菏澤市2023-2024學(xué)年高三年級(jí)上冊(cè)1月期末語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
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2023-2024學(xué)年度高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平診斷

語(yǔ)文試卷

注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡

上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后,只收答題卡。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題。19分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

形象思維是借用形象來(lái)思考問(wèn)題,是具體形象的變幻;邏輯思維是借用班念來(lái)思考問(wèn)題,是邏輯的

推演C

我們讀詩(shī)、詞、曲、散文、小說(shuō),實(shí)際上是在接收、玩味紙上的形象。李商隱的“春蠶到死絲方

盡,蠟炬成灰淚始干”到底在說(shuō)什么,他只給你“春蠶吐絲”“蠟炬成灰”丑兩個(gè)形象,你去想吧。人

們想了一千多年,有琢磨不盡的美,文無(wú)第一,武無(wú)第二。邏輯思維之下,只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案;形象思

維之下,卻有無(wú)窮的解。

元曲《天凈沙?秋思》:“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天

涯?!边@里沒(méi)有邏輯推理,沒(méi)有因果關(guān)系,甚至沒(méi)有一個(gè)動(dòng)詞,我們看到的只是形象。從“枯藤”到

“斷腸人”連用十一個(gè)具體形象,如拼圖一樣拼出一幅天涯旅人圖,產(chǎn)生了襄撼人心的美。這是形象思

維的力量,邏輯思維辦不到。

唐詩(shī)是詩(shī)歌這種藝術(shù)形式的高峰,實(shí)際上是形象運(yùn)用的高峰,之后就跌落下來(lái)了。魯迅說(shuō):“我以

為一切好詩(shī),到唐代已被做完?!笨傮w而言,唐之后無(wú)好詩(shī),是因?yàn)樵?shī)中的形象力下降,宋人的詩(shī)形象

少得可憐,只剩下說(shuō)理了,那些形成理障的作品,讀來(lái)味同嚼蠟。

作品中的膨象雖然是具體的,但它已不是自己而另有了象征。枯藤也早不是那個(gè)枯藤,昏鴉也早不

是那個(gè)昏鴉,而是它們背后的情緒。人除了個(gè)體的思維,還參與群體思維,互相交流磨合,錢(qián)學(xué)森稱之

為“社會(huì)思維”。人在長(zhǎng)期的共同生活中形成了許多約定俗成的“形象模塊”,一一對(duì)應(yīng)內(nèi)心的某種情

緒。比如繪畫(huà)中,藍(lán)色為冷,紅包為熱,黃色為暖。生活中,東風(fēng)表歡悅,西風(fēng)表悲愁。作者在抒情時(shí)

不直接說(shuō)出那個(gè)“情”字,而取一個(gè)形象來(lái)指代,美就這樣產(chǎn)生了。辛棄疾本來(lái)要說(shuō)愁,但說(shuō)出口的卻

是“天涼好個(gè)秋”,孟郊本來(lái)要說(shuō)中榜后的狂喜,說(shuō)出口的則是“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安

花”,都是用相應(yīng)的形象來(lái)進(jìn)行象征、比喻。所以,王國(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”作者還常精選形

象來(lái)最后壓軸,這叫“結(jié)情于景”,余音繞梁,三日不絕。辛棄疾失意落魄,夜宿古寺忽被鐘聲驚醒:

“老憎夜半誤鳴鐘。驚起西窗眠不得,卷地西風(fēng)?!彼徽f(shuō)心中的凄涼,卻說(shuō)“卷地西風(fēng)”。蔣捷的

《一剪梅》寫(xiě)鄉(xiāng)愁,寫(xiě)時(shí)光流逝的無(wú)奈,結(jié)句卻是“紅了櫻桃,綠了笆蕉”.這都成了傳頌不衰的名

句。

下面是筆者幾篇寫(xiě)歷史人物的文章,當(dāng)然都是對(duì)這些人物的解析、褒獎(jiǎng)和崇敬,但收尾時(shí)卻無(wú)一字

言情說(shuō)理,而只取一形:

注意以上結(jié)尾,在大形象中分別添加了只屬于他們個(gè)人標(biāo)配的小形象來(lái)強(qiáng)化人物,細(xì)微處好像重要

場(chǎng)合男人不同的領(lǐng)帶和女人不同的胸花。這就是形象思維的象征性,一形勝千言。邏輯思維沒(méi)有這個(gè)隱

語(yǔ)效果,它必追求概念清楚,前因后果層層推理,是一種線性思維,形象思維有外溢的美,邏輯思維卻

只謹(jǐn)守規(guī)矩,只看腳下的路。

£彩成錦繡,變化才有美。形象思維杷許多影象的模塊有機(jī)地組合在一起,不分先后,沒(méi)有因果,

相互融合,渾然一體,我中有你,你中有我,最后連模塊本身也找不見(jiàn)了,只是一團(tuán)美感。就像制酒,

酒成后只聞酒香,不見(jiàn)高粱。這種隨機(jī)組合,依據(jù)背景、語(yǔ)境的不同,可以變幻無(wú)窮。同是面對(duì)秋天的

樹(shù)林,“停車(chē)空愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”,是積極興奮的:“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”,是

消極愁怨的。有時(shí)還將物、人的形象相融,像中國(guó)古代山水畫(huà),于深山古寺、茂林修竹間,點(diǎn)上幾個(gè)小

人兒,李漁有一段寫(xiě)芭猿的小品:“蕉之易裁,十倍于竹,一二月即可成蔭,坐其下者,男女皆入圖

畫(huà)。”明明是寫(xiě)蕉,卻突然請(qǐng)來(lái)人的形象,讓其坐在蕉葉下,人的靈魂轉(zhuǎn)附于蕉葉之上,頓然滿紙生

輝。

李白的“白發(fā)三千丈”,在邏輯思維框架下都不合理,但在形象思維框架下,不但合理,而且美

麗、浪漫。這種美像瓷器的窯變一樣,不可預(yù)知、永不重復(fù),有時(shí)連作者都涼訝手中的筆怎么會(huì)走到這

一步C

杉象思維是畫(huà)家手里的一個(gè)調(diào)色盤(pán),可以隨意獻(xiàn)取顏色,明暗冷暖,掌控畫(huà)面的情緒。比如筆者的

《萬(wàn)里長(zhǎng)城一紅柳》寫(xiě)長(zhǎng)城上一群環(huán)保志愿者的愉快生活,其中的一段也是喈鑒《天凈沙?秋思》,但置

換了杉象模塊,就拼出另一種情緒:“長(zhǎng)城古寺成樓,藍(lán)天綠野羊牛。栽樹(shù)種瓜種豆。紅柳樹(shù)下,有緣

人來(lái)聚首?!?/p>

又如《風(fēng)沙行》,主要寫(xiě)風(fēng)沙的肆虐和沙漠生活的艱苦,但這類(lèi)文字多顯沉重,有壓抑感。這時(shí)就要

扳回一點(diǎn),拼入幾個(gè)溫暖可愛(ài)的形象:“沙地的可詠可嘆之物還有許多。有一種紅柳,生長(zhǎng)很慢,極耐

旱,枝通紅。細(xì)枝可用來(lái)編筐子,我剛住下時(shí)房東送來(lái)一只新的紅柳夢(mèng)笙,康紋豎線,細(xì)編密織,就像

是一只大紅燈籠,紅艷照人。放于墻角頓覺(jué)隨室生群,寒窯生暖。”

“別看風(fēng)沙脾%大,平歇F米也溫柔可人。仲夏的夜晚,你一覺(jué)醒來(lái)正涼風(fēng)過(guò)號(hào),細(xì)沙打在窗紙

上,狼簌喇喇,如春雨入夢(mèng),窗外月明在天,地白如霜,沙冬花暗香浮動(dòng)。這時(shí)憶親人,懷遠(yuǎn)方,心也

溫暖,情也安寧?!?/p>

總之,文章是靠形象的形狀、顏色、聲音、寓意等來(lái)創(chuàng)造和平衡美感的.

(節(jié)選自梁衡《形象思維與文章之美》)

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.真正偉大的文學(xué)作品富有意蘊(yùn),耐人尋味,善于借助形象來(lái)表達(dá)思想感情,不講究邏輯推理和因果關(guān)

系。

B.詩(shī)詞作品中的一些典型意象,在社會(huì)群體思維交流磨合、相互影響下,常用以表達(dá)某種相對(duì)固定的情

緒。

C.同一個(gè)形象,由于不同背景、語(yǔ)境等因素的影響,往往會(huì)引發(fā)不同的情緒,有時(shí)甚至是截然相反的情

緒。

D.文學(xué)作品中有些事物用邏輯思維衡鼠并不合理,但以形象思維加以觀照,卻能收到不可預(yù)知的新奇美

感。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.《萬(wàn)里長(zhǎng)城一紅柳》文中仿作《天凈沙?秋思》,但其感情基調(diào)卻與原作不同。

B.本文在闡明觀點(diǎn)時(shí)多選用耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品作為例證,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

C.在文學(xué)作品的創(chuàng)作中,運(yùn)用象征、比喻等手法,比直抒胸臆更適宜于表達(dá)感情。

D.本文作者在文學(xué)創(chuàng)作上的實(shí)踐,體現(xiàn)了其對(duì)傳統(tǒng)文化的消化、吸收及運(yùn)用之效。

3.下列不適合填入文中橫線處的一項(xiàng)是()

A.當(dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時(shí),總能看見(jiàn)那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的美神。(《亂世中

的美神》)

B.我在祠中盤(pán)桓半日,臨別時(shí)又在武侯像前佇立一會(huì)兒,他還是那樣,目光如泉水般的明凈,手中的羽

肩輕輕抬起,一動(dòng)也不動(dòng)。(《武侯祠,1700年的深思》)

C.辛詞中的婉約言愁之筆,于淡淡的藝術(shù)美感中,卻含有深沉的政治與生活哲理。真正的詩(shī)人,最善以

常人之心言大情大理,能于無(wú)聲處炸響驚雷。(《把欄桿拍遍》)

D.只見(jiàn)湖邊星星點(diǎn)點(diǎn),隔不遠(yuǎn)處就會(huì)現(xiàn)出幾株古柳,但不管哪一棵,則一律于枝端發(fā)出翠綠的新枝,密

濃如發(fā),披拂若裾,在秋日的暖陽(yáng)中綻出恬靜的微笑。(《左公柳,西北天際的一抹綠云》)

4.如何借助形象思維增強(qiáng)文章之美?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。

5.請(qǐng)結(jié)合本文觀點(diǎn),賞析李清照《聲聲慢》“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?”一句的凄涼之

美。

【答案】l.A2.C

②材料第五段“人在長(zhǎng)期的共同生活中形成了許多約定俗成的‘形象模塊',一一對(duì)應(yīng)內(nèi)心的某種情

緒……生活中,東風(fēng)表歡悅,西風(fēng)表悲愁。作者在抒情時(shí)不直接說(shuō)出那個(gè)‘情'字,而取一個(gè)形象來(lái)指

代,美就這樣產(chǎn)生了”,可見(jiàn)要借助約定俗成的具象,表達(dá)某種特定的情緒,增強(qiáng)簡(jiǎn)約凝練之美;

③材料第八段“五彩成錦繡,變化才有美。形象思維把許多形象的模塊有機(jī)地組合在一起,不分先后,

沒(méi)有因果,相互融合,渾然一體,我中有你,你中有我,最后連模塊本身也找不見(jiàn)了,只是一團(tuán)美

感”“這種隨機(jī)組合,依據(jù)背景、語(yǔ)境的不同,可以變幻無(wú)窮”,可見(jiàn)應(yīng)選取多種形象隨機(jī)組合,有機(jī)

融合,增強(qiáng)豐富變幻之美;

④材料第九段以李白的“白發(fā)三千丈”為例,說(shuō)明“在邏輯思維框架下都不合理,但在形象思維框架

下,不但合理,而且美麗、浪漫。這種美像瓷器的窯變一樣,不可預(yù)知、永不重復(fù),有時(shí)連作者都驚訝

手中的筆怎么會(huì)走到這一步”,可見(jiàn)應(yīng)創(chuàng)新形象模塊,表達(dá)新的旨趣,增強(qiáng)獨(dú)特新奇之美;

⑤材料第七段作者以自己的作品例說(shuō)明“在大形象中分別添加了只屬于他們個(gè)人標(biāo)配的小形象來(lái)強(qiáng)化人

物”,后面列舉了一些事例都是闡明這一點(diǎn)的,效果很好,可見(jiàn)應(yīng)將物、人形象相融,渾然一體,增強(qiáng)

融洽和諧之美。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。

①文學(xué)作品要運(yùn)用形象思維來(lái)寫(xiě)作,”形象思維是借用形象來(lái)思考問(wèn)題,是具體形象的變幻”。李清照

這句詞選用黃花這一典型形象,“黃花”在此處指落花,“滿地黃花堆積,憔悴損”描繪出一幅黃花滿

地堆積、枯萎飄零的凄涼之景,強(qiáng)化視覺(jué)審美;

②材料中說(shuō)“人在長(zhǎng)期的共同生活中形成了許多約定俗成的‘形象模塊',一一對(duì)應(yīng)內(nèi)心的某種情

緒……生活中,東風(fēng)表歡悅,西風(fēng)表悲愁。作者在抒情時(shí)不直接說(shuō)出那個(gè)‘情'字,而取一個(gè)形象來(lái)指

代,美就這樣產(chǎn)生了”,本句借物抒情,不直接說(shuō)自己內(nèi)心傷感,而以花之凋零表現(xiàn)人之憔悴,傳達(dá)出

詞人內(nèi)心的孤獨(dú)凄涼之情,深化藝術(shù)體驗(yàn);

③材料中說(shuō)“在大形象中分別添加了只屬于他們個(gè)人標(biāo)配的小形象來(lái)強(qiáng)化人物”,這是借助

“物”“人”的融合增強(qiáng)抒情性。本句將“黃花”這凋零不堪之花與不堪賞花之人融為--體,并以“如

今有i隹堪摘”反問(wèn),強(qiáng)化詞人內(nèi)心的苦悶,營(yíng)造出震撼人心的凄涼之境,引發(fā)情感共鳴。

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

剪輯錯(cuò)了的故事①

茹志鵑

“你聽(tīng)著,老壽,領(lǐng)導(dǎo)已決定把柴園砍掉,讓出地來(lái)種麥。”

“啥?”

“今晚上就要組織勞力干了。甘書(shū)記不是說(shuō)了限三天三夜?要放倒樹(shù),磐好地,下好種,要改變面

貌,這是要上報(bào)的?!?/p>

“……大伙兒……大伙兒都指望著今年的梨呀!”

老壽心里像是插上了一把刀。他晃晃悠悠走進(jìn)屋子,又走出來(lái),到第八次的時(shí)候,星星已經(jīng)淡下去

了,雞叫了一遍。

老壽佇立在屋前的棗樹(shù)下,想起那年的淮海戰(zhàn)役。那是雞啼二遍的時(shí)候,副區(qū)長(zhǎng)老甘來(lái)了。才幾天

沒(méi)見(jiàn),他瘦落了形,眼窩塌下去了,腮幫子回下去了,一臉黑茬茬的烙腮胡子。圍著一張干裂的嘴,裂

開(kāi)的血口子都發(fā)了黑。老壽走到門(mén)口,伸手就在屋檐上使勁拽了兩把屋草,進(jìn)來(lái)就填進(jìn)灶腔里,點(diǎn)著了

火。老壽在鍋里添了水,又敲了四個(gè)雞蛋。一邊忙一邊問(wèn)遇見(jiàn)啥困難了。

“啥困難?柴草!老壽,解放軍打這樣的大仗,糧食不用咱籌劃,咱連個(gè)柴草都供不上,像話嗎?

土地廟拆了,'土改'前的那些小破屋也拆了,還有啥?你說(shuō)!”

是啊,還有啥呢?老壽的老伴剛?cè)ナ?,她心?ài)的小木柜子上次也支援了前線.“別著急,咱再合計(jì)

合計(jì),”

等老壽叫來(lái)其他黨團(tuán)員、積極分子,只見(jiàn)老甘背靠著炕,雙手搭在匣子槍上,頭歪到肩膀上睡得正

香,桌上那碗湯雞蛋已經(jīng)冰涼了。大伙兒躡著腳,悄悄地圍著那個(gè)睡著了的人,蹲下來(lái),坐下來(lái),開(kāi)了

一個(gè)啞巴會(huì),議題是明白的:柴草。大家你看著我,我看著你,誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)一句話,可是大家都被緊急

地動(dòng)員了起來(lái):柴草。

救了會(huì),老壽送大伙兒走出屋去,站在屋前的棗樹(shù)下發(fā)起愣來(lái)。七棵棗樹(shù),他想起老伴兒,那年他

們打下的棗,幾乎都慰勞了解放軍。雞叫三遍時(shí),老壽已脫了棉襖,掄起斧子??车降谖蹇玫臅r(shí)候,他

的脖子叫人從后面抱住了?;仡^一看,是老甘。

那年,這個(gè)不算大的村落里,一天放倒了二百多棵樹(shù),于是村子成了赤膊村,第二年的春天,當(dāng)百

萬(wàn)雄師飛渡長(zhǎng)江的時(shí)候,老壽為村里果園培育的梨樹(shù)苗苗,已有筷子長(zhǎng)了。

叫叫第二遍了。老壽坐在窩棚前的她上,抱著膝蓋,嘴里喃喃著什么,像傻了一樣。他眼睜睜地看

著那汽燈抬來(lái)了,鋸子斧子搬來(lái)了,社員們舉起斧子,梨樹(shù)倒下來(lái)了,那用紙包裹著眼見(jiàn)就要收獲的青

梨,也跟著掉在了地上。

老壽一下子老了,整天坐在那兩棵棗樹(shù)下,一動(dòng)不動(dòng)地望。這朦朧的雙眼,有人說(shuō)是氣惱苦悶的表

現(xiàn),有人說(shuō)是他在回憶過(guò)去,懷念老甘。誰(shuí)知道呢!甘書(shū)記完成了任務(wù),如今是縣里分工抓棉根油的書(shū)

記了C

好多大,老壽都迷糊著同一個(gè)夢(mèng)。

反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,飛機(jī)沒(méi)日沒(méi)夜地在頭頂上轉(zhuǎn),村里有那膽小的,沒(méi)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)儂煉的,就像掐了

頭的蒼蠅瞎鬧。這時(shí)候,老壽打定了主意,站出來(lái),他對(duì)大伙兒說(shuō)話了:“咱眼F第一要猿的事,是要

組織是來(lái),我說(shuō)得分一撥人去挖防空洞。民兵呢,得在倉(cāng)庫(kù)前面站一個(gè)崗,村前村后是巡回流動(dòng)哨,祠

堂的屋頂高,在那里再安一個(gè)防空哨。敵機(jī)來(lái)了,就吹號(hào)報(bào)警,大家就鉆洞.敵機(jī)一走,再吹號(hào),咱該

干啥干啥?!辈恢趺吹?,老壽變得怪能說(shuō)話了。而且腿腳也靈便了?!暗诙o的事,是把老甘找回

來(lái),我這就去?!?/p>

老壽告辭了鄉(xiāng)親,直往西邊的大山奔去。

山哪,好高哦!岌岌的懸崖,沉沉的深淵,怪石流沙,沒(méi)有現(xiàn)成的路。但是老壽目不旁顧。他翻過(guò)

一架山,翻過(guò)更高的山,還有更高更高的山。山上沒(méi)有人跡,有的是奇寒、大雪、冷風(fēng),還有山石上的

冰凌c他拔著霜雪,涉過(guò)溪流,穿破了山鞋,掛破了衣裳,終于代到了山巔,老壽張開(kāi)雙臂,從肺腑里

發(fā)出一聲聲呼號(hào)一

“……老甘!……老甘!……回來(lái)!……回來(lái)!……商量!……商量!……”荒山深峪里的回聲,

也似乎在幫他尋找,“回來(lái)!……黨的光榮,勝利的保證……”

幾天以后,老壽疲憊地回到家里,打好背包,換好了暑,把干棗灌進(jìn)干糧袋,準(zhǔn)備再去我老甘。忽

然有人輕輕叩了三下門(mén)。

??!這不是老甘嗎?他就是這么敲門(mén)的。老壽趕緊拔栓開(kāi)門(mén),不禁嚇了一跳。進(jìn)來(lái)的是甘書(shū)記,他

蓬亂著頭,身上又是雪又是泥,沒(méi)一個(gè)跟隨的人,手里捏著一條空空的干糧袋,一進(jìn)來(lái)就把門(mén)關(guān)上,氣

喘吁吁地說(shuō):“我是你們的領(lǐng)導(dǎo)。快給我裝上干糧,我?guī)ьI(lǐng)你們行動(dòng)?!?/p>

“我沒(méi)有糧食?!崩蠅蹧Q斷地說(shuō)。

甘書(shū)記冷笑一聲,說(shuō):“不裝也不要緊。我是干部,有你們吃的,就有我的一份?!闭f(shuō)著從口袋里

掏出一張紙來(lái),晃了晃說(shuō):“這是有文的,規(guī)定的?!闭f(shuō)著就要搶干糧。

老壽氣得正要爆發(fā),忽然響起了“砰!”“啪!”兩下震耳的聲音。

“爺爺,爺爺!”孫兒搖著老壽,“咱大隊(duì)煉出鋼來(lái)啦!快去看呀!”

“煉鋼?誰(shuí)煉鋼?那,那老甘呢?仗不打啦?”

“你說(shuō)啥呀,爺爺?我說(shuō)咱大隊(duì)自己煉出鋼啦!有了鋼,咱就可以造拖蒞機(jī)了?!?/p>

“哦!拖拉機(jī)……”老壽想起很早很早以前,老甘是說(shuō)過(guò)耕地不用牛的.他全白的長(zhǎng)眉下面,眼瞪

又朦龐地合了起來(lái)。慢慢地,從他那合起的眼睛里,迸出了兩顆渾濁的淚珠.他還想在夢(mèng)中去找回那威

武雄壯的故事來(lái),但現(xiàn)在連這也消遁了。

“為什么不真的找老甘去?”老壽猛然睜大了眼暗,醒悟過(guò)來(lái),“對(duì)呀!我找老甘去。”老壽顫魏

就地站了起來(lái),顫著走出村去……

(有刪改)

【注】①本文反映了大躍進(jìn)時(shí)期的社會(huì)生活,被認(rèn)為是新時(shí)期反思文學(xué)的發(fā)物之作。

6.下列對(duì)義本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.老壽在屋檐上拽了兩把屋草填進(jìn)灶膛點(diǎn)著了火這一細(xì)節(jié),側(cè)面反映了柴草缺乏的狀況,為下文砍棗樹(shù)

埋了伏筆。

B.在特殊的社會(huì)環(huán)境中,老壽雖然在感情上不接受把梨樹(shù)砍掉,但又為煉出鋼來(lái)而感動(dòng)落淚,人物形象

立體而生動(dòng)。

C.“雞叫”多次出現(xiàn),別具匠心,使小說(shuō)在相對(duì)集中的時(shí)間內(nèi)展開(kāi)矛盾沖突,又巧妙完成回憶和現(xiàn)實(shí)間

的自然轉(zhuǎn)換。

D.文章通過(guò)砍棗樹(shù)與砍梨樹(shù)兩個(gè)生活事件,聯(lián)結(jié)回憶與當(dāng)下,對(duì)比歷史與現(xiàn)實(shí),在廣闊真實(shí)的社會(huì)背景

中塑造人物。

7.關(guān)于文中老壽的夢(mèng)境,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.著力渲染尋找老甘的艱難,更能體現(xiàn)老壽的決心和其對(duì)干部?jī)?yōu)良作風(fēng)的熱切期盼。

B.老壽在夢(mèng)中呼喊的“回來(lái)!……黨的光榮,勝利的保證……”有揭示主旨的作用。

C.夢(mèng)中的老壽敢于頂撞領(lǐng)導(dǎo),這是他真實(shí)性情的流露,也是他黨性真正覺(jué)醒的開(kāi)始。

D.老壽的夢(mèng)境是基于他對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切憂慮而產(chǎn)生的,盡管是虛幻的,但不乏合理性。

8.同一個(gè)人在小說(shuō)中卻有“老甘”和“甘書(shū)記”兩種稱呼,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

9.小說(shuō)打破了故事發(fā)生的時(shí)間順序,而以老壽的心理活動(dòng)來(lái)結(jié)構(gòu)全篇,這樣敘述有何好處?

【答案】6.B7.C

8.①稱呼“老甘”是因?yàn)樗恍臑楣?,為了革命事業(yè)彈精竭慮,心系百姓,而群眾對(duì)他也愛(ài)戴親近,反映

了干群關(guān)系的密切融洽;②稱呼“甘書(shū)記”是因?yàn)樗访鹄?,官僚?zhuān)斷,脫離群眾,罔顧群眾利益,而

群眾對(duì)他心存隔閡,反映了干群關(guān)系的疏遠(yuǎn)生分。

9.①可以更直觀地展現(xiàn)出老壽復(fù)雜而真實(shí)的內(nèi)心世界,有利于表現(xiàn)人物性格、刻畫(huà)人物形象;②將現(xiàn)實(shí)和

歷史、回憶與當(dāng)下、真實(shí)與夢(mèng)幻巧妙結(jié)合在一起,在強(qiáng)烈的對(duì)比中揭示干群關(guān)系的變化,凸顯作品主旨;

③照應(yīng)了題目“剪輯錯(cuò)了”,避免了平鋪直敘,增加了跳躍性和戲劇性,使情節(jié)曲折有致,敘事靈活自由。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。

B.”又為煉出鋼來(lái)而感動(dòng)落淚”錯(cuò)誤,老壽流淚是因?yàn)檎也换匾恍臑楣摹袄细省绷恕?/p>

故選B。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生分析和概括情節(jié)作用的能力。

C.“也是他黨性真正覺(jué)醒的開(kāi)始”錯(cuò)誤,在夢(mèng)中“我沒(méi)有糧食”是事實(shí),看不出是頂撞“老甘”,“老

壽氣得正要爆發(fā)”也是真情的流露,說(shuō)“是他黨性真正覺(jué)醒的開(kāi)始“屬于過(guò)分拔高。

故選c。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生賞析詞語(yǔ)的含義及作用的能力。

“副區(qū)長(zhǎng)老甘來(lái)了。才幾天沒(méi)見(jiàn),他瘦落了形,眼窩塌下去了,腮幫子回下去了,一臉黑茬茬的烙肥胡

子。圍著一張干裂的嘴,裂開(kāi)的血口子都發(fā)了黑”“啥困難?柴草!老壽,解放軍打這樣的大仗,糧食

不用咱籌劃,咱連個(gè)柴草都供不上,像話嗎?土地廟拆了,'土改'前的那些小破屋也拆了,還有啥?

你說(shuō)!“,此時(shí)的“老甘”為了革命事業(yè)嬋精竭慮,以至于幾天的時(shí)間就“瘦落了形”;“老壽走到門(mén)

口,伸手就在屋檐上使勁拽了兩把屋草,進(jìn)來(lái)就填進(jìn)灶腔里,點(diǎn)著了火。老壽在鍋里添了水,又敲了四

個(gè)雞蛋。一邊忙一邊問(wèn)遇見(jiàn)啥困難了”“大伙兒躡著腳,悄悄地圍著那個(gè)睡著了的人,蹲下來(lái),坐下

來(lái),開(kāi)了一個(gè)啞巴會(huì),議題是明白的:柴草”“那年,這個(gè)不算大的村落里,一天放倒了二百多棵樹(shù),

于是村子成了赤膊村”,群眾理解老甘一心為公,所以也愿意為老甘分憂解愁。可見(jiàn),稱呼“老甘”是

因?yàn)樗恍臑楣?,為了革命事業(yè)彈精竭慮,心系百姓,而群眾對(duì)?他也愛(ài)戴親近,反映了干群關(guān)系的密切

融洽C

“今晚上就要組織勞力干了。甘書(shū)記不是說(shuō)了限三天三夜?要放倒樹(shù),整好地,下好種,要改變面貌,

這是要上報(bào)的”“……大伙兒……大伙兒都指望著今年的梨呀!”“他眼睜睜地看著那汽燈抬來(lái)了,鋸

子斧子搬來(lái)了,社員們舉起斧子,梨樹(shù)倒下來(lái)了,那用紙包裹著眼見(jiàn)就要收獲的青梨,也跟著掉在了地

上”“甘書(shū)記完成了任務(wù),如今是縣里分工抓棉糧油的書(shū)記了“,“甘書(shū)記”不顧群眾的利益,是為自

己完成任務(wù),而群眾也對(duì)他心存隔閡,廳以改稱“甘書(shū)記”。可見(jiàn),稱呼“甘書(shū)記”是因?yàn)樗访?/p>

利,官僚專(zhuān)斷,脫離群眾,罔顧群眾利益,而群眾對(duì)他心存隔閡,反映了干群關(guān)系的疏遠(yuǎn)生分。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生分析和概括小說(shuō)謀篇布局的技巧的能力。

“老壽心里像是插上了一把刀”“老壽佇立在屋前的棗樹(shù)下,想起那年的淮海戰(zhàn)役……”“……老

甘!……老甘!……回來(lái)!……回來(lái)!……商量!……商量!……”“對(duì)呀!我找老甘去”,老壽面對(duì)

今天追名逐利、官僚專(zhuān)斷的甘書(shū)記,內(nèi)心傷痛,想找回曾經(jīng)一心為公、心系百姓的老甘卻不得,文章以

老壽的心理活動(dòng)來(lái)結(jié)構(gòu)全篇可以更直觀地展現(xiàn)出老壽復(fù)雜而真實(shí)的內(nèi)心世界,有利于表現(xiàn)人物性格、刻

畫(huà)人物形象;

現(xiàn)實(shí)中甘書(shū)記罔顧群眾利益,將即將收獲的梨樹(shù)砍掉;而曾經(jīng)老甘為了革命事業(yè)嬋精竭慮?,F(xiàn)實(shí)中老壽

對(duì)老甘的不滿、彼此變得疏遠(yuǎn)生分是;所以他在夢(mèng)中想找回曾經(jīng)的老甘。小說(shuō)將現(xiàn)實(shí)和歷史、回憶與當(dāng)

下、真實(shí)與夢(mèng)幻巧妙結(jié)合在一起,在強(qiáng)烈的對(duì)比中揭示干群關(guān)系的變化,從而凸顯作品主旨;

小說(shuō)雖老壽的心理活動(dòng)而不斷地由現(xiàn)實(shí)寫(xiě)到歷史,由回憶再回到當(dāng)下,真實(shí)與夢(mèng)境相互轉(zhuǎn)換。照應(yīng)了題

目“剪輯錯(cuò)了”,避免了平鋪直敘,增加了跳躍性和戲劇性使情節(jié)曲折有致,敘事靈活自由。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

與陳伯之書(shū)

丘遲①

遲頓首,陳將軍足下:無(wú)恙,幸甚,幸甚!將軍勇冠三軍,才為世出,棄燕雀之小志,慕鴻鶴以高

翔。等因機(jī)變化,遭遇明主;立功立事,開(kāi)國(guó)稱孤;朱輪華轂,擁旄萬(wàn)里,何其壯也!如何一縣為令亡

之虜聞鳴鐳而股戰(zhàn)對(duì)穹廬以屈膝又何劣邪!尋君去就之際,非有他故,直以不能內(nèi)審諸己,外受流言,

沉迷猖獗,以至于此。

?朝赦罪責(zé)功,棄瑕錄用,推赤心于天下,安反側(cè)于萬(wàn)物。將軍之所知.不假仆一二談也。張繡制

刃于愛(ài)子②,魏君待之若舊。況將軍無(wú)昔人之罪,而勛重于當(dāng)世。夫迷涂知返,往哲是與:不遠(yuǎn)而復(fù),先

典他高。主上屈法申息,吞舟是漏。將軍松柏不翦,親戚安居,高臺(tái)未做,愛(ài)妾尚在。悠悠朱心,亦何

可言!

今功臣名將,雁行有序,佩紫懷黃,贊帷幄之謀;乘招建節(jié),奉疆場(chǎng)之任。并刑馬作誓,傳之子

孫。將軍獨(dú)齷顏借命,驅(qū)馳氈裘之長(zhǎng),寧不哀哉!北虜僭盜中原,多歷年所,惡積禍盈,理至熄爛。況

偽孽守膠,自相夷戮,部落攜禹,酋豪猜或。方當(dāng)系頸蠻邱,懸首藁街。而將軍魚(yú)游于沸鼎之中,燕巢

于飛幕之上,不亦惑乎?

募春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹(shù),群鶯亂飛,見(jiàn)故國(guó)之旗鼓,感平生于疇日,撫弦登降。豈不愴

恨!所以廉公之思趙將③,人之情也,將軍獨(dú)無(wú)情哉?想早動(dòng)良規(guī),自求多福。

當(dāng)今皇帝盛明,天下安樂(lè)。夜郎、滇池,解辨請(qǐng)職;朝鮮、昌海,蹶角受化。唯北狄野心,倔強(qiáng)沙

塞之間,欲延歲月之命耳。中軍臨川殿下,明德茂親④,總茁戎重,吊民伐罪。若遂不改,方思仆言。W

布往懷,君其詳之。

【注】①丘遲,字希范,南朝文學(xué)家,以文才為梁武帝所器重,所作《與陳泊之書(shū)》,勸投魏的陳伯之重

新歸梁,是當(dāng)時(shí)駢文中的佳作。②張繡制刃于愛(ài)子:漢獻(xiàn)帝建安二年,張繡降曹,既而悔之,復(fù)反,殺

曹操長(zhǎng)子曹昂。四年,張繡復(fù)率眾降曹,封列侯。③廉公之思趙將,蓬萊原為趙國(guó)將領(lǐng),趙王以樂(lè)乘代

之,廉頗怒而奔魏,但不受重用,而有返趙效力之思。④茂親:有才德的親戚。時(shí)臨川王蕭宏為梁武帝

之弟,故謂茂親。

10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

如何一旦為奔亡A之B虜C聞D鳴鎬E而股戰(zhàn)F對(duì)穹廬G以屈H膝I又何劣邪!

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.去就,從或舍,如“輕去就”(《屈原列傳》)的“去就”,義中指陳伯之棄梁投魏。

B.諸,“之于”的合音,與“投諸渤海之尾”(《愚公移山》)的“諸”意義用法一樣。

C.與,稱許、贊許,跟“與贏而不助五國(guó)也”(蘇洵《六國(guó)論》)中的“與”意思不同。

D.聊,姑且,與“聊乘化以歸盡”(《歸去來(lái)兮辭》)和“民不聊生”的“聊”義同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.開(kāi)篇盛贊陳伯之的杰出才能、不凡抱負(fù)和顯赫功績(jī),可以拉近彼此感情距離,為下文建言做銷(xiāo)墊。

B.作者引用歷史著名事例,列舉陳伯之切身私事,盡數(shù)自身所受恩寵,意在打動(dòng)陳伯之,打消其顧慮。

C.作者強(qiáng)調(diào)“功臣名將”的榮華富貴,有明顯的利誘意味,即只要陳伯之重新歸梁,定會(huì)前途無(wú)量。

D.末段敘述中隱含震懾,敦促陳伯之早行動(dòng):北伐在即,北魏朝不保夕;棄魏歸梁,才是明智選擇。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)圣朝赦罪責(zé)功,棄瑕錄用,推赤心于天下,安反側(cè)于萬(wàn)物。

(2)而將軍魚(yú)游于沸鼎之中,燕巢于飛幕之上,不亦惑乎?

14.文中“暮春二月,汀南草長(zhǎng),雜花生樹(shù),群鶯亂飛”描繪了一幅怎樣的圖景?有什么用意?

【答案】10.CFI

1LD12.B

13.(1)圣明的梁朝寬赦有罪之人而要求建立功勛,不計(jì)過(guò)失而廣為任用,向天下之人推行赤誠(chéng)之心,讓所

有不順從的人能安定下來(lái)。

(2)而將軍您(投靠北魏),正像魚(yú)兒在開(kāi)水鍋中游動(dòng),燕子在飛動(dòng)的帷幕上筑巢一樣,不也太糊涂了嗎?

14.描繪了一幅生動(dòng)秀美、充滿詩(shī)情畫(huà)意的江南春日自然圖景,與北魏沙漠邊塞的荒涼衰敗形成鮮明對(duì)比,

以江南之美景、故國(guó)之情思來(lái)感召陳伯之早日歸降。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:怎么一下子就成了逃亡投敵分子,聽(tīng)見(jiàn)(胡人的)響箭就兩腿發(fā)抖,面對(duì)著北魏統(tǒng)治者就行跪禮

拜,又是多么卑劣啊!

“奔亡之虜”作“為”的賓語(yǔ),后面C史斷開(kāi);

“聞鳴鎬而股戰(zhàn)”“對(duì)穹廬以屈膝”,句式對(duì)稱,句意相關(guān),各自單獨(dú)成句,F(xiàn)I處斷開(kāi)。

故CFI三處需要斷句。

【II題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.正確。句意:把棄官和得官等閑視之。/推尋您離開(kāi)梁朝投靠北魏之時(shí)。

B.正確。句意:只是因?yàn)椴荒茏允 ?把它扔到渤海的邊上。

C.正確。稱許、贊許。/親附。句意:這是古代圣哲們所贊許的。/親附秦國(guó)而不幫助其他五國(guó)。

D.錯(cuò)誤。姑且。/姑且。/依靠。句意:姑且用這封信來(lái)表達(dá)我們往日的情誼。/姑且順隨自然的變化,度

到生命的盡頭。/百姓沒(méi)有辦法生活下去。

故選Do

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B“盡數(shù)自身所受恩寵”錯(cuò)。文中引用了歷史著名事例,列舉陳伯之切身私事,沒(méi)有“盡數(shù)自身所受恩

寵”,選項(xiàng)無(wú)中生有。

故選B。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“責(zé)”,要求:“瑕”,過(guò)失:“推:',推行。

⑵“沸鼎”,開(kāi)水鍋;“巢”,筑巢;“飛幕”,飛動(dòng)的帷幕;“惑”,糊涂。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生賞析景物形象及理解其作用的能力。

“暮春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹(shù),群鶯亂飛“,暮春三月,江南草木生長(zhǎng),各種花在樹(shù)上開(kāi)放,一群

群的黃鶯四處亂飛。暮春時(shí)節(jié),鳥(niǎo)語(yǔ)花香,文句描繪了一幅生動(dòng)秀美、充滿詩(shī)情畫(huà)意的江南春日自然圖

景。

此處以明麗的春天景象與陳伯之所處的“沙塞”對(duì)比,即與北魏沙漠邊塞的荒涼衰敗形成鮮明對(duì)比,以

江南之美景極力渲染陳伯之的故國(guó)之情思,打動(dòng)其心,以此來(lái)感召陳伯之早三歸降。

參考譯文:

攵遲拜上。陳大將軍足下:(一向)安好,萬(wàn)分榮幸!將軍的英勇為全軍之首,才能也超出塵世之

人,您挨棄(席人的)燕雀小志,仰慕(賢人)鴻鵠高飛的遠(yuǎn)大抱負(fù)。當(dāng)初(您)順應(yīng)機(jī)緣,改換門(mén)

庭,遇到了賢明的君主(梁武帝);建立功勛,成就事業(yè),開(kāi)邦建國(guó),自稱王侯,出門(mén)乘坐裝飾華麗的車(chē)

子,統(tǒng)率一方軍隊(duì),是多么雄壯??!怎么一下子就成了逃亡投敵分子,聽(tīng)見(jiàn)(胡人的)響箭就兩腿發(fā)

抖,面對(duì)著北魏統(tǒng)治者就行跪禮拜,又是多么卑劣??!推尋您離開(kāi)梁朝投靠北魏之時(shí),并沒(méi)有其他原

因,只是因?yàn)椴荒茏允?,又?tīng)信了外面流傳的謠言,沉溺迷惑,以至于到了這個(gè)地步。

當(dāng)今圣朝赦免臣下的罪責(zé)而要求其立功贖罪,不計(jì)較過(guò)失而加以任用,〃赤誠(chéng)之心待天下之人,使

一切不安分的人都安定下來(lái),這一切都為將軍所熟知,不用我一一細(xì)述了。歷史上,朱穌曾參與殺害光

武帝的哥哥,張繡也曾殺死曹操的愛(ài)子,但漢光武帝并未因此而疑忌,曹操對(duì)待再次歸降的張繡還像過(guò)

去一樣。佝況將軍并沒(méi)有朱、張那樣的罪過(guò),而憑借功勛被當(dāng)世人看重。迷失道路而能知返,這是古代

圣哲們所贊許的;迷途不遠(yuǎn)而歸來(lái),更是為古之典籍所褒揚(yáng)的。當(dāng)今皇帝輕省刑罰而重施恩惠,法網(wǎng)寬

松到可以漏掉能看舟的大魚(yú);將軍在梁她的祖墳完好,親戚安居樂(lè)業(yè),住宅未曾傾毀,愛(ài)妾仍然健在。

您心里可要好好想一想,這還有什么可說(shuō)的呢!

當(dāng)今梁朝的功臣名將,各有封賞任命,井然有序,他們腰系紫綬絲帶,掌管金印,參與籌劃國(guó)家大

計(jì);坐輕車(chē)而豎旄節(jié),身負(fù)保衛(wèi)邊疆的重任,并且殺白馬鄭重立約,(功臣名將的爵位)可以傳給子孫。

唯有將軍您厚顏偷生,為異族的統(tǒng)治者奔走效勞,難道不感到可悲嗎?北魏盜用帝王稱號(hào)已有好多年

了,罪惡災(zāi)禍積累已滿,照理說(shuō)將潰敗滅亡。更何況偽朝昏臆狡詐,自相殘殺,國(guó)內(nèi)各部叛離,部族的

首領(lǐng)互相疑忌而有二心。(他們)也將要從(自己的)官邸被綁縛到京城斬首示眾。而軍您卻像魚(yú)一樣在

開(kāi)水鍋里游來(lái)游去,像燕子一樣在飄動(dòng)的帷幕上筑巢,(這)不是太糊涂了嗎?

慕春三月,江南草木生長(zhǎng),各種花在樹(shù)上開(kāi)放,一群群的黃鶯四處亂飛,您感懷往日在梁的生活,

難道不悲傷嗎!這就是(當(dāng)年逃亡到魏國(guó)的)廉頗仍想作趙國(guó)的將帥,這是人對(duì)故國(guó)的感情啊,難道將

軍沒(méi)有(這種)感情嗎?切望您能早定良策,自己謀求更多的福澤。

當(dāng)今皇上非常開(kāi)明,天下安樂(lè)。夜郎,滇池兩國(guó),解開(kāi)辯發(fā)(改隨漢人習(xí)俗),請(qǐng)求封官;朝鮮、昌

海兩地的百姓,都叩頭接受教化。只有北魏野心勃勃,在沙漠邊塞頑抗,企圖茍延殘喘?。ㄎ伊撼┲熊?/p>

將軍臨川王蕭宏,德行昭明,是梁武帝的至親,總攬這次北伐的軍事重任。到北方安撫百姓,討伐罪

魁。倘若您最終不思悔改,(等我們攻下北魏時(shí))才想起我的一番話,那就太晚了。姑且用這封信來(lái)表達(dá)

我們往日的情誼,希望您能仔細(xì)地考慮這件事。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。

寫(xiě)懷①(節(jié)選)

杜甫

勞生共乾坤,何處異風(fēng)俗?

冉冉自趨競(jìng),行行見(jiàn)羈束。

無(wú)貴賤不悲,無(wú)富貧亦足。

萬(wàn)古一骸骨,鄰家遞歌哭。

【注】①此詩(shī)為代宗大歷二年(767)冬,作者寓居夔州時(shí)所作。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)歌開(kāi)篇使用一個(gè)問(wèn)句,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于人生勞苦這一生存狀態(tài)普天皆是慨嘆。

B.三、四句將富貴之人爭(zhēng)名逐利的丑態(tài)與貧賤之人處處受制的窘態(tài)并提,對(duì)比鮮明。

C.詩(shī)人道出的蕓蕓眾生的辛勞困苦,也是自己一生顛沛流離、無(wú)所寄托的真實(shí)寫(xiě)照。

D.本詩(shī)一改杜詩(shī)”多言事而罕及理”的特點(diǎn),偏重說(shuō)理,表達(dá)了對(duì)人生的深刻反思。

16.明代文學(xué)家王嗣爽認(rèn)為,此詩(shī)后四句“可謂達(dá)人之大觀”。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明“大觀”的具體內(nèi)容。

【答案】15.B16.①看輕貴賤,不艷羨高貴,身處卑賤也不悲傷;②看淡貧富,不追求富有,身處貧窮

也自感滿足;③看透生死,坦然面對(duì),不以生喜,不以死悲。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。

B.“將富貴之人爭(zhēng)名逐利的丑態(tài)與貧賤之人處處受制的窘態(tài)并提,對(duì)比鮮明"理解錯(cuò)誤。此二句意為

“人們競(jìng)相奔趨,便處處為名利所累,陷入羈束,失去自由”。

故選B。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。

“無(wú)貴賤不悲”,沒(méi)有高貴,卑賤也不會(huì)悲哀.表明作者看輕貴賤,不艷羨高貴,身處卑賤也不悲傷:

“無(wú)富貧亦足”,沒(méi)有富裕,貧窮也會(huì)感到滿足。表明作者看淡貧富,不追求富有,身處貧窮也自感滿

足;

“萬(wàn)古一骸骨,鄰家遞歌哭”,自古以來(lái)人都不過(guò)一副骸骨,哪個(gè)鄰家不是今有歌明日哭??梢?jiàn)作者看

透生死,坦然面對(duì),不以生喜,不以死悲。

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)以史為鑒,可以知興替。杜牧的《阿房宮賦》和蘇洵的《六國(guó)論》都直接揭示了六國(guó)滅亡的原

因,前者為“”,后者則是“"。

(2)時(shí)光流逝,世事變遷,王安石《桂枝香?金陵懷古》中的“”一句,以殘存的衰敗之景

寄寓了對(duì)六朝相繼滅亡的惆悵之情;面對(duì)歷史,面對(duì)英雄,蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中的

“"一句則將無(wú)限感慨之情盡付江月。

(3)在《種樹(shù)郭橐駝傳》中,郭橐鴕種樹(shù)”能順木之天”“以致其性”,他以育子之理談種樹(shù)之

道,認(rèn)為只有做到“,",才能保其天性。

【答案】①.滅六國(guó)者六國(guó)也②.弊在賂秦③.但寒煙衰草凝綠④.一尊還酹江月⑤.

其荷也若子⑥.其置也若棄

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字詞:弊、賂、衰、凝、尊、酹、曲、置。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

《2020老年人互聯(lián)網(wǎng)生活報(bào)告》統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,60歲以上的老年用戶日均使用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)達(dá)64.8

分鐘,甚至有0.19%的老人日均在線超過(guò)10小時(shí)。越來(lái)越多的老年人會(huì)熬練使用智能設(shè)備,享受到互聯(lián)

網(wǎng)帶來(lái)的便利,但同時(shí),也有不少老人沉迷其中而(a),給家庭和社會(huì)帶來(lái)一定負(fù)面影響。

盡管如此,卻也不能(b),老人也有擁抱互聯(lián)網(wǎng)的權(quán)利,一味“禁止”絕非解決問(wèn)題的最佳方案。

一方面,要加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上違規(guī)違法內(nèi)容的查處力度,守好底線,嚴(yán)格治理,以免因不良內(nèi)容大行其

道而侵害老人的正當(dāng)權(quán)益:另一方面,①,營(yíng)造積極向上、健康有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,滿足老年人的

精神需求。

對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),只有讓老人老有所為、老有所樂(lè),多參加一些社會(huì)活動(dòng),他們才會(huì)放下手中的智能

手機(jī);對(duì)于家庭來(lái)說(shuō),只有讓老人老有斬愛(ài)、老有所依,多與家人相處,盡享(c),他們才會(huì)減少游戲

或刷刷。鑒于此,②,才是解決老人沉迷網(wǎng)絡(luò)的有效方法。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填寫(xiě)恰當(dāng)成語(yǔ)。

19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)

15個(gè)字。

20.請(qǐng)簡(jiǎn)析文中畫(huà)線句子的表達(dá)效果。

【答案】18.a不能自拔/欲罷不能

b因噎廢食

c天倫之樂(lè)19.①應(yīng)為老人提供更多的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容

②只有對(duì)老人真切關(guān)愛(ài)20.①“一味”“絕”“最佳”等修飾限制性詞語(yǔ)增強(qiáng)了句子語(yǔ)氣,使作者

的態(tài)度更加鮮明、觀點(diǎn)更加明確;②“禁止”加引號(hào),對(duì)否定意味加以強(qiáng)調(diào),從形式上強(qiáng)化了作者的觀

點(diǎn)態(tài)度。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

a處,結(jié)合“沉迷”及“給家庭和社會(huì)帶來(lái)一定負(fù)面影響”可知,此處指老年人深陷網(wǎng)絡(luò)中,可填“不能

自拔”“欲罷不能”。不能自拔:指陷進(jìn)很深的境地;難以使自己從中解脫出來(lái)。欲罷不能:指想要停

止也不能停止,比喻已經(jīng)形成某種局勢(shì)而無(wú)法改變。

b處,語(yǔ)境說(shuō)不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)對(duì)老年人有負(fù)面問(wèn)題而反對(duì)老年人使用網(wǎng)絡(luò),可填“因噎廢食”。因噎廢食:

比喻要做的事情由于出了點(diǎn)小毛病或怕出問(wèn)題就索性不去干。

C處,語(yǔ)境指家庭對(duì)老年人的重要性,可填“天倫之樂(lè)”。天倫之樂(lè):指家庭團(tuán)聚一堂的歡樂(lè)。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

①此處和“違規(guī)違法內(nèi)容”“不良內(nèi)容”相對(duì),指應(yīng)給老年人優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,應(yīng)承“應(yīng)為老人提供更多的優(yōu)

質(zhì)內(nèi)容”。

②此處是“解決老人沉迷網(wǎng)絡(luò)的有效方法”方法,前文列舉了各類(lèi)關(guān)愛(ài)老年人的方式,此處總結(jié),故應(yīng)

填''只有對(duì)老人真切關(guān)愛(ài)”。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。

“一味”,盲目,不顧客觀條件,或單純地、一個(gè)勁兒地,此處含否定意味;“絕”,絕對(duì),有強(qiáng)調(diào)意

味;“最佳”,最好的,此處用于否定,暗示還有更好的。這些等修飾限制性詞語(yǔ)增強(qiáng)了句子的語(yǔ)氣,

使作者反對(duì)“禁止”老

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