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Page2成語里的歌聲閱讀答案①翻閱成語大詞典,你能找到很多形容歌頌的詞匯,你會聽到很多成語里飛揚的歌聲這歌聲喚出了歷史,呈現(xiàn)著我們祖國民族音樂五千年的文明底蘊和獨特的迷人的風采。②相傳,古人唱起歌來,特別投入,經(jīng)常放開嗓門,大聲歌頌。于是,便有人用“引亢高歌”來描述其情狀。歌聲亮傳播遠,又有人用“響遏行云”形容贊美這響亮的歌聲?!绊懚粜性啤边@個成語出自《列子·湯問》篇,是說秦國有個叫薛譚的人,拜秦青為師學習歌頌。不久他以為把老師的本事都學到了,便要告辭回家。老師知其想法,未作勸阻,并擺酒為他送行。臨別時老師在郊外大路旁,滿懷惜別之情高歌一曲,其聲音嘹亮,震得樹林瑟瑟作響,行云駐足不前。薛譚見此大吃一驚,深感自己無知和盲目,于是懇求老師留下他接著學習。③古人不但喜好歌聲的高亢、響亮,而且注意吐字清晰,行腔流暢,發(fā)聲自然圓潤,以達到表意之目的。于是,便產(chǎn)生了“字正腔圓”、“珠圓玉潤”這兩個成語。唱歌既要唱聲,又要唱情。“聲情并茂”這個成語,就反映了古人對唱唱的更高追求,只有用聲情并茂的歌聲,恰當表現(xiàn)歌曲的情感內(nèi)蘊,才能產(chǎn)生極大的藝術(shù)感染力,使聽者為之動容,為之共鳴。這就要用上“回腸蕩氣”、“哀感頑艷”這兩個成語。④歌頌含情,歌聲奇妙,回蕩耳畔,久久難忘。這便是“余音繞梁、三日不絕”的心理效果?!坝嘁衾@梁”這個成語也出自《列子·湯問》篇。說的是韓國有個名叫韓娥的漂亮歌女,一次來到齊國臨淄城,因帶的口糧吃光了,只好在西城門賣唱謀生。她的歌聲哀婉悅耳,使人們張大嘴,聽得出神。直到韓娥走了很久時間,聽者的嘴巴還未閉上。她那美麗的歌聲,給人們留下深刻的印象,以至過了三天,人們還感覺到歌聲的余音仍在屋梁四周回旋蕩漾。古人唱歌還非常講究節(jié)拍韻律。“一板一眼”、“一板三眼”、“有板有眼”這三條成語即是。板、眼是民族音樂和戲曲中的節(jié)拍。每小節(jié)中最強的拍子叫板,其余的拍子叫眼。⑤從成話中,人們還能聽到一種結(jié)構(gòu)困難,音域?qū)拸V,演唱中還要變更調(diào)性的歌曲,這便是“移宮換羽”和“引商刻羽”兩成語播出的音響?!耙茖m換羽”的意思是先唱原宮調(diào),后再轉(zhuǎn)換唱羽調(diào),相當于現(xiàn)在的“1”大調(diào)轉(zhuǎn)為“6”小調(diào),這明顯是難度較大的藝術(shù)歌曲,演唱需有確定的音樂造詣。而且,從這些文獻中,還知道在戰(zhàn)國時就已經(jīng)有了通俗音樂和高雅音樂兩大流派。當時楚國的歌曲中有兩首很出名氣,那就是《陽春》和《白雪》。相傳為春秋時晉國樂師師曠所作?!蛾柎骸啡∪f物知春,和風滌蕩之意;《白雪》取凜然清潔,雪竹琳瑯之音,均屬于較高級的音樂。于是,便產(chǎn)生了“陽春白雪”、“曲高和寡”兩個成語,后泛指高雅的文藝作品難以得到大眾的理解和應(yīng)和。⑥古人不僅能歌通曲,而且有著純熟的演奏技藝和驚人的觀賞水平。成語“高山流水”(見于《列子·湯問》)記載此事,傳為美談:春秋時,晉國大夫俞伯牙擅長彈琴。一個皓月當空的中秋之夜,伯牙乘興彈起琴來,意境表現(xiàn)高山。曲猶未盡,只聽有人贊道:“善哉峨峨兮若泰山!”伯牙抬頭一看,見迎面走來一人,相貌平常。伯牙未加理睬,又彈一曲,意境表現(xiàn)流水。曲音未絕,來人朗聲贊道:“善哉洋洋兮若江河!”伯牙非常驚訝,起身施禮,得知此人叫鐘子期。伯牙與子期憑音樂的共鳴結(jié)成“知音”。子期死后,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操。幾千年前,伯牙因失去知音而不再彈《高山流水》,而《高山流水》并沒有因伯牙不彈而失去知音,它源遠流長,成為中華民族音樂中的珍品。⑦古人還悟出了音樂在斗爭中的主動作用,以歌聲迷惑敵人、渙散敵方軍心。成語“八面受敵”的聲波將真情傳遞:楚漢相爭時,楚軍被圍垓下。一天夜里,項羽聽到漢軍中的楚歌從四面八方傳來,覺得楚地全被漢軍占據(jù),非常驚恐。“八面受敵”出自《史記·項羽本紀》,它為劉邦戰(zhàn)勝項羽起到了推波助瀾的作用。⑧從摘引的部分有關(guān)歌頌的成語里,我們可以知曉古人與音樂的漂亮傳聞,證明祖先創(chuàng)建的民族音樂文化的博大而精深。1.第⑤段“曲高和寡”中“和”的讀音是意思是(2分)2.本文采納的最主要的說明方法是(2分)3.以下從第③、⑤、⑥段中摘出的句子,在結(jié)構(gòu)上所起的作用不完全相同的一項是()(2分)A.古人不但喜好歌聲的高亢、響亮,而且注意吐字清晰,行腔流暢,發(fā)聲自然圓潤,以達到表意之目的。B.從成語中,人們還能聽到一種結(jié)構(gòu)困難,音域?qū)拸V,演唱中還要變更調(diào)性的歌曲。C.古人不僅能歌通曲,而且有著純熟的演奏技藝和驚人的觀賞水平。4.第⑤段“相傳為春秋時晉國樂師師曠所作”這句話中的“相傳”能否去掉?為什么?(3分)5.本文是一篇文藝性說明文,有些語言非常生動、傳神,請把第⑥段中對《高山流水》高度贊許的兩個句子,仔細地抄在下面的方格里。(2分)6.對具體介紹三個成語在說明語段中所起的作用理解不正確的一項是(C)A.具體介紹“晌遏行云”是為了說明古人唱歌時歌聲亮傳播遠。B.具體介紹“余音繞梁”是為了說明歌頌含情,歌聲奇妙,回蕩耳畔,久久難忘。C.具體介紹“高山流水”是為了印證俞伯牙與鐘子期憑音樂的共鳴結(jié)成了“知音”。7.第①段和第⑧段首尾照應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)完整。讀了這兩段文字,你獲得了哪些學問?(4分)學問一:學問二:答案:1.hè應(yīng)和(和諧地跟著唱)(2分)2.舉例子(2分)3.B(2分)4.不能去掉。(1分)示例:假如去掉“相傳”,就確定《陽春》和《白雪》是師曠所作,但到目前為止還沒有找到確鑿的證據(jù)來證明。這個詞體現(xiàn)了說明文語言的精確性。(意思對即可)(3分)5.善哉峨峨兮若泰山!善哉洋洋兮若江河?。?分)6.C改正:具體介紹“高山流水”是為了說明古人有著純熟的演奏技藝和驚人的觀賞水平。(3分)7.學問一:了解了成語詞典中有很多形容歌頌的詞匯,很多成語里飛揚著歌聲。學問二:了解了成語里的歌聲呈現(xiàn)著我們祖國民族音樂五千年的文明底蘊
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