人教版七年級(jí)下冊(cè)（2024部編版）第24課《河中石獸》教案

河中石獸教學(xué)設(shè)計(jì)

課前打算:

1.誦讀課文和書下注釋，不懂的地方自己查工具書，照

舊不解的地方要做好記錄，以備課上提問(wèn)。

2.找一找《閱微草堂筆記》這本書，隨意讀兒則其中的

故事，體會(huì)全書的風(fēng)格。

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)問(wèn)與實(shí)力

閱讀課文，分清層次，概括大意，找出層次間的關(guān)系,

理解課文的中心愿思。

2.過(guò)程與方法

借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類人物找尋石獸

的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的實(shí)力。

3.情感看法和價(jià)值觀：

了解實(shí)踐與相識(shí)的辯證關(guān)系。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.文言基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。

2.人物刻畫手法。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.學(xué)習(xí)多種描寫手法的綜合運(yùn)用。

2.了解實(shí)踐與相識(shí)的辯證關(guān)系。

教學(xué)時(shí)間:

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入：

俗話說(shuō)：“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán):有一則故事記

載，某土地廟前石獸因河岸倒塌掉入河中。十多年后重修山

門，找尋石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵

說(shuō)，應(yīng)當(dāng)在上游找尋，依他的話，果真撈出了石獸。石獸為

什么會(huì)向上游“跑”呢？今日我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,

從中找出答案。

二、作者簡(jiǎn)介：

紀(jì)日勻，字曉嵐，一字春帆，晚號(hào)石云。乾隆十九年（1754）

進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍

烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書》總纂官，編定《四

庫(kù)全書'總目提要》，在書目學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草

堂筆記》等?！堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)啊晚年所作的一部文言

筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故

等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

紀(jì)日勻，字曉嵐，他身子很是肥碩，生平最畏暑熱；做

總裁時(shí)，在館內(nèi)校書，適值盛夏，炎酷異樣，他便赤著膊圈

了辮，危坐觀書。巧逢乾隆帝踱入館門，他不及披衣，忙鉆

入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧見(jiàn)，傳旨館中人照常

辦事，不必離座，館中人一齊遵旨。乾隆帝便踱到紀(jì)附座旁,

靜靜靜的坐著。紀(jì)吻伏了許久，汗流狹背，未免焦躁起來(lái)，

聽(tīng)聽(tīng)館中人寧?kù)o無(wú)聲，就綻開(kāi)了帷，伸首問(wèn)眾人道：“老頭

子已去么？”語(yǔ)方脫口，轉(zhuǎn)瞬一瞧，座旁正坐著這位首出當(dāng)

陽(yáng)的乾隆帝，這一驚正是不小。向著他道：“紀(jì)附不得無(wú)禮J

紀(jì)的此時(shí)只得出來(lái)穿好了衣，俯伏請(qǐng)罪。乾隆帝道：“別的

罪總可寬恕，你何故叫我老頭子？有說(shuō)可生，無(wú)說(shuō)即死J

眾人聽(tīng)見(jiàn)這句上諭，都為紀(jì)的捏一把汗。誰(shuí)知紀(jì)的卻不慌不

忙，從容奏道：“老頭子三字，乃京中人對(duì)著皇帝的統(tǒng)稱，

并非臣敢臆造，容臣詳奏。皇帝稱萬(wàn)歲，豈不是老？皇帝居

兆民之上，豈不是頭？皇帝便是天子，所以稱子。這‘老頭

子'三字，從今流傳了J聰慧絕頂。乾隆帝拈須笑悅。

三、檢查課前預(yù)習(xí)：

檢查預(yù)習(xí)成果，要求學(xué)生掃清字詞障礙

四、初讀感知：

1、學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音。

2、聽(tīng)課文朗課文，然后學(xué)生朗讀課文；在朗讀中加強(qiáng)

對(duì)文章內(nèi)容的理解。

五、問(wèn)題探究：

1、故事說(shuō)了一件什么事？

2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物？他們各自對(duì)事情

的看法如何？

3、故事是如何發(fā)展改變的，課文可以分幾個(gè)層次？概

括各層次大意。

明確（可分五層：一頭一尾，中間三層。開(kāi)頭交代

石獸沉落河中的地點(diǎn)和第一種找尋方法；接著是另

三種不同的找尋方法；最終，由事而理，點(diǎn)明遇事

不能“據(jù)理臆斷

六、梳理文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)寫作手法

1.講學(xué)家與老河兵的觀點(diǎn)有何異同之處？

明確：同：石性堅(jiān)重，沙性松??；沿河求之，顛。

異：講學(xué)家主見(jiàn)求之地中；老河兵主見(jiàn)求這上

游。

2文章其次段作者用了哪些描寫手法來(lái)調(diào)侃講學(xué)家的？

明確：干脆描寫：動(dòng)作描寫：笑

語(yǔ)言描寫：反問(wèn)句：豈能為暴漲攜

之去？沿河求之，不亦顛乎？

推斷句：爾輩不能究物

理

是非木柿

乃石性堅(jiān)重，

沙性松浮，湮于沙

上，漸沉漸深耳

（推斷句和反問(wèn)句相結(jié)合,表現(xiàn)出講學(xué)家的盲目自信和

不可一世的神態(tài)）

間接描寫：眾服為確論（大家的心悅誠(chéng)服使講學(xué)家的

形象更可笑）

3、為什么老河兵比講學(xué)家更有學(xué)問(wèn)？這給我們?cè)鯓拥膯?/p>

示？

明確：老河兵的生活閱歷確定了他在這件事上比講學(xué)

家更有見(jiàn)地，而這個(gè)見(jiàn)地表現(xiàn)為他知道結(jié)果，而對(duì)于

過(guò)程也是一知半解。講學(xué)家只是依據(jù)石性堅(jiān)重，沙性

松浮的常識(shí)做臆斷，是據(jù)理推果（板書）老河兵則以

實(shí)踐閱歷動(dòng)身，試圖運(yùn)用石性堅(jiān)重，沙性松浮的常識(shí)

說(shuō)明為何石獸會(huì)在上游出現(xiàn)，是據(jù)果推理（板書），雖

然他的說(shuō)明也是片面的，不完整的。老河兵并不比講

學(xué)家更有學(xué)問(wèn)，而且兩個(gè)人都是據(jù)理臆斷，但在老河

兵的看法指導(dǎo)下，大家還是在上游找到了石獸。但對(duì)

于石獸出現(xiàn)在上游的緣由，紀(jì)曉嵐認(rèn)為這是難以說(shuō)明

的，是不能據(jù)理臆斷的。這當(dāng)然是紀(jì)曉嵐相識(shí)的局限

性。

這個(gè)石獸失而復(fù)得的故事還是充分說(shuō)明白相識(shí)來(lái)源于

實(shí)踐，又反作用于實(shí)踐的道理。

七、作業(yè)：

思索文中找尋石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演

示課件。

明確：

第一種沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。

其次種只考慮了流水，沒(méi)考慮石獸、泥沙。

第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽視了流水。

第四種既有理論又有實(shí)踐，精確把握了三者的性

質(zhì)及相互關(guān)系。

板書設(shè)計(jì)：

河中石獸

紀(jì)的

據(jù)理推果

相識(shí)一一實(shí)踐

據(jù)果推理

學(xué)問(wèn)積累：

1.字詞說(shuō)明：

①滄州：今河北省滄州市。臨：靠近。河：指黃河。干:

i-UJ

后邊。

②山門：寺廟的大門。圮：倒塌。

③閱：經(jīng)過(guò)。歲：年。

④棹：船槳。這里作動(dòng)詞用，劃船。曳：牽引。鋁：通

“耙二整地的農(nóng)具。

⑤木柿：木片.

⑥湮：埋沒(méi).

⑦顛：顛倒，荒唐.

⑧河兵：水手.

⑨嚙：咬.這里是沖刷的意思。坎穴：洞坑。

⑩臆斷：主觀推斷

2,古今異義

并：古義一起▲二石獸并沉焉。

今義并列

閱：古義經(jīng)過(guò)▲閱十余歲

今義閱讀

是：古義這是

今義推斷詞是

蓋：古義發(fā)語(yǔ)詞▲蓋石性堅(jiān)重

今義：有遮擋作用的器物

但：古義：只▲但知其一

今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻

3.一詞多義

去：▲豈有為暴漲攜之去離去▲西蜀之去南海