山東省臨沂市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷（含答案）

山東省臨沂市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)現(xiàn)代文閱讀1語(yǔ)言文字作為人類(lèi)思維的外化形式，也作為人類(lèi)交際的工具，原來(lái)只存在于人與人之間，但在信息時(shí)代，它更與信息工具融為一體，形成了人機(jī)對(duì)話，在社會(huì)發(fā)展中無(wú)所不在，而且直接被感受到、觀察到，這時(shí)它便無(wú)可否認(rèn)地具有了影響全民和全局的戰(zhàn)略意義。當(dāng)計(jì)算機(jī)中的海量信息沖擊著人們生活的時(shí)候，人對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的依賴越來(lái)越深，必然會(huì)滋長(zhǎng)數(shù)據(jù)和技術(shù)萬(wàn)能論。但是，理解、交流、分辨、思考，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代每個(gè)人都需要做的事，而解決這些問(wèn)題，不是首先應(yīng)當(dāng)從人的語(yǔ)言和思維素養(yǎng)問(wèn)題著手嗎？只要想到了這一點(diǎn)，語(yǔ)文教育與語(yǔ)言文字戰(zhàn)略的交集便躍然紙上。語(yǔ)文教育與語(yǔ)言文字戰(zhàn)略實(shí)施的交集是由語(yǔ)文課程的特質(zhì)決定的。語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。那么我們的現(xiàn)狀是怎樣的呢？互聯(lián)網(wǎng)的普及大約在20世紀(jì)90年代中期就已經(jīng)悄然而至，但我們對(duì)基礎(chǔ)教育語(yǔ)文課程適應(yīng)信息時(shí)代的推進(jìn)，相對(duì)滯后了二十幾年。這二十幾年，信息技術(shù)打破了經(jīng)驗(yàn)性的知識(shí)傳遞，而信息時(shí)代需要的不是死的知識(shí)點(diǎn)，而是懂得解決問(wèn)題的時(shí)候如何尋求有用的知識(shí)，并能夠從網(wǎng)絡(luò)上的海量知識(shí)中分辨出哪些是真學(xué)問(wèn)，哪些是偽科學(xué)。這二十幾年，當(dāng)信息社會(huì)要求人們具有創(chuàng)新能力時(shí)，思維能力的發(fā)展是首要問(wèn)題。會(huì)“想”，對(duì)發(fā)展語(yǔ)言能力來(lái)說(shuō)是最重要的。語(yǔ)言是人的思維工具，也是思想的直接現(xiàn)實(shí)。而人如果不能積累和豐富自己母語(yǔ)的詞匯，也就必然帶來(lái)思想的貧乏；如果不能有邏輯地運(yùn)用母語(yǔ)去表達(dá)，也就證明思維的混亂。但是當(dāng)今語(yǔ)文課訓(xùn)練的不是創(chuàng)造性思維以及探究真理、認(rèn)識(shí)和改造世界的能力，而是應(yīng)對(duì)考題、制造高分的熟練程度。這二十幾年，在語(yǔ)言文字與信息技術(shù)漸漸融為一體的過(guò)程中，中國(guó)的信息走向了全球。但是信息技術(shù)可以國(guó)際化，自然語(yǔ)言卻沒(méi)有全球標(biāo)準(zhǔn)——語(yǔ)言文字有著強(qiáng)烈的民族性.漢語(yǔ)屬于以音節(jié)為單位的詞根語(yǔ)，漢字相應(yīng)地成為“表意-音節(jié)”文字，在運(yùn)用取之域外的信息技術(shù)時(shí)，漢語(yǔ)、漢字的特點(diǎn)絕不能被忽略。但是，語(yǔ)文課的語(yǔ)言知識(shí)體系主要是附會(huì)印歐語(yǔ)言的語(yǔ)法，以結(jié)構(gòu)主義為主，排斥語(yǔ)義，而負(fù)載信息的是含有思想情感、富有文化、凝聚美感的話語(yǔ)。在語(yǔ)法因?yàn)殡y以解決應(yīng)用問(wèn)題被“淡化”后，語(yǔ)文課程找不到適合漢語(yǔ)的知識(shí)體系，又變成強(qiáng)調(diào)“感悟”，排斥理性，學(xué)生的閱讀理解、表達(dá)交流能力的提升，始終沒(méi)有得到解決。推動(dòng)語(yǔ)文教育發(fā)展，當(dāng)前的關(guān)鍵之點(diǎn)，是理解和落實(shí)“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”這一新的課程目標(biāo)?！罢Z(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”這四大核心素養(yǎng)作為一個(gè)整體，是不能分開(kāi)的，它綜合地體現(xiàn)在學(xué)生的思想面貌和精神狀態(tài)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言能力等多個(gè)方面。語(yǔ)言文字的運(yùn)用是人們必須具備的生活能力，它涉及個(gè)人在社會(huì)上的生存之道，所以，語(yǔ)文課不是“器”，而是“道”和“器”的結(jié)合。一個(gè)國(guó)家的民眾，在基礎(chǔ)教育階段，接受過(guò)以養(yǎng)成和提升核心素養(yǎng)為目標(biāo)的語(yǔ)文課程后，站在任何一個(gè)工作崗位上時(shí)，就會(huì)帶著對(duì)自己母語(yǔ)的正確認(rèn)識(shí)和使用自己母語(yǔ)的合格能力，保證和推動(dòng)社會(huì)語(yǔ)言生活健康，成為信息安全和信息技術(shù)迅速發(fā)展的推動(dòng)者和維護(hù)者。人們喜歡用“改革”來(lái)稱(chēng)謂教育教學(xué)的推進(jìn)，其實(shí)，要想更好地增強(qiáng)教學(xué)的效果、適應(yīng)時(shí)代的要求，我們真正要做的并非改革，而是建設(shè)。首先，要重視思想建設(shè)。這就要求對(duì)推進(jìn)教育教學(xué)的一些關(guān)鍵問(wèn)題不斷調(diào)整自己的思想認(rèn)識(shí)，而養(yǎng)成和提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，必須調(diào)整現(xiàn)有的教學(xué)方式。第一，把以知識(shí)為中心、以技能為中心，變?yōu)橐园l(fā)展素養(yǎng)為宗旨。第二，把以教師灌輸為主，變?yōu)榻處煂?dǎo)引下的學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐。第三，把與生活剝離開(kāi)來(lái)的符號(hào)化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，變?yōu)樵趯?shí)際情境中進(jìn)行的綜合活動(dòng)。這里所說(shuō)的建設(shè)，是在原有基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)反思的調(diào)整更新，添磚加瓦，而不是用顛覆性的口號(hào)來(lái)建造“新模式”，用一種教學(xué)定勢(shì)代替另一種教學(xué)定勢(shì)。其次，要重視課程建設(shè)。語(yǔ)文課程建設(shè)，不只是思想建設(shè)之后的課程建設(shè)，還要有相應(yīng)的理論建設(shè)做支撐。迄今為止，語(yǔ)文課程建設(shè)的研究還有很多理論問(wèn)題缺乏學(xué)術(shù)共識(shí)，這里我只從自身學(xué)科專(zhuān)業(yè)上談一個(gè)必須提到日程上來(lái)的問(wèn)題，那就是語(yǔ)言文字知識(shí)體系的建設(shè)問(wèn)題。我們反對(duì)排布知識(shí)點(diǎn)的教條主義教學(xué)，反對(duì)以知識(shí)為中心、把知識(shí)當(dāng)成終極目標(biāo)的語(yǔ)文課程，但并不是否定知識(shí)的作用，更不是說(shuō)，提高能力和素養(yǎng)不需要知識(shí)。語(yǔ)言具有強(qiáng)烈的人文性，其特質(zhì)與民族文化密切相關(guān)。但以母語(yǔ)運(yùn)用為特質(zhì)的漢語(yǔ)言語(yǔ)文課程，幾乎沒(méi)有關(guān)注到這個(gè)十分重要的問(wèn)題。語(yǔ)言文字教學(xué)的知識(shí)體系必須適應(yīng)漢字漢語(yǔ)，要承認(rèn)語(yǔ)言和文字都是一種符號(hào)系統(tǒng)，漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)和漢字系統(tǒng)是有數(shù)理符號(hào)特性的，但它們本質(zhì)上是人文符號(hào)，是負(fù)載思想意義并同時(shí)含有民族文化內(nèi)涵的人文符號(hào)。沒(méi)有適合漢語(yǔ)的語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)，就不可能形成中國(guó)特色的語(yǔ)文教學(xué)理論體系。(摘編自王寧《從語(yǔ)言戰(zhàn)略角度看信息時(shí)代的語(yǔ)文教育》)1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．在信息時(shí)代，人對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的依賴越來(lái)越深，必然會(huì)滋長(zhǎng)數(shù)據(jù)和技術(shù)萬(wàn)能論，但要解決圍繞信息的諸多問(wèn)題，還應(yīng)先從提高人的語(yǔ)文素養(yǎng)著手。B．語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，兼具工具性和人文性，這些特質(zhì)決定了語(yǔ)文教育與語(yǔ)言文字戰(zhàn)略的實(shí)施存有交集。C．語(yǔ)法因?yàn)殡y以解決應(yīng)用問(wèn)題而被“淡化”，讓語(yǔ)文課程失去了適合漢語(yǔ)的知識(shí)體系并變成強(qiáng)調(diào)“感悟”，排斥理性，影響了學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的提升。D．要想在語(yǔ)文教育教學(xué)推進(jìn)過(guò)程中提升學(xué)生素養(yǎng)，就必須調(diào)整以知識(shí)和技能為中心的、以教師灌輸為主的、課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)與生活剝離的教學(xué)方式。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．理解、交流、分辨、思考，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代每個(gè)人都需要做的事，在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生之前則不需要這樣。B．當(dāng)今語(yǔ)文課上，學(xué)生熱衷于提升應(yīng)試的熟練程度，這絲毫無(wú)益于認(rèn)識(shí)和改造世界能力的提高。C．語(yǔ)文教學(xué)思想建設(shè)，是在原有基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)反思的調(diào)整更新，故需避免與傳統(tǒng)教學(xué)思想的割裂。D．語(yǔ)文課程建設(shè)的研究還有很多理論問(wèn)題缺乏學(xué)術(shù)共識(shí)，因此理論不明晰則無(wú)法推進(jìn)課程建設(shè)。3．下列選項(xiàng)中的知識(shí)教學(xué)行為，與文中畫(huà)線句子的教學(xué)主張最適切的一項(xiàng)是（）A．講解《春江花月夜》，結(jié)合水、月意象，讓學(xué)生感受中國(guó)古代詩(shī)人特有的時(shí)空觀念與離人之思。B．教授《過(guò)秦論》，從文章的議論思路入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文。C．對(duì)詞性分類(lèi)、短語(yǔ)結(jié)構(gòu)、句子成分、復(fù)句類(lèi)型等詳細(xì)講解、梳理語(yǔ)法，并要求學(xué)生加以記憶。D．講授《論語(yǔ)》，結(jié)合文章中的虛詞、實(shí)詞、特殊句式等語(yǔ)言現(xiàn)象，引導(dǎo)把握古漢語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)。4．假如你就讀的學(xué)校要建設(shè)《沂蒙文學(xué)》校本課程，請(qǐng)就如何建設(shè)提出建議。5．有人說(shuō)：“題目，應(yīng)該是論述文內(nèi)容的統(tǒng)攝?！北疚膬?nèi)容是如何圍繞題目逐步展開(kāi)論述的？請(qǐng)分析?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ大雙心河(節(jié)選)[注]海明威尼克卸下包裹，在樹(shù)蔭中躺下。他朝天躺著，抬眼望著松樹(shù)的高處。他伸展在地上，脖子、背脊和腰部都覺(jué)得舒坦。背部貼在地上，感到很愜意。他抬眼穿過(guò)枝丫，望望天空，然后閉上眼睛。他張開(kāi)眼睛，又抬眼望著。在高處的枝丫間刮著風(fēng)。他又閉上眼睛，就此入睡了。尼克醒過(guò)來(lái)，覺(jué)得身子僵硬、麻痹。太陽(yáng)差不多下山了。他的包裹很沉，背在背上，帶子勒得很痛。他背著包裹彎下身子，拎起皮釣竿袋，從松林出發(fā)，跨過(guò)香蕨木洼地，朝河走去。他知道路程不會(huì)超過(guò)一英里。他走下一道布滿樹(shù)樁的山坡，走上一片草場(chǎng)。草場(chǎng)邊流著那條河。尼克很高興走到了河邊。他穿過(guò)草場(chǎng)朝上游走去。他走著走著，褲腿被露水弄得濕透了。炎熱的白天一過(guò)，露水就很快凝成，很濃很濃。河流沒(méi)有一絲聲響。它流得又急又平穩(wěn)。尼克走完草場(chǎng)，還沒(méi)登上他打算在上面宿營(yíng)的高地，就朝下游望去，看鱒魚(yú)躍出水面。它們是跳起來(lái)捕食日落后河道對(duì)面沼地上飛來(lái)的蟲(chóng)子的。鱒魚(yú)跳出水面捕捉它們。尼克穿過(guò)河邊這一小段草場(chǎng)時(shí)，①鱒魚(yú)就在高高地躍出水面了。他此刻朝下游望去時(shí)，蟲(chóng)子大概都棲息在水面上了，因?yàn)橐宦烦掠味加绪V魚(yú)在一個(gè)勁地捕食。他一直望到這一長(zhǎng)截河道的盡頭，只見(jiàn)鱒魚(yú)都在跳躍，在水面上弄出不少圓形水紋，好像在開(kāi)始下雨了。地勢(shì)越來(lái)越高了，上有樹(shù)木，下有沙地，直到高得可以俯瞰草場(chǎng)、那截河道和沼地。尼克放下包裹和釣竿袋，尋找一塊平坦的地方。他餓得慌，但是要先搭了帳篷才做飯。在兩棵短葉松之間，土地很平坦。他從包裹里拿出斧子，砍掉兩個(gè)撅出的根條。這一來(lái)弄平了一塊大得可供睡覺(jué)的地方。②他伸手摩平沙地，把所有的香蕨木連根拔掉。他的雙手被香蕨木弄得很好聞。他摩平拔掉了香蕨木的泥土。他不希望鋪上毯子后底下有什么隆起的東西。等他摩平了泥土，他打開(kāi)三條毯子。他把一條對(duì)折起來(lái)，鋪在地上。另外兩條攤在上面。他用斧子從一個(gè)樹(shù)樁上劈下一爿閃亮的松木，把它劈成些用來(lái)固定帳篷的木釘。他要做得又長(zhǎng)又堅(jiān)實(shí)，可以牢牢地敲進(jìn)地面。帳篷從包裹里取出了，攤在地上，使這靠在一棵短葉松上的包裹看來(lái)小得多了。尼克把那根用作帳篷橫梁的繩子的一端系在一棵松樹(shù)的樹(shù)身上，握著另一端把帳篷從地上拉起來(lái)，系在另一棵松樹(shù)上。帳篷從這繩子上掛下來(lái)，像曬衣繩上晾著的大帆布匹兒。尼克把他砍下的一根樹(shù)干撐起這塊帆布的后部，然后把四邊用木釘固定在地上，搭成一座帳篷。他用木釘把四邊繃得緊緊的，用斧子平坦的一面把它們深深地敲進(jìn)地面，直到繩圈被埋進(jìn)泥里，帆布帳篷繃得像銅鼓一般緊。在帳篷的開(kāi)口處，尼克安上一塊薄紗來(lái)?yè)跷米?。他拿了包裹中的一些東西，從這擋蚊布下爬進(jìn)帳篷，把東西放在帆布帳篷斜面下的床頭。在帳篷里，天光通過(guò)棕色帆布滲透進(jìn)來(lái)。有一股好聞的帆布?xì)馕?。已?jīng)帶有一些神秘而像家的氣氛了。尼克爬進(jìn)帳篷時(shí)，心里很快活。這一整天，他也并不是始終不快的。然而這下子情況不同了?，F(xiàn)在事情辦好了。這是要辦的事?，F(xiàn)在辦好了。這次旅行很辛苦。他十分疲乏。這事情辦好了。他搭好了野營(yíng)。他安頓了下來(lái)。什么東西都不會(huì)來(lái)侵犯他。這是個(gè)扎營(yíng)的好地方。他就在這兒，在這個(gè)好地方。他正在自己搭起的家里。眼下他餓了。他從紗布下爬出來(lái)。外面相當(dāng)黑了。帳篷里倒亮些。尼克走到包裹前，用手指從包裹底部一紙包釘子中掏出一枚長(zhǎng)釘。他緊緊捏住了，用斧子平坦的一面把它輕輕地敲進(jìn)一棵松樹(shù)。他把包裹掛在這釘子上。他帶的用品全在這包裹里。它們現(xiàn)在離開(kāi)了地面，受到保護(hù)了。尼克覺(jué)得餓。他認(rèn)為自己從來(lái)沒(méi)有這樣餓過(guò)。他開(kāi)了一聽(tīng)黃豆豬肉和一聽(tīng)意大利式實(shí)心面條，倒在平底煎鍋內(nèi)。③“既然我愿意把這牢什子帶來(lái)，我就有權(quán)利來(lái)吃它?！蹦峥苏f(shuō)。他的聲音在這越來(lái)越黑的林子里聽(tīng)上去很怪。他不再說(shuō)話了。他用斧子從一個(gè)樹(shù)樁上砍下幾大片松木，生了一堆火。在火上，他安上一個(gè)鐵絲烤架，用皮靴跟把它的四條腿敲進(jìn)地面。尼克把煎鍋擱在烤架上，就在火焰的上面。他更餓了。豆子和面條熱了。尼克把它們攪和在一起。它們開(kāi)始沸騰了，使一些小氣泡困難地冒到面上來(lái)。有一股好聞的味兒。尼克拿出一瓶番茄醬，切了四片面包。這會(huì)兒小氣泡冒得快些了。尼克在火邊坐下來(lái)，從火上端起煎鍋。他把鍋中大約一半的食物倒在白鐵盤(pán)子里。食物在盤(pán)子里慢慢地?cái)U(kuò)散。尼克知道還太燙。他倒了些番茄醬在上面。他知道豆子和面條還是太燙。他望望火，然后望望帳篷，他可不想燙壞了舌頭，把這番享受全破壞掉。④多少年來(lái)，他從沒(méi)好好享受過(guò)煎香蕉，因?yàn)槭冀K等不及讓它冷卻了才吃。他的舌頭非常敏感。他餓得慌。他看見(jiàn)河對(duì)面的沼地在幾乎斷黑的夜色中升起一片薄霧。他再望了一眼帳篷。一切都好。他從盤(pán)子里吃了滿滿一匙。(吳勞譯，有刪節(jié))[注]寫(xiě)干1925年，故事主要寫(xiě)了主人公尼克孑然一身從戰(zhàn)場(chǎng)回到空無(wú)一人的森奈鎮(zhèn)——他兒時(shí)的故地。6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞.不正確的一項(xiàng)是（）A．開(kāi)頭寫(xiě)尼克由閉上眼睛到張開(kāi)眼睛再到閉上眼睛，以細(xì)節(jié)刻畫(huà)尼克入睡的過(guò)程，讀者的感受也隨之被帶入到其中。B．小說(shuō)詳細(xì)敘述了尼克在荒野中搭帳篷、做晚飯的過(guò)程，既凸顯了他百無(wú)聊賴的心境，也突出了其挑戰(zhàn)自然的艱辛。C．同《老人與?！芬粯?，小說(shuō)多用樸素的語(yǔ)句直接呈現(xiàn)場(chǎng)景與形象，但尼克與《老人與?！分惺サ貋喐绲男蜗笥兴煌?。D．小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)單，并沒(méi)有明顯的矛盾沖突，對(duì)環(huán)境描寫(xiě)著墨較多，對(duì)人物的描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，呈現(xiàn)出了散文化的特點(diǎn)。7．對(duì)文中畫(huà)線句子的賞析，正確的一項(xiàng)是（）A．句子①寫(xiě)鱒魚(yú)躍出了水面，映照出尼克的愉悅心情，預(yù)示他帶著釣竿可能會(huì)有所收獲。B．句子②中尼克“把所有的香蕨木連根拔掉”，如此徹底是為了能嗅到香蕨木好聞的味道。C．句子③是尼克在特定環(huán)境下的自言自語(yǔ)，直觀表現(xiàn)了小說(shuō)主人公獨(dú)斷專(zhuān)行的形象特點(diǎn)。D．句子④暗示尼克曾有過(guò)一段非正常的生活狀態(tài)，如今他正在與之告別，步入新的生活。8．小說(shuō)畫(huà)波浪線處多用短句，且內(nèi)容有反復(fù)，請(qǐng)分析其在人物塑造上的表達(dá)效果。________________________________________________________________________________________9．小說(shuō)敘事時(shí)主要采用全知視角，又適當(dāng)切入了中心人物視角，這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀(35分)文言文閱讀文本一：常惠，太原人也。少時(shí)家貧，自?shī)^。應(yīng)募隨栘中監(jiān)蘇武使匈奴，并見(jiàn)拘留十余年，昭帝時(shí)乃還。漢嘉其勤勞，拜為光祿大夫。是時(shí)，烏孫公主上書(shū)：“匈奴發(fā)騎田車(chē)師，車(chē)師與匈奴為一，共侵烏孫，唯天子救之！”漢養(yǎng)士馬，議欲擊匈奴。會(huì)昭帝崩，宣帝初即位，本始二年，遣惠使烏孫。公主及烏孫王昆彌皆遣使，因惠進(jìn)言：“匈奴連發(fā)大兵擊烏孫，使使脅求公主，欲隔絕漢。昆彌愿發(fā)國(guó)半精兵自給人馬五萬(wàn)騎盡力擊匈奴唯天子出兵以救公主！”于是漢發(fā)十五萬(wàn)騎，五將軍分道出。以惠為校尉，持節(jié)護(hù)烏孫兵。昆彌自將五萬(wàn)余騎，從西方入至右谷蟲(chóng)庭，獲單于兵將三萬(wàn)九千余，得馬、牛、羊無(wú)數(shù)，烏孫皆自取鹵獲?；輳睦糇涫嗳穗S昆彌還，未至烏孫，烏孫人盜惠印綬節(jié)?；葸€，自以當(dāng)誅。時(shí)，漢五將皆無(wú)功，天子以惠奉使克獲，遂封惠為長(zhǎng)羅侯。復(fù)遣惠持金幣還賜烏孫貴人有功者，惠因奏請(qǐng)：“龜茲國(guó)嘗殺校尉賴丹，未伏誅，請(qǐng)便道擊之。”宣帝不許。大將軍霍光風(fēng)惠以便宜從事。惠與吏士五百人俱至烏孫，發(fā)龜茲西國(guó)二萬(wàn)人，令副使發(fā)龜茲東國(guó)二萬(wàn)人，烏孫兵七千人，從三面攻龜茲。兵未合，先遣人責(zé)其王以前殺漢使?fàn)?。王謝曰：“乃我先王為貴人姑翼所誤耳，我無(wú)罪?！被菰唬骸凹慈绱?，縛姑翼來(lái)，吾置王。”王執(zhí)姑翼詣惠，惠斬之而還。后，代蘇武為典屬國(guó)。明習(xí)外國(guó)事，勤勞數(shù)有功。甘露中，后將軍趙充國(guó)薨，天子遂以惠為右將軍，典屬國(guó)如故。宣帝崩，惠事元帝，三歲薨，謚曰壯武侯。傳國(guó)至曾孫，建武中乃絕。(節(jié)選自《漢書(shū)·?；輦鳌?文本二：昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，?；菡?qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在?！薄瓎斡谡贂?huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師?！淞舻榕彩艢q，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。(節(jié)選自《漢書(shū)·李廣蘇建傳》)10．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案涂黑。昆彌愿發(fā)國(guó)半因A精兵B(niǎo)自給C人馬D五萬(wàn)騎E盡力擊匈奴F唯天子G出兵以救公主11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．因，意為于是，與《蘇武傳》中“君因我降，與君為兄弟”的“因”意義不同。B．幣，意為財(cái)物，與《蘇武傳》中“既至匈奴，置幣遺單于”的“幣”意義相同。C．風(fēng)，通“諷”，意為委婉含蓄地規(guī)勸，與“鄒忌諷齊王納諫”的“諷”意義相同。D．典屬國(guó)，古代官職，掌管與少數(shù)民族交往等事務(wù)，?；莺吞K武均擔(dān)任過(guò)該職。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．?；蓦S蘇武出使匈奴，十九年后才回到漢朝，漢朝廷為了嘉獎(jiǎng)他，授予他光祿大夫之職。B．匈奴連派重兵攻擊烏孫國(guó)，并要挾烏孫，要求交出烏孫公主，烏孫王和公主向漢朝求救。C．?；荼粸鯇O人偷走了綬印符節(jié)，自認(rèn)為失職應(yīng)當(dāng)被誅殺，但因出使有功仍被封為長(zhǎng)羅侯。D．匈奴欺騙漢朝蘇武已死，因漢天子收到了蘇武的鴻雁傳書(shū)，不得不將蘇武等人交還漢朝。13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①匈奴發(fā)騎田車(chē)師，車(chē)師與匈奴為一，共侵烏孫，唯天子救之！________________________________________________________________________________________②使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在?！盻_______________________________________________________________________________________14．文本一評(píng)價(jià)?；荨懊髁?xí)外國(guó)事，勤勞數(shù)有功”，請(qǐng)結(jié)合兩則材料概括常惠的外交功績(jī)。________________________________________________________________________________________古代詩(shī)歌閱讀遣悲懷三首(其二)元稹昔日戲言身后意，今朝都到眼前來(lái)。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)。誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)將過(guò)去和現(xiàn)在連接起來(lái)，語(yǔ)言平實(shí)，字里行間暗含著無(wú)限的悲凄之感。B．第三句寫(xiě)詩(shī)人為了度過(guò)貧窮光景，萬(wàn)般無(wú)奈下將妻子穿過(guò)的衣裳全部賣(mài)掉。C．第四句可看出詩(shī)人想封存對(duì)往事的記憶，而這更凸顯了對(duì)亡妻的思念之切。D．尾聯(lián)直抒胸臆，可與蘇軾“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”藝術(shù)效果媲美。16．有論者認(rèn)為這首詩(shī)“貴在真實(shí)”。這一特點(diǎn)在詩(shī)中表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________17．名篇名句默寫(xiě)（1）李白《將進(jìn)酒》中“，”兩句，化用曹植宴飲的典故，展現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)灑脫的人生態(tài)度。（2）武侯故里為諸葛亮紀(jì)念館壁畫(huà)征集題畫(huà)詩(shī)，李明同學(xué)認(rèn)為可以直接借用古人詩(shī)句，比如陸游《書(shū)憤》中的“，”（3）小剛同學(xué)在探究《離騷》主旨時(shí)，自然聯(lián)想到司馬遷在《屈原列傳》中評(píng)價(jià)其“言近旨遠(yuǎn)”的名句“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)語(yǔ)言文字運(yùn)用I春節(jié)是中華文化中最古老、最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是辭舊迎新、萬(wàn)家團(tuán)圓的喜慶日子。____。許多國(guó)家和地區(qū)把它作為法定節(jié)假日，全球超過(guò)五分之一的人口每年都以不同形式慶祝農(nóng)歷新年。春節(jié)喜慶祥和，代表著春的溫暖和祝福.不僅傳承著家庭和睦、社會(huì)和諧等中華文明理念，而且也承載著追求美好未來(lái)、人與自然共生等全人類(lèi)的共同價(jià)值。2023年12月22日，第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)協(xié)商一致通過(guò)決議，將春節(jié)確定為聯(lián)合國(guó)假日。中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)代表團(tuán)臨時(shí)代辦戴兵大使指出，中國(guó)（）春節(jié)成為聯(lián)合國(guó)假日，是（）全球文明倡議、倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性的務(wù)實(shí)行動(dòng)。春節(jié)正式成為聯(lián)合國(guó)假日，充分（）了中華文明的傳播力影響力，將有力（）世界不同文明的交流互鑒，積極體現(xiàn)聯(lián)合國(guó)倡導(dǎo)的多元、包容文化價(jià)值理念。聯(lián)合國(guó)規(guī)定，①除東道國(guó)的重要法定假日外，②還可以由聯(lián)大通過(guò)決議，③世界范圍內(nèi)廣泛慶祝的節(jié)日確定為聯(lián)合國(guó)假日，④并盡量在當(dāng)天避免安排會(huì)議活動(dòng)。⑤聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)以往每年都會(huì)在春節(jié)發(fā)表賀辭，⑥向中國(guó)及其他慶祝春節(jié)的各國(guó)人民致以節(jié)日的問(wèn)候和祝福。18．文中畫(huà)橫線處填入的語(yǔ)句，銜接最貼切、連貫的一項(xiàng)是（）A．春節(jié)不僅屬于世界，更屬于中國(guó)B．它不僅是中國(guó)的，更是世界的C．春節(jié)屬于世界，也屬于中國(guó)D．它是中國(guó)的，也是世界的19．下列依次填入第二段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．促進(jìn)踐行推動(dòng)體現(xiàn)B．推動(dòng)促進(jìn)展現(xiàn)體現(xiàn)C．推動(dòng)踐行展現(xiàn)促進(jìn)D．促進(jìn)體現(xiàn)推動(dòng)展現(xiàn)20．文中第三段標(biāo)序號(hào)的語(yǔ)句有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)，并加以修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ在一種特殊優(yōu)惠的保護(hù)之下，吸收著廉價(jià)勞動(dòng)力的滋養(yǎng)，在中國(guó)的東洋廠飛躍地龐大了。單就這福臨路的東洋廠講，光緒二十八年三井系的資本收買(mǎi)大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時(shí)候，錠子還不到兩萬(wàn)，可是三十年之后，他們已經(jīng)有了六個(gè)紗廠，五個(gè)布廠，二十五萬(wàn)錠子，三千張布機(jī)，八千工人和一千二百萬(wàn)元的資本。美國(guó)一位作家索洛曾在一本書(shū)上說(shuō)過(guò)，美國(guó)鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個(gè)愛(ài)爾蘭工人的尸首。那么，我也這樣聯(lián)想，東洋廠的每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國(guó)奴隸的冤魂！兩粥一飯，十二小時(shí)工作，勞動(dòng)強(qiáng)化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬羅一般的生活，泥土一般的作踐——血肉造成的“機(jī)器”終究和鋼鐵造成的不一樣，包身契上寫(xiě)明的三年期限，能夠做滿的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般地瘦，身體像弓一樣地彎，面色像死人一樣地慘！咳著，喘著，淌著冷汗，還是被逼著做工。譬如講蘆柴棒吧，她的身體實(shí)在瘦得太可怕了，放工的時(shí)候，廠門(mén)口的“抄身婆”(檢查女工身體的女人)也不愿意去接觸她的身體：“讓她扎一兩根油線繩吧！骷髏一樣，摸著她的骨頭會(huì)做噩夢(mèng)！”21．文中畫(huà)橫線的句子，在舊版教材上是“讓她揩點(diǎn)油吧”，你認(rèn)為哪種表述更好？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________22．語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ和Ⅱ中三個(gè)加點(diǎn)的“也”字使用效果有所不同，請(qǐng)賞析。四、寫(xiě)作(60分)23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。選擇性必修上冊(cè)第二單元《老子·四章》有言：“知人者智，自知者明?！毙聲r(shí)代下，這句話對(duì)我們的成長(zhǎng)有啟示意義。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．C3．D4．①建設(shè)以“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”為核心的課程目標(biāo)，以養(yǎng)成和提升核心素養(yǎng)為目標(biāo)。②課程要重視思想建設(shè)，調(diào)整現(xiàn)有教學(xué)模式。③課程要重視課程建設(shè)，有相應(yīng)的理論建設(shè)做支撐。5．運(yùn)用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的論證思路。①首先通過(guò)漢字語(yǔ)言，提出漢字語(yǔ)言具有戰(zhàn)略意義。②然后分析漢字語(yǔ)言教學(xué)，提出其存在具有一定的教學(xué)問(wèn)題，從而提出要推動(dòng)語(yǔ)文教育建設(shè)的中心論點(diǎn)。③然后分別從“核心素養(yǎng)”、思想建設(shè)、課程建設(shè)等進(jìn)行分析，最后總結(jié)必須要建設(shè)適合漢語(yǔ)的語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)系統(tǒng)，才能可能形成中國(guó)特色的語(yǔ)文教學(xué)理論體系?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。答此類(lèi)試題要注意認(rèn)真審題，要注意對(duì)應(yīng)選項(xiàng)內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

（3）本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。

（4）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。這是一道開(kāi)放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。

（5）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。解答本題，需先在整體閱讀文本的基礎(chǔ)上理解文本的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，再組織語(yǔ)言，先回答文本的結(jié)構(gòu)，再具體解釋文本的內(nèi)容。1．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

B.“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，兼具工具性和人文性，這些特質(zhì)決定了……”，對(duì)“特質(zhì)”的理解錯(cuò)誤，原文“而解決這些問(wèn)題，不是首先應(yīng)當(dāng)從人的語(yǔ)言和思維素養(yǎng)問(wèn)題著手嗎？只要想到了這一點(diǎn)，語(yǔ)文教育與語(yǔ)言文字戰(zhàn)略的交集便躍然紙上”，原文提到的“特質(zhì)”應(yīng)該是指語(yǔ)文課程要解決人的語(yǔ)言和思維素養(yǎng)問(wèn)題。

故答案為：B。2．本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

A.“在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生之前則不需要這樣”于文無(wú)據(jù)，原文“理解、交流、分辨、思考，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代每個(gè)人都需要做的事”，沒(méi)有提到在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生之前的問(wèn)題，而且按照一般邏輯，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代之前應(yīng)該也需要這些素養(yǎng)；

B.“學(xué)生熱衷于提升應(yīng)試的熟練程度”錯(cuò)，原文“當(dāng)今語(yǔ)文課訓(xùn)練的不是創(chuàng)造性思維以及探究真理、認(rèn)識(shí)和改造世界的能力，而是應(yīng)對(duì)考題、制造高分的熟練程度”，可見(jiàn)不是“學(xué)生熱衷于……”，而是當(dāng)今語(yǔ)文課訓(xùn)練的內(nèi)容；“絲毫無(wú)益于”說(shuō)法絕對(duì)；

D.“因此理論不明晰則無(wú)法推進(jìn)課程建設(shè)”錯(cuò)，原文“語(yǔ)文課程建設(shè)，不只是思想建設(shè)之后的課程建設(shè)，還要有相應(yīng)的理論建設(shè)做支撐”，并不是說(shuō)理論不明晰就無(wú)法推進(jìn)課程建設(shè)。

故答案為：C。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

畫(huà)線句子的教學(xué)主張是把語(yǔ)言和文字當(dāng)作兼有數(shù)理符號(hào)特性和人文符號(hào)特點(diǎn)的符號(hào)系統(tǒng)，要構(gòu)建適合漢語(yǔ)的語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)，進(jìn)而形成中國(guó)特色的語(yǔ)文教學(xué)理論體系。

A.只關(guān)注了語(yǔ)言文字的“人文符號(hào)”；

B.只是就文講文，沒(méi)有納入語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)；

C.只關(guān)注了語(yǔ)言文字的數(shù)理符號(hào)特性；

D.關(guān)注了語(yǔ)言文字的符號(hào)特性，并注重把它納入漢語(yǔ)的語(yǔ)文知識(shí)體系中，與文中畫(huà)線句子的教學(xué)主張最適切。

故答案為：D。4．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。

①根據(jù)“推動(dòng)語(yǔ)文教育發(fā)展，當(dāng)前的關(guān)鍵之點(diǎn)，是理解和落實(shí)‘語(yǔ)文核心素養(yǎng)’這一新的課程目標(biāo)”可提出：建設(shè)以“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”為核心的課程目標(biāo)，以養(yǎng)成和提升核心素養(yǎng)為目標(biāo)。

②根據(jù)“首先，要重視思想建設(shè)。這就要求對(duì)推進(jìn)教育教學(xué)的一些關(guān)鍵問(wèn)題不斷調(diào)整自己的思想認(rèn)識(shí)，而養(yǎng)成和提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，必須調(diào)整現(xiàn)有的教學(xué)方式”可提出：課程要重視思想建設(shè)，調(diào)整現(xiàn)有教學(xué)模式。

③根據(jù)“其次，要重視課程建設(shè)。語(yǔ)文課程建設(shè)，不只是思想建設(shè)之后的課程建設(shè)，還要有相應(yīng)的理論建設(shè)做支撐”可提出：課程要重視課程建設(shè)，有相應(yīng)的理論建設(shè)做支撐。

故答案為：①建設(shè)以“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”為核心的課程目標(biāo)，以養(yǎng)成和提升核心素養(yǎng)為目標(biāo)。②課程要重視思想建設(shè)，調(diào)整現(xiàn)有教學(xué)模式。③課程要重視課程建設(shè)，有相應(yīng)的理論建設(shè)做支撐。5．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

運(yùn)用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的論證思路：

①第一段談的是信息時(shí)代語(yǔ)言文字具有了影響全民和全局的戰(zhàn)略意義，第二段提出，要重視人的語(yǔ)言和思維素養(yǎng)問(wèn)題，這影響著語(yǔ)文教育與語(yǔ)言文字戰(zhàn)略的交集?？梢?jiàn)文章首先通過(guò)漢字語(yǔ)言，提出漢字語(yǔ)言具有戰(zhàn)略意義。

②然后分析我們的漢字語(yǔ)言教學(xué)存在的問(wèn)題，“我們對(duì)基礎(chǔ)教育語(yǔ)文課程適應(yīng)信息時(shí)代的推進(jìn)，相對(duì)滯后了二十幾年”“當(dāng)今語(yǔ)文課訓(xùn)練的不是創(chuàng)造性思維以及探究真理、認(rèn)識(shí)和改造世界的能力，而是應(yīng)對(duì)考題、制造高分的熟練程度”“在語(yǔ)法因?yàn)殡y以解決應(yīng)用問(wèn)題被‘淡化’后，語(yǔ)文課程找不到適合漢語(yǔ)的知識(shí)體系，又變成強(qiáng)調(diào)‘感悟’，排斥理性，學(xué)生的閱讀理解、表達(dá)交流能力的提升，始終沒(méi)有得到解決”，這是提出漢字語(yǔ)言教學(xué)存在一定的教學(xué)問(wèn)題，從而提出“要想更好地增強(qiáng)教學(xué)的效果、適應(yīng)時(shí)代的要求，我們真正要做的并非改革，而是建設(shè)”，即提出要推動(dòng)語(yǔ)文教育建設(shè)的中心論點(diǎn)。

③然后解決問(wèn)題，“首先，要重視思想建設(shè)。這就要求對(duì)推進(jìn)教育教學(xué)的一些關(guān)鍵問(wèn)題不斷調(diào)整自己的思想認(rèn)識(shí)，而養(yǎng)成和提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，必須調(diào)整現(xiàn)有的教學(xué)方式”“其次，要重視課程建設(shè)”，分別從“核心素養(yǎng)”、思想建設(shè)、課程建設(shè)等進(jìn)行分析，最后總結(jié)“沒(méi)有適合漢語(yǔ)的語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)，就不可能形成中國(guó)特色的語(yǔ)文教學(xué)理論體系”，必須要建設(shè)適合漢語(yǔ)的語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)系統(tǒng)，才能可能形成中國(guó)特色的語(yǔ)文教學(xué)理論體系。

故答案為：運(yùn)用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的論證思路。①首先通過(guò)漢字語(yǔ)言，提出漢字語(yǔ)言具有戰(zhàn)略意義。②然后分析漢字語(yǔ)言教學(xué)，提出其存在具有一定的教學(xué)問(wèn)題，從而提出要推動(dòng)語(yǔ)文教育建設(shè)的中心論點(diǎn)。③然后分別從“核心素養(yǎng)”、思想建設(shè)、課程建設(shè)等進(jìn)行分析，最后總結(jié)必須要建設(shè)適合漢語(yǔ)的語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)系統(tǒng)，才能可能形成中國(guó)特色的語(yǔ)文教學(xué)理論體系?！敬鸢浮?．B7．A8．①運(yùn)用短句，增加句子的節(jié)奏感，側(cè)面表現(xiàn)出尼克此時(shí)明快的心情。②運(yùn)用反復(fù)，多次重復(fù)要辦的事情，表現(xiàn)出尼克的心思縝密，善于思考，有一些強(qiáng)迫多慮的性格特點(diǎn)，生動(dòng)形象的刻畫(huà)了他的精神世界。9．①運(yùn)用全知視角能讓故事在尼克經(jīng)歷的不同事件中自由切換，讓讀者了解到更多真像，整體敘述更加客觀具體全面。②適當(dāng)切入中心人物，有利于增強(qiáng)讀者的代入感，更好的描寫(xiě)中心人物的形象特點(diǎn)。③二者相互結(jié)合有利于讓故事更加的形象具體，情節(jié)更加的飽滿，吸引讀者閱讀興趣，更好的彰顯主旨?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。解答本題時(shí)，首先要整體把握文章的內(nèi)容，看清文脈，并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語(yǔ)言。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（3）本題考查學(xué)生理解句子含義，分析人物形象以及鑒賞語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。賞析句子，首先指出句子運(yùn)用的手法技巧，然后結(jié)合句子具體內(nèi)容分析句子是如何運(yùn)用該手法技巧的，最后點(diǎn)出句子運(yùn)用該手法技巧有什么表達(dá)效果，或者抒發(fā)了什么情感。

人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重臺(tái)、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。

（4）本題考查學(xué)生分析鑒賞寫(xiě)作技巧的能力。敘述技巧包括敘述人稱(chēng)、敘述順序、情節(jié)敘述手法等幾種。敘述人稱(chēng)包含第一人稱(chēng)、第二人稱(chēng)、第三人稱(chēng)；敘述順序包括順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘、平敘；情節(jié)敘述手法包括抑揚(yáng)、對(duì)比、襯托、鋪墊、照應(yīng)、線索等。敘述技巧的作用要從情節(jié)、人物、主題等角度分析。6．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。

B.“百無(wú)聊賴”錯(cuò)誤，根據(jù)“不過(guò)這樣才美啊”可知，本文并不是要突出人物的百無(wú)聊賴，而是要突出人物的樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)。

故答案為：B。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“為了能嗅到香蕨木好聞的味道”錯(cuò)誤，結(jié)合“他不希望鋪上毯子后底下有什么隆起的東西”分析可知，并非為了好聞的味道，而是為了平整地面，躺上面不硌得慌、舒服。

C.“獨(dú)斷專(zhuān)行”錯(cuò)誤，結(jié)合“他的聲音在這越來(lái)越黑的林子里聽(tīng)上去很怪。他不再說(shuō)話了”分析可知，自言自語(yǔ)是一種逗趣行為，為了自我寬慰，用擁有者的自豪感排遣孤寂。

D.“如今他正在與之告別，步入新的生活”錯(cuò)誤，過(guò)度解讀，無(wú)中生有，只是說(shuō)明他了解自己，舌頭非常敏感，餓得慌時(shí)容易等不及，他在努力克制自己。

故答案為：A。8．本題考查學(xué)生理解句子含義，分析人物形象以及鑒賞語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。

①運(yùn)用短句，“尼克爬進(jìn)帳篷時(shí)，心里很快活”“現(xiàn)在事情辦好了。這是要辦的事?，F(xiàn)在辦好了。這次旅行很辛苦。他十分疲乏。這事情辦好了”“他就在這兒，在這個(gè)好地方”，增加句子的節(jié)奏感，讀來(lái)鏗鏘有力、抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口，側(cè)面表現(xiàn)出尼克此時(shí)已經(jīng)搭好了帳篷，并安上一塊薄紗來(lái)?yè)跷米?，安然地坐在帳篷里，感覺(jué)到了家的氛圍，心情愉悅、暢快。

②運(yùn)用反復(fù)，“現(xiàn)在事情辦好了”“現(xiàn)在辦好了”“這事情辦好了”“這是要辦的事”“這事情辦好了”，多次重復(fù)要辦的事情，表現(xiàn)出尼克的心思細(xì)膩，做事縝密，善于動(dòng)腦，執(zhí)行力強(qiáng)，不拖拉延宕，有一些強(qiáng)迫癥狀和多慮，刻畫(huà)了樂(lè)觀積極、靈巧能干、經(jīng)驗(yàn)豐富、智慧聰明的人物形象，細(xì)膩感人，讓人身臨其境，感染力強(qiáng)。

故答案為：①運(yùn)用短句，增加句子的節(jié)奏感，側(cè)面表現(xiàn)出尼克此時(shí)明快的心情。②運(yùn)用反復(fù)，多次重復(fù)要辦的事情，表現(xiàn)出尼克的心思縝密，善于思考，有一些強(qiáng)迫多慮的性格特點(diǎn)，生動(dòng)形象的刻畫(huà)了他的精神世界。9．本題考查學(xué)生分析鑒賞寫(xiě)作技巧的能力。

故事敘事視角上的變化基本上可以歸結(jié)為兩個(gè)：敘事者的和故事中人物的。前者指無(wú)名敘事者，后者指尼克。敘事者用全知視角（第三人稱(chēng)“他”），“他朝天躺著”“他伸展在地上”“他抬眼穿過(guò)枝丫……他張開(kāi)眼睛，又抬眼望著。在高處的枝丫間刮著風(fēng)。他又閉上眼睛”“他從紗布下爬出來(lái)”，運(yùn)用全知視角能讓故事在尼克經(jīng)歷的不同事件中自由切換，讓讀者了解到更多真相，整體敘述更加客觀具體全面。

又適當(dāng)切入了中心人物的第一人稱(chēng)“我”這個(gè)視角，“既然我愿意把這勞什子帶來(lái)，我就有權(quán)利來(lái)吃它”，使得敘述者和主人公尼克的話語(yǔ)之間過(guò)渡得自然流暢。有利于增強(qiáng)讀者的代入感，更好的描寫(xiě)中心人物的形象特點(diǎn)。具有堅(jiān)韌、不言棄的精神，經(jīng)歷過(guò)去傷痛，以回歸自然的方式排遣心靈創(chuàng)傷。面對(duì)旅途艱苦，一直負(fù)重前行、堅(jiān)韌頑強(qiáng)。主動(dòng)挑戰(zhàn)，接受考驗(yàn)。盡可能步行到河的更上游扎營(yíng)；忍著餓，先搭好帳篷然后做飯。樂(lè)觀面對(duì)生活。沿途欣賞風(fēng)光，感悟美好。

而且在兩個(gè)視角之間形成了有趣的對(duì)照。故事中的敘事者的敘事描繪準(zhǔn)確、觀察仔細(xì)。有時(shí)他的概括性的話語(yǔ)會(huì)突然出現(xiàn)在描述尼克對(duì)周?chē)h(huán)境的感受中，同樣，在描述尼克的徒步旅行過(guò)程中，觀察的鏡頭有時(shí)從尼克那里收回，而讓敘事者對(duì)眼前景物作一番細(xì)致全面的描述，就這樣，敘事者的聲音時(shí)常出現(xiàn)在故事里，對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行準(zhǔn)確細(xì)致的描述。隨著故事的進(jìn)展，讀者越來(lái)越清楚地意識(shí)到有一個(gè)無(wú)名的敘事者在盡量直接準(zhǔn)確地描述大自然。兩種敘述視角相互結(jié)合有利于讓故事更加的形象具體，情節(jié)更加的飽滿，吸引讀者閱讀興趣，更好的彰顯主旨。

故答案為：①運(yùn)用全知視角能讓故事在尼克經(jīng)歷的不同事件中自由切換，讓讀者了解到更多真像，整體敘述更加客觀具體全面。②適當(dāng)切入中心人物，有利于增強(qiáng)讀者的代入感，更好的描寫(xiě)中心人物的形象特點(diǎn)。③二者相互結(jié)合有利于讓故事更加的形象具體，情節(jié)更加的飽滿，吸引讀者閱讀興趣，更好的彰顯主旨?！敬鸢浮?0．BEF11．A12．D13．（1）匈奴派騎兵以行圍打獵為名前往車(chē)師國(guó)，車(chē)師國(guó)與匈奴串通一氣，共同侵犯烏孫國(guó)，希望漢天子可以救我們！

（2）漢使者萬(wàn)分高興，按照常惠所教的話去責(zé)備單于。單于看著身邊的人十分驚訝，對(duì)漢使懷有歉意的說(shuō)：“蘇武等人的確還活著?！?4．（1）跟隨蘇武出使多年，完成出使任務(wù)；（2）出使烏孫國(guó)，解決了匈奴和車(chē)師對(duì)烏孫的攻擊；（3）出使途中，解決了龜茲國(guó)殺害漢朝使者的問(wèn)題?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。理解文言實(shí)詞意思的技巧：從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測(cè)詞義；從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義；從詞類(lèi)活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

（3）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類(lèi)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

（5）本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語(yǔ)句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

參考譯文：

文本一：

?；菔翘?。年少時(shí)家里貧窮，自告奮勇去當(dāng)兵，響應(yīng)招募跟隨栘中監(jiān)蘇武出使匈奴，并一起被拘禁扣留了十幾年。漢昭帝時(shí)才回歸漢朝，漢朝廷為了嘉獎(jiǎng)他的辛勤勞苦，授官為光祿大夫。當(dāng)時(shí)，烏孫公主（解憂）上書(shū)漢朝說(shuō)：“匈奴派騎兵以行圍打獵為名前往車(chē)師國(guó)，車(chē)師國(guó)與匈奴串通一氣，共同侵犯烏孫國(guó)，希望漢天子可以救我們！”漢朝征兵養(yǎng)馬，商議要攻擊匈奴。恰逢昭帝駕崩，宣帝剛剛即位，本始二年，派遣?；莩鍪篂鯇O。烏孫公主和烏孫王（昆彌）都派遣了使者，通過(guò)常惠上書(shū)說(shuō)：“匈奴接連派重兵攻擊烏孫國(guó)，派使者要挾烏孫王要求娶烏孫公主，想讓烏孫與漢朝隔絕。烏孫王愿意發(fā)一半的國(guó)內(nèi)精兵，自己補(bǔ)給五萬(wàn)的人馬士兵，盡力反擊匈奴?，F(xiàn)在希望天子出兵來(lái)救公主和烏孫王了！”于是漢朝派出十五萬(wàn)騎兵，五個(gè)將軍分道出擊。任命?；轂樾Ｎ?，持使節(jié)統(tǒng)率烏孫的士兵。昆彌自行帶領(lǐng)五萬(wàn)多騎兵，從西方攻入右谷蟲(chóng)庭，斬獲單于以下兵將三萬(wàn)九千人，獲得牛、馬、羊等無(wú)數(shù)，這些都被烏孫王自己取走虜獲。?；輲ьI(lǐng)十幾名官吏跟隨昆彌回烏孫，還沒(méi)有到烏孫，烏孫人便偷走了?；莸木R印使節(jié)。?；莼氐骄┏呛?，自認(rèn)為應(yīng)當(dāng)被誅殺。當(dāng)時(shí)漢朝五位將軍都沒(méi)有功勞，天子認(rèn)為?；莘钐熳又鍪共⒂兴冢谑欠獬；轂殚L(zhǎng)羅侯。又派遣常惠帶著黃銅等禮物回到烏孫賞賜給烏孫有功的大臣們。常惠乘機(jī)上奏說(shuō)：“龜茲國(guó)曾經(jīng)殺掉校尉賴丹，但是并未受懲罰，所以我想順便攻擊龜茲國(guó)?！毙蹧](méi)有批準(zhǔn)。大將軍霍光委婉地告訴?；菘梢愿鶕?jù)情況自行決定，于是?；菖c五百將士一起去烏孫，派西國(guó)兵二萬(wàn)人到龜茲，并且派遣副使往龜茲東國(guó)發(fā)兵兩萬(wàn)人，還有烏孫兵七千人，從三面攻擊龜茲國(guó)。兵將未到，先派人拿以前殺漢朝使節(jié)的罪狀譴責(zé)龜茲國(guó)王。龜茲國(guó)王謝罪說(shuō)：這是先王時(shí)被大臣姑翼貽誤而造成，我并沒(méi)有罪過(guò)?！背；菡f(shuō)：“既然如此，抓住姑翼，我放了你?！饼斊潎?guó)王抓住姑翼前來(lái)見(jiàn)?；荩；輸亓斯靡碇蠡貒?guó)。后來(lái)?；荽嫣K武擔(dān)任典屬國(guó)，專(zhuān)門(mén)管理與其他國(guó)家的外交事務(wù)，?；輰?duì)外交事務(wù)很清楚嫻熟，勤奮勞苦有很多功勞。甘露年間，后將軍趙充國(guó)死了，天子便任命?；轂橛覍④?，典屬國(guó)的職位不變。宣帝死后，?；菔谭钤?，三年后死了。謚號(hào)壯武侯，傳封地到曾孫一代，到建武年間才斷絕了。

文本二：

漢昭帝登位，幾年后，匈奴和漢達(dá)成和議。漢廷尋求蘇武等人，匈奴撒謊說(shuō)蘇武已死。后來(lái)漢使者又到匈奴，?；菡?qǐng)求看守他的人同他一起去，在夜晚見(jiàn)到了漢使，原原本本地述說(shuō)了幾年來(lái)在匈奴的情況。告訴漢使者要他對(duì)單于說(shuō)：“天子在上林苑中射獵，射得一只大雁，腳上系著帛書(shū)，上面說(shuō)蘇武等人在北海?！睗h使者萬(wàn)分高興，按照?；菟痰脑捜ヘ?zé)備單于。單于看著身邊的人十分驚訝，對(duì)漢使懷有歉意的說(shuō)：“蘇武等人的確還活著?！薄?/p>

單于召集蘇武的部下，除了以前已經(jīng)投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來(lái)的有九人。蘇武于漢昭帝始元六年春回到長(zhǎng)安。……蘇武被扣在匈奴共十九年，當(dāng)初壯年出使，等到回來(lái)，胡須頭發(fā)全都白了。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：烏孫王愿意發(fā)一半的國(guó)內(nèi)精兵，自己補(bǔ)給五萬(wàn)的人馬士兵，盡力反擊匈奴。現(xiàn)在希望天子出兵來(lái)救公主和烏孫王了！

“國(guó)半精兵”是“發(fā)”的賓語(yǔ)，B處斷開(kāi)；

“五萬(wàn)騎”是“人馬”的數(shù)量，整個(gè)作“自給”的賓語(yǔ)，E處斷開(kāi)；

“盡力擊匈奴”也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，F(xiàn)處斷開(kāi)。

故答案為：BEF。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。

A.錯(cuò)誤。兩個(gè)都是“經(jīng)由、通過(guò)”。句意：通過(guò)常惠上書(shū)說(shuō)。/您通過(guò)我來(lái)投降，我和您結(jié)成兄弟。

B.正確。句意：又派遣常惠帶著黃銅等禮物回到烏孫賞賜給烏孫有功的大臣們。/到了匈奴之后，就把準(zhǔn)備好的一份豐厚的禮物送給單于。

C.正確。句意：大將軍霍光委婉地告訴常惠可以根據(jù)情況自行決定。/鄒忌委婉地勸說(shuō)齊王納諫。

D.正確。

故答案為：A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“因漢天子收到了蘇武的鴻雁傳書(shū)”錯(cuò)，原文“教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)，言武等在某澤中”，可見(jiàn)這種說(shuō)法只是?；萁淌拐叩恼f(shuō)辭，并非漢天子真的收到了蘇武的鴻雁傳書(shū)。

故答案為：D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“田”，通“畋”，打獵；“為一”，串通一氣；“唯”，表希望。

（2）“如”，按照；“讓”，責(zé)備；“謝”，謝罪、道歉；“實(shí)在”，確實(shí)還活著。

故答案為：（1）匈奴派騎兵以行圍打獵為名前往車(chē)師國(guó)，車(chē)師國(guó)與匈奴串通一氣，共同侵犯烏孫國(guó)，希望漢天子可以救我們?。?）漢使者萬(wàn)分高興，按照?；菟痰脑捜ヘ?zé)備單于。單于看著身邊的人十分驚訝，對(duì)漢使懷有歉意的說(shuō)：“蘇武等人的確還活著?！?4．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

（1）由“應(yīng)募隨栘中監(jiān)蘇武使匈奴，并見(jiàn)拘留十余年，昭帝時(shí)乃還”“后漢使復(fù)至匈奴，?；菡?qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于”可知，跟隨蘇武出使多年，完成出使任務(wù)；

（2）由“以惠為校尉，持節(jié)護(hù)烏孫兵”“獲單于兵將三萬(wàn)九千余，得馬、牛、羊無(wú)數(shù)，烏孫皆自取鹵獲”可知，出使烏孫國(guó)，解決了匈奴和車(chē)師對(duì)烏孫的攻擊；

（3）由“惠與吏士五百人俱至烏孫……王執(zhí)姑翼詣惠，惠斬之而還”可知，出使途中，解決了龜茲國(guó)殺害漢朝使者的問(wèn)題。

故答案為：（1）跟隨蘇武出使多年，完成出使任務(wù)；（2）出使烏孫國(guó)，解決了匈奴和車(chē)師對(duì)烏孫的攻擊；（3）出使途中，解決了龜茲國(guó)殺害漢朝使者的問(wèn)題。【答案】15．B16．①內(nèi)容上真實(shí)，作者寫(xiě)自己對(duì)死去妻子的衣物、針線、奴婢、夢(mèng)境，描寫(xiě)具體樸實(shí)而自然。②表現(xiàn)手法上真實(shí)，多用平鋪直敘，以自身所感，語(yǔ)言平淡質(zhì)樸，意境感人自然。③抒情上真實(shí)，運(yùn)用直接抒情，直接抒發(fā)自己對(duì)妻子深深的思念，真實(shí)自然?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和賞析能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類(lèi)題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，再對(duì)照選項(xiàng)確認(rèn)，得出答案。

（2）本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌藝術(shù)特色的能力。解讀此題，首先指出是什么表達(dá)技巧，再結(jié)合內(nèi)容、主題、藝術(shù)效果來(lái)分析其作用。15．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和賞析能力。

B.“全部賣(mài)掉”錯(cuò)誤，第三句的意思是：把你遺留的衣裳贈(zèng)送他人，眼看就要送完了。

故答案為：B。16．本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌藝術(shù)特色的能力。

①內(nèi)容上真實(shí)，作者寫(xiě)自己死去妻子的衣物“衣裳已施行看盡”、針線“針線猶存未忍開(kāi)”、奴婢“尚想舊情憐婢仆”、夢(mèng)境“也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)”，中間兩聯(lián)大意是：你生前穿的衣裳眼看施舍快完；只有針線活計(jì)還保存不忍打開(kāi)。我仍念舊情更加憐愛(ài)你的婢仆；也曾因夢(mèng)見(jiàn)你并為你送去錢(qián)財(cái)。描寫(xiě)具體樸實(shí)而自然，語(yǔ)言平實(shí)，字里行間暗含著無(wú)限的悲凄之感。

②表現(xiàn)手法上真實(shí)，多用平鋪直敘，“昔日戲言身后意，今朝都到眼前來(lái)”，寫(xiě)自身所感“未忍開(kāi)”“尚想舊情憐婢仆”，語(yǔ)言平淡質(zhì)樸，“衣裳已施行看盡，針線猶存”，意境感人自然。

③抒情上真實(shí)，運(yùn)用直接抒情，“尚想舊情”“未忍”等直接抒發(fā)自己對(duì)妻子深深的思念，真實(shí)自然，第四句可看出詩(shī)人想封存對(duì)往事的記憶，而這更凸顯了對(duì)亡妻的思念之切，結(jié)尾兩句抒發(fā)感慨，“誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”，我誠(chéng)知死別之恨世間人人都有，但咱們貧賤夫妻事事更覺(jué)悲哀，直抒胸臆，可與蘇軾“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”藝術(shù)效果媲美，情感深摯真誠(chéng)。

故答案為：①內(nèi)容上真實(shí)，作者寫(xiě)自己對(duì)死去妻子的衣物、針線、奴婢、夢(mèng)境，描寫(xiě)具體樸實(shí)而自然。②表現(xiàn)手法上真實(shí)，多用平鋪直敘，以自身所感，語(yǔ)言平淡質(zhì)樸，意境感人自然。③抒情上真實(shí)，運(yùn)用直接抒情，直接抒發(fā)自己對(duì)妻子深深的思念，真實(shí)自然。17．【答案】（1）陳王昔時(shí)宴平樂(lè)；斗酒十千恣歡謔（2）出師一表真名世；千載誰(shuí)堪伯仲間（3）其稱(chēng)文小而其指極大；舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)【解析】【分析】

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)名句的能力。

易錯(cuò)字有：恣、謔、載、指、邇。

故答案為：（1）陳王昔時(shí)宴平樂(lè)斗酒十千恣歡謔

（2）出師一表真名世千載誰(shuí)堪伯仲間

（3）其稱(chēng)文小而其指極大舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)

【點(diǎn)評(píng)】

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)和開(kāi)放性默寫(xiě)三種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，寫(xiě)錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分?！敬鸢浮?8．D19．C20．③把世界范圍內(nèi)廣泛慶祝的節(jié)日確定為聯(lián)合國(guó)假日；④并在當(dāng)天盡量避免安排會(huì)議活動(dòng)；⑤聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)每年都會(huì)在春節(jié)發(fā)表賀辭【解析】【點(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生語(yǔ)句復(fù)位的能力。做語(yǔ)言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。

（2）本題考查學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用常見(jiàn)詞語(yǔ)的能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義，從詞語(yǔ)的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語(yǔ)，然后分析詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境，從中依據(jù)合乎語(yǔ)境理解詞語(yǔ)。

（3）本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)試題，應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分?？忌⒁庠谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句，然后結(jié)合病句病因的辨析不同類(lèi)型病句的特點(diǎn)。18．本題考查學(xué)生語(yǔ)句復(fù)位的能力。

前文指出“春節(jié)是中華文化中最古老、最重要的傳統(tǒng)節(jié)日”，可見(jiàn)前文主要針對(duì)中國(guó)論述春節(jié)，畫(huà)線句后文則指出“許多國(guó)家和地區(qū)把它作為法定節(jié)假日”，可見(jiàn)其后則講述春節(jié)與世界各國(guó)的關(guān)系，故應(yīng)是先“中國(guó)”，再“世界”，排除AC；

但總的來(lái)說(shuō)，春節(jié)主要還是以中國(guó)為重心，所以不存在“更是世界的”這一側(cè)重點(diǎn)，排除B。

故答案為：D。19．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用常見(jiàn)詞語(yǔ)的能力。

第一空，促進(jìn)：促使前進(jìn)；加快。推動(dòng)：1.向前用力使物體前進(jìn)或搖動(dòng)。2.使工作展開(kāi)。3.搖撼；動(dòng)搖。語(yǔ)境指出“中國(guó)……春節(jié)成為聯(lián)合國(guó)假日”，其中并無(wú)“加快”之意，而是指使這一決議成為事實(shí)，可選“推動(dòng)”。

第二空，踐行：實(shí)踐；履行。體現(xiàn)：指某種性質(zhì)或現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)境中指出“是……的務(wù)實(shí)行動(dòng)”，“行動(dòng)”應(yīng)用“踐行”搭配。

第三空，展現(xiàn)：指顯現(xiàn)；展示。語(yǔ)境中，“傳播力影響力”不能用“推動(dòng)”來(lái)形容，應(yīng)選“展現(xiàn)”。

第四空，語(yǔ)境“將有力……世界不同文明的交流互鑒”指的是，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)成為聯(lián)合國(guó)假日，可以幫助各國(guó)文明交流互鑒，可選“促進(jìn)”。

故答案為：C。20．本題考查學(xué)生辨析并修改語(yǔ)病的能力。

③