云南省昆明市八縣區(qū)2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語文試題（解析版）

第1頁/共1頁2023—2024學(xué)年上學(xué)期期末檢測(cè)九年級(jí)語文試題卷（全卷四個(gè)大題，共25個(gè)小題，共8頁；滿分100分，考試用時(shí)150分鐘）注意事項(xiàng)：1．本卷為試題卷。考生必須在答題卡上解題作答。答案應(yīng)書寫在答題卡的相應(yīng)位置上，在試題卷、草稿紙上作答無效。2．考試結(jié)束后，請(qǐng)將試題卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用（1～5題，每題2分，第6題6分，共16分）閱讀下面語段，根據(jù)要求完成下面小題。新購的矮牽牛，小小的苗，只舉著一朵花，孤零零的。這種情況，經(jīng)驗(yàn)之法是添肥、換土、改盆，還有就是剪花，連苞帶花，一并剪下。一個(gè)半月之內(nèi)，它們可能沒驚沒喜。除了等待，別無他事。忽有一天，花突然就開了，且是____地開。一簾花瀑（pù），傾盆而下。誰能想到，小小一景，也能如此悅目。如果一開始什么也不做呢？它也自會(huì)發(fā)育，采日月____一般，慢慢長(zhǎng)成，零零星星花開花放?？墒牵^不會(huì)像這樣洋洋灑灑開得熏（xūn）眼。好景，是不怕等的；良辰，也不怕晚。聽說愛原來是沒有名字的，在相遇之前，等待就是它的名字。等待的意義，____是淌過光陰的河流，____是在等待中，剪揖出希望。等待春天，因?yàn)榇簛恚f物好復(fù)蘇；等待明月，因?yàn)樵吗ǎ╦iǎo）如水，賞心悅目。人約黃昏后，靜待友人前來，畢竟相談甚歡能幾人。游子遲遲歸，慈母倚門等待，總怕外面的風(fēng)太寒露太重，不比家暖。等待取號(hào)，等待上車，等待假期，等待見面……很多等待，看起來好像白費(fèi)，其實(shí)不然，那些等待，也是秩（chì）序，也是幸福。所有的久等長(zhǎng)盼，都會(huì)有更好的遇見。1.文中注音不正確的一項(xiàng)是（）A.瀑（pù） B.熏（xūn） C.皎（jiǎo） D.秩（chì）2.文中加點(diǎn)詞語有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.傾盆而下 B.淌過光陰 C.剪揖 D.倚門3.文中橫線上依次填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.成群結(jié)隊(duì)精華不僅更 B.三五成群精華不只還C.三五成群精粹不僅還 D.成群結(jié)隊(duì)精粹不只更4.對(duì)文中畫線句子的修改，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這種情況，經(jīng)驗(yàn)之法是換土、添肥、改盆 B.這種情況，經(jīng)驗(yàn)之法是改盆、換土、添肥C.經(jīng)驗(yàn)之法是改盆、換土、添肥，這種情況 D.經(jīng)驗(yàn)之法是換土、添肥、改盆，這種情況【答案】1.D2.C3.A4.B【解析】【1題詳解】本題考查漢字字音的正確使用。D.秩（chì）——zhì；故選D。【2題詳解】本題考查漢字字形的正確使用。C.剪揖——剪輯；故選C?！?題詳解】本題考查近義詞辨析。成群結(jié)隊(duì)：眾多的人或動(dòng)物結(jié)成一群群、一隊(duì)隊(duì)。形容人或動(dòng)物很多，自然地聚集在一起，后來也比喻團(tuán)結(jié)一致；三五成群：三個(gè)一群、五個(gè)一伙地聚在一起。側(cè)重于形容人群分散，數(shù)量不多。第一空表示花朵成片開放，數(shù)量很多的樣子，選擇“成群結(jié)隊(duì)”更恰當(dāng)；精華：事物最精美、最重要的部分，比“精粹”更精美些；精粹：含有去粗存精的意思，多指單一的事物；第二空表示花朵汲取太陽星與太陰星所散發(fā)出來的光華，選擇“精華”更恰當(dāng)；不僅：不止這一個(gè)，還有類似的；不只：不但；不是單一的；第三空表示“等待”的意義有很多，不止“淌過光陰的河流”這一個(gè)，所以選“不僅”更恰當(dāng)；更：更加；越發(fā)；還：在某種程度之上有所增加或在某個(gè)范圍之外有所補(bǔ)充；第四空后的“在等待中，剪揖出希望”也“等待”的意義，但比前文“淌過光陰的河流”更加重要，而不是一種補(bǔ)充，所以選擇“更”更恰當(dāng)。故選A?！?題詳解】本題考查對(duì)病句的正確修改。畫線句子語序不當(dāng)，按照邏輯順序，應(yīng)該先改盆，在進(jìn)行換土，最后進(jìn)行添肥，所以句子應(yīng)改為：這種情況，經(jīng)驗(yàn)之法是改盆、換土、添肥。故選B。5.給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①雪峰的紅光映射到這遼闊的牧場(chǎng)，形成一個(gè)金碧輝煌的世界②你就可以看見無數(shù)點(diǎn)點(diǎn)的紅火光，那是牧民們?cè)跓疸~壺準(zhǔn)備晚餐③蒙古包、牧群和牧女們，都鍍上了一色的玫瑰紅④特別誘人的是牧場(chǎng)的黃昏，周圍的雪峰被落日映紅，像云霞那么燦爛⑤當(dāng)落日沉沒，周圍雪峰的紅光逐漸消褪，銀灰色的暮靄籠罩草原的時(shí)候A.④①③⑤② B.④③①⑤② C.①④②⑤③ D.①③②④⑤【答案】A【解析】【詳解】本題考查句子排序。④句總寫牧場(chǎng)的黃昏及周圍雪峰被落日映紅的燦爛景象，應(yīng)為首句；①句“雪峰的紅光映射到這遼闊的牧場(chǎng)”承接④句進(jìn)一步描寫雪峰的紅光帶來的效果；③句“蒙古包、牧群和牧女們，都鍍上了一色的玫瑰紅”具體寫在紅光映射下的人和物；⑤句“當(dāng)落日沉沒……”時(shí)間向后推移，描寫落日沉沒后的情景；②句“你就可以看見無數(shù)點(diǎn)點(diǎn)的紅火光”承接⑤句，寫落日沉沒后牧民們準(zhǔn)備晚餐的場(chǎng)景。故排序?yàn)椋孩堍佗邰茛?。故選A。6.名篇名句默寫?！荆?）～（4）題中任選兩題作答，（5）（6）題必答?！浚?）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，_______________。（李白《行路難》其一）（2）_______________，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）（3）溪云初起日沉閣，_______________。（許渾《咸陽城東樓》）（4）_______________，豪興徜徉。（秦觀《行香子》）（5）歐陽修在《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景，形成對(duì)偶又互為照應(yīng)的句子是：_______________，_______________。（6）古詩詞中常用“月”來寄托思念之情。蘇軾在《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》中用“_______________，_______________”表達(dá)對(duì)親人的懷念和美好祝愿?！敬鸢浮竣?直掛云帆濟(jì)滄海②.露從今夜白③.山雨欲來風(fēng)滿樓④.倚東風(fēng)⑤.日出而林霏開⑥.云歸而巖穴暝⑦.但愿人長(zhǎng)久⑧.千里共嬋娟【解析】【詳解】本題考查名篇名句背誦。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。注意以下字形特別容易寫錯(cuò)：濟(jì)滄海、霏、暝、嬋娟等。二、綜合性學(xué)習(xí)（7～11題，共12分）（一）學(xué)習(xí)與探究（4分）7.閱讀下面材料，按要求作答。日前，《中國(guó)詩詞大會(huì)》同名圖書與讀者見面，該書由《中國(guó)詩詞大會(huì)》(第一季)的文字腳本整理潤(rùn)色而成。新書《中國(guó)詩詞大會(huì)》(上下)由中央電視臺(tái)熱播節(jié)目《中國(guó)詩詞大會(huì)》官方獨(dú)家授權(quán)出版。董卿也邀請(qǐng)讀者們一起加入這場(chǎng)詩詞狂歡，她說：“一千兩百多年前的詩句，今天讀來依然讓你蕩氣回腸，讓我們感受到震動(dòng)古今的氣勢(shì)和力量，這就是中國(guó)古詩詞的魅力。我們將開啟詩詞之旅，去重溫那些歷久彌新的經(jīng)典詩句。這樣的溫故知新，可以拂去我們記憶的灰塵，而古代文人的智慧，也同樣能夠點(diǎn)亮我們今天的生活?！?1)用一句話概括上述材料的主要內(nèi)容(30字以內(nèi)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)計(jì)數(shù))。(2)請(qǐng)依據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)以及你學(xué)習(xí)古典詩詞的感受，將下面六個(gè)短語組成一副對(duì)聯(lián)。讀好詩耳畔眼前品佳作山明水秀燕語鶯啼【答案】(1)《中國(guó)詩詞大會(huì)》同名書出版，董卿邀讀者加入詩詞狂歡(2)上聯(lián)：讀好詩眼前山明水秀__下聯(lián)：品佳作耳畔燕語鶯啼【解析】【詳解】（1）此題考查提取材料信息。答題時(shí)，要緊扣材料的每一句話，提取關(guān)鍵詞，然后準(zhǔn)確、精煉的概括主要內(nèi)容。閱讀材料，根據(jù)材料的第一句話可提煉出事件：《中國(guó)詩詞大會(huì)》同名書出版。根據(jù)第三句話可提煉出人物：董卿。據(jù)此可概括為：《中國(guó)詩詞大會(huì)》同名書出版，董卿邀讀者加入詩詞狂歡。（2）本題考查對(duì)聯(lián)知識(shí)的掌握。擬寫對(duì)聯(lián)要注意：上下句字?jǐn)?shù)相等；上下句意思相近或相反，有時(shí)上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系；上下句對(duì)應(yīng)位置的字眼詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相同、不重復(fù)用字。根據(jù)所給的短語，可以看出“讀好詩”和“品佳作”分別是上下聯(lián)的中心語。運(yùn)用所給出的短語，結(jié)合對(duì)聯(lián)知識(shí)來擬寫即可。（二）名著閱讀（4分）8.本學(xué)期我們閱讀了名著《水滸傳》，請(qǐng)你默讀下面這首詩，完成以下任務(wù)。萬卷經(jīng)書曾讀過，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能，略施小計(jì)鬼神驚。（1）這首詩贊美的是哪位好漢？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔文字寫出一個(gè)與他有關(guān)的情節(jié)。（2）請(qǐng)?jiān)賹懗鲆晃荒阆矚g的人物姓名，并用簡(jiǎn)潔文字寫出一個(gè)與他有關(guān)的情節(jié)?！敬鸢浮浚?）吳用智取生辰綱（或智取大名府、智取文安縣等）（2）示例一：林沖刺配滄州道（或棒打洪教頭、風(fēng)雪山神廟等）示例二：武松威震安平寨（或醉打蔣門神、大鬧飛云浦等）【解析】【小問1詳解】本題考查名著人物識(shí)記。從“萬卷經(jīng)書曾讀過”“謀略敢欺諸葛亮”“略施小計(jì)鬼神驚”等句子可知，這首詩贊美的是吳用。吳用滿腹經(jīng)綸，通曉文韜武略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號(hào)“加亮先生”，人稱“智多星”。梁山幾乎所有的軍事行動(dòng)都是由他一手策劃，他是梁山起義軍中的知識(shí)分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。與他有關(guān)的故事很多，如：智取生辰綱、智取大名府、智取文安縣、巧用雙掌連環(huán)計(jì)、排九宮八卦陣、智賺玉麒麟等，任選一個(gè)概括即可。例如“智取生辰綱”：楊志奉命押運(yùn)生辰綱去往東京，途徑黃泥岡，被吳用、晁蓋等人用計(jì)劫走。楊志因?yàn)闊o法交差，被迫流落江湖，后來在二龍山落草。吳用等人也因?yàn)楣俑凡?，去梁山落草?！拘?詳解】本題考查名著人物和情節(jié)識(shí)記。題目要求的是從《水滸傳》這部古典名著中選取一位自己喜歡的人物，并簡(jiǎn)述一個(gè)與該人物緊密相關(guān)的情節(jié)。在《水滸傳》中，有許多性格鮮明、事跡動(dòng)人的英雄好漢，如宋江、武松、林沖、魯智深等。我們可以根據(jù)自己的喜好和熟悉程度來選擇一位人物。選定人物后，需要回憶或查閱該人物在《水滸傳》中的主要事跡和情節(jié)。這些情節(jié)通常能夠體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)或展現(xiàn)其英勇、智慧等品質(zhì)。在表述時(shí)，要注意語言的簡(jiǎn)潔性，用幾句話概括出所選情節(jié)的核心內(nèi)容，同時(shí)確保情節(jié)與所選人物緊密相關(guān)。示例一：武松。武松在景陽岡上醉酒后，獨(dú)自一人上山，途中遇到一只兇猛的老虎。他憑借過人的勇氣和力量，與老虎展開了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的搏斗，最終赤手空拳將老虎打死，為民除害。這一情節(jié)不僅展現(xiàn)了武松的英勇無畏，也體現(xiàn)了他超凡的武藝和力量。示例一：林沖。林沖原是東京八十萬禁軍教頭，因妻子被太尉高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上，而多次遭到陷害，最終被逼上梁山。其中，最著名的情節(jié)是“風(fēng)雪山神廟”。林沖被發(fā)配滄州牢城后，看守天王堂，又被陸謙、富安設(shè)計(jì)火燒草料場(chǎng)，他殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊。這一情節(jié)展現(xiàn)了林沖從忍辱負(fù)重到奮起反抗的轉(zhuǎn)變，以及他在逆境中不屈不撓、勇敢斗爭(zhēng)的精神。（三）書法臨寫與鑒賞（4分）9.仔細(xì)觀察下面的書法作品，從中挑出八個(gè)不同的漢字，用楷書將它們書寫在“田”字格里。【答案】道、可、非、常、名、萬、物、之【解析】【詳解】本題考查漢字臨摹。漢字書寫要求用楷書工整、美觀地書寫在“田”字格里。首先要保證漢字書寫絕對(duì)正確；其次要掌理好所給漢字的間架結(jié)構(gòu)和各部分比例。圖片內(nèi)容節(jié)選自老子的《道德經(jīng)》一二章，內(nèi)容為：“道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已。故有無之相生，難易之相成，長(zhǎng)短之相形，高下之相傾，音聲之相和，前后之相隨，是以圣人處……”從書法作品中挑出任意八個(gè)不同的漢字，用楷書臨寫在田字格中即可。可選擇你最容易辨認(rèn)的八個(gè)字抄寫下來。注意繁體字：萬——萬，無——無，觀——觀，謂——謂，衆(zhòng)——眾，門——門，爲(wèi)——為，難——難，聲——聲，後——后，聖——圣。10.下列哪幅書法作品屬于隸書字體？（）A. B.C. D.【答案】D【解析】【詳解】本題考查書法字體識(shí)別。A.字體屬于行書，筆意通暢，行云流水；B.字體屬于楷書，筆畫平正，橫平豎直，形體方正，結(jié)構(gòu)整齊；C.字體屬于草書，用筆簡(jiǎn)化，筆勢(shì)牽連，自由奔放；D字體屬于隸書，字體寬扁，左右舒展，橫畫長(zhǎng)而直畫短，“蠶頭雁尾”“一波三折”；故選D。三、閱讀（12～24題，共32分）（一）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)[唐]劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。11.“今日聽君歌一曲”中的“君”指的是_____________，“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”中“長(zhǎng)”的意思是________________。12.本詩中頷聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的情感？【答案】11.①.白居易；②.“長(zhǎng)”于此當(dāng)作“增長(zhǎng)”，引申為“振奮”。12.用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。【解析】【詳解】1.本題考查對(duì)詩句中關(guān)鍵字詞的理解。作答此類題目，一定要認(rèn)真閱讀詩作，正確理解其意思，把握寫作背景，然后結(jié)合題目的要求作答。白居易在筵席上寫了一首詩《醉贈(zèng)劉二十八使君》相贈(zèng)：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多?！痹谠娭?，白居易對(duì)劉禹錫被貶謫的遭遇，表示了同情和不平。于是劉禹錫寫了這首《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》回贈(zèng)白居易。白居易，字樂天。所以，“君”指的是白居易。長(zhǎng)（zhǎng）精神：振作精神。長(zhǎng)：增長(zhǎng)，振作。2.本題考查對(duì)作者情感的掌握。本題中，“聞笛賦”，指向秀的《思舊賦》。劉禹錫借這個(gè)典故寄托了他對(duì)因參與政治改革而被害致死的老友的懷念；“爛柯人”的典故見《述異記》，作者借這個(gè)典故來比喻自己長(zhǎng)期貶謫在外，乍回京城，仿佛有隔世之感?！皯雅f空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”引用典故，表達(dá)了對(duì)老友的深切懷念，對(duì)歲月流逝、人事變遷的感慨。表現(xiàn)了詩人無限悲痛和無限悵惘的心情。詩詞中運(yùn)用典故，使得詩詞語言既含蓄又能表明作者的用意，從而起到一箭雙雕的作用。（二）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住苦捣?！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。（節(jié)選自《岳陽樓記》）【乙】范仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適①長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng)，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢?；蛞够璧。m以水沃面。往往饘粥②不充③，日昃④始食。遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（節(jié)選自《宋名臣言行錄》）【注釋】①再適：改嫁。②饘（zhān）粥：稠粥。③不充：不足，此指喝不上。④昃（zè）：太陽偏西。13.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（1）予嘗求古仁人之心（）（2）居廟堂之高則憂其民（）（3）去之南都入學(xué)舍（）（4）日昃始食（）14.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）微斯人，吾誰與歸？（2）或夜昏怠，輒以水沃面。15.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句在【甲】【乙】?jī)晌闹兴鸬墓餐饔檬鞘裁?？采用的表達(dá)方式有何不同？16.從【乙】文看，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一偉大報(bào)負(fù)的思想基礎(chǔ)是什么？【答案】13.①.探求②.處在③.離開、離家④.吃飯14.（1）如果沒有這種人，我同誰一道呢？（2）有時(shí)夜里昏沉困倦，就用冷水洗臉。15.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句在甲乙兩文中都起揭示主題（點(diǎn)明中心）的作用；但采用的表達(dá)方式不同，甲文主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式，乙文主要運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式。16.因家世貧苦了解人民的疾苦；從小立志苦讀，大通六經(jīng)之旨，奠定了儒家“仁愛”思想?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情。求：探求。（2）句意為：在朝中做官就應(yīng)當(dāng)心系百姓。居：處在。（3）句意為：離開家去南都學(xué)舍讀書。去：離開、離家。（4）句意為：每天直到太陽偏西才開始吃飯。食：吃飯?！?4題詳解】本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。（1）句重點(diǎn)詞語：微：如果沒有。斯人：這樣的人。誰與歸：就是“與誰歸”。歸：歸依。（2）句重點(diǎn)詞語：或：有時(shí)。夜：晚上?；瑁喊l(fā)昏。?。浩＞搿］m：就。以：用。沃：用水淋洗。注意這句省略主語，翻譯時(shí)補(bǔ)充。【15題詳解】本題考查內(nèi)容理解和分析。兩篇文章均是最后一段發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇的主旨。甲文主要運(yùn)用的表達(dá)方式是議論，通過議論提出正直的士大夫應(yīng)將個(gè)人的榮辱升遷置之度外，勉勵(lì)自己和朋友要吃苦在前，享樂在后。乙文主要運(yùn)用的表達(dá)方式是記敘，敘述了范仲淹的身世、家境及刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷、遠(yuǎn)大的志向?！?6題詳解】本題考查文本內(nèi)容理解和情感主旨的把握。根據(jù)乙文“既長(zhǎng)，知其世家，感泣辭母”可知，這是說因家世貧苦了解人民的疾苦；根據(jù)“晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢?；蛞够璧。m以水沃面。往往饘粥不充，日昃始食”可知，這說明范仲淹從小立志苦讀；再結(jié)合“遂大通《六經(jīng)》之旨”可知，他大通六經(jīng)之旨。這些都為他奠定了儒家“仁愛”思想，成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一偉大抱負(fù)的思想基礎(chǔ)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：甲唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮Ｔ诔凶龉倬蛻?yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖間也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？那一定要說：“在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人享樂之后才享樂”。唉！如果沒有這樣的人，那我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。乙范仲淹兩歲的時(shí)候死了父親。母親貧困，沒有依靠，就改嫁到了長(zhǎng)山的朱家。范仲淹長(zhǎng)大以后，知道了自己的身世，含著眼淚辭別母親，離開家去南都學(xué)舍讀書。他不分晝夜地刻苦讀書。五年中，他不曾解開衣服好好睡覺。有時(shí)夜里感到昏沉困倦，就用冷水洗臉。范仲淹常常連頓稠粥都喝不上，每天直到太陽偏西才開始吃飯。最終他精通了六經(jīng)的要旨，又慷慨地立下了造福天下的志向。他常常對(duì)自己說：“有志之士應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。”（三）閱讀下面文章，完成下面小題。與人為善①與人為善是一種征服人心的力量。②阿姆斯特朗在邁上月球時(shí)，因一句“我個(gè)人邁出了一小步，人類卻邁出了一大步”的善美之言而家喻戶曉。一同登月的還有奧爾德林，雖然少有人知道，但同樣讓人敬佩。③在慶功會(huì)上，有一位記者提出了一個(gè)很尖銳的問題：“你作為同行者，而成為登上月球第一人的卻是他，你是否有點(diǎn)遺憾？”在眾人有點(diǎn)尷尬的注視下，奧爾德林風(fēng)趣地回答道：“各位，千萬別忘記了回到地球時(shí)，我可是最先邁出太空艙的！我是從別的星球上來到地球的第一個(gè)人。”大家在歡愉的笑聲中，給了他最熱烈的掌聲……奧爾德林用與人為善的善念化解了人們的不平和尷尬，同時(shí)也真誠(chéng)地分享了朋友的快樂。④與人為善是一座溝通人們心靈的橋梁。……⑤與人為善是一壺洗滌靈魂的凈水。⑥與人為善絕不是一種簡(jiǎn)單的同情心，她是一種無形的相助，一種博大的愛，是一股矯正世俗的春風(fēng)。⑦道家的老子說得好：“上善如水”。是的，“水溶萬物而不爭(zhēng)”，與人為善者與水一樣能溶解萬事萬物，化解人間恩仇；“海納百川，有容乃大”，與人為善者能包容一切，氣度恢宏，胸懷博大；“水質(zhì)透明，清澈見底”，與人為善者白日為善，夜來省己，心如明鏡……與人為善跟水一樣精深博大。⑧與人為善來源于高尚?！叭诵谋旧啤?，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間”……有了這樣的情操，人們的行動(dòng)才有了指南，人生杠桿才有了支點(diǎn)，理想大廈才有了精神支柱。⑨與人為善也來源于自信。無論生活以什么樣的方式回報(bào)他，他都能應(yīng)對(duì)自如。正如一位詩人所說：“報(bào)我以幸福嗎？我是一只凌空飛翔的燕子；報(bào)我以不幸嗎？我是一根勁竹，經(jīng)得起狂風(fēng)暴雨?！雹馐袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)，紅塵滾滾。似乎地位、金錢、利益決定一切。于是有的人便認(rèn)為與人為善的精神已變得陳舊而失去了光澤。其實(shí)，人們需要善良，世界需要善良，你自己也需要善良。17.文中用奧爾德林以善念化解人們的不平和尷尬這一事例來論證哪個(gè)分論點(diǎn)？在論證“與人為善是一壺洗滌靈魂的凈水”這個(gè)分論點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。18.文中“與人為善是一座溝通人們心靈的橋梁。”請(qǐng)為此觀點(diǎn)補(bǔ)出一個(gè)事實(shí)論據(jù)。（40字左右）19.文章的①—⑦段似乎已經(jīng)較好地證明了中心論點(diǎn)，但作者還寫了⑧⑨兩段。你認(rèn)為寫這兩段的作用是什么？20.讀了文章后，相信你對(duì)“與人為善”有了新的感受，請(qǐng)簡(jiǎn)單談?wù)?。【答案?7.分論點(diǎn)：與人為善是一種征服人心的力量。論證方法：比喻論證、道理論證。18.只要補(bǔ)的事例能證明分論點(diǎn)即可。如：藺相如用與人為善的做法對(duì)待廉頗的不滿，感化廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，化解了兩人之間的誤會(huì)。19.作用是在前面論證的基礎(chǔ)上，使人明白怎樣做到與人為善；使論證更深入、嚴(yán)密。20.示例：讀了這篇文章后，我懂得了做人要做一個(gè)善良的人，對(duì)人要寬容忍讓，與人相處多奉獻(xiàn)，少索取。

【解析】【17題詳解】本題考查提煉分論點(diǎn)與論證方法分析。第一問，分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的若干思想觀點(diǎn)。結(jié)合本文題目、首尾段和文章內(nèi)容可以判斷本文的中心論點(diǎn)是“與人為善”。文章開宗明義提出第一個(gè)分論點(diǎn)“與人為善是一種征服人心的力量”，然后運(yùn)用了舉例論證的方法，列舉奧爾德林回答記者提問時(shí)，以善念化解人們不平和尷尬的事例，具體有力的證明了“與人為善是一種征服人心的力量”這一分論點(diǎn)。第二問，常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。第⑤段提出分論點(diǎn)“與人為善是一壺洗滌靈魂的凈水”，第⑥段“她是一種無形的相助，一種博大的愛，是一股矯正世俗的春風(fēng)”可知是運(yùn)用了比喻論證，將“與人為善”比作“無形的相助、博大的愛和矯正世俗的春風(fēng)”；第⑦段“道家的老子說得好……”引用老子的話，可知是運(yùn)用了道理論證（引用論證）。18題詳解】本題考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。①補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。②補(bǔ)充道理論據(jù)時(shí)，要引用具有權(quán)威性的名言警句、詩文名句或格言、俗語等。本題所寫事實(shí)論據(jù)要契合“與人為善是一座溝通人們心靈的橋梁”這一分論點(diǎn)，注意論據(jù)的典型性，要有說服力。如：北宋名相王旦與人為善，寬容對(duì)待同僚間的摩擦，不僅消除了彼此隔閡，還確保了政壇穩(wěn)定?！?9題詳解】本題考查補(bǔ)充論證的作用。文章①-⑦段分別從“與人為善是一種征服人心的力量”“與人為善是一座溝通人們心靈的橋梁”“與人為善是一壺洗滌靈魂的凈水”三個(gè)方面來論證“與人為善”的中心論點(diǎn)，第⑧⑨兩段又從“與人為善來源于高尚”“與人為善也來源于自信”兩個(gè)方面加以補(bǔ)充完善，進(jìn)一步使人明白怎樣做到與人為善，從而使中心更明確，論證更深入、更嚴(yán)密。【20題詳解】本題考查內(nèi)容理解與談看法。開放性試題，答案不唯一。圍繞“與人為善”談感受和認(rèn)識(shí)，語句通順流暢即可。如：讀了這篇文章后，我深刻認(rèn)識(shí)到與人為善是一種強(qiáng)大而美好的品質(zhì)。與人為善是一種征服人心的力量，它能如奧爾德林那般化解尷尬，分享快樂。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，與人為善并非陳舊過時(shí)，而是始終被需要。我們應(yīng)秉持與人為善的品質(zhì)，用善良溫暖他人，讓世界更加美好。（四）閱讀下面文章，完成下面小題。螢火宗璞①靈動(dòng)的光在草叢中飄浮。草叢中有各色的野花：黃的野菊，淺紫的二月蘭，淡藍(lán)的“毋忘我”。還有一種高莖的白花，每一朵都由許多極小的花朵組成，簡(jiǎn)直看不清花瓣。它的名字恰和“毋忘我”相反，據(jù)說是叫作“不要記得我”，或可譯作“毋念我”罷。在迷茫的夜中，一切彩色都失去了，有的只是黑黝黝一片。亮光飄忽地穿來穿去，一個(gè)亮點(diǎn)兒熄滅了，又有一個(gè)飛了過來。②現(xiàn)在看到童話片中要開始幻景時(shí)閃動(dòng)的光芒，總會(huì)想起我兒時(shí)居處的那條溪水，那片草叢，那散發(fā)著夏夜的芳香，飛翔著螢火蟲的一小塊地方。③大概是兩三歲時(shí)，一天母親進(jìn)城去了，天黑了許久，還不回來。我不耐煩，哭個(gè)不停。老嬤嬤抱我在橋頭站著，指給我看那橋邊的小道?！盎貋砝玻貋砝病彼?。其實(shí)這全不是母親回來的路。夜未深，天色卻黑得濃重，好像蒙著布，讓人透不過氣，小橋下忽然飛出一盞小燈，把黑夜挑開一道縫。接著又飛出一盞，又飛出一盞。花草亮了，溪水閃了。黑夜活躍起來，多好玩啊！我大聲叫了：“燈！飛的燈！”回頭看家里，已經(jīng)到處亮著燈了，而且一片聲在叫我。我掙下地來，向燈火通明的家跑去，卻又屢次回頭，看那使黑夜發(fā)光的飛燈。④照說幼兒時(shí)期的事，我不該記得。但那一晚我在橋頭的景象，總是反復(fù)地、清晰地出現(xiàn)在我眼前，那黑夜，那劃破了黑夜的螢火，以及后來的燈光。⑤長(zhǎng)大了，又回到這所房屋時(shí)，我在自己的房間里便可以看到起伏明滅的螢火了。我的窗正對(duì)著那小溪。溪水比以前窄了，草叢比以前矮了，只有螢火，那銀白的，有時(shí)是淺綠色的光，還是依舊。有時(shí)拋書獨(dú)坐，在黑暗中看那些飛舞的亮點(diǎn)，那么活潑，那么充滿了靈氣，不禁想到《仲夏夜之夢(mèng)》里那些吵鬧的小仙子；又不禁奇怪這發(fā)光的蟲怎么沒能在《聊齋志異》里占一席重要的地位。它們引起多么遠(yuǎn)、多么奇的想象。那一片熒光后的小山那邊，像是有什么仙境在等待著我。但是我最多只是走出房來，在溪邊徘徊片刻，看看墨色涂染的天、樹，看看閃爍的溪水和螢火。仙境么，最好是留在想象和期待中的。⑥日子一天天熱鬧起來。解放，畢業(yè)，幾乎每個(gè)人都覺得自己在發(fā)光。畢業(yè)前夕一個(gè)星光燦爛的夜晚，和幾個(gè)好友，曾久久地坐在這溪邊山坡上，望著星光和熒光。我們看準(zhǔn)一棵樹，又看準(zhǔn)一只螢，看它是否能飛到那棵樹，來卜自己的未來。幾乎每一只螢都能飛到目的地，因?yàn)闆]有飛到的就不算數(shù)。那時(shí)，我們的表格里無一不填著“堅(jiān)決服從分配，到祖國(guó)最需要的地方去”，無論分到哪里，我們都會(huì)懷著對(duì)美好未來的向往撲過去的。星空中忽然閃了一下，是一顆流星劃過了天空。據(jù)說流星閃亮?xí)r，心中閃過的希望是會(huì)如愿的。但我們誰也沒有再想要什么。有了祖國(guó)，不就有了一切么？我覺得重任在肩，而且相信任何重任我都擔(dān)得起。雖然我知道自己很小，小得像螢火蟲那樣。螢卻是會(huì)發(fā)光的，使得就連黑夜也璀璨美麗，使得就連黑夜也充滿了幻想。⑦前幾天，偶得機(jī)緣，和弟弟往清華走了一遭。行向小河那邊時(shí)，因?yàn)樵诎滋?，本不指望看見螢火，但以為草坡上的“毋忘我”和“毋念我”總?huì)顯出了顏色。不料看見的，是一條干涸的溝，兩岸干黃的土坡，春雨輕輕地飄灑，還沒有一點(diǎn)綠意。那明凈的、潺潺地不慌不忙流著的溪水，已不知何時(shí)流往何處了。⑧事物總是在變遷，中心總要轉(zhuǎn)移的。我以為，在這條漫長(zhǎng)而又短促的道路上，那淡藍(lán)色和純白的花朵，“毋忘我”和“毋念我”，是必不可少的。因?yàn)槿耸篱g，有許多事應(yīng)該永遠(yuǎn)記得，又有許多事是早該忘卻了。⑨但總要盡力地發(fā)光，尤其在困境中。草叢中飄浮的、靈動(dòng)的、活潑的螢火，常在我心頭閃亮。（選自《宗璞散文集》，有改動(dòng)）21.閱讀全文，根據(jù)要求填寫下表。相關(guān)片段情感變化幼小的“我”，在等待母親夜歸時(shí)，看到了“飛燈”①_________________________②_________________________想象和期待22.請(qǐng)模仿范例，給文中第③段畫線句子做批注。范例：有時(shí)拋書獨(dú)坐，在黑暗中看那些飛舞的亮點(diǎn)，那么活潑，那么充滿了靈氣。批注：運(yùn)用了比喻的修辭手法，把螢火蟲比作“飛舞的亮點(diǎn)”，生動(dòng)形象地寫出螢火蟲在黑暗中飛舞活潑與靈氣的情景，表現(xiàn)了作者的喜愛和贊美之情。夜未深，天色卻黑得濃重，好像蒙著布，讓人透不過氣，小橋下忽然飛出一盞小燈，把黑夜挑開一道縫。接著又飛出一盞，又飛出一盞?；ú萘亮?，溪水閃了。黑夜活躍起來，多好玩啊！我大聲叫了：“燈！飛的燈！”批注：___________________________________________________________________________________23.文章多次出現(xiàn)“毋忘我”和“毋念我”，請(qǐng)分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮?1.①.驚奇、難忘②.長(zhǎng)大的“我”，看到螢火蟲時(shí)，聯(lián)想到小仙子和仙境22. ①“夜未深，天色卻黑得濃重，好像蒙著布”，用了比喻的修辭手法，寫出了黑夜的濃重，寫出了作者壓抑的情緒，和下文螢火蟲的出現(xiàn)形成對(duì)比；②“小橋下忽然飛出一盞小燈，把黑夜挑開一道縫”，用了比喻的修辭手法，把螢火蟲比作小燈，生動(dòng)形象地寫出了螢火蟲的明亮與可愛；③“挑開”一詞準(zhǔn)確形象地寫出了螢火蟲打破黑暗的情態(tài)；④“燈！飛的燈！”用了反復(fù)的修辭手法，表現(xiàn)了作者見到螢火蟲的驚喜與興奮之情。23.表達(dá)效果：首尾呼應(yīng)，文章開頭和結(jié)尾都出現(xiàn)了“毋忘我”和“毋念我”；開頭鮮花盛開、鮮艷芬芳和結(jié)尾毫無綠意形成了鮮明的對(duì)比，寫出了事物的滄桑變遷；花叢是螢火蟲寄居和活動(dòng)的場(chǎng)所；告訴人們“毋忘我”和“毋念我”是人世間不可缺少的兩種情感態(tài)度——記住值得記住的，忘記應(yīng)該忘卻?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。第一空，根據(jù)第③段“夜未深，天色卻黑得濃重……小橋下忽然飛出一盞小燈，把黑夜挑開一道縫。接著又飛出一盞，又飛出一盞?；ú萘亮?，溪水閃了。黑夜活躍起來，多好玩?。∥掖舐暯辛耍骸疅?！飛的燈！’”可知，幼小的“我”在黑暗中看到螢火蟲時(shí)，覺得非常好玩，感到驚喜。根據(jù)第④段“照說幼兒時(shí)期的事，我不該記得。但那一晚我在橋頭的景象，總是反復(fù)地、清晰地出現(xiàn)在我眼前”可知，這件事讓“我”印象深刻，難以忘懷。第二空，根據(jù)第⑤段“長(zhǎng)大了……只有螢火，那銀白的，有時(shí)是淺綠色的光，還是依舊……在黑暗中看那些飛舞的亮點(diǎn)，那么活潑，那么充滿了靈氣，不禁想到《仲夏夜之夢(mèng)》里那些吵鬧的小仙子；又不禁奇怪這發(fā)光的蟲怎么沒能在《聊齋志異》里占一席重要的地位……那一片熒光后的小山那邊，像是有什么仙境在等待著我”可知，長(zhǎng)大的“我”看到螢火蟲時(shí)，聯(lián)想到小仙子和仙境，充滿了想象和期待?！?2題詳解】本題考查重要語句的批注。批注時(shí)，從修辭手法、用詞、句式等角度分析。“好像蒙著布”將黑夜比作蒙著布，這個(gè)比喻將黑夜的濃重具象化，“讓人透不過氣”可見其壓抑程度之深，讓人切實(shí)感受到那種壓抑的氛圍，和下文螢火蟲的出現(xiàn)時(shí)“花草亮了，溪水閃了。黑夜活躍起來”形成對(duì)比，突出了螢火蟲的出現(xiàn)時(shí)帶給“我”的興奮，難忘；“小橋下忽然飛出一盞小燈，把黑夜挑開一道縫”，這里把螢火蟲比作小燈，運(yùn)用比喻的修辭，形象地展現(xiàn)了螢火蟲在黑暗中的明亮，仿佛給黑暗帶來了希望，突出螢火蟲的明亮與可愛；“挑開”一詞用得極為精妙，生動(dòng)地表現(xiàn)出螢火蟲雖小，卻有著強(qiáng)大力量，能夠打破黑夜的沉悶?！盁簦★w的燈！”這里的反復(fù)強(qiáng)調(diào)“燈”，用了反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了作者看到螢火蟲時(shí)的激動(dòng)心情，從作者大聲喊叫的行為可以看出，螢火蟲的出現(xiàn)讓作者從壓抑的情緒中瞬間解脫出來，充滿了驚喜與興奮。【23題詳解】本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與作用分析。根據(jù)第①段“草叢中有各色野花……還有一種高莖的白花……據(jù)說是叫作‘不要記得我’，或可譯作‘毋念我’罷。在迷茫的夜中，一切彩色都失去了，有的只是黑黝黝一片。亮光飄忽地穿來穿去……”可知，文章開頭出現(xiàn)“毋忘我”和“毋念我”，描繪了花叢的美麗以及螢火蟲在花叢中飛舞的景象，為文章營(yíng)造了一種神秘而美好的氛圍；根據(jù)第⑦段“前幾天……不料看見的，是一條干涸的溝，兩岸干黃的土坡……那明凈的、潺潺地不慌不忙流著的溪水，已不知何時(shí)流往何處了”以及第⑧段“事物總是在變遷，中心總要轉(zhuǎn)移的。我以為，在這條漫長(zhǎng)而又短促的道路上，那淡藍(lán)色和純白的花朵，‘毋忘我’和‘毋念我’，是必不可少的。因?yàn)槿耸篱g，有許多事應(yīng)該永遠(yuǎn)記得，又有許多事是早該忘卻了”可知，結(jié)尾再次提到“毋忘我”和“毋念我”，與開頭形成呼應(yīng)，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整；同時(shí)，開頭的鮮花盛開與結(jié)尾的毫無綠意形成鮮明對(duì)比，突出了事物的滄桑變遷。此外，花叢作為螢火蟲的寄居和活動(dòng)場(chǎng)所，“毋忘我”和“毋念我”也與螢火蟲一起，成為作者記憶中的美好象征。它們提醒人們要正確對(duì)待生活中的記憶，記住值得記住的，忘記應(yīng)該忘卻的，具有深刻的人生哲理意義。四、寫作（共40分）請(qǐng)從下面的題目中任選一題完成寫作。24.題目：堅(jiān)持就是勝利要求：（1）若選題目二，須將題目補(bǔ)充完整；（2）立意自定，文體自選（詩歌除外）；（3）不得在文中泄露個(gè)人和學(xué)校信息；（4）不少于600字，書寫工整，字跡清楚?！敬鸢浮坷模簣?jiān)持就是勝利俗話說：“失敗是成功之母，堅(jiān)持就是勝利！”這句話陪伴著我成長(zhǎng)。一次田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，老師讓我代表全班參加學(xué)校800米賽跑。老師話音剛落，我就被嚇得魂飛魄散了。我靜下心想：要相信自己，800米長(zhǎng)跑貴在堅(jiān)持，我一定可以堅(jiān)持到最后。于是，我每天堅(jiān)持到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上跑步，雖然累得汗流浹背，但一想到老師的囑托，我又鼓勵(lì)自己堅(jiān)持下去。終于，激烈而又緊張的比賽開始了，我和別班的選手站在起跑線上等待比賽?！皳渫ǎ瑩渫ā蔽业男闹碧?，老師看出了我緊張的情緒，走過來對(duì)我說：“別緊張，我相信你能行的?！崩蠋煹脑捵屛业男那檩p松了許多?！芭尽睋屢豁?，我就像一匹駿馬躍出了起跑線。第一圈被我輕松解決了。我一邊跑，一邊注視著腳下的跑線，心想：800米還剩下多少呢？加油，堅(jiān)持！兩圈下來，我的體力消耗了不少。盡管如此，我還是遙遙領(lǐng)先，這使我充滿信心。到了第三圈的時(shí)候，我不小心摔了一跤，當(dāng)我爬起來的時(shí)候，我覺得每一步都要費(fèi)上九牛二虎之力，這時(shí)別的選手趁機(jī)超過了我。我有點(diǎn)緊張，但我鼓勵(lì)自己：不能放棄，堅(jiān)持……堅(jiān)持……，堅(jiān)持就是勝利。在這最關(guān)鍵的時(shí)刻，一定要相信自己。“小A加油，小A加油！”耳邊傳來了同學(xué)們山呼海嘯般的鼓勁，吶喊聲。我使出吃奶的力氣，拼命往前沖?！暗诹保暗谖濉?，“第四”……我趕上了一個(gè)又一個(gè)的選手。離終點(diǎn)近了，還有30米，20米，10米……近了，更近了，沖線了。我取得了全校的第三名，我贏啦！這時(shí)同學(xué)們歡呼起來，為我喝彩。我露出了甜甜的笑容。這次秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)，我懂得了：堅(jiān)持就是勝利，勝利屬于不會(huì)輕言放棄的人?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查命題作文寫作。第一，審題立意：本次要求以“堅(jiān)持就是勝利”為題來寫作文。首先“堅(jiān)持”是指“意志堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)韌不拔，持即持久，有耐性”的意思。在現(xiàn)實(shí)生活中堅(jiān)持是意志力的完美表現(xiàn)，是成功的代名詞。在生活中，我們需要堅(jiān)持才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。堅(jiān)持并不容易，它需要我們?cè)诿鎸?duì)困難和壓力時(shí)，保持堅(jiān)定的信念和毅力。同時(shí)，堅(jiān)持也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，我們需要在過程中找到意義和快樂，才能更好地堅(jiān)持下去。生活中有許多堅(jiān)持的事例，比如堅(jiān)持鍛煉身體，身體漸漸變得強(qiáng)壯；堅(jiān)持每天寫作，逐漸提高自己的寫作水平