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PAGE1-經(jīng)典力學(xué)的成就與局限性一:教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)問(wèn)與技能:①了解經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展歷程,知道經(jīng)典力學(xué)發(fā)展歷程中有哪些物理學(xué)家作出了突出貢獻(xiàn);②了解經(jīng)典力學(xué)所取得的宏大成就及其對(duì)當(dāng)時(shí)自然科學(xué)、社會(huì)發(fā)展的影響;③相識(shí)經(jīng)典力學(xué)的局限性和適用范圍。
2、過(guò)程與方法:①通過(guò)收集對(duì)經(jīng)典力學(xué)建立作出重要貢獻(xiàn)的物理學(xué)家的故事,把科學(xué)成果的發(fā)覺過(guò)程呈現(xiàn)為歷史的過(guò)程,即科學(xué)家是如何在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行求索的,并將科學(xué)家的成果放在特定的歷史背景下去評(píng)說(shuō),從而讓學(xué)生相識(shí)到歷史的發(fā)有承接,科學(xué)的發(fā)展也一樣;②通過(guò)收集和溝通詳細(xì)實(shí)例來(lái)分析說(shuō)明經(jīng)典力學(xué)所取得的宏大成就,培育學(xué)生就某一觀點(diǎn)或結(jié)論收集例證的實(shí)力,培育學(xué)生獲得和評(píng)價(jià)信息的實(shí)力;③通過(guò)對(duì)比亞里士多德、伽利略、牛頓所采納的科學(xué)的探討方法,了解科學(xué)探討方法不斷發(fā)展的過(guò)程,學(xué)習(xí)科學(xué)試驗(yàn)探討方法的思想;④通過(guò)查閱文獻(xiàn)或網(wǎng)絡(luò)資料撰寫小論文,更多地了解經(jīng)典力學(xué)的成就、局限性與適用范圍,培育學(xué)生查閱文獻(xiàn)的實(shí)力、篩選和組織信息的實(shí)力、溝通和表述信息的實(shí)力。
3、情感、看法與價(jià)值觀:①通過(guò)查閱、對(duì)比舉例、溝通等學(xué)習(xí)活動(dòng),培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和擅長(zhǎng)合作的意識(shí);培育學(xué)生懂得敬重他人的成果、與他人合作溝通的實(shí)力與習(xí)慣,熬煉學(xué)生在“探討與溝通”活動(dòng)中敢于發(fā)表自己的感想和看法,共同探討溝通與合作學(xué)習(xí)的途徑;②使學(xué)生領(lǐng)悟和感受科學(xué)探討方法的正確運(yùn)用對(duì)科學(xué)發(fā)展的重要意義,體會(huì)經(jīng)典力學(xué)在人類相識(shí)自然以作用及物理學(xué)發(fā)展中的重要影響和作用;③感受物理學(xué)家充溢著艱難性創(chuàng)建性的科學(xué)探究過(guò)程,體會(huì)科學(xué)家們忘我的獻(xiàn)身精神和刻意追求的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng),從而讓學(xué)生更好地把握科學(xué)探究的本質(zhì),幫助學(xué)生建立起像科學(xué)家從事科學(xué)探究那樣來(lái)學(xué)習(xí)科學(xué)的意識(shí),領(lǐng)悟科學(xué)探究的真諦;④感受物理學(xué)所揭示的自然規(guī)律中隱藏著和諧、有序、簡(jiǎn)潔、統(tǒng)一的科學(xué)美,培育培育學(xué)生對(duì)科學(xué)的審美實(shí)力,領(lǐng)悟自然界的內(nèi)在秩序與和諧,喚起人的真、善、美的自然天性,達(dá)到相識(shí)和情感的完備統(tǒng)一。
二:教學(xué)重、難點(diǎn)
1、讓學(xué)生從多種途徑了解經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展過(guò)程和相關(guān)的物理學(xué)家以及他們的思想;
2、讓學(xué)生了解經(jīng)典力學(xué)的宏大成就和它的局限性,體會(huì)歷史與邏輯、繼承與發(fā)展的統(tǒng)一,領(lǐng)悟科學(xué)精神和體會(huì)科學(xué)探討的思想方法。
三:教學(xué)方法(策略)自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合,課前激勵(lì)和組織學(xué)生收集三方面的資料:①經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展歷程及相應(yīng)的物理學(xué)家;②經(jīng)典力學(xué)的宏大成就;③經(jīng)典力學(xué)的適用范圍和局限性。起先讓學(xué)生相互溝通收集到的資料,起先建立對(duì)經(jīng)典力學(xué)的整體性相識(shí)。然后由老師為主以報(bào)告的形式講解。
四:教學(xué)過(guò)程
1、引入新課
由伽利略、牛頓等科學(xué)家創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué),在18、19世紀(jì)得到全面、快速的發(fā)展,經(jīng)典物理學(xué)的各個(gè)分支如探討熱現(xiàn)象、光現(xiàn)象、電磁現(xiàn)象的理論相繼進(jìn)入鼎盛時(shí)期,至19世紀(jì)未達(dá)到了完整、成熟的階段,好像人類對(duì)自然的相識(shí)已達(dá)到完備的境地,但在19、20世紀(jì)之交,卻發(fā)覺了很多經(jīng)典物理學(xué)無(wú)法說(shuō)明的試驗(yàn)事實(shí),這些事實(shí)與經(jīng)典物理學(xué)的基本概念以及一系列基本規(guī)律產(chǎn)生了尖銳的沖突,解決這些沖突引發(fā)了物理學(xué)的革命,導(dǎo)致了現(xiàn)代物理學(xué)的誕生,使人類對(duì)自然的相識(shí)由宏觀領(lǐng)域進(jìn)入微觀領(lǐng)域,由低速運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域進(jìn)入高速運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域,從更深的層次上揭示了物質(zhì)的基本性質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,本節(jié)我們將在領(lǐng)會(huì)經(jīng)典力學(xué)取得的宏大成就和科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思想的同時(shí),相識(shí)經(jīng)典力學(xué)的局限性,從辯證的角度相識(shí)科學(xué)的發(fā)展歷程。
2、教學(xué)過(guò)程
①經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展歷程:
a、力學(xué)體系得以建立的緣由:一是生產(chǎn)須要的推動(dòng);二是科學(xué)自身發(fā)展的要求;三是因?yàn)榱W(xué)探討的對(duì)象最簡(jiǎn)潔,它拋開物體的物理、化學(xué)性質(zhì),只把它作為一個(gè)有質(zhì)量的實(shí)體來(lái)看待,探討物體間的作用及在這一作用下物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變規(guī)律;四是有一系列科學(xué)家為牛頓力學(xué)的建立打下了重要的科學(xué)基礎(chǔ),特殊是伽利略發(fā)覺了慣性定律和重力作用下的勻加速運(yùn)動(dòng),奠定了牛頓第肯定律和其次定律的基本思想,開普勒發(fā)覺了行星運(yùn)動(dòng)三定律,為萬(wàn)有引力定律奠定基礎(chǔ)。
b、力學(xué)發(fā)展的三個(gè)階段:第一階段是在伽利略、牛忽然代之前,人們對(duì)力學(xué)現(xiàn)象的探討大多干脆反映在技術(shù)之中或完全融合在哲學(xué)之內(nèi),物理學(xué)就整體而言還沒(méi)有成為獨(dú)立的科學(xué);其次階段是從伽利略到牛頓,是經(jīng)典力學(xué)從基本要領(lǐng)、基本定律到建成理論體系的階段,在這一階段有一系列的科學(xué)家為經(jīng)典力學(xué)打下重要基礎(chǔ)。如伽利略、笛卡兒對(duì)慣性的探討,惠更斯對(duì)碰撞問(wèn)題的探討,開普勒對(duì)天體運(yùn)動(dòng)的探討等;第三階段是牛頓之后經(jīng)典力學(xué)的新發(fā)展,后人對(duì)經(jīng)典力學(xué)的表述形式和應(yīng)用對(duì)象進(jìn)行了拓展和完善。
c、科學(xué)探討方法的發(fā)展:亞里士多德、伽利略、牛頓的科學(xué)探討方法比較。
注:引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)當(dāng)在歷史背景下客觀評(píng)價(jià)科學(xué)家的貢獻(xiàn)和科學(xué)發(fā)展,知道歷史的發(fā)展有承接過(guò)程,科學(xué)的發(fā)展也一樣,辯證地相識(shí)科學(xué)家所犯下的科學(xué)錯(cuò)誤和所做出的歷史貢獻(xiàn)。學(xué)生對(duì)這三位物理學(xué)家已經(jīng)有相當(dāng)?shù)牧私?,可以讓他們先做一些溝通或介紹科學(xué)家
,簡(jiǎn)介方法論意義
,科學(xué)成就
。亞里士多德Aristotle
384-322
世界古代史上最宏大的古希臘哲學(xué)家、科學(xué)家和教化家
以人的感覺和邏輯理性來(lái)探討物體的運(yùn)動(dòng)
開拓了探究自然界奇妙的一條新路視察
提出力的合成概念,創(chuàng)建了視覺、色調(diào)視覺和虹等原始學(xué)說(shuō),嘗試從物質(zhì)本身來(lái)說(shuō)明自然,把科學(xué)從宗教和神話中解放出來(lái),推斷地球是一個(gè)球體
伽利略Galilei
1564-1642
意大利物理學(xué)家,開創(chuàng)近代自然科學(xué)探討方法的第一位學(xué)者
視察提問(wèn)、合理假設(shè)、數(shù)學(xué)變換、試驗(yàn)驗(yàn)證
提出了新的探討方法數(shù)學(xué)推理和科學(xué)試驗(yàn)
建立了擺的定律、慣性定律、自由落體定律,提出伽利略相對(duì)性原理,奠定了牛頓第肯定律和其次定律的基本思想和經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ),他的工作使物理學(xué)成為獨(dú)立的學(xué)問(wèn)體系并從哲學(xué)中分化出來(lái)
牛頓Newton
1642-1727
英國(guó)科學(xué)家,17世紀(jì)最宏大的科學(xué)世匠
重在分析與綜合、歸納與演繹,強(qiáng)調(diào)論證要用試驗(yàn)驗(yàn)證
更為深刻地實(shí)現(xiàn)了科學(xué)方法的豐富、發(fā)展與變革
澄清了力和運(yùn)動(dòng)的觀念,總結(jié)出萬(wàn)有引力定律和牛頓運(yùn)動(dòng)三定律,建立起完整的經(jīng)典力學(xué)體系,從伽利略時(shí)代以來(lái)一個(gè)世紀(jì)的物理學(xué)工作,在牛頓手里得到了綜合
②經(jīng)典力學(xué)的宏大成就:
a:把人類對(duì)整個(gè)自然辦的相識(shí)推動(dòng)到一個(gè)新水
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