻寬容地沒有理會。當(dāng)她低聲說了句：“對不起?！币覐淖簧险酒饋斫o她讓路時，我這才注意地看了她一眼：她上身穿著一件褪了色的黃軍衣，下身卻穿的是一條藍(lán)布褲子，看來不久前，她是在部隊中工作的呢！在旅途上，部隊同志相見時，會立即引起一種戰(zhàn)友相見的親切感情，我立即給她讓了路。她看了看我胸前的那幾個紀(jì)念章，明白了我也是部隊上的。車開了，這條路上山高路險，車子顛簸得比較厲害。我回頭看了看那位姑娘，她那略帶病容的臉龐顯得更加蒼白了，兩道眉毛也幾乎皺在了一起?？磥?，她是個身體很弱的人，她正在暈車呢！這天，我們車子到達(dá)那個中途歇宿的山城時，已經(jīng)是黃昏了。車門一開，那個穿青灰色夾克的人，首先和他那一伙人像一陣旋風(fēng)似的擠出了，受了他們的影響，我也手忙腳亂地跟著擠出了車門，去尋找旅館。旅社的確很難找，等我費盡力氣找到一個過夜的床鋪時，天已經(jīng)完全黑了……我遇見那位姑娘提著那沉重的小提包，緩慢地拖著疲倦的步子走過來。我問道：“找到旅館了么？”“沒有。我最后下車，到處都被先來的人住滿了。幸好那邊很遠(yuǎn)的地方有家老鄉(xiāng)愿意留我過夜。不然，真是又要在街頭上露營呢！”我感到有些不安，一到地方，我們只顧自己忙著搶旅館去了，卻忘記了在車上還有一個身體弱、正在暈車的女同志。作為對同志的關(guān)懷，我們做得很不好?。〉诙煸缟?，到七點鐘時人們都已經(jīng)自動在車廂里坐得整整齊齊的了，只有那個姑娘還沒有來。這可引起了那個穿青灰色夾克的人的話題，他嘲弄地說道：“女同志嘛，總有些啰唆事情，起了床，還要梳辮子呀！還要擦粉呀！她在把自己打扮得漂漂亮亮的，可沒想到有這么多人在等候她一個人……”七點十分又過了，才看到那位姑娘頭發(fā)蓬松地匆忙跑了過來。一看到全車人那不耐煩的臉色，她就知道是自己遲到了，像犯了罪似的低下頭，走進(jìn)車廂里來。她迅速在自己的座位上坐了下來，喘著氣解釋道：“就是那討厭的背心難穿，二三十個扣子，一個扣子要扣好幾分鐘?！贝┣嗷疑珚A克的人，仍然不肯放松：“那是什么漂亮背心？不穿也可以嘛！”中午，我們的車子在山腳下的一條小河邊停了下來，旅客們也都下了車休息。那位姑娘一個人坐在一棵柳樹下。在汽車上顛簸了這一上午，她的臉色更蒼白了。我走過去問道：“你原來是××部隊的么？”她這一路上都是沉默寡言的，這時也許是由于興奮了，話也就像打開閘門的流水滔滔不絕地涌了出來。她告訴我：在抗美援朝剛開始的時候，她就參加志愿軍到了朝鮮，最后一次戰(zhàn)斗是在上甘嶺打的。有天晚上，前沿打得很激烈，她背著一顆四十多斤的炮彈，在陡峭濕滑的山坡上爬行著，快要接近陣地時，一顆子彈打進(jìn)了肩膀，她一陣昏迷，當(dāng)時就連人和炮彈一同摔下了山溝里……坐在我們周圍的人越來越多了，也許是旅途寂寞誰都想聽故事，但我卻看到他們的臉上都顯出了一種驚訝的神色，誰能想到：這個外貌文靜的姑娘，卻是個曾在炮火紛飛的戰(zhàn)場上出生入死的人呢！“傷口都治好了么？”我問道。她低垂下眼睛，憂郁地說道：“肩膀上的傷口是好了，背脊骨卻還要穿著矯形背心長期療養(yǎng)。我的一個哥哥在云南邊疆工作，那邊氣候好，他來信要我到他那里去。這次就是去我哥哥那里?！迸叮∥颐靼琢?，我完全明白了?？墒俏覀儏s不了解她的痛苦，有些人還冷酷地諷刺嘲弄她。這些人真不像個新社會的公民。我抬起頭向周圍看了看，那些“合唱隊員”們也坐在離我們不遠(yuǎn)的一棵柳樹下聽著我們談話呢！奇怪，這時候他們都失去了平常那種高談闊論、嘲笑一切的“氣概”，臉上都是白一塊、紅一塊的似乎有什么事使他們不安，那個穿青灰色夾克的人嘴唇一動一動地想說什么，卻又沒有說出來。傍晚，汽車又到了一個中途歇宿的小站。當(dāng)我們正茫然地在街頭上徘徊時，那個穿青灰色夾克的人已快步從一家旅館里奔了出來，對著她說道：“同志，你是不是還沒有找到旅館？我們已為你訂好了一個房間。”“為我？”她的眼睛睜得大大的，感到很突然。怎么也想不到這些人會關(guān)心起她來。那些“合唱隊員”們一窩蜂地?fù)砩蟻恚舆^她的手提包，擁著她就往旅館里走去。第二天早上，要開車的時候我才想起來應(yīng)該設(shè)法為她換一個座位，出乎我的意外，她已安然在第一排的窗戶邊坐好了，那個穿青灰色夾克的人正坐在她原來的座位上呢！看見我，他向我笑了笑，我也親切地向他笑了笑。汽車又在那平坦的公路上飛馳著，朝霞剛灑滿天邊，公路旁的草叢和樹梢上還掛著一顆顆晶瑩的露珠，秧田里那嫩綠的秧苗已長得很高了，綠茵茵的就像一塊塊新織的絨毯鋪在那廣闊的田野里。這時，有人伏在車窗上輕聲哼起了一支歌，歌詞是敘說人們在幸福的生活里，懷念起那些為他們戰(zhàn)斗過的英雄們……（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）A．駕駛員開車前先試了試剎車，并要求車上的旅客查對一下人數(shù)，可見這是一位工作很負(fù)責(zé)任的司機(jī)。B．年輕姑娘因為上車比別人遲而被同車人指責(zé)，她沒有解釋，可見她心地善良、心胸開闊。C．當(dāng)發(fā)現(xiàn)姑娘找不到旅館只能寄宿在很遠(yuǎn)的老鄉(xiāng)家里時，我們同車人都為此感到十分愧疚而自責(zé)。D．穿青灰色夾克的人盡管表面上是一個自私愛發(fā)牢騷的人，但其實也是一個明白事理、知錯能改的人。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．小說用“合唱隊員”來稱呼車上的部分旅客，生動地刻畫了這些人吵鬧不休的樣子，意在諷刺他們自私的行為。B．小說善于運用懸念，前部分寫姑娘每次上車總比別人遲，先引出讀者的好奇與疑惑，后文再揭曉原因。C．穿青灰色夾克的人一開始的“嘲諷”與后來的主動找旅舍和換座，形成強(qiáng)烈的反差，說明“我”對姑娘的關(guān)心感動了他。D．小說以一支歌的歌詞內(nèi)容作結(jié)尾，意味深長，深化了小說的主題，謳歌了為人民而戰(zhàn)斗的英雄們。8．小說以“我”作為敘事視角有什么作用？請結(jié)合文本作簡要分析。（4分）9．同為戰(zhàn)爭題材，這篇小說與茹志鵑的《百合花》風(fēng)格上有相似之處，請簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：李白，字太白。十歲通詩書，既長，隱岷山。州舉有道，不應(yīng)，蘇颋為益州長史，見白異之，曰：“是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如?！比幌部v橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財重施。更客任城。天寶初，南入會稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長安。往見賀知章，知章見其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”言于玄宗，召見金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白為樂章，召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援筆成文，婉麗精切，無留思。帝愛其才，數(shù)宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴，力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修。懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方。安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤；璘敗，當(dāng)誅。初，白游并州，見郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是，子儀請解官以贖，有詔長流夜郎。會赦，還尋陽，坐事下獄。時宋若思將吳兵三千赴河南道尋陽釋囚辟為參謀未幾辭職。李陽冰為當(dāng)涂令，白依之。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十余。（節(jié)選自《新唐書·李白傳》）材料二：白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢經(jīng)縣治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢無禮！”白供狀不書姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門前，尚容走馬；華陰縣里，不得騎驢？”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此。”白長笑而去。嘗乘舟，與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐，旁若無人。（節(jié)選自《唐才子傳·李白》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）時宋若思A將吳兵三千B赴河南C道D尋陽E釋囚F辟為參謀G未幾H辭職。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．重，看重、重視，與《琵琶行并序》中“商人重利輕別離”的“重”含義相同。B．故，因此、所以，與《歸園田居》（其一）中“池魚思故淵”的“故”詞義不同。C．為，表示被動，與《短歌行》中“但為君故，沉吟至今”的“為”詞義不同。D．卒，死，古代表示死的隱晦說法很多，如不祿、薨、崩，其中“薨”指帝王之死。12．下列對材料中有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．州里推舉有道科，李白不應(yīng)舉；益州長史蘇颋見到李白而感到奇異，認(rèn)為他已能比肩司馬相如；后來李白到了長安，賀知章稱贊他的詩文。B．唐玄宗詔命李白為翰林院供奉，皇帝曾突然心有感慨，想叫李白撰制樂章，于是召他入宮，當(dāng)時李白已經(jīng)醉倒，他稍稍醒酒后揮筆成文。C．永王李璘兵敗，李白應(yīng)當(dāng)被處死。郭子儀為李白贖罪，皇帝就下詔將李白流放夜郎。恰逢大赦，李白回到尋陽，又因事獲罪而下獄。D．李白帶著醉意跨在驢身上，路過縣衙門，縣令十分生氣，派人把李白帶到公堂上審問，李白在供詞中寫有“貴妃捧硯，力士脫靴”等。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）往見賀知章，知章見其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”（2）宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此?！卑组L笑而去。14．請根據(jù)兩則材料簡要概括李白的形象。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。霜天曉角·赤壁辛棄疾雪堂①遷客，不得文章力。賦寫曹劉興廢，千古事，泯陳跡。望中磯岸②赤，直下江濤白。半夜一聲長嘯，悲天地，為予窄。[注]①雪堂：蘇軾筑室于黃州東坡，取名“雪堂”。②磯岸：水邊突出的巖石或石灘。15．下列對本詞有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A．詞的開頭直入主題，點明蘇軾才華出眾卻屢遭貶謫，既有對蘇軾的同情，也有同命相憐的失落。B．“千古事，泯陳跡”與“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”皆感慨歷史的變遷，而前者的表達(dá)更為直接。C．“望中”句寫景氣勢雄壯，赤白對照、色彩鮮明，而赤壁直插江濤，化靜態(tài)為動態(tài)，力比千鈞。D．全詞語言剛勁，風(fēng)格沉郁頓挫，抒情卻委婉含蓄，這一點與《永遇樂·京口北固亭懷古》類似。16．結(jié)合蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》一詞，簡要分析蘇軾和辛棄疾面對不被重視的人生際遇時情感態(tài)度的異同。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜甫《登高》中“____________”借猿的叫聲渲染悲涼氣氛，白居易《琵琶行并序》中“____________”，也借猿的叫聲表達(dá)詩人凄慘的境遇。（2）陶淵明在《歸田園居》中像國畫家畫遠(yuǎn)景時那樣淡淡勾勒幾筆，呈現(xiàn)一個平靜安詳?shù)氖澜绲膬删湓娛牵骸癬___________，____________?！保?）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，借“____________，_____________”的景象表達(dá)了自己對百姓忘卻國恥、安于異族統(tǒng)治的沉痛之情。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成18～19題。時值七月中旬，清晨的禾木草原，還透著幾分寒意，在生長著禾本科植被的碧綠草原上，黃色的貫葉連翹、糙葉敗醬，紫色的柳蘭、薰衣草，紅白相間的飛廉，紫粉相間的牛至……還有一些不知名的花兒，爭奇斗艷。初升的太陽，揭開了蒙在禾木大地上的神秘面紗，站在觀景臺極目遠(yuǎn)眺，到處是一派生機(jī)盎然的景象：蒼翠的阿爾泰山脈披金戴銀，葳蕤的草原花海姹紫嫣紅，散落草原的民居星羅棋布，矗立在村口的五星紅旗迎風(fēng)招展，在陽光下熠熠生輝，格外搶眼。禾木河的河道不寬，淡藍(lán)色的河水波光粼粼。河兩岸的白樺林，如一排排亭亭的少女，在為遠(yuǎn)行的使者送行；嘩嘩啦啦的流水聲，是激昂悠揚的天籟，令人陶醉癡迷；奔騰的浪花，似藍(lán)天上飄動的朵朵白云，給禾木平添了幾分靈動和神秘。18．文中畫波浪線的句子可改寫成“河流兩岸生長著一排排筆直的白樺林；流淌的水聲就是那激昂悠揚、令人陶醉癡迷的天籟”。從語意上看，二者基本相同，但原句表達(dá)效果更好，為什么？（4分）19．下列各項中，和文中省略號的用法相同的一項是（3分）（）A．“您的服務(wù)態(tài)度真好，我無緣無故向您發(fā)火，您還這樣耐心做我的思想工作……”（《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》）B．孩子們急切地盼那炷香快些焚盡，好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過的東西，他們在茶幾旁邊跳著唱著：“月亮堂堂，敲鑼買糖……”（《百合花》）C．他對這兩位上級黨組織的代表斷斷續(xù)續(xù)地說出了最后一句話：