延安大學(xué)《邏輯學(xué)（批判性思維）》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共3頁延安大學(xué)《邏輯學(xué)（批判性思維）》

2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號一二三總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在馬克思主義哲學(xué)中，歷史唯物主義是其重要組成部分。以下關(guān)于歷史唯物主義的觀點，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力C.階級斗爭是推動社會發(fā)展的直接動力D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定性力量2、對于哲學(xué)中的認識論中的經(jīng)驗主義，以下哪種描述準(zhǔn)確地反映了其特點？認為所有知識都來源于經(jīng)驗觀察和歸納。A.強調(diào)先天的理性能力是知識的來源B.否定經(jīng)驗在知識獲取中的作用C.重視通過實驗和觀察積累知識D.以上均不是3、在哲學(xué)的心靈哲學(xué)中，關(guān)于心靈與身體的關(guān)系存在多種理論。以下哪種理論認為心靈和身體是相互獨立的實體？A.二元論B.唯物主義C.唯心主義D.行為主義4、對于哲學(xué)中的政治哲學(xué)中的權(quán)力理論，以下哪種觀點認為權(quán)力是一種社會關(guān)系，是對他人行為的影響力？A.權(quán)力是絕對的、不受約束的B.權(quán)力僅僅來自于職位和地位C.權(quán)力的行使應(yīng)該以公共利益為目的D.以上均不是5、在哲學(xué)的認識論中，經(jīng)驗主義認為知識來源于經(jīng)驗，理性主義則強調(diào)理性的作用。以下關(guān)于這兩種觀點在應(yīng)對復(fù)雜知識和抽象概念時的解釋能力的對比，哪一項更能突出其優(yōu)劣？（）A.對數(shù)學(xué)和邏輯知識的解釋B.對新現(xiàn)象和未知領(lǐng)域的探索C.對科學(xué)實驗結(jié)果的理解D.對人類直覺和靈感的說明6、在哲學(xué)的認識論領(lǐng)域，唯理論和經(jīng)驗論長期爭論不休。以下關(guān)于它們在認識的可靠性問題上的觀點，哪一項更能突出二者的根本對立？（）A.先天觀念的有效性B.經(jīng)驗證據(jù)的重要性C.理性直覺的可靠性D.感官經(jīng)驗的局限性7、古希臘哲學(xué)中的畢達哥拉斯學(xué)派認為數(shù)是萬物的本原。以下哪種現(xiàn)象最能體現(xiàn)數(shù)在世界中的重要性？A.物體的形狀和大小B.音樂的和諧與節(jié)奏C.生物的遺傳和變異D.社會的道德和法律8、在思考哲學(xué)中的認識論中的經(jīng)驗歸納的局限性時，以下哪種觀點指出經(jīng)驗歸納無法保證結(jié)論的必然性？A.經(jīng)驗歸納能得出絕對可靠的結(jié)論B.經(jīng)驗歸納的結(jié)論具有一定的或然性C.經(jīng)驗歸納是獲取知識的唯一可靠方法D.以上均對不是9、在哲學(xué)的心靈哲學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于心靈狀態(tài)與身體行為之間的因果關(guān)系，不同的哲學(xué)理論有不同的解釋。以下哪一項更能反映身心平行論和身心交互論在這方面的根本分歧？（）A.身心之間相互影響的方式B.身心關(guān)系的本質(zhì)和基礎(chǔ)C.對心理現(xiàn)象的物理解釋D.身心在決定行為中的作用10、對于哲學(xué)中的審美經(jīng)驗，以下關(guān)于其特點和來源的表述，不正確的是（）A.審美經(jīng)驗具有主觀性和個體差異性B.它來源于對藝術(shù)作品的欣賞和對自然美的感受C.審美經(jīng)驗完全取決于個人的文化背景和教育程度D.審美經(jīng)驗可以豐富和提升人的精神世界11、在哲學(xué)的社會哲學(xué)思考中，關(guān)于社會公平和正義的實現(xiàn)途徑，不同哲學(xué)流派提出了各種主張。以下哪一項更能體現(xiàn)自由主義和社會主義在這一問題上的核心分歧？（）A.資源分配的原則B.政府干預(yù)的程度C.個體權(quán)利與集體利益的平衡D.社會制度的設(shè)計12、在斯多葛學(xué)派的哲學(xué)中，強調(diào)了順應(yīng)自然和道德責(zé)任。以下關(guān)于斯多葛學(xué)派觀點的描述，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.認為人應(yīng)該順應(yīng)自然的規(guī)律，接受命運的安排B.主張通過內(nèi)心的平靜和道德的實踐來達到幸福C.完全否定個人的情感和欲望，追求絕對的理性D.強調(diào)道德行為的自主性和內(nèi)在價值13、在古希臘哲學(xué)中，蘇格拉底通過對話和追問的方式來探索真理。以下關(guān)于蘇格拉底方法的描述，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.旨在幫助人們發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的無知，激發(fā)對真理的追求B.以歸納和定義的方式來澄清概念和尋找普遍的定義C.強調(diào)通過邏輯推理和論證來得出絕對確定的真理D.注重培養(yǎng)人們的批判性思維和自我反思能力14、在哲學(xué)的價值論中，關(guān)于價值的來源有不同的看法。以下哪種觀點認為價值是由主體的需要和欲望所決定的？A.價值是客觀存在的，獨立于主體的意識B.價值是社會文化和傳統(tǒng)賦予的C.價值是主體根據(jù)自身的偏好和評價賦予事物的D.價值是由事物本身的屬性所決定的15、對于哲學(xué)中的自我認同和身份問題，以下關(guān)于個人如何構(gòu)建自我意識和身份的觀點，哪一項是準(zhǔn)確的？A.自我認同完全由外部環(huán)境和他人的評價所決定。B.個人通過內(nèi)在的反思、經(jīng)驗和與社會的互動來構(gòu)建獨特的自我意識和身份。C.自我認同和身份是固定不變的，一旦形成就不會再改變。D.哲學(xué)對自我認同和身份問題的研究只是一種理論上的假設(shè)，與實際生活無關(guān)。16、在哲學(xué)的政治哲學(xué)中，對于權(quán)力的本質(zhì)和分配有著深入的思考。以下哪種觀點不太符合常見的政治哲學(xué)理論？A.權(quán)力來源于人民的授權(quán)和同意B.權(quán)力應(yīng)該受到法律和制度的約束C.權(quán)力的目的是實現(xiàn)統(tǒng)治者的個人利益D.權(quán)力的分配應(yīng)該遵循公平和正義的原則17、在思考哲學(xué)中的時間哲學(xué)問題時，以下哪種觀點認為時間是一種主觀的心理現(xiàn)象，而非客觀的存在？A.時間的實在論B.時間的觀念論C.時間的相對主義D.時間的絕對主義18、關(guān)于斯賓諾莎的實體一元論，以下說法錯誤的是（）A.實體具有無限的屬性B.世界上只有一個實體C.實體的屬性可以被人類完全認識D.人的心靈和身體是實體的兩種表現(xiàn)形式19、在哲學(xué)的美學(xué)研究中，對于藝術(shù)作品的價值和意義的評判標(biāo)準(zhǔn)各不相同。以下關(guān)于形式主義美學(xué)和表現(xiàn)主義美學(xué)在這一問題上的觀點，哪一項更能體現(xiàn)其理論側(cè)重點的不同？（）A.藝術(shù)形式的重要性B.藝術(shù)家情感的表達C.藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系D.藝術(shù)的社會功能20、在分析哲學(xué)中，弗雷格對數(shù)理邏輯和語言哲學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻。以下關(guān)于弗雷格觀點的描述，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.區(qū)分了概念和對象，強調(diào)概念的函項性質(zhì)B.提出了意義和指稱的區(qū)分，對語言的表達和理解進行了深入分析C.試圖通過建立嚴(yán)密的邏輯語言來解決哲學(xué)中的問題D.完全否定了日常語言在哲學(xué)思考中的作用，主張只使用人工語言二、簡答題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）簡述存在主義哲學(xué)中加繆的荒謬哲學(xué)思想及意義。2、（本題10分）論述馬克思主義哲學(xué)中意識的能動作用及其表現(xiàn)形式。3、（本題10分）哲學(xué)中的現(xiàn)象學(xué)還原方法在揭示事物本質(zhì)方面有何獨特之處和局限