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PAGE課時(shí)分層作業(yè)(二十)(建議用時(shí):20分鐘)1.“雙百”方針提出的最根本的目的是()A.調(diào)動(dòng)學(xué)問(wèn)分子的主動(dòng)性,建設(shè)社會(huì)主義的須要B.提倡科學(xué)技術(shù)文化領(lǐng)域的自由開(kāi)放C.克服把學(xué)術(shù)問(wèn)題和思想問(wèn)題當(dāng)成政治問(wèn)題D.處理好人民的內(nèi)部沖突,區(qū)分兩類(lèi)不同性質(zhì)的沖突A[“雙百”方針是三大改造完成后,為建設(shè)社會(huì)主義和調(diào)動(dòng)學(xué)問(wèn)分子的主動(dòng)性而提出的,故選A項(xiàng)。]2.20世紀(jì)50年頭,時(shí)任中共中心宣揚(yáng)部長(zhǎng)的陸定一曾強(qiáng)調(diào):“我們所主見(jiàn)的……是提倡在文學(xué)藝術(shù)工作和科學(xué)探討中有獨(dú)立思索的自由,有辯論的自由,有創(chuàng)作和指責(zé)的自由,有發(fā)表自己看法的自由?!庇纱丝芍窃陉U釋()A.“雙百”方針 B.階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)C.過(guò)渡時(shí)期總路途 D.人民公社化運(yùn)動(dòng)A[“雙百”方針強(qiáng)調(diào)藝術(shù)問(wèn)題上“百花齊放”,學(xué)術(shù)問(wèn)題上“百家爭(zhēng)鳴”,提倡在文學(xué)藝術(shù)工作和科學(xué)探討中要有獨(dú)立思索、辯論和創(chuàng)作等自由。]3.下表所示為1956年至1957年春我國(guó)戲劇領(lǐng)域里的部分成就。這反映出當(dāng)時(shí)()挖掘劇目原創(chuàng)劇目整理劇目上演劇目51867個(gè)14632個(gè)4723個(gè)1052個(gè)A.實(shí)行了“百家爭(zhēng)鳴”方針B.戲劇發(fā)展背離傳統(tǒng)的現(xiàn)象C.戲劇創(chuàng)作呈現(xiàn)出推陳出新的特征D.戲劇作品創(chuàng)作難度日益加大C[材料反映了在“百花齊放”的方針指引下文藝領(lǐng)域的成就,這一戲劇“成就”,既有對(duì)原有劇目的“挖掘”“整理”,也有“原創(chuàng)”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的戲劇呈現(xiàn)出推陳出新的特點(diǎn),C項(xiàng)正確;戲曲內(nèi)容屬于“百花齊放”而非“百家爭(zhēng)鳴”,解除A項(xiàng);原創(chuàng)的戲劇作品也可能結(jié)合歷史文化傳統(tǒng),即戲劇原創(chuàng)≠背離傳統(tǒng),解除B項(xiàng);材料講的是同一時(shí)期的不同角度的分類(lèi),不是一年比一年“成就”少,故解除D項(xiàng)。]4.20世紀(jì)50年頭后期,有人寫(xiě)了體現(xiàn)家庭生活的《我的丈夫》,被人指責(zé)為黃色文章,對(duì)此,毛澤東表示:這篇文章也未必就是黃色的。每天《上甘嶺》,沒(méi)有我的丈夫怎么辦?這里毛澤東的主見(jiàn)是()A.藝術(shù)要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.要制定中國(guó)文學(xué)發(fā)展的規(guī)劃C.在文學(xué)創(chuàng)作上不應(yīng)限制過(guò)多D.在政治問(wèn)題上可以自由談?wù)揅[材料中沒(méi)有體現(xiàn)出中共對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題,故A項(xiàng)解除;材料中沒(méi)有涉及文學(xué)發(fā)展的規(guī)劃,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴思想,可以出現(xiàn)不同風(fēng)格的藝術(shù)創(chuàng)建,打破一些限制,故C項(xiàng)正確;D項(xiàng)表述不符合史實(shí),解除。]5.“文化大革命”中有部電影叫《決裂》,其中的兩個(gè)主要情節(jié)一是手上有繭子才能上高校,二是一位教授講授馬尾巴的功能遭到學(xué)生的嘲弄。這部電影帶來(lái)的最大問(wèn)題是()A.學(xué)風(fēng)淡化 B.學(xué)問(wèn)分子地位下降C.價(jià)值觀扭曲 D.科學(xué)發(fā)展滯后C[帶來(lái)的“最大問(wèn)題”,亦即最根本、最核心的問(wèn)題。“價(jià)值觀扭曲”是最為核心的,因?yàn)橹灰獌r(jià)值觀出問(wèn)題了,整個(gè)社會(huì)、國(guó)家很多領(lǐng)域都要出問(wèn)題,故選C項(xiàng)。]6.1978年2月政府工作報(bào)告指出:“對(duì)學(xué)術(shù)探討和文藝評(píng)論中有爭(zhēng)辯的問(wèn)題,不要輕率作結(jié)論,更不要采納簡(jiǎn)潔的行政方法去處理,應(yīng)當(dāng)通過(guò)充分探討和實(shí)踐的方法去解決”。這一政策()A.體現(xiàn)了“雙百方針”的基本原則B.引發(fā)了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的探討C.促使八個(gè)“樣板戲”在全國(guó)推廣D.形成了深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)A[“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”在藝術(shù)問(wèn)題上“百花齊放”,即不同的形式和風(fēng)格的藝術(shù)可以自由發(fā)展;在學(xué)術(shù)問(wèn)題上“百家爭(zhēng)鳴”,即科學(xué)上的不同學(xué)派可以自由爭(zhēng)辯;材料的意思體現(xiàn)“雙百方針”的基本原則,故選A項(xiàng);1978年5月11日《光明日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)發(fā)《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,文章在全國(guó)范圍引發(fā)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的探討,解除B項(xiàng);“樣板戲”在“文化大革命”時(shí)期流行,而材料的時(shí)間是1978年,解除C項(xiàng);真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的探討,是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng),解除D項(xiàng)。]7.1949年,毛澤東充溢激情地預(yù)言:“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮的到來(lái),不行避開(kāi)地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮。中國(guó)人被人認(rèn)為不文明的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界?!毕铝写龠M(jìn)了20世紀(jì)五六十年頭新中國(guó)“文化建設(shè)的高潮”出現(xiàn)的是()A.“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針的貫徹B.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C.“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展D.“文藝要為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)”的提出A[“雙百”方針促進(jìn)了20世紀(jì)五六十年頭新中國(guó)的文化建設(shè),故A正確。]8.下面該作品問(wèn)世時(shí),正值中國(guó)的()A.撥亂反正成為時(shí)代呼聲B.徘徊前進(jìn)找尋新的方向C.“文化大革命”后期民眾逐步覺(jué)醒D.改革開(kāi)放進(jìn)入新階段A[從材料中的時(shí)間“1979年”可知,當(dāng)時(shí)“文化大革命”結(jié)束,中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi),撥亂反正成為時(shí)代呼聲,A項(xiàng)正確,C項(xiàng)解除;B項(xiàng)中“徘徊”是1976—1978年,解除;D項(xiàng)的時(shí)間是在1992年南方談話(huà)和中共十四大之后,解除。]9.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一新中國(guó)成立之初到20世紀(jì)五六十年頭,史學(xué)界就中國(guó)社會(huì)發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題開(kāi)展廣泛探討,出現(xiàn)了諸如“生產(chǎn)力說(shuō)”“讓步政策說(shuō)”“階級(jí)斗爭(zhēng)說(shuō)”等多種史學(xué)觀點(diǎn)。材料二1965年《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表青年學(xué)者孫達(dá)人《應(yīng)當(dāng)怎樣估計(jì)“讓步政策”》的文章。毛澤東非常贊許:“現(xiàn)在出了個(gè)小將孫達(dá)人,寫(xiě)文章反對(duì)翦伯贊所謂封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)夫?qū)嵭小尣秸摺薄拔幕蟾锩敝?,林彪、“四人幫”的御用文人借孫達(dá)人的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)對(duì)范文瀾、翦伯贊等聞名史學(xué)家進(jìn)行迫害批判。(1)20世紀(jì)五六十年頭,在史學(xué)界關(guān)于社會(huì)發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題的探討上出現(xiàn)了多種學(xué)術(shù)觀點(diǎn),你如何相識(shí)當(dāng)時(shí)的這種學(xué)術(shù)氛圍?(2)“文化大革命”期間,“四人幫”的御用文人借孫達(dá)人的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),對(duì)范文瀾、翦伯贊等人進(jìn)行批判,實(shí)質(zhì)上反映了怎樣的社會(huì)思潮?造成了怎樣的危害?[解析]第(1)問(wèn),可自由發(fā)揮,言之成理即可。第(2)問(wèn),要抓住限定語(yǔ)“文化大革命”期間回答。[答案](1)黨和國(guó)家以“雙百”方針作為指導(dǎo)文
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