![賦能共生視域下高中生涯規(guī)劃教育“四微”班本課程的開發(fā)與實(shí)踐_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view9/M00/38/26/wKhkGWcxVdaAGo-sAAMRIwTFFcE493.jpg)
![賦能共生視域下高中生涯規(guī)劃教育“四微”班本課程的開發(fā)與實(shí)踐_第2頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view9/M00/38/26/wKhkGWcxVdaAGo-sAAMRIwTFFcE4932.jpg)
![賦能共生視域下高中生涯規(guī)劃教育“四微”班本課程的開發(fā)與實(shí)踐_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view9/M00/38/26/wKhkGWcxVdaAGo-sAAMRIwTFFcE4933.jpg)
![賦能共生視域下高中生涯規(guī)劃教育“四微”班本課程的開發(fā)與實(shí)踐_第4頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view9/M00/38/26/wKhkGWcxVdaAGo-sAAMRIwTFFcE4934.jpg)
![賦能共生視域下高中生涯規(guī)劃教育“四微”班本課程的開發(fā)與實(shí)踐_第5頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view9/M00/38/26/wKhkGWcxVdaAGo-sAAMRIwTFFcE4935.jpg)
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文檔簡(jiǎn)介
摘要:改革班級(jí)管理形式,提高班級(jí)管理水平,是高中階段“三新”改革對(duì)班主任提出的新挑戰(zhàn)、新任務(wù)。賦能共生理念脫胎于現(xiàn)代企業(yè)管理,對(duì)提高班主任班級(jí)管理水平具有積極意義。教師應(yīng)該在充分分析班級(jí)學(xué)情、文化建設(shè)目標(biāo)等基礎(chǔ)上,以賦能共生理念為指導(dǎo)開發(fā)高中生涯規(guī)劃教育班本課程,著力構(gòu)建由“學(xué)科微團(tuán)隊(duì)”班本課程、“職業(yè)微講堂”班本課程、“評(píng)析微電影”班本課程、“實(shí)踐微體驗(yàn)”班本課程構(gòu)成的“四微”生涯規(guī)劃教育班本課程體系。關(guān)鍵詞:賦能共生;高中生;生涯規(guī)劃教育;“四微”;班本課程高中階段生涯規(guī)劃教育是一種綜合性很強(qiáng)的教育活動(dòng),以落實(shí)立德樹人根本任務(wù)為宗旨,有利于將學(xué)生當(dāng)下學(xué)習(xí)與未來(lái)發(fā)展聯(lián)系起來(lái),增強(qiáng)了教學(xué)的導(dǎo)向性和針對(duì)性,進(jìn)而促使學(xué)生不斷思考、探索,追尋適合自身發(fā)展的道路[1]。但在教學(xué)實(shí)踐中,高中學(xué)校在確定生涯規(guī)劃教育的目標(biāo)、內(nèi)容和途徑等方面往往缺乏系統(tǒng)、整體的安排,缺乏針對(duì)性,導(dǎo)致教育低效。筆者認(rèn)為,賦能共生班級(jí)文化建設(shè)思路的提出,有助于解決高中生生涯規(guī)劃教育存在的問(wèn)題。賦能共生理念包含“賦能”和“共生”兩個(gè)層面。其中,“賦能”源于當(dāng)代企業(yè)管理理念。美國(guó)管理學(xué)專家斯坦利·麥克里斯特爾(StanleyMcChrystal)等撰寫的《賦能:打造應(yīng)對(duì)不確定性的敏捷團(tuán)隊(duì)》一書中指出,未來(lái)組織最重要的功能已經(jīng)越來(lái)越清楚,那就是賦能,而不再是管理或激勵(lì)[2]。后來(lái),該理念被運(yùn)用到教育管理領(lǐng)域,我國(guó)學(xué)者徐朔在《“關(guān)鍵能力”培養(yǎng)理念在德國(guó)的起源和發(fā)展》一文中指出:當(dāng)下,無(wú)論是東方,還是西方,現(xiàn)代教育都在研究同一個(gè)課題——“關(guān)鍵能力的培養(yǎng)”[3]。具體而言,就是通過(guò)高中班級(jí)管理和文化建設(shè)的“賦能”,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和人生發(fā)展規(guī)劃能力,幫助學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。當(dāng)學(xué)生具備獨(dú)立思考、團(tuán)隊(duì)合作和規(guī)劃人生等關(guān)鍵能力,就可以與他人合作形成應(yīng)對(duì)不確定性的敏捷團(tuán)隊(duì),即“共生”,從而快速適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,并與社會(huì)環(huán)境相互作用。競(jìng)爭(zhēng)思維強(qiáng)調(diào)比較,而共生思維倡導(dǎo)合作[4]。筆者認(rèn)為,在應(yīng)對(duì)飛速發(fā)展、充滿未知的新時(shí)代,我們更需要關(guān)注的不是“對(duì)手是誰(shuí)”,而是能夠“與誰(shuí)合作”,任何個(gè)體或者組織要想獲得可持續(xù)發(fā)展,必須超越狹隘的競(jìng)爭(zhēng),通過(guò)賦能走向互利共生,才能形成休戚與共的命運(yùn)共同體。基于這樣的認(rèn)識(shí),筆者參加了南寧市藍(lán)玉名班主任工作室,并開展了以賦能共生理念為指導(dǎo)的班級(jí)管理改革的行動(dòng)研究。在具體研究過(guò)程中,筆者以高中班級(jí)文化建設(shè)研究為切入點(diǎn),以校為基、以班為本,統(tǒng)籌安排高中德育序列化班本課程,并有機(jī)融入生涯規(guī)劃教育,形成了以“學(xué)科微團(tuán)隊(duì)”“職業(yè)微講堂”“評(píng)析微電影”“實(shí)踐微研學(xué)”為特色內(nèi)容的“四微”生涯規(guī)劃教育班本課程。班本課程是校本課程的拓展和延伸,是以班級(jí)為基本單位,是教師和學(xué)生共同開發(fā)、面向全體學(xué)生、富有班級(jí)特色的課程。開發(fā)和實(shí)踐班本課程,有助于增強(qiáng)班級(jí)凝聚力,有助于發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。一、“學(xué)科微團(tuán)隊(duì)”班本課程:通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力生涯規(guī)劃教育的內(nèi)容包含以下三大要素:一是知己,即認(rèn)識(shí)自己的能力、性格、興趣、人格特質(zhì)和價(jià)值觀;二是知彼,即了解外部世界,比如社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、行業(yè)就業(yè)狀況、未來(lái)就業(yè)機(jī)會(huì)等;三是知己知彼,即要有做決定的技巧和勇氣,要有計(jì)劃地采取行動(dòng),落實(shí)有效管理生涯規(guī)劃的具體事項(xiàng)[5]。對(duì)高中生而言,高考是人生中一次重要的抉擇。面對(duì)社會(huì)的挑選,扎實(shí)的學(xué)科必備知識(shí)是高中生應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的實(shí)力和信心的保障。但在“均勻分班”促進(jìn)教育公平的大背景下,在具體學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)上,一個(gè)班級(jí)中不可避免地存在部分學(xué)生“吃不飽”和部分學(xué)生“消化不良”的現(xiàn)象。為了盡可能消除這一現(xiàn)象,筆者致力研發(fā)針對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的“學(xué)科微團(tuán)隊(duì)”班本課程,以便消除學(xué)生間的差異,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的共同進(jìn)步。“學(xué)科微團(tuán)隊(duì)”脫胎于“學(xué)習(xí)小組”。筆者在教育實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn),在以往的學(xué)習(xí)小組中,普遍存在責(zé)權(quán)不明、分工不細(xì)、時(shí)間場(chǎng)地過(guò)于隨意等不良傾向,降低了小組合作學(xué)習(xí)的效率。因此,在打造“學(xué)科微團(tuán)隊(duì)”班本課程的過(guò)程中,筆者借助賦能共生理念,指導(dǎo)學(xué)生從組員的能力、性格等個(gè)人特點(diǎn)出發(fā),明確學(xué)科微團(tuán)隊(duì)的成員分工,規(guī)定了合作學(xué)習(xí)的時(shí)間和地點(diǎn),然后全員參與,協(xié)同創(chuàng)新,針對(duì)具體的學(xué)科問(wèn)題開展研究性學(xué)習(xí)。同時(shí),筆者積極借鑒現(xiàn)有的研究成果,參考一線教學(xué)中“備課組”形式和學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的游戲等級(jí)排序形式,形成了以學(xué)生中的1名特尖生為“學(xué)科帶頭人(王者成員)”、1名拔尖學(xué)生為“學(xué)科骨干(黃金成員)”、2名普通生為“白銀成員”、1名潛力生為“青銅成員”的學(xué)科微團(tuán)隊(duì)?!?+1+2+1”的成員組成形式,既保證了組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的分組科學(xué)性,又充分考慮了不同成員的發(fā)展水平。學(xué)科微團(tuán)隊(duì)圍繞“提升學(xué)習(xí)力”的核心目標(biāo),按照“8環(huán)節(jié)1核心”的流程持續(xù)開展研究性學(xué)習(xí),并在班會(huì)課上主動(dòng)進(jìn)行交流和分享(如圖1所示)。在具體實(shí)踐中,筆者所帶班級(jí)按照學(xué)科分類,組建了多學(xué)科、多層次的學(xué)科微團(tuán)隊(duì),并設(shè)計(jì)了一些對(duì)學(xué)習(xí)力要求較高、由學(xué)生個(gè)人難以獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)、如語(yǔ)文學(xué)科的《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書閱讀任務(wù)、生物學(xué)學(xué)科的基因分離定律及自由組合定律的變式和應(yīng)用總結(jié)任務(wù)等。這些任務(wù)成為學(xué)科微團(tuán)隊(duì)共同攻關(guān)的課題,實(shí)現(xiàn)了新高考、新課程、新教材改革背景下基于學(xué)科情境的有效學(xué)習(xí),并在此過(guò)程中營(yíng)造了民主活潑的班級(jí)氛圍,增進(jìn)了學(xué)生的互相了解和信任,提升了學(xué)生交流合作的能力和學(xué)習(xí)力。二、“職業(yè)微講堂”班本課程:通過(guò)家校合作豐富學(xué)校教育教學(xué)內(nèi)涵家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的生涯規(guī)劃影響最大,而學(xué)校是肩負(fù)學(xué)生教育培養(yǎng)重任、掌握學(xué)生學(xué)業(yè)特點(diǎn)和發(fā)展學(xué)生潛能的教育機(jī)構(gòu)[6]。家庭和學(xué)校是青少年生活與學(xué)習(xí)的最主要環(huán)境,家庭教育和學(xué)校教育是青少年教育最主要的兩股力量,加強(qiáng)家校合作,有利于形成巨大的教育合力,最大限度地發(fā)揮教育的作用,為青少年學(xué)業(yè)發(fā)展和職業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)后盾和保證。因此,筆者依托家長(zhǎng)資源研發(fā)了“職業(yè)微講堂”班本課程。實(shí)施該課程主要通過(guò)邀請(qǐng)家長(zhǎng)代表到校為學(xué)生分享所在行業(yè)的歷史和現(xiàn)狀、職業(yè)需求的學(xué)歷和能力、職業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和晉升的通道、職業(yè)的薪酬回報(bào)和個(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)劃等,全景式地向?qū)W生展現(xiàn)真實(shí)的職場(chǎng)人的生存現(xiàn)狀和心路歷程,并回答學(xué)生最關(guān)切的職業(yè)問(wèn)題。目前,筆者所帶班級(jí)已經(jīng)完成多期“職業(yè)微講堂”班本課程,如在銀行工作的家長(zhǎng)分享的“金融與理財(cái)——銀行從業(yè)者的成長(zhǎng)路徑”課程,從事人工智能(AI)行業(yè)的家長(zhǎng)分享的“人工智能產(chǎn)業(yè)解析”課程等?;仡櫋奥殬I(yè)微講堂”班本課程的實(shí)施過(guò)程,筆者發(fā)現(xiàn)“職業(yè)微講堂”班本課程深入推進(jìn)了家校合作,加強(qiáng)了學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生等教育教學(xué)主體的聯(lián)系。在實(shí)施“職業(yè)微講堂”班本課程的過(guò)程中,許多家長(zhǎng)都表現(xiàn)得非常積極和踴躍,會(huì)事先收集學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題,認(rèn)真準(zhǔn)備PPT課件并反復(fù)修改,甚至多次和自己的孩子一起對(duì)講座的內(nèi)容、呈現(xiàn)方式進(jìn)行打磨和改進(jìn)。在這個(gè)過(guò)程中,親子關(guān)系變得更加和諧,這有助于促進(jìn)青少年的身心健康發(fā)展。在講座中,學(xué)生在收獲豐富的職業(yè)知識(shí)之余,更感受到作為從業(yè)者的家長(zhǎng)對(duì)所在行業(yè)的熱愛(ài)和付出。這種敬業(yè)、專注、創(chuàng)新的精神,既是家長(zhǎng)代表的職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的生動(dòng)體現(xiàn),更是一泓清泉,蕩滌了當(dāng)下青少年普遍存在的浮躁、急功近利的不良心態(tài)。英國(guó)著名教育學(xué)家弗西斯·培根(FrancisBacon)認(rèn)為,榜樣的力量是無(wú)窮的,它小心翼翼地把珍貴的禮物送給一代又一代的孩子,造就他們完美的人格。愛(ài)崗敬業(yè)的家長(zhǎng)代表為學(xué)生樹立了可模仿可復(fù)制的榜樣。三、“評(píng)析微電影”班本課程:通過(guò)優(yōu)秀電影培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力生涯規(guī)劃是青少年社會(huì)化的重要內(nèi)容之一,而青少年社會(huì)化受生物遺傳因素(DNA及表觀遺傳學(xué))和社會(huì)文化因素的雙重影響,其中社會(huì)文化因素的影響是最為主要的。電影是一種青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化傳播媒介,電影文化作為當(dāng)今社會(huì)文化的重要組成部分,對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)具有重要的意義。2018年,由教育部、中共中央宣傳部聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)影視教育的指導(dǎo)意見(jiàn)》明確指出,要積極開發(fā)影視教育的地方課程和校本課程,進(jìn)一步豐富課程內(nèi)容,優(yōu)化影視教育的方式方法?;诖?,筆者依托賦能共生理論,依據(jù)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的6大素養(yǎng)18個(gè)基本點(diǎn),充分挖掘優(yōu)質(zhì)電影資源在生涯規(guī)劃教育的應(yīng)用價(jià)值,開發(fā)了基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的“評(píng)析微電影”班本課程,讓學(xué)生體悟“角色生涯”、品評(píng)“電影人生”[7]。這一課程聚焦“青春·成長(zhǎng)”“親情·守護(hù)”“戰(zhàn)爭(zhēng)·和平”“文化·傳承”“智慧·發(fā)展”“夢(mèng)想·奮斗”“責(zé)任·擔(dān)當(dāng)”“友誼·愛(ài)情”等8個(gè)主題,引導(dǎo)學(xué)生從選片入手,圍繞上述某一專題推薦一部電影作品,并向全班闡述推薦理由。在開展主題教學(xué)中,班級(jí)民主投票挑選出2部?jī)?yōu)秀影片,其中一部為中國(guó)電影、一部為外國(guó)電影,以便于學(xué)生比較東西方文化的差異,培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野,然后利用班會(huì)課集中觀影。由于時(shí)間的限制,有時(shí)一節(jié)課無(wú)法觀看完整的影片,筆者就讓推薦影片的學(xué)生對(duì)影片進(jìn)行剪輯和加工,形成20分鐘左右的微電影視頻。區(qū)別于純粹的“看”電影,這一課程在開始播放電影前,教師會(huì)針對(duì)影片、主題提供多個(gè)評(píng)析角度,讓學(xué)生從評(píng)析角度和時(shí)代背景兩方面對(duì)優(yōu)秀影片進(jìn)行主題觀影和綜合思考。在完成觀影后,學(xué)生需要選擇一個(gè)主題詞,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找與主題詞相關(guān)的影評(píng)文章,撰寫電影評(píng)析報(bào)告。借鑒上文提到的“微團(tuán)隊(duì)”形式,學(xué)生組成“影評(píng)微團(tuán)隊(duì)”及時(shí)匯總團(tuán)隊(duì)成員的學(xué)習(xí)成果,分工合作完成本團(tuán)隊(duì)的匯報(bào)PPT,并在班會(huì)課上進(jìn)行成果分享。在分工合作時(shí),學(xué)生進(jìn)一步提煉觀點(diǎn),讓基于不同角度的思考相互碰撞,從而實(shí)現(xiàn)同伴的相互影響和相互教育。在分享成果時(shí),班主任根據(jù)班級(jí)賦能共生的現(xiàn)實(shí)需求對(duì)微團(tuán)隊(duì)的匯報(bào)PPT進(jìn)行點(diǎn)評(píng),促使學(xué)生將觀影體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為共同目標(biāo)和行動(dòng),實(shí)現(xiàn)影視教育與班級(jí)管理、學(xué)生行為養(yǎng)成的有機(jī)融合。“評(píng)析微電影”班本課程結(jié)束后,筆者收集整理了不同的微團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)成果,匯總形成了7萬(wàn)余字的班本教學(xué)資料《時(shí)光剪影》。與傳統(tǒng)的生涯規(guī)劃教育課程偏重傳授規(guī)劃知識(shí)不同,“評(píng)析微電影”班本課程更注重學(xué)生的文化體驗(yàn)和獨(dú)立思考。該課程目的是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生立體式思考、借鑒電影中人物的生命歷程,讓學(xué)生形成正確的自我認(rèn)知和對(duì)職業(yè)領(lǐng)域信息深度整合的能力,從而對(duì)不同職業(yè)生涯有更深層次的了解。如,在“戰(zhàn)爭(zhēng)·和平”這一主題的教學(xué)中,學(xué)生精選了《無(wú)問(wèn)東西》和《拯救大兵瑞恩》2部?jī)?yōu)秀電影?!稛o(wú)問(wèn)西東》讓學(xué)生看到處于不同時(shí)代的4個(gè)青年人因?yàn)闀r(shí)代變革,在矛盾與掙扎中一路前行:家境殷實(shí)的沈光耀在時(shí)局動(dòng)蕩之時(shí)投筆從戎,舍生忘死;陳鵬遠(yuǎn)赴大西北研制原子彈,為國(guó)家發(fā)展強(qiáng)大做出重大貢獻(xiàn)……他們對(duì)國(guó)家的責(zé)任感、對(duì)真理的求知欲、對(duì)世俗的洞察力,給了學(xué)生精神滋養(yǎng)。《拯救大兵瑞恩》則被譽(yù)為“最真實(shí)反映‘二戰(zhàn)的影片”,它不再將視線對(duì)準(zhǔn)雙方高層將領(lǐng)的運(yùn)籌帷幄,而是從普通士兵瑞恩在戰(zhàn)場(chǎng)上的真實(shí)遭遇,奏響一曲對(duì)和平與生命的禮贊,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行反思,也讓學(xué)生看到人性的光芒。四、“實(shí)踐微體驗(yàn)”班本研學(xué)課程:通過(guò)研學(xué)旅行拓寬學(xué)生的心胸與視野美國(guó)職業(yè)生涯教育學(xué)者唐納德·E.舒伯(DonaldE.Super)將人一生的生涯分為成長(zhǎng)期(出生至14歲)、探索期(15至24歲)、建立期(25至44歲)、維持期(45至64歲)、退出期(65歲以上)等五個(gè)階段,每個(gè)階段都有其特色與任務(wù)。高中生所處的階段為“探索期”,這個(gè)階段的學(xué)生大部分時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)的,主要任務(wù)是學(xué)習(xí)、考試、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等,并對(duì)自己的興趣、能力、價(jià)值觀念、職業(yè)偏好等進(jìn)行探索。在此過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)盡可能多地參加不同的活動(dòng),一方面體驗(yàn)自己所扮演的各種角色,一方面豐富對(duì)各種職業(yè)的認(rèn)識(shí)。研學(xué)旅行是近幾年逐漸被教育界所接受和認(rèn)同的一種社會(huì)實(shí)踐方式。與傳統(tǒng)的旅行或者游學(xué)不同,研學(xué)旅行的重點(diǎn)落在“研學(xué)”上而非“旅行”上[8]。在研學(xué)過(guò)程中,學(xué)生不是漫無(wú)目的地跟著導(dǎo)游走馬觀花,而是在“行走的課堂”中學(xué)習(xí),“像從業(yè)者一樣去思考”,這種學(xué)習(xí)方式帶有鮮明的知行合一色彩。筆者認(rèn)為研學(xué)旅行課程的設(shè)計(jì),要著眼于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育,突顯課程的教育價(jià)值,在學(xué)生的學(xué)習(xí)與社會(huì)生活之間建立聯(lián)系。在研學(xué)的過(guò)程中,教師要根據(jù)相關(guān)情境設(shè)置若干真實(shí)問(wèn)題,讓學(xué)生在解決真實(shí)問(wèn)題和積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)、自我建構(gòu),并完成對(duì)特定職業(yè)的準(zhǔn)確理解和深度體驗(yàn),為學(xué)生的職業(yè)選擇和生涯規(guī)劃提供依據(jù),促進(jìn)學(xué)生的自我教育和自主發(fā)展?;谶@種認(rèn)識(shí),筆者開設(shè)了“探秘左江”系列“實(shí)踐微體驗(yàn)”班本研學(xué)課程,帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察“教育部第一批全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地”廣西崇左白頭葉猴國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),關(guān)注國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物白頭葉猴的生存現(xiàn)狀和保護(hù)措施,讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的生物學(xué)知識(shí)與保護(hù)區(qū)工作人員進(jìn)行深入交流。在此過(guò)程中,學(xué)生走進(jìn)當(dāng)?shù)氐膲炎宕迓?,學(xué)習(xí)壯族的古老樂(lè)器——天琴的演奏技巧。在學(xué)生完成與當(dāng)?shù)乩纤嚾私涣骱?,筆者要求學(xué)生思考“作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)天琴文化應(yīng)如何在當(dāng)代青年中傳承”“在鄉(xiāng)村振興的大背景下,如何激發(fā)以鄉(xiāng)土傳統(tǒng)樂(lè)器為代表的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化的新的生命力”等問(wèn)題。另外,筆者還帶領(lǐng)學(xué)生觀看世界文化遺產(chǎn)“廣西花山巖畫”,讓學(xué)生實(shí)地感受千萬(wàn)年前壯族先民創(chuàng)造的燦爛輝煌的壁畫藝術(shù),并與保護(hù)站文物保護(hù)工作人員座談,探尋廣西花山巖畫藝術(shù)遺產(chǎn)旅游發(fā)展的新道路,最后由學(xué)生將研學(xué)的成果《廣西花山巖畫藝術(shù)遺產(chǎn)旅游發(fā)展研究》發(fā)表在當(dāng)?shù)氐闹髁髅襟w《左江日?qǐng)?bào)》上,呼吁社會(huì)更多力量在保護(hù)中傳承和發(fā)
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