新泰市紫光實驗中學高一上學期10月第一次月考測試語文試卷（含答案）

新泰市紫光實驗中學高一上學期10月第一次月考測試語文試卷（含答案）新泰市紫光實驗中學2024—2025學年10月份第一次月考測試

高一年級語文試卷

學校：___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下題。

材料一：

工匠精神是一種嚴謹認真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調要弘揚工匠精神。在新時代大力弘揚工匠精神，對于推動經(jīng)濟高質量發(fā)展、實現(xiàn)“兩個一百年"奮斗目標具有重要意義。

我國自古就有尊崇和弘揚工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，一些工藝水平在世界上長期處于領先地位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造，都離不開勞動者精益求精的工匠精神?！对娊?jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時精益求精、反復琢磨的工作態(tài)度?！肚f子》中講庖丁解牛游刃有余，“道也，進乎技矣"?？梢哉f，我國古代非常注重工匠精神，形成了很濃厚的“尚巧工”的社會氛圍。新中國成立以來，我們黨在帶領人民進行社會主義現(xiàn)代化建設的進程中，始終堅持弘揚工匠精神。無論是“兩彈一星"、載人航天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機等的設計與制造，都離不開工匠精神，都展現(xiàn)出我們對工匠精神的繼承與發(fā)揚。

弘揚工匠精神有助于提高創(chuàng)新能力，加快建設制造強國。我國是世界制造業(yè)第一大國，在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言，我國制造業(yè)大而不強，實現(xiàn)制造業(yè)轉型升級迫在眉睫。加快建設制造強國，加快發(fā)展先進制造業(yè)，關鍵在于提高創(chuàng)新能力，而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要動力。工匠精神不是因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，而是在堅守中追求突破、實現(xiàn)創(chuàng)新。把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個環(huán)節(jié)，敬畏職業(yè)、追求完美，才有可能實現(xiàn)突破創(chuàng)新。我們要通過弘揚工匠精神，培育勞動者追求完美、勇于創(chuàng)新的精神，為推動產(chǎn)業(yè)轉型升級奠定堅實基礎，加快建設制造強國，推動經(jīng)濟高質量發(fā)展。

弘揚工匠精神有助于提升中國品牌國際形象。品牌是企業(yè)走向世界的通行證，也是國家競爭力的重要體現(xiàn)、國家形象的亮麗名片。近年來，我國品牌建設取得長足進步，但在國際上真正叫得響的品牌還不多，這與我國作為世界第二大經(jīng)濟體、第一制造業(yè)大國的地位很不相稱。提升品牌形象，要求把工匠精神融入設計、生產(chǎn)、經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)，做到精雕細琢、追求完美，實現(xiàn)產(chǎn)品從“重量"到“重質”的提升。通過弘揚工匠精神，讓每個勞動者恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，進而培育眾多大國工匠，不斷提高產(chǎn)品質量，打造更多享譽世界的中國品牌，建設品牌強國。

一個國家、一個民族的發(fā)展，離不開各行各業(yè)勞動者的共同推動。社會對各種人才的評價會直接影響勞動者努力進取的方向。當前，社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。這就要求我們倡導尊崇工匠精神的社會風尚，為弘揚工匠精神營造良好社會氛圍。弘揚工匠精神，還要形成相應體制機制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價、激勵制度，注意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟待遇、社會待遇，為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺，使他們在經(jīng)濟上有保障、發(fā)展上有空間、社會上有地位。

弘揚工匠精神，還需要發(fā)揮個人的主觀能動性，在打造更多享譽世界的“中國品牌"中成就自己的精彩人生。

（摘編自陳昊武《在新時代大力弘揚工匠精神》）

材料二：

一盞孤燈一刻刀，一柄標尺一把銼，構成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求，擴充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導質量至上、品質取勝的市場風尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。

將一門技術掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內涵又遠不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

（摘編自李斌《以工匠精神雕琢時代品質》）

1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是()

A.正是由于古代勞動者精益求精的工匠精神，我國的工藝如瓷器、絲綢、家具等的水平在世界上長期處于領先地位。

B.工匠精神不僅需要“匠氣”，而且需要追求突破創(chuàng)新，這對我國加快建設制造強國，加快發(fā)展先進制造業(yè)意義重大。

C.從社會層面而言，弘揚工匠精神應雙管齊下，既要倡導尊崇工匠精神的良好社會風尚，又要構建與之相應的體制機制。

D.工匠們看似“躲進小樓成一統(tǒng)”，其實他們不僅沒有脫離現(xiàn)實世界，而且通過自己的工作成為改變世界的主要力量。

2．根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是()

A.古代工匠“如切如磋，如琢如磨"和庖丁解牛的游刃有余都體現(xiàn)了工匠精神，我國古代尊崇工匠的社會氛圍也非常濃厚。

B.世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一，這得益于我國對工匠精神的弘揚與堅持。

C.或認為工匠精神是雕蟲小技，或盲目神化工匠精神，或鼓勵匠人與世隔絕，諸如此類都不是對工匠精神的正確認識。

D.兩則材料話題相同，但重點不同：材料一側重闡述工匠精神的價值及如何弘揚工匠精神，材料二側重闡述工匠精神的內涵。

3．根據(jù)材料內容，下列各項中不能體現(xiàn)工匠精神的一項是()

A.鐘芳蓉在高考中獲取佳績，不顧非議報選北京大學考古專業(yè)。

B.施品芳加工大型客機C919的一個小小零件，足足做了兩個多小時。

C.吳書瑞“十年磨一劍”，探索并掌握了古建筑彩繪修復的瀝粉技巧。

D.顧秋亮安裝深水載人潛水器的零部件，精密程度達到了0.02毫米以下。

4．在新時代，弘揚工匠精神有什么現(xiàn)實緊迫性？請根據(jù)材料一簡要概括。

5．材料一說“弘揚工匠精神，還需要發(fā)揮個人的主觀能動性”，請根據(jù)材料二簡要說明如何發(fā)揮個人的主觀能動性。

閱讀下面的文字，完成下題。

石門陣

卞之琳

“諸葛孔明擺下了八陣圖，叫陸遜那小子，得意洋洋，跨馬而來的，只見左一塊石頭，右一塊石頭，石頭，石頭，石頭，直弄得頭都昏了。他一看來勢不妙，就勒轉了馬頭，橫沖直撞，焦頭爛額，逃回了原路?！@《三國》里的故事，你們還記得嗎？”

說到了這里，干咳了一聲，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的許多面孔。

男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。帶胡子的有，麻的有，長雀斑的有，帶酒窩的有，一共十來張，在中秋前兩天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是點點頭，意思要王木匠盡管講下去得了。

王木匠手巧。譬如，現(xiàn)在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，確是王木匠的發(fā)明。他的手藝不止見長于他的本行。

“對，我正要給你們擺一個和八陣圖差不多的石門陣。不過幾句話，一點新聞，石門陣擺退鬼子兵。"

老王撿去才落到頸脖子上的一片枯棗樹葉子，隨即干咳了一聲。

“來了?！贝蠹乙黄鹣搿?/p>

果然――

“來了！來了，一群鬼子兵！"

王木匠轉過頭來望望山坡下轉進村子里來的白路，仿佛日本兵當真從那邊來了，把聽眾給嚇了一跳。

“他們先在遠處山頭上向鎮(zhèn)上望，用望遠鏡，看得清清楚楚的?！?/p>

“那條小街上有人嗎？沒有。"

“那個院子里有人嗎？沒有。”

“那堆小樹叢背后有人嗎？沒有。"

“八路軍走光了。好，那個頭兒，吩咐先下去五十個膽子最大的‘皇軍’?！?/p>

“‘開步走！’他們下來了，那五十個鬼子，騎了馬。"

“這條鎮(zhèn)不是就完了嗎？”宋長發(fā)很擔心地插上了一句。

王木匠沒有理他，干咳了一聲，接下去：

“騎了馬，得意洋洋！瞧，第一個麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二個是八字胡子，第三個是小耳朵。小耳朵回過頭來，看后面跟來的都很威風，就把頭昂得高些。"

“小耳朵的心是在一家老百姓的閨閣房里。”

“八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里。"

“麻子的心是在一家老百姓的豬圈里。”

“真不是好東西！"誰的聲音？李矮子？因為隔壁李矮子院里的驢忽然叫起來了，仿佛怕給日本兵抓去呢。

“說話間，不知不覺，已經(jīng)走進了村子。”

“麻子忽然在一家門口勒住了馬。八字胡子、小耳朵和后邊四十七個人都勒住了馬。滿街上鴉雀無聲。"

“麻子盯住了一家的屋門，不作聲?！?/p>

“小耳朵也盯住了那家的門，不作聲。"

“他們看見了什么呀？奇怪?！毙∶纷硬迳蟻硪痪?，仿佛代表了全場聽眾。

“他們看見了什么呀？奇怪——后邊那四十七個‘皇軍’也這樣問哪，可是沒有出聲。他們不作一聲在那邊發(fā)愣，那五十個‘皇軍’。"

“他們看見了什么呢？奇怪?！?/p>

“他們什么也沒有看見，只看見門里堵滿了石頭——石頭門。"

“他們索性向前跑，沿街向左向右轉了兩個彎。”

“一路上——"

“向左看：石頭門?！?/p>

“向右看：石頭門。"

“石頭門。石頭門。石頭門?！?/p>

“干脆說吧，別那么別扭的！"宋長發(fā)老婆著急了，也仿佛代表了全場聽眾。

“他們的臉都白了。聽，四面山頭上一片喊殺的聲音！打槍的聲音！八路吧？看，山頭上那么多人呢，糟了！糟了！”

“好了！好了！"誰的聲音？仿佛大家的聲音。

“他們勒轉了馬頭，死命踢著馬肚皮，向左，向右，轉了兩個彎。他們就橫沖直撞，連奔帶躥地逃命了?！?/p>

“逃出了鎮(zhèn)口，心里跳得像馬蹄一樣急呢。"

“麻子還在想：我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧。”

“八字胡子還在想：我搶來的鈔票不至于被他們撿回去吧。"

“小耳朵還在想：我懷里的相片不至于被他們拿去上報吧。”

“老王，你活像鉆進了他們的心里了。"李矮子說，意思是兩重的，表示不相信，也表示驚嘆他叫人不能不相信。

“胡老三，”王生枝說，把眼睛對準了一個銜著旱煙管的男子，“昨天你也在南教場聽過政治指導員的報告的，你說我可曾說謊。那條鎮(zhèn)叫洪子店，在太行山那邊。"

“大致還不錯，”胡老三說了，“部隊在鎮(zhèn)東十五里地方，和敵人打了一晝夜。農(nóng)民救國會集了五百會員，三個鐘頭內把全鎮(zhèn)上能搬的都搬走了，五百會員就拿起了槍，躲在圍山上等了。不過，老王，門是用磚頭堵的。"

“那有什么關系，石頭門說起來好聽一點。只要不是木頭門就行了。木頭門燒得開。上次蘇家峪不是給門板都燒光了。洪子店也燒去了許多?？墒俏依贤跻荒陙砻靼琢艘粋€道理：守住了大門，不用關二門。對，把我們的門板燒掉呢，我們就夜不閉戶?！?/p>

“那你就少了生意了，人家以后還要你做門板嗎？"

大家笑了，同情王生枝。

王生枝在月光里走回家去的時候，倒認真地想起當真到了處處夜不閉戶的時代。他常常想做一張極精致的衣櫥，已經(jīng)設計了多年，總可以有做成的一天了。不過他知道大家還得先擺多少次真正的石門陣，不是用口，“也得用手?！蓖跄窘晨纯醋约航Y實的突起了老繭的掌心，說不出由于哪一種情感，不由得感嘆了一下：“我這雙手啊！"

延安，1938年秋

（有刪改）

6．下列對小說相關內容的理解，正確的一項是()

A.用煤油箱改造水桶子，既說明王木匠手巧，也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。

B.王木匠講故事不乏新意識，他的靈感除了來自“八陣圖”，還來自“一點新聞"。

C.石門陣故事取材于政治指導員的報告，“麻子”“小耳朵"等鬼子均確有其人。

D.王木匠因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥，他對著自己的手發(fā)出了感嘆。

7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()

A.小說以王木匠重提諸葛亮八陣圖故事開頭，再寫村民們的表情神態(tài)，這樣，石門陣故事還未正式展開，王木匠擅長講故事的形象就已經(jīng)確立起來了。

B.小說描寫村民們的面孔，用“帶胡子的有，麻的有……”，而不用“有的帶胡子，有的麻……”，突出了不同面孔最顯著的特點。

C.小說調動了許多“聲音”來配合王木匠的講述，如小梅子等人的插話、王木匠的干咳聲，乃至與故事毫不相干的驢叫聲，讀來令人如臨其境。

D.小說講了一個王木匠講故事的故事，這種故事套故事的結構頗具匠心，不僅使小說敘事變得更為復雜，同時也使小說的主題更加多元。

8．王木匠講石門陣時，多處使用反復手法，這種講述方法有什么效果？

9．小說中多次出現(xiàn)的“門”，在不同層面有不同含義，請結合文本加以分析。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下題。

富弼字彥國，河南人。少篤學，有大度，范仲淹見而奇之，曰：“王佐才也?！币云湮氖就踉?、晏殊，殊妻以女。仁宗復制科，仲淹謂弼：“子當以是進。"舉茂材異等，授將作監(jiān)丞、簽書河陽判官。時西夏首領二人來降，但補借奉職。弼言當厚賞以勸來者。事下中書，宰相初不知也。弼嘆曰：“此豈小事，而宰相不知邪！”更極論之，于是從弼言。帝銳以太平責成宰輔，數(shù)下詔督弼與范仲淹等，又開天章閣，給筆札，使書其所欲為者；且命仲淹主西事，弼主北事。弼上當世之務十余條，大略以進賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本，欲漸易監(jiān)司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悅矣。

河朔大水，民流就食。弼勸所部民出粟，益以官廩，得公私廬舍十余萬區(qū)，散處其人，以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者，皆賦以祿，使即民所聚，選老弱病瘠者廩之，仍書其勞，約他日為奏請受賞。率五日，輒遣人持酒肉飯糗慰藉，出于至誠，人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者，聽流民擅取，死者為大冢葬之，目曰“叢冢"。明年，麥大熟，民各以遠近受糧歸，凡活五十余萬人，募為兵者萬計。前此救災者皆聚民城郭中為粥食之蒸為疾疫及相蹈藉或待哺數(shù)日不得粥而仆名為救之而實殺之。自弼立法簡便周盡，天下傳以為式。

至和二年，召拜同中書門下平章事、集賢殿大學士。宣制之日，士大夫相慶于朝。帝微覘知之，以語學士歐陽修曰：“古之命相，或得諸夢卜，豈若今日人情如此哉？”修頓首賀。弼為相，守典故，行故事，而傅以公議，無容心于其間。當是時，百官任職，天下無事。遂請老，加拜司空，進封韓國公致仕。元豐六年八月，薨，年八十。

（節(jié)選自《宋史列傳第七十二》，有刪改）

10．下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項是()

A.前此救災者/皆聚民城郭中/為粥食之/蒸為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥而仆/名為救之/而實殺之

B.前此/救災者皆聚民城郭中/為粥食之/蒸為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥而仆/名為救之/而實殺之

C.前此救災者/皆聚民城郭中/為粥食之/蒸為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之

D.前此/救災者皆聚民城郭中/為粥食之/蒸為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之

11．下列對文中加粗詞相關內容的解說，不正確的一項是()

A.制科，古代由皇帝親自下詔臨時設置的科舉考試科目。

B.粟，五谷之一，即高粱，是中國古代北方的主要糧食作物。

C.公，古代封建五等爵位中的第一等，爵位一般由嫡長子孫世襲。

D.薨，死的一種說法，例如周代諸侯、唐代二品以上官員之死。

12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()

A.富弼目光敏銳，見識卓越。他認為給予歸降之人的賞賜過于微薄，不利于規(guī)勸其他人降服，并對宰相遲鈍的反應表示不滿。

B.富弼盡職盡責，勇于革新。宋仁宗渴望天下太平，多次下詔書進行督促，富弼順勢進言，力圖革故鼎新，因此得罪了一些人。

C.富弼敢于擔當，解民危困。河朔發(fā)生水災，富弼完善前人的救災方案，合理安置災民，其方法簡便周到，天下以之為樣板。

D.富弼才能卓著，百官推崇。他被授職同中書門下平章事、集賢殿大學士，士大夫互相慶賀。富弼人氣之高，令仁宗心生嫌隙。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）弼上當世之務十余條，大略以進賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。

（2）弼為相，守典故，行故事，而傅以公議，無容心于其間。

14．在今天看來，富弼的救災方案仍有頗多啟示意義，請分條概括其救災之法。

三、詩歌鑒賞

閱讀下面的文字，回答后面的問題。

水手

侯汝華

桅墻上旋轉著

七色的明燈，

蔚藍的海面上

白色的帆遠了，

許多人的夢

迷失于汪洋的波濤中，

但沒有一個人

知道你心中的大海。

地中海畔的去年的葡萄藤

挨過了嚴厲的秋天

可還是一樣的凝綠？

而你的眼睛卻凋謝了。

當薄暮的黃光

被天外的風吹動時，

你可曾感到那一年

在南中國嗅過的橙花香？

待到夜色垂落了，

繁星跟燈塔的秋波

參雜著一個肺病女

歌唱城頭的古調，

而你的多年的劫運

又在記憶里浮上了黑影，

為的是海已幽黯，

你卻離家鄉(xiāng)的果樹園更遠了。

1935年4月18日于廣東潮州

15．下列對本詩相關內容的理解，不正確的一項是()

A.詩人將水手有“心中的大海"與許多人的夢“迷失于汪洋的波濤中”進行對比，表明水手內心有著遠大而崇高的理想。

B.大自然的秋天無法改變地中海畔葡萄藤的凝綠，而人生的秋天卻讓水手的眼睛過早“凋謝”，通過對比，寫出水手生活的艱辛。

C.“而你的多年的劫運/又在記憶里浮上了黑影”，表明水手多年來經(jīng)歷數(shù)次厄運，心靈上留下了陰影，觸景浮現(xiàn)。

D.這首詩通過描寫一個舊中國水手漂泊的生活和濃重的憂愁，反映了舊中國老百姓在離亂年代背井離鄉(xiāng)的社會現(xiàn)實。

16．下列對本詩藝術特色的分析與鑒賞，不正確的一項是()

A.詩歌開頭的“蔚藍的海面上/白色的帆遠了"與《沁園春長沙》中的“獨立寒秋，湘江北去”有異曲同工之妙，都為全篇涂上一層憂郁的底色。

B.詩人在第二段中提出疑問“你可曾感到那一年/在南中國嗅過的橙花香？”，激發(fā)讀者的想象，體現(xiàn)了詩歌的含蓄美。

C.“迷失于汪洋的波濤中”“凋謝了"夜色垂落了”“海已幽黯"等冷色調語句，讓人在靜遠虛靈中漸漸感受到生命的沉重與哀傷。

D.詩歌以水手“離家鄉(xiāng)的果樹園更遠了”結尾，韻味深長，不僅照應了中間“在南中國嗅過的橙花香”，還呼應了開頭“白色的帆遠了”。

17．結合詩歌分析“橙花香"意象的作用。

18．詩人是如何塑造水手這個形象的？請結合全詩簡要分析。

四、默寫題

19．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）毛澤東在《沁園春·長沙》上片中描寫近景并使用動靜結合手法的句子是“__，__”。

（2）毛澤東在《沁園春·長沙》中，用“__，__"一句描繪了一幅生機勃勃的秋景圖，畫面開闊，意境雄渾。

（3）毛澤東在《沁園春·長沙》中，用“__，__”三句表現(xiàn)了以天下為己任，蔑視反動派，敢于改造舊世界的戰(zhàn)斗精神。

五、語言表達

閱讀下面的文字，完成下題。

工匠精神是中國人自古及今、綿延百代___________的。古代中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、商品出口國及匠人之國。而中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品曾是世界各國王公貴族和富裕階層的寵兒。早在西周時期就已設立了“百工制度”，古代的“中國制造”___________。中國自古就有追求“精確"的傳統(tǒng)?！安钪晾澹囈郧Ю铩钡恼f法就是例證。歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預浩所造也"。塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預浩解開了謎團:“京師地平無山，而多西北風，吹之不百年，當正也。"意大利比薩斜塔的傾斜并不是設計者的初衷，而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感嘆預浩___________，就連今人也定會豎大拇指。中國古代工匠___________，()，創(chuàng)造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘以其高超的鑄造技術和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家學者稱為“稀世珍寶”。

總之，只要沉得下心，坐得住“冷板凳”，才能真正做出經(jīng)得起時間檢驗。在當今時代，優(yōu)秀的工匠跟杰出的科學家、工程師一樣，都是社會的寶貴財富。我們要尊重每一個工匠的勞動，以良好的環(huán)境催生新時代的工匠精神，使“工匠精神”綻放異彩。

20．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?)

A.只要沉得下心，坐得住“冷板凳”，就能真正做出經(jīng)得起時間檢驗。

B.只有沉得下心，坐得住“冷板凳”，才能真正做出經(jīng)得起時間檢驗。

C.只有沉得下心，坐得住“冷板凳”，才能真正做出經(jīng)得起時間檢驗的作品。

D.只要沉得下心，坐得住“冷板凳”，就能真正做出經(jīng)得起時間檢驗的作品。

21．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?)

A.他們把自己的揣摩感悟，連同對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心，全部傾注于一雙巧手

B.他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心，全部傾注于一雙巧手，連同自己的揣摩感悟

C.他們把自己的揣摩感悟，全部傾注于一雙巧手，連同對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心

D.他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心，連同自己的揣摩感悟，全部傾注于一雙巧手

22．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検?)

A.孜孜以求聞名遐邇精益求精匠心獨運

B.孜孜以求如雷貫耳千錘百煉匠心獨運

C.夢寐以求聞名遐邇千錘百煉獨辟蹊徑

D.夢寐以求如雷貫耳精益求精獨辟蹊徑

六、材料作文

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！"有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！"此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。

這引起了人們的深思。

請結合材料內容，寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1．答案：C

解析：本題考查理解和分析文本內容的能力。A項“正是由于”的說法過于絕對，材料一第二段是說“離不開"；“我國的工藝……的水平”范圍擴大，材料一第二段中是說“一些工藝水平"。B項“不僅需要‘匠氣’”錯誤，材料一第三段是說“工匠精神不是因循守舊、拘泥一格的‘匠氣’"。D項“改變世界的主要力量”錯誤，材料二第一段是說“一種改變世界的現(xiàn)實力量"。

2．答案：B

解析：本題考查理解和分析文本觀點態(tài)度的能力。“這得益于我國對工匠精神的弘揚與堅持”錯誤，“220多種"強調的是數(shù)量，而工匠精神強調的是質量、創(chuàng)新精神。

3．答案：A

解析：本題考查理解和分析論點論據(jù)的能力。B、C、D三項都能體現(xiàn)嚴謹認真、精益求精、追求完美的工匠精神，而A項體現(xiàn)的是鐘芳蓉從自己的興趣愛好出發(fā)選擇專業(yè)，這和工匠精神無關。

4．答案：①我國制造業(yè)大而不強，實現(xiàn)制造業(yè)轉型升級迫在眉睫。②我國在國際上真正叫得響的品牌不多，與我國的地位很不相稱。③社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。

解析：本題考查概括整合信息的能力。題干要求概括“弘揚工匠精神有什么現(xiàn)實緊迫性”，已經(jīng)明確“根據(jù)材料一簡要概括"。由材料一第三段中“我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言，我國制造業(yè)大而不強，實現(xiàn)制造業(yè)轉型升級迫在眉睫”可知，我國制造業(yè)大而不強，實現(xiàn)制造業(yè)轉型升級迫在眉睫。由材料一第四段中“近年來，我國品牌建設取得長足進步，但在國際上真正叫得響的品牌還不多，這與我國作為世界第二大經(jīng)濟體、第一制造業(yè)大國的地位很不相稱"可知，我國在國際上真正叫得響的品牌不多，與我國的地位很不相稱。由材料一第五段中“當前，社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。這就要求我們倡導尊崇工匠精神的社會風尚，為弘揚工匠精神營造良好社會氛圍”可知，社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。

5．答案：①敬業(yè)，把提高技藝水平當作頭等大事。②熱愛，應發(fā)自肺腑熱愛，專心如一。③肯付出，廢寢忘食，盡心竭力。④精益求精，臻于至善，超今冠古。⑤專注，冰心一片，達到物我兩忘的境界。⑥有信念，要技進乎道，超然達觀。⑦重實踐，格物致知，腳踏實地。

解析：本題考查理解作者觀點及篩選信息的能力。題干要求根據(jù)材料二簡要說明如何發(fā)揮個人的主觀能動性，因此，落腳點在“個人"。由材料二第一段中“而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導質量至上、品質取勝的市場風尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂”可知，要敬業(yè)，把提高技藝水平當作頭等大事。由材料二第二段中“倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出"可知，要熱愛，應發(fā)自肺腑熱愛，專心如一；肯付出，廢寢忘食，盡心竭力。由材料二第二段中“沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越”可知，要精益求精，臻于至善，超今冠古。由材料二第二段中“沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實"可知，要專注，冰心一片，達到物我兩忘的境界。由材料二第二段中“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念”可知，要有信念，要技進乎道，超然達觀；重實踐，格物致知，腳踏實地。

6．答案：B

解析：本題考查學生理解和分析文章內容的能力。A項，“為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆"錯誤，后文的故事情節(jié)與王木匠“用煤油箱改造水桶子”并無關聯(lián)。C項，“確有其人"錯誤?！按笾逻€不錯”“門是用磚頭堵的"那有什么關系，石頭門說起來好聽一點”，說明王木匠所講的故事大體是真實的，但也有個人加工的成分，所以是不是“確有其人"不能確定。D項，“因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥”錯誤。從原文最后一段看，他沒有做出理想中的衣櫥，不是因為追求手藝完美，而是因為國家正遭受日本侵略，社會生活不安定。

7．答案：D

解析：本題考查分析鑒賞作品藝術特色的能力。D項，“使小說的主題更加多元"錯誤，小說的主題就是表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭中人民的樂觀主義精神，這一結構并不能使主題更加多元。

8．答案：①具有渲染效果，把故事描述得更充分；②具有延宕效果，遲遲不講下文，引發(fā)聽眾的好奇與追問。

解析：本題考查鑒賞作品藝術手法的能力。審題題眼：“講石門陣時”“多處使用反復手法"效果”。分析概括：首先要回到原文，尋找到王木匠講石門陣故事的內容，從中找到使用反復手法的地方：“那條小街上有人嗎？沒有"那個院子里有人嗎？沒有”“那堆小樹叢背后有人嗎？沒有"重復，“小耳朵的心是在……”“八字胡子的心是在……"麻子的心是在……”重復，“向左看：石頭門"向右看：石頭門”“石頭門。石頭門。石頭門"重復，“麻子還在想……”“八字胡子還在想……"小耳朵還在想……”重復。然后結合王木匠講故事的背景、小說具體內容和反復手法的一般作用來分析，可以得出答案。

9．答案：①現(xiàn)實生活中的門是木頭門，洪子店村民以磚頭堵門；②在王木匠的故事加工中，磚頭門變成了“石頭門”，戰(zhàn)斗故事隨之變成了傳奇的“石門陣”；③王木匠從現(xiàn)實中明白了“守住了大門，不用關二門"的道理，即只有保衛(wèi)國門，才能守護家門，才有實現(xiàn)“夜不閉戶”的希望。

解析：本題考查理解作品重要意象豐富含義的能力。審題題眼：“在不同層面有不同含義"結合文本加以分析”。分析概括：解答此題，首先要回到原文，篩選出與“門"相關的內容，然后結合相關情節(jié)和小說主題來分析“門”的含義。“門是用磚頭堵的”，這里的“門”是真實的門；“我正要給你們擺一個和八陣圖差不多的石門陣"向左看：石頭門”“向右看：石頭門"等句中的“門”是經(jīng)過故事加工了的門；“守住了大門，不用關二門”，前一個“門”指國門，后一個“門"是指百姓自家的門。

10．答案：B

解析：“救災者”是“聚民城郭中"的主語，中間不能斷開，排除A、C兩項；“或待哺數(shù)日不得粥而仆”意思是“有的等待進食卻幾天都不能吃到粥而餓倒”，不能在“而仆”前斷開，排除D項。

11．答案：B

解析：B項，“粟……即高粱"錯，粟是“小米”。粟，谷子，去殼后叫小米。一年生草本植物，耐旱，適應性強，是中國北方主要糧食作物。

12．答案：D

解析：D項，富弼人氣之高，令宋仁宗都為之喜出望外，而不是心生嫌隙。宋仁宗所說“古之命相，或得諸夢卜，豈若今日人情如此哉？”，是指人心所向比“夢卜”更為可靠。夢卜：殷王武丁以夢得傅說，周文王以卜得姜尚，故以“夢卜"代指任命宰相。

13．答案：（1）富弼上奏當世的事務十余條，大致內容以進納賢才斥退無能之人、阻止僥幸之徒、革除過去的積弊為根本。

（2）富弼當宰相，遵守典章制度，按照舊例行事，并參考公眾議論，其中不摻雜私心。

解析：這兩句話翻譯的關鍵點有：“大略”，大致內容；“進"退”，進納、斥退；“不肖”，無能之人；“宿”，舊有的；“典故”，典章制度；“故事”，舊例；“傅”，參考；“容”，摻雜。

14．答案：一是保障民眾基本生存需要；二是有效動員官員；三是鼓勵民眾自救；四是采取措施避免次生災害的發(fā)生。

解析：參考譯文

富弼字彥國，河南人。年輕時愛學習，氣量大度，范仲淹見到他后十分驚奇，說：“是帝王的輔佐之才。"將他所寫的文章拿給王曾、晏殊看，晏殊將女兒嫁給他。仁宗恢復制科，范仲淹對富弼說：“你應當通過這種途徑進入仕途?！蓖婆e他為茂材異等，授將作監(jiān)丞、簽書河陽判官。這時西夏有兩位首領前來歸降，朝廷只是讓他們補借奉職。富弼說應當給他們豐厚的賞賜以便規(guī)勸人前來降服。事情下到中書，宰相起初不知此事。富弼嘆息說：“這難道是一件小事嗎？而宰相卻不知道！"更加極力論說此事，這樣就聽從了富弼的建議。仁宗急切地用天下太平來督責宰相輔臣們，多次下詔督促富弼與范仲淹等，又打開天章閣，給予筆和紙，讓他們寫下他們想要做的事情；并且任命范仲淹主管西部邊境之事，富弼主管北部邊境之事。富弼上奏當世的事務十余條，大致內容以進納賢才斥退無能之人、阻止僥幸之徒、革除過去的積弊為根本，富弼打算逐步更換監(jiān)司中沒有才能的人，讓監(jiān)司裁減所屬各部的官吏，這樣小人就開始不高興了。

河朔發(fā)生大水，老百姓到處流浪討飯。富弼規(guī)勸治區(qū)內的老百姓拿出糧食，加上官倉的糧食，獲得公私廬舍十余萬處，分散讓人居住，以便于供給柴薪和飲水。官吏中前資、待缺、寄居的都給予俸祿，讓他們到老百姓聚集的地方，挑選老病衰弱者給予糧食，并記下這些官吏的功勞，約定到時候替他們上奏請求賞賜。一般每隔五天，就派人拿著酒肉飯菜進行慰問，出于最大的誠心，人人都愿為之盡力。山澤森林池塘之出產(chǎn)有利于老百姓生活的，都聽任流民自行獲取。死去的人用大坑合葬，將它叫作“叢?！薄５诙?，麥子成熟，老百姓依路的遠近領取糧食回家，共救治五十余萬人，招募為兵的流民達萬人。在此之前，救災者把老百姓聚集在城中，煮粥供食，結果導致疾病，以及互相踐踏，有的等待進食卻幾天都不能吃到粥而餓倒，名義上是濟災民，實際上是殺死災民。自從富弼立法簡便周到詳盡，天下相傳來作為樣板。

至和二年，詔令授職同中書門下平章事、集賢殿大學士。宣制那天，士大夫在朝廷互相慶賀。仁宗暗中觀察知道此事，對學士歐陽修說：“古人任命宰相，有的得之于做夢和占卜，哪里像現(xiàn)在人心如此呢？"歐陽修叩頭致賀。富弼當宰相，遵守典章制度，按照舊例行事，并參考公眾議論，其中不摻雜私心。這個時候，百官各自任職，天下太平無事。于是請求告老還鄉(xiāng)，加拜司空，進封韓國公辭官歸居。元豐六年八月，去世，終年八十歲。

15．答案：A

解析：“水手內心有著遠大而崇高的理想”錯，從全詩看，并沒有表現(xiàn)水手有遠大而崇高的理想。

16．答案：A

解析：“都為全篇涂上一層憂郁的底色"錯，《沁園春長沙》激情昂揚，并不憂郁。

17．答案：①“橙花香”象征著故鄉(xiāng)的美好；②與水手孤寂、失落的現(xiàn)實生活形成對比；③表達了水手遠離故鄉(xiāng)的傷感和對故鄉(xiāng)的思念之情；④將抽象的情思寄托于具體的物象，形象可感。

解析：①結合“你可曾感到那一年/在南中國嗅過的橙花香？"可知，“南中國”指故鄉(xiāng)，“橙花香"象征著故鄉(xiāng)的美好。②“你的眼睛卻凋謝了”寫水手孤寂、失落的現(xiàn)實生活，“多年的劫運"黑影”烘托出水手生活的悲苦，故鄉(xiāng)的美好與現(xiàn)實生活形成對比。③這首詩通過描寫一個舊中國水手漂泊的生活和濃重的憂愁，反映了舊中國老百姓在離亂年代背井離鄉(xiāng)的社會現(xiàn)實?！俺然ㄏ?表達了水手遠離故鄉(xiāng)的傷感和對故鄉(xiāng)的思念之情。④“橙花香”是具象事物，象征著故鄉(xiāng)的美好，將抽象的情思寄托于具體的物象，形象可感。

18．答案：①運用第二人稱，與水手直接對話，揭示水手艱難的生活和沉重的內心；②通過寫水手的眼睛、感受和記憶，表現(xiàn)水手痛苦的生活經(jīng)歷；③運用豐富的意象烘托水手的形象，充滿含蓄蘊藉美。

解析：①“你的眼睛卻凋謝了"你可曾感到那一年/在南中國嗅過的橙花香？”“你的多年的劫運/又在記憶里浮上了黑影"你卻離家鄉(xiāng)的果樹園更遠了”運用第二人稱“你”，與水手直接對話，揭示水手艱難的生活和沉重的內心；②“你的眼睛卻凋謝了”“你可曾感到那一年/在南中國嗅過的橙花香？"你的多年的劫運/又在記憶里浮上了黑影”通過寫水手的眼睛、感受和記憶，表現(xiàn)水手痛苦的生活經(jīng)歷；③詩歌用了桅墻、明燈、海、帆、葡萄藤、橙花香、夜色、繁星、燈塔、肺病女、果樹園等眾多意象來烘托水手，使水手的形象更加立體可感，充滿含蓄蘊藉美。

19．答案：（1）漫江碧透；百舸爭流

（2）萬類霜天競自由

（3）指點江山；激揚文字；糞土當年萬戶侯

解析：本