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文檔簡介
言語理解練習(xí)一、邏輯填空21.傳承紅色基因,重要性不言而喻;但如何傳承,同樣不容忽視。怎樣深入挖掘紅色傳統(tǒng),生動展示紅色基因,讓普通人也能感受到力量,讓紅色基因_______,這恐怕是一個不可回避的重大課題。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.代代相傳(正確答案)B.發(fā)揚(yáng)光大C.深入人心D.根深蒂固答案解析:A.代代相傳
B.發(fā)揚(yáng)光大
C.深入人心
D.根深蒂固22.人類歷史進(jìn)程充分表明,權(quán)力最終能否被關(guān)進(jìn)“籠子”,絕非取決于少數(shù)人的主觀意志而是取決于對權(quán)力_______力量的大小。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.制衡(正確答案)B.對抗C.約束D.規(guī)范答案解析:A.制衡
B.對抗
C.約束
D.規(guī)范23.看待好事、喜事,中國文化有一種“一則以喜.一則以懼”的辯證態(tài)度?!跋病笔切牢?、“懼”是敬畏。面對“世遺后時代”,我們同樣要保有一種對遺產(chǎn)的敬畏感和對遺產(chǎn)保護(hù)的_______感??梢钥吹?,近些年來一些國家和地區(qū)出現(xiàn)了過度開發(fā)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目的現(xiàn)象,有的地方把世界遺產(chǎn)視為搖錢樹,進(jìn)行_______式地開發(fā),以致一些項(xiàng)目“申遺”成功之時,就成了遺產(chǎn)遭殃之日。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.責(zé)任地?zé)o遺利B.憂患?xì)㈦u取卵(正確答案)C.認(rèn)同竭澤而漁D.緊迫物盡其用答案解析:A.責(zé)任地?zé)o遺利
B.憂患?xì)㈦u取卵
C.認(rèn)同竭澤而漁
D.緊迫物盡其用24.傳播技術(shù)是把雙刃劍。如果說真實(shí)信息的傳遞早已能做到_______,不實(shí)信息特別是謠言的擴(kuò)散也_______的便利。從這個意義出發(fā),我們只有用權(quán)威消息戰(zhàn)勝小道消息,謠言才會無處藏身,真實(shí)才能充盈每個人的生活空間。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.無孔不入出人意料B.暢通無阻左右逢源C.無所不在始料未及D.無遠(yuǎn)弗屆前所未有(正確答案)答案解析:A.無孔不入出人意料
B.暢通無阻左右逢源
C.無所不在始料未及
D.無遠(yuǎn)弗屆前所未有25.法治是社會治理的基本規(guī)則,尤其是在全面依法治國新時代,任何人不管在線上還是線下,都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和道德的_______內(nèi)對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)“輕拿輕放”,用謹(jǐn)言慎行守護(hù)_______的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.原則纖毫畢現(xiàn)B.規(guī)則正義凜然C.架構(gòu)波瀾不驚D.框架風(fēng)清氣正(正確答案)答案解析:A.原則纖毫畢現(xiàn)
B.規(guī)則正義凜然
C.架構(gòu)波瀾不驚
D.框架風(fēng)清氣正26.(1)古希臘哲學(xué)經(jīng)受了中世紀(jì)宗教和近現(xiàn)代科學(xué)的考驗(yàn),其傳達(dá)的很多道理依然_______,有著旺盛的生命力。
(2)輕工業(yè)主要生產(chǎn)日用消費(fèi)品,與廣大人民群眾生活_______,直接關(guān)系國計民生。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.牢不可破休戚相關(guān)B.牢不可破息息相關(guān)C.顛撲不破休戚相關(guān)D.顛撲不破息息相關(guān)(正確答案)答案解析:A.牢不可破休戚相關(guān)
B.牢不可破息息相關(guān)
C.顛撲不破休戚相關(guān)
D.顛撲不破息息相關(guān)27.“創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化”確實(shí)有助于以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶,吸引和凝聚各方人士支持家鄉(xiāng)建設(shè)。此乃_______鄉(xiāng)村現(xiàn)代化難題的有益嘗試,這一點(diǎn)顯然是_______的。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.針對顯而易見B.緩解舉足輕重C.應(yīng)對彌足珍貴D.破解毋庸置疑(正確答案)答案解析:A.針對顯而易見
B.緩解舉足輕重
C.應(yīng)對彌足珍貴
D.破解毋庸置疑28.盡管歷經(jīng)了去年的_______,今年,投資者們?nèi)允莀______。但,是大喜還是大悲?就看你自己的選擇了。展望今年的投資方向,房產(chǎn)、股市依然是大眾難以割舍的經(jīng)典理財方式,而涉及區(qū)塊鏈的投資則_______,在民間受到了追捧。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.悲喜交加卷土重來蓬勃發(fā)展B.大起大落躍躍欲試異軍突起(正確答案)C.跌宕起伏摩拳擦掌應(yīng)運(yùn)而生D.坎坷不平興致高昂炙手可熱答案解析:A.悲喜交加卷土重來蓬勃發(fā)展
B.大起大落躍躍欲試異軍突起
C.跌宕起伏摩拳擦掌應(yīng)運(yùn)而生
D.坎坷不平興致高昂炙手可熱29.一家國際媒體曾經(jīng)說過,中國奇跡的出現(xiàn),源于中國有世界上“最勤奮的人”。當(dāng)別人_______時,中國人心中滿是“發(fā)展才是硬道理”;當(dāng)一些發(fā)達(dá)國家的人只想著休閑,中國人心中卻在默念“_______”。幾十年來,千千萬萬普通人以夢為馬,用奮斗定義人生價值,在奔跑中抵達(dá)遠(yuǎn)方,早已_______為中國人民的一種精神氣質(zhì)。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.坐在臺上看大戲艱苦奮斗固化B.做一天和尚撞一天鐘夜以繼日凝練C.坐等天上掉餡餅只爭朝夕內(nèi)化(正確答案)D.不知哪塊云彩下雨砥礪前行定型答案解析:A.坐在臺上看大戲艱苦奮斗固化
B.做一天和尚撞一天鐘夜以繼日凝練
C.坐等天上掉餡餅只爭朝夕內(nèi)化
D.不知哪塊云彩下雨砥礪前行定型30.香樟樹就像那些正直而沉靜的老實(shí)人,它們看似_______,內(nèi)里卻極為優(yōu)雅,無論世道怎樣雜亂,自身如何被_______被忽視,也沒有放棄底線,只管靜默生存,兀自風(fēng)華,清冷而優(yōu)美,沉靜卻光明。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.遲鈍排擠B.平庸埋沒(正確答案)C.木訥壓抑D.沉悶誤解答案解析:A.遲鈍排擠
B.平庸埋沒
C.木訥壓抑
D.沉悶誤解31.不論是反腐敗還是監(jiān)督執(zhí)法,公眾的萬萬千千雙眼睛都是最有力的后援。依靠公眾監(jiān)督,既表明了執(zhí)法部門不護(hù)短的決心,也有利于調(diào)動公眾的熱情。只有_______的打擊與_______的公眾監(jiān)督密切配合,才能最大程度_______不規(guī)矩的“執(zhí)法之手”亂伸,最終還法治以_______。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.大張旗鼓不偏不倚防止清正B.聲勢浩大不徇私情阻止光明C.排山倒海一絲不茍壓制公正D.雷厲風(fēng)行無處不在遏制清明(正確答案)答案解析:A.大張旗鼓不偏不倚防止清正
B.聲勢浩大不徇私情阻止光明
C.排山倒海一絲不茍壓制公正
D.雷厲風(fēng)行無處不在遏制清明32.接納人工智能是今天社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長、人類演化的_______,更是人們生活的需求。其實(shí),很多人每天離不開的智能手機(jī)就是低端人工智能的應(yīng)用。更應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實(shí)是,人工智能的發(fā)展極具_(dá)______,未來誰在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后,誰就會被淘汰。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.趨勢替代性B.必然競爭性(正確答案)C.方向優(yōu)越性D.途徑傾向性答案解析:A.趨勢替代性
B.必然競爭性
C.方向優(yōu)越性
D.途徑傾向性33.任何一個政府都存在科層制,在日常工作中遵循科層制的若干規(guī)律,屬于政府運(yùn)轉(zhuǎn)的常態(tài)。但是,科層制作為一種組織內(nèi)部的關(guān)系準(zhǔn)則,如果擴(kuò)大到外部,就與政府治理現(xiàn)代化的初衷_______。一個縣長可以對下屬下達(dá)權(quán)威性指令,但無權(quán)對一個普通市民的個人生活_______。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.背道而馳指手畫腳(正確答案)B.大相徑庭頤指氣使C.格格不入說三道四D.相去甚遠(yuǎn)橫加指責(zé)答案解析:A.背道而馳指手畫腳
B.大相徑庭頤指氣使
C.格格不入說三道四
D.相去甚遠(yuǎn)橫加指責(zé)34.建立反腐敗績效考核評價體系,一方面可以_______反腐敗機(jī)關(guān)不斷改善自己的工作,提高反腐敗的效率,另一方面也可以_______人民群眾對國家反腐敗機(jī)關(guān)工作的滿意程度,從而在反腐敗的過程中不斷地尋求共識、_______共識。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.監(jiān)督反饋形成B.敦促了解凝結(jié)C.督促反映凝聚(正確答案)D.促進(jìn)研判達(dá)成答案解析:A.監(jiān)督反饋形成
B.敦促了解凝結(jié)
C.督促反映凝聚
D.促進(jìn)研判達(dá)成35.最初,不同顏色共享單車入駐城市時都打著激活閑置資源的旗子,因?yàn)檫^往的有樁公共自行車系統(tǒng)的不便利,人們一度以為城市的公共資源獲得了_______。但就是這樣為了提高利用效率而生的項(xiàng)目,逐漸演變成城市的累贅。廢棄的自行車堆積如山,反而造成了資源的過度浪費(fèi),這無疑和“共享”的初衷_______。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.整合貌合神離B.重生背道而馳(正確答案)C.釋放漸行漸遠(yuǎn)D.利用咫尺天涯答案解析:A.整合貌合神離
B.重生背道而馳
C.釋放漸行漸遠(yuǎn)
D.利用咫尺天涯36.“不負(fù)眾望”與“不孚眾望”,僅一字之差,但其義_______,作為公益型國企的石油石化、電網(wǎng)、通信服務(wù)等,一定要心系國家利益和人民利益,并把國家利益和人民利益放在首位,做到“_______”,切忌“_______”。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.涇渭分明不孚眾望不負(fù)眾望B.大相徑庭不孚眾望不負(fù)眾望C.迥然不同不負(fù)眾望不孚眾望(正確答案)D.天差地別不負(fù)眾望不孚眾望答案解析:A.涇渭分明不孚眾望不負(fù)眾望
B.大相徑庭不孚眾望不負(fù)眾望
C.迥然不同不負(fù)眾望不孚眾望
D.天差地別不負(fù)眾望不孚眾望37.人們的文化生活趨向多元化。不再只是“聽書看戲”這樣有限的方式,百姓的藝術(shù)審美趣味也受時尚文化影響而與傳統(tǒng)社會有了很大不同,城市的流行文化也開始向縣城及農(nóng)村_______,這一切改變使得說唱這類鄉(xiāng)土藝術(shù)_______。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.遷移后繼無人B.伸展岌岌可危C.拓展朝不保夕D.蔓延難以為繼(正確答案)答案解析:A.遷移后繼無人
B.伸展岌岌可危
C.拓展朝不保夕
D.蔓延難以為繼38.給科研人員減負(fù),更需要從基層做起。很多好政策之所以落地效果大打折扣,就是因?yàn)榭ㄔ诹恕白詈笠还铩???蒲性核葐挝皇亲ヂ鋵?shí)的最后環(huán)節(jié),要進(jìn)一步解放思想,_______政策,_______政策,_______主體責(zé)任,_______管理。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.理解利用發(fā)揮強(qiáng)化B.學(xué)習(xí)運(yùn)用強(qiáng)化優(yōu)化C.吃透用好擔(dān)起優(yōu)化(正確答案)D.分析用好明確強(qiáng)化答案解析:A.理解利用發(fā)揮強(qiáng)化
B.學(xué)習(xí)運(yùn)用強(qiáng)化優(yōu)化
C.吃透用好擔(dān)起優(yōu)化
D.分析用好明確強(qiáng)化39.儒家賢能政治從人性本善出發(fā),試圖以人格“修齊”的方式實(shí)現(xiàn)道德政治,但往往因人性的善變而_______;而民主政治以人性本惡為立論前提,特別強(qiáng)調(diào)權(quán)力來源的正當(dāng)性、權(quán)力行使過程的外部制約性,將法度、制度嵌于個人道德與合理的政治之間,這就使得政治運(yùn)行及其結(jié)果成為一件可以_______的事情。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.功敗垂成監(jiān)督B.力所不及把控C.不可端倪預(yù)判(正確答案)D.難以名狀干預(yù)答案解析:A.功敗垂成監(jiān)督
B.力所不及把控
C.不可端倪預(yù)判
D.難以名狀干預(yù)40.要實(shí)施整體性發(fā)展,_______必然要求推行協(xié)商民主,_______整體性發(fā)展的核心要素或內(nèi)在的統(tǒng)領(lǐng)性要素是整體利益,這種整體利益把不同的群體統(tǒng)合在一起,_______形成了促進(jìn)整體性發(fā)展的強(qiáng)大動力。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.就因?yàn)樗訠.于是因?yàn)閺亩鳦.就因?yàn)閺亩?正確答案)D.于是因?yàn)樗源鸢附馕觯篈.就因?yàn)樗?/p>
B.于是因?yàn)閺亩?/p>
C.就因?yàn)閺亩?/p>
D.于是因?yàn)樗远㈤喿x理解與表達(dá)41.語言和文化一樣,很少是自給自足的,故詞語的借用自古至今都是常見的語言現(xiàn)象。但當(dāng)外來詞匯進(jìn)入一個國家后,當(dāng)?shù)孛褡鍟谶m應(yīng)吸收新成分的同時,不自覺地變異和改造其原貌。隨著時間的推移,外來詞會逐漸本土化,日久天長,源流模糊,體用隔斷,變異迭生。一旦借詞身上的“異域特征”(諸如音素、音節(jié)的構(gòu)成等)在使用者的意識里淡化或消失,它們就會被當(dāng)?shù)厝艘暈樽约耗刚Z中的一部分。
這段文字重在說明:[單選題]A.外來詞匯對本民族語言和文化的影響B(tài).本民族語言吸收改造外來詞匯的方式C.外來詞匯使用的普遍性及本土化過程(正確答案)D.外來詞匯在母語中淡化與消失的原因答案解析:A.外來詞匯對本民族語言和文化的影響
B.本民族語言吸收改造外來詞匯的方式
C.外來詞匯使用的普遍性及本土化過程
D.外來詞匯在母語中淡化與消失的原因42.從某種程度上講,所有的天氣事件都或多或少地受到了全球變暖的影響。衛(wèi)星資料顯示,不斷上升的二氧化碳水平使得地球變得更綠,特別是在干旱地區(qū)。但由此帶來的結(jié)果是復(fù)雜的,并不總是好事。例如,在澳大利亞,有些植物消耗了更多的水分,從而使得河流流量減少了三分之一左右。這種改變可能會造成不可預(yù)見的長期后果。由于人類活動導(dǎo)致的氣候變化都疊加在同期觀測到的氣候自然變化之上,這使得我們很難判斷出氣候變化的真正原因。也就是說,難以區(qū)分這些變化中哪些是自然的,哪些是人為造成的。但是,長期的研究結(jié)果是不容置疑的:隨著氣溫的不斷上升,持續(xù)變化著的狀態(tài)是一個“新常態(tài)”。
下列對材料的理解,錯誤的是:[單選題]A.不斷上升的二氧化碳水平能使地球變得更綠,這種變化可能會造成不可預(yù)見的長期后果B.二氧化碳水平上升導(dǎo)致植物過分生長,而植物的生長使得河流流量減少,可見不斷上升的二氧化碳水平帶來的都是不利的結(jié)果(正確答案)C.導(dǎo)致氣候變化的原因有自然形成的,也有人為造成的,二者疊加在同期觀測到的氣候變化之上D.隨著氣溫的不斷上升,持續(xù)變化著的狀態(tài)是一個“新常態(tài)”,這是長期研究得出的不容置疑的結(jié)果答案解析:A.不斷上升的二氧化碳水平能使地球變得更綠,這種變化可能會造成不可預(yù)見的長期后果
B.二氧化碳水平上升導(dǎo)致植物過分生長,而植物的生長使得河流流量減少,可見不斷上升的二氧化碳水平帶來的都是不利的結(jié)果
C.導(dǎo)致氣候變化的原因有自然形成的,也有人為造成的,二者疊加在同期觀測到的氣候變化之上
D.隨著氣溫的不斷上升,持續(xù)變化著的狀態(tài)是一個“新常態(tài)”,這是長期研究得出的不容置疑的結(jié)果43.商業(yè)設(shè)計也許越來越被賦予藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的價值,但它根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)永遠(yuǎn)是把產(chǎn)品的特質(zhì)用藝術(shù)的方式展現(xiàn)給顧客。如果一項(xiàng)商業(yè)設(shè)計不能讓人聯(lián)想到產(chǎn)品并對之產(chǎn)生好感,即使它再精美、再具創(chuàng)意,也不能算是成功的設(shè)計。說到底,廣告在創(chuàng)意之外最重要的還是關(guān)聯(lián)性,我們不想被一個美輪美奐的作品吸引,結(jié)果卻看不出它與所代言的商品之間存在任何聯(lián)系。
對這段文字概括最準(zhǔn)確的是:[單選題]A.獨(dú)特的創(chuàng)意并非成就商業(yè)設(shè)計的絕對要素B.對于設(shè)計來說,吸引顧客應(yīng)該是第一位的C.成功的設(shè)計必須能夠藝術(shù)地展現(xiàn)產(chǎn)品特質(zhì)(正確答案)D.商業(yè)設(shè)計應(yīng)盡量強(qiáng)調(diào)廣告與產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)性答案解析:A.獨(dú)特的創(chuàng)意并非成就商業(yè)設(shè)計的絕對要素
B.對于設(shè)計來說,吸引顧客應(yīng)該是第一位的
C.成功的設(shè)計必須能夠藝術(shù)地展現(xiàn)產(chǎn)品特質(zhì)
D.商業(yè)設(shè)計應(yīng)盡量強(qiáng)調(diào)廣告與產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)性44.“朽木不可雕也”。生活中,常用這句話形容一個人不堪造就、無藥可救。朽木當(dāng)真毫無價值?朋友是一位根雕師,那些燒火做飯的樹根、年代久遠(yuǎn)的枯木,經(jīng)他一番精心加工,重放異彩,變成了一件件精美絕倫的藝術(shù)品。看來,_____________________。
填入劃線處最恰當(dāng)一項(xiàng)的是:[單選題]A.枯株朽木也是寶B.腐朽,也可化為神奇C.玉不琢不成器,木不雕不成才D.“朽木”未必不可雕(正確答案)答案解析:A.枯株朽木也是寶
B.腐朽,也可化為神奇
C.玉不琢不成器,木不雕不成才
D.“朽木”未必不可雕45.華盛頓國立氣象研究所的墻上有這么一句話:“當(dāng)我們做對了,沒有人會記得;當(dāng)我們做錯了,沒有人會忘記?!?/p>
氣象研究所的墻上寫這句話的目的是:[單選題]A.希望人們多理解氣象工作的困難和苦衷B.督促員工致力于杜絕工作中的任何差錯(正確答案)C.勸勉員工甘于默默無聞、不計個人名利D.突出氣象研究工作本身所具有的特殊性答案解析:A.希望人們多理解氣象工作的困難和苦衷
B.督促員工致力于杜絕工作中的任何差錯
C.勸勉員工甘于默默無聞、不計個人名利
D.突出氣象研究工作本身所具有的特殊性46.量子力學(xué)是關(guān)于微觀客體的基本理論框架,關(guān)于微觀客體的所有科學(xué)規(guī)律都在此框架中。微觀客體基本上是指原子或者更微觀的粒子,比如電子和光子。宏觀物體是由微觀粒子構(gòu)成,那么_____________________?有一種理論說原則上量子力學(xué)也適用于更大的客體,但是它們與環(huán)境耦合,從而失去量子行為。實(shí)驗(yàn)室里,確實(shí)有比原子大的東西被孤立,從而表現(xiàn)量子行為。雖然目前尚無定論,但可以肯定的是對于我們所在的現(xiàn)實(shí)宏觀世界,不能直接套用量子力學(xué)。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.如何判斷二者之間的明確界限B.怎么確定量子力學(xué)的適用范圍(正確答案)C.該如何定義量子力學(xué)的構(gòu)成條件D.量子力學(xué)的研究客體該如何界定答案解析:A.如何判斷二者之間的明確界限
B.怎么確定量子力學(xué)的適用范圍
C.該如何定義量子力學(xué)的構(gòu)成條件
D.量子力學(xué)的研究客體該如何界定47.當(dāng)前,鄉(xiāng)村間或是城鄉(xiāng)間的交流日益增加,因拆遷、移居等因素在新區(qū)域形成新的社區(qū)群體,鄉(xiāng)村正面臨“去熟人化”階段。用一種共通的地域文化將其聯(lián)系起來,是鄉(xiāng)村治理的有效形式。從歷史上看,以血緣或是某種被認(rèn)可的文化組織起來的群體,具有很強(qiáng)的生命力和穩(wěn)定性。在一定層面上,鄉(xiāng)村社會關(guān)系,鄉(xiāng)村沖突的調(diào)適與鄉(xiāng)村社會秩序的維系不僅僅靠法制體系,而且還依靠鄉(xiāng)村禮俗、村社倫理、村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。
這段文字主要強(qiáng)調(diào):[單選題]A.鄉(xiāng)村社會秩序的歷史淵源與當(dāng)下處境B.當(dāng)下鄉(xiāng)村社會秩序發(fā)生變化的主要原因C.新的鄉(xiāng)村社會秩序維護(hù)需要探尋更有效的治理方法(正確答案)D.鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中非正式制度往往比法律手段更有效答案解析:A.鄉(xiāng)村社會秩序的歷史淵源與當(dāng)下處境
B.當(dāng)下鄉(xiāng)村社會秩序發(fā)生變化的主要原因
C.新的鄉(xiāng)村社會秩序維護(hù)需要探尋更有效的治理方法
D.鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中非正式制度往往比法律手段更有效48.英國人在印度發(fā)展種茶業(yè),從一開始就明確了以需求為導(dǎo)向——_____________________。19世紀(jì)上半葉,迷上喝茶的英國人為了擺脫中國對茶葉生產(chǎn)的控制,將茶樹種子連同加工技藝一起,偷偷從中國帶到了印度。從印度的阿薩姆和大吉嶺地區(qū)開始,英國徹底改變了紅茶的命運(yùn)。到了1860年,投資者就明確意識到,在印度種茶是個能夠賺錢的行當(dāng)。倫敦和加爾各答等地的先行者開始購買茶園股份,在英屬印度政府優(yōu)惠政策的鼓勵下,公司和有能力的歐洲人紛紛租地種茶。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:[單選題]A.為了讓茶葉變得廉價易得(正確答案)B.殖民者為了獲取更多的利潤C(jī).滿足英國國內(nèi)對茶葉的極大需求D.解決英國本土茶葉供應(yīng)不足的問題答案解析:A.為了讓茶葉變得廉價易得
B.殖民者為了獲取更多的利潤
C.滿足英國國內(nèi)對茶葉的極大需求
D.解決英國本土茶葉供應(yīng)不足的問題49.①內(nèi)圣外王:中國古代倫理思想中的一種理想人格
②其具體內(nèi)容隨學(xué)派而異
③語出《莊子·天下》篇
④意為內(nèi)修圣王之德,外施王者之政或外務(wù)社會事功
⑤成為中國歷代士人與知識分子人生追求的理想目標(biāo)
⑥以儒家內(nèi)圣外王為主的理想人格,對中國社會的政治、倫理、哲學(xué)、文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:[單選題]A.①④③②⑥⑤(正確答案)B.①②④③⑥⑤C.①②③④⑤⑥D(zhuǎn).①④②③⑤⑥答案解析:A.①④③②⑥⑤B.①②④③⑥⑤
C.①②③④⑤⑥D(zhuǎn).①④②③⑤⑥50.國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷于引進(jìn)海外項(xiàng)目,或是復(fù)制國外的文化形象,看似是文化上的兼容并包,實(shí)則反映了民族文化自信的匱乏。各地對民族文化形象及其產(chǎn)品轉(zhuǎn)換缺乏興趣,是個值得深思的問題。表面上看,原因在于商家對于經(jīng)濟(jì)效益的追求,他們試圖以異域文化形象刺激大眾。實(shí)質(zhì)上,商家的選擇基于這樣一個令人尷尬的事實(shí):中國傳統(tǒng)文化形象尚未找到同時獲得大眾和市場認(rèn)可的表達(dá)形式。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):[單選題]A.傳統(tǒng)文化是國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)B.中國傳統(tǒng)文化形象的價值亟待挖掘和開發(fā)(正確答案)C.國內(nèi)主題樂園中的中西文化沖突一觸即發(fā)D.國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)普遍缺乏文化自信答案解析:A.傳統(tǒng)文化是國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)
B.中國傳統(tǒng)文化形象的價值亟待挖掘和開發(fā)
C.國內(nèi)主題樂園中的中西文化沖突一觸即發(fā)
D.國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)普遍缺乏文化自信51.想減肥,可能真不用那么折騰。美國杜克大學(xué)心理學(xué)研究小組對105名志愿者進(jìn)行分組實(shí)驗(yàn),結(jié)果顯示:在3個月中,每天用手機(jī)程序記下攝入的每樣食物的那些超重者,平均體重降低了2.4公斤,只比接受了復(fù)雜營養(yǎng)學(xué)干預(yù)并堅持健身的對照組少減400克。
依據(jù)文意,下列判斷正確的一項(xiàng)是:[單選題]A.杜克大學(xué)的實(shí)驗(yàn)證明,人們想胖就能胖,想瘦也能瘦B.用手機(jī)程序達(dá)成減肥目的,發(fā)揮了積極心理暗示作用C.僅僅用手機(jī)程序記下每天食譜的減肥法也能發(fā)揮作用(正確答案)D.營養(yǎng)學(xué)干預(yù)和堅持健身是最科學(xué)和最有效的減肥方法答案解析:A.杜克大學(xué)的實(shí)驗(yàn)證明,人們想胖就能胖,想瘦也能瘦
B.用手機(jī)程序達(dá)成減肥目的,發(fā)揮了積極心理暗示作用
C.僅僅用手機(jī)程序記下每天食譜的減肥法也能發(fā)揮作用
D.營養(yǎng)學(xué)干預(yù)和堅持健身是最科學(xué)和最有效的減肥方法52.城市的發(fā)展離不開對土地的利用,但土地開發(fā)不等于一切推倒重來。一座城市擁有歷史傳統(tǒng)與文化底蘊(yùn),才能稱得上名城。與其在歷史文物消失之后重建或新修,不如對現(xiàn)有文物加以保護(hù)利用。在城市建設(shè)過程中,應(yīng)充分考慮對歷史文物的保護(hù)。對那些未列入保護(hù)名錄的文物,也要充分認(rèn)識到它們的現(xiàn)實(shí)價值與歷史價值。在系統(tǒng)設(shè)計和規(guī)劃中,可以將這些文物融入規(guī)劃建設(shè)體系,使之成為有教育意義的人文景觀。
這段文字意在說明:[單選題]A.應(yīng)將歷史文物保護(hù)納入城市規(guī)劃建設(shè)體系中(正確答案)B.城市的系統(tǒng)設(shè)計和規(guī)劃應(yīng)著眼于大局和長遠(yuǎn)C.應(yīng)充分挖掘未列入保護(hù)名錄的文物的歷史價值D.文物保護(hù)與土地利用之間的矛盾亟需妥善解決答案解析:A.應(yīng)將歷史文物保護(hù)納入城市規(guī)劃建設(shè)體系中
B.城市的系統(tǒng)設(shè)計和規(guī)劃應(yīng)著眼于大局和長遠(yuǎn)
C.應(yīng)充分挖掘未列入保護(hù)名錄的文物的歷史價值
D.文物保護(hù)與土地利用之間的矛盾亟需妥善解決53.設(shè)計美術(shù)館向來是建筑師莫大的寄予,他們會因此得到可以盡情實(shí)戰(zhàn)最炫目華彩技法的舞臺。而在梵·高美術(shù)館,從最初設(shè)計草圖的里特維爾德,到負(fù)責(zé)設(shè)計配的黑川紀(jì)章,再加上為他們拾遺補(bǔ)缺的凡·古爾,都不約而同地采取了非常低調(diào)內(nèi)斂的姿態(tài),絕無半分喧賓奪主的企圖,是不是該猜測,他們面對著如此特殊的對象,都明白了自己的使命就是不要用華麗去玷污了梵·高,就把絢麗全都留給畫筆下那如焰火般旋轉(zhuǎn)的星空吧!
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:[單選題]A.說明梵·高具有璀璨的藝術(shù)成就B.探討梵·高美術(shù)館風(fēng)格樸素的緣由(正確答案)C.三位建筑師獨(dú)特的設(shè)計風(fēng)格D.梵·高美術(shù)館統(tǒng)一風(fēng)格形成的背景答案解析:A.說明梵·高具有璀璨的藝術(shù)成就
B.探討梵·高美術(shù)館風(fēng)格樸素的緣由
C.三位建筑師獨(dú)特的設(shè)計風(fēng)格
D.梵·高美術(shù)館統(tǒng)一風(fēng)格形成的背景54.“無現(xiàn)金社會”的現(xiàn)象之所以引人關(guān)注,主要是由于近年來移動支付發(fā)展迅猛,覆蓋了人們的衣食住行,普及到了城鎮(zhèn)的角角落落,使一部分人改變了使用現(xiàn)金的習(xí)慣。積極推進(jìn)“無現(xiàn)金社會”建設(shè)意義深遠(yuǎn):首先,有助于降低金融服務(wù)的門檻,更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;其次,有助于減少和降低現(xiàn)金的使用率和管理成本,降低貨幣的發(fā)行成本,也會加速資金的流轉(zhuǎn);第三,有助于建立誠信體系,識別、防范和打擊與現(xiàn)金交易、行賄受賄等有關(guān)的各類違法犯罪行為,有效遏制腐敗行為。
這段文字沒有提及“無現(xiàn)金社會”:[單選題]A.對金融行業(yè)的好處B.備受關(guān)注的原因C.與貨幣發(fā)行的關(guān)系D.對人際關(guān)系的影響(正確答案)答案解析:A.對金融行業(yè)的好處
B.備受關(guān)注的原因
C.與貨幣發(fā)行的關(guān)系
D.對人際關(guān)系的影響55.1977年在安徽阜陽西漢汝陰侯灶墓出土了“不知名漆器”,經(jīng)考證,它是世界上現(xiàn)存的年代最早且具有確定年代的圭表?!安恢崞鳌贝蜷_后順著南北方向擺放,利用其北側(cè)立耳在正午時投下的影子,就能指示冬至、春分、夏至和秋分的到來。這種類型圭表適用的地理緯度是固定的,經(jīng)測算,汝明侯其墓圭表的適用緯度恰恰就在漢代長安到汝明侯國一帶。這架圭表的精妙之處還在于,四個節(jié)氣日影所在的位置不是用刻度表示,而是暗含在木塊和漆器上的一些特殊圖案和位置中。
關(guān)于這架圭表,以下說法正確的是:[單選題]A.可指示二十四節(jié)氣B.使用年代不詳C.適用于特定地理位置(正確答案)D.表上標(biāo)有詳細(xì)的時間刻度答案解析:A.可指示二十四節(jié)氣
B.使用年代不詳
C.適用于特定地理位置
D.表上標(biāo)有詳細(xì)的時間刻度56.政府公共服務(wù)部門,必須要站在用戶,以及民眾的視角來對公共服務(wù)供給問題進(jìn)行分析,對當(dāng)前民眾呼聲很高的教育、醫(yī)療、交通等領(lǐng)域的公共服務(wù)供給不足,分布不均的問題及時加以解決??梢詮纳鐓^(qū)網(wǎng)格化管理出發(fā),要求社區(qū)干部離開電腦、離開辦公室,走向街頭,將民情、民意裝在心里,并且積極地梳理與傳遞信息,確保決策層能夠及時發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者的心理變化與需求變化。
下列作為這段文字的題目最合適的是:[單選題]A.公共服務(wù)部門的“用戶思維”(正確答案)B.小網(wǎng)格服務(wù)大民生C.干部下到基層,方能貼近民意D.基于公共服務(wù)供給問題的分析答案解析:A.公共服務(wù)部門的“用戶思維”
B.小網(wǎng)格服務(wù)大民生
C.干部下到基層,方能貼近民意
D.基于公共服務(wù)供給問題的分析57.研究表明,語言不僅僅是人們用以交際的工具,也不僅僅是相關(guān)文化的載體,還是人類社會的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制,是文化的生命。語言一旦失落,文化即無法繼續(xù)生存和發(fā)展。一如語言,不同文化之間的相互接觸,促使不同文化共同發(fā)展繁榮,它們之間相互改造相安共存。所以,多元文化格局是人類社會持續(xù)發(fā)展所依賴的良性文化生態(tài)。語言不斷滅亡,文化生態(tài)便不斷遭受破壞。誠如一位學(xué)者所言:如果有一天生活在地球上的人們只說一種語言的話,那么,這個世界就走到了
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