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文檔簡介

思政課學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年逆境是人生發(fā)展遇到的障礙和阻力。()

答案:對(duì)順境和逆境總是在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。()

答案:對(duì)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。()

答案:對(duì)矛盾的對(duì)立性是指矛盾雙方相互分離、相互排斥、相互肯定的屬性和趨勢。()

答案:錯(cuò)人生是不斷在曲折中發(fā)展的過程。()

答案:對(duì)所謂新事物,是指符合歷史規(guī)律,具有遠(yuǎn)大強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物。()

答案:錯(cuò)人的一生可能“過五關(guān)斬六將”,也可能“走麥城”。()

答案:對(duì)不同事物的矛盾各不相同,同一事物內(nèi)部的矛盾雙方也各有其特點(diǎn)。()

答案:對(duì)只要充分發(fā)揮自覺能動(dòng)性,我們就能成功。

答案:錯(cuò)世界上存在一種不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)

答案:錯(cuò)物質(zhì)世界具有多樣性但不具備統(tǒng)一性。

答案:錯(cuò)可能性是指包含在事物之外的、預(yù)示著事物發(fā)展前途的種種趨勢,是潛在的尚未實(shí)現(xiàn)的東西。

答案:錯(cuò)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),凡是運(yùn)動(dòng)都有物質(zhì)作為它實(shí)在的基礎(chǔ)和承擔(dān)者。

答案:對(duì)任何事物的可能性都需要具備一定的根據(jù)和條件才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

答案:對(duì)我們可以創(chuàng)造出想要的規(guī)律,也可以消滅不需要的規(guī)律。

答案:錯(cuò)任何人生選擇都要受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的制約。

答案:對(duì)客觀存在的事物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

答案:對(duì)事物聯(lián)系的復(fù)雜多樣表現(xiàn)在()

答案:顯性的;隱性的;已知的;未知的我們說的“魚兒離不開水,瓜兒離不開秧”,說明了()

答案:事物之間相互作用;事物之間相互影響;事物之間相互制約新事物代替舊事物的過程是()

答案:前進(jìn)和上升的運(yùn)動(dòng);低級(jí)到高級(jí)的變化;簡單到復(fù)雜的變化積極面對(duì)人生矛盾,對(duì)具體問題具體分析的成語有()

答案:對(duì)癥下藥;量體裁衣;因材施教;因地制宜對(duì)“生物圈是一個(gè)統(tǒng)一的整體”觀點(diǎn)的理解,正確的是()。

答案:生態(tài)系統(tǒng)中生物之間相互聯(lián)系;生態(tài)系統(tǒng)多樣并且相互聯(lián)系;各類生態(tài)系統(tǒng)共用陽光、空氣等根據(jù)唯物主義要求,我們想問題辦事情的基本出發(fā)點(diǎn)是

答案:一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀;實(shí)事求是寓言“刻舟求劍”的哲學(xué)寓意有:

答案:運(yùn)動(dòng)與靜止是辯證的統(tǒng)一;運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的,靜止是相對(duì)的、有條件的《壇經(jīng)》中記載:“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧日風(fēng)動(dòng),一僧日幡動(dòng)。議論不已。慧能進(jìn)曰:‘不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)?!勰艿挠^點(diǎn)

答案:否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性;是離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)人的自覺能動(dòng)性主要表現(xiàn)在以下哪幾個(gè)方面?

答案:人能動(dòng)的反映世界;人能動(dòng)的改造世界;認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中所具有的精神狀態(tài)靜止是

答案:運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài);絕對(duì)的不運(yùn)動(dòng);指事物之間的空間位置保持不變和事物在一定時(shí)期內(nèi)沒有發(fā)生質(zhì)變?nèi)藗兊耐ㄓ嵐ぞ邚呐荞R送信、電報(bào)電話到手機(jī)網(wǎng)絡(luò),手機(jī)的體積越來越小,但功能卻越來越多。這表明()。

答案:事物的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過程“烏鴉報(bào)喪、喜鵲報(bào)喜”,這種說法()

答案:忽視了聯(lián)系的客觀性一些大學(xué)生在招聘中遭遇“姓氏歧視”。一位“裴”姓同學(xué)就因?yàn)檫@“倒霉”的姓氏失去了即將到手的會(huì)計(jì)職位,因?yàn)槔习逭f“裴”和“賠”同音,不吉利。這種認(rèn)識(shí)()

答案:夸大了意識(shí)對(duì)客觀事物的反作用“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,這一楹聯(lián)激勵(lì)人們主動(dòng)在艱苦環(huán)境中磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志。下列名句與之包含相同道理的是()。

答案:千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)“君子之交淡如水”。說明人際交往要()。

答案:適度有人說:“童年是一場夢,少年是一幅畫,青年是一首詩,壯年是一部小說,中年是一篇散文,老年是一部哲學(xué)?!睆恼軐W(xué)上看,這句話表明()。

答案:同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點(diǎn)專家指出:我們隨手一扔的不是一雙雙木筷,而是一片片森林!這種看法體現(xiàn)在這里是()

答案:事物是普遍聯(lián)系的“從一個(gè)較長的歷史時(shí)期來看,改革會(huì)使人收益??????改革不是一首田園詩,它伴隨著眼淚和痛苦?!边@段話體現(xiàn)了以下哲學(xué)道理()

答案:事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一貓和老鼠有著必然的關(guān)系:老鼠會(huì)“裝死”,貓則會(huì)“假眠”。由此可見,矛盾雙方()。

答案:相統(tǒng)一而存在,相斗爭而發(fā)展?jié)媳环Q為泉城,大大小小的泉眼不計(jì)其數(shù),但每個(gè)泉眼都有自己的個(gè)性,我們無法預(yù)知它會(huì)噴出多少泉水,也無法預(yù)知泉水什么時(shí)候會(huì)停止噴涌。這強(qiáng)調(diào)了()。

答案:每一眼地下泉水活動(dòng)的規(guī)律都有特殊性手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等各種現(xiàn)代化通訊手段在給我們?nèi)粘I詈凸ぷ鲙矸奖愕耐瑫r(shí),也帶來新的困擾,如“信息焦慮癥”。這說明()

答案:事物是一分為二的“困難只能嚇倒懦夫懶漢,而勝利永遠(yuǎn)屬于攀登科學(xué)高峰的人”這句話明確啟示我們面對(duì)挫折和逆境時(shí)應(yīng)()

答案:勇敢面對(duì),永不言棄”“螞蟻效應(yīng)”理論是說,一群螞蟻選擇了一棵百年老樹的樹底安營扎寨。為建設(shè)家園,螞蟻們挪移一顆顆泥沙,又咬去一點(diǎn)點(diǎn)樹皮??????有一天,一陣微風(fēng)吹來,百年老樹轟然潰倒,最終零落成泥。下列與“螞蟻效應(yīng)”的哲學(xué)寓意相符合的是()

答案:繩鋸木斷巴爾扎克說過:“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石,對(duì)能干的人是一筆財(cái)富,對(duì)弱者是萬丈深淵?!边@句話說明()。

答案:挫折既有積極作用,又有消極作用“靜者靜動(dòng),非不動(dòng)也。”這說明?

答案:靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。下列不屬于根據(jù)客觀實(shí)際選擇人生道路的是:

答案:小王由于身邊人都報(bào)考計(jì)算機(jī)專業(yè)也跟著報(bào)考秦國郡守李冰為治理水患,倡導(dǎo)興建了水利工程都江堰,改變了成都平原水害,旱災(zāi)交織的局面。這一事例說明

答案:人們可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),指導(dǎo)自己的行為。下列選項(xiàng)中關(guān)于運(yùn)動(dòng)和靜止的說法不正確的是:

答案:靜止是無條件的下列選項(xiàng)中屬于人的主觀條件的是:

答案:個(gè)人的性格關(guān)于人生貴在立即行動(dòng)的說法錯(cuò)誤的是

答案:立即行動(dòng)只需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性即可馬克思說:“一切存在物,一切生活在地上和水中的東西,只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存在、生活。哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)是指

答案:宇宙中一切事物的變化和過程人能積極能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界能力和活動(dòng)主要體現(xiàn)在

答案:人在實(shí)踐基礎(chǔ)上不僅能認(rèn)識(shí)事物的外部現(xiàn)象,還能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律荀子說:鍥而不舍,金石可鏤,鍥而舍之,朽木不折。這句話告訴我們

答案:成功需要堅(jiān)強(qiáng)的意志客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ),我們做任何事情,只能從自己的基礎(chǔ)和條件出發(fā),這個(gè)觀點(diǎn)表明,

答案:人生選擇、人的活動(dòng)要受到自身?xiàng)l件的制約辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)的固有屬性和存在方式是:

答案:運(yùn)動(dòng)下列成語中可以體現(xiàn)從客觀實(shí)際出發(fā)進(jìn)行人生選擇的是?

答案:量力而行我國有古詩曰:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”表明

答案:事物是運(yùn)動(dòng)變化的運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者是

答案:物質(zhì)以下不屬于規(guī)律的特征的是

答案:暫時(shí)的簡述《馬關(guān)條約》的內(nèi)容。

答案:規(guī)定中國割讓遼東半島、臺(tái)灣和澎湖列島給日本;賠償日本軍費(fèi)白銀2億兩;增開沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸、日本人可在通商口岸設(shè)立工廠。閱讀下列材料,然后回答問題。遵義會(huì)議證明,中國共產(chǎn)黨完全具有獨(dú)立自主解決自己內(nèi)部復(fù)雜問題的能力,遵義會(huì)議是中國共產(chǎn)黨從幼稚到成熟的標(biāo)志。通過遵義會(huì)議,中國共產(chǎn)黨是如何解決自己內(nèi)部復(fù)雜問題的。

答案:遵義會(huì)議集中全力糾正博古等人在軍事上和組織上“左”的錯(cuò)誤,肯定了毛澤東的正確軍事主張,選舉毛澤東為中央政治局常委,取消了博古、李德在軍事最高指揮權(quán),確立了以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。下列表述中存在哪些錯(cuò)誤,請(qǐng)指出并予以改正。712年唐太宗繼位,4年改年號(hào)為開元,在他統(tǒng)治時(shí)期,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,始稱貞觀之治。

答案:唐玄宗繼位;史稱“開元盛世”解釋王位世襲制產(chǎn)生的原因

答案:生產(chǎn)力的發(fā)展使得社會(huì)財(cái)富增加,部落聯(lián)盟的首領(lǐng)可以支配更多的人員和財(cái)產(chǎn),促使私有制的出現(xiàn)和階級(jí)的逐漸形成。禹的兒子啟破壞禪讓制,改變之前“公天下”的局面,自己繼承王位,使得王位在一家一姓中傳承。北魏孝文帝改革的影響有()

答案:緩和社會(huì)矛盾;促進(jìn)民族融合;為多民族國家的發(fā)展奠定基

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