廣西玉林市高三下學(xué)期5月高考模擬考試語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
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廣西玉林市高三下學(xué)期5月高考模擬考試語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
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名校學(xué)術(shù)聯(lián)盟·高考模擬信息卷&押題卷語(yǔ)文(八)本試卷共8頁(yè),23題。全卷滿分150分,考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。小飯:溫老師好!最近剛讀了您的短篇小說(shuō)《假發(fā)》。我想問(wèn)一下,您的小說(shuō)更多是來(lái)源于生活經(jīng)驗(yàn),還是某種精神生活體驗(yàn)?溫亞軍:您還是叫我“哥”更親切些。我的小說(shuō)大多來(lái)自精神生活體驗(yàn),《假發(fā)》卻是個(gè)例外。這篇小說(shuō)里“父親”病情的誤診,有我父親的經(jīng)歷。有一天,不知出于什么動(dòng)機(jī),想寫一個(gè)探望重癥父親的中年男人時(shí),我父親誤診的那段經(jīng)歷突然跳了出來(lái),我就順手把它用上了。于我的創(chuàng)作,這種概率是非常小的。寫小說(shuō)是為了塑造人物,虛構(gòu)的成分更多一些。如果一定要具體化,那么生活經(jīng)驗(yàn)只占有百分之二十,更多的是精神層面的想象能力。小飯:好的,溫哥。我想問(wèn)問(wèn)您寫作這么多年來(lái),對(duì)“好看的故事”,尤其是“好看”兩字的理解。在您的小說(shuō)審美上,有什么是更重要的嗎?溫亞軍:小說(shuō)不是講故事那么簡(jiǎn)單,故事是為了塑造人物而存在的。至于“好看”也要看怎么理解了,如果對(duì)塑造人物幫助很大,“好看的故事”未嘗不可。只是小說(shuō),尤其是中短篇小說(shuō),不一定要講一個(gè)完整的故事,小說(shuō)是要寫出一種人生狀態(tài),寫出人的生活態(tài)度。我認(rèn)為好的小說(shuō),應(yīng)該叫人讀后,過(guò)了很久還能記住其中的某一個(gè)人物,或者是某個(gè)細(xì)節(jié),哪怕記住其中的一句話也行。小飯:如果涉及一些具體而明確的信息和知識(shí),您是怎么去找自己所需要的這些資料的呢?這個(gè)過(guò)程有趣,或者說(shuō)艱苦嗎?溫亞軍:無(wú)論小說(shuō)怎么虛構(gòu),永遠(yuǎn)離不開生活的邏輯。常識(shí)性的知識(shí)和信息,基本上來(lái)自生活的積累,至于小說(shuō)中涉及的一些陌生領(lǐng)域的知識(shí),我過(guò)去要到圖書館查找這方面的資料,現(xiàn)在大多來(lái)自網(wǎng)絡(luò)??梢哉f(shuō),這個(gè)過(guò)程一點(diǎn)趣味都沒有,而且有些信息用在小說(shuō)里,把握不準(zhǔn)時(shí)也會(huì)舍棄。小飯:如果讓您編選一本您最喜歡的短篇小說(shuō)集,哪些作家的哪些作品會(huì)入選?溫亞軍:我鐘情的作家很多,像艾特瑪托夫,他的《一日長(zhǎng)于百年》《白輪船》《查密莉婭》,那冷靜而溫暖的表達(dá),曾經(jīng)改變了我的小說(shuō)觀;巴爾加斯·略薩,他的《酒吧長(zhǎng)談》與《潘達(dá)雷昂上尉和勞軍女郎》,那新穎的小說(shuō)結(jié)構(gòu)曾使我非常著迷。小飯:說(shuō)起略薩,他的標(biāo)簽人盡皆知。不過(guò)我想問(wèn)的是,“現(xiàn)實(shí)主義”這四個(gè)字對(duì)您來(lái)說(shuō)意味著什么?在寫作中,您會(huì)時(shí)時(shí)刻刻想到這四個(gè)字嗎?溫亞軍:對(duì)于小說(shuō)來(lái)說(shuō),“現(xiàn)實(shí)主義”是個(gè)繞不過(guò)去的話題。小說(shuō)無(wú)法回避現(xiàn)實(shí)主義,只能盡量地去創(chuàng)造凌駕于生活之上的作品,而不是迎合。在創(chuàng)作過(guò)程中,“現(xiàn)實(shí)主義”這四個(gè)字肯定會(huì)閃現(xiàn),但不會(huì)一直在大腦里縈繞,因?yàn)閷戇M(jìn)去了,腦子根本顧不上。小飯:在某次訪談中,您說(shuō)您虛構(gòu)了一些地方,在這種時(shí)候,給它們命名困難嗎?給人物命名呢?溫亞軍:我小說(shuō)里的地方,是我想象的另一世界,在這個(gè)世界里,我能夠任意翱翔,自由自在。命名是有些困難,包括給人物取名字,總想著能起一個(gè)朗朗上口、又能叫人記住的名字,可太費(fèi)勁了,未必能達(dá)到預(yù)期效果。后來(lái),我在中短篇小說(shuō)里,大多人物干脆不起名字,就稱呼“他”或者“她”,倒也省事不少。我印象深刻的小說(shuō)人物名字,像前期作品中的“秋琴”“石澤新”,至今記憶猶新,后來(lái)我小說(shuō)里的人物名字反而記不住了。小飯:溫哥在生活和寫作上都是一個(gè)有計(jì)劃的人嗎?您是一個(gè)講紀(jì)律性的寫作者嗎?溫亞軍:每個(gè)作家的寫作動(dòng)機(jī)是不一樣的,有時(shí)候,想象和寫作完全是兩回事。想得再好,一旦動(dòng)起筆來(lái),有時(shí)可能會(huì)寫得一點(diǎn)都不生動(dòng),有時(shí)會(huì)偏離整個(gè)主題,寫成另外一個(gè)東西,這可能是生活的經(jīng)驗(yàn)在作祟。所以,我在寫小說(shuō)之前,一般不列提綱,不把自己困在既定的框子里,那樣放不開手腳。小飯:每個(gè)階段的寫作,對(duì)自己的意義有什么不同嗎?在您的寫作之路上,文學(xué)和寫作一直在扮演什么樣的角色?溫亞軍:……現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō),有很多好的小說(shuō)作家,基本上擺脫了靠經(jīng)歷寫作的途徑,他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度不是簡(jiǎn)單地復(fù)制,而是創(chuàng)造了一種在生活之上的另外一種現(xiàn)實(shí),這是作家用心靈體驗(yàn)了現(xiàn)實(shí)后,另一種真實(shí)的藝術(shù)寫照,它往往關(guān)懷的是一些持久性的話題,比如人生命運(yùn),還有感情。文學(xué)給予了我很多,不光改變了我的命運(yùn),也使我的人生更加豐富、充實(shí)。文學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō),一直扮演著非常重要的角色,感謝文學(xué)!小飯:嗯,其實(shí)身邊大部分朋友都有這樣的感觸。溫哥這些年來(lái),對(duì)自己認(rèn)識(shí)意義上的寫作,有怎樣的變化?現(xiàn)在回憶剛剛開始寫作的時(shí)候,是什么體驗(yàn)?溫亞軍:寫小說(shuō)久了,不敢說(shuō)自己的想象力有多么豐富,但只要放開想象的翅膀,小說(shuō)的空間還是非常大的。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們的普遍性多于異質(zhì)性,再有特質(zhì)的小說(shuō)人物也難逃脫正常人的基本情感和日常生活,相信每個(gè)小說(shuō)家都在努力書寫具有異質(zhì)性的作品。我剛開始寫小說(shuō)時(shí),總想著寫得真實(shí)一些、有生活氣息,后來(lái)就不那么寫了。我現(xiàn)在比較排斥那些太貼近生活的小說(shuō),我覺得,過(guò)分強(qiáng)調(diào)小說(shuō)的“真實(shí)性”,強(qiáng)調(diào)生活氣息,就缺乏足夠的創(chuàng)造力,失去了小說(shuō)的意義和價(jià)值。小飯:當(dāng)有人評(píng)價(jià)您,“簡(jiǎn)單、單純”(我有相關(guān)證據(jù)),您感覺是不是很準(zhǔn)確,并欣然接受?溫亞軍:“簡(jiǎn)單”是指我這個(gè)人在生活、寫作中沒有過(guò)多的追求,這個(gè)還算準(zhǔn)確?!皢渭儭笨刹灰欢?,這么多年走過(guò)來(lái),許許多多的事情需要你去應(yīng)對(duì),比如生存,那可要復(fù)雜多了。困頓、迷茫、消沉,反正都經(jīng)歷過(guò)?,F(xiàn)在是五十多歲的人了,生活給予我的太多,我很知足了。小飯:可是社會(huì)、人心、人性,可以說(shuō)是非常復(fù)雜的,小說(shuō)家必須深入其中。您怎么自洽這兩種互相矛盾的說(shuō)法?溫亞軍:社會(huì)本來(lái)就很豐富,意想不到的變故非常多,有時(shí)候讓人根本無(wú)暇應(yīng)對(duì)。事實(shí)上,小說(shuō)家更應(yīng)該接受多變,這個(gè)“變”并不存在對(duì)錯(cuò),不要用道德去衡量,才能免去束縛,只當(dāng)它們是素材而已。要將這些事實(shí)轉(zhuǎn)換成作品,每個(gè)人的理解不同,筆下的人物所扮演的人生角色也就不同。大多時(shí)候我對(duì)自己所寫的人物不滿意,對(duì)自己的藝術(shù)表現(xiàn)力持懷疑態(tài)度。直到現(xiàn)在,每寫一篇小說(shuō)時(shí)我都不自信,我覺著,一個(gè)寫作者,還是不自信的好,不然,會(huì)昏頭的。(摘編自溫亞軍、小飯《一個(gè)寫作者,還是不自信的好》)1.下列對(duì)溫亞軍談話內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.寫小說(shuō)是為了塑造人物,溫亞軍主要依靠精神層面的想象能力虛構(gòu)人物,借助生活經(jīng)驗(yàn)的比例相對(duì)較小。B.小說(shuō)要以寫出人生狀態(tài)與生活態(tài)度為目標(biāo),不一定非得追求故事的好看,但對(duì)塑造人物形象幫助很大的“好看”除外。C.溫亞軍從生活的邏輯、常識(shí)性的知識(shí)信息、陌生領(lǐng)域的知識(shí)等不同的三個(gè)方面對(duì)小說(shuō)的虛構(gòu)提出了限制和要求。D.現(xiàn)當(dāng)代很多優(yōu)秀的小說(shuō)作家,用心靈體驗(yàn)了現(xiàn)實(shí)后,往往關(guān)懷持久性話題,創(chuàng)造超出生活真實(shí)的藝術(shù)真實(shí)。2.根據(jù)溫亞軍的談話內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)不應(yīng)刻意迎合現(xiàn)實(shí)主義,應(yīng)盡量地去創(chuàng)造凌駕于生活之上的作品,一直被“現(xiàn)實(shí)主義”左右,往往會(huì)缺乏創(chuàng)造力。B.為想象的世界中的地方、人物取好的名字比較困難,直接稱呼“他”或者“她”不僅省事,還可以使人物形象更鮮明。C.生活經(jīng)驗(yàn)可能導(dǎo)致作家的預(yù)先想象和實(shí)際寫作出現(xiàn)偏差甚至面目全非,可見有時(shí)候列提綱作用不大,甚至起反作用。D.“這么多年走過(guò)來(lái)??困頓、迷茫、消沉,反正都經(jīng)歷過(guò)”,可見他積累了大量的生活經(jīng)驗(yàn),而這些經(jīng)驗(yàn)可能有利于他的創(chuàng)作。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐“一個(gè)寫作者,還是不自信的好”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.任翻(人名)題寺壁詩(shī)曰:“前峰月照一江水,僧在翠微開竹房?!奔热ィ嗨?,行數(shù)十里,乃得“半”字,回易之。B.作家殘雪說(shuō):“不可否認(rèn),八十年代,大家都寫過(guò)一些好東西。但拿到今天來(lái)看,那種好是有限的,無(wú)論是情感積累還是文化積累都很稀薄?!盋.“我對(duì)解釋自己的作品一直缺乏自信?!辫F凝笑著說(shuō),“我更相信這樣一句話:面對(duì)一部作品,不要相信作者對(duì)它的解讀,而是要相信作品本身?!盌.小記者對(duì)話莫言,問(wèn):“您獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,有什么感受?心情怎么樣?”答:“我很開心,但其實(shí)有很多作家的作品也很好,他們應(yīng)該得到這個(gè)獎(jiǎng)?!?.下列是對(duì)小飯言論的分析,其中不正確的一項(xiàng)是()A.小飯對(duì)溫亞軍的稱呼由“溫老師”變?yōu)椤皽馗纭保欣诶说男睦砭嚯x,創(chuàng)設(shè)一種溫馨的談話氛圍,使交流更加放松順暢。B.“在某次訪談中,您說(shuō)您虛構(gòu)了一些地方”“當(dāng)有人評(píng)價(jià)您,‘簡(jiǎn)單、單純’(我有相關(guān)證據(jù))”等語(yǔ)言說(shuō)明,在訪問(wèn)前小飯對(duì)受訪者進(jìn)行了比較深入的了解。C.“嗯,其實(shí)身邊大部分朋友都有這樣的感觸”是小飯對(duì)溫亞軍發(fā)言的回應(yīng),可使受訪者受到肯定后更積極地配合談話。D.“可是社會(huì)、人心、人性,可以說(shuō)是非常復(fù)雜的”是小飯表達(dá)自己對(duì)問(wèn)題的不同看法,目的是彰顯他的獨(dú)立思考,同受訪者形成一種平等交流的態(tài)勢(shì)。5.請(qǐng)從溫亞軍的言論中,梳理出他關(guān)于小說(shuō)中“塑造人物”的觀點(diǎn)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:水的傳奇肖復(fù)興(1)我一直以為,如果看水,有兩個(gè)地方的水最值得看,一個(gè)是九寨溝的水,一個(gè)是尼亞加拉大瀑布。(2)如果看水的柔韌勁、可塑性,看水是如何將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將流動(dòng)化為寧?kù)o,將一時(shí)融于永恒,那一定要去看九寨溝的水。①那里的水化繁為簡(jiǎn),化整為零,將浩瀚的水天女散花成一個(gè)個(gè)珍珠般串聯(lián)的湖泊。每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,將水本來(lái)的無(wú)色透明,幻化成孔雀藍(lán)的藍(lán)色,藍(lán)得讓人心醉,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的《圣母頌》,而不敢有絲毫的俗塵雜念,懂得并真真地看到人世間居然有純潔美好和透徹的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。(3)如果看水的激揚(yáng)、水的沖動(dòng)、水的澎湃,看水是如何將平?,嵥榈泥须s的泡沫般的一切變?yōu)轫斕炝⒌氐氖澜?,將千年的積蓄爆發(fā)于瞬間的一時(shí),將壓抑的心情沖出胸膛,將萬(wàn)馬齊喑的場(chǎng)面攪成沖天怒吼,那一定要去看尼亞加拉大瀑布。(4)我終于看到了心儀已久的尼亞加拉大瀑布。(5)晚上,夜色和燈光雙重作用下的瀑布,以那樣軒豁而寬闊的幅度和面積,從你的身旁直直地墜落下去,不惜粉身碎骨,也要“舉身赴清池”一般決絕地直沖而下,真的是烈性得可以。而就在剛剛,就在一步之遙,它的水還是平靜地流淌著,和我們平常見到的水沒有什么兩樣。突然間,一躍而起,沖天一怒,將平靜庸常的水迸發(fā)出另一種形態(tài),崩落成一天飛濺四溢的雪浪花,②宛若“千樹萬(wàn)樹梨花開”,宛若歡蹦亂跳著、擁擠著互不相讓趕赴約會(huì)的夜精靈,宛若義無(wú)反顧的高空蹦極的無(wú)畏勇士。(6)看尼亞加拉大瀑布,白天比夜晚更要精彩、更要真實(shí)。夜色下的大瀑布,有些像是王爾德筆下穿戴著朦朧的七層紗跳舞的魔女莎樂(lè)美,帶有拉美的魔幻色彩,卻也多少讓大瀑布變形,讓大瀑布變得亦真亦幻、似是而非,變得加入了夜色迷離的色澤,還有燈光閃爍的科技元素。白天看大瀑布,大瀑布才是本色的、原裝的,未經(jīng)化妝和加色的。水花如雪,是那樣地潔白;激流如歌,是那樣地壯烈;排陣如兵,是那樣地氣勢(shì)雄偉,如同看到了一場(chǎng)古羅馬冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)。(7)第二天上午,我又去看了大瀑布。大瀑布從山崖跌落下去,雖然只是瞬間的事情,卻是經(jīng)歷了從平緩到崩落到激流到云霧到彩虹這樣幾個(gè)步驟,層次是那樣地鮮明清晰,銜接又是那樣地天衣無(wú)縫,貫穿又是那樣地一氣呵成。特別是彩虹,無(wú)論你站在哪個(gè)角度,都可以看到瀑布跌落時(shí)被天光映射出來(lái)的七色虹霓,如同從水中鉆出來(lái)的彩色蜥蜴或珊瑚,柔若無(wú)骨,裊裊婷婷,在和氣勢(shì)不凡、旁若無(wú)人的瀑布調(diào)情。(8)我又想起了九寨溝的水,和尼亞加拉大瀑布相比的話,那像是一部溫馨浪漫的生活影片,蕩漾著的是屬于東方的審美情調(diào);尼亞加拉大瀑布則是一部桀驁不馴的西部牛仔影片,每一滴水珠里都仿佛有一個(gè)神靈在橫刀躍馬,仰天長(zhǎng)嘯。(9)如果說(shuō)九寨溝的水是上天留給人間的一個(gè)童話,那么,尼亞加拉大瀑布則是上天留給我們的一個(gè)神話。如果九寨溝的水是一首詩(shī),尼亞加拉大瀑布則是一段傳奇。(有刪改)文本二:夢(mèng)幻的自然(節(jié)選)劉曉麗(1)九寨溝的疊瀑堪稱一大奇觀。俗話說(shuō),“金打的九寨山,銀煉的九寨水”。水是九寨溝景觀的主角。三條溝谷,由高而低,層層梯式平臺(tái)地形,給流水提供了別具一格的表演舞臺(tái)。(2)九寨溝的水是充滿靈性的,它從雪山之巔輕靈而下,注入階梯形的高山湖泊中,再漫溢出來(lái),以千軍萬(wàn)馬的氣概奔瀉而來(lái),跌落深谷,將一匹匹華美的銀緞編織成了千萬(wàn)顆珠玉,再匯聚成溪水,涓涓流去。(3)它穿過(guò)綠樹紅花、葦蔓澤石,柔情中再次積蓄起跌宕的力量,如此往復(fù),構(gòu)成了珠連玉串的河中湖群、斷斷續(xù)續(xù)的激流飛湍和層層疊疊的群瀑奇觀。(4)九寨溝是水的世界、瀑布的王國(guó)。這里幾乎所有的瀑布全都從密林里狂奔出來(lái),就像一臺(tái)臺(tái)綠色的織布機(jī)永不停息地織造著各種規(guī)格的白色絲綢。這里有寬度居全國(guó)之冠的諾日朗瀑布,它在高高的翠巖上急瀉傾掛,仿佛巨簾凌空飛落,雄渾壯麗。③有的瀑布從山巖上騰越呼嘯,幾經(jīng)跌宕,形成疊瀑,似一群銀龍競(jìng)躍,聲若滾雷,激濺起無(wú)數(shù)小水珠,化作迷茫的水霧。朝陽(yáng)照射時(shí),常常出現(xiàn)奇麗的彩虹,使人賞心悅目,流連忘返。(5)珍珠灘位于九寨溝景區(qū)的花石海下游。日則溝和南日溝的交界處,有一片坡度平緩、長(zhǎng)滿了各種灌木叢的淺灘,長(zhǎng)約100米的水流在此經(jīng)過(guò)多級(jí)跌落河谷,激流在傾斜而凹凸不平的乳黃色鈣華灘面上濺起無(wú)數(shù)水珠,④陽(yáng)光下,點(diǎn)點(diǎn)水珠就像巨型扇貝里的粒粒珍珠,遠(yuǎn)看河中流動(dòng)著一河潔白的珍珠,這就是珍珠灘。(6)珍珠灘是一片巨大扇形鈣華流,清澈的水流在淺黃色的鈣華灘上湍泄。珍珠灘布滿了坑洞,沿坡而下的激流在坑洞中撞擊,濺起無(wú)數(shù)朵水花,在陽(yáng)光的照射下,點(diǎn)點(diǎn)水珠似珍珠灑落。(7)橫跨珍珠灘有一道棧橋,棧橋的南側(cè)水灘上布滿了灌木叢,激流從橋下通過(guò)后,在北側(cè)的淺灘上激起了一串串、一片片滾動(dòng)跳躍的珍珠。迅猛的激流在斜灘上前行200米,就到了斜灘的懸崖盡頭,沖出懸崖跌落在深谷之中,形成了雄偉壯觀的珍珠灘瀑布。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文本一第(3)段以排山倒海之勢(shì)展現(xiàn)了尼亞加拉大瀑布的激揚(yáng)澎湃和波瀾壯闊的氣勢(shì),宣泄了作者內(nèi)心的壓抑。B.文本一第(9)段中,作者將九寨溝比作“童話”和“詩(shī)”,將尼亞加拉大瀑布比作“神話”和“傳奇”,使讀者在比照中產(chǎn)生廣泛聯(lián)想。C.文本二第(7)段寫到珍珠灘上的棧橋,但它只是作為參照物或觀察點(diǎn)出現(xiàn)的,展現(xiàn)棧橋下的激流沖崖跌落才是本段的重點(diǎn)。D.文本一和文本二都寫了九寨溝的水的“柔”,都將它的“柔”與“剛”結(jié)合起來(lái),凸顯了九寨溝的水柔中帶剛的特質(zhì)。7.下列對(duì)文本中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.句子①中的“化繁為簡(jiǎn),化整為零”,在文本二畫波浪線的句子中得到具體生動(dòng)的體現(xiàn)。B.句子②運(yùn)用比喻、排比手法,從動(dòng)態(tài)等角度描繪出夜間尼亞加拉大瀑布的獨(dú)特魅力。C.句子③中寫疊瀑“銀龍競(jìng)躍,聲若滾雷”,與詩(shī)句“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗”所描寫的景象很相似。D.句子④運(yùn)用遠(yuǎn)近結(jié)合的寫景手法,表現(xiàn)出珍珠灘在陽(yáng)光下泛著點(diǎn)點(diǎn)波光的優(yōu)美景象。8.同樣是九寨溝的水,但在文本一和文本二中的地位和描寫角度并不相同,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。9.同學(xué)們準(zhǔn)備拍一個(gè)關(guān)于尼亞加拉大瀑布的短視頻,由你負(fù)責(zé)擬寫視頻拍攝腳本提綱,請(qǐng)根據(jù)文本一的(5)(6)段內(nèi)容,將下面的表格補(bǔ)充完整。尼亞加拉大瀑布分鏡頭腳本(時(shí)長(zhǎng):30秒)時(shí)間鏡頭畫面內(nèi)容夜晚①__________突出尼亞加拉大瀑布與燈光相互交融的魔幻色彩②_________以遠(yuǎn)鏡頭為主③_____________二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:桓公元年春,齊君無(wú)知游于雍林。雍林人嘗有怨無(wú)知,及其往游,雍林人襲殺無(wú)知,告齊大夫曰:“無(wú)知弒襄公自立臣謹(jǐn)行誅唯大夫更立公子之當(dāng)立者唯命是聽?!被腹ⅲl(fā)兵攻魯,心欲殺管仲。鮑叔牙曰:“君將治齊,即高傒與叔牙足也。君且欲霸王,非管夷吾不可。夷吾所居國(guó)國(guó)重,不可失也?!庇谑腔腹珡闹;腹鹊霉苤?,與鮑叔、隰朋、高傒修齊國(guó)政,連五家之兵,設(shè)魚鹽之利,以贍貧窮,祿賢能,齊人皆說(shuō)。四十一年,管仲、隰朋皆卒。管仲病,桓公問(wèn)曰:“群臣誰(shuí)可相者?”管仲曰:“知臣莫如君?!惫唬骸耙籽廊绾??”對(duì)曰:“殺子以適君,非人情,不可?!惫唬骸伴_方如何?”對(duì)曰:“倍親以適君,非人情,難近?!惫唬骸柏Q刁如何?”對(duì)曰:“自宮以適君,非人情,難親。”管仲死,而桓公不用管仲言,卒近用三子,三子專權(quán)?;腹脙?nèi),多內(nèi)寵,如夫人者六人,長(zhǎng)衛(wèi)姬,生無(wú)詭;少衛(wèi)姬,生惠公元;鄭姬,生孝公昭;葛贏,生昭公潘;密姬,生懿公商人;宋華子,生公子雍?;腹c管仲屬孝公于宋襄公,以為太子。雍巫有寵于衛(wèi)共姬,因宦者豎刁以厚獻(xiàn)于桓公,亦有寵,桓公許之立無(wú)詭?;腹?,五公子各樹黨爭(zhēng)立。及桓公卒,遂相攻,以故宮中空,莫敢棺。桓公尸在床上六十七日,尸蟲出于戶。十二月乙亥,無(wú)詭立,乃棺赴。辛巳夜,斂殯。(節(jié)選自《史記·齊太公世家》)材料二:自古受命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎!及其得賢也,曾不出閭巷,豈幸相遇哉?上之人求之耳。今天下尚未定,此特求賢之急時(shí)也。“孟公綽為趙、魏老則優(yōu),不可以為滕、薛大夫?!比舯亓慷罂捎?,則齊桓其何以霸世!今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?又得無(wú)有盜嫂受金而未遇無(wú)知者乎?二三子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得而用之。(節(jié)選自曹操《求賢令》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。無(wú)知A弒襄B公自立C臣謹(jǐn)D行誅E唯大夫更立F公子之當(dāng)G立者H唯命聽。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.卒,指最終,與《過(guò)秦論》“信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”中的“卒”意思不同。B.屬,同“囑”,囑托,與《赤壁賦》“舉酒屬客”中的“屬”意思相同。C.相,用在動(dòng)詞前,表示動(dòng)作偏指一方,與《孔雀東南飛》“及時(shí)相遣歸”中的“相”用法相同。D.被,指穿著,與《屈原列傳》“被發(fā)行吟澤畔”中的“被”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.齊桓公繼位之初本來(lái)想殺死管夷吾,但他聽從鮑叔牙舉薦而任用管夷吾治理政事,使得齊國(guó)日益強(qiáng)大,百姓安居樂(lè)業(yè)。B.齊桓公寵幸姬妾,在立孝公昭為太子后又暗中答應(yīng)立無(wú)詭為太子;在齊桓公患病期間,五位公子結(jié)黨,爭(zhēng)奪太子之位。C.曹操認(rèn)為開國(guó)和中興的君主都非常重視人才,人才不是僥幸遇到的,是需要當(dāng)政的人積極尋訪的,而當(dāng)前正是特別需要訪求人才的時(shí)候。D.孟公綽做趙國(guó)、魏國(guó)兩家的家臣是好的,但卻當(dāng)不了滕國(guó)、薛國(guó)的行政長(zhǎng)官,是因?yàn)槊瞎b主觀上不愿意。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)設(shè)魚鹽之利,以贍貧窮,祿賢能,齊人皆說(shuō)。(2)公曰:“開方如何?”對(duì)曰:“倍親以適君,非人情,難近。”14.請(qǐng)概括齊桓公和曹操人才觀的異同點(diǎn)。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。望江南·石屏老①戴復(fù)古石屏老,家住海東云。本是尋常田舍子,如何呼喚作詩(shī)人?無(wú)益費(fèi)精神。千首富,不救一生貧。賈島形模元自瘦,杜陵言語(yǔ)不妨村。誰(shuí)解學(xué)西昆②?【注】①《望江南》序:“仆既為宋壺山說(shuō)其自說(shuō)未盡處,壺山必有答語(yǔ),仆自嘲三解?!雹谖骼ィ核纬踉?shī)壇上以楊億為首的十七位館閣文臣互相唱和、點(diǎn)綴升平的詩(shī)歌流派,片面發(fā)展了李商隱追求形式美的傾向,其詩(shī)雕潤(rùn)密麗、音調(diào)鏗鏘、辭藻華麗,呈現(xiàn)出整飭、典麗的藝術(shù)特征。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.起首二句語(yǔ)言平實(shí),點(diǎn)明住處,詞人對(duì)自己隱居故里、生活清貧感到安然自得。B.“千首富,不救一生貧”是上片的注腳,是下片的起始,承上啟下,合情合理。C.賈島詩(shī)風(fēng)瘦硬,杜甫言語(yǔ)俚俗,西昆詩(shī)辭藻華麗,這些都是值得學(xué)習(xí)和效法的。D.這首詞以自我解嘲的筆觸抒寫自己的情懷、見解,形成了一種獨(dú)特的幽默氣質(zhì)。16.施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》中提到“詩(shī)猶文也,忌直貴曲”,詞也如此。本詞乍看非常淺顯,實(shí)則通過(guò)對(duì)比的手法,婉轉(zhuǎn)曲折地表達(dá)了詞人深刻的見地。請(qǐng)結(jié)合本詞進(jìn)行分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。(1)《陳情表》中“_____________,_____________”兩句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字,寫出了李密舉目無(wú)親、家中乏人的困苦境地。(2)《詩(shī)經(jīng)·小雅》中有《鹿鳴》詩(shī)篇來(lái)表達(dá)宴客之意,而曹操《短歌行》中“_________,_________”兩句,以鹿的鳴聲來(lái)表示渴求賢才的愿望。(3)小剛得到了一幅畫,畫中主體是古代的酒杯,并特別注明:“‘樽’者”,小剛想在畫上題寫兩句唐詩(shī)“____________,____________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。這次地磁暴期間,北京和黑龍江出現(xiàn)的極光有著不一樣的色彩。北京以紅色為主,黑龍江則是紅綠相互輝映。為什么A?科學(xué)家認(rèn)為,極光的顏色主要與受到激發(fā)的氣體分子以及海拔高度有關(guān)。韓大洋指出,①綠色極光大多出現(xiàn)于100至150千米以上的較低海拔處,②這里碰撞粒子頻繁,③受激發(fā)的氮分子通過(guò)碰撞將能量傳遞給氧原子,④此時(shí)躍遷的微觀粒子會(huì)發(fā)射波長(zhǎng)為557.7納米的光,⑤光呈現(xiàn)綠色。⑥躍遷較為平緩時(shí),⑦受到激發(fā)的氮分子發(fā)射的光波長(zhǎng)僅為428納米,⑧會(huì)呈現(xiàn)藍(lán)色。⑨而紅色極光一般是高空的氧原子產(chǎn)生,⑩其波長(zhǎng)為630納米。人眼對(duì)這個(gè)波長(zhǎng)并不敏感,只有在太陽(yáng)活動(dòng)引發(fā)強(qiáng)烈地磁暴、紅光足夠時(shí),才能看到?!熬G色的極光B,因?yàn)樾枰銐驈?qiáng)的太陽(yáng)風(fēng)暴才能轟擊到100千米左右的大氣,產(chǎn)生綠色極光,我國(guó)的地理情況很難滿足這樣的條件。

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