新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展

新時代大學生

綜合素養(yǎng)與發(fā)展

張珍真焦紅紅/主編

王曉敏黃珍/副主編

張珍真浙江傳媒學院新聞與傳播碩

士（新媒體傳播方向），現(xiàn)任教于廣

東財貿(mào)職業(yè)學院基礎教育學院，從事

文學通識類課程教學與研究。發(fā)表學

術論文多篇，主持校級課題1項，獲

2022香港青年設計獎（YDA）2項，

以及多項教學比賽一等獎。文學作品

見于《福州晚報》《福建鄉(xiāng)土》《福建

畫報》《散文詩》《遼河文學》等。

焦紅紅2004—2008年就讀于中

南大學思想政治教育專業(yè)，2008—

2011年就讀于中共廣東省委黨校中

共黨史專業(yè)，先后在廣東省財政職業(yè)

技術學校、廣東財貿(mào)職業(yè)學院從事思

想政治理論課教學、科研工作。參與

省級德育專項課題1項，校級課題2

項；發(fā)表學術論文7篇；參編教材2

部；獲省廳級獎勵6項，校級獎勵6

項。曾獲榮譽稱號：校級“優(yōu)秀共產(chǎn)

黨員”2次，“優(yōu)秀黨務工作者”1次，

“優(yōu)秀教師”2次，“優(yōu)秀教育工作者”

1次。

2023.1.4-扉頁-新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展.indd12023/1/4星期三16:21:06

圖書在版編目（CIP）數(shù)據(jù)

新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展/張珍真,焦紅紅主編；王曉敏,

黃珍副主編.—北京:企業(yè)管理出版社,2022.12

ISBN978-7-5164-2801-6

Ⅰ.①新…Ⅱ.①張…②焦…③王…④黃…Ⅲ.①大學生－素

質(zhì)教育Ⅳ.①G640

中國版本圖書館CIP數(shù)據(jù)核字（2022）第255406號

書名：新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展

書號：ISBN978-7-5164-2801-6

作者：張珍真焦紅紅王曉敏黃珍

責任編輯：張羿

出版發(fā)行：企業(yè)管理出版社

經(jīng)銷：新華書店

地址：北京市海淀區(qū)紫竹院南路17號郵編：100048

網(wǎng)址：電子信箱：26814134@

電話：編輯部（010）68456991發(fā)行部（010）68701816

印刷：北京虎彩文化傳播有限公司

版次：2022年12月第1版

印次：2022年12月第1次印刷

開本：710mm×1000mm1/16

印張：20

字數(shù)：314千字

定價：88.00元

版權(quán)所有翻印必究·印裝錯誤負責調(diào)換

本書編委會

主編：張珍真焦紅紅

副主編：王曉敏黃珍

編委（按姓氏拼音排序）：

高志洋黃珍焦紅紅

王曉敏謝美婧張珍真

前言

PREFACE

人的綜合素質(zhì)的全面提高是社會發(fā)展的一般要求和必然趨勢，而對于新時

代新征程中的青年大學生來說，綜合素養(yǎng)的提升顯得尤為迫切。

到大學階段，青年學生開始進入人生成長、成才的關鍵時期，無論是學業(yè)

還是思想、心理、生活等各個方面，都將迎來全新的感受和變化。在這一時期

加強大學生政治思想素養(yǎng)、科學文化素養(yǎng)、身體健康素養(yǎng)、藝術素養(yǎng)、心理素

養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)等方面的全面引導和培養(yǎng)，對于廣大青年學生成長成才具有重要

作用。

《新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展》一書從廣闊的文化背景出發(fā)，融會了哲

學、文學、社會學、心理學、經(jīng)濟學、信息學等各類學科知識，緊扣指引當代

大學生成長成才這一主題，以文藝、心理、財經(jīng)、信息以及職業(yè)等五方面綜合

素養(yǎng)的提升為切入點，進行了較為深入的理論分析，并結(jié)合當代大學生認知特

點，在每個專題模塊中都設置了真實典型的素養(yǎng)提升案例，其中包括歷史經(jīng)典

案例、名人故事以及優(yōu)秀大學生典型事例，理性教育與感性教育相結(jié)合，使課

程學習更具感染力和說服力，在一定程度上增加了本書的可讀性。

書中的5個專題模塊，都是根據(jù)新時代大學生通識素養(yǎng)提升與綜合發(fā)展的

需要設置的，包括文藝素養(yǎng)模塊、心理素養(yǎng)模塊、財經(jīng)素養(yǎng)模塊、信息素養(yǎng)模

塊以及職業(yè)素養(yǎng)模塊。每個模塊由知識學習、能力發(fā)展、素養(yǎng)提升三個單元組

成，并且設置了案例導入、自主學習、探索學習以及合作學習等學習活動。

II新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展

本書是團隊共同努力的成果。其中，王曉敏負責本書的策劃、溝通和定

稿，以及第四模塊的編寫；張珍真和焦紅紅分別承擔第一模塊、第五模塊的編

寫，并負責全書的統(tǒng)稿和主要校對；黃珍承擔第二模塊的主要編寫工作并負責

本書的部分校對工作；高志洋主要負責第三模塊的編寫；謝美婧承擔第二模塊

的部分編寫工作。

值本書付梓之際，首先要感謝編寫組所有成員的辛勤付出，其次，本書在

編寫過程中引用了許多相關理論、文獻，在此向這些研究者們一并表示感謝。

由于編者水平有限，書中難免有不足和疏漏之處，敬請廣大專家學者和讀者批

評指正。

編者

2022年5月1日

目錄

CONTENTS

001拓展學習活動明細表

005模塊一文藝素養(yǎng)

學習導航/005

知識學習單元：走近文藝殿堂/005

一、文學世界的探索/006

二、藝術世界的遨游/022

能力發(fā)展單元：品味文藝之美/027

一、如何進行文學賞析/029

二、如何品味藝術之美/042

素養(yǎng)提升單元：走進文藝世界/048

一、遨游文學之海/049

二、感悟藝術之美/060

066模塊二財經(jīng)素養(yǎng)

學習導航/066

知識學習單元：財經(jīng)基礎知識/066

IV新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展

一、初識財經(jīng)素養(yǎng)：財經(jīng)素養(yǎng)為何物/068

二、勞動、收入、消費/070

三、儲蓄、信貸、投資/078

能力發(fā)展單元：信貸與財務規(guī)劃/080

一、宏觀調(diào)控與財經(jīng)生活/080

二、收益率、貨幣時間價值和利率/087

三、做好你的財務規(guī)劃/097

素養(yǎng)提升單元：投資與風險管理/104

一、風險與管控/104

二、投資行為與風險/108

三、家庭保險：基本生存與生活品質(zhì)的保證/120

四、現(xiàn)代人需要的財經(jīng)法律智慧/128

133模塊三信息素養(yǎng)

學習導航/133

知識學習單元：漫話信息與信息素養(yǎng)/133

一、信息及其相關概念/136

二、簡話信息社會/139

三、細說信息素養(yǎng)/144

能力發(fā)展單元：配置你的信息素養(yǎng)能力/148

一、信息的檢索與獲取/149

二、日常實戰(zhàn)：微信App檢索/158

三、信息的評價與使用/160

素養(yǎng)提升單元：有效信息對你的幫助/165

一、信息社會的個人信息管理與保護/167

二、大數(shù)據(jù)時代與數(shù)字素養(yǎng)/169

目錄??V

三、“互聯(lián)網(wǎng)＋”與網(wǎng)絡素養(yǎng)/172

175模塊四心理素養(yǎng)

學習導航/175

知識學習單元：心理科學的探索/175

一、心理學是什么/179

二、心理學發(fā)展簡史/180

能力發(fā)展單元：心理障礙的識別與應對/190

一、心理健康連續(xù)體/193

二、抑郁癥的識別與應對/196

三、焦慮障礙的識別與應對/203

素養(yǎng)提升單元：積極心理的促進/216

一、積極情緒/218

二、積極自我/229

三、積極關系/243

248模塊五職業(yè)素養(yǎng)

學習導航/248

知識學習單元：職業(yè)世界面面觀/249

一、職業(yè)概念/250

二、職業(yè)特征/251

三、職業(yè)生涯/252

四、職業(yè)素養(yǎng)/254

能力發(fā)展單元：職業(yè)規(guī)劃我做主/257

一、職業(yè)目標的確立/257

二、職業(yè)發(fā)展路徑的探索/263

VI新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展

三、職業(yè)信息的獲取/274

素養(yǎng)提升單元：綜合能力要培養(yǎng)/278

一、個人能力的完善：塑造自己的良好形象/278

二、內(nèi)在素養(yǎng)的養(yǎng)成：職業(yè)道德是職業(yè)成功的必要保證/282

三、方法能力的提高：掌握必要的就業(yè)面試技巧/284

四、社會能力的提升：學會職場人際交往與團隊協(xié)作/293

001?

拓展學習活動明細表

專題合作學習

主題單元自主學習項目探索學習項目

模塊項目

1-1?閱讀《千字1-1?朱自清《背影》賞析

文》（節(jié)選）1-2?我眼中的唐代詩人

1-2?閱讀《詩經(jīng)·與詩作

知識學習單元：子衿》1-3?“前、后《赤壁

走近文藝殿堂1-3?拓展閱讀：世賦》”賞析

間奇男子——李白1-4?青春版《牡丹亭》

1-4?什么是意識流賞析

小說

1-5?朦朧詩派1-5?閱讀并賞析《孤獨

1-6?書法小知識的聲音》（劉亮程）1-1?我當

文藝

1-7?鑒賞油畫的要點1-6?閱讀并賞析《最后故宮策

素養(yǎng)

能力發(fā)展單元：一片葉子》展人

品味文藝之美1-7?閱讀并賞析《我喜

歡你是寂靜的》

1-8?思考與探索：何為?

“氣韻生動”

1-8?能救命的思維1-9?觀察方法辨析

方式1-10?定向口述

素養(yǎng)提升單元：

1-9?想象小幽默兩則1-11?怪字藏詩

走進文藝世界

1-10?品讀《鄉(xiāng)愁》1-12?聯(lián)想寫作練習

二首1-13?留白藝術

002新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展

續(xù)表

專題合作學習

主題單元自主學習項目探索學習項目

模塊項目

知識學習單元：2-1?案例：揮霍無2-1?生活中的消費者剩余

財經(jīng)基礎知識度的紂王

2-1?金融

2-2?央行降準2-2?案例：24美金就買危機的宏

能力發(fā)展單元：

財經(jīng)下了整個曼哈頓？觀調(diào)控

信貸與財務規(guī)劃

素養(yǎng)2-3?真實利率的計算政策

2-2?定制

2-4?讀懂債券產(chǎn)品

素養(yǎng)提升單元：投資方案

2-5?看懂你的工資條

投資與風險管理

2-6?假如你是法官

知識學習單元：3-1?信息焦慮病癥3-1?信息超載的時代，請

漫話信息與信息輕重分級關注“信息疲倦癥候群”

素養(yǎng)3-2?思考與練習

能力發(fā)展單元：3-3?辨析：信息檢索、

信息3-1?網(wǎng)絡

配置你的信息素查找與搜索

素養(yǎng)安全圓桌

養(yǎng)能力3-4?思考與練習

素養(yǎng)提升單元：3-2?數(shù)字時代需

有效信息對你的要“數(shù)字素養(yǎng)”

幫助

4-1?擴展閱讀：心4-1?這是心理學嗎

知識學習單元：理學中的經(jīng)典動物4-2?思想實驗：建立你

心理科學的探索實驗的心理學實驗室

4-2?關鍵知識小測驗4-3?今日心理學4-1?關愛

清單：可

4-3?DSM-5心理障4-4?測一測：PHQ-9健

以為身邊

礙主要類別康問卷

能力發(fā)展單元：的心理障

心理4-4?你的焦慮是正4-5?案例探討：焦慮障

心理障礙的識別礙患者做

素養(yǎng)常的嗎礙的識別

與應對些什么

4-5?雙相障礙，兩

4-2?心理

面人生

健康素養(yǎng)

4-6?測一測：積極和消小調(diào)查

素養(yǎng)提升單元：極情感量表

積極心理的促進4-7?放松練習

4-8?感恩日志

拓展學習活動明細表?003

續(xù)表

專題合作學習

主題單元自主學習項目探索學習項目

模塊項目

知識學習單元：5-1?想想十年后的

職業(yè)世界面面觀自己

5-2?瑞克·李特“5-1?該走哪條路

逐夢技巧訓練”5-2?職業(yè)搜索

能力發(fā)展單元：5-3?兩難選擇，分

職業(yè)職業(yè)規(guī)劃我做主析利弊5-1?群策

素養(yǎng)5-4?島嶼經(jīng)紀人的群力

生涯

5-5?面試時的服飾5-3?更好地了解自我

素養(yǎng)提升單元：禮儀5-4?職業(yè)興趣探索

綜合能力要培養(yǎng)5-6?良好人際關系5-5?人際關系測試

在職場的重要作用5-6?團隊合作能力測試

模塊一文藝素養(yǎng)005

模塊一文藝素養(yǎng)

學習導航

偉大的思想家帕斯卡爾曾經(jīng)寫道：人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱

的東西，但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅

他，一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然

要比致他于死命的東西高貴得多，因為他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具

有的優(yōu)勢，而宇宙對此卻是一無所知。因而，我們的全部尊嚴就在于思想。

人文通識部分的學習，便是一次精神上、思想上的探索與游歷。在這一模

塊我們將徜徉于中外文學藝術之海，擷取瀚海之貝，充實我們的精神世界。讓

我們一起學習何為文學、何為藝術，通過文學與藝術作品的鑒賞來充實我們的

精神人格，塑造我們的心靈。

知識學習單元：走近文藝殿堂

【案例導入】郭沫若解怪字

20世紀50年代末，一些日本友人在我國有關人士陪同下登臨泰山。中途

見到盤山路西側(cè)石壁上鐫刻著兩個字：“?二”（見圖1-1）。日本友人便問陪

同人員，“蟲”字上加一撇是什么字，與“二”字湊在一起是什么意思。但沒

人能回答得上來。

006新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展

圖1-1泰山石刻

回去之后，有關人士翻書查卷，多處走訪，均沒有結(jié)果。有人想到郭沫若

多識博學，便去中國科學院請教。郭沫若沉思片刻，提筆在那兩個字外邊各加

兩筆，便成了“風月”。他笑道：“這兩個怪字應讀作‘風月無邊’，不過是古

代名士的文字游戲而已?！痹瓉磉@是繁體的“風”和“月”字去了框，取“風

月無邊”之意。

看完上面這個小故事，你有什么感悟呢？文學藝術的世界浩瀚如海，只有

走進它，我們才能從中擷取智慧之珠。

一、文學世界的探索

（一）文學的基礎概述

1.什么是文學

文學是一種藝術的基本樣式，也稱語言藝術。它是以語言文字為載體來創(chuàng)

造文學藝術作品，文學所涵蓋的內(nèi)容既包括現(xiàn)實社會生活，也包括人們的精神

世界。

模塊一文藝素養(yǎng)007

以范疇分類，文學可以分為廣義文學和狹義文學。廣義文學泛指一切口頭

或者書面的文學作品，包含哲學、歷史等形式；狹義文學專指藝術手法，比如

散文、詩歌等，都屬于狹義文學的范疇。1

2.文學的社會作用

按照社會作用劃分，文學具有認知作用、教育作用及審美作用。2

（1）文學具有認知作用。

文學作品的產(chǎn)生離不開時代的孕育，不同的時代產(chǎn)生不同的文學作品，這

些文學作品就如同博物館里的一件件展品，在文字的藝術表現(xiàn)形式下，展現(xiàn)的

是時代下的社會、經(jīng)濟、文化以及人們的思想與生活方式等。

故此，文學的認知作用是通過文學作品真實地再現(xiàn)以人為中心的社會生

活，塑造鮮明的藝術形象，正確地反映社會生活的本質(zhì)或本質(zhì)的某些方面，從

而幫助讀者從中了解和認識社會生活。

通過閱讀文學作品，讀者可以了解不同時代、不同社會形態(tài)、不同國家的

社會風貌、人文環(huán)境以及歷史發(fā)展脈絡，從而加深讀者對社會發(fā)展的認識。

【自主學習1-1】閱讀《千字文》（節(jié)選）

天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，秋收冬藏。閏余

成歲，律呂調(diào)陽。

云騰致雨，露結(jié)為霜。金生麗水，玉出昆岡。劍號巨闕，珠稱夜光。果珍

李柰，菜重芥姜。

海咸河淡，鱗潛羽翔。龍師火帝，鳥官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位

讓國，有虞陶唐。

練一練：想象這段《千字文》所描繪的景象，如果有可能，將它畫出來并

1車俊.大學生人文素養(yǎng)[M].北京：化學工業(yè)出版社，2016.

2宋成倩.人文素養(yǎng)綜合教程[M]北京：化學工業(yè)出版社，2015.

008新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展

進行展示。

（2）文學具有教育作用。

文學的教育作用在文學作品中廣泛存在。比如，相傳是古希臘奴隸伊索所

著的《伊索寓言》，通過300多則短小精煉的故事，刻畫出一個個鮮明生動的

人物形象，描繪了一則則情節(jié)跌宕起伏的小故事，并且這些故事都蘊含著哲理

或者揭露和批判社會矛盾，讓讀者分辨何為真、善、美，這是文學教育作用的

生動體現(xiàn)。

（3）文學具有審美作用。

朱自清在《談美》一書的序中寫道：青年們往往將雜志當水火，當飯菜；

他們從這里得著美學的知識，正如從這里得著許多別的知識一樣。而雜志便是

文學作品的載體。因此讀者在閱讀文學作品的同時，可以從文學作品當中獲得

審美的作用，這種審美的感受可以給人帶來精神上的滿足和愉悅，使人得到美

的享受。

不同的文學作品具有不同的藝術魅力，好的文學作品能夠塑造豐滿的人物

形象，并且使作品具有一定的情感性、想象性、創(chuàng)造性。它能夠讓讀者在閱讀

的同時感受到文學的美感，從而影響自己的社會生活。也正如朱光潛所說：景

物變動不居，情趣亦生生不息……把這種生命流露于語言文字，就是好文章；

把它流露于言行風采，就是美滿的生命史。

【探索學習1-1】朱自清《背影》賞析

“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵

道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容

易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力

的樣子?！?/p>

練一練：《背影》是朱自清的散文代表作之一，請結(jié)合以上文字，賞析其

文學之美。

模塊一文藝素養(yǎng)009

（二）一起學中國文學

中國的文學史脈絡悠長，始終沒有中斷過。鄭振鐸在《插圖本中國文學

史》中對中國文學做了分期，分別為：上古期、中古期、近古期、現(xiàn)代文學。1

接下來我們就順著歷史長河而下，從古至今，走進文學的分野。

1.上古期：先秦兩漢（公元3世紀以前）

先秦是中國文化初創(chuàng)時期，是中國文學上古期的第一段。先秦文學呈現(xiàn)出

三個特征，首先是創(chuàng)作主體經(jīng)歷了由群體到個體的演變，例如《詩經(jīng)》里的詩

歌大都是群體的歌唱，隨后出現(xiàn)了文學史上的第一位詩人屈原。其次是文學

形態(tài)上的文史哲不分。最后是詩樂舞結(jié)合，當時的詩歌，最初是和音樂、舞

蹈結(jié)合在一起的，《詩經(jīng)》《楚辭》中的很多詩歌都與樂舞有很大的關系，《詩》

三百零五篇都可以和樂歌唱，《楚辭》中的《九歌》則是用于祭祀的、與樂舞

配合的歌曲。

除此之外，春秋戰(zhàn)國時期文化學術思想空前活躍，形成了諸子百家爭鳴的

局面。于是探索宇宙人生、進行哲學思辨和關注社會政治、討論治國之道的諸

子散文成熟了，例如《左傳》《國語》等敘事散文以及《論語》《老子》《孟子》

《莊子》等說理散文，成為我國散文創(chuàng)作的典范，影響了后世文學的創(chuàng)作。

秦漢文學屬于上古期的第二段，它呈現(xiàn)出與先秦文學不同的特點，由于創(chuàng)

作主體多聚集在皇帝或諸侯王周圍，使?jié)h賦的創(chuàng)作有了土壤。漢代文學講究以

大為美，因此不再像先秦文學那般生動活潑、多姿多彩，而形成了格式化、凝

重板滯的特點，漢樂府民歌在此時大放異彩，并且對后世產(chǎn)生了巨大的影響。

【自主學習1-2】閱讀《詩經(jīng)·子衿》

青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？

1袁行霈，聶石樵，李炳海

.中國文學史（第一卷）[M].3版.北京：高等教育出版

社，2014.

010新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展

青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？

挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！

思考：文中詩句運用了哪些描寫手法，對于全詩起到了什么作用？你可以

用你的曲調(diào)唱出它嗎？

2.中古期：魏晉至明中葉（公元3世紀至16世紀）

這個時期的文學發(fā)展可以大致分為三個階段，第一個階段是從魏晉到唐

代中葉，第二個階段是從唐代中葉到南宋滅亡，第三個階段是從元代至明代

中葉。

這個時期，中國文學開始走向成熟完整，各種文體都有了長足發(fā)展，詩詞

曲到達鼎盛期，文言小說也在唐代成熟，白話小說在宋代開始繁榮。

（1）第一篇章：魏晉南北朝文學。

魏晉南北朝期間，文學發(fā)生了巨大的變化，開始進入文學的自覺時代，文

學理論和文學批評繁榮。由于當時戰(zhàn)亂和分裂的時代背景特征，魏晉南北朝文

學是典型的亂世文學，故此不少文學作品中帶有悲劇性基調(diào)。并且當時玄學對

文學的影響很深，從阮籍、嵇康、劉勰、陶淵明等人的作品當中都能看到玄學

的影子。

魏晉南北朝文學的發(fā)展歷程中經(jīng)歷了一個重要階段，即建安文學，也就是

漢獻帝建安年間和魏朝前期的文學。當時誕生了一批具有鮮明風格的文人，如

曹操、曹丕、曹植、王粲、劉楨、蔡琰等。他們的作品寫于亂世，帶有濃烈的

個人色彩、政治理想以及對人生短暫的哀嘆，被稱之為“建安風骨”。到了曹

魏后期，時局混亂黑暗，誕生了以阮籍、嵇康等人為代表的詩人，被稱為“竹

林七賢”，這些正始時期的詩人的作品與建安詩歌有著巨大的不同，更多的是

抒發(fā)個人憂憤，詩歌與玄理結(jié)合，并對后世產(chǎn)生了重大影響。在兩晉詩壇中，

又誕生了左思、張協(xié)、劉琨、潘岳以及陶淵明等一批著名詩人。南北朝民歌也

是這個時期的文學成就之一，南朝民歌《西洲曲》和北朝民歌《木蘭詩》分別

代表了南北朝民歌的最高成就。其中南朝是中國詩歌史上的重要時期，謝靈運

模塊一文藝素養(yǎng)011

在此期間開創(chuàng)山水詩，把美景引入詩中，使山水成為獨立審美對象，而鮑照的

樂府詩對后世詩歌的發(fā)展也有著積極的意義。

（2）第二篇章：盛唐氣象。

盛唐指的是開元、天寶年間，此時經(jīng)濟繁榮、國力強盛、政治開明、文化

開放，對外交流頻繁。在這個階段，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀詩人，他們帶領著中

國詩歌迎來了鼎峰時期，使唐詩成為后世仰望的一座高峰，并且出現(xiàn)了眾多流

派，例如“田園詩派”與“邊塞詩派”等，其中的代表詩人有王維、孟浩然、

王昌齡、崔顥、高適、岑參、李白、杜甫等。唐詩的創(chuàng)作進入了全面繁榮的局

面。特別是詩人李白，他的詩豪放飄逸、行云流水、變幻莫測，帶有深厚的浪

漫主義色彩，一直傳誦至今。

唐代文學不僅在詩歌上有所成就，散文、小說、詞也都有全面發(fā)展。傳奇

小說在唐代出現(xiàn)，這標志著我國文言小說作為一種文體的成熟。與此同時，隨

著唐代城市經(jīng)濟的發(fā)展，詞作為一種新文體，開始出現(xiàn)并迅速發(fā)展。

【自主學習1-3】拓展閱讀：世間奇男子——李白

據(jù)記載，李白小時，夢見手中的筆頭開了花，以后果然才華橫溢。但他于

天寶初年到京城長安，卻無人賞識，一時非常困頓。他聽說秘書監(jiān)賀知章既有

文名，又喜歡喝酒，就把自己寫的詩文送去，請賀知章閱覽。

當賀知章讀到《蜀道難》這首詩時，驚嘆不已。從此二人經(jīng)常飲酒賦詩，

賀知章曾把身上佩戴的貴重飾物“金龜”解下來換酒，與李白相交甚樂，后來

賀知章等人又向唐玄宗推薦，玄宗叫他做了翰林供奉。

李白做了翰林供奉以后，本來應該謹慎小心，隨時聽從皇帝召喚起草詔

書，但他仍然成天到處喝酒。杜甫曾在《飲中八仙歌》中說他：“李白斗酒詩

百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！?/p>

又據(jù)《唐才子傳》記載，李白離開朝廷，浮游四方。他想登華山，乘醉騎

著驢子經(jīng)過華陰縣的衙門。按當時的規(guī)矩，經(jīng)過縣衙門是要下馬的?？h令不認

識李白，大怒，叫人把李白帶到庭下，說：“你是什么人？膽敢如此無禮！”

012新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展

叫李白認罪畫押。李白不寫，說：“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力

士脫靴。天子門前，尚容走馬；華陰縣里，不得騎驢？”這一席話嚇得縣令

又驚又愧，連忙拜謝說：“不知是李翰林到此，實在對不起。”李白仰天大笑

而去。

【探索學習1-2】我眼中的唐代詩人與詩作

請從下面選取你最感興趣的一位詩人，搜索了解其生平與作品，并分享詩

人讓你印象最深刻的一個生命故事，以及你最喜歡的一個作品。

【李杜】

大李杜指李白和杜甫，小李杜指李商隱和杜牧。

【唐代詩人別稱】

詩仙——李白；詩圣——杜甫；詩魔——白居易；詩囚——孟郊；詩

杰——王勃；詩骨——陳子昂。

【初唐四杰】

王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

【賀知章】

越州永興（今浙江蕭山）人。人稱詩狂。其詩富于感情，不拘一格，清新

自然。代表作《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書》。

【張九齡】

韶州曲江（今廣東韶關）人。直言敢諫，唐朝開元年間名相。代表作《照

鏡見白發(fā)》《感遇》《望月懷遠》。

（3）第三篇章：宋代文學。

宋代文學對唐代文學有著一定的沿襲。宋朝崇文抑武，理學盛行，并且宋

王朝十分重視文治教化，宋朝文學家關注國家與社會的發(fā)展，議論成分強，同

時宋朝一直處于內(nèi)憂外患之中，因此憂患意識與愛國成為當時文學創(chuàng)作的兩大

模塊一文藝素養(yǎng)013

主題，這樣的時代背景直接影響了宋代文學的總體發(fā)展。1詩歌方面少了盛唐

氣象，更加貼近社會現(xiàn)實，內(nèi)容題材更加通俗化。而詞這種在唐朝出現(xiàn)的新文

體，在宋朝迎來了黃金時期。散文則吸取了唐代古文的經(jīng)驗，更加多樣化，并

且在宋朝超越了唐文。

宋朝崇文抑武，士大夫的地位較高，且宋朝經(jīng)濟繁榮、城市興盛，滋生了

各類文藝休閑活動，詞便在這樣的背景下發(fā)展起來。詞在宋代的發(fā)展達到了頂

峰?？傮w而言，宋詞的興盛與宋朝城市繁榮以及娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展密切相關。在文

學成就方面，宋詞藝術性更強，確定了小令與長調(diào)等詞調(diào)，并且擴寬了詞的題

材與風格，詞的聲律、句法也更加嚴密。

宋詞基本可以分為豪放派與婉約派兩大類，豪放派的代表詞人有蘇軾、辛

棄疾、張元干、張孝祥等，詞的風格大多氣象恢弘、雄奇壯闊、氣勢豪邁，具

有豐富的想象力。婉約派的代表詞人有柳永、晏殊、周邦彥、李清照等，詞的

內(nèi)容更加側(cè)重情感的抒發(fā)，重視音律，語言清麗柔美。

【探索學習1-3】“前、后《赤壁賦》”賞析

《赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時期之一——被貶謫黃州期間。元豐

五年（1082年），蘇軾曾于七月十六日和十月十五日兩次泛游赤壁，寫下了兩

篇以赤壁為題的賦，后人因稱第一篇為《前赤壁賦》，第二篇為《后赤壁賦》。

請閱讀《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，思考蘇軾兩次泛游赤壁心境有何變

化，對比兩篇《赤壁賦》談談你的感想。

（4）第四篇章：元劇散曲。

元代的歷史較為短暫，但文學的發(fā)展迎來新的局面，敘事文學占據(jù)了文壇

的主要位置。在元代，戲劇演出頻繁，有龐大的觀眾基礎，因此戲劇藝術開始

走向成熟，元代劇本創(chuàng)作代表了當時的最高文學成就。戲劇包括雜劇與南戲，

1袁行霈，羅宗強.中國文學史（第二卷）[M].3版.北京：高等教育出版社，2014.

014新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展

兩者在體制、劇本、唱腔上有著明顯的區(qū)別。到了元成宗元貞、大德年間，雜

劇的創(chuàng)作進入鼎盛時期，代表文人有關漢卿、王實甫、馬致遠和白樸等。1

關漢卿（約1220—1300年）是元代劇壇最杰出的代表之一，“元曲四大

家”之首。號已齋、已齋叟。漢族，解州（今山西運城）人，與馬致遠、鄭光

祖、白樸并稱為“元曲四大家”。以雜劇的成就最大，最著名的有《竇娥冤》。

他的作品大多深刻揭露元代社會的腐敗與黑暗。

王實甫，名德信，大都（今北京）人。元代著名戲曲作家，雜劇《西廂

記》的作者，生平事跡不詳。王實甫與關漢卿齊名，其作品全面地繼承了唐詩

宋詞精美的語言藝術，又吸收了元代民間生動活潑的口頭語言，創(chuàng)造了文采璀

璨的元曲詞匯，成為中國戲曲史上文采派的杰出代表。著有雜劇14種，現(xiàn)存

《西廂記》《麗春堂》《破窯記》3種?！镀聘G記》寫劉月娥和呂蒙正悲歡離合的

故事，有人懷疑不是王實甫的手筆。另有《販茶船》《芙蓉亭》2種，各傳有曲

文一折。

元代的文學以戲曲、散曲為代表，主要以敘事性文學為主，而明代的傳奇

則是對其的傳承與發(fā)展，元末明初的《三國演義》《水滸傳》標志著長篇小說

的發(fā)展。

3.近古期：明中葉至五四運動（公元16世紀至20世紀初期）

朝代的更迭對文學的創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響，明代經(jīng)濟的發(fā)展、市民階層

的壯大、科技的進步、商業(yè)的繁榮讓文學發(fā)生了與前朝完全不同的變化，這包

括了文學的題材、內(nèi)容、創(chuàng)作者以及閱讀群體等。市民文化的發(fā)展，讓文學更

加貼近生活，情感更加自由與強烈，我們可以在這個時期看到通俗文學的發(fā)

展。在《三國演義》《水滸傳》之后，吳承恩的《西游記》、吳敬梓的《儒林外

史》、曹雪芹的《紅樓夢》、蒲松齡的《聊齋志異》的成書，標志著中國古典長

篇小說發(fā)展到了成熟階段。戲曲方面，在承襲元代的基礎上，也有著長足的發(fā)

展，例如湯顯祖的“臨川四夢”、洪昇的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》等。

1袁行霈，莫礪鋒，黃天翼

.中國文學史（第三卷）[M].3版.北京：高等教育出版

社，2014.

模塊一文藝素養(yǎng)015

清朝后期的鴉片戰(zhàn)爭給當時的時局帶來震動，從此中國由封建社會淪為半

封建半殖民社會，這對當時文學的發(fā)展造成一定的沖擊。西方文化開始進入中

國，文學的觀念也發(fā)生了變化，國外翻譯作品開始出現(xiàn)在當時國人的視線中，

五四運動后，文學進入了新的發(fā)展階段，同時也到達了中國古代文學的終點。

【探索學習1-4】青春版《牡丹亭》賞析

青春版《牡丹亭》是由兩岸三地藝術家攜手打造的經(jīng)典昆曲劇目。制作團

隊根據(jù)現(xiàn)代的審美觀，保持昆曲古典寫意，用現(xiàn)代技術讓這部經(jīng)典昆曲以青春

靚麗的形象重現(xiàn)在觀眾面前。請同學們了解并觀看青春版《牡丹亭》，談談自

己的感受。

4.現(xiàn)當代文學（1917—1997年）

中國現(xiàn)代文學以五四文學革命為起點，拉開了現(xiàn)代化的序幕，之后經(jīng)歷了

30余年的迅猛發(fā)展。這場文學革命帶來文學觀念、內(nèi)容、語言形式等全方面的

革新與解放，這是與當時的歷史背景分不開的。此時文學的觀念發(fā)生了巨大的

變化，具體體現(xiàn)在小說界革命、文界革命、詩界革命以及話劇開始萌芽發(fā)展；

小說開始追求社會意義，這是為人生服務的現(xiàn)實主義創(chuàng)作的先聲；文界突破了

桐城派古文的藩籬，便于表達新的思想；詩界要求詩歌有新意境、新語句。1

故此，將1917—1949年這一時期，劃分為當代文學的發(fā)展期，同時又可

將這30余年細分為三個階段。

第一階段（1917—1927年）為五四文學，也稱20年代文學。這一時期誕

生的雜志《新青年》成為新文化陣營向舊文化挑戰(zhàn)、進擊的主要陣地。同時出

現(xiàn)了新文學的代表作——魯迅《狂人日記》《阿Q正傳》等，新詩集——郭沫

若《女神》、胡適《嘗試集》、徐志摩《志摩的詩》、聞一多《紅燭》等，同時

1朱棟霖，朱曉進，吳義勤

.中國現(xiàn)代文學史1917—2013[M].3版.北京：高等教育

出版社，2014.

016新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展

也涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀作家，例如20世紀20年代的問題小說代表作家冰心、葉

紹鈞、許地山等，鄉(xiāng)土小說代表作家許杰、許欽文、魯彥等，浪漫抒情派代表

作家郁達夫、郭沫若、葉靈鳳等。20年代也出現(xiàn)了許多文學社團，包括文學研

究會、創(chuàng)作社、新月社、語絲社等。

第二階段（1928—1937年）為左聯(lián)文學，也稱30年代文學。這個時期中

國現(xiàn)代文學從文學革命轉(zhuǎn)向革命文學，在思想和藝術上走向成熟。重大事件有

1930年3月2日左聯(lián)成立，這是中國共產(chǎn)黨領導下的文藝團體，其中有茅盾、

田漢、蔣光慈、柔石、丁玲、殷夫等作家。

這個時期也出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的作家，包括老舍、巴金、曹禺、洪深、沈

從文、蕭乾、張愛玲、錢鐘書，以及京派、海派、新感覺派，如劉吶鷗、施蟄

存、穆時英等。

第三階段（1937—1949年）為戰(zhàn)爭文學、也稱40年代文學。包括了抗日

戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的文學。前一階段是抗戰(zhàn)初期的文學，圍繞抗日救亡運

動，出現(xiàn)了大量通俗明快、短小精悍的文藝作品。后一階段是在解放區(qū)，毛澤

東的《在延安文藝座談會上的講話》明確了文藝為工農(nóng)兵服務的方向，解決了

文藝大眾化等一系列五四運動以來重要的文藝理論和實踐問題，開辟了無產(chǎn)階

級革命文學的新階段。國統(tǒng)區(qū)很多作品在藝術風格上也努力向民族形式和大眾

化的方向發(fā)展，并取得了可喜的成績。

中國當代文學指的是1949年以來的中國文學，這個時期的文學有以下幾

個特點。

（1）題材內(nèi)容不斷擴大?，F(xiàn)代文學時期常見的以工農(nóng)兵、知識分子、小市

民的生活為題材；當代文學時期還出現(xiàn)工業(yè)題材、少數(shù)民族生活題材、知青題

材、新武俠題材、科幻題材、體育題材、國際題材的作品等新題材。

（2）人物形象的塑造多姿多彩。

（3）表現(xiàn)形式與手法日益多樣化。在當代文學創(chuàng)作中還出現(xiàn)了各有追求的

表現(xiàn)形式和手法技巧，比如運用象征、通感、意象等手法反映生活，使詩的

意境顯得朦朧而深遠；使用意識流手法表現(xiàn)人的心理意識，展示人物的內(nèi)心世

界等。

模塊一文藝素養(yǎng)017

（4）形成了一支老中青結(jié)合的作家隊伍。一是由現(xiàn)代文學時期跨越而來的

文壇老將，如趙樹理、周立波、丁玲、老舍、曹禺、艾青、郭沫若、賀敬之、

汪曾祺等。二是中華人民共和國成立后成長起來的作家，如梁斌、楊沫、杜鵬

程、李準、王蒙、劉紹棠、高曉聲、諶容、張潔等。三是經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng)運動

的一代作家，如王安憶、梁曉聲、阿城、葉辛、鐵凝、張抗抗、史鐵生、舒

婷、竹林、王小鷹等。四是20世紀60年代以后出生的年輕一代作家，如蘇

童、余華等。

這一時期的代表作有：丁玲的《太陽照在桑干河上》、張愛玲的《金鎖

記》、趙樹理的《李有才板話》、舒婷的《致橡樹》、史鐵生的《我與地壇》等。

（三）一起學西方文學

1.古希臘和古羅馬文學

（1）古希臘文學發(fā)展的四個階段。

第一階段（公元前11世紀至公元前9世紀），被稱為荷馬時代或英雄時

代，主要文學樣式有史詩和神話傳說。希臘神話是古代希臘人于原始社會集體

創(chuàng)作的口頭文學，是歐洲最早的文學形式。1

第二階段（公元前8世紀至公元前6世紀），這一時期是希臘奴隸制城邦

國家的形成和繁榮時期，稱為古風時代。主要文學成就有敘事詩、抒情詩和寓

言。代表作有《荷馬史詩》《伊索寓言》等。

第三階段（公元前5世紀至公元前4世紀），是希臘社會奴隸制發(fā)展的全

盛時期，也是戲劇的繁榮時期，故稱古典時期。主要文學成就有戲劇與散文、

文藝理論。文藝理論界出現(xiàn)了柏拉圖與亞里士多德兩位杰出代表。

第四階段（公元前4世紀晚期至公元前2世紀中期），是希臘化時期，主

要文學成就是田園詩與新喜劇。代表作有米南德的《恨世者》《薩摩斯女

子》等。

1鄭克魯，蔣承勇.外國文學史（上）[M].3版.北京：高等教育出版社，2015.

018新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展

（2）古羅馬文學。

古羅馬文學承襲古希臘的古典文化，大致可以分為早期（公元前3世紀至

公元前2世紀）、中期（公元前1世紀至1世紀初）、晚期（1世紀至5世紀中

葉）三個發(fā)展階段。代表作家有維吉爾，為古羅馬最偉大的詩人，其史詩《埃

涅阿斯紀》是西方文學史上第一部文人史詩。

2.中世紀文學

中世紀文學通常指公元5世紀后半葉到14世紀初期文藝復興運動開始前

這一時期的文學，歷時1000年之久。中世紀文學的主要特點有：基督教思想

濃厚，宣揚愛國主義與英雄主義，出現(xiàn)了階層文學。

中世紀文學占據(jù)統(tǒng)治地位的是以圣經(jīng)故事為代表的基督教文學，例如根據(jù)

個人體驗寫出的作品——圣奧古斯丁的《懺悔錄》。同時，在文學上與宗教文

學形成對立的是騎士文學、英雄史詩和市井文學。中世紀的騎士傳奇和騎士抒

情詩是對基督教禁欲主義的反抗。14世紀初，意大利人但丁寫作的《神曲》成

為繼《荷馬史詩》之后西方文學的第二座里程碑。

3.文藝復興時期的文學

歐洲文藝復興運動發(fā)生于14—17世紀初期，是歐洲國家由新興資產(chǎn)階級

發(fā)動的一場反封建、反教會的思想解放運動，也是一場文化革新運動，它對歐

洲乃至全人類社會的歷史發(fā)展產(chǎn)生了極其重大且深遠的影響。文藝復興表現(xiàn)為

對古希臘羅馬的文學藝術的復興。人文主義是文藝復興中重要的指導思想，它

包括：以人為中心，反對神的權(quán)威；宣揚個性解放，反對禁欲主義；崇尚理

性，反對蒙昧等。

這一時期的代表作家有：彼特拉克（《歌集》），薄伽丘（《十日談》），拉

伯雷（《巨人傳》），塞萬提斯（《堂吉訶德》），以及偉大的戲劇家和詩人莎士

比亞。

模塊一文藝素養(yǎng)019

4.17世紀文學

17世紀的歐洲，資本主義與封建主義持續(xù)斗爭，兩者的矛盾始終存在，這

對各國文學都產(chǎn)生了深刻的影響?？傮w而言，17世紀文學主要包括巴洛克文

學、法國新古典主義文學和英國文學。

（1）巴洛克文學。

巴洛克風格在文學作品中體現(xiàn)為場面宏大、情節(jié)豐富多彩且撲朔迷離等。

彌爾頓、高乃依、拉辛等作家的作品中都帶有巴洛克風格。

（2）法國新古典主義文學。

17世紀，主流文學倡導復興古羅馬的藝術傳統(tǒng)，稱為新古典主義時期。新

古典主義文學的特點有：其一，擁護王權(quán)，贊美開明君主，抨擊和嘲諷腐朽愚

昧的封建主和宗教勢力；其二，標榜崇尚理性，這個理性帶有很強的封建色

彩；其三，形式上、語言上強調(diào)嚴整、典雅，對戲劇來說，要恪守“三一律”。

三一律指的是一部戲劇的故事要發(fā)生在一個地點，長度不能超過一晝夜，并且

線索只能有一個。

這個時期，悲劇大師高乃依和拉辛都創(chuàng)造了不朽的作品，而喜劇大師莫里

哀則把新古典主義推向了高峰。莫里哀是17世紀法國最偉大的古典主義喜劇

家，作為劇作家、演員、導演、劇團班主即演出制作人，莫里哀共創(chuàng)作了33

部劇作，代表作有《無病呻吟》《偽君子》等。

（3）英國文學。

17世紀是英國歷史上最為動蕩的時期，由于社會生活及社會結(jié)構(gòu)的巨大改

變，最終貴族王室與英國資產(chǎn)階級之間的強烈沖突導致1642—1649年的內(nèi)戰(zhàn)，

即英國歷史上的資產(chǎn)階級革命。

詩人、思想家彌爾頓是這一時期英國文學最杰出的代表，其巨著包括《失

樂園》《復樂園》和《力士參孫》。

騎士派和玄學派是17世紀上半葉英國詩歌的兩個主要流派。騎士派具有

文藝復興時期人文思想的因素，詩句流暢工整、音調(diào)優(yōu)美，代表詩人有羅伯

特·赫立克、托馬斯·布魯、約翰·薩克金等。玄學派代表詩人有約翰·多

020新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展

恩、喬治·赫伯特、理查德·克拉肖等。

約翰·班揚和約翰·德萊頓也是17世紀英國文學的代表作家。約翰·班

揚名作《天路歷程》采用夢幻寓意的寫法，廣泛地描繪了英國社會現(xiàn)實。約

翰·德萊頓是詩人、劇作家、文學評論家，他所創(chuàng)立的“英雄雙韻體”為英語

詩歌的發(fā)展做出了重要貢獻。

5.18世紀啟蒙主義文學思潮

18世紀的歐洲，封建社會開始向資本主義過渡，社會制度的變革對政治、

經(jīng)濟、文化帶來的沖擊十分強烈。隨后進步的資產(chǎn)階級思想家發(fā)動啟蒙運動，

這是繼文藝復興后，又一場波及全歐的思想解放運動。

這一時期的代表作家有：盧梭（《懺悔錄》《新愛洛依絲》），博馬舍（《費

加羅的婚禮》），笛福（《魯濱孫漂流記》），斯威夫特（《格列佛游記》），歌德

（《少年維特之煩惱》《浮士德》），席勒（《陰謀與愛情》）等。

6.19世紀初期浪漫主義文學

歐洲浪漫主義文學思潮最早產(chǎn)生于英國和德國。真正開創(chuàng)英國浪漫主義的

是湖畔派的三位詩人：華茲華斯、柯勒律治和騷塞。

浪漫主義文學充滿了自由，弘揚個性，肯定自我，讓讀者可以通過作品看

到作者豐富的情感世界，作品充滿了反抗精神。浪漫主義文學強調(diào)主觀性，著

力表達個人的情感，注重個人的內(nèi)心世界，且語言絢麗多彩，運用了大量的

比喻。

這一時期的代表作家有：拉馬?。ā冻了技罚?，夏多布里昂（《勒內(nèi)》），

拜倫（《唐璜》），雪萊（《解放了的普羅米修斯》），濟慈（《夜鶯頌》），雨果

（《巴黎圣母院》《悲慘世界》），梅里美（《卡門》）等。

7.19世紀中期現(xiàn)實主義文學

19世紀中葉，歐洲現(xiàn)實主義文學開始形成?，F(xiàn)實主義作為一種創(chuàng)作原則，

它的基本含義是要求文學藝術真實地反映客觀生活。它提倡冷靜地觀察、精確

地描繪客觀現(xiàn)實，力求再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。

模塊一文藝素養(yǎng)021

這一時期的代表作家有：英國的奧斯?。ā栋谅c偏見》《理智與情感》）、

夏洛蒂·勃朗特（《簡·愛》）、狄更斯（《大衛(wèi)·科波菲爾》《雙城記》《霧都

孤兒》），法國的司湯達（《紅與黑》）、巴爾扎克（《人間喜劇》），美國的馬

克·吐溫（《百萬英鎊》）、杰克·倫敦（《野性的呼喚》）、德萊塞（《美國悲

劇》），俄國的普希金（《葉甫蓋尼·奧涅金》）、萊蒙托夫（《當代英雄》）、果

戈里（《死魂靈》《欽差大臣》）、屠格涅夫（《父與子》）、契訶夫（《變色龍》

《裝在套子里的人》）。其中代表19世紀現(xiàn)實主義文學最高峰的是俄國的兩位作

家：列夫·托爾斯泰（《安娜·卡列尼娜》《戰(zhàn)爭與和平》《復活》）、陀思妥耶

夫斯基（《窮人》《卡拉馬佐夫兄弟》）。

8.20世紀現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義文學

20世紀上半葉現(xiàn)實主義運動從音樂、繪畫領域擴散至文學領域?，F(xiàn)代主

義文學具有反傳統(tǒng)傾向，前期現(xiàn)代主義是19世紀末至20世紀誕生并流行于20

世紀的許多文學流派的總稱，主要包括象征主義、表現(xiàn)主義、未來主義、超現(xiàn)

實主義、意識流小說等10多種文學流派。代表作家作品有卡夫卡《變形記》、

?？思{《喧嘩與騷動》等。

后現(xiàn)代主義主要包括存在主義、荒誕派戲劇、新小說派、垮掉的一代、黑

色幽默、魔幻現(xiàn)實主義等。代表作家作品有貝克特《等待戈多》、海勒《第

二十二條軍規(guī)》、馬爾克斯《百年孤獨》等。

【自主學習1-4】什么是意識流小說

意識流這一詞匯本來是心理學術語，最早是美國實用主義哲學家、心理學

家威廉·詹姆士提出來的。他認為一個人的意識會在某個時刻不停地變化，也

就是說我們的意識無時無刻都在不停地變化。后來這一理論被用到文學上。意

識流文學完全不同于過去的作品，它對于人物內(nèi)心的描寫遠多于人物的外在描

寫。它可以打破時空界限，進行立體交叉式的描寫，具有較大的濃縮性和凝聚

力。概括而言，唯主觀、反理性是其總的特點。這一流派的代表作家作品主要

022新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展

有：普魯斯特《追憶似水年華》、?？思{《我彌留之際》、伍爾夫《到燈塔去》

《墻上的斑點》。

二、藝術世界的遨游

（一）藝術的起源

藝術的起源主要有以下5種說法。

1.藝術起源于模仿

早在兩千多年前，古希臘哲學家德謨克利特就認為藝術是對于自然的模

仿。在他之后的亞里士多德也認為模仿是人的本能。

藝術可以通過不同的媒介、不同的對象、不同的呈現(xiàn)方式進行創(chuàng)作。藝術

是語言的重要補充方法，舞蹈家用手舞足蹈表現(xiàn)歡快、激昂、哀婉，并將感情

傳遞給觀眾；畫家通過塑造人物形象感染觀者，明快的色彩、遒勁的線條都可

以作為藝術語言；建筑師通過不同質(zhì)感的石材、板材、木材體現(xiàn)質(zhì)感，藝術的

生命力勃然而發(fā)。同時，藝術是富有創(chuàng)造性的，在模仿自然的同時，也通過人

的主觀能動性思索藝術，呈現(xiàn)藝術的價值。

2.藝術起源于游戲

18世紀的德國哲學家席勒和19世紀的英國哲學家斯賓塞提出了這種說法，

后來的藝術史家曾把藝術起源的這種說法稱為“席勒-斯賓塞理論”。

3.藝術起源于表現(xiàn)

藝術的表現(xiàn)說首推19世紀末20世紀初意大利美學家克羅齊，“直覺即表

現(xiàn)”是其美學思想的核心?？肆_齊認為藝術歸根結(jié)底是情感的表現(xiàn)。

4.藝術起源于巫術

1871年，英國著名人類學家愛德華·泰勒在《原始文化》中最早提出藝術

起源于巫術的理論主張。

模塊一文藝素養(yǎng)023

英國著名人類學家弗雷澤也持此觀點，他在他的名著《金枝》一書中，認

為山川草木、鳥獸蟲魚在原始人看來都是有靈的，都起源于交感巫術。

原始的藝術活動雖然具有明顯的巫術動機或目的，但歸根結(jié)底還是離不開

人類的實踐活動，尤其是物質(zhì)生產(chǎn)活動。藝術生產(chǎn)隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)的變化而

不斷變化。

5.藝術起源于勞動

普列漢諾夫提出“勞動先于藝術”，恩格斯也指出勞動對于猿的腦髓逐漸

地變成人的腦髓的重要性。

以圖1-2所示的漢代畫像石《弋射收獲圖》（磚高39.6厘米、寬46.6厘

米，1972年出土，重慶中國三峽博物館藏）為例，它表現(xiàn)了弋射和挑擔割穗的

勞動場景，具有濃厚的生活氣息。

圖1-2弋射收獲圖

對于藝術的起源有多種說法，結(jié)合實際作品和表現(xiàn)形式，我們應當從多個

方面、從更加廣泛深入的層面去探究藝術作品背后的價值。

024新時代大學生綜合素養(yǎng)與發(fā)展

（二）簡說中國美術

1.先秦、秦漢時期

先秦、秦漢時期，是中國古代文化藝術大發(fā)展的時期。這一發(fā)展是對先秦

文化藝術成就的總結(jié)和升華，又為此后兩千多年的封建文化的發(fā)展奠定了基

礎。這一時期的文字在金文、籀文（大篆）的基礎上發(fā)展出秦篆（小篆）；萬

里長城文化帶孕育了眾多文化藝術瑰寶，如敦煌石窟、云岡石窟、麥積山石窟

的壁畫、雕塑，為中華藝術寶庫留下絢爛財富，也被評為世界文化遺產(chǎn)。

2.魏晉南北朝、隋唐時期

魏晉南北朝繼承和發(fā)揚了漢代繪畫藝術,呈現(xiàn)出豐富多彩的面貌。唐代繼

隋之后，各方面的文化成就得到進一步的發(fā)展，并與邊地各族文化融合，形成

了光輝燦爛的唐文化。這一時期美術獲得了全面發(fā)展，善于吸取優(yōu)良技藝的中

國藝術家豐富傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)造，把文化和藝術推向了一個新的時代高峰。書

法、繪畫創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮的景象，一時人才輩出。書法家包括王羲之、王獻之、

歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿與柳公權(quán)等；畫家包括顧愷之、展子虔、李

思訓、閻立本等。

3.宋、遼、金、元時期

宋、遼、金、元