第二中學(xué)高一上學(xué)期10月階段性測試語文試題（含答案）

第二中學(xué)高一上學(xué)期10月階段性測試語文試題（含答案）2024級高一階段性測試

語文試卷

測試時間2024.10

本試卷共8頁，滿分150分?？荚嚂r間150分鐘。答題前，考生務(wù)必用0.5毫米簽字筆將自己的姓名、考號、班級填寫在答題紙規(guī)定位置，考試結(jié)束后，將答題紙交回、

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1—5小題。

①古往今來，中華民族之所以在世界上有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對外擴張，而是靠中華文化的強大感召力和吸引力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶，其諸多元素共同塑造了中華文明的和平性。

②厚德載物、明德弘道的精神追求，為塑造中華文明的和平性提供了精神支撐?！吨芤住分姓f“地勢坤，君子以厚德載物”，意為大地的氣勢寬厚和順，君子應(yīng)以寬厚之德對待天下民眾和事物?！洞髮W(xué)》開篇講“大學(xué)之道，在明明德”，《論語》中講“人能弘道，非道弘人”，激發(fā)人們弘揚光明正大的德性，自覺把“道”弘揚光大。這種厚德載物、明德弘道的精神追求，經(jīng)過中華兒女的踐行傳承與歷史長河的淘洗積淀，形成了“己所不欲，勿施于人"己欲立而立人，己欲達而達人”這種“推己及人"的人己關(guān)系準則，以道德秩序構(gòu)造出一個群己合一的世界。

③天下為公、天下大同的社會理想，為塑造中華文明的和平性提供了理想支撐?！抖Y記·禮運》中說“大道之行也，天下為公”，推崇天下為公的治世之道，倡導(dǎo)公共意識、公共道德，引導(dǎo)人們超越個體，各有所養(yǎng)、各盡所能，胸懷天下、謀求大同。中國古人講，“天下非一人之天下也，天下之天下也”，認為“天下”并不是個別人、個別國家、個別民族的天下，而是所有人、所有國家、所有民族的天下，表達出所有人、所有國家、所有民族都應(yīng)平等相待、友好相處、守望相助的愿望和理想。

④講信修睦、親仁善鄰的交往之道，為塑造中華文明的和平性提供了實踐支撐?！爸v信修睦"源自《禮記·禮運》，講的是要相互講信守義、建立和睦關(guān)系；“親仁善鄰”出自《左傳·隱公六年》，講的是要親近仁道、友善鄰國，這是治理國家的方略。中華文明是推崇信義、和睦、仁道、友善的偉大文明。個人、團體、民族、國家之間講信守義、和睦相處、仁愛相助、友善鄰里，是中華民族基于明德追求與大同理想而形成的處世之道、交往之道。絲綢之路就是這種講信修睦、親仁善鄰的交往之道結(jié)出的碩果。南北朝時期沈約在《宋書》中講“舟舶繼路、商使交屬”，記載了絲綢之路上商賈、使者來往頻繁的熱鬧場面與繁榮景象。

⑤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的其他重要元素，也為共同塑造中華文明的和平性起到了重要作用。比如，天人合一、萬物并育的生態(tài)理念，實事求是、知行合一的哲學(xué)思想，執(zhí)兩用中、守中致和的思維方法等，都對中華文明超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰等的拘囿，形成開放包容、平和中正的文明特質(zhì)作出了貢獻。

⑥中華文明突出的和平性是中華文明思想理念的精華，同時也為新時代中國堅定不移走和平發(fā)展道路、推動構(gòu)建人類命運共同體奠定了堅實歷史根基、提供了充沛文化滋養(yǎng)。

⑦中華文明的和平性，從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者。中華文明五千多年來一直傳承著熱愛和平、崇尚和睦、追求和諧的理念。新中國成立70多年來，中國沒有主動挑起過任何一場戰(zhàn)爭和沖突，沒有侵占過別國一寸土地。中國積極參與國際軍控、裁軍和防擴散進程，反對軍備競賽，是派遣維和人員最多的安理會常任理事國和聯(lián)合國第二大維和攤款國。

⑧中華文明的和平性，從根本上決定了中國始終是全球發(fā)展的貢獻者。中華文明五千多年來一直傳承著天下大同、共生并進、交通成和的理念。今日中國以促進全球共同發(fā)展的大國擔當將這些理念發(fā)揚光大。中國毫不動搖堅持對外開放基本國策，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，不斷以中國新發(fā)展為世界提供新機遇，推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟。

⑨中華文明的和平性，從根本上決定了中國始終是國際秩序的維護者?！耙蕴煜抡撜?，必循天下之公?！敝腥A文明的和平性，決定了中國能夠站在人類整體利益的高度思考人類的前途命運問題，堅持團結(jié)合作，決不搞“黨同伐異"的小圈子。中國堅定維護以聯(lián)合國為核心的國際體系、以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序、以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國際關(guān)系基本準則，反對一切形式的單邊主義，推動全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。

⑩求和平、謀發(fā)展，凝結(jié)著中華民族生生不息、蓬勃發(fā)展的智慧。中華文明突出的和平性，給予我們走和平發(fā)展道路、推動構(gòu)建人類命運共同體的強大底氣和豐富智慧。我們要繼續(xù)深入挖掘中華文明和平性的豐富內(nèi)涵，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，提出更多中國方案，使之在人類應(yīng)對風險挑戰(zhàn)、開辟光明未來的道路上彰顯更大的價值、更強的力量。

（摘編自王杰《深刻理解中華文明突出的和平性》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的諸多元素共同塑造了中華文明的和平性，所以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶。

B.“推己及人”的人己關(guān)系準則是經(jīng)過中華兒女的踐行傳承與歷史長河的淘洗積淀而形成的。

C.中華民族基于明德追求與大同理想而形成了講信守義、和睦相處、仁愛相助、友善鄰里的處世之道、交往之道。

D.中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，這是我們的大國擔當。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A.如果不了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中哪些元素對中華文明突出的和平性的塑造起了作用，將不利于對其進行深入理解。

B.講信修睦、親仁善鄰的交往之道，為塑造中華文明的和平性提供了精神支撐、理想支撐和實踐支撐。

C.中華文明思想理念精華中的和平性為推動構(gòu)建人類命運共同體奠定了堅實歷史根基、提供了充沛文化滋養(yǎng)。

D.中國能夠站在人類整體利益的高度思考人類的前途命運問題，堅持團結(jié)合作，是與中華文明的和平性分不開的。

3.下列選項，不能作為論據(jù)來支撐第⑤段中提到的“天人合一、萬物并育"生態(tài)理念的一項是（3分）（）

A.《禮記·中庸》：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也。”

B.漢代董仲舒說“天人之際，合而為一。同而通理，動而相益，順而相受，謂之德道"。

C.上饒市婺源縣秋口鎮(zhèn)石門自然村房前屋后種植樹木，同時對古樹名木也采取積極的保護措施。

D.2023年8月24日，日本向大海排放福島核污染水，并計劃在未來30至40年內(nèi)排放130多萬噸。

4.第④段運用了哪些論證方法？請根據(jù)材料簡要分析。（4分）

5.當今的中國傳承和發(fā)揚了中華文明的和平性，請結(jié)合材料概述我國在建設(shè)美好世界中做了哪些方面的努力。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

肩膀

王愿堅

西天，一抹晚霞正在消退；遠處丘陵的后面，淡淡的霧氣慢慢地升騰起來。通訊員小秦望著前面茫茫的草地，皺起了眉頭?，F(xiàn)在，整個草地空蕩蕩的，看不見火光，聽不見人聲。他摸著肩上的扁擔，愁煩地想：“要不是它，也許早就趕上隊伍了。”他輕輕地嘆了口氣，把扁擔換了個肩，又吃力地向前走去。

這副擔子，是兩個鐘頭以前落到他的肩上的。

還是剛過正午不久，一陣突如其來的暴風雨，讓他在離隊處理傷口返回時走錯了方向。當他頂風冒雨在爛泥里奔跑的時候，猛地撞到了這副擔子上。這是兩個不大的木箱，被棕繩緊緊地捆在一根小竹扁擔上，里面裝著不多的藥品、紗布和幾件醫(yī)療器械。就在擔子前一米多遠的泥塘里，它的主人——一位中年紅軍戰(zhàn)士犧牲了，小秦摘下他那頂小小的八角軍帽，默默地注視著這位沒走完長征道路的烈士，含著眼淚，挑起了這副擔子。

起初，這一切是那么簡單：擔子，是戰(zhàn)友留下的革命財產(chǎn)，必須挑上它。因此，他滿懷信心地相信：他一定能挑著它趕上隊伍，走到宿營地。但是，當他走了兩個小時以后發(fā)現(xiàn)，堅持下去越來越困難了。再加上寒冷和饑餓一齊襲來，他頭暈得天旋地轉(zhuǎn)，渾身一點兒勁也沒有了。

就在這時，他腳下被草根一絆，猛然摔倒了。他歪坐在地上，望著在眼前晃動的水草、矮樹和那對木箱，心想：“不行了，我是挑不動啦！就在這里歇一會兒。只一會兒……不要緊的，反正后面還有部隊，反正……"這么一想，他覺得渾身的骨頭架子都散了，那抓著扁擔的手一松，倒了下去。

朦朧間，聽見有人在說話。小秦用力睜開了眼睛，發(fā)現(xiàn)自己正在一個人的懷里躺著呢。他仰臉望去，只見這位同志已經(jīng)不年輕了。一張飽經(jīng)風霜的臉，寬闊的額角上刻著幾條深深的紋路。尤其吸引他的，是那兩道平直的一字眉下那雙炯炯有神的眼睛。

“醒了！”那同志微微一笑，那雙眼睛更溫和、更慈祥了。他向旁邊的戰(zhàn)士問道：“做好了沒有？"

“好了，”一個背著駁殼槍的戰(zhàn)士端著一個小搪瓷碗走過來。

那位老同志接過碗，放在嘴邊試了試，又輕輕地吹了吹，然后慢慢送到小秦嘴邊。碗里，是加上青稞面粉煮的野菜湯。小秦吃著卻是那樣香甜。看著他狼吞虎咽的樣子，那位老同志親切地問道：“小鬼，你怎么掉隊啦？"小秦吃著菜湯，簡要地把事情的經(jīng)過說了說。

“對，那是一個好戰(zhàn)士??！”老同志深情地點了點頭，“小鬼，你也是個好同志。看！你接過來，又把它挑了那么遠。"得到了老同志的夸獎，小秦不好意思地笑了笑。

“可是，”老同志親切地摸著小秦的臂膀，又問了，“你為什么不繼續(xù)往前走了呢？"

“我，我想歇歇。”小秦坦白地說。

“噢，想歇歇？"老同志指了指木箱，“那么，這東西怎么辦呢？”

“這……"小秦覺出自己有什么地方不對了，他囁嚅著說，“我一點兒勁也沒有了……”

“不！"老同志收斂了笑容，慢慢地搖了搖頭，“你有勁，知道嗎？你有很多很多的勁?！?/p>

小秦不解地望著這位老同志。老同志沒再說什么，他把小秦扶著站起來，然后拿出了一架望遠鏡。老同志把望遠鏡拿在手里，調(diào)整了一下距離，然后遞給了他。

小秦把鏡子舉在眼前，向著部隊前進的方向望去。草地頓時變得清晰起來，就在夜幕垂下的天際，現(xiàn)出了點點火光。他高興地跳著叫起來：“篝火！"

“對，那里就是今天的目的地?！崩贤景岩恢淮笫执钤谛∏丶珙^上，輕聲地說，“篝火后邊是什么地方呢？"

小秦仔細地看了半天，搖了搖頭：“我看不見了?！?/p>

“看不見嗎？"老同志笑了，“那里，是草地的邊邊。再往前，是陜北革命根據(jù)地——那里，就是我們明天、后天的目標。”

“陜北？"

“對，陜北，”老同志深情地重復(fù)了一句，“黨中央帶著紅一方面軍，去年就到了那里。現(xiàn)在，毛主席正等著你，等著我，等著我們大家呢！"他那雙搭在小秦肩頭上的大手按得更重了，“在那里，有好多好多事情正等著我們?nèi)プ霭。　?/p>

小秦覺得這些話，像只看不見的大手，在推著他，拉著他，向一個新的天地前進，他放下望遠鏡，激動地望著這位老同志。

“小鬼，要鼓起勁來，繼續(xù)前進！要知道，將來，革命的將來，屬于你們，也依靠著你們哪！"

這話，一下子鉆進了這個小紅軍戰(zhàn)士的心，引起了他深沉的思索。

就在他想著的工夫，同志們已經(jīng)收拾好行裝，準備上路了。那位老同志彎腰抄起扁擔，放到自己的肩上。他挑著擔子，邁開大步在隊伍前頭走著，那魁梧的身軀和寬闊的肩膀那么結(jié)實，那么健壯。仿佛就靠這個堅強的人的帶動，整個隊伍才走向前去。

這時候，一個干部模樣的人迎面跑過來，向那位老同志敬了個禮，又朝小秦這邊跑來。

小秦不禁向干部問道：“前頭那個挑擔子的同志是誰呀？”

“嘿，你這小鬼！"干部笑了，“那是我們的朱總司令??！”

“啊，是他？！"小秦怔住了。他連忙拔腿向前跑去，緊緊地抓住了扁擔。

“我說你有勁嘛！”朱總司令愛憐地摸了摸小秦的肩膀，把扁擔擱上去，“好，挑著吧！肩膀，挑重擔子的肩膀，就是在前進的路上磨出來的！"

小秦挑著擔子，望著朱總司令那健壯的背影，踏著前邊的腳印，大步走著。就在這時，他明白了：這副擔子本來就是屬于他的。現(xiàn)在是他的，將來也是他的。

（節(jié)選自《王愿堅小說集》，有刪改）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A．這篇小說和茹志鵑的《百合花》都塑造了小通訊員的形象，他們雖然性格、經(jīng)歷不相同，但都有極大的革命熱情。

B．小說開頭寫小秦挑扁擔已經(jīng)非常吃力，“嘆了口氣”表現(xiàn)出他擔起扁擔之后的愁煩和后悔之意，但他仍能努力向前走。

C．小秦吃那碗野菜湯“狼吞虎咽”，吃得非常香甜，這既能表現(xiàn)出此時小秦已經(jīng)饑餓至極，又能夠反映長征路上的艱苦。

D．小秦只從望遠鏡里看到了遠方的篝火，并沒有看到草地邊和陜北，但是這三個目的地層層深化了他對革命目標的認識。

7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A．首段的景物描寫點明故事的時間和天氣狀況，說明了當時環(huán)境的惡劣，也烘托了小秦饑寒交加之下內(nèi)心的憂慮。

B．小說運用倒敘手法，交代了小秦遇到這對裝著醫(yī)療物資的木箱的經(jīng)過，避免了平鋪直敘，使小說情節(jié)更加完整。

C．小說運用了多處心理描寫，寫出了小秦從起初的勇挑重擔到后來的不能堅持而松懈，最后重燃革命斗志的過程。

D．小說中人物之間的對話，構(gòu)成了這個革命故事的主體，使故事情節(jié)更加集中，也推動了小說情節(jié)的發(fā)展。

8．小說以“肩膀”為題，可謂匠心獨運，請結(jié)合文本分析其妙處。（4分）

茹志鵑的《百合花》表現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭中人與人之間的美好情感，具有人情之美，王愿堅的小說也是如此。請結(jié)合本篇小說簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

與元微之①書

白居易

四月十日夜，樂天白：

微之微之！不見足下面已三年矣，不得足下書欲二年矣，人生幾何，離闊如此？況以膠漆之心，置于胡越之身，進不得相合，退不能相忘，牽攣乖隔，各欲白首。微之微之，如何如何！天實為之，謂之奈何！

仆初到潯陽時，有熊孺登來，得足下前年病甚時一札，且云：危惙之際，不暇及他，唯收數(shù)帙文章，封題其上曰：“他日送達白二十二郎，便請以代書。"悲哉！微之于我也，其若是乎！又睹所寄聞仆左降詩云：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗?！雹诖司渌松胁豢陕劊瑳r仆心哉！至今每吟，猶惻惻耳。

且置是事，略敘近懷。仆自到九江，已涉三載。形骸且健，方寸甚安。下至家人，幸皆無恙。長兄去夏自徐州至，又有弟妹六七人提挈同來。頃所牽念者今悉置在目前得同寒暖饑飽此一泰也。江州風候稍涼，地少瘴癘。湓魚頗肥，江酒極美。其余食物，多類北地。仆門內(nèi)之口雖不少，司馬之俸雖不多，量入儉用，亦可自給。身衣口食，且免求人，此二泰也。仆去年秋始游廬山，到東西二林間香爐峰下，見云水泉石，勝絕第一，愛不能舍。因置草堂，前有喬松十數(shù)株，修竹千余竿。青蘿為墻援，白石為橋道，流水周于舍下，飛泉落于檐間，紅榴白蓮，羅生池砌。大抵若是，不能殫記。每一獨往，動彌旬日。平生所好者，盡在其中。不唯忘歸，可以終老。此三泰也。計足下久不得仆書，必加憂望，今故錄三泰以先奉報，其余事況，條寫如后云云。

微之微之！作此書夜，正在草堂中山窗下，信手把筆，隨意亂書。封題之時，不覺欲曙。舉頭但見山僧一兩人，或坐或睡。又聞山猿谷鳥，哀鳴啾啾。平生故人，去我萬里，瞥然塵念，此際暫生。余習(xí)所牽，便成三韻云：“憶昔封書與君夜，金鑾殿后欲明天。今夜封書在何處？廬山庵里曉燈前?；\鳥檻猿俱未死，人間相見是何年！"微之微之！此夕我心，君知之乎？樂天頓首。

（節(jié)選自《白氏長慶集》。有刪改）

【注】①元微之，即元稹，元和十年，貶謫為通州司馬。②出自元稹《聞樂天授江州司馬》。

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

頃A所牽念者B今悉置C在目前D得同E寒暖F饑飽G此一H泰也

11.下列對文中畫橫線的詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

A.胡越，胡地在北，越地在南，比喻疏遠隔絕，亦泛指北方、南方的各民族。

B.二十二郎，“二十二”表示在同家族同輩人之中，不分男女，依年齡的排行。

C.方寸，一寸見方，此處用以借指內(nèi)心、心思，比如“方寸大亂"。

D.司馬，唐時為州長官刺史的佐官，多以貶官充任，屬閑職，一般不參與公事。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)手法的鑒賞，不正確的一項是(3分)

A.白居易每次吟詠元稹病中所作《聞樂天授江州司馬》，都會因擔憂其病況而悲傷不已。

B.白居易傾吐貶官后的“三泰”，筆觸細膩，真情流露，以此告慰知己，顯其懇摯體貼。

C.白居易用“籠鳥檻猿"比喻自己和友人均遭貶謫的困頓處境，寄寓內(nèi)心抑郁不平之氣。

D.信的開頭和結(jié)尾，反復(fù)呼喚“微之微之”，既親密真切又沉痛凄楚，充滿強烈抒情意味。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

（1）仆門內(nèi)之口雖不少，司馬之俸雖不多，量入儉用，亦可自給。（4分）

（2）作此書夜，正在草堂中山窗下，信手把筆，隨意亂書。（4分）

14.白居易在《〈琵琶行〉并序》中寫道“予出官（京官被貶黜往地方任職）二年，恬然自安”，選文中有具體的表達，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要概括。(3分)

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。

登金陵鳳凰臺①

李白

鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水②中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日③,長安不見使人愁。

【注】①金陵：南京的古稱，六朝(東吳、東晉、南朝宋、南朝齊、南朝梁、南朝陳)古都。鳳凰臺：故址在金陵鳳凰山上。②二水：指秦淮河流經(jīng)南京后，西入長江，被橫截其間的白鷺洲分為二支。一作“一水”。③浮云蔽日：比喻讒臣當?shù)勒媳钨t良。語出陸賈《新語·慎微篇》“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也"。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)

A.首聯(lián)寫金陵鳳凰臺如今“臺空”“鳳去",唯有江水依舊奔流不息，蘊含無限感慨。

B.頷聯(lián)“吳宮”“晉代"兩詞，寫出鳳凰臺作為東吳東晉興亡的見證者，極富滄桑感。

C.頸聯(lián)對仗工整，用詞形象，“半落”“中分"兩詞巧用擬人寫出江南山水的嫵媚秀美。

D.尾聯(lián)“長安不見”暗點詩題中的“登"字，詩人以“使人愁”三字收束全詩，饒有余味。

16.本詩運用的抒情手法有哪些？請結(jié)合作品簡要分析。(6分)

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）曹操《短歌行》中的“_________，_________"兩句，化用管子的“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”，表達了接納更多人才的愿望。

（2）在《歸園田居》(其一)中，“_____________，"闡明了作者厭惡官場生活，一心想要回歸自然的原因。

（3）浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“_________”和“_________"令人嘆為觀止。

三、語言文字運用（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成18—22小題。

修辭上所討論的有兩方面，一是怎樣使文章不壞，（A）。前者叫作消極的修辭，后者叫作積極的修辭。一切文章的毛病，除了文法上的缺點外，幾乎都可用消極的修辭工夫來醫(yī)治的。而積極修辭的目的在于使文章或談話更好，更合情境。同是一句話，有各種各樣的說法，例如“門前有一條小河”，可以說做“門臨小河"一條小河在門前流著”“一條小河橫在門前"。這許多說法里面，哪一種最好？應(yīng)該取哪一種？這完全要看情境（全文的旨趣、上下文的關(guān)系等）如何，不能①。

積極修辭的方式很多，歸納起來，有幾個原則。

一是調(diào)和。這是說要整齊、相應(yīng)、諧和、自然。就句子講，要上句與下句接合得毫不勉強。就全篇講，要全體能統(tǒng)一，書信像個書信，論說文像個論說文。就用語講，要與思想內(nèi)容相應(yīng)，如果是引用成語的，那成語須不晦僻，而且要擺在適當?shù)奈恢??？傊?，文章、談話是以讀者、聽者為對手的，從一字一句到一段一篇，隨處都顧到，不使對手起不協(xié)調(diào)的感想。

二是具體。這是說要把空漠難解的無形的事情用具體的方法來表達。我們應(yīng)付事物有兩種機關(guān)，一是五官，一是心意。五官的對象是事物的具體的部分，（B）。抽象的話也許使對手難解或不感趣味，所以常常要把它改成具體的話來表達，“生活困難”有時改說“沒有飯吃”，這就是把抽象的話改成具體的話來表達的例子。

三是增義。這是說要用有關(guān)系的材料附加在所說的話里面，使所說的話意義更豐富。例如把“形勢危急”說做“形勢②”，把“年紀老邁”說做“年紀老邁如風燭”，“累卵”“風燭"都是附加上去的材料。因了“累卵”“風燭”，使對手想象到一種光景，可以增加許多本來沒有的意義。

18.依據(jù)上文第一段內(nèi)容，填入下面文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）

奶奶說：“月亮是每個人的，它并沒有走，你們再去找吧?！蔽覀冊桨l(fā)覺得奇了，便在院里找起來。妙極了，它真沒有走去，我們很快就在葡萄葉兒上、瓷花盆兒上、爺爺?shù)南侨袃荷习l(fā)現(xiàn)了。我們來了興趣，竟尋出了院門。_____，河水細細的，卻漫著一大片的凈沙，全沒白日那么的粗糙，燦燦地閃著銀光，柔柔和和得像水面了。

A.門前有一條小河B.門臨小河

C.一條小河在門前流著D.一條小河橫在門前

19.下列句子中的“像個"與文中加點的“像個”，意義和用法相同的一項是（3分）（）

A.他像個經(jīng)驗豐富的老手，熟練地操作著各種機器。

B.新詩誕生已百余年，但它在大眾眼里還不像個詩。

C.我真給嚇破了膽，躲在別人后面，太不像個樣子。

D.他穿著一身中山裝，像個大學(xué)生，也像個小職員。

20.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（4分）

21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（4分）

22.生活中有許多流行語符合積極修辭原則，結(jié)合上文分析下面表格中其中一個流行語（對照“普通的說法"）的表達效果。（6分）

流行語普通的說法

煙火氣生活氣息

擼起袖子加油干加油干

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

《沁園春.長沙》，不僅記錄了毛澤東和新民學(xué)會的青年學(xué)子們在岳麓山下“指點江山、激揚文字”的歲月，也展現(xiàn)了他們?yōu)閷崿F(xiàn)革命理想“中流擊水、浪遏飛舟"的矯健身姿。

百年征程，薪火相傳。一代代新青年前赴后繼，把青春奮斗融入黨和人民的事業(yè)，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊“90后”黨員在新冠肺炎肆虐之際挺身而出，逆行而上。中國名油大學(xué)(北京）克拉瑪依校區(qū)2020屆118名畢業(yè)生奔赴新疆基層工作，建設(shè)邊疆。神舟十二號發(fā)射背后，“80后"90后”們兢兢業(yè)業(yè)，為中國航天事業(yè)貢獻才智。數(shù)以百萬計的青年投身鄉(xiāng)村振興一線，讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花......

閱讀上述材料后，作為站在新時代前沿的“00后"青年人,你從中獲得了怎樣的啟示？你認為我們應(yīng)該如何走好自己的青春人生路？請談?wù)勛约旱恼J識與感悟。

要求:結(jié)合材料，選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2024級高一階段性測試語文試卷參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）

1.A“所以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶”錯誤，結(jié)合原文“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶，其諸多元素共同塑造了中華文明的和平性"可知，兩者無因果關(guān)系。選項“所以”強加因果。

2.B“精神支撐、理想支撐和實踐支撐"錯誤，結(jié)合原文“講信修睦、親仁善鄰的交往之道，為塑造中華文明的和平性提供了實踐支撐”可知，選項“精神支撐、理想支撐"擴大范圍。

3.DA.萬物共同在一起生長而不互相殘害，道在一起施行而不相違背，小德就像流行的河水一樣浸潤滋養(yǎng)萬物，大德使萬物全都充實地生長、變化、發(fā)展，天地之所以大，原因就在這個地方。這段話反映出宇宙和大自然法則中的包容精神與和合之道，也體現(xiàn)出一種兼收并蓄、博大恢弘的品格。符合“天人合一、萬物并育”生態(tài)理念。

B.天和人的關(guān)系，把天和人和二為一，讓萬物都處于一種和諧的相處狀態(tài)。（天人之間）內(nèi)涵相同道理相同，運動時互相補益，彼此之間和諧順遂彼此包容接受，把這稱為道德。這段話強調(diào)人與自然之間整體有序的和諧狀態(tài)。符合“天人合一、萬物并育"生態(tài)理念。

C.“房前屋后種植樹木，同時對古樹名木也采取積極的保護措施”，保護生態(tài)環(huán)境，助力生態(tài)建設(shè)，符合“天人合一、萬物并育"生態(tài)理念。

D.日本的行為是不利于生態(tài)發(fā)展的，違背“萬物并育”的理念。

4.①引用論證。引用《禮記》與《左傳》中的話來支撐第④段的核心句；引用《宋書》的話證明絲綢之路的客觀存在。②舉例論證。絲綢之路就是這種講信修睦、親仁善鄰的交往之道結(jié)出的碩果。（每點2分）

5.①和平建設(shè)方面：建國后，從不主動挑起戰(zhàn)爭和沖突；反對軍備競賽，積極參與國際維和事宜。

②經(jīng)濟發(fā)展方面：堅持對外開放的基本國策，奉行互利共贏戰(zhàn)略，積極推進世界經(jīng)濟發(fā)展。

③國際秩序方面：堅持團結(jié)合作，維護公正合理的國際體系、國際秩序、國際關(guān)系基本準則，積極推動全球體系健康發(fā)展。（每點3分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

6．B解析：本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B項中“‘嘆了口氣’表現(xiàn)出他擔起扁擔之后的愁煩和后悔之意"錯誤。結(jié)合“他摸著肩上的扁擔，愁煩地想：‘要不是它，也許早就趕上隊伍了?！笨芍?，他嘆氣是因為沒趕上隊伍而愁煩，沒有后悔之意。故選B。

7．B解析：本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B項中“小說運用倒敘手法"錯誤，交代小秦遇到這對裝著醫(yī)療物資的木箱的經(jīng)過是“插敘”。故選B。

8．①意蘊豐富，表面指的是通訊員小秦和朱總司令的肩膀，實際象征擔負起長征和未來革命重任的肩膀。②凸顯人物，突出表現(xiàn)文中人物勇挑革命重擔的形象。③揭示主題，表明堅強的年輕戰(zhàn)士必將接過長征的重擔，完成未來革命的重任。④吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（4分，每點1分。）

9．①小秦脫帽含淚作別犧牲的紅軍戰(zhàn)士，表現(xiàn)出對戰(zhàn)友去世的痛惜之情。②朱總司令懷抱暈倒的小秦，親自喂他野菜湯，又自己挑起扁擔，表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖對戰(zhàn)士的關(guān)懷愛護之情。③朱總司令引導(dǎo)小秦重燃革命斗志，表現(xiàn)出革命領(lǐng)袖對戰(zhàn)士的鼓勵和教導(dǎo)之情。④小秦知道了朱總司令的身份后，又勇敢上前把扁擔接了回來，表現(xiàn)出戰(zhàn)士對革命領(lǐng)袖的崇敬愛戴之情。（每點2分，任意3點即可得滿分，其他理解可酌情給分。）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10.BDG（3分。原句是：頃所牽念者，今悉置在目前，得同寒暖饑飽，此一泰也。）

11.B（3分?！安环帜信?錯。）

12.A（3分?！岸紩驌鷳n其病況而悲傷不已”錯。）

13.（1）我家的人口雖然不少，司馬的俸祿雖然不多，只要衡量收入，節(jié)儉用度，也可以自給自足。

（4分?！伴T內(nèi)之口"量”“儉"各1分，句意1分。）

（2）寫這封信的夜晚，我正在草堂中對著山的窗子下面，隨手拿筆，隨意亂寫。

（4分?！吧健薄靶攀?把”各1分，句意1分。）

14.信中寫到三件令人寬慰之事：①家人已相聚，冷暖溫飽俱在一處，不再牽腸掛肚；②江州飲食起居俱已習(xí)慣，官俸夠用，不需向人求；③流連廬山，已在香爐峰下營建草堂，得慰平生所好。（3分）

【參考譯文】

四月十日夜晚，樂天告白：微之啊微之！不見您的面已經(jīng)三年了，沒有收到您的信快要兩年了，人生有多少時日，我和您竟這樣長久離別？何況把膠和漆一樣緊緊相聯(lián)的兩顆心，分放在南北相隔的兩個人身上，彼此上前不能在一起。后退不能相忘，內(nèi)心牽掛，身體分離，各自的頭發(fā)都要白了。微之啊微之，怎么辦啊怎么辦！天意確實造成這種際遇，對這怎么辦呢！我剛到潯陽時，熊孺登來訪，收到您前年病重時的一封短信，信上首先說了您的病情，其次敘述您生病時的心情，最后談到我們多年的交誼情分。信上還說：病危時，沒有時間顧及其他事，只收集幾包文章，封起來，在它上面題字：日后送交白二十二郎，就請用它代替我的信，悲傷啊，微之對待我，怎么如此（信任）??！又看到寄來的聽說我被貶官的詩寫道：燈將燃盡啊，火焰將滅，人影搖搖晃晃，今晚聽說您被貶謫到九江。將近死亡的我，在病中驚起而坐，夜風吹著雨進入寒窗。這樣的詩句別人尚且不忍聽到，更何況我的心呢！到現(xiàn)在每吟誦起來，還悲傷不已啊。暫且放下這事不談，大致敘述一下近來的心境。我自從到了九江，已經(jīng)過了三年。身體還算健康，心情很平靜。下到家人，慶幸沒有什么毛病。我大哥去年夏天從徐州來到這里，還有各房孤小的弟妹六七人互相扶助一同來了。不久前牽掛的家人，現(xiàn)在都出現(xiàn)在眼前了，能夠同寒暖共饑飽，這是第一件安適的事。江州氣候漸漸涼爽了，當?shù)睾苌賽盒詡魅静　Ｖ劣诙旧?、蚊蟲，雖然有但很少。潯江的魚很鮮，江州的酒極美。其他的食物，大多類似北方。我家的人口雖然不少，司馬的俸祿雖然不多，只要衡量收入，節(jié)儉用度，也可以自給自足。身上穿的，口里吃的，還不必求助于人，這是第二件安適的事。我去年秋天開始游廬山，到東林寺、西林寺之間的香爐峰下，看見飛云、流水、清泉、怪石，絕妙第一，喜愛得不忍離去。于是建造草堂一座，前有十幾株高大的松樹，一千多根修長的竹子。青色的藤蘿點綴著籬笆墻，潔白的石塊鋪著橋面。流水環(huán)繞在茅舍之下，飛泉灑落在屋檐之間，紅色的石榴，白色的蓮花，分別生長在石階下邊的水池中。大致如此，不能詳盡記述。每次我獨自一人前去，常常住滿十天。一生愛好的東西，全在這里。不僅忘記回家，簡直可以在此度過一生。這是第三件安適的事。想到您很久沒有得到我的信，一定更加盼望，現(xiàn)因此親記下這三件安適的事先作呈報，其余的事，我一條一條地寫在后面吧。微之啊微之！寫這封信的夜晚，我正在草堂中對著山的窗子下面，隨手拿筆，隨意亂寫。寫好信封的時候，不知不覺天