園林藝術(shù)-文檔

園林藝術(shù)熊宇航簡貴鑫袁亮第三小組制作一園林藝術(shù)的基本概念及發(fā)展歷史園林:在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域，就稱為園林。名稱演變:游憩境域因內(nèi)容和形式的不同用過不同的名稱。中國殷周時(shí)期，畜養(yǎng)禽獸供狩獵和游賞的境域稱為囿[yòu]和獵苑。中國秦漢時(shí)期供帝王游憩的境域稱為苑或?qū)m苑；屬官員或私人的稱為園、園池、宅園、別業(yè)等。“園林”一詞，見于西晉以后詩文中，如西晉張翰《雜詩》有“暮春和氣應(yīng)，白日照?qǐng)@林”句；唐宋以后，“園林”一詞的應(yīng)用更加廣泛，常用以泛指以上各種游憩境域。一園林藝術(shù)的基本概念及發(fā)展歷史概述一.縱向來看:中國園林的發(fā)展演變大概有這樣幾個(gè)類型:自然風(fēng)景園林、宮廷園林、墓陵園、寺廟園、庭園、府園、自然山水園、寫意山水園、近現(xiàn)代園林。二.橫向上來看:傳統(tǒng)的世界園林分為三大體系:東方園林體系、西亞園林體系、西歐園林體系。1.東方園林體系以中國為代表，影響到日本、朝鮮、東南亞地區(qū)，以自然式園林為主，典雅精致，意境深遠(yuǎn)。2.西亞園林體系以古埃及、伊拉克、波斯為代表，影響到中東地區(qū)，主要是花園和教堂，形成了伊斯蘭教的園林特色。3.西歐園林體系以古希臘、古羅馬、英國、法國和意大利為代表，以規(guī)則式的建筑和植物配置為主，布局有明顯的中軸線，嚴(yán)格對(duì)稱。一園林藝術(shù)的基本概念及發(fā)展歷史中國古典園林發(fā)展歷史歷時(shí)3000余年公元前11世紀(jì)殷末周初(奴隸社會(huì)末期)→19世紀(jì)末（封建社會(huì)）中國園林體系——風(fēng)景式園林體系演進(jìn)過程——經(jīng)濟(jì)、政治、意識(shí)形態(tài)三者之間的平衡和再平衡（自我完善,外來影響甚微）主要?jiǎng)恿Α镔|(zhì)文明和精神文明的進(jìn)步一園林藝術(shù)的基本概念及發(fā)展歷史中國古典園林發(fā)展歷史（一）生成期——商周秦漢1.商、周樸素的囿[yòu]與臺(tái)

園林形式——囿與臺(tái)的結(jié)合。

主要功能——狩獵與通神2.秦漢建筑宮苑和“一池三山”

秦始皇——上林苑——“引渭水為池，筑為蓬、瀛”

漢武帝——擴(kuò)充上林苑（崇尚神仙方士，在建章宮建太液池，模擬東海仙境，池中建方丈、蓬萊、瀛洲三島（海中仙島）——“一池三山”

臺(tái)一池三山一園林藝術(shù)的基本概念及發(fā)展歷史中國古典園林發(fā)展歷史（一）生成期——商周秦漢3．西漢山水建筑園(私園雛形——最早的私家園林）梁孝王劉武——兔園（梁園），茂陵富人袁廣漢的私園小結(jié):主流是皇家園林，西漢出現(xiàn)了中國最早的私家園林。但都缺乏設(shè)計(jì)經(jīng)營，源于自然但不高于自然。特點(diǎn):規(guī)模宏大，景觀粗獷。商丘梁園一園林藝術(shù)的基本概念及發(fā)展歷史中國古典園林發(fā)展歷史（二）轉(zhuǎn)折期——魏晉南北朝（公元220—589）轉(zhuǎn)折——園林形式和內(nèi)容的轉(zhuǎn)變形式——由粗略的模仿真山真水→寫實(shí)手法再現(xiàn)山水內(nèi)容——山水、植物和建筑結(jié)合的自然山水園這一時(shí)期有兩個(gè)成就

1、自然山水園（私人園林）（1）長期動(dòng)亂，豪門士族削弱了官僚機(jī)構(gòu)的統(tǒng)治（2）社會(huì)思想活躍，儒、道、佛、玄百家爭(zhēng)鳴。（3）文人士大夫受出世思想影響，崇尚玄談，寄情山水。（4）田園詩，山水畫涌現(xiàn)藝壇。2.寺觀園林——佛教和道教的流行

河北邯鄲銅雀臺(tái)三國·曹操洛陽金谷園西晉·石崇東晉·杭州靈隱寺一園林藝術(shù)的基本概念及發(fā)展歷史中國古典園林發(fā)展歷史（三）全盛期（隋、唐）時(shí)代背景——政治上，帝國復(fù)歸統(tǒng)一，豪族勢(shì)力和莊園經(jīng)濟(jì)受到抑制，中央集權(quán)的官僚機(jī)構(gòu)更為健全、完善?！始覉@林興盛文化上，文學(xué)、詩歌、繪畫、雕刻、工藝、音樂、舞蹈等藝術(shù)呈現(xiàn)流光溢彩、群星璀璨的場(chǎng)面，使得中國古典園林進(jìn)入風(fēng)華正茂的全盛時(shí)期?！鞣N風(fēng)格園林得以發(fā)展興盛1.隋唐皇家園林隋代山水建筑宮苑——宮苑的風(fēng)格明顯受到南北朝自然山水園的影響，將宮苑建筑融于山水之中?！袊始覉@林從建筑宮苑演變到山水建筑宮苑的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。唐代宮苑——多集中在長安洛陽，形成大內(nèi)御苑、行宮御苑、離宮御苑三類。

洛陽大明宮一園林藝術(shù)的基本概念及發(fā)展歷史中國古典園林發(fā)展歷史（三）全盛期（隋、唐）2.唐代自然園林與游樂地唐代自然式園林——盛唐時(shí)期，一些文人利用自然景觀優(yōu)美的地方，略施建筑點(diǎn)綴，形成了既富有自然之趣，又有詩情畫意的自然園林。王維——輞[wǎng]川別業(yè)白居易——廬山草堂游樂地——現(xiàn)代公共園林的雛形。唐長安城東南隅有芙蓉園、曲江池，一定時(shí)間內(nèi)向公眾開放，實(shí)為古代一種公共游樂地。

白居易廬山草堂西安·芙蓉園一園林藝術(shù)的基本概念及發(fā)展歷史中國古典園林發(fā)展歷史（三）全盛期（隋、唐）3.唐宋寫意山水園與寺觀園林唐宋時(shí)期山水詩、山水畫很流行,這必然影響到園林創(chuàng)作,詩情畫意寫入園林,以景入畫,以畫設(shè)景,形成了“唐宋寫意山水園”的特色——故稱之為唐宋寫意山水園（或稱文人山水園）。

寺觀園林進(jìn)一步普及,在一定程度上促成了風(fēng)景名勝區(qū)的開發(fā)。

唐宋寫意山水園一園林藝術(shù)的基本概念及發(fā)展歷史中國古典園林發(fā)展歷史（四）成熟時(shí)期及成熟后期成熟時(shí)期:兩宋到清初。背景:中國封建社會(huì)發(fā)育定型，農(nóng)村的地主小農(nóng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步成長，城市的商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，市民文化的興起為傳統(tǒng)文化注入了新鮮血液）。成熟后期:清中葉到清末。背景:一方面繼承前一時(shí)期的成熟傳統(tǒng)，而更趨于精致，表現(xiàn)了中國古典園林的輝煌成就。另一方面則暴露出某些衰頹的傾向，已多少喪失前一時(shí)期的積極、創(chuàng)新精神。

一園林藝術(shù)的基本概念及發(fā)展歷史中國古典園林發(fā)展歷史（四）成熟時(shí)期及成熟后期1.元、明、清宮苑這些宮苑是歷代朝廷集中大量財(cái)力物力,并調(diào)集全國能工巧匠精心設(shè)計(jì)施工的,總結(jié)了幾千年來中國傳統(tǒng)的造園經(jīng)驗(yàn),融會(huì)了南北各地主要的園林風(fēng)格流派。在藝術(shù)上達(dá)到了完美的境地,是中國園林的主要遺產(chǎn)。

大內(nèi)御苑——西苑、慈寧宮花園、建福宮花園、寧壽宮花園、御花園（紫禁城四大花園）三大離宮御苑——圓明園（圓明園、長春園、綺春園）、暢春園、承德避暑山莊行宮御苑——靜明園、靜宜園、南苑三山五園——萬壽山的清漪園（頤和園）、玉泉山的靜明園、香山的靜宜園、暢春園、圓明園河北·承德避暑山莊圓明園還原圖一園林藝術(shù)的基本概念及發(fā)展歷史中國古典園林發(fā)展歷史（四）成熟時(shí)期及成熟后期2.明清文人山水園（江南私家園林）強(qiáng)調(diào)主觀的意興與心緒（景題、匾額、楹聯(lián)）表達(dá)，重視掇山、疊石、理水、種植等技巧，突出山水之美，注重園林的文學(xué)趣味（融合詩歌、繪畫），使得人文意蘊(yùn)更為深遠(yuǎn)，稱為文人山水園。

代表園林:蘇州拙政園、獅子林、留園、網(wǎng)師園——蘇州四大名園無錫寄暢園，揚(yáng)州個(gè)園江蘇揚(yáng)州·個(gè)園江蘇無錫·寄暢園二園林藝術(shù)的構(gòu)成要素中國園林以“模山范水”為特點(diǎn),疊山技藝為精華,故歷代園林均以疊山為重,并在長期的造園實(shí)踐中形成一整套疊山的理論和成熟的技法。秦漢的上林苑,用太液池所挖土堆成島,象征東海神山,開創(chuàng)了人為造山的先例。魏晉南北朝的文人雅士們,采用概括、提煉手法,所造山的真實(shí)尺度大大縮小,力求體現(xiàn)自然山巒的形態(tài)和神韻。唐宋以后,由于山水詩、山水畫的發(fā)展,玩賞藝術(shù)的發(fā)展,對(duì)疊山藝術(shù)更為講究。最典型的例子便是愛石成癖的宋徽宗,他所筑的良岳是歷史上規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最奇巧、以石為主的假山。明代造山藝術(shù),更為成熟和普及。列舉了園山、廳山、樓山、閣山、書房山、池山、內(nèi)室山、峭壁山、山石池、金魚缸、峰、巒、巖、洞、澗、曲水、瀑布等１７種形式,總結(jié)了明代的造山技術(shù)。清代造山技術(shù)更為發(fā)展和普及。清代造園家,創(chuàng)造了穹形洞壑的疊砌方法,用大小石鉤帶砌成拱形,頂壁一氣,酷似天然峭壑。疊山二園林藝術(shù)的構(gòu)成要素

疊山蘇州·獅子園二園林藝術(shù)的構(gòu)成要素

理水水和山石一樣，也是構(gòu)成古典園林的基本要素之一。不論是北方皇家的大型園林，或是小巧別致的江南私家園林，凡條件具備，都必然要引水入園。即使受條件所限，也無不千方百計(jì)地以人工方法引水開池，以點(diǎn)綴空間環(huán)境。宋代畫家郭熙在《林泉高致》中指出:“水，活物也，其形欲深靜，欲柔滑，欲汪洋，欲迥環(huán)，欲肥膩，欲噴薄……”。園林的水景不是漫無邊際的，它是由一定的水型和岸型所構(gòu)成的景域。水型通?？煞譃楹⒊?、河流、溪澗、瀑等類型；岸型則一般隨勢(shì)而筑，包括隩（yù）、島、堤、磯、灘等形式。水型和岸型的組合，有法無式，變化萬千，不同的水型和岸型可以組合成多種變化的水景。蘇州·拙政園二園林藝術(shù)的構(gòu)成要素植物植物是造山理池不可缺少的因素。花木猶如山巒之發(fā),水景如果離開花木也沒有美感。園林中有許多景觀的形成都與花木有直接或間接的聯(lián)系。如承德離宮中的“萬壑松風(fēng)”、“梨花伴月”、“曲水荷香”、“金蓮映日”等,都是以花木作為景觀的主題而命名的。各地園林的植物配置特點(diǎn)明·南京·瞻園明·蘇州·留園二園林藝術(shù)的構(gòu)成要素

建筑園林建筑物常作景點(diǎn)處理,既是景觀,又可以用來觀景。因此,除去使用功能,還有美學(xué)方面的要求。古典園林都采用古典式建筑。古典建筑斗拱梭柱,飛檐起翹,具有莊嚴(yán)雄偉、舒展大方的特色。它不只以形體美為游人所欣賞,還與山水林木相配合,共同形成古典園林風(fēng)格。各地園林建筑特色江蘇木瀆羨魚亭邯鄲·叢臺(tái)上?！ぴ@·涵碧樓三國·武漢·黃鶴樓北京·頤和園·佛香閣

（一）頤和園（皇家園林）

（二）拙政園（蘇州園林）

（三）白馬寺（寺廟園林）

（四）凡爾賽宮（西方園林）三著名園林藝術(shù)鑒賞三著名園林藝術(shù)鑒賞特點(diǎn):園林總體布局繼承了中國傳統(tǒng)造園“雖有人作，宛自天開”、“巧于因借，精在體宜”之藝術(shù)特色。頤和園萬壽山頤和園是由萬壽山和昆明湖兩大部分組成,占地290萬平方米,約4400畝。昆明湖拱橋三著名園林藝術(shù)鑒賞頤和園萬壽山頤和園三著名園林藝術(shù)鑒賞昆明湖三著名園林藝術(shù)鑒賞頤和園昆明湖諧趣園頤和園三著名園林藝術(shù)鑒賞蘇州街三著名園林藝術(shù)鑒賞頤和園

秦、漢朝上林苑明朝紫禁城清朝圓明園三著名園林藝術(shù)鑒賞皇家園林推薦特點(diǎn):1.自然生態(tài)優(yōu)先2.注重人文內(nèi)涵全圖三著名園林藝術(shù)鑒賞拙政園荷花池三著名園林藝術(shù)鑒賞拙政園小橋和小花園三著名園林藝術(shù)鑒賞拙政園盆栽園拙政園三著名園林藝術(shù)鑒賞見山樓梧竹幽居三著名園林藝術(shù)鑒賞拙政園見山樓拙政園三著名園林藝術(shù)鑒賞梧竹幽居三著名園林藝術(shù)鑒賞拙政園特點(diǎn):以古建筑，佛像為主洛陽白馬寺平面圖三著名園林藝術(shù)鑒賞白馬寺白馬寺門口白馬寺大門白馬三著名園林藝術(shù)鑒賞白馬寺大佛殿白馬寺三著名園林藝術(shù)鑒賞大佛殿佛像三著名園林藝術(shù)鑒賞白馬寺佛塔三著名園林藝術(shù)鑒賞白馬寺天王殿三著名園林藝術(shù)鑒賞白馬寺金殿三著名園林藝術(shù)鑒賞白馬寺金殿金殿金殿金殿后殿三著名園林藝術(shù)鑒賞白馬寺四川綿竹廣濟(jì)寺北京