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【精品】誠信的演講稿模板集合五篇使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在我們平凡的日常里,用到演講稿的地方越來越多,來參考自己需要的演講稿吧!下面是小編收集整理的誠信的演講稿5篇,希望能夠幫助到大家。誠信的演講稿篇1各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸!我要演講的題目是:依法誠信納稅,共建美好家園!稅收是一個很古老的話題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天,稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了??v觀世界,美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),靠的就是稅收。國家依法征稅,集中財力。又通過財政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè),用于扶助下崗失業(yè)人員等社會弱勢群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈,是共和國大廈的基石,這,一點也不夸張。我國財政收入有90%以上來源于稅收,它已成為國民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項事業(yè)密切相關(guān),而且與我們每個公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天,可以說稅收不僅是共和國的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請你想想,當(dāng)你作為一名普通消費者,購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時候,實際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動者,領(lǐng)到工資、獎金及各種補(bǔ)貼時,你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間,在我們衣食住行的每時每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時,也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。然而,已蘇醒的商品意識與沉睡的納稅意識產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢、發(fā)稅財、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國,卻對母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅,侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員。。。。。我們的國庫也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計:目前50的企業(yè)和80的個體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;XX年中國7萬億的存款總量中,人數(shù)不足20的富人們占有80的比例,但其所交的個人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢?在希臘,一些城市的街道上,經(jīng)常可以看到、聽到這樣的口號:“你愛國嗎?請納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句:“您,愛國嗎?”有多少辛勞,就有多少歡笑,在平凡的日子里演繹著真情,征稅與納稅,在這一支一接中,不正流露著對祖國的深情厚意嗎?孔子說:“人而無信,不知其可也?”意思是說一個人不講誠信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營?我們中華民族從來就是禮儀之邦,作為一種道德準(zhǔn)則,誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場經(jīng)濟(jì)中,更是個人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn),是企業(yè)經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺,一座天平,它能公平地測量出一個人、一個企業(yè)是否誠信?納稅是法定的、義務(wù)的同時又是無償?shù)?,所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個人、一個企業(yè)是否誠實、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠信將為社會的發(fā)展鋪就廣闊的道路。放眼中國,從經(jīng)濟(jì)的騰飛,到稅收收入的逐年增長,國家實力的增強(qiáng);從人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康計劃的出臺;從一幢幢高樓大廈的拔地而起,到夢寐以求的載人航天夢實現(xiàn);從XX年年奧運會主辦權(quán)的爭得,到電腦信息技術(shù)的運用發(fā)展……這一切,那一項成績的取得沒有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗?也正是因為有納稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無私奉獻(xiàn),有稅務(wù)人默默無聞地應(yīng)收盡收,才有了祖國的天更藍(lán)、水更綠,才有了我們國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂業(yè)!朋友們,如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園,如果您愛國,那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起,依法納稅、誠信納稅!愿誠信精神風(fēng)行天下!愿誠信納稅深入人心!讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起,依法誠信納稅,共建美好家園!誠信的演講稿篇2親愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!我們仰望蒼穹,天空依然別樣明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千里,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每一個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是由歷史淵源的。季布是漢朝人,他以真誠守信著稱于世。時人諺云:“得黃金百金,不如的季布一諾。”意思是說季布的一句話,比金子還要貴重。后來,季布跟隨項羽戰(zhàn)敗,為劉邦通緝,不少人都出來保護(hù)他,使他安全地度過了難關(guān)。最后,季布憑著誠信,還受到漢王朝的重用。聽完季布的故事,再想想自己,你是否誠信考試,每一次的考試測驗中你有沒有借鑒他人的試卷,來換取一個高分?jǐn)?shù),給家長一種你什么都懂的錯覺。你有沒有想過就算這次運氣好沒別人發(fā)現(xiàn),在下次也沒被發(fā)現(xiàn)。那以后呢?高考呢?所以請誠信考試。在座的某些同學(xué)也一定為了出去找各種理由請假。剛開始班主任會很信任你,準(zhǔn)許你請假??珊髞碚埣俚闹贫燃訃?yán)了,出去的機(jī)會小了,你就開始抱怨老師,埋怨老師,討厭老師??墒牵阌袥]有想過,曾經(jīng)的你博得老師的.信任卻不按時返校。你沒有守信,把老師對你的信任當(dāng)成你撒謊的資本。這時,在你抱怨老師的同時,可否想過你是否守信,是否誠實。如果你沒有,那么請變得誠實守信吧!誠實不需要千言萬語,只需要你有一顆真誠且愿意誠實守信的心。一位老學(xué)者說:“誠信和諾言比僅僅是幾句話,如果你說了但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有標(biāo)價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人情緒高昂,愉快。我不是一個悲觀主義者。當(dāng)我聽到那些冒用別人公司名字的人,津津樂道發(fā)財之道時,我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞,假的文憑,假證書的泛濫時,心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中以平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信者做人之本,立世之根!讓我們都做誠信之人,讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風(fēng)!聽!有個聲音大聲的說:道德是做人的準(zhǔn)則!有個聲音真誠的說:這世界需要道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!誠信的演講稿篇3在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡,誠信都是天大的事,奈何儒家思想發(fā)源地中國,尤其大陸,現(xiàn)在卻天天在念叨誠信缺失?我看問題很簡單:社會發(fā)展階段而已。誠信兩個字其實很簡單。“誠之者,擇善固執(zhí)之者也”。誠,就是堅守信念,沒完沒了,打死都不動搖。人+言為信,所謂“言必信,行必果”。你說出去的話,是你建立信用的開始。你說的話能不能落實,能不能每次都落實,我們會評價你,這叫做聲望,是信用的達(dá)成。所以,啥都不說的人,沒信用可言。說了辦不到,或者說了不辦,甚至說一套做一套,就是言而無信、失信、奸詐之輩了。失信,可原諒和不可原諒的那么,失信,在什么情況下可以被原諒下?有兩種。一種,是孟子認(rèn)可的失信:“大人者,言不必信,行不必果;惟義所在?!庇腥税堰@理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠信的特權(quán),誤解!其實,孟子的本意是,如果是涉及大道義的事,可以不講究小誠信。比如戰(zhàn)爭雙方的臥底,不能說實話,而且打死也不能說。親人癌癥晚期了,可以不用講實話……基于大愛的善意謊言,可也。另一種,就是平頭百姓,或者生活太艱難,或者被強(qiáng)權(quán)者壓迫、逼迫太甚,沒辦法,如孔子說的“鳥窮則啄,獸窮則攫,人窮則詐,馬窮則佚”。所以,孔夫子的治國理念,非常重視一個邏輯:首先要“富之”,然后趕緊“教之”。除了這上下兩端,其他人、其他情況,就絕對不可以不講誠信嘍。信,是底線作為個人,“人而無信,不知其可也”。作為國家,“自古皆有死,民無信不立”。作為管理者,“信而后勞其民。未信,則以為厲己也”。作為建言獻(xiàn)策者,“信而后諫。未信,則以為謗己也”。總而言之,沒信用,就只有死路一條。所以,中國歷代講究的誠信精神,比之西方舶來的所謂“契約精神”,高大上的太多啦。契約是書契合約,即合同,可以再找個公證、旁證什么的。倆人簽字畫押,按合同辦,當(dāng)然也可以按合同的約定來毀約。而中國人的誠信呢,是一言九鼎,說了就得算,打死也不能改。所以,才有尾生抱柱、季布一諾的故事。當(dāng)然,對于文化底蘊有待豐富的人來說,契約精神也可以講講。講了之后,再升級到誠信精神??梢?。信者,圣也!信,是中國人的基本道德原則之一。道德,即價值觀的共識,最牛的道德原則,就是普世價值觀了。中國為世界貢獻(xiàn)了很多具有普世意義的價值觀,比如孝悌忠信禮義廉恥,簡單而言,就是董仲舒所概括總結(jié),而由朱熹命名的“五?!保矗喝?,義,禮,智,信。朱熹說,“百行萬善,總于五常”。這五常,我認(rèn)為,可以概括為中國人的“德商”,其中包括:愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權(quán)衡進(jìn)退、知人自知的“智商”,還有作為底線和最高理念的“信商”。社會上通常所說的“情商”,只是仁和禮兩個字的部分含義而已。有意思的是,作為文化集大成者的董仲舒,把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合,以五行對應(yīng)五德。他認(rèn)為“信”對應(yīng)著“土”,土,如同大地和高山,承載一切,又高山仰止,所以,信,是一種神圣的理念。而上世紀(jì)漢墓出土的帛書中,也有以“仁義禮智圣”對應(yīng)五行。可見,信,乃是神圣之品德啊?!兑捉?jīng)·系辭》說:“天之所助者,順也。人之所助者,信也?!敝v誠信,則近乎圣人。信商高,則可以發(fā)財,持續(xù)發(fā)展。河北保定有個“油條哥”,名叫劉洪安,把孔夫子的“己所不欲,勿施于人”寫在招牌上,宣稱不用剩油炸油條,實實在在地履行承諾,居然生意爆棚,從一個小小的早點鋪發(fā)展為連鎖店,本人也成了全國道德模范。當(dāng)然,對這個道德模范評選活動,我十分十分地不贊成!至于老字號們,誠信都是基本功。同仁堂,成立于1669年,一幅對聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”,下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個“必不敢”,就是誠信的承諾嘛。其實,“信”這個字本身,也有表示強(qiáng)調(diào)語氣的意思:信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。誠信精神入骨髓,即文化。有誠信文化,必能塑造口碑??诒褪瞧放?。所以,品牌,其實源自你的文化底蘊。這么簡單的道理,可惜我們的企業(yè)家、專家們,羅哩羅嗦的沒幾個能說的明白。法治加德教,可再現(xiàn)誠信,積累信商孔夫子說:“一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!敝腥A民族幾千年教化,道德標(biāo)準(zhǔn)始終都在,就是由于天時、環(huán)境的影響,人心時有波動,所以周期性地需要重建,即“復(fù)”和“歸”。如今,也一樣,中華復(fù)興,必以中華文化的復(fù)興為基礎(chǔ),目的是人心回歸道德。那么,如何“復(fù)”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法,就是“刑政相參,以德以法”,而達(dá)到“化民成俗”。就是說,一方面以嚴(yán)格的法治做保障,讓人不敢不誠信,另一方面用教化影響人心、提升心智,讓人愿意誠信,能夠做到誠信,從而篤行誠信。一、對失信零容忍授信、建立信用,需要慢慢積累,可如果他什么時候有一塊錢的不誠信,請立即開除他,而且把他的不誠信行為永久公布在你的網(wǎng)站上,逼死他。韓國前總統(tǒng)、韓國前國奧足球隊員都可以因為失信行為謝罪自殺,我們的人怎么只有畏罪自殺的?蘇州德勝洋樓和山東京博控股,實行誠信報銷制度,發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字,每次去報銷都要宣讀誠信誓言,如果有違規(guī),開除沒商量。據(jù)說,他們實行這樣制度多年,沒有出過問題。格力電器董明珠自己說,有一次一位下屬上班時間去送父母,回來和她說是送客戶,她說,這么正常的事都要撒謊,如果是大事,更不會誠信,所以把此人免掉了。我們的企業(yè)、社會,能不能用最嚴(yán)格乃至于嚴(yán)苛的誠信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬,還叫做底線嗎?二、追究典守者之責(zé)誠信管理,誠信教化,責(zé)任在誰?在于朱熹夫子所說的“典守者”。即,企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者,有關(guān)誠信的管理者、教育者們。比如說,我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的,罰款200到20xx,結(jié)果把處罰變成交易,罰你200還是20xx,看你給我什么好處了。我認(rèn)為,涉及誠信問題的類似法律法規(guī)制度,都屬于混賬規(guī)矩。是否誠信,是0和1的關(guān)系,不能來個0.5,有了0.5,就有0.1、0.2,還會有0.05……信,是底線問題。有信應(yīng)該是常態(tài),不應(yīng)獎勵。獎勵了就容易導(dǎo)致有人用來做幌子。所以,我建議:1,不再搞什么重合同守信用、馳名商標(biāo)之類評選。這類評選完全是給自己弄好處的路子。好,自有市場給好評,不該用政府部門的信譽為其擔(dān)保。如果今年評的好,明年又完蛋了呢?2,有市場監(jiān)督職能的部門應(yīng)該一起做個誠信網(wǎng)絡(luò),設(shè)置黑名單。對不誠信的企業(yè)、個人,上黑名單公布,永遠(yuǎn)市場禁入。3,對民間守信故事可宣傳,但不做任何榮譽評選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評選,連慈善都評選,按照捐款多少評,這樣的評選辦近乎無恥。善,是發(fā)心,不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子,目的無非是更多欺詐。信,如何篤行之?中國人一向強(qiáng)調(diào)知行合一,誠信,如何知行合一呢,我認(rèn)為有四個層次:第一層,博學(xué)之,知其然而知其所以然,故我信。第二層,明辨,則篤信。我信,擇善固執(zhí)。第三層,信行,即篤行不輟,久而久之,人相信我,口碑、品牌積累中。第四層,得信,“信則人任焉”。如此,無論個人、企業(yè)、組織、國家,如《中庸》所述,“大德者,必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽”。誠信的演講稿篇4尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!自古以來,誠信就是對一個人最基本的道德要求,擁有誠信的人,他們會有很好的人際關(guān)系,會有很好的合作伙伴,會有很好的道德修養(yǎng)。如果一個人失掉了誠信,那么,他就失去了一個人最基本的道德,這種人在社會上永遠(yuǎn)不會受人尊重。誠信是相互的,只有你去相信別人,別人才會去相信你。一個年過七尋得老奶奶在家門口擺了一個饅頭攤,但攤位上卻沒有人,只見攤子上立了一塊牌子,上面寫道“買饅頭的請將錢放在旁邊的箱子里,然后拿饅頭”往旁邊一看,果真有一個箱子,箱子里裝的的都是零零散散的一些零錢。有許多人買饅頭,把錢放到了旁邊的箱子里,然后就走了。這一系列的動作,就像是一道美麗的風(fēng)景,屬于誠信的人的美麗風(fēng)景,然而此時,老奶奶正在家吃飯呢。一個顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運輸公司的汽車司機(jī)?!霸谖业膸紊隙鄬扅c零件,我回公司報銷后,有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:“我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰都會這么干的,我看你是太傻了?!钡曛骰鹆?,他要那個顧客馬上離開,到別處談這種生意去。這時,顧客露出微笑,并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運輸公司的老板。我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店,我今后常來!”面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。但也有有人付出了誠信和助人為樂,但卻沒有得到別人的信任。一個小學(xué)生把一個被自行車撞到的老奶奶扶了起來,并且送進(jìn)了醫(yī)院,小學(xué)生的媽媽還為老奶奶墊了醫(yī)藥費。但老奶奶的家人卻把小學(xué)生告上了法庭,誣蔑小學(xué)生撞到了老人,要求小學(xué)生負(fù)事故的全部責(zé)任。法院理所當(dāng)然的駁回了原告,但小學(xué)生幼小的心靈已經(jīng)受到了傷害,他在日記中寫道:我?guī)土藙e人,別人卻把我告上了法庭,我害怕,我想哭,不知道雷鋒被人告過,他哭過嗎?這樣的事天天都可能發(fā)生,以至于現(xiàn)在有老人倒在地上,有許多人在旁邊圍觀,但卻沒有一個人上去扶老人起來。直到最后,老人的親人們把老人扶了回家。人與人之間的信任在這類事件中一點一點的被消磨,而剩下來的只是對別人的不信任和懷疑。現(xiàn)在,誠信處處面對考驗。人與人之間的合作,制造食品的商家,以治病救人為本的藥店。這些都在考驗著人們的誠信,希望每個人的誠信都能經(jīng)受住考驗。誠信的演講稿篇5各位領(lǐng)導(dǎo),來賓們:今天是個特殊的日子,5月20號,新興的節(jié)日,醫(yī)生這個職業(yè)現(xiàn)在可以用這個節(jié)日來說明,就是想說愛你,但并不容易。我非常喜歡醫(yī)生這個職業(yè),每天我們大家要面對很多患者,有正常孕檢的,有高危產(chǎn)婦,有急腹癥的,有心力衰竭的等等。每當(dāng)我們根據(jù)患者的臨床表現(xiàn)結(jié)合我們的超聲檢查,給臨床醫(yī)生出具一份可靠而準(zhǔn)確的報告,使患者的疾病得到了盡快的救治,我們的心里是無比的踏實;每當(dāng)我們給患者做完了檢查,患者的一句"謝謝"我們的心里是那么的舒暢。在每天工作中也有讓我擔(dān)憂的一面,隨著二胎政策的放開再一次的生育高峰即將到來,我們將面臨的問題是高齡孕產(chǎn)婦,剖腹產(chǎn)率的增加使我們臨床一線每天都要遇到各種疑難問題,切口妊娠的,胎盤粘連植入的,假如我們的超聲診斷出現(xiàn)問題,我們超聲醫(yī)生和患者友誼的小船說翻就翻了,每當(dāng)看到患者那求助的
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