2025年高考作文備考之15個(gè)典型的人物素材

作文備考之15個(gè)優(yōu)秀的典型的人物素材積累及其運(yùn)用示例（人物詳細(xì)事跡＋事跡指導(dǎo)運(yùn)用）第一組黃大發(fā)+南仁東=艱苦卓絕1.黃大發(fā)初心不改，攻堅(jiān)克難黃大發(fā)，貴州遵義草王壩村的老支書(shū)，用36年的艱苦奮斗，書(shū)寫了一段感人至深的傳奇。面對(duì)山民世代缺水的困境，他立下誓言，一定要讓鄉(xiāng)親們喝上干凈的水。于是，他帶領(lǐng)村民開(kāi)始鑿渠引水，這一工程難度極大，需要繞過(guò)三重大山、穿過(guò)三道絕壁、跨過(guò)三道險(xiǎn)崖。但黃大發(fā)從未退縮，他堅(jiān)忍不拔，一次次克服困難，一次次面對(duì)失敗又重新開(kāi)始。在他的帶領(lǐng)下，村民們齊心協(xié)力，終于鑿?fù)诉@條生命之水渠。從此，山民們?cè)僖膊挥脼槿彼l(fā)愁，黃大發(fā)的名字也因此被永遠(yuǎn)鐫刻在了這片土地上。他的事跡傳遍了四方，成為了人們口中的英雄和楷模。2.“中國(guó)天眼”之父南仁東南仁東，中國(guó)天文學(xué)家，被譽(yù)為“中國(guó)天眼”之父。為了尋找安裝射電望遠(yuǎn)鏡“天眼”的最佳位置，他帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，歷經(jīng)艱辛，勘探了1000多處重巒洼地。這一過(guò)程中，他克服了重重困難，面對(duì)復(fù)雜的地形和惡劣的氣候條件，他始終保持著堅(jiān)定的信念和決心。最終，在南仁東的不懈努力下，找到了理想的安裝位置，并成功建成了世界上最大的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡“天眼”。這一成就不僅為中國(guó)天文學(xué)界贏得了國(guó)際聲譽(yù)，更為人類探索宇宙奧秘提供了強(qiáng)有力的支持。南仁東的堅(jiān)持和執(zhí)著，成為了人們心中的榜樣和力量源泉。運(yùn)用示例：艱苦是拓荒者的底色，堅(jiān)忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺著，一直挺來(lái)成功的曙光。科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的背后，是堅(jiān)韌不拔的艱難攻關(guān)；體育健將摘金奪銀的背后，是千錘百煉的艱苦付出；名師名角一鳴驚人的背后，是厚積薄發(fā)的艱苦練功。遵義草王壩村老支書(shū)黃大發(fā)，堅(jiān)忍36年苦戰(zhàn)，才鑿?fù)ɡ@三重大山、過(guò)三道絕壁、穿三道險(xiǎn)崖的水渠，徹底改變了山民世代缺水的命運(yùn)?？茖W(xué)家南仁東，帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，艱辛勘探了1000多處重巒洼地，終于找到安裝“天眼”的最佳位置。無(wú)數(shù)建功立業(yè)者的經(jīng)歷表明：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。第二組塞罕壩林場(chǎng)夫妻+王澤山=人生意義3.塞罕壩林場(chǎng)夫妻：望火樓上的默默守望在遙遠(yuǎn)的塞罕壩林場(chǎng)，有一對(duì)夫妻，他們默默地堅(jiān)守在望火樓上，用11年的青春歲月，守護(hù)著這片來(lái)之不易的綠色林海。望火樓，這個(gè)孤獨(dú)而神圣的地方，成為了他們生活的全部。每天，他們都要爬上高高的塔樓，用望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)觀察著四周，生怕錯(cuò)過(guò)一絲火情。這11年里，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的孤獨(dú)與寂寞，也見(jiàn)證了林場(chǎng)從荒蕪到繁茂的奇跡般變化。每當(dāng)夜深人靜，他們便會(huì)在昏黃的燈光下，回憶過(guò)去的點(diǎn)滴，憧憬美好的未來(lái)。他們知道，自己的堅(jiān)守是為了這片林海的安寧，更是為了子孫后代能夠擁有一個(gè)綠色的家園。這對(duì)夫妻的事跡感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，他們用無(wú)聲的奉獻(xiàn)，詮釋了什么是真正的堅(jiān)守與付出。他們的名字或許不為眾人所知，但他們的精神卻永遠(yuǎn)鐫刻在了這片林海上，成為了塞罕壩林場(chǎng)最動(dòng)人的故事之一。4.王澤山院士：攻克火炸藥難題的科研勇士王澤山院士，一位在火炸藥領(lǐng)域深耕多年的科研工作者，他的成就與貢獻(xiàn)，早已超越了普通人的想象。在他本已功成名就之時(shí)，卻毅然選擇了再次出發(fā)，歷時(shí)二十載，攻克了火炸藥領(lǐng)域的一項(xiàng)世界性難題。這項(xiàng)研究不僅填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白，更在國(guó)際上引起了轟動(dòng)。他的科研成果，為國(guó)家的國(guó)防事業(yè)提供了強(qiáng)有力的支撐。然而，在這份榮譽(yù)的背后，是王澤山院士無(wú)數(shù)次的失敗與挫折，是他對(duì)科研事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)與執(zhí)著追求。運(yùn)用示例：找尋到人生意義并執(zhí)著前進(jìn)，就能在平凡中書(shū)寫出偉大。塞罕壩林場(chǎng)夫妻11年堅(jiān)守望火樓，用無(wú)聲的奉獻(xiàn)，見(jiàn)證了一片林海的誕生；王澤山院士本已功成名就，卻又歷時(shí)二十載攻克火炸藥世界性難題，第三次走上國(guó)家科技獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)……為什么他們的內(nèi)心如此安靜恬淡，他們的步伐如此堅(jiān)定從容？其中一個(gè)重要原因，就是因?yàn)樗麄円灰载炛丶缲?fù)著自己的人生意義，守望著造福百姓的淳樸初心。第三組王繼才+鐘揚(yáng)+李保國(guó)=無(wú)私奉獻(xiàn)5.王繼才：孤島上的堅(jiān)守者在茫茫的黃海之中，有一座名叫開(kāi)山島的孤島，而王繼才便是這座孤島上的守護(hù)者。從1986年起，他毅然決然地踏上了這座孤島，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)30余年的堅(jiān)守。在這漫長(zhǎng)的歲月里，王繼才和他的妻子王仕花以島為家，與孤獨(dú)和危險(xiǎn)相伴。他們每天都要升起國(guó)旗，巡邏海島，防范海盜和走私活動(dòng)，還要面對(duì)惡劣的天氣和海上的各種危險(xiǎn)。然而，他們從未退縮，始終堅(jiān)守在自己的崗位上，用自己的堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)，守護(hù)著國(guó)家的領(lǐng)土和海洋資源。6.鐘揚(yáng)：青藏高原上的種子使者鐘揚(yáng)，一位在青藏高原上默默耕耘的植物學(xué)家，他的一生都在為收集和保護(hù)珍稀植物種子而努力。從2001年起，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在青藏高原跋涉了16個(gè)春秋，行程超過(guò)50萬(wàn)公里，收集了4000多萬(wàn)顆珍稀植物種子。這些種子不僅為科學(xué)研究提供了寶貴的資源，更為未來(lái)生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)和重建提供了可能。鐘揚(yáng)深知，這些種子是青藏高原的寶貴財(cái)富，也是人類共同的遺產(chǎn)。因此，他不顧艱難險(xiǎn)阻，始終堅(jiān)守在收集種子的第一線。7.李保國(guó)：太行山上的扶貧英雄李保國(guó)，一位在太行山區(qū)扶貧35個(gè)年頭的農(nóng)業(yè)專家，他用自己的汗水和知識(shí)，為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民帶來(lái)了福祉。從上世紀(jì)80年代起，他就開(kāi)始在太行山區(qū)進(jìn)行科技扶貧工作，通過(guò)推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和種植模式，幫助農(nóng)民提高產(chǎn)量和收入。他不僅傳授農(nóng)業(yè)知識(shí)，還親自下田指導(dǎo)農(nóng)民種植，與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。在他的幫助下，許多貧困家庭擺脫了貧困的困境，走上了富裕的道路。李保國(guó)深知，只有讓農(nóng)民掌握先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，才能實(shí)現(xiàn)真正的脫貧致富。運(yùn)用示例：以身許國(guó)是一種奉獻(xiàn)無(wú)悔的大我情懷。共和國(guó)的錦繡河山，需要無(wú)數(shù)兒女無(wú)怨無(wú)悔地守以堅(jiān)韌、付以辛勞、獻(xiàn)以智慧。舍小我、謀大我者必以天下為己任，憂患著大我的憂患、快樂(lè)著大我的快樂(lè)、憧憬著大我的憧憬、幸福著大我的幸福。王繼才在孤島中堅(jiān)守30余年，用自己的堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)，換來(lái)千家萬(wàn)戶的平安；鐘揚(yáng)在青藏高原跋涉16個(gè)春秋，用自己的艱辛和智慧，留下創(chuàng)造美好未來(lái)的4000萬(wàn)顆種子；李保國(guó)在太行山扶貧35個(gè)年頭，用自己的汗水和知識(shí)，造就千百群眾的福祉……正是這樣奉獻(xiàn)小我、成就大我的許國(guó)者，撐起了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的脊梁。第四組屈原+馮夢(mèng)龍=崇清尚潔8.屈原：以廉潔為身之本的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的大詩(shī)人，不僅以其卓越的文學(xué)才華聞名于世，更以其高潔的品格和廉潔的精神深受后人敬仰。在《離騷》等作品中，屈原多次表達(dá)了自己對(duì)廉潔的堅(jiān)守和追求。他曾說(shuō)：“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。”這句話體現(xiàn)了他自幼便秉持的清廉自守、堅(jiān)守道義的高尚品質(zhì)。屈原一生忠誠(chéng)于國(guó)家，對(duì)楚國(guó)的腐敗現(xiàn)象深惡痛絕。他多次上書(shū)勸諫楚王，希望楚王能夠明辨是非，遠(yuǎn)離奸佞，重振楚國(guó)雄風(fēng)。然而，他的忠誠(chéng)和正直卻遭到了奸臣的排擠和陷害，最終被流放至汨羅江畔。即便如此，屈原依然堅(jiān)守自己的信仰和廉潔，不與世俗同流合污。他的一生，成為了后人追求廉潔、堅(jiān)守道義的典范。9.馮夢(mèng)龍：花甲縣令的清廉之志馮夢(mèng)龍，明代著名的文學(xué)家和官員，曾在貧窮小縣壽寧擔(dān)任縣令。他雖已步入花甲之年，但依然心懷天下，關(guān)心百姓疾苦。在壽寧任職期間，馮夢(mèng)龍把清正廉潔的前輩知縣戴鏜作為學(xué)習(xí)的楷模，深受其清廉之風(fēng)的熏陶。馮夢(mèng)龍不僅自己以身作則，廉潔奉公，還積極倡導(dǎo)清廉之風(fēng)，為新建的戴清亭賦詩(shī)一首，表達(dá)了自己對(duì)清廉的向往和追求。其中，“老梅標(biāo)冷趣，我與爾同清”一句，更是將他的清廉之志表現(xiàn)得淋漓盡致。在馮夢(mèng)龍的治理下，壽寧縣政治清明，百姓安居樂(lè)業(yè)，他的清廉之名也傳遍了四方。馮夢(mèng)龍的一生，成為了后人追求清廉、堅(jiān)守道德底線的光輝榜樣。運(yùn)用示例：崇清尚潔，施政之道。2300多年前，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原便提出了“廉潔”這一名詞：“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫?！泵鞔盎卓h令”馮夢(mèng)龍來(lái)到貧窮小縣壽寧為官，把清正廉潔的前輩知縣戴鏜作為學(xué)習(xí)的楷模，為新建的戴清亭賦詩(shī)一首，其中以“老梅標(biāo)冷趣，我與爾同清”，來(lái)表達(dá)了自己的高遠(yuǎn)志向。崇清尚潔，是中國(guó)人自古以來(lái)的追求，更是中華民族傳統(tǒng)美德中的至寶。第五組司馬遷+賈金峰=勤勉努力，耐得住寂寞10.司馬遷：沉潛著書(shū)，終成“史家絕唱”司馬遷，西漢時(shí)期的杰出史學(xué)家，以其不朽的史學(xué)巨著《史記》聞名于世。他的一生充滿了坎坷與艱辛，卻從未放棄對(duì)歷史的執(zhí)著追求和對(duì)真理的堅(jiān)定信念。在遭受宮刑的沉重打擊后，司馬遷沒(méi)有選擇沉淪，而是將滿腔的悲憤化為著書(shū)的動(dòng)力。他沉潛多年，遍訪各地，搜集了大量的歷史資料和民間傳說(shuō)，經(jīng)過(guò)艱苦的整理和創(chuàng)作，終于完成了這部“史家絕唱，無(wú)韻離騷”的《史記》。這部著作不僅記載了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史變遷，還深刻揭示了社會(huì)的矛盾和人民的疾苦，展現(xiàn)了司馬遷卓越的史學(xué)才華和深邃的歷史洞察力。他的勤勉努力和堅(jiān)韌不拔的精神，成為了后人學(xué)習(xí)的楷模。11.賈金峰：帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)捕獲“馬約拉納費(fèi)米子”賈金峰，中科院院士，上海交通大學(xué)物理與天文學(xué)院特聘教授，以其卓越的科研成就和領(lǐng)導(dǎo)能力在學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)多年的潛心研究，成功捕獲了被譽(yù)為“天使粒子”的馬約拉納費(fèi)米子，這一重大發(fā)現(xiàn)為拓?fù)淞孔佑?jì)算等領(lǐng)域的發(fā)展開(kāi)辟了新的道路。賈金峰教授不僅具備深厚的學(xué)術(shù)功底和敏銳的科研洞察力，還非常注重團(tuán)隊(duì)合作和人才培養(yǎng)。在他的帶領(lǐng)下，上海交通大學(xué)在拓?fù)淞孔宇I(lǐng)域取得了顯著的進(jìn)展，名列世界前茅。他的勤勉努力和卓越貢獻(xiàn)，為中國(guó)的科研事業(yè)注入了新的活力和動(dòng)力。運(yùn)用示例：耐得住寂寞，勇敢向前，終會(huì)收獲陽(yáng)光。憶往昔，太史公司馬遷沉潛著書(shū)，終成“史家絕唱，無(wú)韻離騷”——《史記》；觀今朝，中科院院士賈金峰帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)多年研究，成功捕獲“馬約拉納費(fèi)米子”，推動(dòng)上海交大在拓?fù)淞孔宇I(lǐng)域名列世界前茅?！熬灰?jiàn)長(zhǎng)松臥壑困風(fēng)霜，時(shí)來(lái)屹立扶明堂。”風(fēng)霜雨雪是成功之路必不可少的經(jīng)歷，關(guān)鍵是要耐得住寂寞，沉潛蓄勢(shì)，才能一鳴驚人，一飛沖天。第六組許衡＋陶淵明＝堅(jiān)守本心，不隨波逐流12.許衡：堅(jiān)守原則，不為外物所動(dòng)許衡，元代著名學(xué)者、教育家，他的事跡在歷史上留下了深刻的印記。在一次暑熱難耐的旅途中，許衡與同伴們趕路時(shí)口渴難耐，路旁有一棵梨樹(shù)，結(jié)滿了果實(shí)，同行的人紛紛去摘梨解渴，唯獨(dú)許衡端坐樹(shù)下不為所動(dòng)。有人不解地問(wèn)他為何不摘梨解渴，許衡回答說(shuō)：“梨雖無(wú)主，我心有主?！边@句話不僅展現(xiàn)了他堅(jiān)定的原則性，也體現(xiàn)了他不為外物所動(dòng)的高尚品質(zhì)。許衡一生致力于學(xué)術(shù)研究，他的學(xué)問(wèn)廣博精深，尤其在理學(xué)方面有著獨(dú)到的見(jiàn)解和貢獻(xiàn)。他的堅(jiān)守原則、不為外物所動(dòng)的精神，成為了后世學(xué)者學(xué)習(xí)的楷模。13.陶淵明：歸隱田園，不為五斗米折腰陶淵明，東晉末至南朝宋初期的著名詩(shī)人、辭賦家、散文家，被譽(yù)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。他早年曾涉足官場(chǎng)，但終因不愿曲意逢迎、阿諛?lè)畛卸o官歸隱。在官場(chǎng)中，他目睹了官場(chǎng)的黑暗和腐敗，深感自己無(wú)法與之同流合污，于是毅然選擇了歸隱田園的生活。在田園中，他過(guò)著清貧但自在的生活，以詩(shī)酒自?shī)剩蕴飯@為樂(lè)。他的詩(shī)作中充滿了對(duì)自然和田園生活的熱愛(ài)，以及對(duì)官場(chǎng)腐敗的批判和諷刺。他的“不為五斗米折腰”的精神，成為了后世文人墨客追求自由、獨(dú)立、高潔品格的典范。運(yùn)用示例：堅(jiān)守初心，方能豐盈人生。元代學(xué)者許衡在暑熱天趕路，口渴難耐，見(jiàn)到旁人摘梨止渴，他卻不為所動(dòng)，"梨雖無(wú)主，我心有主面對(duì)誘惑，他堅(jiān)守住心中的原則；陶淵明沉浮宦海，終不愿曲意逢迎，拋卻榮華富貴，歸隱清貧田園，"不為五斗米折腰"的他，在官場(chǎng)之外收獲自足。人們往往會(huì)被紛紛擾擾的世事裹挾著前行，只有不忘初心的人，堅(jiān)持建造自己的官殿，不做世界的囚徒，才能在俗世洪流中"自己留得一隅清凈，豐盈人生。第七組常書(shū)鴻+王津＝匠心精神14.“敦煌守護(hù)神”常書(shū)鴻常書(shū)鴻，被譽(yù)為“敦煌守護(hù)神”，他的一生與敦煌莫高窟緊密相連。在20世紀(jì)40年代，他毅然放棄法國(guó)的優(yōu)渥生活，回到戰(zhàn)火紛飛的祖國(guó)，投身于敦煌藝術(shù)的保護(hù)與研究工作。面對(duì)大漠戈壁的艱苦環(huán)境，他從未退縮，反而以更加堅(jiān)定的信念，將生命的大部分時(shí)光都留在了這片神秘的土地上。在敦煌，常書(shū)鴻不僅親自參與壁畫、雕塑的修復(fù)工作，還積極培養(yǎng)了一批又一批的年輕人才，為敦煌藝術(shù)的傳承與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他深知敦煌藝術(shù)的價(jià)值與意義，因此始終堅(jiān)守崗位，用一生的時(shí)間捍衛(wèi)和弘揚(yáng)著這份寶貴的民族藝術(shù)。他的事跡和精神，成為了后人學(xué)習(xí)和敬仰的典范。15.鐘表修復(fù)師王津王津，是故宮博物院的一名鐘表修復(fù)師，他用自己的雙手，讓一件件古老的鐘表重新煥發(fā)生機(jī)。在他看來(lái)，每一件鐘表都承載著歷史的記憶與文化的傳承，因此他對(duì)待每一件修復(fù)工作都極其認(rèn)真與細(xì)致。王津從事鐘表修復(fù)工作多年，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和精湛的技藝。他不僅能夠準(zhǔn)確地診斷出鐘表的故障所在，還能夠巧妙地運(yùn)用傳