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名著岳陽樓記讀后感范文當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的名著岳陽樓記讀后感范文,希望能夠幫助到大家。名著岳陽樓記讀后感范文1“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,它是源于宋朝王安石作品《岳陽樓記》的一句名言,意為“在世人焦慮以前先焦慮,在世人開心以后才開心”。王安石貶官出京,應(yīng)對(duì)萬傾洞庭,把本人“寵辱偕忘”,它是是多少愛國(guó)志士無私激吊的感嘆,是以天下為己任、以天下為己任的政冶理想的反映,也主要表現(xiàn)出他崇高的熱愛祖國(guó)品性。蘇武牧羊,歷經(jīng)歷盡艱辛。委曲求全為何?還并不是由于蘇武胸襟為國(guó)分憂、為國(guó)持節(jié)的信心,才不管不顧本人凄慘的處境。他那類博大胸懷非常值得世世代代弘揚(yáng)眾多。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,時(shí)代背景不一樣了,但“先天下之憂而優(yōu),后天下之樂而樂”,即“為人們美好理想在先,以苦為樂”的人生價(jià)值觀,仍是大家中華民族的基調(diào),也仍是大家青年一代的理想化。一代偉人周總理在國(guó)家大事危殆,外侮日亟的狀況下,自小就塑造了“為中華崛起而念書”的理想,他以天下為己任,甘愿為“面壁十年圖破壁料理機(jī)”,把自己的的發(fā)展前途運(yùn)勢(shì)牢牢地聯(lián)絡(luò)在—起,無私無畏拼搏—生,獲得了老百姓的景仰和擁戴。今日,中華民族現(xiàn)代化建設(shè)飛速發(fā)展,智能化的幸福生活向大家每一個(gè)人揮手,而孔繁森卻決然撇開繁榮都市,趕赴中華民族那塊貧乏的農(nóng)田,甘心情愿地為這方面農(nóng)田灑去一腔熱血,他是大家新時(shí)期的“以天下為己任”的楷模。以便藏族同胞,他能夠撤銷回家了探親訪友,能夠把自己的"薪水贈(zèng)給藏族老大娘,其至能夠不管不顧自身的病苦,以便那一方水土,為那邊的同胞們,他把比較有限的性命化作無盡的精神實(shí)質(zhì)驅(qū)動(dòng)力。生命不息,作戰(zhàn)不僅,大公無私,死而無憾。今日,大家誦讀“先天下之憂而憂,后天性之樂而樂”這句話千載至理名言,便是要以天地為本,以老百姓為本,不以一點(diǎn)考試成績(jī)而得意忘形,不以一點(diǎn)挫敗而灰心喪氣,大家僅有英勇地?fù)?dān)負(fù)起中華民族轉(zhuǎn)型發(fā)展的`重?fù)?dān),才無愧歷史時(shí)間,無愧革命先烈,無愧明日!名著岳陽樓記讀后感范文2岳陽樓與黃鶴樓、滕王閣稱為江南地區(qū)三大名樓。他們的知名,都和題詠他們的詩詞相關(guān)。而岳陽樓則以王安石的《岳陽樓記》最負(fù)盛名。王安石因其實(shí)施的慶歷新政不成功,由參知政事貶官為鄧州知州,正當(dāng)性他煩悶之極時(shí),收到朋友藤子京為岳陽樓作記的懇求,因此便故弄玄虛,表達(dá)了自身遠(yuǎn)大的胸懷和宏大的政冶理想,并與盆友共勉之。千載名作便因而而問世。提及岳陽樓,就不可或缺洪澤湖。正由于擁有洪澤湖才鑄就了那樣一座名樓。范文正公覺得巴陵的幸福風(fēng)景全集中化在洪澤湖,因此他說道:“銜群山,吞湘江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千?!北M這一句,就可與“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽樓”的詩詞相提并論,活現(xiàn)了洞庭之水的浩渺壯美,由此可見創(chuàng)作者恢宏的氣概,非凡的才識(shí)。并不是大格局是寫出不來這“勢(shì)極雄豪”的語句來的。隨后,創(chuàng)作者根據(jù)“遷客騷人”在收看兩張迥然不同的景色時(shí)造成的二種迥然不同的情緒,說明人的情感容易受外部自然環(huán)境的危害。這原本是以己度人。殊不知,創(chuàng)作者又與“古仁人”的不一樣心情來駁論,她們不因外部的優(yōu)劣和自身的得與失而或悲或喜。這應(yīng)該是人生道路的真諦,跨越高官厚祿、跨越盛衰得與失,“不戚戚于困窮,不汲汲于榮華富貴”。她們卻積極主動(dòng)加入wto,在她們內(nèi)心裝著我國(guó)的興衰和普通百姓的苦與樂?!对狸枠怯洝返闹?,是由于它思想覺悟的高尚。王安石那時(shí)候正被貶職“處江湖之遠(yuǎn)”,原本能夠采用明哲保身的心態(tài),落個(gè)清閑自在,可他沒有像很多像陶淵明那般歸隱田園,不問世事,任以天下為己任,用“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”勉勵(lì)自己和盆友。一個(gè)人要保證先憂,務(wù)必有膽有識(shí)熱血,雖然不易。而當(dāng)一個(gè)先憂之士創(chuàng)建了榮譽(yù)以后還能后樂,更為彌足珍貴。我很喜歡

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