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文檔簡介
第17課
屈原(節(jié)選)第一課時第二課時第五單元
第一課時學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解本文的寫作背景,加深對主旨的理解。(重點)2.了解戲劇的主要特點,理解對話或獨白的作用。(難點)3.理解劇本中人物的心理和情感,把握人物形象。(難點)一、課前導(dǎo)入教學(xué)過程同學(xué)們,在我國有一個深受百姓喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。你知道這個節(jié)日的來歷嗎?端午節(jié)是用來紀(jì)念屈原的。據(jù)說,屈原投江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船打撈,一直航行了很遠卻始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在湖面上爭相打撈屈原的尸體。于是便發(fā)展形成了劃龍舟。百姓們沒有打撈到屈原的尸體,又怕江河里的魚蝦吃掉他的身體,就紛紛回家拿米團投入江中,以免魚蝦咬食屈原的身體。這便形成了吃粽子的習(xí)俗。屈原投江自盡的日子相傳是農(nóng)歷五月初五,這一天便演變成了中國人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。百姓為何如此愛戴屈原?今天我們就通過郭沫若的戲劇《屈原》了解他的生平。二、鏈接資料1.作者介紹
【郭沫若】(1892~1978),原名郭開貞,四川樂山人,作家、詩人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家、社會活動家,代表作有詩集《女神》《星空》,歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》等。2.了解背景
這是一部歷史?。ㄕn文節(jié)選自劇本第五幕第二場),創(chuàng)作于1942年。當(dāng)時正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段,也是國民黨反動統(tǒng)治極為黑暗的時候。半壁河山淪于敵手,蔣介石集團消極抗日,并發(fā)動“皖南事變”,大肆屠殺愛國軍民,掀起反共高潮。郭沫若面對這樣的政治現(xiàn)實義憤填膺,創(chuàng)作了《屈原》,以抨擊國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治。3.了解作品
《屈原》全劇分為“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”五幕,雖然只寫了屈原一天的生活經(jīng)歷,卻具有高度的歷史概括性。這篇著名的長篇抒情獨白用風(fēng)雷電與黑暗的撞擊,表達了屈原與舊世界決絕的心聲,充溢了對光明的謳歌和向往。人們可以在這個歷史形象中看到中華民族的時代精神。課文節(jié)選自第五幕的第二場,是全劇的高潮。4.屈原簡介
屈原,戰(zhàn)國時楚國人,我國最早的大詩人。出身貴族,曾做過左徒、三閭大夫。懷王時,主張聯(lián)齊抗秦,選用賢能,但受貴族排擠不見用,遭靳(jìn)尚等人毀謗,被放逐于漢北,于是作《離騷》表明忠貞之心;
頃襄王時被召回,又遭上官大夫讒言而流放至江南,終因不忍見國家淪亡,懷石自沉汨羅江而死。其忌日成為后人紀(jì)念他的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。重要作品有《離騷》《九章》《天問》等,對后代文學(xué)影響極大。后世所見屈原作品,皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。5.戲劇基本常識
(1)定義:
戲劇是由演員扮演角色,在舞臺上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇的文學(xué)部分,通稱劇本,是文學(xué)的一大類別,與詩歌、散文、小說并列。
(2)分類:①按反映的矛盾性質(zhì)和表現(xiàn)手法分悲劇、喜劇、正劇等。
②按題材和編演年代分歷史劇、現(xiàn)代劇、傳統(tǒng)劇、童話劇等。③按結(jié)構(gòu)規(guī)模和容量大小分獨幕劇、多幕劇。④按語言表現(xiàn)形式分話劇、歌劇、舞劇、啞劇。(3)戲劇的特點:①空間和時間高度集中。②反映現(xiàn)實生活的矛盾要尖銳突出。③劇本的語言要表現(xiàn)人物性格。(4)戲劇的基本要素是矛盾沖突:通過具體的舞臺形象再現(xiàn)社會的生活斗爭,激發(fā)觀眾強烈的情感反應(yīng),從而達到熏陶教育的目的。(5)話劇:
指以對話為主的戲劇形式。話劇雖然可以使用少量音樂、歌唱等,但主要敘述手段是演員在臺上無伴奏的對白或獨白。(6)話劇劇本:劇本是戲劇的文學(xué)因素,是供演員在舞臺上演出的文學(xué)腳本,它是戲劇的基礎(chǔ),是一劇之本。(7)劇本的組成:
主要由劇中人物的對話、獨白、旁白和舞臺說明組成。(8)劇本的語言:
①臺詞,就是劇中人物所說的話,包括對話、獨白、旁白。②舞臺說明,是劇本里的一些說明性文字,包括劇中人物表,劇情發(fā)生的時間、地點、服裝、道具、布景及人物的表情動作、上下場等。注意:
劇本臺詞要求能充分地表現(xiàn)人物的性格、身份和思想感情,要通俗自然、簡練明確,要適合舞臺表演。
舞臺說明,這些說明對刻畫人物性格和推動、展開戲劇情節(jié)發(fā)展有一定的作用,語言應(yīng)簡潔扼要。1.讀一讀jìn
三、預(yù)習(xí)檢查靳(
)尚
俄頃(
)
商於(
)
腳鐐(
)
瘦削(
)
污穢(
)
稽(
)首
咆哮(
)
木梗(
)虐(
)待
三閭(
)
鞺(
)鞺鞳(
)鞳qǐng
yúliàoxuēhuìqǐpáoxiàogěngnüèlǘtāngtà2.詞語解釋國殤(shāng):為國犧牲的人。殤,戰(zhàn)死者。詭譎(guǐ
jué):狡詐,狡黠。這里指鬼鬼祟祟的樣子。嘩眾取寵:用言論行動迎合眾人,以博得好感或擁護。佇(zhù)立:長時間站著。睥睨(pìnì):眼睛斜著看,形容高傲的樣子。馳騁(chěng):(騎馬)奔馳。播弄:擺布。雷霆(tíng):雷暴;霹靂。比喻威力或怒氣。四、整體感知1.給本文劃分層次,并說說每個部分的大意。
第一部分(開頭到“靳尚與二衛(wèi)士由左首下場”):寫靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意,欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾沖突推到了頂點。
第二部分(從“鄭詹尹立在神殿中”到結(jié)尾):寫屈原的內(nèi)心獨白——“雷電頌”。面對黑暗現(xiàn)實,詩人呼風(fēng)喚雷,怒斥神祗,淋漓盡致地抒發(fā)了對黑暗世界的強烈的憤懣和對光明未來的熱烈追求,表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。
2.靳尚出場后用了一連串的問句,表現(xiàn)了他怎樣的心理?(1)剛才我叫人送了一通南后的
密令來,你收到了嗎?(2)罪人怎樣處置了?(3)你打算什么時候動手?(4)(驚異)什么?咄咄逼人、急于害死屈原3.鄭詹尹為什么對毒死屈原有些遲疑?
鄭詹尹是邪惡的化身,他卑鄙、狡詐、膽怯。他是朝廷中奸臣的幫兇,毫無正義感。他對毒死屈原有疑問,不是同情屈原,而是怕“惹出亂子”,舍不得他的東皇太一廟。但當(dāng)靳尚說到不按南后的意旨辦事的話,南后可以大義滅親,處死他時,他便下定了毒死屈原的決心。
從側(cè)面表現(xiàn)出屈原在人們心中的地位。4.從對話上看,靳尚和鄭詹尹有什么相同和不同之處?相同之處:
他們都是陰險、丑惡、奸佞的黑暗政治權(quán)貴的代表。不同之處:
靳尚位高權(quán)重,狠毒、詭計多端,而鄭詹尹則顯得卑鄙、狡詐,還有一些膽怯,是朝中奸佞們的幫兇。5.說一說:靳尚命令鄭詹尹毒死屈原說明了什么?結(jié)合當(dāng)時
的背景進行研究和討論。
屈原是對祖國赤膽忠心,對人民一片赤誠的愛國者。為使祖國免遭秦國侵犯,他提出聯(lián)齊抗秦的主張。但是“信而見疑,忠而被謗”,昏庸的楚懷王拒不接受他的正確主張。南后、靳尚之流則內(nèi)外勾結(jié),把屈原視為與秦國交好的障礙,對他進行無恥的誣陷和殘酷迫害,不僅投之獄中,還要密謀毒死屈原。這正暴露了他們兇狠、殘忍、毒辣的嘴臉,也表現(xiàn)出他們對以屈原為代表的要義力量的恐懼。6.找出文中屈原獨白的部分,有感情的朗讀,說說獨白可以分為哪幾層。
第一層(第二部分開頭到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧”):詩人呼喚、歌頌風(fēng)、雷、電這些偉大的自然力,表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。
第二層(從“把你這東皇太一燒毀了吧”到結(jié)束):借怒斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。7.說一說:前面二人的對話與屈原的獨白有什么聯(lián)系?
一方面是邪惡勢力的密謀暗害,一方是正義化身的呼告詛咒,預(yù)示著更激烈的直接沖突必將到來,于是有了鄭詹尹的勸誘,嬋娟的獻身和壯麗的火葬,使全劇達到了高潮。課堂小結(jié)
這堂課,我們出席了一場激蕩著歷史波瀾的盛宴,也登上了一個展示人性復(fù)雜多維的舞臺。通過品析和朗誦,我們感受了屈原悲壯與掙扎,也看到了那個時代人性的光輝與黑暗。在此,我要為你們的專注與熱情點贊。你們的每一次發(fā)言、每一次討論都是對知識的追求和對智慧的探索。感謝你們的積極參與,讓這堂課充滿了思想的火花。讓我們一起期待下一堂課的精彩,期待在文學(xué)的海洋中共同成長。課后作業(yè)1.抄寫本課字詞。2.有感情地朗讀這篇課文。板書設(shè)計
靳尚與鄭詹尹密謀毒死屈原
屈原(節(jié)選)雷電頌呼喚風(fēng)、雷、電:打破黑暗怒斥神祗:抨擊昏庸腐朽與黑暗決裂與光明同行
第二課時學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文用象征手法來表現(xiàn)時代主題的寫法。(難點)2.歸納總結(jié)屈原形象,學(xué)習(xí)屈原至死不渝的愛國主義情操。(重點)3.領(lǐng)會作者抓住事物特征展開豐富想象和多種修辭手法的運用。(難點)4.了解什么是舞臺說明,概括其重要作用。(重點)一、課前導(dǎo)入教學(xué)過程大家知道,屈原是我國第一位偉大的愛國詩人,他身材魁梧,腰系博帶,佩陸離長劍,戴切云高冠,著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)下,踱步遠方,似行吟澤畔,似引吭悲歌。今天這節(jié)課,我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)郭沫若的戲劇作品——《屈原》。二、研讀課文1.文中作者將很多的事物賦予了新的含義,作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義?這又是一種什么手法?風(fēng)、雷、電:象征人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長江:象征人民群眾。有形的長劍:屈原被囚禁前的佩劍。無形的長劍:象征堅定的信念。土偶木梗:象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團。沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島:象征寄托靈魂的一方凈土。象征手法:象征手法的運用能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來,而且化“抽象”為“具體”,使思想更加形象、可感,極大地增強了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。2.找出第二部分中作者提到的人物,說說他們象征了什么?!皷|皇太一”人世間昏庸、腐朽的當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)治階級“土偶木?!睙o德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團“東君”“大司命”“少司命”欺騙民眾的反動勢力的幫兇“湘君、湘夫人”那些悲觀論者
3.主人公屈原通過呼喚風(fēng)、雷、電表達了一種怎樣的思想感情?
對風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌,表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望,也表明了詩人對光明未來的熱烈追求。
4.讀完課文,你認為文中的屈原是一個怎樣的形象?
屈原是一個愛國愛民,忠貞不屈,有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的形象。屈原的形象體現(xiàn)和概括了中華民族的性格。他所堅持的爭取自由和反抗侵略的高風(fēng)亮節(jié),他為捍衛(wèi)真理與正義剛正不阿、奮不顧身的意志言行,是民族靈魂的化身。
5.說一說:作者塑造屈原的形象有何象征意義?
作者通過屈原的形象概括和展現(xiàn)了中華民族的性格,歌頌他所堅持的爭取自由和反抗侵略的高風(fēng)亮節(jié),歌頌他為捍衛(wèi)真理與正義而剛正不阿、奮不顧身的意志與言行。屈原是中華民族靈魂的化身。1.“雷電頌”是屈原的內(nèi)心獨白,從這些語句中感受屈原的內(nèi)心世界。找出你最感興趣的句子或段落,朗讀給大家聽,并說說這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。(1)風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!
擬人、呼告、反復(fù)
表現(xiàn)出他對黑暗世界的憤懣和摧毀黑暗的熱望。三、合作探究【方法指導(dǎo)】呼告修辭方法及作用
呼告:呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。呼告又稱“頓呼”“突呼”,就是在說話或?qū)懳恼碌倪^程中,敘述某人或某物時,由于感情過于激動,突然撇開聽眾或者讀者,而直接和所涉及的人或物說話的一種修辭格。一般可把它分為呼人、呼物兩種形式。運用呼告,可以抒發(fā)強烈的思想感情,加強感染力,并引起讀者強烈的感情共鳴。(2)發(fā)泄出無邊無際的怒火,把這黑暗的宇宙,陰慘的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!
電,你這宇宙中的劍,也正是,我心中的劍。你劈吧,劈吧,劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗,劈開,劈開,劈開!
一連串的反復(fù),“爆炸了吧!爆炸了吧!”“你劈吧,劈吧,劈吧!”“劈開,劈開,劈開!”一個比一個強烈、一個比一個堅決,我們朗讀時語氣應(yīng)不斷加快、加重,表達了屈原想要沖破黑暗的急切而又果斷的決心。(3)把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗,你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!
反問、反復(fù)、比喻
深刻地指出了產(chǎn)生社會黑暗的根源,表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰(zhàn)斗精神,與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。(4)炸裂呀!我的身體!炸裂呀,宇宙!讓那赤條條的火滾動起來,像這風(fēng)一樣,像那海一樣,滾動起來,把一切的有形,一切的污穢,燒毀了吧,燒毀了吧!把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!
呼告、比喻、反復(fù)
表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈不滿和對光明未來的執(zhí)著追求。2.閱讀劇本時要注意舞臺說明,這樣有助于把握戲劇情節(jié)的發(fā)展和人物的心理、性格等。閱讀劇本時要注意舞臺說明,這樣有助于把握戲劇情節(jié)的發(fā)展和人物的心理、性格等。(1)文章
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