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七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同步教
學(xué)課件4古代詩(shī)歌四首觀滄海聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄次北固山下天凈沙
秋思教
學(xué)
目
標(biāo)(一)準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀,結(jié)合朗讀展開(kāi)想象,感受詩(shī)歌。(二)感悟詩(shī)歌中寄寓的情感,初步體會(huì)詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)。(三)初步了解古代詩(shī)歌的一些常識(shí),學(xué)習(xí)欣賞古詩(shī)。
同學(xué)們,讀過(guò)了朱自清、老舍、劉湛秋先生筆下的四時(shí)之景,接下來(lái),讓我們把目光投向遙遠(yuǎn)的古代,走進(jìn)《古代詩(shī)歌四首》,去欣賞古詩(shī)中的風(fēng)景,體會(huì)詩(shī)人寫作時(shí)的心情。導(dǎo)入新課觀滄海墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)一:初識(shí)古代詩(shī)歌(按音律形式分)中國(guó)古代詩(shī)歌詩(shī)詞曲古體詩(shī)近體詩(shī)(格律詩(shī))古詩(shī)楚辭樂(lè)府詩(shī)歌、行、吟等絕句律詩(shī)五絕七絕五律七律排律詩(shī)歌分類知
識(shí)
鏈
接古體詩(shī):古體詩(shī)是與近體詩(shī)相對(duì)而言的詩(shī)體,也稱古詩(shī)、古風(fēng),古體詩(shī)格律自由,不拘對(duì)仗、平仄,押韻較寬,篇幅長(zhǎng)短不限,句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。四言體盛行于西周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是古代產(chǎn)生最早的一種詩(shī)體?!队^滄?!肥且皇姿难怨旁?shī)。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)二:知人論世、了解背景背
景
資
料《觀滄海》選選自《曹操集》(中華書局2012年版),這是曹操詩(shī)《步出夏門行》的第一章,是曹操北征烏桓得勝回師途中所作。公元207年,曹操親率大軍北上追殲袁紹殘部。大戰(zhàn)之后,身為主帥的曹操,登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石山,又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際,他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融匯到詩(shī)歌里,借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái),寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。
曹操(155-220),字孟德,沛(pèi)國(guó)譙(qiáo)縣[今安徽亳(bó)州]人,東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。著有《孫子略解》《兵法接要》,詩(shī)歌《短歌行》《觀滄海》《龜雖壽》等。作者名片墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)三:初讀詩(shī)文、練習(xí)朗誦東臨/碣石,以觀/滄海。水何/澹澹,山島/竦峙。樹(shù)木/叢生,百草/豐茂。秋風(fēng)/蕭瑟,洪波/涌起。日月/之行,若出/其中;星漢/燦爛,若出/其里。幸甚/至哉,歌以/詠志。jiédànsǒnɡzhìsè觀滄海曹
操點(diǎn)我放詩(shī)文朗讀朗讀指導(dǎo)liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨朗讀指導(dǎo)讀音準(zhǔn)確富有節(jié)奏讀出情感停連恰當(dāng)學(xué)生自由朗讀詩(shī)文。要求:墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)四:譯讀詩(shī)文、粗知詩(shī)意觀滄海東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。到達(dá),登上多么水波蕩漾的樣子聳立【譯文】向東登上碣石山,來(lái)觀賞蒼茫的大海。海面浩渺,水波蕩漾,山島高高地聳立著。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音巨大的波浪【譯文】島上的樹(shù)木,一叢叢生長(zhǎng)著,各種草木長(zhǎng)勢(shì)豐茂繁密。水面上吹起蕭瑟的秋風(fēng),波瀾壯闊的海水不斷涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。像它,指滄海銀河幸運(yùn)得很,好極了?!咀g文】太陽(yáng)和月亮?xí)円共煌5剡\(yùn)行,好像是從大海里升起的;天上的銀河星光璀璨,好像也是從這大海里產(chǎn)生出來(lái)的。幸運(yùn)得很,好極了。就用這首歌來(lái)表達(dá)(我的)志向。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)五:詩(shī)詞品讀、深入探究
全詩(shī)以哪個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇?“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下由“觀”字展開(kāi),寫登山所見(jiàn)。東臨碣石,以觀滄海。補(bǔ)充:開(kāi)篇兩句點(diǎn)題,交代觀海的地點(diǎn)。雖未寫人,但可想象詩(shī)人登山望海時(shí)的勃勃英姿。作者“觀”到的景物有哪些?水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。寫詩(shī)人從碣石山上往下觀看到的大海全景,從視覺(jué)上突出遠(yuǎn)觀的景物。海水蕩漾,是動(dòng)態(tài);山島聳立,是靜態(tài)。動(dòng)靜結(jié)合,相互映襯,顯示出大海的遼闊和威嚴(yán)。這兩句是靜態(tài)描寫,寫出了島上草木欣欣向榮的茂盛景象。由靜轉(zhuǎn)動(dòng),展現(xiàn)了大海的驚人力量和宏偉氣象?!坝俊弊稚鷦?dòng)地展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢(shì)。詩(shī)人通過(guò)奇特的想象,寫大海吞吐日月星辰的景象,突出滄海之闊大,表現(xiàn)了開(kāi)闊的胸襟和宏偉的抱負(fù)。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。哪些景物是實(shí)寫,哪些句子是虛寫?實(shí)寫虛中有實(shí)實(shí)中有虛兩個(gè)“若”字表明所寫為虛景,虛中有實(shí),實(shí)中有虛。
詩(shī)的最后兩句有什么作用?最后兩句詩(shī)在《步出夏門行》各章末尾都有,應(yīng)為詩(shī)歌合樂(lè)時(shí)所加的套語(yǔ),與正文內(nèi)容沒(méi)有直接關(guān)系。幸甚至哉,歌以詠志。聯(lián)系作者寫這首詩(shī)的背景,想一想,這首詩(shī)里集中反映了作者怎樣的思想感情?!霸?shī)言志”,詩(shī)人勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象,抒發(fā)了渴望統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露,而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中。反復(fù)誦讀《觀滄?!?,想象詩(shī)人登山臨海的情景,說(shuō)說(shuō)你產(chǎn)生了怎樣的感覺(jué)。詩(shī)中選取的景物都具有宏大的特點(diǎn),如“滄?!薄昂椴ā薄叭赵隆薄靶菨h”等,都是遠(yuǎn)觀之景。設(shè)想我們處在這樣的情境中,所觀之景盡是宏觀之景、浩大之景,遠(yuǎn)望滄海的波瀾,仰望天上的星月,眼界為之開(kāi)闊,胸懷為之寬廣。這就是壯美的感覺(jué)。觀滄??傤I(lǐng)全詩(shī):東臨碣石,以觀滄海實(shí)寫(壯麗景象)海水:水何澹澹山島樹(shù)木叢生百草豐茂海波:洪波涌起虛寫(博大胸襟)日月出其中星漢出其里建功立業(yè)統(tǒng)一中原板書設(shè)計(jì)聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)一:知人論世、了解背景作者名片
李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代詩(shī)人,出生于西域,幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)。李白是唐代詩(shī)壇上的一顆巨星,被譽(yù)為“詩(shī)仙”。他是屈原之后偉大的浪漫主義詩(shī)人。有《李太白集》傳世。
王昌齡(?—約756),字少伯,京兆長(zhǎng)安人(今陜西西安)人。唐代著名邊塞詩(shī)人。王昌齡與李白、高適、王維、王之渙等人交往深厚。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng),多寫當(dāng)時(shí)邊塞軍旅生活,氣勢(shì)雄渾,格調(diào)高昂,被后人譽(yù)為“七絕圣手”。知識(shí)鏈接背
景
資
料王昌齡的仕途屢經(jīng)挫折,數(shù)次遭貶,天寶年間被貶為龍標(biāo)尉。李白在東南地區(qū)漫游期間,得悉王昌齡這次的不幸遭遇,深表同情和關(guān)切,當(dāng)即寫了此詩(shī)遙寄給他,以帶去一點(diǎn)慰藉,分擔(dān)他的愁苦。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)二:初讀詩(shī)文、練習(xí)朗誦聞/王昌齡左遷龍標(biāo)/遙有此寄李
白點(diǎn)我放詩(shī)文朗讀楊花/落盡/子規(guī)/啼,聞道/龍標(biāo)/過(guò)/五溪。我寄/愁心/與/明月,隨君/直到/夜郎/西。朗讀指導(dǎo)liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨朗讀指導(dǎo)讀音準(zhǔn)確富有節(jié)奏讀出情感停連恰當(dāng)學(xué)生自由朗讀詩(shī)文。要求:墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)三:譯讀詩(shī)文、粗知詩(shī)意楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李
白柳絮。即布谷鳥(niǎo),又稱“杜鵑”。指王昌齡。古代常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。唐代夜郎有三處,兩個(gè)在今貴州桐梓,本詩(shī)所說(shuō)的“夜郎”在今湖南懷化境內(nèi)。
柳絮已經(jīng)落盡,杜鵑鳥(niǎo)在不停地啼鳴,聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了,一路上要經(jīng)過(guò)五條溪水。我把為你而憂愁的心,托付給天上的明月,它伴隨著你,一直走到那夜郎的西邊。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)四:詩(shī)詞品讀、深入探究該詩(shī)首句寫景,作者選取了哪些意象來(lái)寫?有何作用?擷取了“楊花落盡”“子規(guī)啼”兩個(gè)意象?!皸罨ā苯o人飄忽不定之感,子規(guī)的啼聲近似“不如歸去”。這兩個(gè)意象,點(diǎn)明時(shí)令是暮春時(shí)節(jié),渲染出凄涼悲惋的氛圍,滿含飄零之感、離別之恨。楊花落盡子規(guī)啼小貼士
詩(shī)中意象楊花即柳絮,在古詩(shī)詞中,有相思、春光易逝、人生聚散無(wú)常、飄零悲涼等含義。子規(guī)又叫杜鵑或布谷鳥(niǎo),傳說(shuō)為蜀帝杜宇的魂魄所化,常夜鳴,啼叫聲哀怨(聲似“不如歸去”),常被用來(lái)抒發(fā)悲苦哀怨之情?!皸罨浔M子規(guī)啼”中的“盡”和“啼”字用得很精彩,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
“盡”字既點(diǎn)明是暮春時(shí)節(jié),又含有飄零之感?!疤洹弊謱懚霹N的叫聲,帶有悲涼之意。兩個(gè)字分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度為全詩(shī)營(yíng)造了一種凄苦哀傷的氛圍,奠定了全詩(shī)悲涼的感情基調(diào)。該詩(shī)次句言事點(diǎn)題,你從“聞道”“過(guò)五溪”讀出了什么?“聞道”,聽(tīng)說(shuō),可想見(jiàn)詩(shī)人得知摯友被貶時(shí)的驚愕痛惜之情?!斑^(guò)五溪”,可見(jiàn)被貶之荒遠(yuǎn),道路之艱難,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)好友旅途艱辛、貶所荒遠(yuǎn)的同情與關(guān)心。聞道龍標(biāo)過(guò)五溪該詩(shī)后兩句緊扣詩(shī)題中“遙有此寄”四字,轉(zhuǎn)為抒情寄慨,這兩句運(yùn)用了什么修辭手法?這樣寫有什么好處?運(yùn)用擬人的修辭手法,把本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月,變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。通過(guò)把明月人格化,讓明月成為自己的替身,伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí),這不僅表現(xiàn)出詩(shī)人和朋友的心靈都如明月般純潔光明,而且也寓有只要明月還在,兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長(zhǎng)存之意。把客觀事物人格化,能表達(dá)更強(qiáng)烈、更深厚的情感。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西在“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”兩句中,詩(shī)人運(yùn)用了擬人、想象、情景交融等手法,請(qǐng)任選一個(gè)角度,結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析其作用?!臼纠弧繑M人的修辭手法:詩(shī)人將月亮人格化,把明月當(dāng)作傳遞情思的使者,表達(dá)對(duì)友人的同情與關(guān)切?!臼纠科嫣氐南胂螅涸?shī)人把無(wú)知無(wú)情的明月想象成善解人意的知心人,讓它把自己對(duì)朋友的思念和同情帶到夜郎西?!臼纠壳榫敖蝗冢ɑ蛞跃皞髑?、借景抒情):詩(shī)人把明月之景與對(duì)朋友的思念之情交融在一起,表達(dá)自己對(duì)朋友的關(guān)切和同情。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄寫景楊花:漂泊無(wú)定子規(guī):暗含悲痛敘事左遷——貶謫之遠(yuǎn)抒情愁心托明月——牽掛思念同情關(guān)切感情真摯有感情地朗讀詩(shī)文布
置
作
業(yè)次北固山下墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)一:知人論世、了解背景作者名片
王灣,生卒年不詳,洛陽(yáng)(今屬河南)人,唐代詩(shī)人。唐玄宗時(shí),官任滎陽(yáng)主簿、洛陽(yáng)尉等?,F(xiàn)存詩(shī)不多,其中較出名的是《次北固山下》《奉使登終南山》。背
景
資
料古時(shí)交通不發(fā)達(dá),流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸,自然會(huì)產(chǎn)生故園之思,因此鄉(xiāng)愁成了古詩(shī)中一個(gè)重要的主題。詩(shī)人王灣是北方人,往來(lái)于吳、楚之間。這首詩(shī)是他一路行來(lái),泊船北固山下,觸發(fā)思鄉(xiāng)之情而寫下的。知識(shí)鏈接律詩(shī):近體詩(shī)的一種體式,分五律和七律。它在音韻、平仄、句式、對(duì)仗上都有一定的規(guī)格和要求。律詩(shī)通常每首八句,超過(guò)八句的,則稱排律或長(zhǎng)律。以八句完篇的律詩(shī),每二句成一聯(lián),計(jì)四聯(lián),習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為尾聯(lián)。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)二:初讀詩(shī)文、練習(xí)朗誦次北固山下王
灣點(diǎn)我放詩(shī)文朗讀客路/青山外,行舟/綠水前。潮平/兩岸闊,風(fēng)正/一帆懸。海日/生殘夜,江春/入舊年。鄉(xiāng)書/何處達(dá)?歸雁/洛陽(yáng)邊。朗讀指導(dǎo)liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨朗讀指導(dǎo)讀音準(zhǔn)確富有節(jié)奏讀出情感停頓恰當(dāng)學(xué)生自由朗讀詩(shī)文。要求:墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)三:譯讀詩(shī)文、粗知詩(shī)意次北固山下客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。旅人前行的路停宿北固山潮水漲得與岸齊平風(fēng)順而和掛
我要走的道路,正從青青北固山向遠(yuǎn)方伸展,江上碧波蕩漾,我乘船向前。潮水漲滿,兩岸與江水齊平,整個(gè)江面十分開(kāi)闊,水上的風(fēng)吹拂著,一葉白帆高高懸掛。譯文海日生殘夜,江春入舊年。從海上升起的紅日升起夜將盡未盡之時(shí)進(jìn)入,降臨鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。寄回故鄉(xiāng)的書信到,送到北歸的大雁
夜還未消盡,紅日已從海上升起,江上春早,舊年未盡新春已來(lái)。我多么思念故鄉(xiāng),家書早已寫好,如何寄回故園?希望北歸的大雁將它捎到洛陽(yáng)。譯文墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)四:詩(shī)詞品讀、深入探究“客路”在青山之外,詩(shī)人是看不見(jiàn)的,首聯(lián)為什么先寫“客路”而后寫“行舟”?這是詩(shī)人的想象,表明船到鎮(zhèn)江后,還要乘驛車到別的地方去,先寫“客路”而后寫“行舟”,漂泊羈旅之情流露于字里行間,與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書”“歸雁”遙相照應(yīng)?!扒嗌健薄熬G水”互文見(jiàn)義,開(kāi)筆清新自然,寓情于景,暗含旅途奔波之意??吐非嗌酵?,行舟綠水前。頷聯(lián)寫船上所見(jiàn)景色,是千古傳頌的名句,邊讀邊想象“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”所展現(xiàn)的情景,體會(huì)上下句對(duì)偶的精妙。春潮涌漲,江水浩渺,放眼望去,江面似與堤岸相平。大江之上一葉孤舟,海風(fēng)吹來(lái),船帆滿起,江水不停地拍打船身,小舟奮力地向前駛?cè)ァ皟砂堕煛薄耙环珣摇笔蔷膶?duì)仗,意境開(kāi)闊,情緒飽滿。尤其是“闊”字,既表“潮平”的結(jié)果,又抒發(fā)胸懷,展示詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟;“懸”字說(shuō)明風(fēng)力強(qiáng)勁,船帆被風(fēng)吹得鼓成弧形??梢?jiàn)船在江正中,而寫景的觀察點(diǎn)又是在船上,所以詩(shī)人視野開(kāi)闊,心潮澎湃,吟誦出這樣的詩(shī)句。這兩句還有更深遠(yuǎn)的象征意義,即人生旅途充滿期待,心情樂(lè)觀昂揚(yáng)?!昂H丈鷼堃?,江春入舊年”一聯(lián),歷來(lái)被人稱道,它好在哪里?作者從煉字著眼,把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征,并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化,賦予它們以人的意志和情思。作者無(wú)意說(shuō)理,卻在描寫景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種自然的理趣:海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂(lè)觀、積極、向上的鼓舞力量。尾聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的感情?采用了什么表現(xiàn)手法?尾聯(lián)運(yùn)用典故,抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。作者見(jiàn)北歸的大雁掠過(guò)晴空,便借“鴻雁傳書”來(lái)慰藉家人,使全詩(shī)籠罩在一層淡淡的鄉(xiāng)愁之中。鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。次北固山下客路:青山外綠水前觀景潮平岸闊風(fēng)正帆懸海日殘夜江春舊年思鄉(xiāng):北歸大雁捎書洛陽(yáng)時(shí)序更替游子思鄉(xiāng)板書設(shè)計(jì)天凈沙秋思墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)一:知人論世、了解背景知識(shí)鏈接元曲:元曲是繼唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式,是一種新的詩(shī)體,包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和散套(又叫套曲、套數(shù))。小令在元代又名“葉兒”,每首能獨(dú)立,相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞;由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲調(diào);每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱,叫曲牌,表示不同的譜式,規(guī)定小令的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳;通常一首小令一個(gè)曲牌,但也有例外的;曲牌表示曲調(diào),小令另有題目。
馬致遠(yuǎn)(約1251—1321以后),號(hào)東籬,一說(shuō)字千里,大都(現(xiàn)在北京)人,元代著名戲曲作家、散曲家。一生著有《漢宮秋》《青衫淚》《黃粱夢(mèng)》等雜劇共15種,與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸并稱“元曲四大家”。作者名片背景資料馬致遠(yuǎn)少年時(shí)熱衷功名,但由于元統(tǒng)治者執(zhí)行民族高壓政策,因而一直未能得志,一生幾乎都過(guò)著漂泊無(wú)定、困窘潦倒的羈旅生活。這首小令正是他一生真實(shí)而生動(dòng)的寫照。他被后人稱為“秋思之祖”。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)二:初讀詩(shī)文、練習(xí)朗誦天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)點(diǎn)我放詩(shī)文朗讀枯藤/老樹(shù)/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下,斷腸人/在/天涯。朗讀指導(dǎo)liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨朗讀指導(dǎo)讀音準(zhǔn)確富有節(jié)奏讀出情感停頓恰當(dāng)學(xué)生自由朗讀詩(shī)文。要求:墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)三:譯讀詩(shī)文、粗知詩(shī)意天凈沙·秋思枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。liyongqiang黃昏時(shí)將要回巢的烏鴉已經(jīng)廢棄,不堪再用的古老驛道(路)秋風(fēng)天邊,指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方形容悲傷到極點(diǎn)
干枯的藤蔓(纏繞的)老樹(shù)上(棲息著)黃昏時(shí)將要回巢的烏鴉,小橋下流動(dòng)著(潺潺的)溪水,近處坐落著幾處人家。古舊的道路上,蕭瑟的秋風(fēng)中,走來(lái)一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽(yáng)早已從西方落下,思家懷鄉(xiāng)的漂泊人還遠(yuǎn)在天涯。譯文墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)四:詩(shī)詞品讀、深入探究這首小令前三句十八個(gè)字,寫了哪幾種景物?你認(rèn)為這樣做有何妙處?運(yùn)用白描手法,選取藤、樹(shù)、鴉、橋、水、人家、道、風(fēng)、馬九種意象,一字一景,九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ),使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性,又使本來(lái)互不相干的事物,在蒼涼的深秋暮色籠罩下,構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體,描繪出一幅蒼涼的深秋暮色圖,渲染了蕭瑟、荒涼的氣氛,為下文寫游子內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞做鋪墊。請(qǐng)從煉字的角度簡(jiǎn)要賞析“古道西風(fēng)瘦馬”中“瘦”字的妙處?!笆荨钡牟恢皇邱R,更暗指馬上的人因奔波而消瘦,一個(gè)“瘦”字,將游子浪跡天涯的悲苦表現(xiàn)得淋漓盡致?!靶蛄魉思摇钡木拔锩鑼懺诖饲杏泻巫饔??樂(lè)景寫哀情?!靶蛄魉思摇背尸F(xiàn)一派幽靜、安適的景象,與淪落異鄉(xiāng)的游子相映,使“斷腸人”更添悲愁。如何理解最后兩句?“夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明游子思鄉(xiāng)的特定時(shí)間,與首句的“昏”相呼應(yīng),渲染了悲涼氣氛,同時(shí)又使全曲情景交融,渾然一體?!皵嗄c人在天涯”卒章顯志、揭示主題?!皵嗄c人”是點(diǎn)睛之筆,抒發(fā)了漂泊天涯的游子思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的孤寂愁苦之情?!短靸羯场で锼肌分校?shī)人把富有特征的景物直接組合在一起,營(yíng)造出特別的氛圍。假如你身處其中,面對(duì)此情此景,會(huì)有怎樣的感受?這首散曲的語(yǔ)言富有特點(diǎn),基本上是名詞的連排(只有最后一句的“在”例外),如同一個(gè)個(gè)電影鏡頭展現(xiàn),關(guān)聯(lián)看似松散,實(shí)則緊湊,內(nèi)涵豐富。這些意象的共同處在于衰敗、荒涼,缺乏生氣、活力,作者由此寫出了“斷腸”的凄切心情。天凈沙·秋思寫景枯藤老樹(shù)昏鴉小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬凄涼冷清抒情:斷腸人在天涯——游子之悲羈旅之思思鄉(xiāng)之愁板書設(shè)計(jì)請(qǐng)完成本課《分層作業(yè)》布
置
作
業(yè)一、反復(fù)誦讀《觀滄?!?,體會(huì)這首四言古詩(shī)質(zhì)樸剛健、音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn),想象詩(shī)人登山臨海的情景,說(shuō)說(shuō)你產(chǎn)生了怎樣的感覺(jué)?!緟⒖即鸢浮吭?shī)中選取的景物都具有宏大的特點(diǎn),如“滄?!薄昂椴ā薄叭赵隆薄靶菨h”等,都是遠(yuǎn)觀之景。設(shè)想我們處在這樣的情境中,所看到的盡是恢宏、浩大之景,遠(yuǎn)望滄海的波瀾,仰望天上的星月,眼界為之開(kāi)闊,胸懷為之寬廣。這就是壯美的感覺(jué)。課后習(xí)題二、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》以描寫“楊花”“子規(guī)”兩樣景物起筆,從全詩(shī)看,有什么用意?【參考答案】詩(shī)人選取這兩樣景物,一是取其季節(jié)的意義,表明事情發(fā)生的時(shí)令;二是取其形象意義,即二者都是有形之物,給讀者以畫面感;三是取其象征意義,楊花飄忽不定,行游無(wú)蹤,暗喻征人前途命運(yùn)未卜,子規(guī)常鳴“不如歸去”,借用來(lái)關(guān)懷跋山涉水、遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的友人王昌齡,希望他早日歸來(lái)。三、朗讀《次北固山下》,邊讀邊想象“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”所展現(xiàn)的情景,體會(huì)上下句對(duì)偶的精妙。【參考答案】這一聯(lián)千古名句,具有很強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性,值得認(rèn)真品味。首先要理解字面的意思。潮水漲起來(lái)了,江面寬廣,兩岸更遠(yuǎn)了;掛起帆,乘船順風(fēng)疾行??梢?jiàn)船在江正中,而寫景的觀察視點(diǎn)又是在船上,所以詩(shī)人視野開(kāi)闊,心潮澎湃,吟誦出這樣的詩(shī)句。這兩句還有更深遠(yuǎn)的象征意義,即人生旅途充滿期待,心情樂(lè)觀昂揚(yáng)。“兩岸闊”“一帆懸”是精整的對(duì)仗,意境開(kāi)闊,情緒飽滿。(這道題具有一定的開(kāi)放性
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