中華傳統(tǒng)文化在高中美術(shù)教學(xué)中的滲透策略探究

摘

要：隨著新課程改革的不斷深入，越來越多的學(xué)校意識(shí)到德智體美勞全面發(fā)展的重要性，高中階段的教育對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)尤為關(guān)鍵，其中，高中美術(shù)教學(xué)也逐漸進(jìn)入了大眾視野。通過美術(shù)教學(xué)，高中生可以提高自身的審美能力、藝術(shù)鑒賞能力等。教師還可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化巧妙融合其中，在傳授教材知識(shí)的同時(shí)，開闊學(xué)生眼界，增長(zhǎng)學(xué)生見識(shí)，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。這需要教師加大對(duì)美術(shù)教學(xué)的改革力度，積極展開對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透教育，豐富美術(shù)教學(xué)的課堂資源，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。文章旨在針對(duì)高中美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的情況進(jìn)行深度分析，并提出具體的融入策略，以供相關(guān)教育工作者借鑒與參考。關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高中美術(shù)；美術(shù)教學(xué)中華民族歷經(jīng)幾千年的歷史發(fā)展，有著極其燦爛的傳統(tǒng)文化，而優(yōu)秀文化是在我國(guó)漫長(zhǎng)歷史發(fā)展中的重要結(jié)晶，其中蘊(yùn)含著豐富的文化積淀，需要高中生在新時(shí)代中進(jìn)行有效學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)。而美術(shù)在歷經(jīng)一代代人的改革發(fā)展后，更是與人類生活產(chǎn)生了密不可分的聯(lián)系。美術(shù)的色彩運(yùn)用、筆畫勾勒，體現(xiàn)了繪畫者智慧的同時(shí)，更體現(xiàn)著中華民族的育人精神。如今正值新課程改革教育的高峰期，高中美術(shù)教師應(yīng)將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)美術(shù)教學(xué)中，這除了是順應(yīng)課程改革的要求，還能促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展。而且教師在高中美術(shù)教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化相關(guān)教程，不僅可以更好地提升教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生正確了解傳統(tǒng)文化，還能讓學(xué)生在欣賞美術(shù)作品的過程中，增強(qiáng)民族自豪感，從而讓更多年輕一代傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中美術(shù)教學(xué)中滲透的重要性（一）豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)豐富高中美術(shù)教育，將傳統(tǒng)文化融入其中，從根本上講，是在為傳統(tǒng)文化的有效傳承搭建一個(gè)傳播平臺(tái)。放眼古今，人類創(chuàng)作的美術(shù)作品得以傳承下來，離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的支持，因此要想讓美術(shù)教育獲得更持久的發(fā)展，教師在展開美術(shù)教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化是不可或缺的一部分。在高中美術(shù)教學(xué)深入融入傳統(tǒng)文化，可以讓學(xué)生獲得不一樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，甚至還能將美術(shù)和其他學(xué)科聯(lián)合起來，讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生更加濃厚的興趣，從而讓學(xué)生在展開美術(shù)課程學(xué)習(xí)的同時(shí)，對(duì)美術(shù)作品所屬年代的歷史文化有更深入的了解，明白傳統(tǒng)文化和美術(shù)之間的關(guān)聯(lián)性。（二）培養(yǎng)學(xué)生的審美能力在傳統(tǒng)教學(xué)模式過程中，部分教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)，都只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的口頭講述，不僅沒有將美術(shù)的美展現(xiàn)出來，甚至還讓學(xué)生對(duì)美術(shù)產(chǎn)生了一種不重視或抵觸的心理，這大幅降低了教學(xué)效率，不利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。而在高中美術(shù)教學(xué)過程中，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效滲透，教師可以利用多媒體、電腦或校外實(shí)踐等活動(dòng)，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，提高審美能力。良好的審美能力不僅能夠開拓學(xué)生的眼界，還能讓學(xué)生的感知能力和情緒能力更加豐富，為后續(xù)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)做鋪墊。（三）發(fā)揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代社會(huì)深受外國(guó)文化的沖擊，再加上越來越多電子產(chǎn)品的出現(xiàn)，大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解趨于表層化，使得我國(guó)很多文化不能得到有效傳承。我國(guó)在美術(shù)領(lǐng)域有著豐富的文化資源，只有自身加強(qiáng)重視，在教學(xué)中大力改革，才能夠幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和探究。高中美術(shù)教學(xué)不僅能夠幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情，更能幫助學(xué)生日后更好地發(fā)展自身，自覺承擔(dān)起弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中美術(shù)教學(xué)中滲透的現(xiàn)狀（一）學(xué)生缺乏實(shí)踐動(dòng)手能力目前的教育模式更趨向于應(yīng)試教育，尤其是高中教學(xué)階段，部分教師、家長(zhǎng)甚至是學(xué)生本人，都將該階段視為人生最大的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因此將絕大部分精力放在了應(yīng)對(duì)高考內(nèi)容的學(xué)習(xí)上，所有與高考無關(guān)的內(nèi)容和知識(shí)都被視為“無用之物”。甚至很多本來對(duì)美術(shù)課程充滿興趣的學(xué)生也會(huì)在這樣大環(huán)境的影響下，漸漸失去對(duì)美術(shù)的關(guān)注，這種教學(xué)方式讓高中美術(shù)教學(xué)長(zhǎng)時(shí)間處于停滯不前的狀態(tài)，哪怕部分學(xué)校能夠展開美術(shù)教學(xué)，也往往只是流于書本表面，導(dǎo)致學(xué)生嚴(yán)重缺乏實(shí)踐動(dòng)手能力。（二）學(xué)校對(duì)美術(shù)教學(xué)缺乏重視如今雖然各地都在新興教學(xué)改革，各種教學(xué)策略層出不窮，旨在促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力培養(yǎng)，然而通過調(diào)查研究可以發(fā)現(xiàn)，國(guó)家大力提倡的德智體美勞全面發(fā)展教育模式在部分學(xué)校依然沒有得到有效實(shí)施，美術(shù)學(xué)科自然也無法得到應(yīng)用的教學(xué)重視，這還需要一個(gè)過程。部分學(xué)校對(duì)美術(shù)課程并不在意，很多時(shí)候不會(huì)專門為學(xué)生配備美術(shù)教室和相應(yīng)的教學(xué)工具，甚至在美術(shù)教學(xué)過程中出現(xiàn)名義上是美術(shù)課程，實(shí)際卻在學(xué)習(xí)其他科目的情況。學(xué)校缺乏對(duì)美術(shù)教育的基本重視，導(dǎo)致美術(shù)學(xué)科在改革過程中舉步維艱，也讓傳統(tǒng)文化的傳承受到了極大阻礙。（三）教師缺乏綜合專業(yè)素養(yǎng)除學(xué)校和學(xué)生存在問題外，美術(shù)教師也有著很大的問題，這也是美術(shù)教學(xué)遲遲得不到發(fā)展的重要原因。在部分學(xué)校中，美術(shù)教師只是兼職性教師，雖然有一定的素描和油畫基礎(chǔ)，但并不是主攻美術(shù)專業(yè)，甚至有部分教師本身所學(xué)專業(yè)與美術(shù)完全不搭邊，存在其他學(xué)科的教師代課的狀況。這也導(dǎo)致美術(shù)教師掌握的基本美術(shù)知識(shí)并不足以教導(dǎo)學(xué)生，在課堂上，大多教師只是按照教材內(nèi)容進(jìn)行呆板的講解，不要說將傳統(tǒng)文化有效滲入高中美術(shù)教學(xué)中，甚至是簡(jiǎn)單的美術(shù)練習(xí)，很多教師都無法完成，在這種情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和效果也很難盡如人意。三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中美術(shù)教學(xué)中滲透的策略（一）合理制訂培養(yǎng)方案，引導(dǎo)學(xué)生提升文化意識(shí)要想提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，高中教師必須對(duì)美術(shù)教育有一個(gè)正確認(rèn)知，美術(shù)教師也需要明確具體的教學(xué)目標(biāo)以及相關(guān)教學(xué)原則，結(jié)合班級(jí)內(nèi)學(xué)生的實(shí)際情況，制訂較為全面的教學(xué)策略以及人才培養(yǎng)方案。只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及具體的繪畫藝術(shù)引入高中教學(xué)中，才能夠更好地凸顯高中美術(shù)教學(xué)的人性化和多樣性。在這一過程中，高中美術(shù)教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生提升文化意識(shí)，同時(shí)在教學(xué)過程中，教師也要引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中重視對(duì)美術(shù)和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。只有學(xué)生、教師以及家長(zhǎng)充分地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化和美術(shù)教學(xué)的意義，才能夠在教學(xué)中幫助學(xué)生提高相關(guān)學(xué)科的素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。高中生并不一定要具備較強(qiáng)的繪畫能力，但是至少需要通過分析繪畫作品，了解作品所包含的歷史文化底蘊(yùn)，美術(shù)教師也可以聯(lián)合語(yǔ)文和歷史教師，在教學(xué)中一同對(duì)相關(guān)的文化進(jìn)行融合和對(duì)接，將傳統(tǒng)文化深入學(xué)科教學(xué)中。同時(shí)教師在教學(xué)過程中可以采用逐步鑒定的方式，逐步展開相關(guān)教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行更深層次的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教師的具體教學(xué)需要考慮學(xué)生的實(shí)際接受能力和理解能力，在教學(xué)過程中需要合理地轉(zhuǎn)換教學(xué)思路和理念，讓學(xué)生快速融入傳統(tǒng)文化的實(shí)際教學(xué)環(huán)境中。教師在教學(xué)過程中也應(yīng)該注重因材施教，部分學(xué)生可能更注重畫作本身，但有些學(xué)生更注重美術(shù)作品的文化內(nèi)涵，教師要學(xué)會(huì)平衡不同學(xué)生之間的差異，讓學(xué)生達(dá)到全面發(fā)展，爭(zhēng)取能實(shí)現(xiàn)每一堂課程下課后，所有學(xué)生都能有所收獲，以此讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成就感。（二）深層分析拓展教材內(nèi)容，提升學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)中華傳統(tǒng)文化是中華民族強(qiáng)大的精神寄托，所蘊(yùn)含的思想和內(nèi)涵值得人們用盡全力去探索，將傳統(tǒng)文化滲入高中美術(shù)教學(xué)，能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)初期逐步養(yǎng)成對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。同時(shí)，將傳統(tǒng)文化滲透到高中美術(shù)教學(xué)，能夠讓教材內(nèi)容變得更加豐富立體，教學(xué)效果更加理想。但是通過查閱大量文獻(xiàn)，以及翻閱大量高中美術(shù)教材可以發(fā)現(xiàn)，部分高中美術(shù)教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透性不強(qiáng)，需要教師在備課的過程中深挖教材，拓展教材內(nèi)容，從而讓學(xué)生收獲不一樣的知識(shí)面。教師也需要注意，美術(shù)教學(xué)中不僅包含有書畫教學(xué)，還有木器、陶瓷和青銅器等，這些都記載著我國(guó)社會(huì)的歷史發(fā)展以及繪畫技術(shù)，是美術(shù)教學(xué)的關(guān)鍵切入點(diǎn)。在教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生提供一些較為經(jīng)典的中華傳統(tǒng)文化作品，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化美術(shù)作品的鑒賞力，讓學(xué)生可以正確地分析這些作品的主要技術(shù)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)作流程。其中《清明上河圖》《千里江山圖》《洛神賦圖》《鬼谷子下山》等都是十分優(yōu)異的教學(xué)資源，不僅包含了古典思維、古典文化和節(jié)日傳統(tǒng)，還有較為典型的教育意義。教師要想巧妙地將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)過程并非易事，這需要教師在課前做大量的準(zhǔn)備。教師需要通過互聯(lián)網(wǎng)詳細(xì)了解我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，找出各個(gè)部分的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，只有詳細(xì)地了解教學(xué)知識(shí)，才能夠在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)做到有條不紊、邏輯清楚。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)向?qū)W生展示作品，通過將作品放大，還能夠讓學(xué)生掌握作品的細(xì)節(jié)和特點(diǎn)。教師還可以通過刺激學(xué)生的視覺、聽覺等感官系統(tǒng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，不斷提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。（三）鼓勵(lì)學(xué)生觀察生活，彰顯美術(shù)課程文化價(jià)值在美術(shù)教學(xué)過程中，若教師只是借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)其實(shí)不足以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)需要利用一些實(shí)際的案例進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生更加深刻地理解傳統(tǒng)文化知識(shí)。例如，教師可以在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)書法的知識(shí)時(shí)，讓學(xué)生詳細(xì)觀察生活中所見到的不同字體，而在學(xué)習(xí)有關(guān)建筑美學(xué)知識(shí)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中所遇到的不同類型的建筑物，并要求學(xué)生講解建筑物分別屬于什么類型，與哪個(gè)朝代的歷史文化有關(guān)。以《寒雀圖》和《花鳥》為例，前者注重將麻雀描繪得細(xì)膩，注重感情；后者比較寫實(shí)，有較強(qiáng)的歷史感和立體感，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以在一邊探討一邊繪畫中，學(xué)習(xí)不同的勾勒技巧，借此達(dá)到美術(shù)教學(xué)的目的。（四）創(chuàng)新教學(xué)形式，開展實(shí)踐活動(dòng)豐富學(xué)生體驗(yàn)新時(shí)代教學(xué)不應(yīng)僅限于課堂學(xué)習(xí)，要想讓學(xué)生更加深刻地理解傳統(tǒng)文化和美術(shù)知識(shí)，教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)形式，開展實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的藝術(shù)氛圍，強(qiáng)化學(xué)生體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生興趣。讓學(xué)生在體驗(yàn)過程中不斷地領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，收獲知識(shí)。例如，在進(jìn)行陶瓷美學(xué)的教學(xué)時(shí)，教師可以以景泰藍(lán)為例，在講述其相關(guān)文化知識(shí)后，帶學(xué)生親自感受和體驗(yàn)陶瓷的制作過程。而在講解有關(guān)筆墨紙硯的歷史時(shí)，教師也可以將實(shí)物拿到課堂上展示，讓學(xué)生通過使用了解筆墨紙硯的用途，以此在繁重的學(xué)業(yè)中獲得適當(dāng)放松。四、結(jié)語(yǔ)綜上所述，中華傳統(tǒng)文化在美術(shù)課程中的應(yīng)用意