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秦腔——賈平凹本課目標(biāo)1.了解作者及寫作背景,整體感知課文,梳理文章內(nèi)容。2.了解詩歌基本知識(shí)3.了解文章深刻內(nèi)涵。目錄背景介紹01020304歸納總結(jié)知識(shí)梳理文本梳理01背景介紹PPT模板:/moban/PPT素材:/sucai/PPT背景:/beijing/
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背景介紹賈平凹(jiǎpíngw?。?,本名賈平娃,1952年2月21日出生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn),中國當(dāng)代作家
,中國作家協(xié)會(huì)副主席,中國作家協(xié)會(huì)散文委員會(huì)主任,陜西省作家協(xié)會(huì)主席。1973年,開始發(fā)表作品。1975年,畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。1982年起,從事專業(yè)創(chuàng)作。1986年,出版長篇小說《浮躁》。1987年,出版長篇小說《商州》。1988年,憑借《浮躁》獲得第八屆美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)。1992年,創(chuàng)刊《美文》。1993年,出版長篇小說《廢都》。1995年,出版長篇小說《白夜》。1996年,出版長篇小說《土門》。1997年,憑借《廢都》獲得法國費(fèi)米娜文學(xué)獎(jiǎng)。1998年,出版長篇小說《高老莊》。2000年,出版長篇小說《懷念狼》。2002年,出版長篇小說《病相報(bào)告》。背景介紹2003年,擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長、文學(xué)院院長。2005年,出版長篇小說《秦腔》。2007年,出版長篇小說《高興》;2008年,憑借《秦腔》獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2011年,出版長篇小說《古爐》。2014年,出版長篇小說《老生》。2018年4月,出版長篇小說《山本》;同年,當(dāng)選西咸新區(qū)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。2019年9月23日,長篇小說《秦腔》入選“新中國70年70部長篇小說典藏”
。2020年9月,出版長篇小說《暫坐》和《醬豆》。背景介紹此文創(chuàng)作于1983年。秦腔是一種廣泛流行于陜西及西北地區(qū)的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)形式。在西北這塊土地上,秦腔已經(jīng)和“西鳳”白酒、長線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣,成為人民生活的五大要素。八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。作者對(duì)秦腔和秦川之地人民生活都飽含熱愛,創(chuàng)作了不少具有濃郁陜西地方特色的散文,此文即是其一。背景介紹《秦腔》是當(dāng)代作家賈平凹創(chuàng)作的一篇散文。第一部分通過比較道出秦腔高亢宏大的特點(diǎn),指出它的生成與風(fēng)土人情密不可分;第二部分則神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對(duì)秦腔的喜愛與癡迷;第三部分總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)只有也只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。作者以悠游、流麗的筆觸神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦地人民喜怒哀樂的日常生活以及他們從中凸現(xiàn)出的蓬勃的生命力?!肚厍弧凡坏L形繪色寫出了一個(gè)地方劇種的生成、變遷的特點(diǎn),更重要的是通過對(duì)秦川大地上人們的喜怒哀樂等人情的描繪,展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。在賈平凹筆下,秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。作者通過描寫秦地的風(fēng)土人情,傳遞了作者對(duì)秦文化的領(lǐng)悟,并在文化的把握中透視民眾的生存狀態(tài)與生存哲學(xué)。文本梳理賈平凹是地地道道的陜西農(nóng)村人。生長的故土、家庭背景、成長歷程、藝術(shù)觀念、文化傳統(tǒng)等是形成賈平凹散文地域特質(zhì)的美學(xué)理念、文化根源和心理根源。即使身處城市多年,他依然不改鄉(xiāng)音,不忘鄉(xiāng)情。黃土高原的野山野地、一草一木、鄉(xiāng)親父老,連同那高亢的秦腔、自足自樂的生活方式一起,構(gòu)成了賈平凹全部創(chuàng)作的“根”,也構(gòu)成了他散文創(chuàng)作中鮮明的民俗性和地域文化意識(shí)。《秦腔》就屬于這類題材。02文本梳理文本梳理1.第一部分(第1、2段):通過比較到處秦腔高亢宏大的特點(diǎn),指出風(fēng)俗戲曲的生成與風(fēng)土人情、自然山川密不可分。2.第二部分(第3-11段):神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)秦人對(duì)秦腔的喜愛與癡迷,而秦腔則是秦川的天籟、地籟、人籟之共鳴。3.第三部分(第12段):總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)秦腔是關(guān)中人民大苦中的大樂,只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。文本梳理文章最精彩的內(nèi)容當(dāng)屬第二部分(3~8段),請(qǐng)把第二部分的內(nèi)容劃分層次,并歸納大意。明確:第一層:寫戲班排演的情景,突出秦人對(duì)秦腔的熱愛。第二層:寫看戲演戲的情景,突出秦人對(duì)秦腔的癡迷。第三層:寫秦腔演出的同時(shí)也在上演秦人生活中的悲喜劇。第四層:寫秦腔在秦人生活中的重要地位。文本梳理俗話說:一方水土養(yǎng)育一方人。我們也可以這么說:一方水土養(yǎng)育了一方的文化。研讀第2段,思考:作者筆下的秦人對(duì)秦腔有著怎樣的情感?為什么?①農(nóng)民是世上最勞苦的人……秦腔是他們大苦中的大樂。②秦腔與他們,要和“西鳳”白酒……牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。③有了秦腔,生活便有了樂趣,高興了……痛苦了……美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。秦腔承載了秦人的喜怒哀樂,所以,秦人對(duì)秦腔的熱愛已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步。因此,我們可以用“癡迷”來加以概括。文本梳理研讀第3段,思考:作者賈平凹是土生土長的陜西人,作為一位作家,他對(duì)秦腔有怎樣的認(rèn)識(shí)和感情?這說明了什么?作者將從高高的土屋窗口飄出的雄壯的秦腔叫板,置于“天幕下一個(gè)一個(gè)山包一樣隆起的十三個(gè)朝代帝王的陵墓”的背景之下,使得秦腔充滿了蒼涼而厚重的歷史感,難怪作者由此感嘆:“感覺自己心胸中一股強(qiáng)硬的氣魄噴薄而出?!弊髡咧詴?huì)有這樣的感嘆,是因?yàn)樵谒磥?,“秦腔”不僅僅是秦地的劇種,更是中華民族的歷史、文化和經(jīng)久不衰的生命力的象征。文本梳理研讀第4~8段,思考:作者用了哪些描寫手法寫秦人喜愛秦腔?①點(diǎn)面結(jié)合:臺(tái)下坐的、站的人頭攢擁,臺(tái)兩邊階上立的臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺(tái),似乎整個(gè)世界要天翻地覆了。各類小吃趁機(jī)擺開,一個(gè)食攤上一盞馬燈,花生,瓜子,糖果,煙卷,油茶,麻花,燒雞,煎餅,長一聲短一聲叫賣不絕。②正面描寫和側(cè)面描寫結(jié)合:第6段演員出場(chǎng)部分,描寫演員運(yùn)用了正面描寫,寫觀眾運(yùn)用了側(cè)面描寫。文本梳理③視覺和聽覺的描寫:但不管男的女的,出來偏不面對(duì)觀眾,一律背身掩面,女的就碎步后移,水上漂一樣,臺(tái)下就叫:瞧那腰身,那肩頭,一身的戲喲!是男的就搖那帽翎,一會(huì)雙搖,一會(huì)單搖,一邊上下飛閃,一邊紋絲不動(dòng),臺(tái)下便叫:絕了!絕了!④細(xì)節(jié)描寫:廟里一個(gè)跟頭未翻起,窗外就哇的一聲叫倒好,演員出來罵一聲:誰說不好的滾蛋!他們抓住窗臺(tái)死不滾去,倒要連聲討好:翻得好!翻得好!
⑤白描:那慧娘站在臺(tái)中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全場(chǎng)人頭也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起來了,全場(chǎng)人的脖子也全拉長了起來。⑥環(huán)境描寫:寺廟里有窗無扇,屋梁上蛛絲結(jié)網(wǎng),夏天蚊蟲飛來,成團(tuán)成團(tuán)在頭上旋轉(zhuǎn),薰蚊草就墻角燃起,一聲唱腔一聲咳嗽。文本梳理秦地、秦腔、秦人的特點(diǎn)各是什么?秦地:遼闊、厚重、生機(jī)勃勃秦腔:高亢響亮、震撼人心秦人:粗獷、樸實(shí)、豪放文本梳理文章結(jié)尾句有何作用?再次點(diǎn)明秦腔高亢宏大的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)它的生成與風(fēng)土人情密不可分。呼應(yīng)了開頭,強(qiáng)化了主題。03知識(shí)梳理知識(shí)梳理知識(shí)梳理04歸納總結(jié)文本梳理賈平凹是地地道道的陜西農(nóng)村人。生長的故土、家庭背景、成長歷程、藝術(shù)觀念、文化傳統(tǒng)等是形成賈平凹散文地域特質(zhì)的美學(xué)理念、文化根源和心理根源。即使身處城市多年,他依然不改鄉(xiāng)音,不忘鄉(xiāng)情。黃土高原的野山野地、一草一木、鄉(xiāng)親父老,連同那高亢的秦腔、自足自樂的生活方式一起,構(gòu)成了賈平凹全部創(chuàng)作的“根”,也構(gòu)成了他散文創(chuàng)作中鮮明的民俗性和地域文化意識(shí)。《秦腔》就屬于這類題材。背景介紹《秦腔》是當(dāng)代作家賈平凹創(chuàng)作的一篇散文。第一部分通過比較道出秦腔高亢宏大的特點(diǎn),指出它的生成與風(fēng)土人情密不可分;第二部分則神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對(duì)秦腔的喜愛與癡迷;第三部分總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)只有也只有秦腔才能承載起秦人的
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