四川省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷_第1頁(yè)
四川省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷_第2頁(yè)
四川省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷_第3頁(yè)
四川省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷_第4頁(yè)
四川省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷_第5頁(yè)
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絕密★啟用前四川省2024—2025學(xué)年上學(xué)期期中調(diào)研測(cè)試高一語(yǔ)文試卷試卷共8頁(yè),23小題,滿分150分??荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng):1.考查范圍:必修上冊(cè)第一單元至第四單元。2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡指定位置上。3.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。4.考生必須保持答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,對(duì)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的影響非常廣泛。本文主要圍繞影響古典詩(shī)歌創(chuàng)作的古代儒、釋、道三家學(xué)說(shuō)展開(kāi)。由于儒、釋、道三家在傳統(tǒng)文化中的影響長(zhǎng)期且復(fù)雜,為了更清晰地剖析各家影響的脈絡(luò),我們舉例解析時(shí)僅選擇詩(shī)人詩(shī)作受影響較大的某一方面加以闡述。古代儒家文化傳承發(fā)展分為不同階段,包括以孔子、孟子、荀子等先秦思想家為代表的原始儒家學(xué)說(shuō),以董仲舒為代表的兩漢經(jīng)學(xué),以及以程顥、程頤、朱熹等為代表的宋明理學(xué)等。那些被分為不同階段的儒家代表人物,其思想主張?jiān)谘永m(xù)發(fā)展的同時(shí)也存在差別。但總體來(lái)說(shuō),古代儒家思想強(qiáng)調(diào)君子應(yīng)兼具仁義禮智信,這對(duì)古代詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。儒家思想對(duì)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的影響可以追溯到先秦時(shí)代?!对?shī)經(jīng)》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集,其成書(shū)過(guò)程中,從今天的陜西沿著黃河到山西至河南抵河北再到山東,收錄了眾多作者的作品,它主要代表的是當(dāng)時(shí)黃河流域的詩(shī)歌創(chuàng)作。這一時(shí)期的北方文化與南方文化存在較大差異,在南方的長(zhǎng)江流域,主要是楚地,最主要的代表作是《楚辭》,《楚辭》收錄的作品大部分為詩(shī)人屈原所作。打開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》,第一篇就是《周南·關(guān)雎》?!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!厚皇缗?,鐘鼓樂(lè)之?!薄蛾P(guān)雎》描述的是一位君子愛(ài)上了一位窈窕淑女——“窈窕”描述的是女子曼妙的身段,淑女指的是女子擁有很高的道德修養(yǎng)。君子由此陷入對(duì)淑女的相思之苦中。“窈窕淑女,琴瑟友之”,兩種古老的樂(lè)器琴和瑟出現(xiàn)了,君子希望與女子戀愛(ài)時(shí)能夠?yàn)樗龔椙俟纳?,通過(guò)如此優(yōu)雅的充滿書(shū)卷氣的音樂(lè)演奏來(lái)處理自己與對(duì)方的關(guān)系。到結(jié)尾處,“窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之”,寫男女兩情相悅之后盛大的結(jié)婚場(chǎng)面。中國(guó)古代社會(huì)是非常重視婚禮的,尤其是在儒家文化中?!对?shī)經(jīng)》被視為由孔子編訂?!妒酚洝た鬃邮兰摇氛f(shuō)“三百五篇孔子皆弦歌之”,孔子能夠一邊彈奏弦樂(lè)一邊把《詩(shī)經(jīng)》全部作品唱下來(lái),足見(jiàn)孔子對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的喜愛(ài)程度。具體到《關(guān)雎》,孔子評(píng)價(jià)其“樂(lè)而不淫,哀而不傷”,是一首非常好的詩(shī)歌。接下來(lái),對(duì)古代兩位詩(shī)人在創(chuàng)作中受到的儒家思想影響作簡(jiǎn)單解析。首先來(lái)看曹操。作為中國(guó)歷史上著名的政治家、文學(xué)家,曹操存世詩(shī)作二十余首。以《短歌行》為例,詩(shī)歌引用了《詩(shī)經(jīng)》中的《子衿》和《鹿鳴》。曹操直接把這兩首《詩(shī)經(jīng)》名篇引入自己的詩(shī)中,這是非常大膽的。因?yàn)樽詽h武帝“罷黜百家,表章六經(jīng)”之后,《詩(shī)經(jīng)》作為儒家六經(jīng)之一,在古人眼中的地位幾乎是不可撼動(dòng)的,當(dāng)時(shí)恐怕除了曹操,尚無(wú)人敢把《詩(shī)經(jīng)》作品跟自己的詩(shī)作融于一處。由此我們也能看出,曹操對(duì)自己詩(shī)歌方面的才能是十分自負(fù)的。詩(shī)篇最后“周公吐哺,天下歸心”中的周公,則是儒家思想體系中的代表人物之一。曹操在詩(shī)中把自己喻為周公,足見(jiàn)他內(nèi)心最敬重的歷史人物便是周公。第二位詩(shī)人是杜甫。能夠被稱為“詩(shī)圣”的詩(shī)人,不僅需要其詩(shī)歌藝術(shù)非常高超,更重要的是其思想高度要達(dá)到孔孟所提倡的“仁”的最高境界?!睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》之所以名垂千古,就在于詩(shī)人由自己的境遇聯(lián)想到天下寒士的境遇,表達(dá)出了儒家思想所追求的拯世濟(jì)民之志,其中飽含的憂國(guó)憂民意識(shí)令人動(dòng)容。大約在東漢時(shí)期,佛教傳入中國(guó)。漢傳佛教后續(xù)分為八宗,其中對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化影響最大的是禪宗,歷代文人士大夫多受其影響。從詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)說(shuō),受佛教影響最大的當(dāng)推唐代詩(shī)人王維。王維字摩詰,這源于佛典中的“維摩詰”,佛教也有一部《維摩詰經(jīng)》。王維少年得志,晚年傾向于佛教,其詩(shī)作亦如是。王維創(chuàng)作山水詩(shī)時(shí),善于在詩(shī)中表現(xiàn)“空”“寂”“閑”的境界,這正是他在禪學(xué)領(lǐng)域修養(yǎng)的某種呈現(xiàn)。而這種詩(shī)中禪意,在后世名家的作品中能夠看到某種延續(xù),比如蘇軾的《琴詩(shī)》:“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?”道家是先秦諸子百家之一,其思想崇尚自然。歷史上的道家也分為多個(gè)流派,包括老子、列子、莊子等。我們以受道家思想影響較深的兩位詩(shī)人的創(chuàng)作為例。其一是東晉詩(shī)人陶淵明。在道家思想的浸潤(rùn)下,陶淵明以“自然”入詩(shī),其詩(shī)歌題材包括田園風(fēng)光、農(nóng)村勞作等,其中不乏名句傳世:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!薄熬迷诜\里,復(fù)得返自然?!碧諟Y明的“悠然”“自然”,都可以在莊子思想中尋得某種共鳴。其二是盛唐“詩(shī)仙”李白。不同于陶淵明對(duì)田園生活悠然自得的表達(dá),李白詩(shī)作中的道家思想影響更多體現(xiàn)為豪放不羈、灑脫逍遙。他最喜歡的古代文人就是莊子。《莊子》首篇《逍遙游》中的大鵬振翅意象,影響了包括李白在內(nèi)的眾多詩(shī)人。李白詩(shī)作中多次寫到大鵬,他把自己喻作大鵬,甚至在臨終之際仍不忘懷:“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水。”(摘編自孫明君《傳統(tǒng)文化對(duì)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的影響》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.儒、釋、道三家對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的影響,在古代詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作上也發(fā)揮了重要作用,曹操、杜甫的創(chuàng)作受儒家思想的影響較大。B.與《楚辭》主要產(chǎn)生于長(zhǎng)江流域的楚地,大部分由屈原獨(dú)立創(chuàng)作完成不同,《詩(shī)經(jīng)》主要收錄的是黃河流域的詩(shī)歌,作者構(gòu)成也更為復(fù)雜。C.儒家思想對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的影響主要體現(xiàn)在詩(shī)歌中對(duì)君子品德的追求以及對(duì)婚姻的高度重視上。D.王維是詩(shī)歌創(chuàng)作方面受禪宗思想影響最大的詩(shī)人,這不單體現(xiàn)在他字“摩詰”上,更體現(xiàn)在其山水詩(shī)對(duì)境界的追求之中。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.儒家文化在我國(guó)古代傳承發(fā)展歷史悠久,雖然每個(gè)階段代表人物的思想主張存在差異,但都強(qiáng)調(diào)仁義禮智信是君子為人處世的道德準(zhǔn)則。B.杜甫的詩(shī)歌不僅藝術(shù)高超,而且思想境界已經(jīng)達(dá)到孔孟所提倡的“仁”的要求,這從他的代表作之一《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中可以得到證明。C.陶淵明和李白都深受道家思想影響,但道家思想在他們的詩(shī)歌中體現(xiàn)得并不相同,陶淵明以“自然”入詩(shī),李白更多表現(xiàn)為豪放不羈、灑脫逍遙。D.當(dāng)我們以歷史時(shí)間為軸來(lái)考量儒、釋、道三家對(duì)古典詩(shī)歌的影響時(shí),不難發(fā)現(xiàn)儒家思想對(duì)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的影響最為深遠(yuǎn),其次是道家、佛教。3.下列詩(shī)句,最適合作為論據(jù)證明儒家思想對(duì)古典詩(shī)歌創(chuàng)作影響的一項(xiàng)是()(3分)A.人閑桂花落,夜靜春山空。B.戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。C.少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。D.戍客望邊色,思?xì)w多苦顏。4.文中大量引用古代名人詩(shī)句,在論證上有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)5.為什么說(shuō)以《關(guān)雎》為代表的《詩(shī)經(jīng)》作品深受傳統(tǒng)儒家文化的影響?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。入戲謝志強(qiáng)晚飯后,陳育良在運(yùn)河邊散步。①朦朧的夜色中,傳出一陣陣女人凄哀的哭泣聲。陳育良再過(guò)三年就是而立之年,卻還打著光棍。他是個(gè)種田的好手,平時(shí)愛(ài)管閑事。白天勞累,傍晚散步。散步時(shí)感覺(jué)自己有了城里閑人的雅趣,脫口會(huì)來(lái)幾句戲文中的唱詞和念白。死了人才有這般哭聲。循著哭聲,他看見(jiàn)河邊泊了一條船。他登上了船,探頭看船艙,有一女兩男。時(shí)值明朝末年,崇禎年,前往蘇州上任的府臺(tái)大人突發(fā)疾病,死于船上。另一男人是府臺(tái)大人聘請(qǐng)的紹興師爺??奁氖歉_(tái)大人的夫人。陳育良安慰夫人:人已死,哭也無(wú)用,我?guī)湍懔侠砗笫掳?。一時(shí)間,陳育良仿佛進(jìn)入了戲文。他喜歡戲文。草臺(tái)班來(lái)村里演戲,大戶人家出錢,他一場(chǎng)也不落?,F(xiàn)在,他看見(jiàn)戲文里那樣的大官已死,他跟師爺悄悄說(shuō)了自己的想法。夫人已不哭,他又把想法對(duì)夫人說(shuō)了一遍。府臺(tái)夫人一聽(tīng)他要冒充府臺(tái)前去上任,吃了一驚。陳育良說(shuō)自己未婚,暫做表面夫妻,絕不強(qiáng)求,他只是想上城里(看了那么多場(chǎng)戲文,似乎該進(jìn)入角色了)。他和師爺商議了一夜,在河邊埋葬了府臺(tái)大人,立了一塊墓碑,師爺替他寫上“陳育良之墓”。畢竟已看熟了戲文里的大官,陳育良擺出架子,仿佛真的成了府臺(tái)大人。恰逢蘇州久旱無(wú)雨,顆粒無(wú)收。他深知百姓疾苦,就采取了兩項(xiàng)措施:一是運(yùn)河引水,清理渠塘;二是開(kāi)倉(cāng)放糧,救濟(jì)災(zāi)民。私下里,師爺也佩服他,越做越像府臺(tái)大人了。師爺有一手好筆墨,他有一腦好主意,兩人配合得很默契。偶爾,師爺也提醒他,不可表現(xiàn)出農(nóng)夫陳育良的言行。種田時(shí),他總是喝點(diǎn)酒,不多,二兩。府內(nèi),都知道他討厭官場(chǎng)上的應(yīng)酬,他滴酒不沾,逢有敬酒,師爺代他喝。漸漸地,府臺(tái)大人的角色已擠掉了農(nóng)夫的習(xí)慣——舉止、言談,漸入佳境。他體恤百姓,為民申冤,深受愛(ài)戴。一晃三年,夫人也成了他這個(gè)府臺(tái)大人的夫人了,連巡撫衙門都稱贊他會(huì)當(dāng)官,治理有方??墒?,陳育良?jí)糁胁恢N了多少遍的莊稼。在夢(mèng)中,他還穿著府臺(tái)大人的官服,登臺(tái)演戲。陳育良總是回避“上邊”來(lái)的官員。師爺勸他躲得了初一,躲不過(guò)十五,但他的心里還是發(fā)虛。終于有一次,事先沒(méi)通知,巡撫大人突然駕到。倉(cāng)皇之中,陳育良撩袍相迎。熟稔官場(chǎng)禮節(jié)的巡撫大人看出了破綻,幸虧師爺替他遮掩。當(dāng)晚的酒席上,巡撫大人提出對(duì)酒作詩(shī)。師爺去取文房四寶。陳育良立刻想到不久前自己做的一個(gè)焦慮的夢(mèng),文房四寶,已擺齊,有個(gè)威嚴(yán)的聲音要求他作詩(shī),寫下來(lái),喚師爺,不見(jiàn)回應(yīng)。陳育良婉拒了巡撫大人的敬酒,說(shuō):請(qǐng)大人原諒下官,喝了酒,我頭暈。此刻,師爺捧著文房四寶進(jìn)來(lái)解圍,對(duì)陳育良說(shuō):大人,你飲酒過(guò)量了,暫入內(nèi)歇息片刻,醒醒酒,便可與巡撫大人對(duì)詩(shī)。巡撫大人用陌生的眼光瞅著陳育良,說(shuō):你喝過(guò)了嗎?未飲先醉了?師爺不知陳育良拖延著,未曾喝過(guò)手中的那一杯酒。陳育良說(shuō):我連酒氣也聞不得。巡撫大人順?biāo)浦郏f(shuō):師爺扶他去后堂醒酒吧,改日我一定要測(cè)測(cè)他的酒量。那一夜,似乎又回到了船艙那一夜,陳育良和夫人、師爺,三人商議這個(gè)官要不要繼續(xù)當(dāng)下去。陳育良像演了一場(chǎng)戲文,高潮已過(guò)。陳育良說(shuō),這里再混不下去了,巡撫大人的眼光很毒,還是趁早離去為好。陳育良回到老家,②眼前的村莊,田地荒草叢生,他又有了農(nóng)夫的感覺(jué)。好像一場(chǎng)戲文演下來(lái),帶回了一個(gè)夫人,夫人倒是安分、認(rèn)命??墒牵懊斕娓_(tái)大人的消息傳得很快,村里人都知道了,說(shuō)他是從戲文里走出來(lái)的人。草臺(tái)班子也很快編了一個(gè)以他為原型的戲文。陳育良好奇,特意去看人家如何演他。他接受不了丑化:拿著折扇的白鼻子,還有尖著嗓子的念白。他忍不住到幕后,跟班主理論,說(shuō):我是不是白鼻子?班主邀他入伙客串,自己演自己。陳育良的戲癮上來(lái)了,他就剩下這一點(diǎn)樂(lè)趣了。他用自己的形象否定了設(shè)定的白鼻子,引起看客的喝彩。那么多年的感覺(jué),全都濃縮在短暫的戲臺(tái)上了。③一天,下大雪,村里騷動(dòng)。巡撫大人獲悉了他的下落,前來(lái)緝拿。夫人說(shuō):都是戲文惹的禍。溜出后門,官兵追來(lái),他和夫人分開(kāi)逃跑。官兵對(duì)他緊追不舍。已不可往雪野里跑了,他將釘靴倒套在腳上,逃入一家農(nóng)戶,農(nóng)戶讓他躲進(jìn)灶間,他向主人匆匆交代了幾句。官兵依靴印追尋,農(nóng)戶指一指院門前雪地的足印,說(shuō):豈敢窩藏罪犯,他一進(jìn)院子,就被我攆出去了。雪地里的靴印,靴頭朝外,官兵便沿著靴印追去。追到河邊,見(jiàn)河邊擺著一雙釘靴。④河面無(wú)船無(wú)人,兩邊無(wú)樹(shù)無(wú)路,也沒(méi)有腳印。水中漂著一頂氈帽。官兵查看后認(rèn)為陳育良顯然是跳河了,又問(wèn)那個(gè)帶路的農(nóng)戶。農(nóng)戶脫口說(shuō):村里人都知道他是個(gè)旱鴨子。(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析和理解,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小說(shuō)中的師爺是一個(gè)關(guān)鍵角色,他不僅幫助陳育良隱瞞身份,還在關(guān)鍵時(shí)刻為他解圍,體現(xiàn)了師爺?shù)臋C(jī)智與忠誠(chéng)。B.自從做了府臺(tái)大人,陳育良便改掉了愛(ài)喝酒的習(xí)慣,不再碰酒杯,這是因?yàn)樗麚?dān)心飲酒會(huì)誤事,怕自己的身份被揭穿。C.面對(duì)陳育良在酒席上的表現(xiàn),巡撫順?biāo)浦壅f(shuō)改日再測(cè)他的酒量,巡撫并不想當(dāng)面揭穿陳育良,而給他臺(tái)階下,可見(jiàn)巡撫善良的一面。D.陳育良冒名頂替府臺(tái)大人的事被村人知曉后,巡撫對(duì)他的身份產(chǎn)生懷疑,最終陳育良被官府追捕,給陳育良和夫人帶來(lái)了災(zāi)禍。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小說(shuō)在敘述陳育良冒充府臺(tái)大人的過(guò)程中,通過(guò)細(xì)膩的心理描寫,生動(dòng)地刻畫(huà)了人物內(nèi)心的矛盾和掙扎,使讀者能夠深入了解人物的內(nèi)心世界。B.“那一夜,似乎又回到了船艙那一夜”,既強(qiáng)調(diào)了“那一夜”對(duì)人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折作用,又使前后情節(jié)之間形成照應(yīng),行文結(jié)構(gòu)緊湊。C.小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練,具有文學(xué)氣息,如“撩袍相迎”“熟稔”“豈敢窩藏罪犯”等詞句帶有文言色彩,一定程度上增加了語(yǔ)言的文化內(nèi)涵。D.文章善用借代手法,如“拿著折扇的白鼻子”“村里人都知道他是個(gè)旱鴨子”中的“白鼻子”“旱鴨子”就使用借代,引人聯(lián)想,使形象特點(diǎn)鮮明突出。8.文中畫(huà)橫線的四處環(huán)境描寫各有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)9.這篇小說(shuō)具有一定的傳奇色彩,請(qǐng)?jiān)噺摹肮适虑楣?jié)”“人物形象”的角度簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:辛棄疾字幼安,齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān),與黨懷英同學(xué),號(hào)辛、黨。耿京聚兵山東,棄疾為掌書(shū)記,即勸京決策南向。僧義端者,喜談兵,棄疾間與之游。義端亦聚眾千余,說(shuō)下之,使隸京。紹興三十二年,京令棄疾奉表歸宋,高宗勞師建康,授天平節(jié)度掌書(shū)記。會(huì)張安國(guó)已殺京降金,棄疾還至海州,乃約統(tǒng)制王世隆等徑趨金營(yíng),安國(guó)方與金將酣飲,即眾中縛之以歸。獻(xiàn)俘行在,斬安國(guó)于市。棄疾時(shí)年二十三。乾道六年,孝宗召對(duì)延和殿。棄疾因論南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢人才,持論勁直,不為迎合。作《美芹十論》等獻(xiàn)于朝,言消長(zhǎng)之勢(shì),技之長(zhǎng)短,地之要害,甚備。以講和方定,議不行。尋知潭州兼湖南安撫。意修營(yíng)壘,先以緡錢五萬(wàn)于廣西買馬五百匹,詔廣西安撫司歲帶買三十匹。時(shí)樞府有不樂(lè)之者,數(shù)沮撓之,棄疾行愈力,卒不能奪。經(jīng)度費(fèi)巨萬(wàn)計(jì),棄疾善斡旋,事皆立辦。棄疾躬監(jiān)辦者,期一月飛虎營(yíng)柵成。如期落成,開(kāi)陳本末,繪圖繳進(jìn),上遂釋然。飛虎軍成,雄鎮(zhèn)一方,為江上諸軍之冠。棄疾豪爽尚氣節(jié),識(shí)拔英俊,所交多海內(nèi)知名士。為大理卿時(shí),同僚吳交如死,無(wú)棺斂,棄疾嘆曰:“身為列卿而貧若此,是廉介之士也!”既厚賻之,復(fù)言于執(zhí)政,詔賜銀絹。人服其為文警切。棄疾雅善長(zhǎng)短句,悲壯激烈,有《稼軒集》行世。(節(jié)選自《宋史·辛棄疾傳》)材料二:陳同甫名亮,號(hào)龍川。始聞辛稼軒名,訪之。將至門,過(guò)小橋,三躍馬而三卻。同甫怒拔劍揮馬首,推馬仆地,徒步而進(jìn)。稼軒適倚樓,望見(jiàn)之,大驚異,遣人詢之,則已及門,遂定交。稼軒帥淮時(shí),同甫與時(shí)落落,家甚貧。訪稼軒于治所,相與談天下事。酒酣,稼軒言南北之利害,南之可以并北者如此,北之可以并南者如此。且言錢塘非帝王居,斷牛頭之山,天下無(wú)援兵;決西湖之水,滿城皆魚(yú)鱉。飲罷,宿同甫于齋中。同甫夜思稼軒沈重寡言醒必思其誤將殺我以滅口遂盜其駿馬而逃。月余,同甫致書(shū)稼軒,假十萬(wàn)緡以濟(jì)貧,稼軒如數(shù)與之。(節(jié)選自《養(yǎng)疴漫筆》)10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)同甫夜思A稼軒沈重B寡言C醒必思D其誤E將殺我F以滅口G遂盜H其駿馬而逃。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.師,以……為師,與《短歌行》“天下歸心”中的“歸”活用類型不同。B.間,有時(shí),與《琵琶行(并序)》“轉(zhuǎn)徙于江湖間”中的“間”字含義不同。C.“技之長(zhǎng)短”與《夢(mèng)游天姥吟留別》“我欲因之夢(mèng)吳越”中的“之”用法相同。D.“宿同甫于齋中”與《岳陽(yáng)樓記》“遷客騷人,多會(huì)于此”兩句的文言句式相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.辛棄疾在年僅二十三歲時(shí),約集王世隆等人闖入金兵大營(yíng),將殺害耿京投敵的張安國(guó)生擒到皇帝那里,最終張安國(guó)被斬首示眾。B.辛棄疾曾經(jīng)向皇帝陳述國(guó)家面臨的形勢(shì)和對(duì)任用人才的看法,在《美芹十論》中辛棄疾闡述了國(guó)家形勢(shì)、技術(shù)等方面的看法,建議得到朝廷采納。C.在修筑營(yíng)壘時(shí),面對(duì)困難和阻撓,辛棄疾意志堅(jiān)定,解決了馬匹、費(fèi)用等難題,建成的軍隊(duì)成為江上各軍中最強(qiáng)大的。D.辛棄疾善于作詞寫文,他的文章文辭精煉、含義深刻,所創(chuàng)詞作悲壯激烈,借以抒發(fā)內(nèi)心情感,有《稼軒集》流傳世上。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)耿京聚兵山東,棄疾為掌書(shū)記,即勸京決策南向。(4分)(2)棄疾豪爽尚氣節(jié),識(shí)拔英俊,所交多海內(nèi)知名士。(4分)14.辛棄疾不僅有勇有謀,而且還是一位解人之困的豪杰。文中哪些事情可以體現(xiàn)他的“解人之困”?請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首宋詞,完成15~16題。夢(mèng)游仙二首張鎡其一飛夢(mèng)去,閑到玉京①游。塵隔天高那得暑,月明云薄淡于秋。宮殿鎖金虬。冰佩冷,風(fēng)揚(yáng)紫綃裘。五色光中瞻帝所,方知碧落②勝炎洲。香霧濕簾鉤。其二歸興動(dòng),騎鶴下青冥。幾點(diǎn)山河浮色界,一簪風(fēng)露拂寒星。銀漢悄無(wú)聲。鸞嘯舞,仙樂(lè)送霓旌。摘得琪花飛散了,卻將何物送仙卿。衣上彩云輕?!咀ⅰ竣儆窬禾斓鬯又帯"诒搪洌禾炜?。15.下列對(duì)兩首詞相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.《其一》寫秋涼時(shí)分,詞人在夢(mèng)中飛往“玉京”游覽,在那里最突出的感覺(jué)是氣候涼爽宜人。B.“宮殿鎖金虬”“鸞嘯舞,仙樂(lè)送霓旌”從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)角度,寫了詞人在天宮的所見(jiàn)所聞。C.兩首詞前后聯(lián)系緊密,共同構(gòu)成一個(gè)完整夢(mèng)境,《其一》從詞人入夢(mèng)寫起,《其二》寫從夢(mèng)中返回。D.兩首詞選取金虬、碧落、香霧、銀漢、琪花等意象,營(yíng)造了充滿奇幻色彩和優(yōu)美高遠(yuǎn)的意境。16.張鎡的兩首詞與李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》都寫到了“夢(mèng)游”,它們?cè)诒磉_(dá)的情感上有什么異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《琵琶行并序》被譽(yù)為古代摹寫聲音之至文,其中“______,______”兩句使用頂針手法,將琵琶聲低沉、凝滯到最后中斷的狀態(tài)描繪得形象生動(dòng)。(2)國(guó)慶假期,小華和同學(xué)去陶淵明家鄉(xiāng)潯陽(yáng)柴桑游玩,當(dāng)他們看到遠(yuǎn)處的村舍里飄起的裊裊炊煙時(shí),不禁想起《歸園田居(其一)》中的“______,______”。(3)“雨”在古代詩(shī)詞中是一個(gè)重要意象,詩(shī)人(詞人)筆下的“雨”可以是自然現(xiàn)象,也可以含有某種意蘊(yùn),在高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第三單元我們學(xué)習(xí)了帶有“雨”的詩(shī)句,如“______,______”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~20題。小青瓦、老木屋、石板路……剛走進(jìn)金雞水地界,首先迎接我的是一連串熱情的雞鳴聲。①坐落在貴州桐梓縣高橋鎮(zhèn)的金雞水古寨,入選了中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄,當(dāng)?shù)氐奈牟龖蛴直涣腥胭F州省傳統(tǒng)戲劇類非遺項(xiàng)目,真?zhèn)€是一路金雞高唱,聲名遠(yuǎn)播。②我們從桐梓縣城驅(qū)車到達(dá)金雞水古寨時(shí),晨曦剛剛露頭。炊煙青淡,裊裊化入晨光,金雞水一派安寧祥和。③金雞水因?yàn)樗谏降牡貏?shì)如金雞高昂而得名。又有一種說(shuō)法是,若干年前的某天清晨,突然出現(xiàn)一只斑斕錦雞,引得大山百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,④于是村民便將這地方叫作“金雞水”。晨起行走于村寨,放眼望去,身前身后,一座座沿山而建的青瓦老木屋錯(cuò)落有致。在金秋的朝陽(yáng)下,老屋與斑駁的石磨、雞鳴犬吠一道,散發(fā)出一種令人陶醉的淡淡的安寧與溫馨的清香。院壩邊,菜園里,瓜藤蔓延,豆架林立。每戶老宅的廚房門口都蹲著一口大石缸,缸壁紋飾優(yōu)美而古樸;缸里的山泉水清湛甘冽,舀一瓢還沒(méi)飲下,已覺(jué)賞心悅目。年過(guò)八旬的村民楊如修指著對(duì)面的密林如數(shù)家珍:山林遮擋的溝溝塆塆里,隱藏著幾百畝旱澇保收的好田土,即便是村子人口最多的時(shí)候,每年打下的糧食養(yǎng)活全村也游刃有余。楊如修的祖上是從鄰鎮(zhèn)花秋遷來(lái)的,扎根此地至今已兩百多年。先輩留下的這片基業(yè),在今天的金雞水人手里,正煥發(fā)出新的光彩。18.文中加點(diǎn)的成語(yǔ)有兩處使用錯(cuò)誤,請(qǐng)指出并進(jìn)行修改。(2分)19.“桑榆郁相望,邑里多雞鳴。”兩句古詩(shī)在文中出現(xiàn)的位置,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?分)A.①處 B.②處 C.③處 D.④處20.文中畫(huà)波浪線的句子使用了擬物的修辭手法(以甲物寫乙物),請(qǐng)你以“詩(shī)篇”為本體另寫一個(gè)句子。要求:語(yǔ)意完整,使用擬物;表達(dá)流暢,40個(gè)字左右。(4分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。處暑是二十四節(jié)氣中的第十四個(gè)節(jié)氣,也是秋季的第二個(gè)節(jié)氣。何謂“處暑”?“處”的本義是暫止,具有臨時(shí)性,與表示定居的“居”相對(duì)?!兑住は缔o》云:“上古穴居而野處。”這是說(shuō)上古時(shí)期的人們?cè)诙囱ㄖ芯幼?,在野外暫歇。范仲淹《岳?yáng)樓記》云:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?!雹?,而江湖是臨時(shí)暫住?!疤帯庇伞皶褐埂边M(jìn)一步引申出“停止”之義,如《易·小畜》“既雨既處”,就描繪了②?!墩f(shuō)文解字》記載:“暑,熱也?!碧幨钜蚴顨庵链藭褐苟妹4撕?,我國(guó)地區(qū)大部分降雨量減少,天高云淡。處暑之時(shí),老鷹、虎、豹等飛禽會(huì)大量捕獲獵物。谷子、稻子等早秋作物陸續(xù)成熟,農(nóng)民開(kāi)始忙著收谷打禾,正是“處暑滿地黃,家家修廩倉(cāng)”。處暑前后也是中元節(jié)。據(jù)周密《武林舊事》記載,宋代杭州人其時(shí)準(zhǔn)備“新米、新醬、冥衣、時(shí)果、彩緞”,供奉祖先。此外,孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載:“賣麻谷窠兒,亦是系在桌子腳上,乃告祖先秋成之意?!笨梢?jiàn),中元祭祀不僅寄托著對(duì)先人的哀思,③。21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)22.文中畫(huà)波浪線的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。不得改變?cè)狻#?分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)蔡元培先生曾用“宏”“約”“深”三個(gè)字形容讀書(shū)、治學(xué)的奧秘?!昂辍笔侵R(shí)面要廣闊;“約”是在博采的基礎(chǔ)上加以慎重選擇;“深”是專研精神,要入“虎穴”,得“虎子”,鍥而不舍,百折不回?!昂辍薄凹s”“深”三字中哪個(gè)字給你的感觸最深?請(qǐng)結(jié)合自身求知、學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

四川省2024—2025學(xué)年上學(xué)期期中調(diào)研測(cè)試高一語(yǔ)文參考答案1.【答案】C【解析】“主要體現(xiàn)在……”錯(cuò)誤,文中并無(wú)相關(guān)信息說(shuō)明儒家思想對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的影響主要體現(xiàn)在這兩個(gè)方面。2.【答案】D【解析】“儒家思想對(duì)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的影響最為深遠(yuǎn),其次是道家、佛教”于文無(wú)據(jù),文中并沒(méi)有比較這三者對(duì)古典詩(shī)歌創(chuàng)作影響的深遠(yuǎn)程度。3.【答案】B【解析】B項(xiàng),杜甫的這兩句詩(shī)體現(xiàn)了強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民之情和拯世濟(jì)民之志,符合儒家思想。A項(xiàng),王維的這兩句詩(shī)表現(xiàn)的是“空”“閑”的境界,體現(xiàn)出的是受佛教禪宗的影響。C項(xiàng),陶淵明的這兩句詩(shī)體現(xiàn)了對(duì)自然田園生活的向往,與道家崇尚自然的思想接近。D項(xiàng),李白的這兩句詩(shī)寫戍客的思鄉(xiāng)之情,不能直接體現(xiàn)受儒家思想的影響。4.【答案】①引用先秦、魏晉、唐宋大量名人名篇詩(shī)句,具有權(quán)威性和典型性,使讀者能更加直觀感受到儒釋道文化對(duì)古典詩(shī)歌的影響,使所論述的觀點(diǎn)更具說(shuō)服力。②詩(shī)詞文句的引入增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩,使論證的語(yǔ)言更加生動(dòng)。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。源于文本且合理的其他答案也可給分)5.【答案】①《詩(shī)經(jīng)》第一篇《關(guān)雎》的主人公是一位君子和一位窈窕淑女,“淑女”指擁有很高的道德修養(yǎng)的女子,淑女和君子都符合儒家的道德規(guī)范要求。②《關(guān)雎》主要寫的是君子對(duì)淑女的追求,最終兩人喜結(jié)良緣,而儒家文化中非常重視婚姻、婚禮。③《詩(shī)經(jīng)》被視為由儒家先師孔子編訂而成,而《關(guān)雎》又被置于第一篇,孔子對(duì)其“樂(lè)而不淫,哀而不傷”的評(píng)價(jià),正符合儒家對(duì)禮的要求和中庸的思想。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。源于文本且合理的其他答案也可給分)6.【答案】A【解析】B項(xiàng),“這是因?yàn)樗麚?dān)心飲酒會(huì)誤事,怕自己的身份被揭穿”理解有誤,文中說(shuō)“他討厭官場(chǎng)上的應(yīng)酬,他滴酒不沾,逢有敬酒,師爺代他喝”。C項(xiàng),結(jié)合后文“巡撫大人獲悉了他的下落,前來(lái)緝拿”等相關(guān)情節(jié)可知,“可見(jiàn)巡撫善良的一面”說(shuō)法錯(cuò)誤。D項(xiàng),“陳育良冒名頂替府臺(tái)大人的事被村人知曉后,巡撫對(duì)他的身份產(chǎn)生懷疑”錯(cuò)誤,從上文“陳育良說(shuō),這里再混不下去了,巡撫大人的眼光很毒,還是趁早離去為好”等內(nèi)容可知,巡撫在酒席上就對(duì)陳育良的身份產(chǎn)生了懷疑。7.【答案】D【解析】文中的“旱鴨子”應(yīng)屬于比喻,而非借代。8.【答案】①處交代了故事發(fā)生的時(shí)間,同時(shí)因?yàn)樵凇半鼥V的夜色”中陳育良沒(méi)辦法看清楚情況,便于引出下文故事。②處一方面寫出陳育良離家時(shí)間之長(zhǎng),另一方面也暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的凋敝。③處“下大雪”既點(diǎn)明環(huán)境特征,也為陳育良用計(jì)逃避官兵追捕提供了客觀依據(jù)。④處對(duì)河面及周邊環(huán)境的描寫,為小說(shuō)結(jié)尾官兵確信陳育良投河而死作了鋪墊。(每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可。源于文本且合理的其他答案也可給分)9.【答案】①故事情節(jié)緊張、起伏,具有傳奇色彩。從陳育良冒充府臺(tái)大人上任到如何治理困境下的蘇州,從被巡撫大人識(shí)出破綻到棄官而逃,最后被官兵追殺,設(shè)計(jì)化險(xiǎn)為夷,情節(jié)傳奇,扣人心弦。②人物形象具有傳奇色彩。陳育良本是一個(gè)即將進(jìn)入而立之年的貧民光棍,也是個(gè)種田好手,具有熱心腸;做府臺(tái)大人時(shí)富有謀略,施政有方,恪守對(duì)夫人的承諾,重情重義;回鄉(xiāng)后只以演戲?yàn)闃?lè),面對(duì)追捕,計(jì)謀過(guò)人。(每點(diǎn)3分,意思對(duì)即可。源于文本且合理的其他答案也可給分)10.【答案】CEG(每處1分。涂黑超過(guò)三處,整題不給分)【解析】第一處,“稼軒沈重寡言”作“夜思”的賓語(yǔ),故在C處斷開(kāi);“思其誤”表意完整,且“將”位于開(kāi)頭引出后面的內(nèi)容,故在E處斷開(kāi);“以滅口”是“將殺我”的目的,應(yīng)該連在一起,故在G處斷開(kāi)。11.【答案】C【解析】C項(xiàng),前一個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞,后一個(gè)“之”是代詞。A項(xiàng),“少師蔡伯堅(jiān)”中的“師”是意動(dòng)用法,“天下歸心”中的“歸”是使動(dòng)用法。B項(xiàng),前一個(gè)“間”是“有時(shí)”的意思,后一個(gè)“間”指在一定的空間里。D項(xiàng),均為狀語(yǔ)后置句。12.【答案】B【解析】“建議得到朝廷采納”錯(cuò)誤,材料一說(shuō)的是“以講和方定,議不行”。13.【答案】(1)耿京在山東聚集兵馬,辛棄疾任掌書(shū)記,就勸耿京做出歸順南宋的決斷。(狀語(yǔ)后置句1分;“為”1分,擔(dān)任,做;“南向”1分,向南方投誠(chéng),歸順南宋;句意1分)(2)辛棄疾為人豪爽、崇尚氣節(jié),賞識(shí)提拔才俊之人,所結(jié)交的人多是天下的知名人士。(“尚”1分,尊崇,崇尚;“拔”1分,提拔;“英俊”1分,才智出眾的人;句意1分)14.【答案】①同事吳交如身為列卿,卻一生清廉、貧窮,死后沒(méi)有棺材收殮,辛棄疾捐贈(zèng)錢財(cái)把吳交如厚葬,還向執(zhí)政者進(jìn)言,最終使朝廷下詔賜給吳交如銀、絹。②陳同甫曾偷辛棄疾的馬逃跑,其后又向辛棄疾借十萬(wàn)貫錢以濟(jì)貧,辛棄疾不計(jì)前嫌,二話不說(shuō),把錢如數(shù)給了他。(答出一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)5分;意思對(duì)即可)【參考譯文】材料一:辛棄疾字幼安,是齊歷城人。年輕時(shí)以蔡伯堅(jiān)為師,與黨懷英同學(xué),號(hào)稱“辛、黨”。耿京在山東聚集兵馬,辛棄疾任掌書(shū)記,就勸耿京做出歸順南宋的決斷。有個(gè)叫義端的僧人,喜好談?wù)撥娛拢翖壖灿袝r(shí)與他交往。義端聚集一千多人,辛棄疾勸降他,使他歸屬于耿京。紹興三十二年(1162年),耿京命令辛棄疾奉表歸附宋朝,宋高宗在建康慰勞軍隊(duì),授予天平節(jié)度掌書(shū)記。遇到張安國(guó)已殺耿京投降金人,辛棄疾回到海州,于是約集統(tǒng)制王世隆等人直闖金營(yíng),張安國(guó)正與金兵將領(lǐng)暢飲,(辛棄疾)就在眾人中將他綁了回來(lái)。(辛棄疾)在皇帝所在地獻(xiàn)上俘虜,將張安國(guó)在集市上斬首。辛棄疾當(dāng)時(shí)年齡是二十三歲。乾道六年(1170年),孝宗在延和殿召見(jiàn)問(wèn)對(duì)。辛棄疾于是論述南北方的形勢(shì)以及三國(guó)、晉、漢時(shí)的人才,所持觀點(diǎn)剛勁質(zhì)直,不作迎合。辛棄疾作《美芹十論》等獻(xiàn)給朝廷,論說(shuō)消長(zhǎng)的形勢(shì),技術(shù)的長(zhǎng)短,地理的要害,十分完備。因?yàn)閯倹Q定議和,建議沒(méi)有實(shí)行。不久,辛棄疾擔(dān)任潭州知州兼湖南安撫使。計(jì)劃修建新的營(yíng)壘,先拿緡錢五萬(wàn)在廣西買了五百匹馬,詔命廣西安撫司每年代買三十匹。當(dāng)時(shí)樞府有不贊同這事的,屢次阻撓,但辛棄疾行動(dòng)更加積極,終究不能改變。經(jīng)營(yíng)耗費(fèi)數(shù)以萬(wàn)計(jì),辛棄疾善于調(diào)解,事情都能立即辦理。辛棄疾親自監(jiān)督辦理的人,限期一個(gè)月建成飛虎營(yíng)的柵欄。飛虎營(yíng)柵如期落成后,辛棄疾陳述事情本末,畫(huà)圖進(jìn)獻(xiàn),皇上于是消除了疑慮。飛虎軍建成,雄鎮(zhèn)一方,是江上各軍中最強(qiáng)大的。辛棄疾為人豪爽、崇尚氣節(jié),賞識(shí)提拔才俊之人,所結(jié)交的人多是天下的知名人士。做大理卿時(shí),同事吳交如死了,沒(méi)有棺材收殮,辛棄疾嘆息說(shuō):“身為列卿卻如此貧窮,這是清廉耿介之士!”贈(zèng)助錢財(cái)把他厚葬以后,又報(bào)告執(zhí)政,下詔賞賜銀和絹。人們佩服他的文辭精煉扼要而含義深刻。辛棄疾平時(shí)擅長(zhǎng)寫詞,詞風(fēng)悲壯激烈,有《稼軒集》流傳于世。材料二:陳同甫,名亮,別號(hào)龍川。他第一次聽(tīng)說(shuō)辛稼軒的大名后,就前去拜訪??斓叫良視r(shí),要過(guò)一座小橋,陳同甫的馬三次想躍過(guò)去卻都退了回來(lái)。陳同甫一氣之下拔劍指著馬頭,把馬推倒在地,自己徒步走進(jìn)辛家。辛稼軒正好倚在樓上,看到這一幕非常驚訝,派人去打聽(tīng),得知陳同甫已到門口,于是兩人就結(jié)成了好友。辛稼軒在淮地做統(tǒng)帥時(shí),陳同甫當(dāng)時(shí)不太得志,家里也很窮。他來(lái)到辛稼軒的官邸拜訪,兩人一起談?wù)搰?guó)家大事。酒喝到興頭上,辛稼軒分析了南北雙方的利弊,以及南方可以吞并北方的條件和北方可能吞并南方的情形。他還說(shuō)錢塘不是適合帝王居住的地方,如果截?cái)嗯n^山,那么天下就沒(méi)有援兵可以到達(dá);如果疏通西湖的水,整個(gè)杭州城就會(huì)變成汪洋大海。喝完酒后,辛稼軒讓陳同甫在自己書(shū)房過(guò)夜。陳同甫晚上想起辛稼軒性格沉穩(wěn)且話不多,(擔(dān)心自己酒后失言,)辛稼軒醒來(lái)會(huì)覺(jué)得自己泄露了機(jī)密,從而可能殺他滅口,于是陳同甫就偷了辛稼軒的馬逃跑了。過(guò)了一個(gè)多月,陳同甫給辛稼軒寫了一封信,借十萬(wàn)貫錢來(lái)救濟(jì)貧困,辛稼軒二話不說(shuō),如數(shù)給了他。15.【答案】A【解析】“秋涼時(shí)分”錯(cuò)誤,從《其一》詞中“那得暑”“勝炎洲”等可知,詞人是在炎熱的盛夏入夢(mèng)的。16.【答案】相同:都借神仙世界的美好情境表達(dá)了作者對(duì)世俗的超脫,對(duì)精神自由的向往。(2分)不同:《夢(mèng)游天姥吟留別》還抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)權(quán)貴的蔑視之情。(2分)《其一》通過(guò)“閑”字和對(duì)仙境清涼世界的描繪,寄托了詞人的閑情逸致;(1分)《其二》寫自己不知拿何種禮物送給仙人,寄托了詞人對(duì)仙卿的喜愛(ài),以及對(duì)仙界的留戀。(1分)(意思對(duì)即可)

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