山東萬(wàn)能導(dǎo)游詞(10篇)

山東萬(wàn)能導(dǎo)游詞(10篇)山東萬(wàn)能導(dǎo)游詞要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的山東萬(wàn)能導(dǎo)游詞樣本能讓你事半功倍，下面分享【山東萬(wàn)能導(dǎo)游詞(通用10篇)】，供你選擇借鑒。山東萬(wàn)能導(dǎo)游詞篇1靈巖寺所處的這座秀麗的山巒，名叫靈巖山，使泰山的十二支脈之一。海拔687.3米，大家請(qǐng)看靈巖山與其他有什么不同呢?唉，對(duì)了，他的頂既不是園的也不是尖的而是方的，因此它又叫方山。又像一方官印，因此又叫玉符山。靈巖寺是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，具有“海內(nèi)四大名剎之首”(天臺(tái)國(guó)青寺，江陵玉泉寺，南京棲霞寺)的盛名。明代文學(xué)家王世貞曾說(shuō)“靈巖是泰山背最幽絕處，游泰山而不至靈巖，不成游也。”現(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺芤幌蚂`巖寺的風(fēng)韻吧。我們現(xiàn)在來(lái)到山門(mén)金剛殿，殿內(nèi)塑有“哼哈二將”，專(zhuān)為把手大門(mén)守護(hù)寺院的安全，走過(guò)“聚美”小橋?，F(xiàn)在我們看到的是“二門(mén)山”，他建于明代，又叫天王殿，殿內(nèi)望有四大天王，建筑風(fēng)格為單檐硬山頂，殿內(nèi)有唐，宋，金，元，明，清碑碣十七塊。記載了靈驗(yàn)的歷史沿革及影響。(東邊為鐘樓，西邊為鼓樓，因?yàn)椤俺跨娔汗摹敝f(shuō))。朋友們現(xiàn)在我們就來(lái)到了大雄寶殿，原為宋代的獻(xiàn)殿，明清重修。建筑風(fēng)格前后是不一樣的，前為外廊式卷棚頂，后為硬山頂。造型精巧玲瓏顯示我國(guó)古代勞動(dòng)人民的藝術(shù)才能?，F(xiàn)在殿內(nèi)的石柱及柱礎(chǔ)，還是宋代的遺物。上額的彩畫(huà)邊很生動(dòng)逼真，充滿生活氣息。現(xiàn)在我們面前的這座宏偉壯觀的大殿就是千佛殿，它是靈巖寺中保存最完好，規(guī)模最宏大的主體建筑。(建筑風(fēng)格為單檐殿頂，面闊七間，進(jìn)深四間，給人的感覺(jué)是非常宏偉壯觀的)。這座大殿是唐代高僧惠崇創(chuàng)建的，宋代擴(kuò)修，(唐宋時(shí)為寺中主殿，成為大雄寶殿)，現(xiàn)在殿宇為明代的建筑，雖然自創(chuàng)建以歷代重修，有些已非原物，但現(xiàn)在仍保存著唐宋的建筑風(fēng)格。進(jìn)到殿中，中置長(zhǎng)方形須彌座座上有三尊大佛，中間為吡戶遮那佛(藤胎)，東為藥師佛(明成十三年)西為阿彌陀佛(明嘉靖二十二年)，大家也許都看到西殿上有許多高30厘米的銅鑄和木雕小佛，“千佛殿”的名字也是由此而來(lái)的?，F(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看一下大殿四周的四十尊羅漢泥塑，(據(jù)佛學(xué)文獻(xiàn)記載，為眾生造福。不知大家又沒(méi)有看到千佛山的十八羅漢，千羅為花崗巖)，而靈羅為藤木所制，顯得非常栩栩如氣。他擺脫了佛教塑像的固定形式，每個(gè)塑像都以現(xiàn)實(shí)人物為基礎(chǔ)，神情狀貌非常生動(dòng)，喜怒哀樂(lè)俱形于色，動(dòng)態(tài)變化各有特征，堪稱海內(nèi)無(wú)雙?？矗险呤稚系那嘟?那個(gè)憤怒者脖子上的青筋，個(gè)個(gè)口目傳情，沒(méi)有一個(gè)相同的。羅漢身上用的是朱砂江，黃丹，雄黃，石綠，大青，天藍(lán)，茄皮紫等礦物質(zhì)顏料。因此雖然年代已久，但顏色還是那么逼真。(這些羅漢的塑造年代，史料記載不詳)，根據(jù)資料分析，可能是宋代塑造的。這些羅漢對(duì)我們現(xiàn)在研究古代雕/塑，佛學(xué)有非常高的價(jià)值，是中國(guó)泥塑遺存的藝術(shù)瑰寶之一。清末學(xué)者梁?jiǎn)⒊瑸椤办`巖泥望天下第一，有血有肉，活靈活現(xiàn)”。山東萬(wàn)能導(dǎo)游詞篇2美麗迷人的春姑娘邁著輕盈的腳步送走了寒冷的冬伯伯，又用“魔法”讓萬(wàn)物復(fù)蘇。這么美好的景象，同學(xué)們是否想去春游呢?我建議同學(xué)們到我家鄉(xiāng)——臺(tái)兒莊的水上公園去瀏覽一番吧!在那里，我們可以知道大自然的無(wú)窮奧妙。公園四周?chē)粭l波光粼粼的河，河上的波紋真像爺爺?shù)陌櫦y，加上爛漫的陽(yáng)光一照，又像爺爺燦爛的微笑。河的上方橫跨著一座_形的彩虹橋再加上橋下可愛(ài)的小船，那真是錦上添花、美不可言了!公園里，陽(yáng)光懶洋洋的照在臉上，和煦的春風(fēng)輕輕地?fù)崦藗兊哪橆a，使人陶醉。參天的大樹(shù)“牽著”茁壯的新苗的“手”“做游戲”，無(wú)數(shù)談萬(wàn)紫千紅的花兒聚在一起傾吐芳香，引來(lái)了許多五彩繽紛的蝴蝶。在那里，有許多好玩的，如：旋轉(zhuǎn)木馬、套圈、碰碰車(chē)、滑旱冰……看!還有人在打臺(tái)球呢!公園的東邊，有一片茂密的竹林，竹林圍著的是巍峨壯麗的大戰(zhàn)紀(jì)念館，被陽(yáng)光一照，那就像被春姑娘施了“魔法”似的金光閃閃。它還有一段既殘酷又令人感動(dòng)的歷史呢!不過(guò)在這時(shí)候講起來(lái)，更能體現(xiàn)出革命英雄的偉大。公園的北面有一輛古老的火車(chē)頭，據(jù)說(shuō)，李宗仁就是坐這輛火車(chē)來(lái)到這兒的!如果你想要走進(jìn)它，必須經(jīng)過(guò)一個(gè)心驚膽戰(zhàn)的吊橋哦!不過(guò)正是因?yàn)榇禾斓年?yáng)光燦爛無(wú)比，把河面照成金色，所以人們都不會(huì)這么害怕了，但心還是“砰砰砰……”跳得很快。怎么樣，這兒的春天迷人吧?其實(shí)，還有許多美景沒(méi)有給你們說(shuō)呢，你們還是親自來(lái)看看吧。相信你們來(lái)到后，準(zhǔn)會(huì)流連忘返的!山東萬(wàn)能導(dǎo)游詞篇3大家好，歡迎來(lái)到泰山風(fēng)景區(qū)。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，希望各位能在泰山度過(guò)一段美好的時(shí)光。我們先乘大巴車(chē)都半山腰。好了，現(xiàn)在你們可以去這些商店里買(mǎi)一些厚一點(diǎn)的外套，因?yàn)樘┥胶芨?，上去了?huì)有一點(diǎn)兒冷，買(mǎi)好了衣服，我們就乘纜車(chē)上去吧。我們現(xiàn)在到了南天門(mén)，大家先在這兒留個(gè)影吧!相信剛才的留影是愉快的，現(xiàn)在，繼續(xù)我們的行程吧!大家看到的這些石頭，就是海里的.石頭。我們接著往前走，就看見(jiàn)了茫茫的云海，你們可以去拍幾張照片，那里實(shí)在是太美了。各位游客，今天的泰山一日游快結(jié)束了，大家玩得開(kāi)心嗎?我相信大家都很開(kāi)心吧!明天，還有更好的風(fēng)景等著我們。希望各位好好休息，養(yǎng)精蓄銳，我們明天再見(jiàn)。山東萬(wàn)能導(dǎo)游詞篇4各位老師，你們好，我是你們的導(dǎo)游，歡迎你們來(lái)煙臺(tái)旅游，煙臺(tái)山市我們的第一站，我是你們的導(dǎo)游劉婷婷。希望大家今天能夠玩得愉快?，F(xiàn)在，我們就到了，我們今天的第一站煙臺(tái)山。煙臺(tái)山，是煙臺(tái)標(biāo)志性景區(qū)，國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)。海拔2.5米，面積45公頃，是煙臺(tái)市名由來(lái)。她位于市區(qū)北端，三面環(huán)海、環(huán)境優(yōu)美、景色迷人，擁有遼闊的海域，風(fēng)光旖旎、植被繁茂、海水清澈、礁石奇異，是集海濱自然風(fēng)光、開(kāi)埠文化、文物遺址、人文自然景觀和異國(guó)風(fēng)情于一體的山、海、城、港連為一體的特色景觀唯此獨(dú)有。濃縮了這個(gè)城市600的滄桑歷史，是這座城市歷史重要發(fā)祥地和象征。游覽煙臺(tái)山，一是要看自然的山海景色，而是要探尋中國(guó)開(kāi)埠歷史的文化和西方近代的建筑藝術(shù)。大家看“煙臺(tái)山”這三個(gè)大字是我國(guó)著名的書(shū)法家武中奇老先生親筆題寫(xiě)的。我們首先來(lái)到的是美國(guó)領(lǐng)事館舊址。1863年，美國(guó)在煙臺(tái)山上設(shè)立領(lǐng)事館，共兩幢。1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)領(lǐng)事館被日軍查封?，F(xiàn)在的美國(guó)領(lǐng)事館作為“煙臺(tái)開(kāi)埠陳列館”對(duì)游人開(kāi)放。現(xiàn)在大家看到的是聯(lián)合教堂舊址。這是英國(guó)人在煙臺(tái)開(kāi)埠之后建立的_堂禮拜堂。其建筑突出了歐洲風(fēng)格，其頂部立有十字架。這里是煙臺(tái)東海關(guān)稅務(wù)司官邸舊址。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，根據(jù)不平等條約《天津條約》《北京條約》，清政府被迫開(kāi)辟鄧州為通商口岸。后來(lái)，英國(guó)公使，來(lái)華考察后，認(rèn)為煙臺(tái)較之鄧州更有利于建造港口，清政府迫于壓力，隨開(kāi)放煙臺(tái)?，F(xiàn)在這座豪華的官邸作為京劇藝術(shù)管最游人開(kāi)放。此館展出了，京劇藝術(shù)在煙臺(tái)的輝煌成就。曾經(jīng)的煙臺(tái)人口雖然不足十萬(wàn)，但是，此處的京劇院卻是不少，著名的京劇大師馬連良、周信芳等都曾經(jīng)來(lái)煙臺(tái)登臺(tái)演出?，F(xiàn)在大家看到的這座建筑呢，原來(lái)是東海關(guān)檢察長(zhǎng)官邸，現(xiàn)在作為冰心紀(jì)念堂對(duì)游人開(kāi)放。冰心是我國(guó)著名安國(guó)主義者、著名的社會(huì)活動(dòng)家。她的成長(zhǎng)與煙臺(tái)有著密切的聯(lián)系。冰心的父親謝葆璋曾經(jīng)是煙臺(tái)海軍學(xué)堂的第一人校長(zhǎng)。冰心曾經(jīng)在煙臺(tái)度過(guò)了她8年美麗的童年時(shí)光。這里呢，是煙臺(tái)日本領(lǐng)事館和公寓樓舊址。日本雖然在煙臺(tái)建館較之英國(guó)等較晚，但是卻是駐扎煙臺(tái)時(shí)間最長(zhǎng)的外事機(jī)構(gòu)。直到1945年煙臺(tái)解放，此管才關(guān)閉?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家隨我來(lái)到煙臺(tái)山的最高點(diǎn)，這里呢也是煙臺(tái)山的標(biāo)志性建筑。煙臺(tái)山燈塔。這個(gè)燈塔是用來(lái)為進(jìn)出港口的船只導(dǎo)航之用。不過(guò)現(xiàn)在的燈塔并不是最早的燈塔。最早燈塔建造于清朝光緒年間，是由英國(guó)人建造，但是由于年久失修被拆除?，F(xiàn)在，我們到了，看芝罘日出的最佳位置。當(dāng)晨霧漸漸散去，太陽(yáng)從海與天的交界處露出腦袋來(lái)。顧盼之間，火光無(wú)限，頓時(shí)，群山披霞光，別有情趣。煙臺(tái)是一塊古老的土地，也是一塊英雄的土地。在漫長(zhǎng)的歲月里，它歷盡滄桑，滿目瘡痍，它是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史的重要證據(jù)。而今，它已經(jīng)是舊景不在，那座座洋樓和拍拍青瓦四合院，應(yīng)經(jīng)為尋常百姓居住。歌聲笑聲浪聲交相鳴奏。不少外國(guó)人專(zhuān)門(mén)來(lái)此領(lǐng)略煙臺(tái)傳統(tǒng)的生活方式。煙臺(tái)山作為煙臺(tái)的標(biāo)志和象征，經(jīng)永遠(yuǎn)散發(fā)耀眼的光芒。山東萬(wàn)能導(dǎo)游詞篇5大家好，我是導(dǎo)游邵文燦。今天，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名，像樂(lè)山所在地點(diǎn)叫樂(lè)山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為：東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排名第一，高度(主峰離地面的距離)排行第三，大約1545米高，有“登泰山，小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山，如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據(jù)記載，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。超過(guò)云層，所以上面有較大的冷空氣，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷，小吃也特別多。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅，這里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋，用十里飄香這個(gè)詞來(lái)形容再適合不過(guò)了。天街的第三大特點(diǎn)就是——石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字：“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國(guó)只有4處(2001年前)，泰山是其中第三個(gè)命名的。再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原來(lái)，傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭，大家把它放在觀日點(diǎn)，人們站著或者坐在上面，就看到了日出?，F(xiàn)在，為了看到日出，人們夜里三點(diǎn)就來(lái)爬泰山或提前住在山頂上，這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑，上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字：“五岳獨(dú)尊”，這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的，意思是：“五岳之中，排名榜首”。從古至今，這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤(pán)。因?yàn)楣湃苏f(shuō)：“一葉障目，不見(jiàn)泰山”。十八盤(pán)的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米，可以說(shuō)是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門(mén)順著十八盤(pán)一直登上南天門(mén)，你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因?yàn)槭吮P(pán)很陡。登上了南天門(mén)，大家先休息一下，留個(gè)影，休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓?。休息完了以后，大家?qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走，就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉”。如果留完影的話，請(qǐng)跟我下山。游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉，希望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!山東萬(wàn)能導(dǎo)游詞篇6山東因居太行山以東而得名，簡(jiǎn)稱“魯”，省會(huì)濟(jì)南。先秦時(shí)期隸屬齊國(guó)、魯國(guó)，故而別名齊魯、東魯。山東地處華東沿海、黃河下游、京杭大運(yùn)河中北段，是華東地區(qū)的最北端省份。西部連接內(nèi)陸，從北向南分別與河北、河南、安徽、江蘇四省接壤;中部高突，泰山是全境最高點(diǎn);東部山東半島伸入黃海，北隔渤海海峽與遼東半島相對(duì)、拱衛(wèi)京津與渤海灣，東隔黃海與朝鮮半島相望，東南則臨靠較寬闊的黃海、遙望東海及日本南部列島。山東是儒家文化發(fā)源地，儒家思想的創(chuàng)立人孔子、孟子，以及墨家思想的創(chuàng)始人墨子、軍事家吳起等，均出生于魯國(guó)。以姜太公在臨淄建立齊國(guó)為發(fā)端的齊文化，孕育了齊桓公、管仲、晏嬰、鮑叔牙、孫武、孫臏等一大批志士名人;齊國(guó)還創(chuàng)建了世界上第一所官方舉辦、私家主持的高等學(xué)府——稷下學(xué)宮。山東是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)第三大省、人口第二大省、中國(guó)溫帶水果之鄉(xiāng)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值列全國(guó)第三，占中國(guó)GDP總量的1/9，2014年，山東前三季度GDP邁入4萬(wàn)億大關(guān)，僅次于廣東和江蘇。[1]山東是第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)，中華人民共和國(guó)第十一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)，第三屆亞洲沙灘運(yùn)動(dòng)會(huì)，2014年世界杯帆船賽、世界園藝博覽會(huì)、APEC貿(mào)易部長(zhǎng)會(huì)議，2015年世界休閑體育大會(huì)、國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)舉辦地。山東人既有內(nèi)陸地區(qū)的保守與豪情，又兼具沿海地區(qū)的開(kāi)放與豁達(dá)。山東省位于中國(guó)東部沿海、黃河下游，北緯34°22.9′—38°24.01′、東經(jīng)114°47.5′—122°42.3′之間。境域包括半島和內(nèi)陸兩部分，山東半島突出于渤海、黃海之中，同遼東半島遙相對(duì)峙;內(nèi)陸部分自北而南與河北、河南、安徽、江蘇4省接壤。全境南北最長(zhǎng)約420多公里，東西最寬約700多公里，總面積15.8萬(wàn)平方公里，約占中國(guó)總面積的1.64%。山東省境內(nèi)中部山地突起，西南、西北低洼平坦，東部緩丘起伏，形成以山地丘陵為骨架、平原盆地交錯(cuò)環(huán)列其間的地形大勢(shì)。泰山雄踞中部，主峰海拔1532.7米，為山東省最高點(diǎn)。黃河三角洲一般海拔2—10米，為山東省陸地最低處。境內(nèi)地貌復(fù)雜，大體可分為中山、低山、丘陵、臺(tái)地、盆地、山前平原、黃河沖積扇、黃河平原、黃河三角洲等9個(gè)基本地貌類(lèi)型。山地約占山東省總面積的15.5%，丘陵占13.2%，平原占55%，洼地占4.1%，湖沼平原占4.4%，其他占7.8%。境內(nèi)主要山脈，集中分布在魯中南山區(qū)和膠東丘陵區(qū)。屬魯中南山區(qū)者，主要由片麻巖、花崗片麻巖組成;屬膠東丘陵區(qū)者，由花崗巖組成。絕對(duì)高度在700米以上、面積150平方公里以上的有泰山、蒙山、嶗山、魯山、沂山、徂徠山、昆崳山、九頂山、艾山、牙山、大澤山等。山東萬(wàn)能導(dǎo)游詞篇7各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到的是嶗山太清宮。來(lái)到青島，必游嶗山。嶗山有“山海奇觀”之稱，也有“神仙窟宅，靈異府第”之說(shuō)。嶗山的主峰名為“巨峰”，又稱“嶗頂”，海拔1132.7米，是我國(guó)大陸漫長(zhǎng)海岸線上唯一的一座高度在千米以上的山峰，因而嶗山又被稱為“近海名山”。國(guó)務(wù)院于1987年批準(zhǔn)公布嶗山風(fēng)景名勝區(qū)為首批國(guó)家中重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。在20_年，嶗山被國(guó)家旅游局評(píng)為首批國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。嶗山東南瀕臨黃海，西部與青島市區(qū)毗鄰，北與即墨相連，總面積446平方公里。嶗山，古代又稱牢山、勞山、二勞山、輔唐山、鰲山，史書(shū)各有解釋?zhuān)f(shuō)法不一。各位游客，我們現(xiàn)在所要游覽的是太清宮，它位于嶗山南部，景區(qū)以著名殿宇太清宮命名，是國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)。嶗山太清宮是嶗山歷史最久、規(guī)模最大的一處道觀，建于西漢建元元年，距今已有2140多年的歷史。太清宮的創(chuàng)始人是江西的張廉夫，他因做官不順，故棄官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名“三官?gòu)R”。到了唐朝末年，道士李哲玄又?jǐn)U建廟宇供奉三皇，取名“三皇殿”。宋朝時(shí)期，道士劉若拙自修了一所茅庵，供奉老子神像，劉若拙武藝高強(qiáng)，宋太祖聽(tīng)說(shuō)他修道高深，于建隆元年召其入京，想把他留在宮中，劉若拙堅(jiān)決要求回嶗山，宋太祖就敕封他為“華蓋真人”。由此給他巨款敕建“上苑”和上清宮，重修太清宮。太清宮是劉若拙的別院。從此，太清宮就基本形成了今天的規(guī)模，太清宮主要由“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等140多所建筑，占地近3萬(wàn)平方米。大家現(xiàn)在所看到的是太清宮牌坊，高8米，寬16米。牌坊陽(yáng)面“嶗山太清宮”5個(gè)字為中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)閔智亭所題;陰面“閬苑圣德”的意思是指具備高尚品行的仙人居住之處。太清宮的正門(mén)也稱山門(mén)。走進(jìn)山門(mén)，首先看到的是兩側(cè)的鐘樓和鼓樓，目的是為了警示眾道士勤修苦練，不可虛度光陰。往前走，路兩邊的兩座雄偉的建筑是新建成的元辰閣和元君閣。元辰閣正中供奉的斗姆元君，為北斗眾星之母，道教稱她為“圓明道母天尊”又稱“紫光夫人”。兩邊供奉的是六十元辰又稱六十甲子或六十太歲。元君閣供奉碧霞元君又稱“泰山玉女”，俗稱泰山奶奶。碧霞元君的左右是送子娘娘、眼光娘娘、催生娘娘、天花娘娘四位輔神。元君閣兩邊供奉的是道教有名的八仙，道路中間的這棵樹(shù)叫虎皮松，因其樹(shù)皮斑駁如虎皮而得名。太清宮的第二個(gè)正門(mén)——儀門(mén)。門(mén)口兩側(cè)各有一石鼓名“抱鼓”，俗稱“門(mén)當(dāng)”，門(mén)口上方的木板稱“戶對(duì)”。三官殿的正門(mén)兩邊，有兩顆古老高大的銀杏樹(shù)，是宋太祖為道士劉若拙敕建道場(chǎng)，修建太清宮時(shí)栽種的，距今已有1000多年的樹(shù)齡。銀杏樹(shù)最大的特點(diǎn)就是有性別之分，這兩顆銀杏樹(shù)都是雄性。進(jìn)入三官殿，首先看到的是兩棵耐冬樹(shù)，耐冬又叫山茶，花期從每年的12月一直延續(xù)到第二年的5月，長(zhǎng)達(dá)半年，因其花開(kāi)時(shí)正值隆冬季節(jié)，但卻能迎風(fēng)怒放，所以被稱為“耐冬”。耐冬和月季是青島市的市花，右邊的耐冬開(kāi)的是單瓣紅花，左邊的耐冬，開(kāi)的花是重瓣白色的，樹(shù)齡也有400多年了。三官殿主要供奉的是天官、地官、水官三官大帝，也就是我們?nèi)蛔嫦葓蛩从?。相傳堯敬天?ài)民，上應(yīng)天象，風(fēng)調(diào)雨順，被人尊為“天官”。舜在位時(shí)，民風(fēng)高尚，地不生災(zāi)，被尊為“地官”。大禹繼承父業(yè)，三過(guò)家門(mén)而不入，治理了水患，理所當(dāng)然被尊為“水官”。三官接到信息就能為病人賜福、赦罪、解厄。接下來(lái)大家看到的院落是清代翰林尹琳基修建的，所以后人就將此地稱為“翰林院”?，F(xiàn)在是太清宮的課堂。尹琳基在這個(gè)院子正廳供奉東漢時(shí)期的大經(jīng)學(xué)家鄭玄，所以此院原名又叫“經(jīng)禪祠”。走出三官殿，在通往三清殿的路上可以看到許多景點(diǎn)，現(xiàn)在大家看到的這棵黃楊樹(shù)，樹(shù)高8米多，它看起來(lái)不是太粗，但已經(jīng)有800年樹(shù)齡了。黃楊樹(shù)最大的特點(diǎn)是生長(zhǎng)的非常緩慢，所以木質(zhì)就特別細(xì)膩堅(jiān)硬，是雕刻藝術(shù)品的上等材料，在民間有“鳥(niǎo)中之王稱鳳凰，木中之王是黃楊的說(shuō)法”。經(jīng)過(guò)黃楊樹(shù)，可以看到一顆彎彎曲曲的榆樹(shù)，因?yàn)樗翘瞥篱L(zhǎng)李哲玄親手栽植的，所以把它稱為“唐榆”，距今已有1000多年的歷史了。榆樹(shù)葉上面有一層沙質(zhì)，摸上去比較粗糙，所以它的學(xué)名叫“糙葉樹(shù)”，又因?yàn)樗鼧?shù)干盤(pán)曲，形狀似龍頭，又被稱為“龍頭榆”?，F(xiàn)在這棵樹(shù)高約19米，樹(shù)冠東西長(zhǎng)25米多，南北約33米，遮陰面積達(dá)一畝多地。在龍頭榆的對(duì)面，有一塊大石頭，上面雕刻有“逢仙橋”3個(gè)字。相傳，宋代的道長(zhǎng)劉若拙，除夕迎神，在這里遇到一位白須飄胸的老翁走上前來(lái)與他交談，正想問(wèn)其姓名，老人卻不見(jiàn)了，只在雪地上留下了兩個(gè)腳印，于是劉若拙認(rèn)為自己遇到了仙人。因?yàn)樵谶@座橋上曾經(jīng)與仙人相逢，所以就將此橋稱為“逢仙橋”。大家過(guò)了逢仙橋上山，迎面可以看到康有為詩(shī)刻。山東萬(wàn)能導(dǎo)游詞篇8各位游客：不知道您讀沒(méi)讀過(guò)《論語(yǔ)》，那上面開(kāi)篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。那么我就以孔子的這句名言，熱烈地歡迎您來(lái)孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面，就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù)，非常感謝您的合作，并衷心地希望您對(duì)我的工作多提出批評(píng)意見(jiàn)。在來(lái)曲阜之前，許多朋友可能已對(duì)曲阜和孔子有了不少的了解，但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì)，現(xiàn)在，我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前，先把曲阜和孔子的情況簡(jiǎn)要介紹一下。曲阜位于中國(guó)山東省西南部，現(xiàn)有人中62萬(wàn)其中城區(qū)人口10萬(wàn)，面積約890平方公里?！扒贰倍质家?jiàn)于《爾雅》一書(shū)，東漢應(yīng)邵解釋說(shuō)：魯城中有阜，委曲長(zhǎng)七八里，故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年，也就是公元10_年，為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”縣，金太宗天會(huì)7年(公元1129年)，又復(fù)名曲阜，沿用至今。曲阜是一個(gè)小城，然而，曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城，在這片神圣而又古老的土地上，中國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的三皇五帝，竟有四人在這里留下了蹤跡。據(jù)《史記》、《帝王世紀(jì)》等史書(shū)記載：“黃帝生于壽丘”，“少昊自窮桑登帝位，稱都曲阜，崩葬云陽(yáng)山”，現(xiàn)在曲阜城東8里，仍留下座金字塔式的墳?zāi)?-少昊陵。中國(guó)有句俗話說(shuō)道“人往高處走，水往低處流”，我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里，從黃河中下游向中原，向黃土高原遷徙的過(guò)程，而我們的母親之河，黃河、長(zhǎng)江，從黃土高原之上奔騰而下，一瀉千里，最后匯入大海呢!中國(guó)還有句古話叫“江南出才子，江北出圣人”，實(shí)際上，江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國(guó)封建時(shí)代，受到皇帝賜封的圣人一共有6位，他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)?、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，頭4位都出生在曲阜，后兩位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在魯國(guó)為國(guó)君，至今山東稱魯，即起于此。現(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多，文化燦爛，有國(guó)家級(jí)文物古跡4處，省級(jí)11處，市級(jí)100余處。1982年曲阜被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國(guó)正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對(duì)東方文化的重要貢獻(xiàn)，不少人稱曲阜為世界三大圣城之一：“東方的麥加”。在這里，您不得不沉思，也不能不感奮，因?yàn)檫@里深扎著中華民族的根，深扎著中國(guó)傳統(tǒng)文化的根。各位朋友，在中國(guó)，在東方這片有著五千年文明歷史的土地上，你也許讀不懂青銅器上的銘文，也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么，象征什么。但是，當(dāng)你走進(jìn)中國(guó)人民的生活，行走在中華民族繁衍生息、勞動(dòng)創(chuàng)造的古老土地上，你就能感受到、接觸到中國(guó)人民在日常生活中流露出來(lái)的儒家文化的氣息，你便能由此體驗(yàn)到中國(guó)人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無(wú)論你從哪個(gè)角度，哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格，都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因，在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中，儒家文化幾乎成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng)始人，就是孔子?？鬃?，春秋時(shí)代魯國(guó)人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73歲?？鬃?歲時(shí)，父親叔梁紇去世，16歲時(shí)，母親顏征在去世，少年孔子成了孤兒，開(kāi)始了他在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中獨(dú)自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生?？鬃由倌臧l(fā)奮自學(xué)，勤而好問(wèn)，青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六藝，進(jìn)而掌握了《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六經(jīng)的內(nèi)容，為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)?？鬃?0歲設(shè)學(xué)授徒，開(kāi)始了漫長(zhǎng)的教育生涯，他首開(kāi)中國(guó)私人講學(xué)、面向民眾，提倡“有教無(wú)類(lèi)”之風(fēng)，成為中國(guó)第一位，也是世界上第一位偉大的教育家?？鬃?1歲時(shí)，才做了中都縣令，后來(lái)曾在魯攝相事，然而時(shí)間不長(zhǎng)，他便辭了官，離開(kāi)魯國(guó)開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)_年的周游列國(guó)之行?？鬃釉?8歲時(shí)回到魯國(guó)，他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上，一直到死?？鬃拥囊簧穷嵟媪麟x，飽經(jīng)憂患的一生，是艱苦卓絕、激勵(lì)奮發(fā)的一生，是春風(fēng)化雨，培育英才的一生，是著書(shū)立說(shuō)，濟(jì)時(shí)救世的一生。如今，他的軀體雖已灰飛煙滅，但他的思想，卻潛入每個(gè)東方人的心靈，他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格，隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，孔子還將引導(dǎo)著人類(lèi)，跨向21世紀(jì)。曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多，大部分與孔子和孔子文化有關(guān)。現(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門(mén)外，城門(mén)的北面是被稱為中國(guó)三大古建筑群之一的孔廟。城門(mén)的正上方有“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字?！柏稹笔枪糯拈L(zhǎng)度單位，一仞約等于8尺。據(jù)說(shuō)，有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問(wèn)，子貢聽(tīng)說(shuō)以后，就說(shuō)：“人的學(xué)問(wèn)好比宮墻，我的學(xué)問(wèn)只有墻頭這么高，人們一看便會(huì)看見(jiàn)墻內(nèi)的一切，而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞，不找到它的門(mén)是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。后人為表達(dá)對(duì)孔子的敬仰，明代胡纘宗就寫(xiě)了“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)字鑲在城門(mén)上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜，又把胡碑取下，換上了自己寫(xiě)的“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字。這就是“萬(wàn)仞宮墻”的來(lái)歷。孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇，始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝，仿皇宮之制，分九進(jìn)院落，左右對(duì)稱排列，整個(gè)建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門(mén)坊共466間，南北長(zhǎng)約1公里?？讖R恢宏壯麗，面積之大，歷史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例?？讖R大門(mén)東墻外面有“官員人等至此下馬”的碑刻，過(guò)去，任何官員至此，武官要下馬，文官要下轎，以表示對(duì)孔子的尊重?？讖R的第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對(duì)孔子曾有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)，他說(shuō)：“孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也”?！敖鹇暋⒂裾瘛北硎咀鄻?lè)的全過(guò)程，以擊鐘開(kāi)始，以擊磐告終，比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個(gè)獨(dú)角怪獸稱“辟邪”，也叫“朝天吼”，這是封建社會(huì)王爵府第才可使用的飾物。孔廟第一道門(mén)叫“欞星門(mén)”。“欞星”又名天田星，古人祭天，先要祭欞星?！皺粜情T(mén)”三個(gè)字為乾隆所書(shū)?！疤驮?dú)狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢啵}字為明代山東巡撫曾銑手書(shū)，贊頌孔子思想如同天地生育萬(wàn)物。此院東西各有一座腰門(mén)，東邊上書(shū)“德侔天地一樣大，他的學(xué)說(shuō)古今來(lái)說(shuō)都是最好的”。這座門(mén)叫“圣時(shí)門(mén)”，由此住里，有博大精深、深不可測(cè)之感?！笆r(shí)”二字，取《孟子.萬(wàn)章下》，“孔子，圣之時(shí)者也”句，意思是說(shuō)，在圣人之中，孔子是最適合時(shí)代者。過(guò)圣時(shí)門(mén)迎面小石橋，叫“璧水橋”，橋兩側(cè)偏南各有一座門(mén)，東門(mén)叫“快睹門(mén)”，是先睹為快的意思，西門(mén)叫“仰高門(mén)”贊頌孔子的學(xué)問(wèn)十分高深。我們進(jìn)入的大門(mén)，稱“弘道門(mén)”，這三個(gè)字取自《論語(yǔ).衛(wèi)星公》“人能弘道”的句子，以此來(lái)贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門(mén)也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門(mén)。再往后是“大中門(mén)”，大中門(mén)是宋朝時(shí)期孔廟的大門(mén)，原名叫“宮和門(mén)”，字的意思與孔子中庸之道的主張有關(guān)，由此門(mén)向南望去，一方面可以看到孔廟的歷史沿革，一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大，這些建筑既有清代建筑，也有明代建筑，還有宋代建筑，它們建的時(shí)代不同，工匠不同，但都互相配合，相得益彰，構(gòu)成一體?？纯讖R建筑，同時(shí)可以看到一部分中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展史。這塊碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”，它為明憲宗朱見(jiàn)深所立，碑高6米，寬2米多。這塊碑的特點(diǎn)是書(shū)法精湛，著稱于世，并且碑文用論辯形式寫(xiě)成，在極力推崇孔子方面，可以說(shuō)是之最。大家請(qǐng)看右上角，那上面寫(xiě)道：“聯(lián)惟孔子之道，有天下者一日不可無(wú)焉”，又說(shuō)：“孔子之道在天下，如布帛粟菽，民生日用不可暫缺”。這碑下面的動(dòng)物不是烏龜，叫赑屭，是龍的兒子，特別能負(fù)重，所以用來(lái)馱碑，有句話講“龍生九子不成龍”，在孔廟內(nèi)，龍和龍的9個(gè)兒子，你都可以看到，當(dāng)?shù)氐睦习傩粘?lái)這里撫摸這赑屭，他們說(shuō)：“摸摸赑屭的頭，一輩子不犯愁，摸摸赑屭的腚，一輩子不生病”。我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”，原是孔廟的藏書(shū)樓?！翱恰睘槎诵撬拗唬行鞘w，“屈曲相鉤，似文字之畫(huà)”，后來(lái)人們把它演化為文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星，所以孔子又稱“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米，闊30.1米，深17.62米，三重飛檐，四層斗拱，構(gòu)造堅(jiān)固而且合理，康熙年間曲阜曾有過(guò)一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣卻傲然屹立，安然無(wú)恙，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落，展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭，南邊8座，北邊5座。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢，碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀(jì)錄，用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間的這座碑，重約65噸，采自北京的西山，在當(dāng)時(shí)，將如此重量的石碑從千里之外，跋山涉水，運(yùn)至曲阜，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。此院東、西各有一門(mén)，是孔廟第三道腰門(mén)，為“東華門(mén)、西華門(mén)”。我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門(mén)，“大成門(mén)”是指今天下之大成，這一排共有5門(mén)并列，最西邊為啟圣門(mén)，是供奉孔子父母的地方，中路大成門(mén)，又有“金聲門(mén)、玉振門(mén)”相佐，中路為孔廟最中心的地方，東為承圣門(mén)，原為孔子故居。大家知道，孔子是偉大的思想家，教育家、政治家，我們認(rèn)為，孔子首先是個(gè)教育家，他是中國(guó)第一位老師，封建皇帝封他為“至圣先師”“萬(wàn)世師表”，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，他是全人類(lèi)的老師，是名符其實(shí)的“人類(lèi)靈魂工程師”。我們面前的“杏壇”，相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方，金代建亭作以紀(jì)念，著名文人黨懷英書(shū)“杏壇”二字。壇側(cè)有棵杏樹(shù)，為后人所栽，每當(dāng)初春時(shí)節(jié)，紅花綻開(kāi)，綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來(lái)朝拜時(shí)，曾賦詩(shī)贊之，詩(shī)曰：重來(lái)又值秈開(kāi)時(shí)，幾樹(shù)東風(fēng)簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙。矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”，它是中國(guó)的“三大殿”之一，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“天貺殿”齊名，其雄偉壯麗有過(guò)之而無(wú)不及。殿高24.8米，闊45.78米，深24.8米，雕梁畫(huà)棟，金壁輝煌，特別是周?chē)?8根石柱，為世界文化瑰寶，均以整石雕刻而成，前面10根為深浮雕，每柱二龍戲珠，盤(pán)繞升騰，栩栩如生，刀法剛勁有力，各具變化。過(guò)去皇帝來(lái)了，都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆?jiàn)恐怕也會(huì)自慚不如。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕，每柱72條龍，總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像，兩側(cè)為四配，東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我們都在這里舉行盛大的國(guó)際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式，表演大型祭孔樂(lè)舞和“簫韶樂(lè)舞”，舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng)，歡迎各位到時(shí)光臨。大成殿兩側(cè)的綠瓦長(zhǎng)廊叫兩半島，共有80間房屋，是后世供奉先賢先儒的地方，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民國(guó)多達(dá)156人，這些配享原為畫(huà)像，金時(shí)改為塑像，明代改為木制牌位，_期間被拆掉?，F(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫(huà)像石刻和著名古碑。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊，如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等，都為國(guó)家級(jí)石碑，被視為書(shū)法藝術(shù)的極品，價(jià)值連城的瑰寶。最北面的兩廡中，珍藏著584塊石碑，叫“玉虹樓”法貼，是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書(shū)法家的手跡慕刻而成，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專(zhuān)祠。圣跡殿是明萬(wàn)歷年間，根據(jù)司馬遷《史記.孔子世家》編繪刻石的連環(huán)畫(huà)，共有120幅。這是我國(guó)第一部有完整人物故事的連環(huán)畫(huà)。我們現(xiàn)在的位置是孔廟東路，這里當(dāng)年為孔子故宅，這口水井為“孔子故宅井”，是當(dāng)年孔子飲水之井，后人稱為“圣水”。亭內(nèi)的碑有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”，乾隆8次來(lái)曲阜，竟有他5次題字。后面這座紅色墻壁叫“魯壁”，在秦始皇焚書(shū)坑儒時(shí)，孔子9世孫孔鮒把《論語(yǔ)》等經(jīng)典藏在此壁內(nèi)，墻壁倒塌后被人發(fā)現(xiàn)，孔子經(jīng)典方才留傳于世。這座殿堂叫“詩(shī)禮堂”，是當(dāng)年孔子教兒子學(xué)詩(shī)學(xué)禮的地方，堂前有兩棵宋代銀杏樹(shù)，當(dāng)初孔府曾用這棵樹(shù)的果實(shí)做菜，名叫“詩(shī)禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時(shí)，千萬(wàn)不要忘了點(diǎn)這道菜，因?yàn)榇瞬说某鎏幘驮谶@個(gè)地方?？讖R是一個(gè)巨大的文化博物館，我們匆匆看一次，只可窺見(jiàn)一斑。不能觀其全貌，尤其是不能會(huì)其神韻，那就留待各位以后再來(lái)時(shí)細(xì)細(xì)品味吧。下面我們參觀孔府?？赘础把苁ス?，也是世界文化遺產(chǎn)之一，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?？赘箝T(mén)與孔廟僅一墻之隔?？赘舱嫉?40畝，有廳、堂、樓、房463間，在路布局，九進(jìn)院落，東路為“東學(xué)”，西路為“西學(xué)”供游人游覽的主要是中路。“衍圣公”是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號(hào)，這一封號(hào)子孫相繼，整整襲封了32代，歷時(shí)880多年。遠(yuǎn)在這封號(hào)之前，自西漢以后，歷代封建王朝就給予孔子后代眾多封賜，漢代曾封孔子后代為“奉禮君”“關(guān)內(nèi)候”，魏晉南北朝又封“宗圣候、崇圣大夫”;唐朝封“文宣公”;宋代封“衍圣公”，到民國(guó)孔子77代孔德成時(shí)，改稱“奉禮官”。“衍圣公”是我國(guó)封建社會(huì)享有特權(quán)的大貴族，被稱為“天下第一家”，在明代，不僅班列群官之上，還特許在紫禁城騎馬等。孔子的嫡系長(zhǎng)支大多住在孔府，一直到1948年孔子77代孫孔德成離開(kāi)曲阜，遷至臺(tái)灣?？赘箝T(mén)上方高懸藍(lán)底金字“圣府”二字。有趣的是門(mén)兩邊這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)是“與國(guó)咸休安富尊榮公府第”，“富”字缺上面一“點(diǎn)”，寓“富不到頂”，下聯(lián)為“同天并老文章道德圣人家”，“章”字一豎直通“立字”，寓“文章通天”?！芭c國(guó)咸休”“同天并老”，這是多大的氣派!孔府二門(mén)里，這座獨(dú)具風(fēng)格的門(mén)叫“恩賜重光門(mén)”，過(guò)去只有帝王大典、迎接“圣旨”時(shí)，此門(mén)才在13聲炮聲中徐徐啟開(kāi)，此門(mén)又稱“儀門(mén)”或“塞門(mén)”。過(guò)去，一般官宦人家是不允許建的，只有封爵的邦君才能有其殊榮。這個(gè)院子兩側(cè)的廳房，各掛有一個(gè)牌子，是孔府仿照建王朝六部而設(shè)的六廳，即管色廳、百戶廳、典籍廳、司樂(lè)廳、知印廳、掌書(shū)廳?？赘按筇谩保恰把苁ス毙x圣旨、接見(jiàn)官員、審理重大案件，舉行重大儀式的地方。正中太師椅上，披鋪斑斕虎皮，長(zhǎng)桌上置文房四寶、印章令箭，兩旁擺滿各種兵器、更鼓、云牌、龍旗、官銜木牌，象征著孔府的種.種特權(quán)，甚是威嚴(yán)。二堂，也叫后廳，是當(dāng)年衍圣公會(huì)見(jiàn)四品以上官員的地方，里面的石碑和牌匾是清朝光緒、慈祥太后等封賜給衍圣公及夫人的。二堂東邊為啟事廳，為正四品官，負(fù)責(zé)上傳下達(dá)，西邊為伴官?gòu)d，為正七品，據(jù)說(shuō)，過(guò)去官員赴京朝拜天子，一般只允許一主兩伴，而只有“衍圣公”可以一主四伴。三堂，也叫退廳，也是衍圣公私設(shè)公堂，處理家庭內(nèi)部事務(wù)的場(chǎng)所。以上三個(gè)大堂，層層疊進(jìn)，很是森嚴(yán)，足顯出孔府的圣威和顯赫。三堂過(guò)后，我們進(jìn)入“內(nèi)宅”，在過(guò)去，內(nèi)宅絕對(duì)不許擅入，有皇帝賜給的虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍，由十幾人輪流把守，有不遵令入內(nèi)者，“打死勿論”。內(nèi)宅門(mén)西邊這個(gè)水槽叫石流，過(guò)去挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅，只把水倒進(jìn)石流，淌入內(nèi)宅。內(nèi)宅門(mén)的內(nèi)壁上畫(huà)著一個(gè)形似麒麟的動(dòng)物，叫“貪”，是傳說(shuō)中的貪婪之獸，能吞下金銀財(cái)寶，你看它連八仙的寶物都吃掉了，還要去吃太陽(yáng)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年“衍圣公”出門(mén)時(shí)，都要駐足觀看此畫(huà)，并有人喊“過(guò)貪門(mén)”，以戒要清正廉潔，不要貪臟枉法。這對(duì)于我們現(xiàn)在的官員和“公仆”們，是不是也有借鑒和啟發(fā)呢?這是前上房，有正廳7間，是孔府主人接待至親和朋友的地方，當(dāng)年孔府戲班在此演戲，東側(cè)間有乾隆皇帝送給孔府的荊根床，桌上有同治皇帝圣旨原件，中間是404件滿漢全席餐具，菜多達(dá)196道，可想孔府菜之豐盛。西里間，為衍圣公簽閱文件之處。前堂樓是七間二層樓閣，富麗堂皇，室內(nèi)陳設(shè)布置，全為當(dāng)年原貌，內(nèi)有珍奇書(shū)畫(huà)墨寶、古玩衣冠，里套間為孔子后代孔令貽夫人陶氏臥室，這是孔德成先生的生母，至今尚有她的照片，她原是孔府丫環(huán)，后被納妾，生下孔德成，但被陶氏害死。西套間是孔令貽另一夫人豐氏的臥室，此人一生無(wú)聲無(wú)息，27歲就死去了。這個(gè)院子是后堂樓，各有配樓三間，后堂樓是孔德成先生當(dāng)年結(jié)婚的地方，堂中陳列著當(dāng)年結(jié)婚的用品和名人贈(zèng)送的禮品和題字?？椎鲁山Y(jié)婚時(shí)，正值西安事變期間，本來(lái)蔣介石先生要親自參加婚禮，但遭到抗日將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎成的逮捕，自然，他也就不能參加這最后一代衍圣公的隆重婚禮了。我們現(xiàn)在參觀孔府后花園，它建于明弘治_年(公元15_年)，由吏部尚書(shū)太子太傅，也是孔子62代孫衍圣公孔聞韶的親家李東陽(yáng)設(shè)計(jì)監(jiān)工建造的，到了明嘉靖年間，太子太傅、吏部尚書(shū)、當(dāng)朝權(quán)臣嚴(yán)嵩又助修建，嚴(yán)嵩的孫女嫁給了孔子64代衍圣公孔尚賢為一品夫人。到了清代，乾隆將自己的女兒嫁給了72代衍圣公孔憲培，又為修建孔府花園大動(dòng)土木，經(jīng)過(guò)前后三次大修，花園成了現(xiàn)在的規(guī)模，面積比北京故宮的花園還要大些。這里面有各種奇花異草，古樹(shù)名石如“五柏抱槐”“太湖石假山”等，請(qǐng)各位隨意觀賞一下?？赘嬗写罅繜o(wú)比珍貴的文物，尤其是十余萬(wàn)卷孔府檔案，更是稀世文物，為了保護(hù)這些文物，在李瑞環(huán)同志特此下，撥款修建了孔府檔案館，現(xiàn)在，這些文物和檔案得到了很好的保存。各位朋友，剛才我們看了祭祀孔子的廟宇，看了孔子后代居住的府第孔府，下邊我們參觀埋葬孔子以及孔子后代的基地孔林。孔子死后，葬在曲阜泗水之陽(yáng)，洙水之陰，即現(xiàn)在的孔林，秦漢時(shí)期，孔林才不過(guò)一頃，隨著孔子地位的提高，孔林的規(guī)模越來(lái)越大，自漢以后，孔林先后重修13次，增植樹(shù)木5次，增地3次，總面積3000余畝，周?chē)?.5公里，并以高3米，厚1.5米的磚墻護(hù)之，孔林是世界上延時(shí)最久、面積最大的家庭墓地，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，世界文化遺產(chǎn)之一。相傳孔子死后，弟子們從各地移來(lái)奇木異草栽植，主要有柏、檜、柞、榆、楷、楊等各類(lèi)樹(shù)木，現(xiàn)在孔林內(nèi)有10余萬(wàn)株樹(shù)木，其中不乏古樹(shù)名木。曲阜是全國(guó)三大碑林之一，古碑?dāng)?shù)量最多，共約五千余塊，其中孔林占三千塊，林內(nèi)尚有李東陽(yáng)、嚴(yán)嵩、翁方鋼、何紹基等書(shū)法大家的碑刻?？琢謨?nèi)古代建筑很多，剛才我們進(jìn)入的兩道門(mén)分別是大林門(mén)和“觀樓”，也稱二林門(mén)。觀樓亦是魯國(guó)故城的北城門(mén)，門(mén)上面刻有篆書(shū)“至圣林”三字?，F(xiàn)在我們沿一條約5公里的環(huán)林路了解一下孔林的主要風(fēng)貌?？琢謨?nèi)埋葬著孔姓后裔。按照孔家的風(fēng)俗，孔林有三不埋：即不滿18歲的人死后不進(jìn)孔林埋葬，犯了國(guó)家王法被判死刑的人不能進(jìn)孔林，雖是孔姓婦女但已嫁出去的女人不能埋進(jìn)孔林。我們現(xiàn)在看到是孔子76代孫，也就是77代孔德成的父親孔令貽的墓葬，他與其三位夫人合葬一起。靠近路邊刻有東塘先生之墓的石碑，就是清代大文學(xué)家、名劇《桃花扇》的作者孔尚任的墓?？咨腥紊贂r(shí)好學(xué)，極為聰明。清康熙23年，圣祖玄燁來(lái)曲阜祭祀孔，要從孔子后裔中選人給他講解經(jīng)書(shū)，孔尚任和族兄孔尚立被選給皇帝講經(jīng)。講堂設(shè)在詩(shī)禮堂，孔尚任一入詩(shī)禮堂，就見(jiàn)堂中懸掛著杜甫的詩(shī)句：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”?？咨腥慰戳舜笙?，拉了族兄一下說(shuō)：“我們要入朝做官了”。果然，孔尚任、孔尚立講解深得主上喜歡，13天后便接到任命詔書(shū)，被提拔為國(guó)子監(jiān)博士，正六品官，官服前面正好是白鷺圖案。這座牌坊叫“于氏坊”，正北面是乾隆女兒與孔子72代孫孔憲培的合葬墓。據(jù)說(shuō)乾隆女兒很丑，臉上有塊黑斑，算命先生打卦說(shuō)她一生有災(zāi)，必須嫁給一個(gè)有福的人，朝里官員議論，只有圣人后代最有福，可按當(dāng)時(shí)規(guī)定，滿漢不通婚，于是乾隆先讓女兒認(rèn)漢族大臣于敏忠為義父，改姓于，這才嫁給了孔憲培。我們現(xiàn)在正向孔子墓走去，這條小河叫“洙水河”，橋叫“洙水橋”，這條小河因在人墓前，被后世譽(yù)為“靈源無(wú)窮，宜與天地共長(zhǎng)久”。這甬道兩邊高大的石柱叫“望柱”是進(jìn)“天門(mén)”的標(biāo)志，這象豹的動(dòng)物叫文豹，溫順善良，用以守墓，這個(gè)石刻動(dòng)物叫角端，傳說(shuō)日行一萬(wàn)八千里，并通曉四方語(yǔ)言。這文武兩位石人稱翁仲，秦代驍將，文者執(zhí)笏，武者按劍，守在墓前。這所房子叫享殿，是供奉孔子木主的地方。這便是孔子墓，周?chē)眉t墻圍繞，約長(zhǎng)里許。墓前石刻“大成至圣文宣王墓”，是明正統(tǒng)八年(公元1433年)黃養(yǎng)正書(shū)。墓西這座房子是子貢廬墓處，孔子死后，眾弟子守墓3年，盡皆離去，只有子貢守墓6年?？鬃幽褂疫吺强鬃拥膬鹤涌柞幠梗斑吺菍O子孔及墓，三座墳?zāi)钩省皵y子抱孫”形。這幾座亭子，叫駐蹕亭，是當(dāng)年皇帝祭孔時(shí)休息的地方。松柏濤濤，墳瑩座座，碑石遍地，訴說(shuō)著千古的故事。各位朋友，雄偉壯闊的“三孔”向人們展示了中國(guó)古代社會(huì)廣泛而深刻的內(nèi)容，在這里，我們將會(huì)直接感受到以孔子為代表的儒家思想在數(shù)千年歷史中神圣而穩(wěn)固的地位，從而去思考我們中華民族的民族意識(shí)、民族精神是怎樣凝聚，怎樣發(fā)展的，在這里，你不得不為曲阜驕傲，你不得不為孔子驕傲，你不得不為我們偉大的中華民族驕傲。“三孔”的游覽就到這里，我再把其他一些主要景點(diǎn)和其它方面簡(jiǎn)要的介紹一下。曲阜的景點(diǎn)很多，多與孔子有關(guān)，可以更加增添您的感性認(rèn)識(shí)，更多地了解孔子和孔子文化?？鬃恿嚦亲湓谇烦悄希亲罱d建的一座大型旅游景觀，占地200畝，投資5000余萬(wàn)元，它以孔子禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)為主線，讓您在參與中、在娛樂(lè)中領(lǐng)會(huì)孔子思想的博大精深，在這里面您可以欣賞到盡善盡美的古樂(lè)舞，看到全國(guó)最大的青銅塑像，看到全世界最大的一部論語(yǔ)，可以乘坐古牛車(chē)游列國(guó)，是曲阜繼“三孔”以后的又一重要旅游景點(diǎn)。“論語(yǔ)碑苑”是反映孔子《論語(yǔ)》內(nèi)容的園林建筑，山水亭榭，曲徑通幽，品味很高;尼山孔廟，在曲阜城東南25公里，是孔子的出生地，山清水秀，古跡眾多;顏廟，是祭祀孔子弟子顏?zhàn)拥拇笮凸沤ㄖ?，出孔府后門(mén)再