四川省自貢市榮縣玉章高級(jí)中學(xué)校2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期10月集中練習(xí)語(yǔ)文試題含答案

榮縣玉章中學(xué)2024—2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期10月集中練習(xí)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：本試卷滿分150分，考試時(shí)間為150分鐘。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。答卷時(shí)，必須將答案答在答題卡上，在本試題卷、草稿紙上答題無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將試題卷和答題卡一并交回。選擇題必須使用2B鉛筆將答案標(biāo)號(hào)填涂在答題卡上對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上。一、語(yǔ)言知識(shí)與運(yùn)用（20分）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，全部正確的一項(xiàng)是（3分）A．妖嬈（ráo） 搖曳（yè） 成吉思汗（hàn）B．娉婷（pīng） 野蔌（shù） 觥籌交錯(cuò)（gōng）C．冠冕（miǎn） 金樽（zūn） 霧凇沆碭（sōng）D．傴僂（yú） 飄逸（yì） 游目騁懷（chěng）2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（3分）A．勃發(fā)震耳欲聾谷穗一代天嬌B．腐爛亭臺(tái)樓閣鮮妍囊空如洗C．沉醉眼花瞭亂風(fēng)騷人情世故D．憂戚紅裝素裹海狹招搖撞騙3．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，意味著我們青年不僅要樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，還要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)。B．“唐詩(shī)崇情”，在千姿百態(tài)的唐詩(shī)背后，有大唐風(fēng)范，有那個(gè)時(shí)代特有的風(fēng)流與熱情。C．全紅嬋成為世界冠軍不是偶然。當(dāng)榮譽(yù)接踵而至?xí)r，我們應(yīng)學(xué)習(xí)她勤奮的優(yōu)秀品質(zhì)。D．桃花開(kāi)了，遠(yuǎn)看像滿天的彩霞。林間蜂飛蝶舞，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，真是最美人間四月天啊！4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）A．2024年春節(jié)黃金周，自貢中華彩燈大世界共接待游客近45萬(wàn)余人次，成為全省門(mén)票收入排名第一的景區(qū)。B．神舟十八號(hào)載人飛船是我國(guó)載人航天工程的第32次飛行任務(wù)，計(jì)劃于2024年10月下旬返回東風(fēng)著陸場(chǎng)。C．由AI創(chuàng)作的詩(shī)歌，，只能滿足讀者好奇心。D．?dāng)?shù)字化時(shí)代，文字的記錄方式發(fā)生了重大變化，致使很多人提筆忘字，長(zhǎng)此以往，將影響漢字文化的傳承。5．“天行健，君子以自強(qiáng)不息”是儒家所提倡的一種理想人格，也是中華民族生生不息的精神源泉。為此，班級(jí)舉行“自強(qiáng)不息”專(zhuān)題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（8分）（1）【體會(huì)自強(qiáng)不息的精神內(nèi)涵】材料一：材料一：熱播電視劇《山花爛漫時(shí)》根據(jù)張桂梅真實(shí)事跡改編，講述了張校長(zhǎng)以“教書(shū)救人”為己任，引領(lǐng)大山深處的女孩們熱烈生長(zhǎng)、打破命運(yùn)牢籠的動(dòng)人故事。材料二：我生來(lái)就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來(lái)就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫！——張桂梅自強(qiáng)之歌你是否曾經(jīng)彷徨，找不到路的方向自強(qiáng)之歌你是否曾經(jīng)彷徨，找不到路的方向①這里有花的芬芳這里有愛(ài)的橋梁②自強(qiáng)有你，我們就奮斗不息相信自己，我們能做到第一小川：看了電視劇《山花爛漫時(shí)》，我覺(jué)得張桂梅老師是師德師風(fēng)的典范，更是中華民族自強(qiáng)不息精神在當(dāng)代的具體體現(xiàn)。小榮：我認(rèn)為自強(qiáng)不息的精神體現(xiàn)在學(xué)生身上就是。（20字左右）（2）【爭(zhēng)當(dāng)自強(qiáng)不息的莘莘學(xué)子】請(qǐng)仿照虛線的部分，在橫線上補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，使小詩(shī)《自強(qiáng)之歌》更加完整貼切。（4分）二、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成6～8題。材料一對(duì)聯(lián)，雅稱(chēng)楹聯(lián)，俗稱(chēng)對(duì)子，它和律詩(shī)、京劇都屬于中國(guó)文化的國(guó)粹，其言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平反協(xié)調(diào)，是中文語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)可分成若干種類(lèi)。按所用之處分，有門(mén)聯(lián)、楹聯(lián)、廳堂聯(lián)、勝跡聯(lián)等。按內(nèi)容分，有春聯(lián)、壽聯(lián)、婚聯(lián)、挽聯(lián)等。按技巧分，有迷聯(lián)、隱聯(lián)、巧趣聯(lián)等。按字?jǐn)?shù)分，有短聯(lián)、中聯(lián)、長(zhǎng)聯(lián)、特長(zhǎng)聯(lián)。按句數(shù)分有單句聯(lián)、多分句聯(lián)。區(qū)分上下聯(lián)的方法，是看句末字的平仄，即“仄起平收”。最早的對(duì)聯(lián)是為了慶祝新春佳節(jié)，增添喜慶氣氛的應(yīng)時(shí)之作，被稱(chēng)之為春聯(lián)。史料記載，早在秦漢以前，民間就有過(guò)年時(shí)在家門(mén)前懸掛桃符的習(xí)俗。人們?cè)谔覙?shù)做的木板上畫(huà)符以辟邪、祈福，每年總把“舊桃換新符”。隨著吉祥話越寫(xiě)越多，桃木板不夠?qū)懥?，就把桃木板上的句子改?xiě)到紅紙上，就出現(xiàn)了所謂的春聯(lián)。據(jù)說(shuō)最古老的春聯(lián)是孟昶在疫室門(mén)板桃符上的題詞：“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，謂文“題桃符”。到朱元璋時(shí)，正式有了“春聯(lián)”的命名，他命令家家戶戶都要張貼春聯(lián)，且親自微服出巡，挨家挨戶觀賞取樂(lè)。自此，對(duì)聯(lián)正式成為民間過(guò)年的一項(xiàng)重要習(xí)俗，一直延續(xù)到現(xiàn)在。（選自《中國(guó)科學(xué)報(bào)》，有刪改）材料二春節(jié)將至，年輕人把不加班、不脫發(fā)這些接地氣的愿望寫(xiě)進(jìn)春聯(lián)，還融入了音符、代碼、英文甚至化學(xué)元素，寫(xiě)成了別有一番風(fēng)味的“現(xiàn)代春聯(lián)”，讓年味有了濃濃新意。提起春聯(lián)，不少人都會(huì)聯(lián)想到那一副副對(duì)仗工整、結(jié)構(gòu)精巧的傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)。如“人勤三春早，地肥五谷豐”“生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江”等，文字的搭配組合不僅表達(dá)了各行各業(yè)的人們對(duì)辭舊迎新的歡喜心境，更寄托了對(duì)未來(lái)的美好愿望，而且平仄相調(diào)，讓春聯(lián)的音韻動(dòng)聽(tīng)悅耳，或錯(cuò)落起伏，或鏗鏘有力。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，春聯(lián)這項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗被賦予新的形式與內(nèi)容。不少年輕人將互聯(lián)網(wǎng)中的流行文化套用到春聯(lián)中，產(chǎn)生許多忍俊不禁的“現(xiàn)代春聯(lián)”，從學(xué)生的“天資聰慧啥都會(huì)逢考必過(guò)蒙都對(duì)”，到白領(lǐng)的“脫貧脫單不脫發(fā)加薪加職不加班”，以及養(yǎng)寵人士的“無(wú)所事事小橘喵好吃懶做狂長(zhǎng)膘”，各種“腦洞大開(kāi)”的春聯(lián)越來(lái)越受到人們的關(guān)注，而且還形成一門(mén)特色的定制春聯(lián)生意。有人擔(dān)心這種“萬(wàn)物皆可寫(xiě)春聯(lián)”的做法，會(huì)拉低春聯(lián)的門(mén)檻，消費(fèi)春聯(lián)的傳統(tǒng)蘊(yùn)意。其實(shí)，春聯(lián)無(wú)論是高雅還是通俗，其本質(zhì)還是反映人們對(duì)未來(lái)生活的期盼。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是圖個(gè)吉利。而這種對(duì)生活樂(lè)觀的態(tài)度，才是春聯(lián)得以延續(xù)至今的根本原因。再說(shuō)，春聯(lián)不只是人們撰寫(xiě)新年愿望的工具，其實(shí)還可以是一個(gè)展現(xiàn)個(gè)性的平臺(tái)。與其千篇一律地掛著那幾句重復(fù)多年的“生意興隆”，不妨給這些“返璞歸真”的現(xiàn)代春聯(lián)一些包容和空間。（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）6．下列關(guān)于“對(duì)聯(lián)”的相關(guān)理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．對(duì)聯(lián)和京劇、律詩(shī)都同屬中國(guó)文化的國(guó)粹，是一種獨(dú)特的中文語(yǔ)言藝術(shù)形式。B．對(duì)聯(lián)按用途、內(nèi)容、技巧、字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄，可以分成若干種不同的種類(lèi)。C．最早的對(duì)聯(lián)是為了慶春節(jié)、添氣氛而作，因而被稱(chēng)為“春聯(lián)”，也稱(chēng)“桃符”。D．新時(shí)代的春聯(lián)有了新的形式與內(nèi)容，但表達(dá)的對(duì)美好生活的期盼并沒(méi)有改變。7．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A．秦漢以后，人們覺(jué)得桃木板不好寫(xiě)，于是把吉祥話改寫(xiě)到紅紙上，就出現(xiàn)了春聯(lián)。B．朱元璋下令家家戶戶都要張貼對(duì)聯(lián)，才有了“春聯(lián)”，貼對(duì)聯(lián)成為過(guò)年的一種習(xí)俗。C．春聯(lián)中不同文字的搭配組合，音韻和諧，體現(xiàn)出各行各業(yè)人們對(duì)新年的熱切期待。D．“腦洞大開(kāi)”的現(xiàn)代春聯(lián)，雖受熱捧，但拉低了春聯(lián)的門(mén)檻，消費(fèi)春聯(lián)的傳統(tǒng)蘊(yùn)意。8．2025年的春節(jié)，你家也準(zhǔn)備貼一副對(duì)聯(lián)，你會(huì)選擇“傳統(tǒng)春聯(lián)”還是“現(xiàn)代春聯(lián)”？請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)你的理由。（4分）（二）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成9～11題。擺脫對(duì)于閱讀的“誤讀”吳心怡近日，一則《水滸傳》被舉報(bào)的消息在互聯(lián)網(wǎng)上引起關(guān)注。該舉報(bào)者認(rèn)為《水滸傳》中有濫殺無(wú)辜和丑化女性的內(nèi)容，殺人的武松、李逵、宋江都得到善終，作者“三觀不正”，作品是“毒小說(shuō)”，不適合提供給學(xué)生閱讀，應(yīng)禁止任何學(xué)校向?qū)W生推薦其作為課外讀物。對(duì)虛構(gòu)文學(xué)作品“誨淫誨盜”的道德審判庭，長(zhǎng)期普遍地存在于人類(lèi)社會(huì)中?！端疂G傳》這樣的書(shū)是否“誨淫誨盜”，其背后是一個(gè)閱讀觀的問(wèn)題。“誨淫誨盜”這個(gè)詞中，“誨”意為教導(dǎo)，這揭示了一種觀念，即將閱讀當(dāng)成一個(gè)受到書(shū)中內(nèi)容教育的過(guò)程。閱讀確實(shí)具有使人受到教育的功能，但是這種教育過(guò)程，并不是機(jī)械的必然關(guān)系。假如一個(gè)人讀的書(shū)里有什么樣的人，他就會(huì)變成什么樣，那么書(shū)本中對(duì)不道德行為的描述，必定會(huì)將讀者變得不道德——在這種機(jī)械的閱讀觀下，閱讀會(huì)是一件極為可怕的事，畢竟哪怕是道德訓(xùn)誡的書(shū)本，若要教人向善，首先也要講一講什么是惡，可一旦描述了惡，在這個(gè)機(jī)械的閱讀觀下，也難保這些描述不會(huì)毒害閱讀者。按照這個(gè)邏輯，想要打造一個(gè)絕不毒害人的水晶世界，恐怕只禁掉一部《水滸傳》也還是不夠的。須知閱讀并不是罪惡的源頭，惡行源自于人性本身。其實(shí)，《水滸傳》中這些道德上不完美的人物們的故事，閱讀它，反而有助于人的心智成長(zhǎng)。亞里士多德關(guān)于悲劇的“凈化”理論認(rèn)為，悲劇可以喚起人們憐憫、恐懼等情感，被喚起的情感得以?xún)艋?，讓人們?duì)于美德產(chǎn)生新的體驗(yàn)。這個(gè)道理也可以用在《水滸傳》上。《水滸傳》中，一百零八好漢本是天降的魔星，這已經(jīng)意味著他們是超出規(guī)范的人，并不是作為道德模范被提出的。其故事有時(shí)讓讀者覺(jué)得爽快、佩服，有時(shí)又覺(jué)得同情、憐憫，有時(shí)甚至是厭惡、反感。讀者可以在情感的激蕩中，思考書(shū)中人物的功過(guò)，思考何為正義，還可以在和作者敘述立場(chǎng)的分歧中，了解古今價(jià)值觀的異同，批判性地看待書(shū)本。這恰恰是時(shí)至今日青少年繼續(xù)讀《水滸傳》的意義之一。閱讀并不“可怕”，同時(shí)閱讀也不應(yīng)該被神化。近日，另一則頗有熱度的關(guān)于閱讀的消息，是朱自清的《經(jīng)典常談》加入八年級(jí)語(yǔ)文閱讀書(shū)目。這一變動(dòng)，可能是為了借此引起初中生對(duì)我國(guó)經(jīng)典的興趣，然而不少學(xué)生讀《經(jīng)典常談》時(shí)感到十分費(fèi)力。有人為求效率，選擇只讀、記別人的知識(shí)點(diǎn)筆記，反而將原書(shū)棄之不顧，此舉雖可能于考試得分有利，卻背離了閱讀課理念的初心。一個(gè)人從書(shū)本中獲得的，總是和這個(gè)人當(dāng)下的認(rèn)知水平相匹配。初中生若有學(xué)力出眾者，打算利用此書(shū)，結(jié)合課堂、課余讀過(guò)的經(jīng)典名篇，進(jìn)一步了解經(jīng)典原書(shū)，尚且可?。惶热魧?duì)經(jīng)典并無(wú)興趣，也無(wú)接觸渠道，只靠應(yīng)付任務(wù)去閱讀它，反而可能會(huì)引起厭倦的心思。如果認(rèn)為閱讀了名家好書(shū)，就能讓閱讀者從此脫胎換骨，這也是夸大了閱讀的教育功效——它并沒(méi)有那么神奇。相比閱讀的教育功效，閱讀對(duì)于身心健康的作用更加立竿見(jiàn)影。英國(guó)薩塞克斯大學(xué)“心智實(shí)驗(yàn)室”的一項(xiàng)研究表明，閱讀6分鐘，就可以使壓力水平降低68%，這種效果比聽(tīng)音樂(lè)、喝茶或咖啡、散步都更加顯著。只是為了放松身心去閱讀并不是錯(cuò)誤，也不可恥，它對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要。回到《水滸傳》，那些十幾歲的學(xué)生，哪怕對(duì)于世路人情、江湖社會(huì)懵懵懂懂，可還是會(huì)因魯提轄捉弄鎮(zhèn)關(guān)西的手段忍俊不禁，為林教頭風(fēng)雪山神廟的命運(yùn)憂心不已。這種多樣化的閱讀體驗(yàn)，對(duì)于青少年而言不也是非常寶貴的嗎？9．下列對(duì)文章觀點(diǎn)的相關(guān)理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．閱讀有讓人受到教育的功能，但這種教育過(guò)程并不是機(jī)械的必然關(guān)系。B．讀者在《水滸傳》中可以感受到情感的激蕩，了解古今價(jià)值觀的異同。C．為求效率，只讀背、識(shí)記別人的知識(shí)筆記，這對(duì)于學(xué)生考試得分有利。D．即使學(xué)生對(duì)社會(huì)人情了解甚少，但多樣化的閱讀體驗(yàn)也是非常寶貴的。10．下列對(duì)文章論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章開(kāi)頭用四大名著之一《水滸傳》被舉報(bào)的消息，沖擊常識(shí)，吸引讀者閱讀興趣。B．文章引用亞里士多德的理論，論述了讀者可以從道德不完美的人身上獲得心智成長(zhǎng)。C．文章談《經(jīng)典常談》加入語(yǔ)文教材的事例，論證了“閱讀與知識(shí)水平匹配”的觀點(diǎn)。D．文章運(yùn)用多種論證方法，從四個(gè)方面批駁了“《水滸傳》是‘毒小說(shuō)’”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。11．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．罪惡的源頭在于人性，而非閱讀，因此《水滸傳》并不是“誨淫誨盜”的文學(xué)作品。B．能喚起不同的情感，有豐富閱讀體驗(yàn)，這是至今青少年仍讀《水滸傳》的原因之一。C．作者認(rèn)為，閱讀了名家好書(shū)，就能讓閱讀者從此脫胎換骨是夸大了閱讀的教育功效。D．我們要擺脫對(duì)于閱讀的某種“誤讀”，認(rèn)清閱讀在閱讀者身上起到的教育功效有限。（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成12～15題。瑯琊山的情懷王曉很多人知道瑯琊山，都緣于歐陽(yáng)修的散文名篇《醉翁亭記》。瑯琊山離我常住之地不遠(yuǎn)，一路向西，過(guò)南京就是。停好車(chē)，往瑯琊山風(fēng)景區(qū)走。入口處，一座長(zhǎng)長(zhǎng)的碑霸氣地映入眼簾，上刻《醉翁亭記》全文，篆刻疏朗大氣、筆法飄逸靈動(dòng)。耳邊響起《醉翁亭記》誦文：“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也……”歐陽(yáng)修，北宋政治家、文學(xué)家，號(hào)醉翁?，樼鹕缴希砣慌R于泉上的亭子是山之僧智仙所作，名之者就是歐陽(yáng)修。醉翁亭和北京陶然亭、湖南愛(ài)晚亭、浙江湖心亭并稱(chēng)中國(guó)“四大名亭”，醉翁亭名列首位。置身山林入口，濃濃的文化氣息撲面而來(lái)。景區(qū)內(nèi)道路寬闊，非南方曲徑通幽、小橋流水的精致，有北方的粗放豪爽。兩邊山坡巨石、怪石多而奇。山上樹(shù)多，枝高葉蓬，灌木植被豐富?？諝馐幮臏旆巍⑶逅巳?，讓人情不自禁深深吸氣，長(zhǎng)長(zhǎng)吐氣。在瑯琊山，呼吸是自由的，酣暢的，幸福的?；ú輼?shù)木漫山遍野，經(jīng)霜五彩斑斕，秋之絢麗多彩，讓人忘記塵俗雜事，只想將一顆心投入山林，學(xué)醉翁吟詩(shī)賦文。路邊多高大銀杏樹(shù)，樹(shù)葉金黃明亮，山坡、溝渠，落葉遍布。有練字的老人，以拖把為筆，以景區(qū)大道為紙，練字健身養(yǎng)性?！暗貢?shū)”成為瑯琊山風(fēng)景區(qū)一景?，樼鹕揭驏|晉司馬睿任瑯琊王時(shí)曾寓居于此得名，擁有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士，是皖東極富文化底蘊(yùn)的勝境。我們先醉翁亭后深秀湖再紀(jì)念館，且行且探尋。山上樹(shù)木赤橙黃綠都有，濃蔭之中，潺潺泉水瀉出，水入方池，又匯入山溪，“讓泉”二字碑刻拙樸凝重。聽(tīng)說(shuō)讓泉水溫終年保持十七八攝氏度，頗為奇特。泉水清澈可飲，捧一口喝，有淡淡甜味。從字面上揣度，讓泉應(yīng)是禮讓之泉，查閱出處，果有兩峰讓出之意。有泉，喜酒，風(fēng)雅率性如歐陽(yáng)修者，自然可以玩“曲水流觴”的游戲?！疤嘏c客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”此“年高”，也只40來(lái)歲，正值壯年。歐陽(yáng)修知滁，前后約兩年零四個(gè)月，給滁州留下了許多遺跡和不朽詩(shī)文，成為當(dāng)?shù)貙氋F的文化資源。在歐陽(yáng)修筆下，滁州無(wú)時(shí)無(wú)刻不美?！叭舴蛉粘龆嘱_(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也?！背菰陂L(zhǎng)江和淮河之間，山高水清，民風(fēng)淳厚，歐陽(yáng)修在滁州，對(duì)于政事實(shí)行“寬簡(jiǎn)”政策，不苛求，不瑣碎，不唯政績(jī)，辦事遵循人情事理，不博取聲譽(yù)，只要把事情辦好就行。大抵也只有這樣天性率真、不拘小節(jié)的太守，才會(huì)與滁人同游，呼嘯山林，興盡而返吧。他把各種生存境遇當(dāng)成人生饋贈(zèng)、生命體驗(yàn)，即便是游山玩水，即便是地方小吏，也時(shí)時(shí)處處全身心投入，用現(xiàn)在時(shí)髦的話說(shuō)，有強(qiáng)烈的在場(chǎng)感，歐陽(yáng)修一直活在屬于他自己的當(dāng)下。滁州之后，歐陽(yáng)修改守?fù)P州。揚(yáng)州因此擁有了平山堂。哪里得歐陽(yáng)修，哪里得福。醉翁亭以前僅一座小小的涼亭，現(xiàn)在擴(kuò)充至醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭等九院七亭，人稱(chēng)“醉翁九景”，都有文忠公歐陽(yáng)修的痕跡。歐陽(yáng)修離去已近千年。翁去千載，醉鄉(xiāng)猶在；由亭到堂，身影不孤。這就是文字的力量。（選自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》，有刪改）12．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．因?yàn)椤蹲砦掏び洝返拿麣?，讓作者不遠(yuǎn)幾百里，驅(qū)車(chē)從蘇到皖，跨省到瑯琊山游覽。B．作者描繪瑯琊山的景色，多用短句式，語(yǔ)言凝練，節(jié)奏明快，讀來(lái)輕松，富有音韻美。C．歐陽(yáng)修在滁州做太守時(shí)只有40來(lái)歲，并沒(méi)有他自稱(chēng)的“年高”和“翁”那樣年老。D．歐陽(yáng)修治理滁州時(shí)，實(shí)行“寬簡(jiǎn)”的政策，遵循人情事理辦事，他能做到與民同樂(lè)。13．文章中三次引用了《醉翁亭記》中的原文，分別有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）14．按要求分析文中畫(huà)橫線的句子。（6分）（1）在瑯琊山，呼吸是自由的，酣暢的，幸福的。（賞析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果）（2）這就是文字的力量。（結(jié)合文章說(shuō)說(shuō)“文字的力量”指的是什么）15．文章標(biāo)題“瑯琊山的情懷”具有豐富的意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫?。?分）三、古代詩(shī)文閱讀（27分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，15分）閱讀下面的文言文，完成16～19題?！炯住坑栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】范仲淹，二歲而孤，母夫人貧無(wú)依，再適①長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng)，知其家世，之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往饘粥②不充，日昃③始食，遂大通六經(jīng)之旨。公少有大節(jié)其于富貴貧賤毀譽(yù)歡戚不動(dòng)其心而慨然有志于天下。（選自《北宋名臣言行錄》，有刪改）【注】①適：嫁。②饘?zhuān)▃hān）粥：稠粥。③日昃（zè）：太陽(yáng)偏西，約下午二時(shí)。16．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）A．朝暉夕陰 暉：日光。B．檣傾楫摧 摧：折斷。C．之南都入學(xué)舍 之：這里。D．遂大通六經(jīng)之旨 旨：要義。17．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．公少有大節(jié)/其于富貴貧賤毀譽(yù)/歡戚不動(dòng)/其心而慨/然有志于天下。B．公少有大節(jié)/其于富貴貧賤/毀譽(yù)歡戚/不動(dòng)其心/而慨然有志于天下。C．公少有大節(jié)/其于富貴貧賤毀譽(yù)/歡戚不動(dòng)/其心而慨然/有志于天下。D．公少有大節(jié)/其于富貴貧賤/毀譽(yù)歡戚/不動(dòng)其心而慨/然有志于天下。18．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．甲文分寫(xiě)了洞庭湖的陰晴景色，一暗一明，對(duì)應(yīng)著一悲一喜兩種截然相反的心境。B．甲文“用對(duì)語(yǔ)說(shuō)時(shí)景”，運(yùn)用大量對(duì)偶句，使文章富于文采和詩(shī)意，具有語(yǔ)言美。C．乙文范仲淹幼時(shí)便知身世悲慘，因此在求學(xué)時(shí)期晝夜苦讀、廢寢忘食以出人頭地。D．甲乙兩文都寫(xiě)出了范仲淹志存高遠(yuǎn)，胸懷闊達(dá)，以天下為己任的政治理想和抱負(fù)。19．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（2）晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢?；蛞够璧?，輒以水沃面。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，6分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成20～21題。寄韓潮州愈①賈島此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭。隔嶺篇章來(lái)華岳，出關(guān)書(shū)信過(guò)瀧流。峰懸驛路殘?jiān)茢?，海浸城根老?shù)秋。一夕瘴煙②風(fēng)卷盡，月明初上浪西樓?！咀ⅰ竣僭褪哪辏n愈因觸怒皇帝被貶為潮州刺史，赴任途中寫(xiě)了《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》（“隔嶺篇章”即指該詩(shī)），傳到京師，賈島讀后有感而作此詩(shī)。②瘴煙：濕熱蒸發(fā)而致人疾病的煙氣。20．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人的心早與友人同乘蘭舟，直達(dá)潮州那潮水的盡頭，體現(xiàn)了忠臣遭斥逐，寒士心不平，自己愿追隨友人而去。B．頷聯(lián)“隔嶺”“出關(guān)”點(diǎn)出詩(shī)人與韓愈之間路途遙遠(yuǎn)，烘托出互通書(shū)信的寶貴，也包含了對(duì)二人同被奸佞構(gòu)陷的慨嘆。C．頸聯(lián)“峰懸驛路殘?jiān)茢唷?，?xiě)險(xiǎn)峰上驛路高懸被流云遮斷，與韓愈“云橫秦嶺”“雪擁藍(lán)關(guān)”意蘊(yùn)相近，均突出了道路的險(xiǎn)阻。D．這首詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)意，次聯(lián)寫(xiě)實(shí)，三聯(lián)寫(xiě)懸想，尾聯(lián)寫(xiě)祝福，而通篇又以“此心”二字為契機(jī)，抒寫(xiě)了詩(shī)人與韓愈真誠(chéng)的友情。21．請(qǐng)從借景抒情的角度，簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)所抒發(fā)的思想感情。（3分）（三）名句名篇默寫(xiě)（本題共1小題，6分）22．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1），直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）（2），月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）（3）漢文有道恩猶薄，？（劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）（4），病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（5）但愿人長(zhǎng)久，。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（6）余拏一小舟，，獨(dú)往湖心亭看雪。（張岱《湖心亭看雪》）四、名著閱讀（6分）23．下列有關(guān)《艾青詩(shī)選》相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的有。（2分）①《光的贊歌》贊美“光”帶來(lái)的社會(huì)文明和“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)”的社會(huì)正義，飽含哲思。②“土地”和“雪”是艾青詩(shī)歌中的主要意象，愛(ài)國(guó)主義是艾青作品中唱不盡的主題。③《黎明的通知》色調(diào)鮮明，線條清晰，明顯地表現(xiàn)出艾青“詩(shī)中有畫(huà)”的創(chuàng)作特點(diǎn)。④《煤的對(duì)話》中，“我”象征中華民族，蘊(yùn)藏著無(wú)盡的熱量，憧憬著光明前景的到來(lái)。24．某同學(xué)摘錄了《艾青詩(shī)選》里的詩(shī)歌與大家分享，請(qǐng)幫他完成下面表格。（4分）詩(shī)歌摘錄意象意象作用①這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……詩(shī)人在三首詩(shī)中都運(yùn)用了③這一意象象征祖國(guó)大地遭受的無(wú)盡的苦難《雪落在中國(guó)的土地上》透過(guò)雪夜的草原那些被烽火所嚙啃著的地域無(wú)數(shù)的，土地的墾殖者失去了他們所飼養(yǎng)的家畜失去了他們肥沃的田地④②播種者呵是應(yīng)該播種的時(shí)候了，為了我們肯辛勤地勞作大地將孕育金色的顆粒。象征腐朽的日子即將結(jié)束，新生、光明的日子即將到來(lái)五、作文（60分）25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）林徽因在《你是人間的四月天》中寫(xiě)道：你是人間的四月天：笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中交舞著變?！闶且粯?shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，是希望……在你的心里可能也有一個(gè)“你”，他（她、它）可能是一個(gè)人，也許是一件物，是一處景……或給你留下過(guò)深刻的印象，或曾深深地影響過(guò)你……請(qǐng)以“你是”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①先將標(biāo)題補(bǔ)充完整，文體自選（詩(shī)歌除外），立意自定；②不得套作，不得抄襲；③文中的人名、地名、單位名一律用“××”代替；④卷面整潔，字跡清楚；⑤不少于600字，最多寫(xiě)滿格。榮縣玉章中學(xué)2024—2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期10月集中練習(xí)語(yǔ)文試題參考答案與評(píng)分意見(jiàn)一、（20分）1．（3分）C 2．（3分）B 3．（3分）C 4．（3分）D5．（8分）（1）（4分）示例：面對(duì)學(xué)業(yè)壓力時(shí)的不屈不撓，在生活中遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)的積極應(yīng)對(duì)。（有戰(zhàn)勝困難的決心，有面對(duì)挑戰(zhàn)的信心，有為了理想而努力奮斗的決心。）評(píng)分意見(jiàn)：連貫通順1分，表達(dá)具體2分，字?jǐn)?shù)符合要求1分。（2）（4分）示例：①你是否曾經(jīng)憂傷，盼不到愛(ài)的陽(yáng)光（你是否曾經(jīng)跌倒，在暴風(fēng)雨中迷茫）；②這里有夢(mèng)的力量（這里有船的港灣）。評(píng)分意見(jiàn)：每處2分，其中句式1分，押韻1分。二、（37分）（一）（10分）6．（3分）B 7．（3分）C8．（4分）示例一：我選擇傳統(tǒng)春聯(lián)。①傳統(tǒng)春聯(lián)對(duì)仗工整，結(jié)構(gòu)精巧；②傳統(tǒng)春聯(lián)平仄相諧，讓春聯(lián)的音韻悅耳動(dòng)聽(tīng)，錯(cuò)落有致，整齊有力；③有助于我們弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化。示例二：我選擇現(xiàn)代春聯(lián)。①把不加班、不脫發(fā)等內(nèi)容加入春聯(lián)，使現(xiàn)代春聯(lián)更接地氣；②音符、代碼等網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)新春聯(lián)，讓年味兒更有新意；③現(xiàn)代春聯(lián)更能展現(xiàn)當(dāng)代人的個(gè)性。評(píng)分意見(jiàn)：觀點(diǎn)明確1分，理由答出三點(diǎn)且言之