2024-2025學(xué)年七年級(jí)上冊(cè)歷史期末復(fù)習(xí)：期末選擇題專項(xiàng)訓(xùn)練60題【第3~4單元】

2024-2025學(xué)年七年級(jí)歷史上學(xué)期期末大串講

期末選擇題專項(xiàng)訓(xùn)練60題

【范圍：第3-4單元】

學(xué)校：姓名：班級(jí)：考號(hào)：

i.歷史學(xué)家夏曾佑在《中國(guó)古代史》一書中說：“中國(guó)之教，得孔子而后立；中國(guó)之政，得秦皇而后行……

皆中國(guó)之所以為中國(guó)也。''其中"中國(guó)之教''和"中國(guó)之政''分別指的是（）

A.儒家思想和中央集權(quán)制B.佛教和郡縣制

C.儒家思想和分封制D.道家思想和皇帝制

2.“奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭答天下，威振四海?！?/p>

這段文字描述的歷史人物，創(chuàng)立了（）

A.禪讓制B.分封制C.世襲制D.皇帝制

3.在睡虎地秦簡(jiǎn)《田律》中記載：如果下了及時(shí)的雨和谷物抽穗，應(yīng)即書面報(bào)告受雨抽穗頃數(shù)，如有旱災(zāi)、

暴風(fēng)雨、害蟲等災(zāi)害損傷了禾稼，也要報(bào)告受災(zāi)頃數(shù)。距離近的縣，文書由走得快的人專程遞送，距離遠(yuǎn)

的縣由驛站傳送，在八月底以前傳送。材料實(shí)質(zhì)上反映出秦朝（）

A.災(zāi)害頻發(fā)導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化B.政府鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展

C.政府關(guān)注災(zāi)害上報(bào)D.中央加強(qiáng)了對(duì)地方的控制

4.1975年12月，我國(guó)文物考古工作者在湖北云夢(mèng)睡虎地11號(hào)秦墓中，發(fā)現(xiàn)了一千五百余支竹簡(jiǎn)，內(nèi)容大

部分是秦代的法律文書。這些文書大致分為三類:一為法律條文;二是法律解釋;三是有關(guān)訴訟制度的各種規(guī)則。

這些竹簡(jiǎn)內(nèi)容折射出秦朝（）

A.獨(dú)尊法家B.嚴(yán)控百姓思想

C.統(tǒng)治殘暴D.重視法制建設(shè)

5.據(jù)《史記》記載，荊軻刺秦時(shí)，秦王左右的大臣依秦法均未攜帶武器。而從出土的東漢時(shí)期荊軻刺秦畫像

A.《史記》的記載都是真實(shí)的B.考古發(fā)現(xiàn)是了解歷史真相的唯一途徑

C.歷史事實(shí)認(rèn)定需綜合多種證據(jù)D.不同時(shí)期人們對(duì)歷史事件的看法不一

6.學(xué)習(xí)歷史要注意時(shí)間概念，懂得計(jì)算年代，現(xiàn)在世界上通用的是公元紀(jì)年，公元紀(jì)年把每100年叫做一

個(gè)“世紀(jì)”。（習(xí)慣上每個(gè)世紀(jì)頭20年叫某世紀(jì)初，最后20年又叫某世紀(jì)末）據(jù)此，秦朝于公元前207年滅

亡，時(shí)間上應(yīng)該正確表述為：（）

A.公元前3世紀(jì)初B.公元前3世紀(jì)末

C.公元前2世紀(jì)初D.公元前2世紀(jì)末

7.湖北云夢(mèng)縣睡虎地秦墓發(fā)現(xiàn)秦代法律文獻(xiàn)，其中有當(dāng)時(shí)官員編寫解釋法律名詞術(shù)語的問答式手冊(cè)《封診

式》，體現(xiàn)了嚴(yán)格的法律程序，如殺人，要區(qū)分是故意殺人還是過失殺人再定刑等等。這（）

A.反映了秦朝實(shí)行的是“仁政”B.證明秦朝實(shí)行了殘暴統(tǒng)治

C.可用于研究當(dāng)時(shí)的治理情況D.說明《史記》記載不可信

8.對(duì)下圖地圖的信息，解讀有誤的是（）

A.起義首先在大澤鄉(xiāng)爆發(fā)B.起義軍攻占陳縣并建立張楚政權(quán)

C.起義軍一直打到咸陽附近D.陳勝、吳廣率起義軍推翻了秦朝

9.“劉邦即位后，秦代竭澤而漁的剝削方式得到了重大改善，景帝時(shí)最終將田租的比例定為‘三十稅一'，并

成為定制……漢初的統(tǒng)治者都十分節(jié)制使用民力?！边@說明漢初統(tǒng)治者（）

A.實(shí)行橫征暴斂B.推行輕徭薄賦政策

C.倡導(dǎo)“以德化民”D.注重?cái)U(kuò)大土地面積

10.人口數(shù)量是一個(gè)國(guó)家最基本、最重要的國(guó)情。如圖是秦末至西漢文帝時(shí)期的人口數(shù)量變化表。a階段人

口數(shù)量下滑和b階段人口數(shù)量迅速提升，給我們的最大啟示是（）

人口犍（萬）

3500

A000

z500

zA

n000

H500

()00[n

500二I口憶IL

秦二世誦幼年敗帝

A.大亂之后，必有大治B.興衰紛亂，循環(huán)往復(fù)

C.科技進(jìn)步，人丁興旺D.重視民生，以民為本

11.司馬遷在《史記?平準(zhǔn)書》中記載說：“非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足……京師之錢累巨萬，貫朽而不可

校；太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食?！睋?jù)此可知漢初（）

A.尊崇儒術(shù)深得民心B.“鹽鐵官營(yíng)”收益頗豐

C.開元盛世后生活腐化D.休養(yǎng)生息政策成效顯著

12.以下是我國(guó)古代某歷史人物年譜表（部分）。對(duì)此解讀正確的是（）

公元前141公元前136公元前127公元前87

公元前129年公元前119年公元前118年

年年年年

置五經(jīng)博派衛(wèi)青等北擊頒布推恩中央收歸鹽鐵經(jīng)下令鑄造五崩，葬于茂

即皇帝位

士匈奴令營(yíng)權(quán)銖錢陵

A.該年譜采用了年號(hào)紀(jì)年法B.秦始皇開創(chuàng)中央集權(quán)君主制度

C.漢武帝鞏固了大一統(tǒng)王朝D.東漢光武帝采取措施穩(wěn)定社會(huì)

13.秦亡漢立?？杖钡膰?guó)家意識(shí)形態(tài)急需確立，董仲舒搬出“王旨必改正朔，易服色，制禮樂，一統(tǒng)于天下”，

為此所采取的措施是（）

A.建立了郡縣制B.以見饑餓，而不得強(qiáng)術(shù)

C.完善禮樂制度D.笑懷抱怨，文化專制

14.陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》中提到，“在兩千多年的歷史里，孔學(xué)因與皇權(quán)結(jié)合而政治化,

皇權(quán)因與孔學(xué)結(jié)合而倫理化”。歷史上“孔學(xué)因與皇權(quán)結(jié)合而政治化”的標(biāo)志性事件是（）

A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)百家爭(zhēng)鳴B.秦始皇焚書坑儒

C.漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)D.明太祖八股取土

15.“鹽”在漢代被稱為“國(guó)之大寶”，所謂“十口之家，十人食鹽；百口之家，百人食鹽”。元封元年（前110

年），漢武帝下令實(shí)行鹽業(yè)官營(yíng)制度，由政府統(tǒng)一專賣并管理。漢武帝的做法（）

A.是為了促進(jìn)國(guó)家工商業(yè)發(fā)展B.適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要

C.為國(guó)家統(tǒng)一集聚了物質(zhì)力量D.確保了封建國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展

16.如圖，漢代瓦當(dāng)種類豐富，紋飾精美，反映了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)審美，社會(huì)狀況和思想意識(shí)形態(tài)。下圖的文

字瓦當(dāng)（）

“漢并天下”瓦當(dāng)“單于天降”瓦當(dāng)"長(zhǎng)樂未央瓦當(dāng)“四夷盡服”瓦當(dāng)

A.反映了西漢文字瓦當(dāng)紋飾精美B.證實(shí)了小篆文字出現(xiàn)于兩漢

C.體現(xiàn)了漢朝大一統(tǒng)的思想理念D.展示了西漢社會(huì)的盛世風(fēng)貌

17.有學(xué)者認(rèn)為：“秦代重在，禁"采用簡(jiǎn)單粗暴的行政手段強(qiáng)制解決意識(shí)形態(tài)問題；漢代重在，尊’，將其貫

穿于學(xué)校教育和入仕途徑之中。這里“禁”和“尊”的共同目的是（）

A.統(tǒng)一思想B.以法治國(guó)C.順應(yīng)自然D.選賢任能

18.形成正確的歷史時(shí)空概念，掌握正確計(jì)算歷史年代的方法是初中歷史學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一。請(qǐng)判斷下列歷

史事件發(fā)生在公元1世紀(jì)的是（）

A.秦王嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國(guó)B.公元200年官渡之戰(zhàn)發(fā)生

C.劉秀于公元25年建立東漢D.北魏孝文帝于公元494年遷都洛陽

19.“一圖勝千言”，示意圖簡(jiǎn)潔直觀，形象易懂，可以加深對(duì)歷史的認(rèn)知和理解。繪制示意圖能夠幫助我們

準(zhǔn)確把握和理解歷史現(xiàn)象蘊(yùn)含的發(fā)展規(guī)律或特點(diǎn)，是理解歷史知識(shí)的有效方法。對(duì)如下圖所反映的歷史現(xiàn)

象，歷史解釋準(zhǔn)確的是（）

\（=>1=>（夕卜心

1ip

〈早逝/1即位,號(hào)用外戚、/巧）

母后主政

口

依賴宦

A.諸侯強(qiáng)大威脅到中央B.帝后之間的矛盾激化

C.外戚與宦官交替專權(quán)D.母后主政皇帝無實(shí)權(quán)

20.漢順帝末年，京都流傳一首童謠：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯?！边@首童謠所反映的當(dāng)時(shí)社會(huì)狀

況是（）

A.外戚宦官交替專權(quán)B.自然災(zāi)害頻繁

C.地方州郡作亂D.起義風(fēng)起云涌

21.“光武中興”與“文景之治”在本質(zhì)上的相同點(diǎn)是（）

A.社會(huì)生產(chǎn)力得到進(jìn)一步發(fā)展B.調(diào)整統(tǒng)治政策，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定與繁榮

C.完善封建專制中央集權(quán)制度D.促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移

22.把握歷史發(fā)展的趨勢(shì)是歷史學(xué)習(xí)的基本要求。下面示意圖反映出歷史發(fā)展趨勢(shì)是（）

A.從統(tǒng)一走向分裂B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.從分裂走向統(tǒng)一D.國(guó)家統(tǒng)一

23.很多古籍文獻(xiàn)中都有張騫引入“胡種”的記錄，如《西京雜記》載：“苜蓿原出大宛，漢使張騫帶歸中國(guó)。”

明代李時(shí)珍在《本草綱目》中描述胡瓜時(shí)也講到：“張騫使西域得種，故名“胡瓜”?！睆牟牧峡梢钥闯鰪堯q出

使西域（）

A.建立了漢對(duì)西域的有效管轄B.豐富了中原人物質(zhì)生活

C.密切了漢與西域各民族關(guān)系D.推動(dòng)了絲綢之路的形成

24.“絲路商貿(mào)活動(dòng)可謂奇貨可點(diǎn)、令人眼花繚亂，從外奴、藝人、歌舞伎到家畜、野獸……從器具、牙角

到武器、書籍、樂器，應(yīng)有盡有，而外來工藝、宗教、風(fēng)俗等隨商貿(mào)進(jìn)入的更是不勝枚舉?！辈牧峡梢杂糜?/p>

研究絲綢之路開辟的（）

A.背景B.目的C.過程D.影響

25.西漢宣帝時(shí)，以鄭吉為衛(wèi)司馬，負(fù)責(zé)維護(hù)善B善以西的西域南道。公元前60年，漢宣帝把保護(hù)車師（今

新疆吐魯番一帶）以西的西域北道的任務(wù)也交給他，鄭吉在西域中部設(shè)置幕府，治烏壘城（今新疆輪臺(tái)東）。

材料反映了（）

A.光武中興B.西漢初年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展

C.漠北戰(zhàn)役D.設(shè)置西域都護(hù)管理西域

26.季羨林先生曾說：“在世界上延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、真正形成獨(dú)立體系的文化只有四個(gè)一中國(guó)、印度、阿拉伯

和西歐。這四大文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國(guó)的新疆地區(qū)。其所以能夠在這里匯流，則須歸功

于貫穿全區(qū)的絲綢之路?！边@段話不能說明（）

A.世界文化的源頭在中國(guó)新疆地區(qū)B.絲綢之路促進(jìn)了不同文化的交流

C.世界上多國(guó)文化通過絲綢之路在新疆融匯D.絲綢之路促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展

C.極大地促進(jìn)了東西方文化的交流D.為張騫出使西域創(chuàng)造了有利條件

28.《漢書。地理志》稱番禺為一都會(huì)，為“珠磯、犀、玳瑁、果布（龍眼、荔枝）之湊”，是南方及海外所

產(chǎn)珍奇物品的集散地。這表明當(dāng)時(shí)番禺（）

A.手工業(yè)發(fā)展水平高B.受益于海上絲綢之路

C.是全國(guó)的商業(yè)中心D.不受重農(nóng)抑商的影響

29.有學(xué)者指出：“在我看來，中國(guó)人在古代最重要的創(chuàng)造發(fā)明一定不在于那四項(xiàng)。我認(rèn)為，一個(gè)精耕細(xì)作

的農(nóng)耕文明，天文歷法肯定是它的第一發(fā)明；一個(gè)人口最多的民族，中醫(yī)中藥肯定是它的第二發(fā)明?！辈牧?/p>

意在強(qiáng)調(diào)（）

A.中國(guó)古代的發(fā)明不僅有四大發(fā)明B.發(fā)明主要取決于實(shí)用

C.中國(guó)古代科技水平領(lǐng)先世界各地D.重要發(fā)明應(yīng)服務(wù)于農(nóng)業(yè)

30.《史記太史公自序》記載，司馬遷為了完成父親的遺業(yè)，大量閱讀朝廷史官的記載還到各處實(shí)地探訪考

察，搜集資料，辨別真仿，最終寫成了《史記》，由此可見司馬遷（)

A.側(cè)重史書記載B.側(cè)重文筆質(zhì)樸簡(jiǎn)潔

C.注重史料考證D.秉承朝廷旨意著書

31.某班同學(xué)為體驗(yàn)我國(guó)古代一項(xiàng)偉大發(fā)明的工藝流程，進(jìn)行了以下實(shí)踐活動(dòng)。這項(xiàng)發(fā)明（)

A.發(fā)展中醫(yī)學(xué)的治療理論B.對(duì)作戰(zhàn)方式產(chǎn)生了巨大影響

C.推動(dòng)文化的傳播和發(fā)展D.促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展

32.下列三幅圖片共同反映了

中國(guó)珠算地動(dòng)儀24節(jié)氣

A.中華文化博大精深B.中華文明的傳播

C.農(nóng)耕文化的發(fā)展D.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

33.在劉禹錫的詩(shī)句“天地英雄氣，千秋尚凜然。勢(shì)分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢”中，“三足鼎”最終形成應(yīng)該出現(xiàn)

在下圖年代尺的哪一時(shí)期：（）

前30陣前20陣前10呼公元元年100年200年300年

_~~?~>

??I?

前3世紀(jì)前2世紀(jì)公元2世紀(jì)公元3世紀(jì)

①②③④

A.①B.②C.③D.④

34.據(jù)《三國(guó)志》等記載，曹操葬在鄴城西門豹祠以西的丘陵中。從宋代起有了曹操設(shè)七十二疑冢的傳說。

2009年，考古學(xué)界根據(jù)出土的文物及西門豹祠位置，確定曹操墓在河南省安陽市西高穴村。這說明（）

A.文字史料都能真實(shí)地反映歷史B.多種考證可完全還原歷史事實(shí)

C.史料真?zhèn)螒?yīng)通過考古發(fā)現(xiàn)證明D.考古發(fā)現(xiàn)有助于了解歷史真相

35.翦伯贊在《中國(guó)史綱要》中分析，各個(gè)地區(qū)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，導(dǎo)致了分裂傾向的加劇，在無數(shù)割據(jù)者

角逐的混亂局面中，出現(xiàn)了魏、蜀、吳三大割據(jù)勢(shì)力，它們削平了較小的割據(jù)勢(shì)力，鞏固了內(nèi)部的統(tǒng)一。

據(jù)此可知，三國(guó)鼎立局面形成的主要原因是（）

A.分裂傾向的加劇B.均衡局勢(shì)的打破

C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.局部范圍的統(tǒng)一

36.諸葛亮在《隆中對(duì)》中指出，今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒；孫權(quán)據(jù)有江東，

已歷三世，此可以為援而不可圖也；將軍若跨有荊、益，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理，……則霸業(yè)可成，漢室

可興矣。下列能夠證明其策略正確性的是（）

A.三國(guó)鼎立局面的形成B.西晉的統(tǒng)一

C.東晉十六國(guó)的對(duì)峙D.南北朝并立

37.公元4~6世紀(jì)進(jìn)入中國(guó)黃河流域的北方少數(shù)民族首領(lǐng)在建立政權(quán)后，都注重設(shè)立學(xué)校，傳播儒學(xué)；如

石勒曾立“太學(xué)”及“小學(xué)”10余所，并親臨太、小學(xué)，考諸學(xué)生經(jīng)義；前秦苻堅(jiān)“廣修學(xué)官，召郡國(guó)學(xué)生通一

經(jīng)以上充之，公卿以下子女并遣受業(yè)”。這些情況的出現(xiàn)（）

A.體現(xiàn)出北方傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)重大調(diào)整B.結(jié)束了農(nóng)牧業(yè)地域分異的格局

C.利于促進(jìn)民族融合和少數(shù)民族的封建化D.表明儒學(xué)傳播緩解了民族矛盾

38.魏晉南北朝時(shí)期，內(nèi)遷的各民族向漢族學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝；本是胡人喜食的乳酪，成為北方漢人廣泛流行

的副食，這反映出當(dāng)時(shí)（）

A.北方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)B.民族交融加強(qiáng)C.絲綢之路始通D.南北政權(quán)分立

39.歷史地圖是學(xué)習(xí)歷史的重要資料。以下地圖中可以用來說明東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)背景的是

（）

③八王之亂示意圖④西晉末年少數(shù)民族分布與北方流民南遷示意圖

A.①②B.①③C.②④D.③④

40.據(jù)西晉的《徙戎論》估計(jì)，關(guān)中一地百萬余口居民中，“戎狄居半”。此處記載的“戎狄”最有可能是（）

①鮮卑族②氐族③越族④漢族

A.①②B.②③C.③④D.①④

41.西晉（266—316年）是中國(guó)歷史上三國(guó)之后的王朝，歷四帝，國(guó)祚五十年。下列哪項(xiàng)不是西晉的主要特點(diǎn)

（）

A.短暫統(tǒng)一的朝代B.少數(shù)民族建立的政權(quán)

C.北方戰(zhàn)亂較多，南方相對(duì)安定D.篡權(quán)建立的封建王朝

42.東晉政府建立了許多僑郡縣，給予南遷人民免除徭役的權(quán)利：南朝時(shí)，江南許多地區(qū)已是“良畸美拓，

吐吠相望，連宇高花，葉陌如繡”，一派田美土肥之象。在我國(guó)南方各省，分布著數(shù)以百萬計(jì)的客家人。史

學(xué)界普遍認(rèn)為客家人是歷史上漸次南遷的中原漢族人。有關(guān)中原人口南遷的說法正確的是（）

A.西漢末年開始出現(xiàn)大批中原人口南下現(xiàn)象

B.自然災(zāi)害頻繁是中原人口南遷的主要原因

C.中原人口大量南遷引發(fā)南方社會(huì)動(dòng)蕩不安

D.中原人口大量南遷推動(dòng)了江南地區(qū)的開發(fā)

43.《晉書》記載東晉后期南方的情形是：“天下無事，時(shí)和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣?！?/p>

《宋書》記載南朝“地廣野豐，民勤本業(yè)。一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！z綿布帛之饒，覆衣天下這些材

料說明（）

A.三國(guó)鼎立局面形成B.文學(xué)藝術(shù)繁榮發(fā)展

C.江南地區(qū)持續(xù)開發(fā)D.南方經(jīng)濟(jì)超過北方

44.下表為東晉南朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況。造成這些狀況的主要原因是（）

領(lǐng)域發(fā)展?fàn)顩r

農(nóng)業(yè)南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高

手工業(yè)紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)進(jìn)步明顯

A.北方人口的大量南遷B.對(duì)外交往的不斷擴(kuò)大

C.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的結(jié)合D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的逐步調(diào)整

45.魏晉以來（東漢末年以來），原居中原的客家先民不堪戰(zhàn)亂離苦和災(zāi)荒，紛紛從黃河流域向南逃往長(zhǎng)江流

域，最后定居在閩粵贛交界地區(qū)。他們帶來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)技藝，并與原居的國(guó)越族長(zhǎng)期相處，逐漸形

成客家人，以上材料反映的現(xiàn)象在下列哪一幅簡(jiǎn)圖中得到了比較地準(zhǔn)確反映（）

46.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至秦漢時(shí)期，江南地區(qū)只有吳城可與北方長(zhǎng)安、洛陽等商業(yè)名城并列，而到魏晉時(shí)期，京口、

武昌、建康等迅速崛起。這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.優(yōu)越的自然條件B.北方社會(huì)的動(dòng)蕩

C.江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)D.南方政權(quán)的重視

47.某單元教學(xué)內(nèi)容主要包括“赤壁之戰(zhàn)”“三國(guó)鼎立”“魏晉南北朝的更迭”“江南地區(qū)開發(fā)”“北魏孝文帝改革”

等。則該單元主題應(yīng)為（）

A.早期國(guó)家與社會(huì)變革B.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固

C.民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化D.政權(quán)分立與民族交融

48.據(jù)下圖的內(nèi)容擬定一個(gè)主題，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

休戚相關(guān)

朝代更迭（國(guó)））（家）鐘氏家族

匚川十六國(guó)卜北朝

回

目

東晉

憫朝卜

A.西晉統(tǒng)一與人口增長(zhǎng)B.政權(quán)分立與人口南遷

C.文化繁榮與江南開發(fā)D.軍閥割據(jù)與民族交融

49.南朝將領(lǐng)陳慶之出使北魏，目睹了都城洛陽的風(fēng)貌后發(fā)出感嘆：“自晉宋以來，視洛陽為荒土，此中謂

長(zhǎng)江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜?！甭尻柊l(fā)生變化的原因

是（）

A.北方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)B.孝文帝改革

C.西晉的統(tǒng)一D.苻堅(jiān)改革

50.南朝文風(fēng)講究聲律詞藻，北朝文風(fēng)質(zhì)樸、宜于實(shí)用。北魏中期后，南方文學(xué)逐漸在北方傳播。北齊、

北周時(shí)，北方作家多以南方作家為楷模，出現(xiàn)了以南方文學(xué)為主流的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象可用于說明（）

A.南北民族交融的情形B.北魏孝文帝改革的背景

C.南方統(tǒng)一北方的趨勢(shì)D.經(jīng)濟(jì)重心南移基本完成

51.南北朝時(shí)期中原地區(qū)流行北方民族的褲裝。但是，北方民族的窄口褲被漢族采用后，褲口被加大，形

制上向漢族傳統(tǒng)的長(zhǎng)衣靠攏，有點(diǎn)類似于“喇叭褲”。這股流行風(fēng)甚至刮到了軍隊(duì)里面，軍人們也開始穿“喇

叭褲”。遇到軍事任務(wù)時(shí)，就用帶子在褲子膝蓋處綁緊（見如圖）。服飾的變化，說明南北朝時(shí)期（）

A.民族之間交往、交流、交融得到加強(qiáng)B.南方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展

C.從分裂開始走向局部統(tǒng)一D.科學(xué)技術(shù)有著顯著的進(jìn)步

52.三國(guó)兩晉南北朝近400年，多數(shù)時(shí)期處于分裂狀態(tài)。但是，這一時(shí)期在整個(gè)中華民族發(fā)展史上具有極

其重要的地位，這表現(xiàn)在（）

A.實(shí)現(xiàn)了民族大交融B.科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先世界

C.海外貿(mào)易高度發(fā)達(dá)D.江南地區(qū)得到開發(fā)

53.北魏新都洛陽城的設(shè)計(jì)采用平城（今山西大同，北魏舊都）和建康城（今南京，南方六朝都城）的樣

式。該設(shè)計(jì)體現(xiàn)的歷史現(xiàn)象是（）

A.民族交融B.經(jīng)濟(jì)繁榮

C.國(guó)家統(tǒng)一D.江南開發(fā)

54.如圖是2013年河南洛陽衡山北魏帝陵墓出土一枚光亮如新的拜占庭帝國(guó)金幣（鑄造時(shí)間為491年至518

年）。由此可以推定

A.金幣專供于北魏帝王享樂之用B.北魏時(shí)期東西方的商業(yè)交流頻繁

C.絲綢之路的終點(diǎn)是拜占庭帝國(guó)D.絲綢之路的起點(diǎn)已經(jīng)易位于洛陽

55.“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲?！边@種強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應(yīng)天時(shí)地利的主

張最早出現(xiàn)于（）

A.《傷寒雜病論》B.《農(nóng)政全書》C.《天工開物》D.《齊民要術(shù)》

56.下面兩幅圖片體現(xiàn)了我國(guó)古代（）

龍門石窟

A.宗教文化的發(fā)達(dá)B.對(duì)外交往的頻繁

C.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮D.民族關(guān)系的融洽

57.王羲之的書法既表現(xiàn)以老莊哲學(xué)為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)淡玄遠(yuǎn)，又表現(xiàn)以儒家的中庸之道為基礎(chǔ)的沖和。這旨在

贊美其書法的（）

A.藝術(shù)價(jià)值B.實(shí)用價(jià)值C.社會(huì)價(jià)值D.商業(yè)價(jià)值

58.山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟，是中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)，二者開鑿于北魏的不同時(shí)

期，風(fēng)格也不一樣。云岡佛像的造型，一般是唇厚、鼻高、目長(zhǎng)、額豐、肩寬，顯得莊嚴(yán)雄健。龍門石窟

則更多地表現(xiàn)出中原的藝術(shù)形式，大佛的形象也由莊嚴(yán)肅穆變?yōu)楹吞@可親。出現(xiàn)這種不同和變化的主要原

因是（）

A.佛教的傳播和進(jìn)一步盛行B.北魏統(tǒng)一黃河流域

C.孝文帝改革的漢化政策D.雕刻工匠的審美觀念差異

59.“它是國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城之一，是華夏文明的發(fā)源地之一，東漢時(shí)成為絲綢之路的起點(diǎn)后，

成為集商業(yè)貿(mào)易與文化交流于一體的國(guó)際大都市?！毕铝形挥诖藲v史文化名城的是（）

A.中岳廟B.大相國(guó)寺C.龍門石窟D.嵩陽書院

60.“以六輒（角）之一面乘一弧半徑，三之，得十二班之事?！钪指?，以至于不可割，則與圓周合

體而無所失矣?！币源藶榛?/p>