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教案單元章節(jié)名稱第一樂章2.音樂的力量學(xué)時1學(xué)期總課時18授課時間第周,星期,第節(jié)學(xué)習(xí)目標1.鑒賞《世上哪見樹纏藤》和《游擊隊歌》,了解音樂的情感表達功能,并且能夠綜合運用第一單元所學(xué)知識對音樂作品進行賞析。2.通過聆聽、提問、演奏等方式讓學(xué)生親身感受音樂,培養(yǎng)審美感知。3.通過學(xué)習(xí),了解音樂的地域特征和作曲家的個人語匯,增強對音樂人文背景的文化理解。教學(xué)重點了解音樂的情感表達功能。教學(xué)難點能夠綜合運用第一單元所學(xué)知識對音樂作品進行賞析。教學(xué)過程附注(教學(xué)方法、活動形式、輔助手段等)一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)在上一節(jié)課中,我們通過鑒賞《國際歌》和《天鵝》,了解了音樂的社會功能和音樂審美等相關(guān)知識,那么今天,我們將繼續(xù)來探究音樂的力量。首先,我要和各位同學(xué)介紹一部攝制于1961年的經(jīng)典影片《劉三姐》。這部影片根據(jù)廣西壯族民間傳說改編,主要講述了劉三姐用山歌反抗財主莫懷仁的故事。下面,我們先來欣賞一下影片《劉三姐》中的一些經(jīng)典片段。視頻1:《茶山對歌》總結(jié)1:在剛剛的影片中,我們看到了劉三姐和年輕的小伙子們在風(fēng)景秀麗的茶山上對歌的場景。那么壯族素來以“善歌”著稱,壯鄉(xiāng)素有“歌?!钡氖⒆u,壯族人民擅長用山歌來表現(xiàn)生活,抒發(fā)自己的思想感情。在影片當(dāng)中,有許多片段體現(xiàn)出壯族人人能歌善唱的特點,甚至于到了“以歌代言”的地步。視頻2:《打敗莫懷仁》總結(jié)2:在剛剛的影片中,我們看到劉三姐和鄉(xiāng)親們憑借著聰明才智,用山歌打敗了財主莫懷仁和他請來的秀才們,充滿了機智、詼諧的元素。二、展開階段:教學(xué)新課第一部分:鑒賞作品《世上哪見樹纏藤》(一)《世上哪見樹纏藤》作品賞析請大家欣賞一下今天我們要學(xué)習(xí)的這個片段《世上哪見樹纏藤》。在欣賞完之后,請同學(xué)回答我以下的問題:問題1.你認為這首樂曲表達了怎樣的情感?問題2.你是從樂曲的哪些方面感受到了它所表達的情感?總結(jié):那我來把同學(xué)們的發(fā)言總結(jié)一下,從兩個方面來賞析一下這首作品。1.唱詞一開始女方的唱詞運用了比興的手法,以藤和樹的纏繞,巧妙地道出了在愛情的表達上,誰應(yīng)該是主動的一方,非常地生動活潑,形象具體?!吧街兄灰娞倮p樹,世上哪見樹纏藤。繡球當(dāng)撿你不撿,空留兩手撿憂愁…”從頭到尾女方?jīng)]有唱到一個“愛”字,卻將自己的心意委婉含蓄,但卻明明白白地告訴了男方。那么在女方的鼓勵和期盼下,男方的回應(yīng)“我倆結(jié)交定百年”,非常地直抒胸臆。2.速度和節(jié)律女方唱的四句七字句相對徐緩,但是到了男方的“連就連”,唱詞突然間變成三個字了,整體上唱詞和速度都比女方要急促,形成了節(jié)律上的變化和對比。綜上,我們可以看出啊:劉三姐非常機靈、風(fēng)趣,在愛的表達上,她懂得迂回婉轉(zhuǎn);阿牛哥呢則非常憨厚、直白,特別是最后的“哪個九十七歲死,奈何橋上等三年”,我倆可是定了百年的,誰要是九十七歲先死了,那也得在奈何橋上等個三年。這唱詞既充滿了喜劇的效果,又使得這段對歌意趣盎然。(二)音樂的情感表達至此,大家一起回想一下這節(jié)課欣賞的這些音樂,它們既可以傳遞壯族人民對生活、對自然樸素地?zé)釔?,也可以表達人們內(nèi)心對地主階級的不滿與抗議,還可以傳遞男女之間的情感。于是我們可以從這個角度來思考一下音樂所具有的力量,那就是音樂的情感表達:1.音樂通過有組織的音響,表達人的情感。2.音樂具有情感符號意義并可進行情感溝通與交流。我們?nèi)祟愑兄鴺O為豐富的情感,音樂也有著無窮無盡的變化。因此,當(dāng)我們在演唱或者演奏音樂作品時,一定要仔細地揣摩音樂所要表達的情感,這樣才能使我們演唱或者說演奏出來的音樂可以更好地傳情達意。(三)《世上哪見樹纏藤》版本對比下面,我要播放一段另一個版本的《世上哪見樹纏藤》。問題:這兩個版本在演唱方面,有哪些不同的地方?(提示:可以著重注意音色、口音和樂曲旋律上面細小的不同)1.音色這兩個版本的演唱有一個很明顯的差別,那就是音色。原版的演唱者音色比較細,比較明亮,而版本二的演唱者音色比較圓潤,比較渾厚。其實啊,是因為兩位演唱者運用了不同的演唱方法。原版的演唱者運用了原生態(tài)的民族唱法,而版本二的演唱者運用了美聲唱法,不同的唱法使得她們的音色有非常大的不同。2.口音版本二的演唱者唱的是非常標準地普通話,非常地字正腔圓,但是原版的演唱是帶有濃郁廣西口音的,比如說她唱的:青ten若是…青ten,不是青藤。再比如說,我倆結(jié)交定bo年,不是定百年。這個口音啊,是非常明顯的一種地域特征。我們可以通過一個人的口音很輕松地判斷出他是哪里人。所以,如果一首民歌是用方言唱的,或者演唱者帶有濃郁的地方口音,我們也可以很輕松地判斷出這是哪里的民歌。3.旋律那么細心的同學(xué)可能還注意到了兩個版本的旋律上有一些小小的差別。比如說一開始的時候,版本二唱的是~,而原版唱的則是~,它加了一個小小的裝飾音。再比如說中間的段落,第二個版本唱的是樹誒~,而原版唱的是樹誒~,加了一些小拐彎,小的裝飾音。這一些小的裝飾音加上去,使得整個旋律變得更加纏綿,婉轉(zhuǎn)??偨Y(jié):那么下面我把兩個版本的《世上哪見樹纏藤》再播放一次,請各位同學(xué)仔細的感受兩個版本間細微的差異。第二部分:鑒賞作品《游擊隊歌》(一)第一單元知識點回顧我們第一單元的課上到現(xiàn)在,已經(jīng)是第四節(jié)課了,我想和大家一起來回顧一下這四節(jié)課我們都學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容。在第一節(jié)課中,我們通過《在那東山頂上》和《旗開得勝》兩首作品,了解了音樂的定義和音樂的要素,并且著重感受了旋律和節(jié)奏這兩個音樂要素;在第二節(jié)課中,我們通過《彼得與狼》,體會了作品中不同的音色塑造出的不同的人物形象;在第三節(jié)課中,我們通過《國際歌》和《天鵝》,學(xué)習(xí)了音樂的社會功能和音樂審美等相關(guān)知識;在剛剛的課上,我們通過賞析《世上哪見樹纏藤》,了解到音樂可以進行情感溝通和交流。接下來,我想通過賞析由上海音樂學(xué)院的老院長賀綠汀先生作詞作曲的《游擊隊歌》,幫助大家復(fù)習(xí)鞏固第一單元所學(xué)的知識。(二)《游擊隊歌》作者和創(chuàng)作背景介紹賀綠汀原名賀抱真,湖南邵陽人,是中國著名的作曲家,音樂教育家。1931年,他考入了上海國立音樂??茖W(xué)校,也就是今天上海音樂學(xué)院的前身。1934年11月,他在俄國著名作曲家和鋼琴家齊爾品先生發(fā)起的“征求有中國風(fēng)味的鋼琴曲”的創(chuàng)作評獎中獲得頭獎。而這首獲獎作品,我相信各位同學(xué)一定不陌生啊,那么下面,我們一起來欣賞一下這首由賀綠汀創(chuàng)作的鋼琴曲《牧童短笛》。在1937年“八一三”淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)后,賀綠汀參加上海救亡演劇隊一隊,來到了山西抗日前線。在城郊的一個八路軍辦事處,他與指戰(zhàn)員有了更直接的接觸,也對抗戰(zhàn)形勢有了進一步了解。他認識到,要徹底打敗日本侵略者,不僅要靠正規(guī)戰(zhàn),也要靠運動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)。在昏黃的油燈下,他將那些零碎、片斷的音樂形象綴成一個整體,創(chuàng)作出歌曲《游擊隊歌》,并在臨汾首唱,到延安后,又將齊唱改為四部合唱。(三)《游擊隊歌》作品賞析下面,我們一起來欣賞一下這部作品。問題:這首作品發(fā)揮了怎樣的社會功能,傳遞了怎樣的情感。同學(xué)們回答的非常好啊,都可以很準確地感知到音樂的情感。剛剛兩位同學(xué)的回答中提到了旋律,節(jié)奏和歌詞這幾個點,現(xiàn)在,我要稍微提升一點難度了。我在屏幕上給出了一些賞析歌曲的關(guān)鍵詞,包括歌詞、旋律、音域、速度、調(diào)性。現(xiàn)在,我們看著樂譜,再來聽一遍這首歌曲。問題:作曲家如何通過以上這些方面讓這首歌曲唱起來朗朗上口、聽起來令人倍受鼓舞的?下面,我來帶領(lǐng)大家一起分析一下這首歌曲在這些方面的特點。1.歌詞這首歌曲的歌詞非常貼近戰(zhàn)士們的生活,比如說:我們都是神槍手,每一顆子彈消滅一個敵人…非常地質(zhì)樸啊,讓戰(zhàn)士們在聽到歌曲時充滿親切感。2.旋律大家仔細看譜的話可以發(fā)現(xiàn),這首歌曲的旋律有兩個特點,一是旋律以級進為主,比如說…;二是全曲有大量相同相似的旋律,比如說…。3.音域我們來找找最低音在哪里,再來找找最高音在哪里…我們可以發(fā)現(xiàn)這首歌曲的音域比較窄。4.速度這首歌曲的速度是慢的,還是快的呢?快的吧!這首歌曲的速度活潑、流暢,而且與行軍的速度幾乎是一致的。所以戰(zhàn)士們在行軍的時候,走著走著就唱起來了,唱得還特別舒服,因為速度和自己的步伐完全匹配。那么以上這幾點相結(jié)合,就使得這首歌曲易于傳唱,特別是在軍隊中。為什么?大家想想,如果作曲家把歌詞寫得高深莫測,辭藻用得很華麗的話,戰(zhàn)士們唱起來會不會覺得很別扭,很拗口呢?如果作曲家把旋律寫得很復(fù)雜,音域?qū)懙煤軐挼脑?,?zhàn)士們高音唱不上去,低音低不下來,旋律也唱不明白的話,大家想想,戰(zhàn)士們還愿意去唱嗎?當(dāng)然不愿意,這樣的話這首歌曲就難以在軍隊中傳唱,更別提什么鼓舞戰(zhàn)士了。所以作曲家在創(chuàng)作的時候,把這些因素全都考慮進去了,才使這首歌曲最終在軍隊里可以廣泛地傳唱。5.調(diào)性。可能有同學(xué)不太清楚調(diào)性是什么意思。比如我說,這首樂曲是F大調(diào)的,你可能會疑惑,F(xiàn)是什么?大調(diào)又是什么?我來打個比方,在裝修房子的時候,我們往往要先確定主基調(diào),比如說我是要把房間裝成暖色調(diào)呢還是冷色調(diào)呢?那這里說的暖色調(diào)冷色調(diào),我們可以把它們簡單地和大調(diào)小調(diào)對應(yīng)起來,大調(diào)對應(yīng)暖色調(diào),小調(diào)對應(yīng)冷色調(diào)。那么在確定了主基調(diào)之后,我們就要開始選擇顏色了。比如說我決定把這間房間裝修成暖色調(diào),那么接下來,具體要選用紅色、橙色、還是黃色來裝修房間呢,最終出來的效果可能會有所不同,但無論是紅色橙色還是黃色,他們裝修出來肯定都是暖色調(diào)的感覺。那么這里的紅色橙色黃色就可以和F大調(diào)中的F對應(yīng)起來。那我現(xiàn)在用F大調(diào)來彈一下游擊隊歌大家聽聽。那現(xiàn)在我換個調(diào)好了,我用C大調(diào)彈一下。我再換一個調(diào),我用G大調(diào)彈一下。大家發(fā)現(xiàn)沒有,無論我是用F大調(diào)C大調(diào)還是G大調(diào)彈這個旋律,大家聽上去雖然覺得音高變了,但是這個樂曲的旋律和情感并沒有發(fā)生太大的變化,都是很昂揚,很明快的。但是如果我用g小調(diào)彈的話那效果可以就完全不一樣了。這聽起來可一點也不像要上戰(zhàn)場奮勇殺敵的樣子,倒像是晚上出門去散個步。所以說,調(diào)性是非常有趣的一個調(diào)色盤,你用得好的話,可以為你的樂曲增添光彩,用得不好的話,也可能直接破壞整部作品。6.總結(jié)至此,我們通過第一單元學(xué)到的這么多音樂的要素賞析了這首作品,我希望在今后,各位同學(xué)能夠運用第一單元學(xué)到的知識簡單地來賞析音樂作品,讓這些知識在生活中,能夠真正地幫助到大家。三、拓展階段除了賞析音樂,感受音樂之美,我想更為重要的是我們不能忘記一句話“音樂是人類共同的語言”。在日常生活中,我們可以用話語,用文字來表達自己,來傳情達意。但在有的時候,音樂可以比話語,比文字更加地動人,更加直擊人心的力量。世上哪見樹纏藤是劉三姐和阿牛哥唱的對歌,通過音樂向?qū)Ψ奖砻髁俗约旱男囊?。游擊隊歌極大地鼓舞了士兵,團結(jié)了士氣。或許,它要比一句:將士們,沖啊這樣的口號來的更加振奮人心?;蛟S在今后,大家并不需要通過演唱世上哪見樹纏藤和自己心愛的人告白,但是在大家的心中,卻種下了一顆音樂的種子,留下了一段優(yōu)美的壯族山歌旋律,使得寶貴的民間音樂藝術(shù)得以在我們的心中繼續(xù)流傳?;蛟S在和平年代的今天,我們不需要沙場浴血來保家衛(wèi)國,但是我們卻通過這部作品,了解了那個戰(zhàn)火紛飛的年代,英勇的先烈們用自己的血肉之軀守護他們熱愛的這片土地,用行動告誡他們的子孫后輩不忘昨日的來處。簡單的旋律背后,蘊藏著的,是革命戰(zhàn)士的真情實感,是革命歲月的真實寫照;是堅韌不屈的民族精神,是前輩們對新時代的我們的無限期冀。希望同學(xué)們在今后,能夠不忘國恥,努力學(xué)習(xí),為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的力量。四、課堂小結(jié)音樂通過有組織的音響表達人的內(nèi)心情感,音樂具有情感符號意義和情感溝通與交流的功能。以作曲家角度而言,情感是音樂作品的特質(zhì)之一,音樂能表現(xiàn)情感并喚起欣賞者對情感的共鳴。作品中的情感不僅僅是創(chuàng)作者自身情感的體驗,而且能夠讓演奏者、聆聽者產(chǎn)生共情。因此,音樂具有情緒感召的力量,可以在人們的心中產(chǎn)生深刻的影響。五、實踐練習(xí)“杯子歌”是一種伴隨著歌唱的肢體律動形式,因在歌唱時用杯子敲擊桌面作節(jié)奏伴奏而得名。由于其形式新穎,道具隨手可取,因此流傳頗廣。請欣賞視頻——無伴奏合唱《夜空中最亮的星》。根據(jù)歌曲主旋律,以“杯子歌”形式創(chuàng)編節(jié)奏律動。配合歌聲,體驗律動帶來的愉悅感。六、作業(yè)1.在歷史發(fā)展進程中,很多音樂家投身于時代洪流,以滿腔愛國熱情譜寫了生命與激情的樂章。請在下列作品中選擇一首,通過賞析,了解音樂中的故事、音樂家人生以及作品的社會影響力,并嘗試為同學(xué)們作賞析講解。(1)張寒輝
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