2023-2024學(xué)年下學(xué)期山東高二語文期中模擬測試卷2

2023.2024學(xué)年下學(xué)期山東高二語文期中典型卷2

一.現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分17分，每小題17分）

1.（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

中國先秦歷史散文，大多出自史官之手，可以說是官方史學(xué)。據(jù)班固《漢書?藝文志》

載：“古之王者，此有史官，君舉必書，所以慎言行，昭法式也。左史記言，右史記事，事

為《春秋》，言為《尚書》，帝王靡不同之?！敝袊鴼v代帝王都設(shè)有史官，記言、記事。相傳

倉頡為黃帝左史，沮誦為黃帝右史。但這種說法未必可信。然商朝設(shè)立.史官是可以肯定的。

甲骨卜辭中，商代官吏有“史”“卿史”和“御史”等。甲骨文中也有“冊六”“編六”等字,

可見殷代巫、史曾系統(tǒng)編纂國家文獻與史籍，作為檔案而保存。西周史官的設(shè)置情況，據(jù)《周

禮》有大史、小史、內(nèi)史、外史等，“大史學(xué)建邦之六典”“小史學(xué)邦國之志”“內(nèi)史掌王之

八防（楠）之?！薄巴馐氛茣饬睢??！妒酚?周本紀》載，“大于建大宮”，“大史”被列入“六

大”之內(nèi)，可見史官在西周的崇高地位。我國歷史學(xué)科，在商周時期由史官奠定了它的初基,

但各諸侯國還沒有官吏。春秋時期，隨著周王室的衰微，各諸侯國也相繼設(shè)立史官?！赌印?/p>

載：“周之《春秋》，燕之《春秋》，宋之《春秋》，齊之《春秋》”，“吾見百國《春秋》”?？?/p>

見此時各諸侯國都有自己的編年史，史書的數(shù)量是相當驚人的。這些《春秋》，都是出自諸

侯國史官之手。史官文化在春秋時期進一步得以發(fā)展。春秋、戰(zhàn)國之交，文化下移，官方壟

斷史學(xué)的局面被打破，雖然出現(xiàn)了由民間私人編著的史書，如《戰(zhàn)國策》《晏子春秋》，但戰(zhàn)

國時期的官方史學(xué)，仍然很發(fā)達?！肚丶o》以及被秦始皇下令焚燒的“諸侯史記”，都是戰(zhàn)國

時期各諸侯國官方史書。

在古希臘，任何城邦國家都沒有設(shè)置專門記言記事的史官。古希臘歷史著作，是由私人

著述和編寫的。“歷史”一詞希臘文原義為根據(jù)個人觀察或經(jīng)驗探索到的知識。歷史著作在

希臘一開始就是私家的、個人的創(chuàng)作行為，與希臘政府無關(guān)。希臘早期歷史著作為城邦史書。

這些史書都是“私史”，只不過著作的材料來源于城邦積累的內(nèi)容簡單的官方記事。希臘后

期的著名歷史學(xué)家如希羅多德、修昔底德等人所撰寫的史書，也都是私人著述。例如希羅多

德，他講述歷史，猶如行吟詩人創(chuàng)作。他在雅典等地朗讀自己的歷史著作，聽眾付給他報酬。

他的史書由書商刊印發(fā)行°希羅多德寫史書，是個人的喜好與課生的手段。這些“私史”，

沒有也不可能有統(tǒng)一的計劃和安排。

因此，古希臘史書零散雜亂，缺乏系統(tǒng)性，歷史記載存在許多空白，顯然不如中國先秦

史官文化那樣具有連貫性和完整性。黑格爾不止一次地說：“中國歷史作家的層出不窮，繼

續(xù)不斷，實為任何民族所不及?！?/p>

（摘編自潘明強《古希臘與中國先秦歷史散文特征考察》，《青海社會科學(xué)》2021年第2

期）

材料二：

古代中國，歷史編纂很早就成為一項國家的職能，設(shè)有專門的人員職掌。據(jù)《漢書?藝

文志》記載，“古之王者世有史官。……左史記言，右史記事?！薄端鍟?經(jīng)籍志》也說，“古

者天子諸侯，必有國史，以紀言行，后世多務(wù)，其道彌繁?！庇涗洑v史和管理史籍的人員，

擁有正式的官職，并且向職業(yè)化發(fā)展。

《史記?太史公自序》載：“余（司馬遷）先周室之太史也?！湓谥?，程伯休甫其后

也。當周宣王時，失其守而為司馬氏。司馬氏世典周史?！奔易迨酪u修史的傳統(tǒng)，確保了

記錄歷史的延續(xù)性和專'也性，甲易為這份職業(yè)增添了神秘與虔誠。

“《詩》《書》所及，世有典籍，……揚名于后世，冠德于百王」（《漢書》）歷史，在中

國有著非同一般的地位，編修紀傳體史書向來是國家層面重要的文化項目。班固私修國

史竟至入獄，唐代更是設(shè)立史館編撰的制度，“（唐）太宗以梁、陳及齊、周、隋氏并未

有書，乃命學(xué)士分修……”（《史通?古今正史》），從此“正史”更為正統(tǒng)。

元、明、清三代也極為重視官修史書，并確立了相應(yīng)的修史制度。元代“遴選文臣，分

史置局，纂修成書”，對于遼、宋、金的“實錄、野史、傳記、碑文”，“多方購求，許諸人

呈獻，量給價直，送付史誼，以備采擇”。清代更是歷經(jīng)順治、康熙、雍正、乾隆四朝編修

《明史》，時間跨度九十余年，參與學(xué)者近二百人，聲勢規(guī)模蔚為可觀。這不僅為了總結(jié)一

代的興衰，而且為了將正統(tǒng)合法，將正統(tǒng)延續(xù)?！抖氖贰烦蔀楣俜降男?，官修的教材,

并上升為一個王朝的意志，在人類歷史上，如此舉全國學(xué)者群體之力編纂史書并官刻刊行，

中國恐怕是獨一無二的。

當正史和正統(tǒng)正在起，史書就不再只是歷史的記錄！

（摘編自上海辭書出版社《（二十四史》鑒賞辭典?序》）

（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.在商代，史官的確立及國家對文史資料的編纂與保存是可以肯定的。

B.從《周禮》可以看出，當時史官分工之細致及在朝廷中的崇高地位。

C.古希臘城邦無史官，希羅多德的史書是其私人所著，與政府無關(guān)聯(lián)。

D.古代中國，史書編蓑具有職業(yè)性、連續(xù)性、群體性、國家性等特點。

（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

A.材料一和材料二在論述中國史官文化時都是按照歷史發(fā)展順序來闡釋的，脈絡(luò)清晰。

B.材料一和材料二均引用了《漢書?藝文志》的記載.，但前者認為此書說法未必可信。

C.材料一對“歷史”?詞追本溯源，認為其原義是根據(jù)個人觀察或經(jīng)驗探索到的知浜。

D.材料二以班固私修國史競至入獄來論證在占代中國是不允許民間私人編著史書的，

（3）下列說法中，不能作論據(jù)來支撐材料一黑格爾觀點的一項是

A.與印度、希臘等古老的民族相比較，中華民族有著深刻的歷史意識和發(fā)達的史學(xué)傳統(tǒng)。

B.從先秦到清末，國家機構(gòu)中一直設(shè)有史官，史學(xué)展續(xù)不絕，這在世界各國中頗為罕見。

C.史學(xué)在文化史上是極值得珍視的一種發(fā)展性學(xué)術(shù)，這種發(fā)展最能從中國史家輩出見到。

D.中國史學(xué)與西方史學(xué)兩者各自獨立發(fā)展兩千余年，因文化背景等不同，分歧極為明顯。

（4）請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。

（5）請結(jié)合兩則材料，簡要分析材料二畫橫線句子的含義。

現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分18分，每小題18分）

2.（18分）

鑒賞家

汪曾祺

全縣第一個大畫家是季陶民，第一個鑒貪家是葉三。

葉三是個賣果子的.他這個賣果子的和別的賣果子的不一樣“不是開鋪子的，不是擺捶

的，也不是挑著擔子走街串巷的。他專給大宅門送果子。也就是給二三十家送。這些人家他

走得很熟，看門的和狗都認識他。到了一定的日子，他就來了。里面聽到他敲門的聲音，就

知道：是葉三。什么果子，是看也不用看的，因為到了什么節(jié)令送什么果子都是一定的。葉

三賣果子從不說價。買果子的人家也總不會虧待他。有的人家當時就給錢，大多數(shù)是到節(jié)下

（端午、中秋、新年）再說。葉三把果子稱好，放在八仙桌上，道一聲“得罪”，就走了。

他的果了不用挑，個個都是好的?！埠芟矚g到處跑。四多八鎮(zhèn)，哪個園了里，什么人

家，有一棵什么出名的好果樹，他都知道，而且和園主打了多年交道，熟得像親家一樣了。

--別的賣果子的下不了這樣的功夫，也不知道這些路道。到處走，能看很多好景致，知道

各地鄉(xiāng)風，可資談助，對身體也好。他很少得病，就是因為路走得多。

立春前后，賣青蘿卜?！鞍舸蛱}卜”，摔在地下就裂開了。杏子、桃子下來時賣雞蛋大的

香白杏，白得一像團雪，只嘴兒以下有一根紅線的“一線紅”蜜桃。再下來是櫻桃，紅的像

珊瑚，白的像瑪瑙。端午前后，枇杷。夏天賣瓜。七八月實河鮮：鮮菱、雞頭、蓮蓬、花下

藕。賣馬牙棗、賣葡萄。重陽近了，賣梨：河間府的鴨梨、萊陽的半斤酥，還有一種叫做“黃

金墜子”的香氣撲人個兒不大的甜梨。菊花開過了，賣金橘，賣蒂部起臍子的福州蜜橘。入

冬以后，賣栗子、賣山藥（粗如小兒臂）、賣百合（大如拳）、賣碧綠生鮮的檀香橄欖。

他還賣佛手、香椽。人家買去，配架裝盤，書齋清供，聞香觀賞。

葉三賣了三十多年果子，他的兩個兒子都成人了。弟兄倆都已經(jīng)成了家，老大已經(jīng)有一

個孩子，--葉三抱孫子了。這年是葉三五十歲整生日，一家子商量怎么給老爺子做壽。老

大老二都提出爹不要走宅門賣果子了，他們養(yǎng)得起他。葉三有點生氣了：

“嫌我給你們丟人？兩位大布店的‘先生’，有一個賣果子的老爹，不好看？”

兒子連忙解釋：“不是的，你老人家歲數(shù)大了，老在外面跑，風里雨里，水路旱路，做

兒子的心里不安?！?/p>

“我跑慣了，我給這些人家送慣了果子。就為了季四太爺一個人，我也得賣果子

季四太爺即季陶民。他大排行是老四，城里人都稱之為四太爺。季陶民有一個脾氣，

邊畫畫，一邊喝酒。喝酒不就菜，就水果。畫兩筆，湊著壺嘴喝一大口酒，左手拈一片水果，

右手執(zhí)筆接著畫。畫一張畫要喝二斤花雕，吃斤半水果。

葉三搜羅到最好的水果，總是首先給季陶民送去。“四太爺，枇杷，白沙的！”“四太

爺，東墩的西瓜，三白！--這種三白瓜有點梨花香味，別處沒有！”

他給季陶民送果子，?來就是半天。他給季陶民磨墨、漂朱膘、研石青石綠、抻紙。季

陶民畫的時候，他站在旁邊很入神地看，專心致意，連大氣都不出.有時看到精彩處，就情

不自禁地深深吸一口氣，其至小聲地驚呼起來。凡是葉三吸氣、驚呼的地方，也正是李陶民

的得意之筆。季陶民從不當眾作畫，他畫畫有時是把書房門鎖起來的。對葉三可例外，他很

愿意有這樣一個人在旁邊看著，他認為葉三真懂，葉三的贊賞是出于肺呻，不是假充內(nèi)行，

也不是諛媚。季陶民最討厭聽人談畫。他很少到親戚家應(yīng)酬。實在不得不去的，他也是到一

到，喝半盞茶就道別。但是他對葉三另眼相看。

葉三只是從心里喜歡畫，他從不造評論。李陶民畫完了畫，釘在壁上，自口負手遠看。

有時會問葉三：“好不好？”“好！”“好在哪里？”葉三大都能一句話說出好在何處。季陶民

畫了一幅紫藤，問葉三。葉三說：“紫藤里有風“唔！你怎么知道？”“花是亂的?！薄皩O

了！季陶民提筆題了兩句詞：“深院悄無人，風拂紫藤花亂?！奔咎彰癞嬃艘粡埿∑?，老鼠上

燈臺。葉三說：“這是一只小老鼠何以見得?！薄袄鲜蟀盐舶途碓跓襞_柱上，它很頑皮」

“對！”

李陶民最愛畫荷花。他畫的都是墨荷。他佩服李復(fù)堂，但是畫風和復(fù)堂不似。

有一天，葉三送了一大把蓮蓬來，季陶民一高興，畫了一幅墨荷，好些蓮蓬。畫完了，

問葉三：“如何？”葉三說：“四太爺，你這畫不對。”“不對？”“‘紅花蓮子白花藕'.你畫

的是白荷花，蓮蓬卻這樣大，蓮子飽，墨色也深，這是紅荷花的蓮子?！薄笆菃?？我頭一回聽

見！”季陶民于是展開一張八尺生宣，畫了一張紅蓮花，題了一首詩：

紅花蓮子白花藕，

果販葉三是我?guī)煛?/p>

慚愧畫家少見識，

為君破例著胭脂。

季陶民送了葉三很多畫。有時李陶民給葉三畫了畫，說：“這張不題上款吧，你可以拿

去賣錢，--有上款不好賣?！比~三說：“題不題上款都行。不過您的畫我不賣！”

“不賣？”

“一張也不賣！”

十多年過去了。季陶民死了。葉三已經(jīng)不賣果子，但是他四季八節(jié)，還四處尋覓鮮果，

到季陶民墳上供一供。

李陶民死后，他的畫價大增。日本有人專門收藏他的畫，大家知道葉三手里有很多季陶

民的畫，都是精品。很多人想買葉三的藏畫，要多少錢都行。葉三說：“不賣?！?/p>

葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑，把季陶民的畫和父親?起裝進棺材里，埋了。

（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是

A.這篇小說用樸素的語言講述葉三和季陶民兩人身份迥異卻意趣相投的故事，寄寓了作

者深厚的人文理想，引導(dǎo)讀者感受生活中的美。

B.葉三是不一樣的果販，更是不一樣的鑒賞家；他善于通過生活經(jīng)驗得出關(guān)于畫作的真

知灼見，從一個單純佗評判者變成李陶民創(chuàng)作的參與者、欣賞者。

C.季陶民的“紫藤花開”“老鼠上燈臺”“紅花蓮藕”，三幅畫著力于工筆寫實，色彩絢

爛、生動形象，具有詩化的意境。

D.從情節(jié)和結(jié)構(gòu)來看，很難在這篇作品中找到一般小說那種清晰的線索，強烈的沖突，

波瀾起伏的情節(jié)，甚至很難概括出一個故事梗概。

E.這篇作品與其說用詩的方法寫小說，不如說用小說的方法寫詩；葉三是鑒賞家，在于

鑒畫；季陶民亦是鑒賞家，在于鑒人。

（2）請結(jié)合葉三賣果子的情節(jié)，簡要分析葉三的人物特點。

（3）小說通過“葉二看畫”?一"“??“”

的情節(jié)，可以看出葉三是一個鑒賞家。

（4）簡要賞析第三自然段的語言特色。

（5）有評論家認為這篇小說應(yīng)在“到季陶民墳上供一供”后即收尾，現(xiàn)在這個結(jié)尾有些

拖沓。對于這樣的觀點，你怎么看？請結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析。

三.文言文閱讀（共1小題，滿分24分，每小題24分）

3.（24分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

秦攻魏，取宇邑，諸侯皆賀。趙王使往賀，三反不得通。趙王憂之，謂左右曰：“以秦

之強，得寧邑，以制齊、趙。諸侯皆賀，吾往賀而獨不得通，此必加兵我，為之奈何？”左

右曰：“使者三往不得通者，必所使者非其人也。曰諒數(shù)者，辨士也，大王可試使之J

原毅親受命而往。至秦，獻書秦王曰：“大王廣地寧色諸侯皆賀敝邑寡君亦竊嘉之不敢

寧居便下臣奉其幣物二至王廷而使不得通。使若無罪，愿大王無絕其歡：若使有罪，愿得請

之。”秦王使使者報日：“吾所使趙國者，小大皆聽吾言，則受書巾。若不從吾言，則使者歸

矣?！闭徱銓θ眨骸跋鲁贾畞?，固愿承大國之意也，豈敢有難？大王若有以令之，請奉而西行

之，無所敢疑J

于是秦王乃見使者曰：“趙豹、平原君數(shù)欺弄寡人，趙能殺此二人，則可。若不能殺，

請今率諸侯受命邯鄲城下，"諒毅曰：“趙豹、平原君，親寡君之母弟也，猶大王之有葉陽、

涇陽君也。大正以孝治聞于天下，衣服使之便于體，膳啖使之嚎于口，未嘗不分于葉陽、涇

陌君.葉陽君、涇陽君之車馬衣服，無非大王之服御者。臣聞之：'有覆巢毀卵，而鳳皇不

翔；制胎焚天，而麒麟不至「今使臣受大王之令以還報，敝邑之君，畏懼不敢不勺，無乃

傷葉陽君、涇陽君之心乎？”

秦王LJ："諾，勿使從政?！闭徱鉏d：“敝邑之君，有母弟不能教政，以惡大國，請翱之,

勿使與政事，以稱大國?！扒赝跄讼?，受其幣而厚遇之。

（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.大王廣地宇邑/諸侯皆賀/敝邑寡君亦竊嘉之/不敢宇居/使下臣奉其幣物三/至王廷;而使

不得通

B.大王廣地寧邑/諸侯皆賀/敝邑寡君亦竊嘉之/不敢寧居/使下臣奉其幣物/三至王廷；而使

不得通

C.大王廣地寧邑/諸侯皆賀敝邑/寡君亦竊嘉之/不敢寧居/使下臣奉其幣物/三至王廷;而使

不得通

D.大士廣地寧邑/諸侯皆賀敝邑/寡君亦竊嘉之/不敢寧居/使下臣奉具幣物二/至士廷;而使

不得通

（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.“此必加兵我”與“弗敢加也”（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的“加”字含義相同。

B.“則受書幣”與“千金之資幣物”（《荊軻刺素王》）兩句中的“幣”字含義相同。

C.“不敢不行”與“九歲不行”（《陳情表》）兩句中的“行”字含義不同。

D.“受其幣而厚遇之”與“鄰之厚”（《燭之武退秦師》）兩句中的“厚”字含義不同。

（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是

A.秦國攻下寧邑后，趙王派去祝賀的使者不被秦王待見，大臣們認為派諒毅出使可以見

到秦王。

B.諒毅到了秦國后，恭敬地獻書上奏，希望秦王言明趙國使者的過錯，并表示愿意奉行

秦王的命令。

C.對于誅殺趙豹和平原君的苛求，諒毅以泰國孝治原則和人倫之道為理由講行了委婉的

辯解。

D.諒毅能言善辯，應(yīng)對有方，不辱使命，秦王接受了諒毅的禮物并用優(yōu)厚的禮節(jié)接待了

他。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①大王以孝治聞于天下，衣服使之便于體，膳啖使之嚎于口，未嘗不分于葉陽、涇陽君。

②敝邑之君，有母弟不能教誨，以惡大國，請黜之，勿使與政事，以稱大國.

四.詩歌閱讀（共1小題，滿分9分，每小題9分）

4.（9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。

舟行即事

杜荀鶴

年少髭須雪欲侵，別家三日幾股心。

朝隨賈客憂風色，夜逐漁翁宿羊林。

秋水鷺飛紅蓼晚，暮山猿叫白云深。

重陽酒熟茱萸紫，卻向江頭倚棹吟。

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A.首聯(lián)抒情。詩人年齡不大，卻須白如雪，可見其常年奔波勞苦。此聯(lián)寫詩人離家，不

能與家人同樂，不免感慨萬千。

B.頷聯(lián)記事。詩人白天跟隨商人乘舟旅行，擔心刮風下雨誤了行程；夜晚和漁夫一起奇

宿在蘆葦蕩，風餐露宿，隨遇而安。

C.尾聯(lián)寫景抒情。詩人手端新釀好的菊花酒，眼見紫色茱萸盛開，面對滔滔江水，為美

好的節(jié)令里不能與親友團聚而感到惆悵。

D.整首詩清新自然，洗練雋永，既有對風光的描繪，也有對風俗的反映，寄托了詩人豐

富的情感體驗，可謂寫重陽的佳作。

（2）全詩表達了詩人哪些情感？請結(jié)合詩句分析。

五.默寫（共1小題，滿分13分，每小題13分）

5.（13分）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《生于憂患，死于安樂》中從內(nèi)外兩個方囪說明了導(dǎo)致亡國的原因的句子

是：，。

（2）詩人徐志摩要和康橋離別，又生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，詩中

“,”兩句運用側(cè)面烘桿的手法，表現(xiàn)了詩人的這種心

情。

（3）《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請見魯莊公的根本原因是：,。

（4）《赤壁賦》中描繪秋風拂來，江水澄凈，不起波浪的景色的詩句

是：，。

六.選擇題（共3小題，滿分9分，每小題3分）

6.（3分）下列句子加點詞的解釋有誤的一項是（）

A.原莊宗之所以得天下原：推究此三者，吾遺世也恨：遺憾

B.則遣從事以一少牢寺廟告：祭告”而前驅(qū)負：背著

C.-一夫夜呼，亂者四事應(yīng)：應(yīng)答君臣相顧顧：看

D.抑本其成敗之跡抑：或者故方其盛也方：正當，正在

7.（3分）下列句子加點字“道”的正確意思是（）

文句：彼與彼年相若也，道相似也.《師說》

A.名詞，道義，道理B.名詞，學(xué)問，修養(yǎng)

C.名詞，風尚D.動詞，說，講

8.（3分）下列選項中字詞解釋沒有錯誤的一項是（）

A.度乎飾己不言之過庶：希望鄭子之徒徒：徒弟

B-雖白槁暴槁：枯干既替余以蕙緩兮緞：佩帶

C.女行無偏斜行：品行吾師道也師:

老師

D.傳道受業(yè)解惑?也惑：疑難問題非利足也，而致?千里致：到達

七.作文（共1小題，滿分60分，每小題6。分）

9.（60分）閱讀材料，根據(jù)要求作文

一篇名為《別人家的孩子》的帖子在網(wǎng)上“走紅”，網(wǎng)友們紛紛響應(yīng)“別人家的孩子”

是自己的“夙敵”，因為臼己一路就是這樣聽著長大的。坊間也有類似的說法正在流行：比

如有一種旅行叫別人家的旅行，有一種好大學(xué)叫別人家的大學(xué)，有一種媽媽叫別人家的媽媽,

有一種公司叫別人家的好公司，有一種幸福叫別人家的幸?！?/p>

讀了上面的材料，你有怎樣的感觸與思考？要求：選好角度，明確文體，自擬題目，不

要脫離材料內(nèi)容或超出材料含義范用作文：不得抄襲，不少于800字。

2023-2024學(xué)年下學(xué)期山東高二語文期中典型卷2

參考答案與試題解析

一.現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分17分，每小題17分）

1.（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

中國先秦歷史散文，大多出自史官之手，可以說是宮方史學(xué)。據(jù)班固《漢書?藝文志》

載：“古之王者，世有史官，君舉必書，所以慎言行，昭法式也。左史記言，右史記事，事

為《春秋》，言為《尚書》，帝王靡不同之中國歷代帝王都設(shè)有史官，記言、記事。相傳

倉頡為黃帝左史，沮誦為黃帝右史。但這種說法未必可信。然商朝設(shè)立史官是可以肯定的。

甲骨卜辭中，商代官吏有“史”“卿史”和“御史”等。甲骨文中也有“冊六”“編六”等字,

N見殷代巫、史曾系統(tǒng)編纂國家文獻與史籍，作為檔案血保存。四周史官的設(shè)置情況，據(jù)《周

禮》有大史、小史、內(nèi)史、外史等，“大史學(xué)建邦之六典”“小史學(xué)邦國之志”“內(nèi)史掌王之

八彷（柄）之源”“外史掌書外令:《史記?周本紀》載，“天子建天宮”，“大史”被列入“六

大”之內(nèi)，可見史官在西周的崇高地位。我國歷史學(xué)科，在商周時期由史官奠定了它的初基,

但各諸侯國還沒有官吏。春秋時期，隨著周王室的衰微，各諸侯國也相繼設(shè)立史官?！赌印?/p>

載：''周之《春秋》，燕之《春秋》，宋之《春秋》，齊之《春秋》”，“吾見百國《春秋》可

見此時各諸侯國都有自己的編年史，史書的數(shù)量是相當驚人的。這些《春秋》，都是出自諸

侯國史官之手。史官文化在春秋時期進一步得以發(fā)展。春秋、戰(zhàn)國之交，文化下移，官方壟

斷史學(xué)的局面被打破，雖然出現(xiàn)了由民間私人編著的史書，如《戰(zhàn)國策》《晏子春秋》，但戰(zhàn)

國時期的官方史學(xué)，仍然很發(fā)達?！肚丶o》以及被秦始皇下令焚燒的“諸侯史記”，都是戰(zhàn)國

時期各諸侯國官方史書。

在古希臘，任何城邦國家都沒有設(shè)置專門記言記事的史官。古希臘歷史著作，是由私人

著述和編寫的?！皻v史”一詞希臘文原義為根據(jù)個人觀察或經(jīng)驗探索到的知識。歷史著作在

希臘一開始就是私家的、個人的創(chuàng)作行為，與希臘政府無關(guān)。希臘早期歷史著作為城邦史書。

這些史書都是“私史”，只不過著作的材料來源于城邦積累的內(nèi)容簡單的官方記事。希臘后

期的著名歷史學(xué)家如希羅多德、修昔底德等人所撰寫的史書，也都是私人著述。例如希羅多

德，他講述歷史，猶如行吟詩人創(chuàng)作。他在雅典等地朗讀自己的歷史著作，聽眾付給他報酬。

他的史書由書商刊印發(fā)行.希羅多德寫史書，是個人的喜好與謀生的手段。這些“私史”，

沒有也不可能有統(tǒng)一的計劃和安排。

因此，古希臘史書零散雜亂，缺乏系統(tǒng)性，歷史記載存在許多空白，顯然不如中國先秦

史官文化那樣具有連貫性和完整性。黑格爾不止一次地說：“中國歷史作家的層出不窮，繼

續(xù)不斷，實為任何民族所不及?！?/p>

（摘編自潘明霞《占希臘與中國先秦歷史散文特征考察》，《青海社會科學(xué)》2021年第2

期）

材料二：

古代中國，歷史編塞很早就成為一項國家的職能，設(shè)有專門的人員職掌。據(jù)《漢書?藝

文志》記載，“古之王者世有史官?！笫酚浹?，右史記事?！薄端鍟?經(jīng)籍志》也說，“古

者天子諸侯，必有國史，以紀言行，后世多務(wù)，其道彌繁?！庇涗洑v史和管理史籍的人員，

擁有正式的官職，并且向職業(yè)化發(fā)展。

《史記?太史公自序》裁：“余（司馬訐）先周室之太史也?！湓谥?，程伯休甫其后

也。當周宣王時，失其守而為司馬氏。司馬氏世典周史?！奔易迨酪u修史的傳統(tǒng)，確保了

記錄歷史的延續(xù)性和專業(yè)性，更是為這份職業(yè)增添了神秘與虔誠。

“《詩》《書》所及，世有典籍，……揚名于后世，冠德于百王?！保ā稘h書》）歷史，在中

國有著非同一般的地位，編修紀傳體史書向來是國家層面重要的文化項目。班固私修國

史竟至入獄，唐代更是設(shè)立史館編撰的制度，“（唐）太宗以梁、陳及齊、周、隋氏并未

有書，乃命學(xué)士分修……”（《史通?古今正史》），從此“正史”更為正統(tǒng).

元、明、清三代也極為重視官修史書，并確立了相應(yīng)的修史制度。元代“遴選文臣，分

史置局，纂修成書”，對于遼、宋、金的“實錄、野史、傳記、碑文”，“多方購求，許諸人

呈獻，量給價直，送付史館，以備采擇:清代更是歷經(jīng)順治、康熙、雍正、乾隆四朝編修

《明史》，時間跨度九十余年，參與學(xué)者近二百人，聲勢規(guī)模蔚為可觀。這不僅為了總結(jié)一

代的興衰，而且為了將正統(tǒng)合法，將正統(tǒng)延續(xù)?！抖氖贰烦蔀楣俜降男?，官修的教材,

并上引為個王朝的意志，在人類歷史上，如此舉全國學(xué)者群體之力編纂史書并官亥U刊行，

中國恐怕是獨一無二的。

當止史和正統(tǒng)走在一起，史書就不再只是歷史的記錄！

（摘編自上海辭書出版社《（二十四史＞鑒賞辭典?序》）

（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是B

A.在商代，史官的確立及國家對文史資料的編纂與保存是可以肯定的。

B.從《周禮》可以看出，當時史官分工之細致及在朝廷中的崇高地位。

C.古希臘城邦無史官，希羅多德的史書是其私人所著，與政府無關(guān)聯(lián)。

D.古代中國，史書編纂具有職業(yè)性、連續(xù)性、群體性、國家性等特點。

（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是A

A.材料?和材料二.在論述中國史官文化時都是按照歷史發(fā)展順序來闡釋的，脈絡(luò)清晰。

B.材料一和材料二均引用了《漢書?藝文志》的記載，但前者認為此書說法未必可信。

C.材料一對“歷史”一詞追本溯源，認為其原義是根據(jù)個人觀察或經(jīng)驗探索到的知'只。

D.材料二以班固私修國史竟至入獄來論證在古代中國是不允許民間私人編著史書的，

（3）下列說法中，不能作論據(jù)來支撐材料一黑格爾觀點的一項是D

A.與印度、希臘等古老的民族相比較，中華民族有著深刻的歷史意識和發(fā)達的史學(xué)傳統(tǒng)。

B.從先秦到清末，國家機構(gòu)中?直設(shè)有史官，史學(xué)康續(xù)不絕，這在世界各國中頗為罕見。

C.史學(xué)在文化史上是極值得珍視的一種發(fā)展性學(xué)術(shù)，這種發(fā)展最能從中國史家輩出見到。

D.中國史學(xué)與西方史學(xué)兩者各自獨立發(fā)展兩千余年，因文化背景等不同，分歧極為明顯。

（4）請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。

（5）請結(jié)合兩則材料，簡要分析材料二畫橫線句子的含義。

【考點】非連續(xù)性文本.

【答案】（1）B

（2）A

（3）D

（4）①材料一采用對照式的論證結(jié)構(gòu)。②第一段闡釋中國先秦史學(xué)的特點可以說是官方

史學(xué)，第二段闡釋古希臘史學(xué)特點是私人史學(xué)。二者形成對照并由此得出結(jié)論：古希臘

史書缺乏系統(tǒng)性，中國先秦史官文化具有連貫性和完整性。

（5）①“正史”指的是中國王朝編修的紀傳體史書。②“正統(tǒng)”指的是中國王朝為保障

修史而建立起來的一整套制度。③“史書就不再只是歷史的記錄”指的是中國官修史書

不僅是歷史的真實記錄，更是國家意志的體現(xiàn)。

【分析】（1）本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力，作答時要在文中找出相關(guān)的信息,

然后與選項比較。

（2）本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。作答時要注意選項的內(nèi)容是

否能在原文中找到依據(jù)。

（3）本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。作答時首先要正確把握材料一黑

格爾論點，然后再逐項分析。

（4）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。作答時首先要在理解文意的基礎(chǔ)上，對

文本進行合理正確的分層，然后對其加以分析概括。

（5）本題考查學(xué)生理解重要句子含義的能力。作答時首先找出句子中的關(guān)鍵詞，然后結(jié)

合語境對其進行理解分析。

【解答】（1）B.“從《周禮》可以看出，當時史官分工之細致及在朝廷中的崇高地位”

錯誤。據(jù)原文”《史記?周本紀》載，'天子建天宮'，'大史'被列入‘六大'之內(nèi)，可見

史官在西周的崇高地位”可知“史官在朝廷中的崇高地位”不是從《周禮》中得出而是

從《史記》中得出。

故選Bo

（2）B.”前者認為此書說法未必可信”錯誤。材料一認為“這種說法未必可信”的是“相

傳倉頡為黃帝左史，沮誦為黃帝右史”這件事，不是認為“古之王者，世有史官”這個

結(jié)論有誤。

C.“材料一對‘歷史'一詞追本溯源”錯誤。原文“歷史'一詞希臘文原義為根據(jù)個人

觀察或經(jīng)驗探索到的知識”，選項漏掉原文“希臘文”這個限制詞。

D.“論證在古代中國是不允許民間私人編著史書的“錯誤。材料二舉班固私修國史竟至

入獄的事例是為了論證古代中國不允許民間私修國史。另外，由材料一可知，在古代中

國，民間私人也是可以編著史書的。

故選Au

（3）黑格爾的話有兩個要點：一是中國史學(xué)發(fā)達，史學(xué)家連綿不斷；二是中國史學(xué)優(yōu)于

世界各國。A、B、C三項均能體現(xiàn)出這兩點。D項是說中國史學(xué)與西方史學(xué)分歧原因，

與此不符。

故選D。

（4）材料一共有三段c

結(jié)合“中國先秦歷史散文，大多出自史官之手，可以說是官方史學(xué)”可知，第段闡釋

中國先秦史學(xué)的特點可以說是官方史學(xué)。

結(jié)合”在古希臘，任何城邦國家都沒有設(shè)置專門記言記事的史官。古希臘歷史著作，是

由私人著述和編寫的”可知，第二段闡釋古希臘史學(xué)特點是私人史學(xué)。

結(jié)合“因此，古希臘史書零散雜亂，缺乏系統(tǒng)性，歷史記載存在許多空白，顯然不如中

國先秦史官文化那樣具有連貫性和完整性”可知，第三段得出結(jié)論，古希臘史書缺乏系

統(tǒng)性，中國先秦史官文化具有連貫性和完整性。

故材料一采用對照式的論證結(jié)構(gòu)，由中國先秦史學(xué)和古希臘史學(xué)特點二者形成對照并由

此得出結(jié)論。

（5）由“歷史，在中國有著非同?般的地位，編修紀傳體史書向來是國家層面重要的文

化項目”可知，“正史”指的是中國王朝編修的紀傳體史書。

由“（唐）太宗以梁、陳及齊、周、隋氏并未有書，乃命學(xué)士分修……”可知，“正統(tǒng)”“元、

明、清三代也極為重視官修史書，并確立了相應(yīng)的修史制度”指的是中國王朝為保障修

史而建立起來的一整套制度。

由“班固私修國史竟至入獄，……”“清代更是歷經(jīng)順治、康熙、雍正、乾隆四朝編修《明

史》，時間跨度九十余年，參與學(xué)者近二百人，聲勢規(guī)模蔚為可觀。這不僅為了總結(jié)一代

的興衰，而且為了將正統(tǒng)合法，將正統(tǒng)延續(xù)”“《二十四史》成為官方的宣告，官修的教

材，并卜.升為一個王.郭的童志。在人類歷史匕如此舉全國學(xué)者群體之力編纂史書并官

刻刊行，中國恐怕是獨一無二的”可知，“史書就不再只是歷史的記錄”指的是中國官修

史書不僅是歷史的真實記錄，更是國家意志的體現(xiàn)。

答案：

（1）B

（2）A

（3）D

（4）①材料一采用對照式的論證結(jié)構(gòu)。②第一段闡釋中國先秦史學(xué)的特點可以說是官方

史學(xué)，第二段闡釋古希臘史學(xué)特點是私人史學(xué)。二者形成對照并由此得出結(jié)論：古希臘

史書缺乏系統(tǒng)性，中國先秦史官文化具有連貫性和完整性。

（5）①“正史”指的是中國王朝編修的紀傳體史書。②“正統(tǒng)”指的是中國王朝為保障

修史而建立起來的整套制度。?“史書就不再只是歷史的記錄”指的是中國官修史書

不僅是歷史的真實記錄，更是國家意志的體現(xiàn)。

【點評】篩選并整合文中的信息、：“文中的信息”是指文中的語句及其所表達的內(nèi)容，多

是作者在文中所傳達或闡述的事實、知識、理論、觀點或設(shè)想等。所謂“篩選”，就是根

據(jù)題目要求，經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來；所謂“整合”，就是在提取信息的基礎(chǔ)上,

根據(jù)題目要求分類，再用準確的語言條理化、清晰化、概括化和簡潔化?！昂Y選并整合文

中信息”考查的主要內(nèi)容有：能夠?qū)φ疹}中的語言材料湃別選項的正誤，能從材料中篩

選出答題的相關(guān)語句，并進行歸納整合。

二,現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分18分，每小題18分）

2.（18分）

鑒賞家

汪曾祺

全縣第一個大畫家是季陶民，第一個鑒賞家是葉三。

葉三是個賣果子的。他這個賣果子的和別的賣果子的不一樣。不是開鋪子的，不是擺攤

的，也不是挑著擔子走街串巷的。他專給大宅門送果子。也就是給二三十家送。這些人家他

走得很熟，看門的和狗都認識他。到了一定的日子，他就來了。里面聽到他敲門的聲音，就

知道：是葉三。什么果子，是看也不用看的，因為到了什么節(jié)令送什么果子都是一定的。葉

三賣果子從不說價。買果子的人家也總不會虧待他。有的人家當時就給錢，大多數(shù)是到節(jié)下

（端午、中秋、新年）再說。葉三杷果子稱好，放在八仙桌匕道一聲“得罪”，就走了。

他的果子不用挑，個個都是好的?！埠芟矚g到處跑。四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，哪個園子里，什么人

家，有一棵什么出名的好果樹，他都知道，而且和園主打了多年交道，熟得像親家一樣了。

--別的賣果子的下不了這樣的功夫，也不知道這些路道。到處走，能看很多好景致，知道

各地鄉(xiāng)風，可資談助，對身體也好。他很少得病，就是因為路走得多。

立春前后，賣青蘿卜?！鞍舸蛱}卜”，摔在地下就裂開了。杏子、桃子下來時賣雞蛋大的

香白杏，白得一像團雪，只嘴兒以下有一根紅線的“一線紅”蜜桃“再下來是櫻桃，紅的像

珊瑚，白的像瑪瑙。端午前后，枇杷。夏天賣瓜。七八月賣河鮮：鮮菱、雞頭、蓮蓬、花下

藕。賣馬牙棗、賣葡萄。重陽近了，賣梨：河間府的鴨梨、萊陽的半斤酥，還有一種叫做“黃

金墜子”的香氣撲人個兒不大的甜梨。菊花開過了，賣金橘，賣蒂部起臍子的福州蜜橘。入

冬以后，賣栗子、賣山藥（粗如小兒售）、賣百合（大如拳）、賣碧綠生鮮的檀香橄欖。

他還賣佛手、香椽。人家買去，配架裝盤，書齋清供，聞香觀賞。

葉三賣了三I多年果子，他的兩個兒了都成人了。弟兄倆都已經(jīng)成了家，老大已經(jīng)有

個孩子，--葉三抱孫子了。這年是葉三五十歲整生日，一家子商量怎么給老爺子做壽。老

大老二都提出爹不要走宅門賣果子了，他們養(yǎng)得起他。葉三有點生氣了：

“嫌我給你們丟人？兩位大布店的‘先生'，有一個賣果子的老爹，不好看？”

兒子連忙解糕：“不是的，你老人家歲數(shù)大了，老在外面跑，風里雨里，水路旱路，做

兒子的心里不安?！?/p>

我跑慣了，我給這些人家送慣了果子。就為了李四太爺一個人，我也得賣果子J

季四太爺即季陶民。他大排行是老四，城里人都稱之為四太爺。季陶民有一個脾氣，一

邊畫畫，一邊喝酒。喝酒不就菜，就水果。畫兩筆，湊著壺嘴喝一大口酒，左手拈一片水果，

右手執(zhí)筆接著畫。畫一張畫要喝二斤花雕，吃斤半水果。

葉三搜羅到最好的水果，總是首先給季陶民送去?！八奶珷?，枇杷，白沙的！”“四太

爺，東墩的西瓜，三白！--這種三白瓜有點梨花香味，別處沒有！”

他給李陶民送果子，一來就是半天。他給李陶民磨墨、漂朱膘、研石青石綠、抻紙。李

陶民畫的時候，他站在旁力很入神地看，專心致意，連大氣都不出.有時看到精彩處，就情

不自禁地深深吸一口氣，其至小聲地驚呼起來。凡是葉三吸氣、驚呼的地方，也正是季陶民

的得意之筆。李陶民從不當眾作畫，他畫畫有時是把書房門鎖起來的。對葉三可例外，他很

愿意有這樣?個人在旁邊看著，他認為葉三真懂，葉三的贊賞是出于肺腑，不是假充內(nèi)行，

也不是諛媚。季陶民最討厭聽人談畫。他很少到親戚家應(yīng)酬。實在不得不去的，他也是到一

到，喝半盞茶就道別。但是他對葉三另眼相看。

葉三只是從心里喜歡畫，他從不瞎評論。季陶民畫完了畫，釘在壁上，自己負手遠看。

有時會問葉三：“好不好？”“好！”“好在哪里？”葉三大都能一句話說出好在何處。季陶民

畫了一幅紫藤，問葉三。葉三說：“紫藤里有風?！薄斑恚∧阍趺粗?？”“花是亂的?！薄皩O

了！季陶民提筆題了兩句詞：“深院悄無人，風拂紫藤花亂?！奔咎彰癞嬃艘粡埿∑罚鲜笊?/p>

燈臺。葉三說：“這是一只小老鼠?！薄昂我砸姷谩！薄袄习姘盐舶途碓跓襞_柱上，它很頑皮。”

“對！”

季陶民最愛畫荷花。他畫的都是墨荷。他佩服李復(fù)堂，但是畫風和復(fù)堂不似。

有一天，葉三送了一大把蓮蓬來，季陶民一高興，畫了一幅墨荷，好些蓮蓬。畫完了，

問葉三：“如何？”葉三說：“四太爺，你這畫不對。”“不對？”“‘紅花蓮子白花藕'.你畫

的是白荷花，蓮蓬卻這樣大，蓮子飽，墨色也深，這是紇荷花的蓮子是嗎？我頭一回聽

見！”季陶民于是展開一張八尺生宣，畫了一張紅蓮花，題了一首詩：

紅花蓮了白花藕，

果販葉三是我?guī)煛?/p>

慚愧畫家少見識，

為君破例著胭脂。

季陶民送了葉三很多畫。有時季陶民給葉三畫了畫，說：“這張不題上款吧，你可以拿

去賣錢，--有上款不好賣?！比~三說：“題不題上款都行。不過您的畫我不賣！”

“不實？”

“一張也不賣！”

十多年過去了。季陶民死了。葉三已經(jīng)不賣果子，但是他四季八節(jié)，還四處尋覓鮮果,

到季陶民墳上供一供。

季陶民死后，他的畫價大增。R本有人專門收藏他的畫，大家知道葉三手里有很多季陶

民的畫，都是精品。很多人想買葉三的藏畫，要多少錢都行。葉三說：“不賣

葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑，把季陶民的畫和父親一起裝進棺材里，埋了。

（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是工￡

A.這篇小說用樸素的語言講述葉三和季陶民兩人身份迥異卻意趣相投的故事，寄寓了作

者深厚的人文理想，引導(dǎo)讀者感受生活中的美。

B.葉三是不?樣的果販，更是不?樣的鑒賞家；他善于通過生活經(jīng)驗得出關(guān)于畫作的真

知灼見，從一個單純的評判者變成季陶民創(chuàng)作的參與者、欣賞者。

C.李陶民的“紫藤花開”“老鼠上燈臺”“紅花蓮藕”，三幅畫著力干工筆寫實，伐彩絢

爛、生動形象，具有詩化的意境。

D.從情節(jié)和結(jié)構(gòu)來看，很難在這篇作品中找到一般小說那種清晰的線索，強烈的沖突，

波瀾起伏的情節(jié)，甚至很難概括出一個故事梗概。

E.這篇作品與其說用詩的方法寫小說，不如說用小說的方法寫詩；葉三是鑒賞家，在于

鑒畫；季陶民亦是鑒賞家，在于鑒人。

（2）請結(jié)?合?葉?三?賣??果?子?的?情?節(jié)，簡要分析葉三的人物特點。

（3）小說通過“葉三看畫”--“葉三懂畫”--"葉三評畫”--“葉三

與之共存亡”的情節(jié)，可以看出葉三是一個鑒賞家。

（4）簡要賞析第三自然段的語言特色。

（5）有評論家認為這篇小說應(yīng)在“到季陶民墳上供一供”后即收尾，現(xiàn)在這個結(jié)尾有些

拖沓。對于這樣的觀點，你怎么看？請結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析。

【考點】小說：內(nèi)容理解與概括：品味語言表達藝術(shù).

【答案】見試題解答內(nèi)容

【分析】（I）歸納內(nèi)容要點，概括中心意思；欣賞作品形象；分析文章結(jié)構(gòu)；賞析作品

內(nèi)涵.

（2）欣賞作品的形象.

（2）分析作品主要情節(jié).

（4）本題考杳對語言特色的埋解.，涉及語言風格、乞術(shù)手法、表達效果等多個考點.

（5）從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊.能力層級為探究F.

【解答】（1）B“從一個單純的評判者變成季陶民創(chuàng)作的參與者、欣賞者”錯誤，應(yīng)該是

從一個單純的欣賞者變成季陶民創(chuàng)作的參與者、評判者.C“三幅畫著力于工筆寫實，色

彩絢爛、生動形象，具有詩化的意境”錯誤，“紫藤花開”可以說工筆寫實，”老鼠.上燈

臺”應(yīng)該是生動形象，“紅花蓮藕”色彩絢爛.

（2）回答此題，應(yīng)仔細揣摩“鑒賞家”同葉三賣果子這件事的關(guān)聯(lián).文本關(guān)于葉三賣果

子的描敘，可以體現(xiàn)葉三脫俗的生活情趣；另外，葉三賞畫的見識和鑒賞力正是在賣果

子的經(jīng)歷中逐漸獲得和養(yǎng)成的，因而寫葉三賣果子是為下文品評季陶民之畫，能一語中

的做鋪墊；同時，葉三所賣的新鮮果子，其實是作者安排的他和季陶民交往的紐帶，葉

三賣果子這個情節(jié)也可傳達出他對季陶民的知己之情.除此之外，從葉三賣果子這個情

節(jié)，還可體現(xiàn)他作為“鑒賞家”的品質(zhì)的形成過程.

（3）答潁時要注意潁目要求的是?概括小說用來塑造葉三形象的情節(jié).因此，應(yīng)先在小說

中篩選出相關(guān)情節(jié)，再對此情節(jié)加以概括.比如葉三看畫時，驚呼吸氣的情節(jié)、葉三看

出季陶民紫藤畫里有風的情節(jié)、葉三能指出荷花畫中的錯誤的情節(jié)和葉三與畫共存亡的

情節(jié)等.

（4）分析作品的語言特色切入口：從作品的語言風格、語體色彩入手；從文段的煉字手

法入手：從作品的遣詞造句等修辭手法入手，如修辭格、長短句、整散句等.此語段主

要寫了葉三一年四季賣水果的情況，明顯用了短句和比喻的修辭手法.

（5）此題是開放式探究性表達，認為拖沓或者不拖沓都可以，但要有足夠的理由.“多

出來”的結(jié)尾寫到三層意思：一是“季陶民死后，他的畫價大增.日本有人專門收藏他

的畫”：二是葉三手上的季畫都是神品，他斷然拒絕了聽濤的高價求購；三是葉三如愿

與畫一同埋進棺材.不論哪種觀點，都要結(jié)合人物、情節(jié)、主旨展開論述.

答案：

（1）BC

（2）①為人勤快：“看門的和狗都認識他“喜歡到處跑”“到處走”

②誠實守信：“什么果子，是看也不用看的”

③生活閱歷豐富