2024統(tǒng)編版七年級(jí)上冊(cè)歷史期中復(fù)習(xí)第1-10課知識(shí)點(diǎn)講義

統(tǒng)編版（2024新版）七年級(jí)上冊(cè)歷史期中復(fù)習(xí)第1-10課知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)講義

第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源

第1課遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)

一、我國(guó)境內(nèi)的古人類

1、我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類化石和舊石器時(shí)代遺址最多的國(guó)家之一。（人類以石器為主要生產(chǎn)

工具的時(shí)代稱為“石器時(shí)代”，主要使用打制石器的時(shí)代稱為“舊石器時(shí)代”,使用磨制石器

的時(shí)代稱為“新石器時(shí)代”）（石器時(shí)代一一青銅時(shí)代一一鐵器時(shí)代）

2、元謀人發(fā)現(xiàn)于云南元謀,距今約170萬年,是我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一。

3、藍(lán)田人發(fā)現(xiàn)于陜西藍(lán)田,距今約160萬年。

4、郵縣人發(fā)現(xiàn)于湖北山陽,距今約100萬年。

5、人類的演化過程：人類由古猿演化而來。

①古猿②能人直立人:300萬年前③早期智人：20萬年前④晚期智人（現(xiàn)代

人）：5萬年前

二、北京人（北京直立人）

1、發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1921年發(fā)現(xiàn)遺址，1929年我國(guó)學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石。

2、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山上。

3、生活年代：距今約70萬-20萬年。

4、體貌特征：①頭部：北京人的頭骨，前額低平。眉骨粗大，額骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸,

腦容量比現(xiàn)代人小。

②軀干：他們的身高平均為157厘米，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較上肢略長(zhǎng)，能夠直立行走。

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5、生活狀況：

(1)能制作不同類型的石器工具,并使用這些工具獵取動(dòng)物,采集果實(shí)。

(2)他們過著群居的生活,共同從事獲取食物的勞動(dòng)。

(3)已經(jīng)會(huì)使用火(天然火)(學(xué)會(huì)用化是人類演化史上的里程碑)。

6、地位：周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一,

對(duì)研究人類起源和古人類演化的歷史具有重要意義。

三、山頂洞人

1、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京周口店龍骨山頂部的洞穴中。

2、生活年代：距今約3萬年。

3、生活狀況：

(1)使用打制石器,開始制作骨器,掌握磨光和鉆孔技術(shù)。

(2)可能知道人工取火；采集、狩獵為生,會(huì)捕魚,會(huì)縫制衣服。

(3)有愛美意識(shí),會(huì)埋葬死者。

第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)

o一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活

1、我國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一。

2、世界上最早的栽培水稻、粟(小米)和黍均發(fā)現(xiàn)于我國(guó)，水稻、粟和的人工栽培,是我們的

祖先為人類文明作出的重要貢獻(xiàn)。

3、原始農(nóng)業(yè)興起的意義

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（1）原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展使人類開始了定居生活,磨制石器,制作陶器,飼養(yǎng)家畜,生產(chǎn)力水平

得到提高。

（2）原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要基礎(chǔ)

二、河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮

1、時(shí)間地點(diǎn)：距今約7000年,位于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的浙江余姚。

2、房屋樣式：干欄式建筑。

（1）農(nóng)業(yè)：種植水稻，使用工具為骨耙。

（2）畜牧業(yè)：家畜飼養(yǎng)以豬、狗為主,狩獵野豬、鹿等。

（3）手工業(yè)：懂得天然漆,會(huì)制作陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂器骨哨,運(yùn)用雕刻技術(shù)，出土了最早

的象牙雕刻器。

三、仰韶文化和大汶口文化

1、我國(guó)新石期時(shí)代晚期的仰韶文化，距今約7000-5000年,主要在黃河中游地區(qū)。

2、半坡遺址是一處重要的仰韶文化遺址。半坡人

（1）生活年代：距今約6000年。

（2）生活地點(diǎn)：陜西西安東部半坡村。

（3）房屋樣式：半地穴式房屋,屋內(nèi)有灶炕

（4）生產(chǎn)狀況：①農(nóng)業(yè)：制作磨制石器,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，種植粟、泰，

②畜牧業(yè)：飼養(yǎng)豬、狗等家畜；使用弓箭、魚叉漁獵;采集野果。

③手工業(yè)：使用裝飾品,制作樂器陶填;會(huì)紡織,制衣。

（考古表明仰韶先民已經(jīng)能夠養(yǎng)蠶縹（sao）絲,制作絲織品。絲織品的發(fā)明是我們的祖先為人

類文明作出的重大貢獻(xiàn)）

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3、河南靈寶西坡遺址——仰韶文化時(shí)期是氏族社會(huì)的興盛時(shí)期,有公共墓地，距今6000多年

的早期墓地中,墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量看不出顯著差別,到了距今5000年前后的仰韶文化晚期,

墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量出現(xiàn)明顯的差別。（氏族一一部落一一部落聯(lián)盟一一國(guó)家）

4、大汶口文化

（1）分布地區(qū)：黃河下游和淮河中下游

（2）生活年代：距今約5900-4400年

（3）手工業(yè)：大汶口文化晚期，制陶技術(shù)有較大發(fā)展，能夠制作精致的陶器。

（4）墓葬：隨葬品有差別，表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化,加快了邁向文明社會(huì)的步伐。

（知識(shí)拓展：仰韶文化主要的特征是制作彩陶,仰韶文化彩陶的跨區(qū)域發(fā)展是我國(guó)史前文化

大繁榮的一個(gè)重要的表現(xiàn)。）

第二單元夏商周時(shí)期：奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過渡

第3課中華文明的起源與形成

一、早期國(guó)家和文明的起源

1、早期城市和早期國(guó)家形成

（1）大約在5000多年前，我國(guó)原始社會(huì)的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)有了較大發(fā)展。

（2）人口增長(zhǎng)，早期城市形成;有城墻、城壕、水利設(shè)施等。

（3）社會(huì)成員分化加劇,部分人脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，專門從事管理,出現(xiàn)掌握權(quán)力的王。

（4）以王為首的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)內(nèi)統(tǒng)治,對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),從而形成早期國(guó)家。（國(guó)家的本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)上

占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行統(tǒng)治的工具）

2、私有制、階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志

二、良渚古城與陶寺古城

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1、良渚古城

（1）時(shí)間：距今約5300-4300年

（2）地點(diǎn)：浙江余杭

（3）古城特點(diǎn):

①古城的規(guī)模在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指;古城有個(gè)復(fù)雜的水利系統(tǒng),是同時(shí)期世界上規(guī)

模最大的水利工程;古城有大型廣場(chǎng)和多組高級(jí)建筑。反映了良渚社會(huì)有較高的經(jīng)濟(jì)

發(fā)展水平，統(tǒng)治者有較強(qiáng)的調(diào)動(dòng)、組織能力。

②墓葬隨葬品數(shù)量差距明顯，說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)明顯。

（4）良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，距今約5000年,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家。

2、陶寺古城

（1）時(shí)間：距今4300-4000年（2）地點(diǎn)：山西襄汾

（3）古城特點(diǎn)

①宮城內(nèi)有高等級(jí)建筑和陶制材料。②大型墓葬陪葬品多，階級(jí)分化嚴(yán)重。

③隨葬品來源廣泛，反映各地文化因素匯聚中原。

④其余考古發(fā)現(xiàn)：小件青銅器、帶有書寫符號(hào)的陶壺,發(fā)現(xiàn)了可能是觀測(cè)天象、確定節(jié)氣的觀

象臺(tái)。

（4）陶寺都城遺址的發(fā)現(xiàn)，表明當(dāng)時(shí)黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國(guó)家。

3、早期中華文明的形成

良渚古城、陶寺古城的考古發(fā)現(xiàn)，表明中華文明的起源、形成和發(fā)展具有多元一體的特征。距

今5000年左右，黃河，長(zhǎng)江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的史前文明,它們彼此之間不斷

地交流和融合,共同構(gòu)成了早期中華文明的主體。

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三、遠(yuǎn)古的傳說

1、五六干年前，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。（黃河流域）

2、黃帝與炎帝在阪泉展開大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，炎帝戰(zhàn)敗，結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟;炎黃部落聯(lián)盟與蚩尤在

涿鹿展開戰(zhàn)爭(zhēng),蚩尤戰(zhàn)敗,部分歸順炎黃部落聯(lián)盟。黃帝被推舉為聯(lián)盟首領(lǐng)。

3、炎黃部落聯(lián)盟逐漸演化為后來的華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖。

近代以來，海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱。

4、堯舜禹與禪讓制

（1）堯舜禹依次成為部落首領(lǐng)。

（2）當(dāng)時(shí)實(shí)行禪讓制,聯(lián)盟首領(lǐng)傳位給賢德之人。其實(shí)質(zhì)是民主選舉制度。

（3）堯鼓勵(lì)人們發(fā)展生產(chǎn)；舜制定刑法、完善制度，穩(wěn)定局勢(shì)，派禹治水；禹治水有功，受民

眾愛戴，被稱為大禹。

（從禹治水中學(xué)到的精神：創(chuàng)新精神，不屈不撓，堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)精神，舍小家為大家的奉獻(xiàn)精

神）

第4課夏商西周王朝的更替

一、夏朝的建立與“家天下”

1、約公元前2070年,禹建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝一一夏朝

2、夏朝城池：陽城（今河南登封）

3、啟繼承王位，世襲制取代禪讓制,“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?/p>

4、夏朝已具有比較成熟的國(guó)家形態(tài)：建立軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,（奴隸主統(tǒng)治奴隸的工

具）

（制定了歷法，稱為“夏歷”）

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5、統(tǒng)治中心區(qū)域：今河南中西部、山西南部一帶。

6、洛陽附近的二里頭遺址

（1）有大型宮殿群、墓葬，為王室服務(wù)的手工業(yè)作坊等。

（2）出土用于祭祀的玉器樂器、青銅酒器、鑲嵌綠松石的龍形器。

（3）反映了夏朝時(shí)期的文明發(fā)展水平

7、夏朝統(tǒng)治時(shí)長(zhǎng)400多年,末代君主夏桀窮奢極欲，殘暴無道，導(dǎo)致民怨沸騰，夏朝的統(tǒng)治陷

入全面危機(jī)。

二、商朝的統(tǒng)治

1、約公元前1600年,湯滅掉了夏朝,建立商朝,都城在毫。

2、商朝的統(tǒng)治

（1）湯任用賢才,發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè),使商朝很快走向強(qiáng)盛。

（2）受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素影響，商朝多次遷都，到盤庚時(shí)遷徙到殷（今河南安陽）0

（3）為鞏固統(tǒng)治，增強(qiáng)軍力，設(shè)置監(jiān)獄，制定刑法，加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制。

三、西周的興衰

（4）后期社會(huì)矛盾尖銳，奴隸主貴族腐朽。商朝末代君主商紂王,統(tǒng)治殘暴，民不聊生。

1、西周建立武王伐紂（牧野之戰(zhàn)）

（1）周武王于公元前公46年,在牧野與商軍決戰(zhàn)獲勝，商朝滅亡。

（2）周武王建立周朝，定都鎬京（今西安），史稱西周

2、西周統(tǒng)治（實(shí)行分封制）

（1）目的：為了穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固周王朝對(duì)地方的控制，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。.

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（2）內(nèi)容

①根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地。

②受封諸侯承擔(dān)進(jìn)獻(xiàn)貢賦的義務(wù)，軍隊(duì)服從調(diào)遣,同時(shí)有管理土地和民眾的權(quán)力,可以在自己

的封地內(nèi)再分封。

③周朝的貴族等級(jí)分為天子、諸侯、卿大夫、士

（3）結(jié)果：確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序。

3、西周衰亡

（1）公元前841年，周厲王與民爭(zhēng)利，引起“國(guó)人暴動(dòng)”

（2）末代君主周幽王時(shí),內(nèi)外矛盾激化。

（2）公元前771年,西周被犬戎族所滅。

第5課動(dòng)蕩變化中的春秋時(shí)期a響.

一、王室衰微

1、公元前770年,周平王東遷洛邑（洛陽），中國(guó)歷史進(jìn)入東周時(shí)期，東周前期稱春秋。

2、王室衰微的表現(xiàn)

（1）西周的各種制度遭到破壞，即''禮崩樂壞”

（2）諸侯國(guó)為了加強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治，不在分封，而是設(shè)置郡縣,委派官員直接管理，職位不再世

襲，分封制逐步瓦解。

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（3）東遷后，周王室直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。

（4）諸侯國(guó)日益強(qiáng)大，各自為政，不再定期納貢，導(dǎo)致周王室財(cái)政入不敷出，困難重重。3、

結(jié)果：周天子實(shí)際上已失去對(duì)各地諸侯的控制,大國(guó)諸侯操控政治，競(jìng)相角逐。

二、諸侯爭(zhēng)霸

1、原因：

（1）周王室衰微，分封制無法維系。

（2）各國(guó)為了追逐自身的利益，從事結(jié)盟和軍事征伐活動(dòng)。

2、表現(xiàn)

（1）一些強(qiáng)大的諸侯打出“尊王攘夷”口號(hào),爭(zhēng)奪霸主。

（2）—先后稱霸。（退避三舍，一鳴驚人，臥薪嘗膽）

3、影響

（1）大國(guó)爭(zhēng)霸，導(dǎo)致許多的中小諸侯國(guó)覆滅，少數(shù)強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展（促進(jìn)局部地

區(qū)的統(tǒng)一）

（2）春秋時(shí)期也是我國(guó)歷史上民族關(guān)系發(fā)展的重要階段。當(dāng)時(shí)中原的“諸夏”與周邊的“戎”

“狄”“蠻”“夷”等長(zhǎng)期交往，為民族交融創(chuàng)造了契機(jī),在頻繁往來和密切聯(lián)系中，這些民

族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同的觀念。

三、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

1、農(nóng)業(yè)：鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。

2、手工業(yè)：規(guī)模不斷擴(kuò)大,分工更加細(xì)致;鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)和漆器制作等有

所發(fā)展。

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3、城市商業(yè)：城市商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍,統(tǒng)治者對(duì)經(jīng)濟(jì)提供一定的鼓勵(lì)和保護(hù)；金屬貨幣較廣泛

使用。

第6課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革

一、戰(zhàn)國(guó)七雄

1、背景

（1）維系周王室統(tǒng)治的各種制度走向瓦解。

（2）晉國(guó)被韓、趙、魏三家瓜分（三家分晉）；齊國(guó)由大夫田氏奪?。ㄌ锸洗R）

2、戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓、（地圖順序：東南西北中）

3、戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)

（1）戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)由春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸轉(zhuǎn)變?yōu)榧娌ⅰ?/p>

（2）戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模大、參戰(zhàn)兵力多、交戰(zhàn)地區(qū)廣、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。

（3）著名戰(zhàn)役及典故：桂陵之戰(zhàn)（圍魏救趙）、馬陵之戰(zhàn)（減灶計(jì)）、長(zhǎng)平之戰(zhàn)（紙上談兵）

4、結(jié)果

各國(guó)勢(shì)力此消彼長(zhǎng)，魏、楚、齊、秦先后崛起。

二、商鞅變法

1、各國(guó)的變法目的：以求富國(guó)強(qiáng)兵，為鞏固統(tǒng)治、對(duì)外擴(kuò)張積極創(chuàng)造條件。

2、典型變法有魏國(guó)李悝變法,楚國(guó)吳起變法和秦國(guó)商鞅變法。

3、商鞅變法

時(shí)間：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法

加強(qiáng)中央集權(quán);對(duì)地方行政制度

確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理

影響深遠(yuǎn)

政治廢除貴族的世襲特權(quán)損害了巨貴族的利益

改革戶籍制度加強(qiáng)對(duì)人民的管理

嚴(yán)明法度,禁止私斗穩(wěn)定社會(huì)秩序

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廢除井田制,允許土地自由買賣(最能體

確立了封建土地私有制

現(xiàn)變法性質(zhì))

經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除

提高了農(nóng)民的積極性

徭役

統(tǒng)一度量衡促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土

軍事提高了士兵的積極性

地

影響：使得秦國(guó)面貌有了根本的改變，綜合國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸

侯國(guó)，為以后秦國(guó)的統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

成功的原因：(1)商鞅代表了新興地主階級(jí)的利益,要求推翻奴隸主貴族的統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),它

適應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流;(2)商鞅變法有秦孝公的支持;(3)商鞅敢于同舊勢(shì)力作斗爭(zhēng)。

三、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

1、農(nóng)業(yè)：鐵器普遍使用和牛耕進(jìn)一步推廣,耕作技術(shù)進(jìn)步，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展。

2、手工業(yè)：分工更加細(xì)密。

3、商業(yè)：商業(yè)日益發(fā)達(dá),貨幣流通廣泛,各地涌現(xiàn)出一批中心城市。

4、水利：都江堰

(1)時(shí)間：公元前256年(2)地點(diǎn)：秦國(guó)蜀郡,成都附近的岷江(3)

人物：蜀郡太守李冰

(4)作用：防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用,

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（5）影響：建成之后成都平原成為沃野（“天府之國(guó)”）；2200多年來，都江堰一直發(fā)揮著

巨大的作用，這在世界水利史上絕無僅有，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民杰出智慧與勤勞精神的集中體

現(xiàn)。

第7課百家爭(zhēng)鳴

一、老子和道德經(jīng)

1、老子，即老聃，春秋后期楚國(guó)人,著作是《老子》,即《道德經(jīng)》o

2、主要思想

（1）核心思想：“道”,孕育萬物，是萬事萬物運(yùn)行的總規(guī)律，要順應(yīng)內(nèi)在規(guī)律辦事

（2）辯證法：一切事物有對(duì)立面,對(duì)立雙方能互相轉(zhuǎn)化。

（3）政治：主張“無為而治”，“小國(guó)寡民”

二、孔子和儒家學(xué)說

1、孔子，春秋后期魯國(guó)人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人，也是我國(guó)歷史上最著名的思想家、教育家,他的

思想由其弟子及再傳弟子整理成④?一書。

2、主要思想

（1）核心思想：“仁”，仁者愛人,“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”

將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。

（2）政治：主張恢復(fù)西周的禮樂文明，提出“為政以德”，要求統(tǒng)治者愛惜民力、體察民意;

反對(duì)苛政,施行德政。

（3）教育：創(chuàng)辦私學(xué),主張有教無類,注重道德教育和文化知識(shí)教育,提出因材施教、舉一反

三等教學(xué)原則和方法。

3、地位

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孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說后來成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,對(duì)古代政治與文化的發(fā)展具有非常

重要的意義，他提出的一些道德規(guī)范對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。

三、百家爭(zhēng)鳴（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）

1、儒家

（1）盂壬：主張實(shí)行“仁政”，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想,認(rèn)為得民心才能

得天下;擁護(hù)正義之戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)“仁者無敵”，著作為《孟子》。

（2）荀子：主張實(shí)行禮治,提倡禮法并用,明確尊卑，著作為《荀子》。

2、墨家

墨子：主張“兼愛”“非攻”，選賢任能，提倡節(jié)儉,著作《墨子》。

3、道家莊子：主張順應(yīng)自然和民心,人生應(yīng)追求精神自由，保持人格獨(dú)立，著作《莊子》。

4.法家主張君主治國(guó)要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢(shì)。

韓非：反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)依法治國(guó),樹立君主權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治,著作《韓非

子》。

5、兵家

孫武,兵家創(chuàng)始人，著作《孫子兵法》，奠定我國(guó)古代軍事理論的基礎(chǔ)。

6、百家爭(zhēng)鳴的意義

促進(jìn)了思想文化的繁榮,成為我國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為古代思想文化的發(fā)M

展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世產(chǎn)生了十分重要而深遠(yuǎn)的影響。

第8課先秦時(shí)期的科技與文化

一、天文、歷法和醫(yī)學(xué)

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1、天文

（1）商朝甲骨文中有許多日食、月食的記載。

（2）《詩經(jīng)》中有我國(guó)歷史上第一次確切日期的日食記錄。

（3）《春秋》中有關(guān)于哈雷彗星最早的確切記載。

2、歷法

（1）夏朝時(shí)可能有了歷法。

（2）商朝時(shí)歷法完備，一年分坨月，大月阻天小月過年，閏年加一個(gè)月。

（3）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們已經(jīng)把一年分為二十四節(jié)氣。

3、醫(yī)學(xué)

（1）傳說中神農(nóng)嘗百草,認(rèn)識(shí)了一些治病藥物。

（2）戰(zhàn)國(guó)扁鵲能用針刺、按摩、湯藥治病;總結(jié)“望聞問切”四種診斷方法。

（3）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期問世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是重要的中醫(yī)理論著作,是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。

二、甲骨文與青銅器

1、甲骨文

（1）含義：商朝時(shí)期，把占卜情況用文字形式刻在甲骨上，這些文字被稱為甲骨文

（2）地位

①甲骨文具備漢字基本結(jié)構(gòu)，是漢字發(fā)展的重要階段。

②是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。

③目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。

2、青銅器

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（1）特點(diǎn)：青銅鑄造業(yè)由國(guó)家掌控,規(guī)模宏大，組織嚴(yán)密，分工細(xì)致，工藝高超；鐘鼎等刻

鑄文字，稱“金文”，內(nèi)容豐富。工

（2）用途：王公貴族身份地位及國(guó)家權(quán)力的象征。

（3）代表：四羊方尊、司母戊鼎（世界上最重的青銅器之一）、何尊。

（4）四川廣漢三星堆遺址展現(xiàn)了夏商時(shí)期豐富多彩的古蜀文明;出土的玉禮器和青銅容器與

中原王朝有密切聯(lián)系。

三、《詩經(jīng)》和“楚辭”

1、《詩經(jīng)》

（1）《詩經(jīng)》共305篇,分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

（2）是社會(huì)各階層人士在生產(chǎn)生活、祭祀典禮等場(chǎng)合創(chuàng)作并傳唱的詩歌,這些詩歌被收集

整理成我國(guó)現(xiàn)存第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。

（3）《詩經(jīng)》保存了豐富的先秦史料。

2、“楚辭”

（1）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)屈原、宋玉等吸收民歌精華,采用楚國(guó)方言，創(chuàng)作的新體詩歌。

（2）代表人物及作品：屈原寫了許多優(yōu)秀詩篇，代表作《離騷》充分表達(dá)了對(duì)祖國(guó)和人民

的熱愛，是千古傳誦的抒情長(zhǎng)詩。

3、《詩經(jīng)》和《楚辭》是我國(guó)古詩歌的兩大源頭,對(duì)后世詩歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。

第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固

第9課秦統(tǒng)一中國(guó)

一、秦滅六國(guó)

1、背景:

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（1）人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過上安定的生活。（民心所向）

（2）秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法,實(shí)力超過東方六國(guó)，具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件。（實(shí)力增強(qiáng)）

（3）嬴政招募各國(guó)人才，委以重任,并及時(shí)聽取建議，積極策劃統(tǒng)一大計(jì)。（嬴政的作

用）

2、過程：公元前230——前221年，

先后攻滅六國(guó)的順序是：韓、趙、魏、楚、燕、齊。

3、秦朝的建立

（1）時(shí)間：公元前221年。

（2）建立者：嬴政（秦始皇）。

（3）都城：MK（今陜西咸陽）0

（4）意義：①結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來諸侯國(guó)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面,是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。②

統(tǒng)一后的秦朝建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國(guó)家。

二、確立中央集權(quán)制度

1、目的：為加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的有效統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了以皇帝為中心的中央集權(quán)制度。

2、中央集權(quán)制度的內(nèi)容

（1）國(guó)家最高統(tǒng)治者稱為皇帝,總攬全國(guó)的的政治、軍事、財(cái)政等一切大權(quán),擁有至高無上

的權(quán)威，中央到地方各級(jí)機(jī)構(gòu)和官員都要遵從皇帝的指令。

（2）皇帝之下，設(shè)丞相、太尉、御史大夫,分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),最后的決斷權(quán)

由皇帝掌控。三公之下，設(shè)置“九卿”。

（3）在地方上，廢除分封制，實(shí)行郡縣制?？たh的長(zhǎng)官由朝廷直接任免?？h以下有設(shè)有名、

里、亭等基層組織。

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3、影響：

（1）郡縣制的推行使得皇螢和朝廷牢牢控制了全國(guó)各地的權(quán)力，也開創(chuàng)了我國(guó)歷代王朝地方

行政的基本模式。

（2）秦朝建立的中央集權(quán)制度，使國(guó)家的一切權(quán)力都高度集中在中央政府,奠定了后世政治

制度的框架，對(duì)以后歷史的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

三、鞏固統(tǒng)一的措施

（1）政治上：確立中央集權(quán)制度。采用皇帝稱號(hào),并確立了皇帝至高無上的地位;在中央設(shè)

丞相、太尉、御史大夫；在地方廢除分封制,實(shí)行郡縣制。

（2）思想文化上：

①統(tǒng)一文字,命令丞相李斯等人創(chuàng)制小篆,作為通