朝花夕拾的瑣記

朝花夕拾的瑣記朝花夕拾的瑣記篇一在魯迅先生的《朝花夕拾》中，只有《瑣記》引起了我的關(guān)注。這篇文章主要講了魯迅先生離家留學(xué)的經(jīng)歷。文章從衍太太寫(xiě)起，文章回憶了魯迅先生和衍太太的發(fā)生的事情，表面上是在夸衍太太實(shí)際諷刺了他虛偽的一面，這說(shuō)明我們看一個(gè)人不能只看他的外表，一個(gè)人的好壞應(yīng)該用內(nèi)心衡量。文章第二部分寫(xiě)魯迅先生出國(guó)留學(xué)一事，文章中說(shuō)的“城中唯一一座中西學(xué)堂也成了眾矢之的”，這說(shuō)明了人們對(duì)新的思想的不認(rèn)同。文中還有幾處當(dāng)他去日本留學(xué)之前，那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”對(duì)他出國(guó)留學(xué)沒(méi)有什么可用之處，魯迅先生拿著中國(guó)的白襪子沒(méi)用上，后來(lái)學(xué)校也要求換制服和皮鞋，一元的日元也不用了，魯迅又只能換了半兩銀元?！冬嵱洝冯m然名字是瑣記，但卻展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象，雖然都是瑣事，但如果沒(méi)有這些瑣事，魯迅又怎么能走過(guò)來(lái)呢？或許，是因?yàn)轸斞附?jīng)歷了這些瑣事，魯迅才走過(guò)來(lái)的吧。朝花夕拾的瑣記篇二偶然翻到文章《瑣記》，感覺(jué)沒(méi)那么深?yuàn)W，就讀了。一開(kāi)始是關(guān)于一個(gè)姓衍的妻子。雖然她對(duì)兒子很殘忍，但她對(duì)其他孩子很好。不管她制造了什么混亂，她都永遠(yuǎn)不會(huì)告訴每個(gè)人的父母。因此，孩子們喜歡去她家。一開(kāi)始，我認(rèn)為她很民主，但當(dāng)我看著它時(shí)，我覺(jué)得有問(wèn)題。她總是鼓勵(lì)孩子們做壞事，然后扮演一個(gè)好人的角色。簡(jiǎn)言之，這是虛偽的比如她鼓勵(lì)孩子冬天吃水缸里的冰，但是在農(nóng)村，一個(gè)水缸一年四季不打掃應(yīng)該有多臟！她還笑著說(shuō)，好吧，再吃一塊。我記得，看誰(shuí)吃得多;她還鼓勵(lì)孩子們打旋子，從旁計(jì)數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的成年人出來(lái)時(shí)，她會(huì)立即改變語(yǔ)氣說(shuō)，你看，不是摔倒了嗎？不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你不要旋轉(zhuǎn)，不要旋轉(zhuǎn)看這里，她的形象在我心中大大降低了。后來(lái)，魯迅的父親犯了一個(gè)錯(cuò)誤。她甚至鼓勵(lì)魯迅偷錢(qián)。魯迅說(shuō)她家沒(méi)錢(qián)。她讓魯迅偷家里的珠寶賣(mài)。魯迅最終沒(méi)有偷，但不到一個(gè)月，他就聽(tīng)到謠言說(shuō)魯迅偷了家里的東西賣(mài)了。很明顯，衍太太跑出去胡說(shuō)八道。我最鄙視這種表面上對(duì)你很好，背后卻捅人一刀的人。小時(shí)候總覺(jué)得其他同學(xué)的父母很好，總是很好看，但是媽媽很兇，總是照顧我?？赐赀@篇文章，我意識(shí)到其他學(xué)生的父母表面上對(duì)我很好，總是很愉快，但很少有人真正對(duì)我好，只是認(rèn)為我是客人。而我的父母，平時(shí)對(duì)我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓?zhuān)鋵?shí)才是真正對(duì)我好。朝花夕拾的瑣記篇三《瑣記》記敘作者家道衰落后，飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路。《瑣記》記敘魯迅為了尋找“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。1926年9月魯迅接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書(shū)，但他在廈門(mén)大學(xué)只待了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門(mén)大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見(jiàn)識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門(mén)大學(xué)，但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。朝花夕拾的瑣記篇四《瑣記》介紹了魯迅突破封建束縛，為了追求新知識(shí)，離家學(xué)習(xí)的生活經(jīng)歷。本文從作者的個(gè)人感受出發(fā)，闡述了進(jìn)化論和資產(chǎn)階級(jí)民主主義對(duì)進(jìn)步青年的影響。在第九段中，該市唯一的中西學(xué)校也成為了公眾批評(píng)的目標(biāo)。這確實(shí)表明，封建舊思想的根深蒂固，人們不理解和認(rèn)同新思想。最讓我印象深刻的是，當(dāng)作者在雷電學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，校長(zhǎng)發(fā)表了一篇題為《華盛頓論》的文章，中國(guó)老師不知道華盛頓是什么。這也顯示了當(dāng)時(shí)人們頭腦的古老，思想的老化，以及人們對(duì)新思想的不理解和拒絕。這樣的老師，不是要推遲學(xué)生的學(xué)習(xí)嗎？我也討厭所謂的中國(guó)傳統(tǒng)，以及對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。它們只是對(duì)中國(guó)文化的侮辱。當(dāng)然，那些奇怪的談話(huà)永遠(yuǎn)不會(huì)被我們理解，也永遠(yuǎn)應(yīng)該被抵制。文章中最搞笑的是去日本留學(xué)前的兩次所謂經(jīng)歷，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有什么可用的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。在接下來(lái)的幾段中，也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響，以及老一輩人對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。《瑣記》可以說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的縮影，很好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶散文。朝花夕拾的瑣記篇五《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，講述了他在日本留學(xué)期間的一些經(jīng)歷和感悟。在文章中，魯迅先生對(duì)日本人的生活習(xí)慣和社交禮儀進(jìn)行了深入的描寫(xiě)，并通過(guò)自己親身經(jīng)歷的事情，表達(dá)了自己對(duì)于中日兩國(guó)文化差異的深刻認(rèn)識(shí)和感受。讀完這篇文章后，我對(duì)于中日兩國(guó)的文化差異有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在生活習(xí)慣方面，雖然兩國(guó)有著不同的文化傳統(tǒng)，但是也有著一些相似之處，但是在社交禮儀方面，兩國(guó)的差異卻是非常顯著的。在個(gè)人方面，魯迅先生的文字也給了我很大的啟示。他在文章中提到：“我在日本留學(xué)期間，最痛苦的事情就是與日本同學(xué)的交往。因?yàn)樗麄冇兄鴺O其繁瑣的禮儀和規(guī)矩，而我只是一個(gè)初來(lái)乍到的新生，對(duì)這些規(guī)矩毫不知情，因此經(jīng)常犯錯(cuò)?！边@也讓我認(rèn)識(shí)到，在社交交往中，了解對(duì)方的習(xí)俗和規(guī)矩是非常重要的，只有這樣才能更好地溝通和交流?？傊冬嵱洝肥且黄浅Ｓ幸饬x的文章，它不僅讓我認(rèn)識(shí)到中日兩國(guó)的文化差異，也讓我深刻地體會(huì)到了社交交往中的重要性和技巧。朝花夕拾的瑣記篇六《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這也確實(shí)說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不理解與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？我也很痛恨那些中國(guó)通等，對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然，那些奇談