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13精衛(wèi)填海人口手勤努奮力人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)第一課時(shí)引入新課同學(xué)們,我們中華民族有著5千年的悠久歷史,漫長(zhǎng)的歷史蘊(yùn)育了許多神話故事,它們像一顆顆璀璨的明珠,閃耀著不朽的光芒。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇神話故事《精衛(wèi)填?!?。引入新課《山海經(jīng)》《山海經(jīng)》是我國(guó)最早的地理書(shū),成書(shū)約在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。書(shū)中多遠(yuǎn)古神話、傳說(shuō),對(duì)后世文學(xué)影響很大。我會(huì)認(rèn)帝少曰溺返dìshàoyuēnìfǎn帝(炎帝)曰(子曰)溺(溺水)返(返回)銜(銜接)
我會(huì)寫(xiě)初讀課文朗讀課文精衛(wèi)填海炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。1. 詩(shī)中表明韓愈效忠朝廷的態(tài)度和決心的詩(shī)句是:欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年D.在不同的社會(huì)關(guān)系中,我們具有相同的身份結(jié)合材料并運(yùn)用中華民族精神的知識(shí),分析新時(shí)代弘揚(yáng)現(xiàn)代墾荒精神的必要性。②頂層設(shè)計(jì)遵循了系統(tǒng)優(yōu)化方法,著眼于事物的整體性,立足整體的要求,統(tǒng)籌考慮改革與發(fā)展的全局。(2分)②頂層設(shè)計(jì)遵循了系統(tǒng)優(yōu)化方法,著眼于事物的整體性,立足整體的要求,統(tǒng)籌考慮改革與發(fā)展的全局。(2分)②《行路難》中先以夸張寫(xiě)美酒佳肴,接著以“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”兩句用四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作,形象地顯示了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶抑郁,感情的激蕩變化。材料二:《人民的名義》用生動(dòng)的方式詮釋了一個(gè)樸素的道理,民心是最大的政治。有網(wǎng)友評(píng)論說(shuō),革命時(shí)期,共產(chǎn)黨靠沖鋒在前、吃苦在前贏得了民心,建立了新中國(guó)。但是,太平日久,為官者很容易忘記歷史,忘記權(quán)力來(lái)源,從公仆變成官老爺。如此下去,“人民的名義”就有可能變成“名義的人民”。頷聯(lián)以淺顯通俗的比喻,巧妙自然的雙關(guān),寫(xiě)對(duì)愛(ài)情的至死不渝。這兩句原比喻戀人別后相思之苦,歌頌愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝?,F(xiàn)比喻人們對(duì)理想、事業(yè)等,執(zhí)著追求、無(wú)私奉獻(xiàn)。C.有利于參與者養(yǎng)成親社會(huì)行為,獲得他人和社會(huì)的認(rèn)可頸聯(lián)從賈誼的見(jiàn)疏,隱隱聯(lián)系到自己。一個(gè)“猶”字,號(hào)稱(chēng)“有道”的漢文帝,對(duì)賈誼尚且這樣薄恩,那么,昏聵無(wú)能的唐代宗,對(duì)劉長(zhǎng)卿更談不上恩遇;劉長(zhǎng)卿的一貶再貶,沉淪坎坷,也就是必然了。這就是所謂“言外之意”。賈誼憑吊屈原,長(zhǎng)卿憑吊賈誼,詩(shī)人在當(dāng)世無(wú)人理解、由衷尋求知音,真切再現(xiàn)了其抑郁無(wú)訴的真實(shí)心境。尾聯(lián)刻畫(huà)作者獨(dú)立風(fēng)中的形象,象征著當(dāng)時(shí)國(guó)家的衰敗局勢(shì),與“日斜時(shí)”相照應(yīng),加重了詩(shī)篇的時(shí)代氣息和感情色彩;尾句有意設(shè)問(wèn),“君”既指賈誼亦指自己,憐人更是憐己,自憐之意,溢于言表,表達(dá)了對(duì)強(qiáng)加在他們身上的不合理現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈控訴,流露出詩(shī)人傷心哀婉的嘆喟之情?!敬鸢浮?)自然界具有物質(zhì)性,要求我們正確處理人與自然的關(guān)系,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,與自然和諧相處。(3分)11、【答案】D⑨《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》點(diǎn)明題意的詩(shī)句:今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。②③:從漫畫(huà)中不難發(fā)現(xiàn),在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系是緊密的,美國(guó)揮舞關(guān)稅大棒是違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,最終會(huì)殃及自身利益,②③符合題意。24.俗話說(shuō);“人閑百病生?!贬t(yī)學(xué)研究表明,適度緊張有益于健康激素的分泌,這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力,抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說(shuō)明④:材料沒(méi)有反映哲學(xué)對(duì)自然科學(xué)的作用,④不符合題意。故本題選C。“恐”字把詞人那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地表達(dá)出來(lái)。具體可結(jié)合材料中“各地以農(nóng)民為主角、以豐收為主題、以節(jié)慶為主線,采用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、豐富多彩的方式慶賀豐收嘉年華,為鄉(xiāng)村振興增力添彩”、“推介休閑農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游活動(dòng)”、“江蘇省泰州市評(píng)選十大鄉(xiāng)賢”、“有效緩解了農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售難的問(wèn)題,使廣大農(nóng)民得到更多實(shí)惠”、“以現(xiàn)代社會(huì)的文化生產(chǎn)方式、表現(xiàn)方式、傳播方式、體驗(yàn)方式,讓傳統(tǒng)農(nóng)耕文化活起來(lái),促進(jìn)了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的有機(jī)融合”等這些信息,從文化與經(jīng)濟(jì)相互交融;文化對(duì)人的影響來(lái)自各種形式的文化活動(dòng);慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示的角度回答即可。明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?2.教學(xué)難點(diǎn):如何在艱苦的情況下養(yǎng)護(hù)精神。2.情感:羈旅飄泊之苦、思鄉(xiāng)念親之情、獨(dú)居他鄉(xiāng)懷才不遇之孤獨(dú)憤慨、戰(zhàn)亂頻仍厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、宦游在外身不由己等。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
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