5年（2020-2024）高考1年模擬歷史真題分類匯編（北京專用） 專題18 中外結(jié)合史（原卷版）

2020-2024年五年高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題18中外結(jié)合史（非選擇題部分）年份考點2024年將中外歷史有機結(jié)合，引導(dǎo)考生理解“和平與發(fā)展”對世界的重要性、中國與世界的關(guān)系，認(rèn)識以人類命運共同體為代表的“中國智慧、中國方案”對于世界的重大意義2023年宋元時期農(nóng)業(yè)的發(fā)展其它地區(qū)物種在美洲的推廣古代中國商貿(mào)（隋唐至兩宋）2022年史學(xué)研究方法史料價值府院之爭與張勛復(fù)辟第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)程2021年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點和價值各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)（中國）2020年“茶”字發(fā)音的傳播史1．（2024年）19．和平與發(fā)展材料一在從以霸權(quán)為基礎(chǔ)的舊秩序向以各國合作為基礎(chǔ)以及建立在自由、平等和促進(jìn)繁榮的社會正義之上的新秩序的過渡中，存在著導(dǎo)向世界沖突的危機……當(dāng)前世界的特征是存在著不同的社會制度。與會國并不認(rèn)為這種不同構(gòu)成對穩(wěn)定和平的不可克服的障礙……和平共處的原則，是代替“冷戰(zhàn)”和可能發(fā)生的全面核災(zāi)禍的唯一的辦法?！恫唤Y(jié)盟國家的國家或政府首腦會議宣言》（1961）材料二我們必須嘗試超越我們自己的日常爭吵（或談判）去看待危險的長期問題。我們看到的是一個貧困和饑餓仍然在很多地區(qū)肆虐的世界，一個濫用資源而不顧其再生的世界，一個武器生產(chǎn)和銷售超過任何時代的世界……南北之間無論有何不同，分歧有多深刻，但都有一個共同的利益。雙方的命運休戚相關(guān)?！ㄊ澜玢y行成立的）國際發(fā)展問題獨立委員會：《北方和南方：爭取生存的綱領(lǐng)》（1980）材料三當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，各種新舊問題與復(fù)雜矛盾疊加碰撞、交織發(fā)酵……人類命運共同體，就是每個民族、每個國家的前途命運都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟、榮辱與共、和諧共生、合作共贏……中華文化以和合理念為精神內(nèi)核，秉持“以和為貴，和而不同”的價值取向?！稊y手構(gòu)建人類命運共同體：中國的倡議與行動》（2023）（1）分析材料一和材料二對世界的認(rèn)識。（2）中國為解決人類面臨的共同問題提供了“中國智慧、中國方案”。結(jié)合所學(xué)對材料三加以解釋。2．（2023年）20．柑橘與《橘錄》材料一中國是最早栽培柑橘類果樹的國家之一。宋代，柑橘的產(chǎn)銷擴(kuò)大。南方出現(xiàn)了溫州、蘇州、荊州和福州等多個柑橘生產(chǎn)中心，有眾多專門販運柑橘的商人。開封的酒肆內(nèi)有溫柑、金橘等多個品種，臨安有專門售賣柑橘的市場“柑子團(tuán)”。士大夫喜愛歌詠“橙黃橘綠”，蘇軾自稱“能手自接果木，尤好栽橘”。南宋韓彥直總結(jié)了柑橘栽培技術(shù)，撰成世界第一部柑橘專著《橘錄》。該書將柑橘類果樹分為3大類27種，分述植株、果實、食味和產(chǎn)地等，并介紹了栽培、去病、澆灌、采摘、收藏和入藥等各項環(huán)節(jié)。材料二15世紀(jì)以后，中國的甜橙傳入歐洲，哥倫布將其帶到美洲。在甜橙基礎(chǔ)上培育出的臍橙成為美洲重要品種。18世紀(jì)，瑞典植物學(xué)家奧斯貝克在廣州記錄了當(dāng)?shù)馗涕倨贩N，并把標(biāo)本帶回國。19世紀(jì)初，英國從廣州引進(jìn)寬皮柑橘。中國良種的引進(jìn)，使歐美柑橘從藥用、裝飾轉(zhuǎn)向食用為主，并形成商品化消費。西班牙在18世紀(jì)末就出現(xiàn)了商業(yè)化柑橘種植園。20世紀(jì)初，美國植物學(xué)家施永格在中國發(fā)現(xiàn)了宜昌橙等耐寒柑橘品種，將其引入美洲，用于改良品種。《橘錄》在歐、美、日均有流傳。1923年，《橘錄》英文版在歐洲最具影響力的漢學(xué)雜志《通報》上發(fā)表，法國漢學(xué)家伯希和為其撰寫引言。世界柑橘業(yè)權(quán)威著作《柑橘產(chǎn)業(yè)》也多次引用《橘錄》。（1）概述宋代柑橘產(chǎn)銷擴(kuò)大的歷史條件。（2）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，簡述中國柑橘品種和《橘錄》在世界傳播的影響。3．（2022年）20．華工與第一次世界大戰(zhàn)第一次世界大戰(zhàn)期間，十幾萬華工在歐洲戰(zhàn)場從事艱苦工作，數(shù)千人獻(xiàn)出了寶貴生命。材料一關(guān)于一戰(zhàn)華工的部分研究資料文獻(xiàn)史料①威海市檔案館藏《英國威海衛(wèi)行政公署招募華工的布告、用途、薪金表》，1916年②威海市檔案館藏《英國駐濟(jì)南領(lǐng)事就勞工問題致英國公使的信》，1916年③中國第二歷史檔案館藏《英法等國規(guī)定招工各項工資案》，1917年④《中國人力援助戰(zhàn)時法國》，《紐約時報》，1917年⑤威海市檔案館藏《華工出洋歌》，1917年⑥《旅法華工近狀》，《東方雜志》，1917年⑦《大戰(zhàn)中的中國：她在勞力、原材料、軍需品和食物上對協(xié)約國的貢獻(xiàn)》，《亞洲》，1917年第8期⑧《華工團(tuán)二大隊第3902號華工給德國皇帝的信》（譯件），1918年⑨《國王與中國華工軍團(tuán)》，《英國周刊》，1919年⑩《華工在法與祖國的損益》，《華工周報》，1919年?《在巴黎華工慶祝聯(lián)軍的勝利》，《華工周報》，1919年?《英法華工歸國后之處置》，《民心周刊》，出版年不詳?《招聘護(hù)送華工回國沿途照料員章程》（中國駐巴黎總領(lǐng)事館發(fā)布），《旅歐周刊》，1920年?《華工歸國后該怎樣》，《華工雜志》，1920年其他資料?尼古拉斯·格里芬：《一戰(zhàn)中的英國華工軍團(tuán)》，《軍事事務(wù)》，1976年第3期?徐國琦：《文明的交融：第一次世界大戰(zhàn)期間的在法華工》，五洲傳播出版社，2007年版材料二探究主題甲華工赴歐的原因乙英法對華工的態(tài)度丙中國社會對華工的關(guān)注丁一戰(zhàn)后華工的境遇（1）按史料類型，將材料一中文獻(xiàn)史料進(jìn)行分類并寫出序號。（2）參考材料一中的研究資料，從材料二中任選一個主題，說明選題意義，擬定研究提綱，列出3—5個相關(guān)參考資料的序號。要求：選題意義應(yīng)結(jié)合歷史背景，研究提綱應(yīng)系統(tǒng)清晰，所列參考資料從標(biāo)題上看應(yīng)密切聯(lián)系主題。4．（2021年）19．“自寫真”15—17世紀(jì)，伴隨著中、西方社會的變化，傳統(tǒng)繪畫有了新突破。中國古代自畫像稱為“自寫真”，最早記載于《后漢書》。宋元始有零星作品傳世，但多將人物融入山水背景或群像中。明清時期，部分士人掙脫“無我”枷鎖，畫中人物也從背景中獨立出來。畫家借助像贊、題記表達(dá)自我。蘇州人沈周的自畫像呈現(xiàn)了眼睛、額頭、皺紋和老年斑等更為個性的面部特征。紹興人徐渭在自畫像上寫道，“吾年十歲手植青藤”“流光荏苒，兩鬢如霜”“合作此圖，壽藤亦壽吾”。江南畫家唐寅、陳洪綬等也有自畫像傳世。西方在古希臘羅馬時期出現(xiàn)少量自畫像。15世紀(jì)以來，意大利人熱衷于古典文化，并效法古羅馬人定制藝術(shù)品以獲得不朽榮譽，自畫像作為一個獨立門類發(fā)展起來。畫家多在宗教、歷史等場景中插入自己的形象。威尼斯人改進(jìn)了制鏡技術(shù)，阿爾伯蒂的《論繪畫》分析了數(shù)學(xué)、幾何學(xué)與繪畫的關(guān)系，推動了自畫像寫實風(fēng)格的發(fā)展。畫中人物脫離場景，獨立呈現(xiàn)。丟勒、提香等人繪制了多幅自畫像。丟勒在自畫像上寫道：“我，丟勒，在28歲時用永不褪色的顏料畫下了我自己。”16、17世紀(jì)后，歐洲出現(xiàn)自畫像收藏?zé)岢保瑐惒室蝗司蛣?chuàng)作了70余幅自畫像，萊奧波爾多·德·美第奇則收藏了79幅自畫像。閱讀材料，提取信息，結(jié)合所學(xué)，闡釋15-17世紀(jì)自畫像的發(fā)展所折射出的中、西方時代特征。要求：信息提取充分，史論結(jié)合，邏輯清晰。5．（2020年）20．“茶”字發(fā)音的傳播史材料一茶起源于中國，漢唐時期即開始對外傳播。在漢語中“茶”有不同的發(fā)音，隨著茶葉海外貿(mào)易的擴(kuò)展，“茶”字的不同發(fā)音傳入亞、非、歐等地。北方以及廣東地區(qū)“茶”字的發(fā)音形成今天世界上的cha發(fā)音系統(tǒng)；廈門方言發(fā)音形成今天的tea發(fā)音系統(tǒng)。明清時期，荷蘭、英國主要從廈門進(jìn)口茶葉。英、荷語言中本無茶葉一詞，于是直接借用廈門發(fā)音，將“茶”讀作tea。材料二“茶”的兩大發(fā)音系統(tǒng)在亞、非、歐三大洲分布示意圖（1）讀上圖，cha與tea發(fā)音系統(tǒng)分別分布在哪些地區(qū)？（2）不同發(fā)音系統(tǒng)的形成與茶葉貿(mào)易路線有密切關(guān)系。結(jié)合所學(xué)分析不同發(fā)音系統(tǒng)形成的歷史原因。1．（2024·云南·一模）閱讀材料，完成下列要求。材料一

早在先秦時期，家國同構(gòu)。自秦漢而下，宗法活動以社會上層貴族為中心展開，魏晉門閥士族是其代表。至隋唐，貴族型家庭制度逐漸瓦解。北宋時，“近世名門鮮克永世”“貧富無定勢，田宅無定主”，一些士大夫成為新宗族組織的引領(lǐng)者和推動者，帶頭呼吁，以尊祖睦宗為要旨，團(tuán)結(jié)宗親。其他社會階層后來也開始效仿，慢慢地發(fā)展起了一種新的宗族形態(tài)——“平民型宗族”?！幾园鼈ッ瘛蛾懹蔚泥l(xiāng)村世界》材料二

10～16世紀(jì)間，中世紀(jì)社會發(fā)生了劇烈的變化。對地位和血統(tǒng)的執(zhí)著是當(dāng)時的標(biāo)志之一，法定地位是中世紀(jì)歐洲人的身份標(biāo)志，貴族觀念是這一狀況最明顯的表現(xiàn)。但是，歐洲社會不斷涌現(xiàn)出掌握新財富乃至實力的新貴，他們無法在既有的等級體制中找到容身之處，便向傳統(tǒng)發(fā)起挑戰(zhàn)。他們很快發(fā)展出屬于自己的社會形態(tài)、行會、傳說和團(tuán)體，使商人的社會身份擁有了新的定義。商人階級的興起幾乎完全是城鎮(zhèn)發(fā)展的結(jié)果，商人的出現(xiàn)與這一中世紀(jì)歐洲文明中最具活力的元素密不可分。任何地區(qū)的領(lǐng)主都尋求城市的支持，以便對抗國王；而國王則爭取市民的支持，借助他們的財力以打壓勢力過大的屬臣，并因此向城鎮(zhèn)授予特許狀和特權(quán)?！幾訹英]J．M．羅伯茨《企鵝全球史·文明的分化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，簡析宋代出現(xiàn)“平民型宗族”的原因。（2）根據(jù)材料二，指出西歐社會的變化，并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容說明這些變化對歐洲社會發(fā)展的影響。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，分別指出宋代“平民型宗族”和西歐中世紀(jì)后期新貴身上體現(xiàn)出的時代特征。2．（2024·北京朝陽·二模）海圖與歷史與海洋密切接觸的人類活動，深刻改變了歷史進(jìn)程——這一切皆記錄在海洋地圖中。材料一

馬王堆漢墓出土的《地形圖》，繪出了珠江入海口的南海灣，是中國迄今發(fā)現(xiàn)最早描繪海域的地圖。中國現(xiàn)存最早的航海圖是南宋的《輿地圖》，標(biāo)注了到東洋日本的海上航線，在當(dāng)時是世界領(lǐng)先的，但航海功能還沒有從地圖中分離出來。元代的《海道指南圖》是中國現(xiàn)存最早的航海專圖。明代的《鄭和航海圖》、《明東西洋航海圖》和《山形水勢圖冊》的繪圖水平也是與世界同步的。中古時期，阿拉伯人繪制的地圖以麥加的方向為地圖上方，歐洲地圖以耶路撒冷為世界中心，中國海圖則直觀而具體地反映了世界的形狀，沒有巨大的變形。材料二圖1：哥倫布伊斯帕尼奧拉島地圖（1492年），圖上標(biāo)有哥倫布對島嶼的命名“LaEspanola”（也稱海地島）。該圖勾畫出了島嶼北部的海岸線，被認(rèn)為是唯一留傳下來的出自哥倫布之手的地圖。圖2：特諾奇蒂特蘭城象形墳字地圖（1541年），此圖由最后一批被西班牙人征服的阿茲特克土著祭司繪制，描繪了史實與傳說，記錄下原住民對世界的最后一瞥。地圖分為四格，表明這一地區(qū)由水道分割而成。圖3：東非海岸地圖（局部）（1558年），此圖原載于英國《瑪麗女王地圖集》。英國王室支持率先“開發(fā)”非洲的霍金斯家族，在大西洋上從事海盜式貿(mào)易。這些華美的航海圖，也是滴著黑人鮮血的奴役之圖。圖4：果阿港地圖（1596年），該圖出自《旅程：林斯霍頓前往東方或稱葡屬印度的航程，1579—1592》一書。此書的出版打破了葡萄所和西班牙對歐洲前往印度航線的信息壟斷，促成了荷蘭東印度公司的成立。（1）閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)，說明中國古代海圖的特點。（2）閱讀材料二、擬定一個主題，并結(jié)合四幅海圖反映的歷史信息進(jìn)行闡述。要求：信息提取充分，史論結(jié)合，多角度論述，邏輯清晰。3．（2024·北京順義·二模）閱讀材料，回答問題。鄭和下西洋與新航路開辟梁啟超在《祖國大航海家鄭和傳》中寫道：“鄭君之初航海，當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)亞美利加以前六十余年，當(dāng)維哥達(dá)嘉馬（達(dá)·伽馬）發(fā)現(xiàn)印度新航路以前七十余年。顧何以哥氏、維氏之績，能使全世界劃然開一新紀(jì)元。而鄭君之烈，隨鄭君之沒以俱逝……則哥倫布以后，有無量數(shù)之哥倫布，達(dá)嘉馬以后，有無量數(shù)之達(dá)嘉馬。而我則鄭和之后，竟無第二之鄭和，噫嘻，豈鄭君之罪也?！缡希ǜ鐐惒迹┲胶?，為覓印度也，印度不得達(dá)而開新大陸，是過其希望者也。……若我國之馳域外觀者，其希望之性質(zhì)安在，則雄主之野心，欲博懷柔遠(yuǎn)人、萬國來同等虛譽，聊以自娛耳，故其所成就者，亦適應(yīng)于此希望而止，何也？其性質(zhì)則然也。故鄭和之所成就，在明成祖既已躊躇滿志者，然則以后雖有無量數(shù)之鄭和，亦若是則已耳。（1）依據(jù)材料，指出梁啟超在寫鄭和傳記時采用的史學(xué)研究方法。（2）閱讀材料，梁啟超指出了“哥倫布以后，有無量數(shù)之哥倫布，達(dá)嘉馬以后，有無量數(shù)之達(dá)嘉馬。而我則鄭和之后，竟無第二之鄭和”這一現(xiàn)象。結(jié)合所學(xué)，對這一現(xiàn)象進(jìn)行評析。4．（23-24高三上·北京西城·期末）閱讀材料，回答問題。材料一

據(jù)統(tǒng)計，16-19世紀(jì)初，西班牙從美洲殖民地榨取的白銀超過40億比索（14萬余噸）。據(jù)研究，其中有約2億比索通過明朝在馬尼拉一帶的貿(mào)易站流向了中國，36億比索流向了西歐諸國，其中又有一半流向了中國。中國不僅是亞洲納貢貿(mào)易體系的中心，而且在整個世界經(jīng)濟(jì)中即使不是中心，也占據(jù)重要地位。材料二

（中國）吸食鴉片對經(jīng)濟(jì)的影響是非常嚴(yán)重的，因為把錢花在鴉片上，導(dǎo)致了對其他商品之需求停滯，其后果是市場的普遍萎縮。此外，鴉片的持續(xù)流入引起了白銀的不斷外流。在1828-1836年間，英國人獲取了3，790萬元的白銀……在十九世紀(jì)三十年代中后期，這種白銀外流的情況最為嚴(yán)重，每年約有400萬到500萬元的白銀流出。白銀的枯竭擾亂了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)，震動了市面上白銀與銅錢之間的兌換率。（1）閱讀材料一、結(jié)合所學(xué)，任選一條白銀流向路線加以說明并簡析影響。（2）結(jié)合材料二及所學(xué)，談?wù)勀銓Α鞍足y的枯竭擾亂了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)”這一現(xiàn)象的理解。5．（2024·北京·一模）閱讀材料，憲成下列要求。材料一

19世紀(jì)中后期，環(huán)境污染問題日益成為全社會共同關(guān)心的問題。在這樣的情況下，英國議會通過了多部法律，試圖從立法上來尋求解決途徑。早在1843年，議會就討論通過了控制蒸汽機和爐灶排放煙塵的法案，1848年又頒布了第一部改善工業(yè)城鎮(zhèn)環(huán)境的《公共衛(wèi)生法》。1831年政府成立了中央衛(wèi)生委員會，1844年建立了城鎮(zhèn)衛(wèi)生協(xié)會，還在各地設(shè)立了衛(wèi)生醫(yī)官，負(fù)責(zé)管理公共衛(wèi)生、城市供水排污、城市規(guī)劃等方面的職責(zé)。還有一些社會有識之士也對環(huán)境治理作出了巨大的貢獻(xiàn)。例如英國公共衛(wèi)生體系的創(chuàng)立者查德威克，他在1842年發(fā)表了調(diào)查報告《英國勞動人口衛(wèi)生狀況》，用大量事實說明了環(huán)境污染造成的疾病流行，并提出了一系列對策?！幾浴队I(yè)革命時期的環(huán)境污染和治理》材料二

近代中國，環(huán)境污染除局部地區(qū)外，不如發(fā)達(dá)國家嚴(yán)重。但人口增長過快，農(nóng)墾活動加劇，自然環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。北洋政府時期，宋教仁任農(nóng)林總長期間，曾明定林政方針，嚴(yán)禁私伐。不久宋離職，而濫伐樹林的現(xiàn)象仍然嚴(yán)重，張謇任農(nóng)商總長（1913-1915）期間，先后頒布了《森林法》《狩獵法》《造林獎勵條例》。國民政府統(tǒng)治時期制定的有關(guān)自然資源保護(hù)的法律有《森林法》《漁業(yè)法》《狩獵法》《水利法》等。民國時期的環(huán)保法令占的分量不大，有些沒有得到很好的貫徹實施，環(huán)境繼續(xù)惡化?！幾允惾A《簡論中國近現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)政策的發(fā)展》（1）根據(jù)材料一，分析英國治理環(huán)境污染的特點。結(jié)合所學(xué)知識，分析形成這些特點的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代中國應(yīng)對環(huán)境問題的策略并分析效果不理想的原因。6．（2024·北京大興·三模）捍衛(wèi)和平、維護(hù)和平材料一

締約各國，為增進(jìn)國際間合作并保持其和平與安全起見，特允承受不從事戰(zhàn)爭之義務(wù)，維持各國間公開、公正、榮譽之邦交，嚴(yán)格遵守國際公法之規(guī)定，以為今后各國政府間行為之規(guī)范，在有組織之民族間彼此關(guān)系中維持正義并恪遵條約上之一切義務(wù)……——《國際聯(lián)盟盟約》（1919年6月28日列入《凡爾賽條約》第一部）材料二

國民政府推行“攘外必先安內(nèi)”方針，以主要力量“圍剿”紅軍和革命根據(jù)地，對日本侵略實行不抵抗政策，寄希望于英美等國出面調(diào)停，幻想依賴國際聯(lián)盟迫使日本撤兵。但國聯(lián)調(diào)查團(tuán)提出實行國際共管的方案，以犧牲中國來換取英、美、法、日等國共同控制中國東北。日本拒絕這個方案，宣布退出國聯(lián)。（1）閱讀以上兩則材料，評述國際聯(lián)盟在處理中國問題上的措施。材料三

聯(lián)合國之宗旨為：一、維持國際和平及安全；并為此目的：采取有效集體辦法，以防止且消除對于和平之威脅，制止侵略行為或其他和平之破壞；并以和平方法且依正義及國際法之原則，調(diào)整或解決足以破壞和平之國際爭端或情勢?！堵?lián)合國憲章》（1945年6月26日）（2）結(jié)合中國近現(xiàn)代史的內(nèi)容，談?wù)勚袊嗣袢绾魏葱l(wèi)和平。要求：史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰，結(jié)論正確。7．（2024·北京豐臺·二模）中非交往源遠(yuǎn)流長材料一

約從11世紀(jì)起，中非交往再次走向高潮。東非僧祗城邦國（又稱層檀國，今坦桑尼亞）和馬達(dá)加斯加開始與中國交往?！端问贰分杏涊d了層檀國派使者持國書來華，宋神宗授予他“保順郎將”封號。中國船舶經(jīng)由南中國海、紅?？傻诌_(dá)埃及亞歷山大里亞港。元世祖忽必烈曾派遣使者前往東非馬達(dá)加斯加島考察。元代航海家汪大淵曾到非洲，訪問了東非的摩加迪沙等地，其足跡達(dá)到南緯九度。這時期，中國輸往非洲的商品中，瓷器取代絲織品，成為最主要的商品，非洲則主要將香料、象牙等輸往中國。考古學(xué)家在北非、東非沿海以及贊比亞（非洲中南部內(nèi)陸國）等地發(fā)現(xiàn)宋元陶瓷器的遺址。元代地理學(xué)家曾編繪非洲地圖，將非洲畫成倒三角形，畫出了非洲北部有撒哈拉沙漠，南部尖端向著大洋?！幾詮埾蟆豆糯袊c非洲交往的四次高潮》材料二

非洲國家與中國交往事件（部分）1955年周恩來在出席亞非會議期間會見埃及等非洲多國代表1956年中國與埃及建立外交關(guān)系，埃及成為第一個與中國建交的非洲國家1958年中國首次提出“支持非洲各國人民反對殖民主義、爭取民族獨立”的原則1961年中國與加納簽訂經(jīng)貿(mào)協(xié)定，派遣農(nóng)技專家去加納進(jìn)行種植活動，并向遭受水災(zāi)的索馬里提供救濟(jì)款和國產(chǎn)藥品1963年中國派出醫(yī)療隊赴阿爾及利亞1965年與中國建交的非洲國家總計達(dá)到19個1971年在26屆聯(lián)大關(guān)于中國問題的提案投票中，非洲26國投贊成票1970-1976年中國工程隊援助修建坦桑尼亞—贊比亞鐵路（1）依據(jù)材料一，概括宋元時期中國與非洲交往的特點，結(jié)合所學(xué)分析背景因素。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，簡析20世紀(jì)50—70年代中非友好交往的影響。8．（2024·北京東城·二模）甘地與民族解放材料一

甘地認(rèn)為，英國用廉價的大工業(yè)紡織品打碎了印度的手工紡織業(yè)，從饑餓的農(nóng)民和手工業(yè)者手中搶走了最后一碗飯。工業(yè)文明導(dǎo)致了損人利己的瘋狂行為，使人精神墮落。甘地發(fā)起了手工紡織運動，提出“紡車輪的每一次轉(zhuǎn)動，都在紡著和平、善良和仁愛”“可以為印度半饑餓的半失業(yè)的婦女找到工作……并且用這種棉紗來織布給印度人民穿”?！幾耘順渲恰陡实氐霓r(nóng)村經(jīng)濟(jì)思想及其道德觀》等材料二

20世紀(jì)20年代，中國對甘地的報道多是翻譯外國文章，對甘地以贊同、景仰為主。1930年，非暴力不合作