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陜西省西安市西北大學(xué)附中2025屆高考?jí)狠S卷語文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。近年來,外賣已成了人們?nèi)粘I钪械男袠I(yè),伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。無數(shù)事實(shí)證明,在一個(gè)沒有規(guī)則、監(jiān)督又缺位的市場(chǎng)環(huán)境里,商家的“良心”往往是靠不住的。()。誰來擔(dān)此重任?誠然,政府及主管部門。作為社會(huì)秩序的維護(hù)者與裁判,及時(shí)制定外賣業(yè)的運(yùn)行規(guī)則、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量要求等。近年來,外賣業(yè)的快速崛起,導(dǎo)致監(jiān)管法規(guī)及游戲規(guī)則建設(shè)滯后,《網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)管管理辦法》直到今年1月1日起才實(shí)施,外賣提供者須有實(shí)體店和食品經(jīng)營許可證等規(guī)定也才得以明確。此后,相關(guān)的法規(guī)與監(jiān)管也還須進(jìn)一步完善。相較于政府及主管部門的監(jiān)管,外賣平臺(tái)無疑更為接近“守門員”的角色。外賣平臺(tái)雖也是“利益攸關(guān)方”,但它并非食品的直接生產(chǎn)制作者,而是商家與消費(fèi)者之間的橋梁或牽線人,其麾下成千上萬的外賣送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者,對(duì)商家有無實(shí)體店、衛(wèi)生條件等,因此,作為外賣平臺(tái),在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上,其天生具備監(jiān)督員的角色定位。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.顯然,人們需要給外賣一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”,與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣B.顯然,任何餐飲食品領(lǐng)域與外賣一樣,急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”C.顯然,外賣與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣,急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”D.顯然,不僅任何餐飲食品領(lǐng)域需要監(jiān)管,而且外賣也需要一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.司空見慣責(zé)無旁貸迫不及待一目了然B.不可或缺義不容辭迫在眉睫一覽無余C.司空見慣義不容辭迫不及待一覽無余D.不可或缺責(zé)無旁貸迫在眉睫一目了然3.文中加橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。B.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。C.行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。D.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。2、對(duì)下面這段話核心內(nèi)涵的理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是一位作曲家?guī)е约簞?chuàng)作的曲子向著名的音樂大師討教,在聽演奏的過程中,這位大師不斷地脫帽。演奏完畢,作曲家連忙問:“大師,是不是屋里大熱?”大師說:“不熱。我有碰到熟人就脫帽的習(xí)慣。在閣下的曲子中我碰到了很多熟人?!盇.聆聽高雅的音樂需要一個(gè)清涼舒適的環(huán)境B.遇到熟人脫帽致敬體現(xiàn)一個(gè)人的核心索養(yǎng)C.作品貴在創(chuàng)造而不要照搬照抄別人的東西D.只有適時(shí)向大師請(qǐng)教才能使自己脫穎而出3、閱讀下面的文字,完成下面小題。近期,一檔叫《上新了?故宮》的綜藝節(jié)目頻頻登上網(wǎng)絡(luò)熱搜榜,以往的故宮深處,伴隨鏡頭移轉(zhuǎn),徐徐展現(xiàn)在觀眾眼前。翻閱演職人員列表,不難發(fā)現(xiàn)這檔綜藝節(jié)目的制作團(tuán)隊(duì)人員都特別年輕。今天的年輕人,傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群是他們,他們奉獻(xiàn)才智并且日漸欣賞傳統(tǒng)文化。在年輕人聚集的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),每出現(xiàn)之作,常常能帶動(dòng)一番熱烈討論。在“新生代”的炯炯目光中,傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。青年人熱愛傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象令人欣喜,但我們?nèi)孕枇粢?,()。源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問津;歷史悠久的評(píng)書藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力式微;傳統(tǒng)手工藝刺繡門類,但是不論哪個(gè)類目如今都很難找到“接班人”……新穎的創(chuàng)意,激發(fā)了年輕一代了解傳統(tǒng)文化的熱情。當(dāng)傳統(tǒng)文化再次被激活,光彩煥發(fā)時(shí),它也穿越時(shí)空,為我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供資源與靈感。青春是取之不竭的創(chuàng)造力與活力,當(dāng)這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合,二者定能,攜手向前。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.寂寂無聞推陳出新層見疊出交相輝映B.鮮為人知推陳出新舉不勝舉交相輝映C.寂寂無聞革故鼎新層見疊出相映成趣D.鮮為人知革故鼎新舉不勝舉相映成趣2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群,還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智。B.不只是以主力人群的身份觀看傳統(tǒng)文化,還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智。C.不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智,還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。D.不只為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智,甚至日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.傳統(tǒng)文化大多都遭到了破壞B.幾乎沒有人關(guān)注傳統(tǒng)文化并呼吁保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化了C.還有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻“告急”D.傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展缺少創(chuàng)新和關(guān)注4、閱讀下面的文字,完成各題。在論辯說理中,很少有人能直接說服對(duì)立一方。這并不表示他論證乏力,而是因?yàn)?,一般來說,論辯式說理起到的是強(qiáng)化自己一方、而非軟化對(duì)立一方的作用。因此,對(duì)立的雙方就有可能在辯論中越說越僵。極端的越說越僵,這種情況在說理文化良好的社會(huì)中較少發(fā)生。這是因?yàn)檗q論者在辯論中,理是說給“第三方”聽的,而不是說給對(duì)立方聽的。以第三方為說服對(duì)象,并由此來確定說理的主要構(gòu)成要素,這便是英國哲學(xué)家圖爾敏對(duì)公共說理的一大貢獻(xiàn)。在圖爾敏之前,對(duì)說理結(jié)構(gòu)的理解和分析是以形式邏輯為著眼點(diǎn)的。圖爾敏提出的說理分析模式卻著眼于聽眾,具體而言,是那些立場(chǎng)中立、具有獨(dú)立思考和判斷能力的第三方聽眾。例如,在法庭上,有爭(zhēng)執(zhí)的雙方各自陳述自己的立場(chǎng)和理由,同時(shí)還就對(duì)方陳述中的具體環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)提出質(zhì)疑。各方這么做是為了說服中立的第三方——法官或陪審員。圖爾敏論證模式包括主張、保證、論據(jù)、支持、語氣和反駁等要素。它具有兩個(gè)基本的認(rèn)知特征:第一,說理中所有的主張、理由、中介保證、理由的理由、對(duì)保證的支持等等,都是可以由對(duì)方詰問和質(zhì)疑的,說理一方必須為此做好準(zhǔn)備。第二,決定說理一方是否有理的是中立的第三方(法官和陪審員),不是自己一方或反對(duì)一方的“粉絲”。在這兩點(diǎn)上,圖爾敏模式都不相同于形式邏輯論證。形式邏輯的論證是以說理結(jié)構(gòu)為準(zhǔn)的,對(duì)于說理的具體聽眾以及他們的疑問并不關(guān)注。然而,這些恰恰是圖爾敏論證模式所關(guān)心的。例如,打籃球的人個(gè)子都很高,張三打籃球,所以他個(gè)子一定很高。從形式邏輯的論證來看,這個(gè)說法是可靠的。但是,實(shí)際上張三個(gè)子不一定很高。為什么呢?因?yàn)檫@個(gè)論證的大前提(打籃球的人個(gè)子都很高)本身并不可靠。圖爾敏論證模式要求辯論者在說理時(shí),要站在第三方的立場(chǎng)仔細(xì)檢查自己論證的每一個(gè)部分,并盡量事先估計(jì)到對(duì)立一方可能提出的反對(duì)理由。法庭上,法官和陪審員是典型的第三方聽眾。而在公共說理中,第三方是公眾。公眾往往并不像法官和陪審員那樣擁有裁決的權(quán)威,公眾所起的第三方作用是形成輿論。公眾越是具備理性思考的素養(yǎng),他們的輿論機(jī)制就會(huì)對(duì)爭(zhēng)論說理的雙方提出越高的文明禮儀要求。誰在爭(zhēng)論中窮兇極惡、出口傷人,不管說得多么頭頭是道,在第三方眼里都是不值得尊敬與信任的人??傊诠厕q論和爭(zhēng)論中,避免對(duì)立雙方越說越僵的機(jī)制是普遍具有教養(yǎng)的公眾所發(fā)出的輿論。他們以理性、客觀和冷靜的第三方身份來進(jìn)行仲裁,而不是像情緒化的“粉絲”那樣狂熱地崇拜和偏袒一方。粉絲以“哄客”(起哄,唯恐天下不亂的人)的面目出現(xiàn),習(xí)慣于用暴力的話語來表現(xiàn)自己的立場(chǎng)。在哄客成群的地方,論爭(zhēng)者失去了必不可少的第三方聽眾,雙方直接頂牛,越說越僵,最終變成仇寇。(摘編自徐賁《到底誰有理,問問“第三方”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.論辯說理者常常強(qiáng)化自己一方而忽略軟化對(duì)方,容易導(dǎo)致雙方越說越僵。B.公共說理的一方,應(yīng)陳述立場(chǎng)和理由并質(zhì)疑對(duì)方,以獲得更多民眾支持。C.相比圖爾敏論證模式,形式邏輯對(duì)說理對(duì)象不夠重視,因此說服力較弱。D.從說理結(jié)構(gòu)上看來很可靠的形式邏輯,在公共說理中不一定能說服他人。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章逐層深入,從為何向第三方說理、如何向第三方說理等層面展開論證。B.文章將圖爾敏論證模式與形式邏輯進(jìn)行比較,以說明該模式的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)。C.文章將法庭上的法官與作為第三方的公眾比較,以強(qiáng)調(diào)后者同等重要的地位。D.文章舉粉絲起哄的例子,從反面論證了在公共說理中第三方聽眾的必要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.學(xué)會(huì)從對(duì)方和第三方的角度完善自己的論證,可以大大提高公共說理的效果。B.公共說理的結(jié)果是否公正取決于第三方是否具有中立立場(chǎng)、不偏袒任何一方。C.在好的公共說理中,說理雙方在陳述觀點(diǎn)、質(zhì)疑對(duì)方方面應(yīng)擁有均等的權(quán)利。D.建設(shè)說理文化良好的社會(huì),有賴于培養(yǎng)具有教養(yǎng)、積極參與公共事務(wù)的國民。5、閱讀下面兩首詩,完成下面小題。與盧員外象過崔處士興宗林亭①王維綠樹重陰蓋四鄰,青苔日厚自無塵??祁^②箕踞長松下,白眼看他世上人。與盧員外象過崔處士興宗林亭王縉身名不問十年馀,老大誰能更讀書。林中獨(dú)酌鄰家酒,門外時(shí)聞長者車。(注)①盧象:詩人,王維之友。崔處士:崔興宗,王維內(nèi)弟,隱居未仕。②科頭:不戴帽子,把頭發(fā)挽成髻。1.下列對(duì)詩歌的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.兩首詩都通過描寫林亭清幽雅靜的環(huán)境,表達(dá)了兩位詩人對(duì)崔處士的敬慕之情。B.崔處士久居山林,或獨(dú)酌美酒,或潛心讀書,不修邊幅,不拘禮節(jié),不問功名。C.王維用“松”來表現(xiàn)人物品格的方式,與陶淵明《飲酒》中“菊”的手法相同。D.兩詩表達(dá)方式各有側(cè)重,王維描寫崔處士的外貌舉止,王縉則記敘人物的事跡。2.如何理解兩首詩中“白眼看他世上人”與“門外時(shí)聞長者車”兩句對(duì)崔處士看似矛盾的描述?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼,其正色邪?_________________?(莊子《道遙游》)⑵_______________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,________________。(李商隱《錦瑟》)⑷舞幽壑之潛蛟,_____________。(蘇軾《赤壁賦》)⑸山水之樂,___________。(歐陽修《醉翁亭記》)⑹無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來,_______________。(晏殊《浣溪沙》)⑺子曰:“人能弘道,_____________?!保ā墩撜Z?衛(wèi)靈公》)⑻______________,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。(梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊f》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。人類文明的第一行腳印,是踩在濕漉漉的河邊的。通過逐水而居,原始人獲得了一種簡(jiǎn)樸然而充滿希望的生活和初級(jí)生產(chǎn)方式,并對(duì)河流產(chǎn)生了親和、依賴和畏懼,推動(dòng)了人類想象力和終極觀念的形成。在很大程度上,人類早期文明又稱大河文明。在黃河、尼羅河、幼發(fā)拉底河和恒河、印度河流域,通過洪水周期性泛濫和引水灌溉,形成了最早的農(nóng)業(yè),并誕生了與之適應(yīng)的科學(xué)技術(shù)、政治文化和社會(huì)分工。而且,通過河流,紛爭(zhēng)不已的部落和相互隔膜的族群獲得一種標(biāo)志性的文化認(rèn)同,產(chǎn)生了一種后來被稱為民族凝聚力的文化傾向。在此基礎(chǔ)上演化和提升的民族精神,形成現(xiàn)代民族國家的本土文化品格和深層意識(shí)形態(tài);反過來,這些源于河流或在河流背景下生成的認(rèn)同和傾向又進(jìn)一步賦予河流以一種崇高品格,使河流成為民族文化的象征和傳統(tǒng)文化的載體。河流的文化生命就這樣產(chǎn)生了在第二次世界大戰(zhàn)的中國戰(zhàn)場(chǎng)上,國都淪陷,山河破碎,一曲悲憤雄渾的《保衛(wèi)黃河》,卻成為連接重慶和延安、前線與后方的共同旋律,成為超越所有黨派的精神旗幟,動(dòng)員起抗日救國的巨大力量。改革開放新時(shí)期,黃河作為民族搖籃,為成千上萬的海外華人尋根問祖、頂禮膜拜提供了可知可感的實(shí)體和空間,成為凝聚民心、引領(lǐng)民氣的“精神圖騰”。河流文化生命在于它的超越性。你可以通過河流的故事觸摸一段歷史,一個(gè)族群;你也可以通過歷史的故事復(fù)活一條河流,一種刻骨銘心的記憶;你甚至可以通過知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和想象把河流和歷史抽象成一種符號(hào),賦予它更加豐富和充滿變數(shù)的內(nèi)涵。這時(shí),河流文化生命就由超越性而獲得了一種穩(wěn)定的虛擬性,是各民族發(fā)生、成長和可持續(xù)繁衍的文化資源。在地球景觀中,沒有什么比河流更神奇、微妙和難以窮盡的了。河流是最具運(yùn)動(dòng)性、可視性和永恒美學(xué)價(jià)值的自然景觀o有聲有色\奔騰不息的河流煥發(fā)了所有大地景觀的活力,激發(fā)了人類無窮無盡的想象力和自然情懷,產(chǎn)生了獨(dú)特的河流美學(xué),掀開了地球自然和生物史詩中瑰麗、壯美和綿長的詩意篇章。從中國的《詩經(jīng)》《黃河大合唱》、俄羅斯的《伏爾加船夫曲》到美國的《老人河》,河流成為文學(xué)和文藝創(chuàng)作的源泉。每一條河流都有自己獨(dú)特的歷史、文化、音樂和詩歌。不能想象沒有河流滋潤的人類情感和文學(xué)作品,就像不能想象沒有文學(xué)和音樂伴隨的河流一樣。浩蕩的巨川,湍急的洪水,柔美的溪流,神奇的峽谷,作為歷史文化的空間載體,藝術(shù)創(chuàng)作的永恒母題,想象力的起點(diǎn)和極致,作為人與宿命搏斗的見證,在人文史上具有經(jīng)久不衰的原初價(jià)值。河流不僅僅是經(jīng)濟(jì)資源、戰(zhàn)略資源,還是不可替代的文化資源,是全人類亟待保護(hù)的珍貴的自然遺產(chǎn)。一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)不僅僅是經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性,還必然意味著河流以及河流審美和文化價(jià)值的可持續(xù)性。1.下列關(guān)于“河流文化生命”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.河流與人類文明有著密切關(guān)聯(lián),正是河流使原始人類獲得了簡(jiǎn)樸的生活和初級(jí)的生產(chǎn)方式。B.人類早期四大文明的形成,都與大河有關(guān),因此可以說大河文明就是人類早期文明的代稱。C.河流的活動(dòng)和人類對(duì)它的利用,形成了最早的農(nóng)業(yè),和與之適應(yīng)的科技、政治文化和社會(huì)分工。D.源于河流或以河流為背景所生成的文化認(rèn)同和文化傾向,使得河流成為民族文化的象征。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.在民族凝聚力基礎(chǔ)上演化和提升的民族精神,形成了現(xiàn)代民族國家本土文化品格和深層意識(shí)形態(tài)。B.河流承載著民族文化和傳統(tǒng)文化,和民族的歷史息息相關(guān),也是一個(gè)民族可持續(xù)繁衍的文化資源。C.《保衛(wèi)黃河》超越了黨派和地域,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和改革開放時(shí)發(fā)揮了巨大作用,成為中華民族的“精神圖騰”。D.河流激發(fā)了人類的想象力和自然情懷,滋潤著人類的情感,成為文藝創(chuàng)作的源泉,具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.為人類想象力的起點(diǎn)和極致,是藝術(shù)創(chuàng)作的永恒母題,在人文史上具有經(jīng)久不衰的原初價(jià)值。B.我們可以通過河流觸摸歷史,把河流和歷史抽象成-種符號(hào),賦予河流更加豐富和充滿變數(shù)的內(nèi)涵。C.河流不僅煥發(fā)了所有大地景觀的活力,而且還是重要的經(jīng)濟(jì)資源、戰(zhàn)略資源和不可替代的文化資源。D.河流是人類珍貴的人文遺產(chǎn),河流審美和文化價(jià)值的可持續(xù)性,也意味著一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。伏擊(節(jié)選)徐貴祥起床的哨子剛剛響起,喬?hào)|山就一躍而起。易水寒也從床上跳下來,懵懵懂懂地穿衣服。學(xué)習(xí)班的學(xué)員不發(fā)槍,只是發(fā)了軍裝。易水寒一邊扎著綁帶,一邊用眼角余光觀察喬?hào)|山,感覺喬?hào)|山并沒有特別在意他,心里才稍微平靜一點(diǎn)。出操的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)隊(duì)伍里又多了幾張面孔,估計(jì)是從西邊歸隊(duì)的,心里不禁嘀咕起來,千萬不要有認(rèn)識(shí)凌云峰的人。從跑步到隊(duì)列訓(xùn)練,大家的精力都很集中,沒有人注意他。但他還是心虛,感到了前所未有的孤獨(dú)和恐懼。上午上課,由喬?hào)|山匯報(bào)自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。喬?hào)|山說,最值得一提的還是古蓮戰(zhàn)役的三條山戰(zhàn)役,那時(shí)候我們師擔(dān)任主峰防御,友鄰部隊(duì)是軍部的特務(wù)團(tuán),那個(gè)特務(wù)團(tuán)打得驚天地泣鬼神,團(tuán)長凌云峰同志率領(lǐng)部隊(duì)在敵人的陣營里三進(jìn)三出,反復(fù)絞殺,直至將馬家軍的指揮系統(tǒng)打亂,官找不到兵,兵找不到官,不知紅軍在哪里,稀里糊涂地亂沖亂撞,導(dǎo)致自相殘殺,從而遲滯了對(duì)于三條山正面的進(jìn)攻,有力地保障了三條山主峰陣地的防御,掩護(hù)了軍部和本師主力轉(zhuǎn)移。這個(gè)英雄的特務(wù)團(tuán)的團(tuán)長是誰呢,他就坐在我們的中間,請(qǐng)凌云峰同志站出來,讓同志們看看……易水寒在那一瞬間幾乎暈了過去,他沒有想到喬?hào)|山會(huì)在這個(gè)場(chǎng)合把凌云峰的名字點(diǎn)出來,還讓他站起來亮相,一旦有人認(rèn)識(shí)凌云峰,他馬上就會(huì)原形畢露,馬上……他不敢想下去了,也不得不站起來。他控制住一觸即發(fā)的情緒,軟綿綿地站了起來,蒼白的臉上擠出一絲干笑,結(jié)結(jié)巴巴地說,沒什么,喬科長過獎(jiǎng)了,我們沒有做什么……講完這句話,他覺得自己快要堅(jiān)持不住了,簡(jiǎn)直就要虛脫了,搖晃了一下,又站穩(wěn)了。學(xué)習(xí)班主任肖南發(fā)現(xiàn)他神情不對(duì),走到他的面前問,凌云峰同志,你怎么啦,病了嗎?他說,不,哦,是的,頭暈,暈得厲害。肖南詫異地看了他一眼說,那好,你坐下休息吧。又對(duì)喬?hào)|山說,你繼續(xù)。易水寒坐了下來,他清空了自己的思想,把陳達(dá)送給他的那幾句話拿出來,放在心上,我信仰三民主義,不成功便成仁……喬?hào)|山說,大家都看見了,這就是凌云峰,我們的英雄。昨天夜里,我們聊起三條山戰(zhàn)斗,我很驚訝他能死里逃生。他告訴我,他已經(jīng)倒在死人堆里了,是一場(chǎng)大雨把他的戰(zhàn)友澆醒,那位戰(zhàn)友發(fā)現(xiàn)他還有一口氣,把他背出死人堆……同志們知道嗎,古蓮城地處西北黃土高原,不要說冬天,就是夏天也很少下雨,怎么可能在冬天下一場(chǎng)大雨呢,大家相信嗎?……教室里的空氣驟然緊張起來,易水寒的頭皮一緊,下意識(shí)地摸槍,可是武裝帶上沒有槍。他閉上了眼睛,該來的一定會(huì)來,那么就來吧,老子不是凌云峰,老子是國民黨特務(wù)易水寒,老子是來刺探情報(bào)的,要?dú)⒁獎(jiǎng)帲S你的便……不成功,便成仁……就在這個(gè)時(shí)候,他又聽見喬?hào)|山說,昨夜,當(dāng)凌云峰跟我說那場(chǎng)大雨的時(shí)候,打死我我也不相信,我甚至在那一會(huì)工夫?qū)λa(chǎn)生了懷疑,我懷疑他的腦子被槍炮震壞了……易水寒提到嗓門上的一顆心,呼的一下放回到肚子里,緊接著又被重新提了上來。喬?hào)|山說,我甚至對(duì)他的經(jīng)歷和身份產(chǎn)生了懷疑,我懷疑他不是凌云峰,我打算繼續(xù)暗中注意他,調(diào)查他……霎時(shí),易水寒的額頭上就冒出黃豆大的汗珠,他用眼角的余光打量一下周圍,似乎看見黑壓壓的人群向他逼來,無數(shù)根指頭指著他,耳畔一片轟鳴——假的,特務(wù),冒牌貨,拉出去公審,槍斃……易水寒呼啦一下站了起來,握緊雙拳,準(zhǔn)備殺開一條血路沖出去,可是,他很快就發(fā)現(xiàn),他的腿根本不聽他的使喚了,他頹然跌倒在木凳上,等待未知的結(jié)局……好像過去了很多年,也許有一百年吧,他睜開眼睛,看見喬?hào)|山的嘴巴還在臺(tái)上嚅動(dòng)。喬?hào)|山說,同志們啊,你們知道發(fā)生了什么嗎,奇跡啊。今天早晨,我借閱了一份資料,我找到了三條山戰(zhàn)斗的一則報(bào)道,“是夜,瓢潑大雨從天而降,為古蓮百年不遇”,是我們的特務(wù)團(tuán)感天動(dòng)地,老天爺灑下甘霖,澆醒了我們親愛的凌團(tuán)長,這是天意啊……易水寒還沒有明白怎么回事,喬?hào)|山就從臺(tái)上跑下來,淚花閃爍,抱住易水寒激動(dòng)地說,向死而生,置之死地而后生,我們革命者是打不死的……易水寒分明感覺到,好像有一個(gè)東西從他的身體內(nèi)脫殼而出,另一個(gè)東西注入他的血管,他顫抖了一下,在喬?hào)|山的背上拍打兩下說,謝謝你喬科長,你把我們特務(wù)團(tuán)說得太神奇了,我,凌云峰,為了革命,馬革裹尸在所不辭……(選自《當(dāng)代》2020年第1期,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第二段交代“學(xué)習(xí)班的學(xué)員不發(fā)槍,只是發(fā)了軍裝”,為下文易水寒“下意識(shí)地摸槍”埋下了伏筆,這一安排使得故事發(fā)展合乎邏輯。B.小說場(chǎng)景比較單一,主要集中在一次課堂上,但喬?hào)|山的講述內(nèi)容過去與現(xiàn)在交織,不僅拓展了小說的時(shí)空,也豐富了小說的內(nèi)容。C.小說采用雙線結(jié)構(gòu),喬?hào)|山對(duì)“凌云峰”由懷疑到信任的講述是明線,易水寒的心理活動(dòng)及情感變化為暗線,雙線交織,有條不紊。D.小說情節(jié)曲折搖擺,節(jié)奏從容和緩,喬?hào)|山每一次停頓對(duì)易水寒而言都是一次危機(jī),而每一次危機(jī)卻又都有轉(zhuǎn)機(jī),極具戲劇性效果。2.小說的最后一段有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。3.有人說“情感是小說的動(dòng)力”,請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。遠(yuǎn)山張世勤莽莽蒼蒼,四面青山。孤獨(dú)的牛車,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個(gè)小黑點(diǎn),在大山深處移動(dòng)。父親剛逝,連著下了數(shù)天的雨,他的心情低沉而憂郁。今天天氣放晴,雨后的陽光格外明媚,山谷間升起薄薄的霧靄,有一處山頭上還掛著幾道炫炫的彩虹、今天他該出山了,但他只能一個(gè)人駕著牛車出山了。他和父親在這深山里已經(jīng)二十多年,早已習(xí)慣了每天植樹、護(hù)林、砍柴、賣柴這一套步調(diào),從未感覺到日子絲毫的單調(diào),因?yàn)橐磺卸加懈赣H在。父親不在了,從今天開始他得習(xí)慣一個(gè)人出山。山路崎嶇,牛車不住地顛簸、一個(gè)轉(zhuǎn)彎,轉(zhuǎn)過彎去就是一個(gè)長長的緩坡,然后再轉(zhuǎn)彎。他不覺得這些彎有什么不好,轉(zhuǎn)一個(gè)彎,就換一種風(fēng)景,換一片不一樣的樹,換一群不一樣的鳥,換一壁不一樣的花。對(duì)這條通往山外的路他早已爛熟于心。他回過頭,只看見一車的柴,并沒有看見父親。他再次深切地感受到,父親的確是不在了。不知什么時(shí)候,車竟然停下了,停在了一個(gè)轉(zhuǎn)彎處。這種情況原來還從未有過,牛同他一樣,熟悉這條山路,相信不用他跟著,牛也會(huì)自己沿著這條山路悠悠地走出去。他用一根綿軟的枝條輕輕抽在牛身上。他說,響們趕路吧。牛卻仍然未動(dòng)。他撫著牛,竟看到牛眼里閃著迷惘。他想,牛對(duì)父親看來也有感情了。他也再次想起父親,嘆口氣,自言自語地說,哎,爹,轉(zhuǎn)彎了。沒想到,這一說牛邁開步子,很熟練地轉(zhuǎn)過彎去,然后走上了那條長長的緩坡。走完緩坡,又要轉(zhuǎn)彎了,牛卻又無緣無故地停了下來。他心里想,父親沒有了,不和父親在一起,就是不順。這么想著,再次嘆口氣,把心里的話說了出來:爹,轉(zhuǎn)彎了。這一說,牛竟然熟練地轉(zhuǎn)過了彎兒。他終于明白,數(shù)年來,每到轉(zhuǎn)彎處的提醒,不單是提醒了父親,也提醒了牛)現(xiàn)在到了轉(zhuǎn)彎,他一言不發(fā),牛就有些慌,不知該怎么辦。接下來的路,他和牛就順暢得多了。過了些日子,他再次從山外回來的時(shí)候,牛車上不再像原來那么空蕩蕩的了,而是坐著一個(gè)年輕的女人。年輕的女人穿著藍(lán)褲,紅紅的上衣,兩眼充滿著對(duì)大山的新奇)過去,出山進(jìn)山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去都是一個(gè)小黑點(diǎn),而現(xiàn)在卻是一抹鮮艷的紅。年輕的女人是他在山外認(rèn)識(shí)的,每次他把木柴裝車后,都要帶上一點(diǎn)山貨,常帶的是一種小山果,紅紅的,既有點(diǎn)甜,又有點(diǎn)酸。口感好,很開胃。這些小紅山果都是他打柴時(shí)順手摘下的,帶著不為賣錢,而是到山外后,攤在木柴一邊,供人品嘗。后來年輕的女人就來了,在攤子前轉(zhuǎn)過來又轉(zhuǎn)過去,盯著紅紅的山果,問他,賣的?他說,不是,隨便讓人吃的,他看著她,大方地抓起一把,塞到她手里。女人的臉紅了一下,就像天又亮了一層。第二天,年輕女人又來了。她說,你怎么不賣呢?他說,這個(gè)不稀罕,山里有的是,摘都摘不過來,不值錢。她說,山里好嗎?他說,很好,什么好吃的都有,紅山果不過是其中的一種,你不覺得枯燥嗎?不枯燥,山里有鳥、山雞、野兔,山溪里還有小魚小蝦小螃蟹,山樹上櫻桃、葡萄、山檢、石榴……紅苗決計(jì)要跟著青樹進(jìn)山了,她坐在空空的牛車上向大山深處走去。紅苗說,我想告訴我爹,于是紅苗面對(duì)群山,兩手打個(gè)弧放在嘴邊:爹,我轉(zhuǎn)彎了。牛聽了紅苗的話,先是一愣,然后就要轉(zhuǎn)彎。青樹撫著牛頭,輕聲說:不是喊你,是喊她爹的,牛似乎明白了青樹的意思,不好意思地吧嗒了幾下眼皮。第二天,青樹要去打柴,紅苗說今天不打柴了。青樹說不打明天就沒法出山了。紅苗說今后也不打柴了。青樹不解,紅苗說我們可以賣山果,山果是山樹自己結(jié)的,摘下來,是順手的事,怎么可以拿去賣呢?紅苗說樹不也是自己長的嗎?那可不是。過去我和爹每年都要種下不少樹呢!紅苗說那山果咱們也可以自己種啊。青樹第一次駕著空空的牛車出山了,一路上,他不斷地跟牛說轉(zhuǎn)彎了,也給自己說,轉(zhuǎn)彎,轉(zhuǎn)彎。父親走后,他什么也沒想,就沿著父親的路走下去,像大山里來來回回移動(dòng)的一塊石頭,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)過著自己的日子而現(xiàn)在,紅苗讓他到山外的小鎮(zhèn)上采買各種種子:樹種,瓜果種,蔬菜種。一年后,青樹栽培種植的各色山果和蔬菜都成了小鎮(zhèn)上的搶手貨。紅苗像做窩的小鳥一樣勤快,開發(fā)出的品種有二三十個(gè)之多。青樹出山的牛車上,不再像過去那樣單調(diào),只是一些硬邦邦的木柴,而是瓜果梨棗,色彩繽紛去一趟山外,青樹就會(huì)裝回一袋子錢。這天青樹從山外回來,說我想給我爹說說青樹對(duì)著群山,高聲大喊:爹。房前的老牛便“哞”一聲。青樹喊:爹,我轉(zhuǎn)彎了。房前的老牛便“哞”一聲。(選自《洛陽晚報(bào)》)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說開頭寫“孤獨(dú)的?!毕瘛耙粋€(gè)小黑點(diǎn)”與后文對(duì)紅苗“一抹鮮艷的紅”的描寫形成鮮明的對(duì)比,暗示主人公心境的變化和生活的轉(zhuǎn)變。B.文中下劃線句子在結(jié)構(gòu)上承上啟下,在技巧上是語帶雙關(guān),既可以理解為牛在青樹提醒下順暢地走山路,也可以理解為青樹人生道路逐漸開始變化。C.作者用勤懇的牛在熟悉的路上需要提醒才知轉(zhuǎn)彎,意在表達(dá):在熟悉的生活中,人往往也需要外在的提醒和引導(dǎo),才可能打破僵化思維,走出新路。D.老??煽醋鬟h(yuǎn)山人的象征,它身上既有老一輩勤懇堅(jiān)韌而頑固保守的性格特征,又有像青樹這樣年輕一輩人勤勞踏實(shí)而主動(dòng)進(jìn)取的精神品質(zhì)。2.文章除了刻畫青樹這一形象外,還寫了姑娘紅苗,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,試著分析紅苗這一形象特征。3.文章中多次出現(xiàn)“爹,(我)轉(zhuǎn)彎了”,請(qǐng)結(jié)合文本試著概述“轉(zhuǎn)彎”的幾層意思。10、閱讀材料,完成下面小題。略觀丈士之疵;相如竊妻而受金,揚(yáng)雄嘴酒而少算,敬通之不修廉隅,杜篤之請(qǐng)求無厭,旺固諂實(shí)以作威,馬融黨梁而跌貨,文舉俄誕以遠(yuǎn)誅,正平狂憨以致戮,仲宣輕脆以躁竟,孔璋傯恫以粗疏,丁儀貪婪以乞貨,路粹鋪啜而無恥,潘岳詭禱于憨懷,陸機(jī)傾仄于賈郭,傅玄剛隘而詈臺(tái)孫楚狠愎而訟府諸有此類并文士之瑕累。贊曰:贍彼前修,有懿文德。雕而不器,貞干誰則?!段男牡颀垺こ唐鳌?.用斜線“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑洹?限3處)2.《文心雕龍》的作者是___________(填姓名),王勃在《滕王閣序》中曾借助潘岳及陸機(jī)的典故,用_________(填成語)來形容人在詩文方面才華橫溢。3.結(jié)尾的“贊曰”提出了什么觀點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)選文推斷“程器”的意思。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陳丞相平者,陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時(shí)家貧,好讀書。及平長,可娶妻,富人莫肯與者,貧者平亦恥之。久之,富人張負(fù)謂其子仲曰:“吾欲以女孫予陳平。”仲曰:“平貧不事事,一縣中盡笑其所為,獨(dú)奈何予女乎?”負(fù)曰:“人固有好美如陳平而長貧賤者乎?”卒與女。為平貧,乃假貸幣以聘,予酒肉之資以內(nèi)婦。里中社,平為宰,分肉食甚均。父老曰:“善,陳孺子之為宰!”平曰嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!”陳涉起而王陳,使周市略定魏地,立魏咎為魏王,與秦軍相攻于臨濟(jì)。從少年往事魏王咎于臨濟(jì)。魏王以為太仆說魏王不聽人或讒之陳平亡去平遂至修武降漢其后楚急攻絕漢甬道圍漢王于滎陽堿。久之,漢王患之,請(qǐng)割滎陽以西以和。項(xiàng)王不聽。漢王謂陳平曰:“天下紛紛,何時(shí)定乎?”陳平曰:“項(xiàng)王為人,恭敬愛人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附。顧楚有可亂者。彼項(xiàng)王骨鯁之臣亞父、鐘離昧、周殷之屬,不過數(shù)人耳。大王誠能出捐數(shù)萬斤金,行反間,間其君以疑其心。項(xiàng)王為人意忌信讒,內(nèi)必相誅。漢因舉兵而攻之,破楚必矣?!睗h王以為然。乃出黃金四萬斤,與陳平,恣所為,不問其出入。陳平既多以金縱反間于楚軍,宣言諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將,功多矣,然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項(xiàng)氏而分王其地。項(xiàng)羽果意不信鐘離昧等。項(xiàng)王既疑之,使使至漢。漢王為太牢具,舉進(jìn)。見楚使,詳驚曰:吾以為亞父使。乃項(xiàng)王使!”復(fù)持去,更以惡草具①進(jìn)楚使。楚使歸,具以報(bào)項(xiàng)王。項(xiàng)王果大疑亞父,亞父欲急攻下滎陽城,項(xiàng)王不信,不肯聽。亞父聞項(xiàng)王疑之,乃怒曰:“天下事大定矣,君王自為之!愿請(qǐng)骸骨歸!”未至彭城,疽發(fā)背而死。(摘選自《史記.陳丞相世家》有刪改)[注]①惡草具:粗劣的飯食。1.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.魏王以為太仆/說魏王不聽/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。B.魏王以為太仆/說魏王不聽/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。C.魏王以為太仆/說魏王不聽人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。D.魏王以為太仆/說魏王不聽人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.社:本文中指“社祭”,古人祭祀土地神的活動(dòng)。B.骨鯁:比喻有骨氣、剛直。骨鯁之臣,指剛正忠直的官員。C.太牢具:本文中指用來盛放祭祀用的牛、羊、豕的器皿。D.請(qǐng)骸骨:古代官吏請(qǐng)求退休的婉稱,使骸骨能歸葬故鄉(xiāng)。3.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陳平足智多謀。他利用楚軍中存在的可以導(dǎo)致混亂的因素,行反間計(jì),最后成功地分裂了楚軍。B.劉邦用賢不疑。他接受了陳平的計(jì)策并配合陳平,故意降低規(guī)格接待楚使,使陳平計(jì)策實(shí)施成功。C.項(xiàng)羽猜忌多疑。他不信任屬下,也無法招致天下正直有節(jié)的人才,并因此中計(jì)而貽誤戰(zhàn)機(jī)。D.亞父性情剛直。他欲急攻滎陽時(shí)受到項(xiàng)羽猜忌,便任氣使性,忿而離去,最終因病而死。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)為平貧,乃假貸幣以聘,予酒肉之資以內(nèi)婦。(2)乃出黃金四萬斤,與陳平,恣所為,不問其出入。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在抗擊新冠肺炎疫情的嚴(yán)峻形勢(shì)下,弘毅中學(xué)利用云教學(xué)平臺(tái),舉行了一次以“居家學(xué)習(xí),同心抗疫”為主題的線上升旗儀式,旨在激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,共同為祖國加油,向逆行者致敬,并且動(dòng)員學(xué)生在疫情面前“停課不停學(xué)”,加強(qiáng)自我約束,做到學(xué)習(xí)不掉隊(duì),讓居家學(xué)習(xí)更有實(shí)效,更有意義。假設(shè)你是本次升旗在國旗下講話的學(xué)生代表,請(qǐng)根據(jù)上面材料內(nèi)容,寫一篇講話稿,要表體自己對(duì)“居家學(xué)習(xí),同心抗疫”的認(rèn)識(shí)與思考,并向大家提出“居家不停學(xué),勤學(xué)更自律”的希望與建議。要求:自擬題目,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查語言運(yùn)用中的銜接能力,即句子補(bǔ)寫題,句子補(bǔ)寫題屬于語用專題中的連貫考點(diǎn)。由于它能很好地考查學(xué)生的閱讀理解、分析推斷、邏輯思維、規(guī)范答題等語言綜合能力。鑒于此,作為考生一定要認(rèn)真作答,解答這種題決不能浮光掠影,走馬觀花。一定要注意下面幾點(diǎn):一、明確題目要求,二、辨別文體類別,三、分析語段特點(diǎn),四、關(guān)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào),五、看清句子的位置,六、把握關(guān)聯(lián)詞語。承接上文,主語應(yīng)為“外賣”,強(qiáng)調(diào)“外賣”需要食安“守門員”;“誰來擔(dān)此重任?”“誰”恰好照應(yīng)所填句的“一位”“守門員”。據(jù)以上分析排除AB。D項(xiàng)“不僅……而且……”關(guān)聯(lián)的內(nèi)容順序顛倒,不合由淺到深的認(rèn)知邏輯,且“任何餐飲食品領(lǐng)域需要監(jiān)管”表達(dá)繁復(fù)。故選C。2.本題考查辨析近義詞的能力。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。不可或缺:表示非常重要,不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失,通常形容必不可少的因素或是部分。司空見慣:司空:古代官名。指某事常見,不足為奇,含貶義。語境中應(yīng)該是不可缺少的意思,所以選擇“不可或缺”。責(zé)無旁貸:貸:推卸。自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人。義不容辭:容:允許;辭:推托。道義上不允許推辭。根據(jù)上文“誰來擔(dān)此重任”,第二空應(yīng)該照應(yīng)“擔(dān)此重任”,恰好與責(zé)任相關(guān),所以填“責(zé)無旁貸”。迫在眉睫:形容事情已到眼前,情勢(shì)十分緊迫強(qiáng)調(diào)客觀。迫不及待:迫:緊急。急迫得不能等待。形容心情急切,強(qiáng)調(diào)主觀。根據(jù)前語境“作為社會(huì)秩序的維護(hù)者與裁判”,此處強(qiáng)調(diào)客觀迫切性,應(yīng)該填“迫在眉睫”。一目了然:一眼就看得很清楚。一覽無余:一眼看去,所有的景物全看見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化,或詩文內(nèi)容平淡,沒有回味?!皩?duì)商家有無實(shí)體店、衛(wèi)生條件等,因此,作為外賣平臺(tái),在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上,其天生具備監(jiān)督員的角色定位”,語境中強(qiáng)調(diào)清楚,應(yīng)該填“一目了然”。故選D。3.本題考查病句的辨析和修改能力。首先要了解病句的六大類型錯(cuò)誤:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。然后逐一分析四個(gè)選項(xiàng),看有無以上問題。文中劃線句子“伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注”語病有二:其一,“伴隨”與“使得”的前后使用,導(dǎo)致主語殘缺;其二,“問題”與“關(guān)注”搭配不當(dāng)。A項(xiàng),“伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得……問題愈益凸顯和受到關(guān)注”,缺主語。B項(xiàng),無語病。C項(xiàng),行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注”?!皢栴}”和“關(guān)注”不搭配D項(xiàng),伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注”。“問題”和“關(guān)注”不搭配故選B。2、C【解析】
此題考查學(xué)生壓縮語段的能力。壓縮語段是語言由豐富到簡(jiǎn)潔的過程,其關(guān)鍵是去粗取精,抓住關(guān)鍵詞。其主要方法有:一是查找法,即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語句,如議論文中表述論點(diǎn)的語句,說明文中的中心句,記敘文中的過渡句,新聞中的導(dǎo)語均屬關(guān)鍵語句。二是刪減法,就是保留材料中主要信息,刪除次要信息。三是連綴法,即將符合題干要求的信息篩選整合,連綴成最終答案。題干要求選擇:對(duì)下面這段話核心內(nèi)涵的理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)。首先細(xì)讀文本,把握大意。語境是作曲家?guī)е约旱那酉蛑囊魳反髱熡懡?,而大師的表現(xiàn)是不停地脫帽。作曲家不明就里,打聽原因,大師的回答是:在閣下的曲子中我碰到了很多熟人。這個(gè)的題的關(guān)鍵是就是對(duì)大師的話的理解。“曲子中我碰到了很多熟人”,是委婉地告訴這個(gè)作曲家他的作品缺少創(chuàng)意,沿襲前人的東西太多了。故選C。【點(diǎn)睛】提煉語意的方法如下:1.分層取舍法。這是提煉語意中廣泛應(yīng)用的一種方法。這種方法的步驟是:首先給段落劃分層次,概括層意;然后辨別主次,留主舍次;最后連綴語句。2.歸納主干法。每一個(gè)語段都應(yīng)該是圍繞一個(gè)中心內(nèi)容展開的,這就是語段的“向心性”。準(zhǔn)確把握語段有這樣幾種途徑:①找中心句,一般情況下,中心句會(huì)出現(xiàn)在段首或段尾,如果是新聞,則導(dǎo)語往往就是中心句;②組合關(guān)鍵句或短語;③用自己的話提煉概括中心意思。概括內(nèi)容、主旨,常運(yùn)用此法。3.定義歸納法。善于用最簡(jiǎn)潔的語言對(duì)事物的本質(zhì)特征按一定的格式作概括說明。4.提取關(guān)鍵詞法。所謂“關(guān)鍵詞”是指一段文字中能展現(xiàn)文段主體內(nèi)容的“詞眼”,提取關(guān)鍵詞就是找出主體內(nèi)容的“詞眼”,即善于提取“核心信息”。提取關(guān)鍵詞也要通過壓縮來完成。3、1.B2.C3.C【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。本題:寂寂無聞:無聲無息,不為人知,常指沒有名氣;鮮為人知:很少有人知道;語境說的是故宮深處很少有人知道,應(yīng)選“鮮為人知”;推陳出新:指去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn));革故鼎新:去掉舊的,建立新的,多指改朝換代或重大變革;根據(jù)繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化的語境,應(yīng)選“推陳出新”;舉不勝舉:舉也舉不完,形容極多;層見疊出:屢次出現(xiàn);語境強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)手工藝刺繡門類多,沒有“屢次出現(xiàn)”的意思,故應(yīng)選“舉不勝舉”;相映成趣:指互相對(duì)照、映襯著就顯得有趣味,有意思;交相輝映:各種光亮、彩色等相互映照;語境中沒有“有趣味,有意思”的意思,故應(yīng)選“交相輝映”;故選B。2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題:A項(xiàng),根據(jù)上下文,應(yīng)該將“日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群”與“為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智”互換位置;B項(xiàng),語序不當(dāng),且“觀看傳統(tǒng)文化”搭配不當(dāng);D項(xiàng),“甚至”表示強(qiáng)調(diào)突出的事例,用在語境中不恰當(dāng);故選C。3.本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句補(bǔ)寫的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。本題:A項(xiàng),“破壞”一詞不符合下文意思;B項(xiàng),下文強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承告急,重點(diǎn)不在于“幾乎沒有人關(guān)注傳統(tǒng)文化并呼吁……”;D項(xiàng),“缺少創(chuàng)新”的說法與下文在語意上不連貫;故選C。【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、1.D2.C3.B【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“忽略軟化對(duì)方”錯(cuò)誤,從文中來看,論辯者并非有意忽略軟化對(duì)方,而是論辯這種方式的實(shí)際效果無法軟化對(duì)方;B項(xiàng),“以獲得更多民眾支持”錯(cuò)誤,從文中來看,不是為了獲得更多民眾支持,而是為了獲得客觀中立的第三方的支持。C項(xiàng),“形式邏輯對(duì)說理對(duì)象不夠重視,因此說服力較弱”錯(cuò)誤,形式邏輯說服力并不是一直都弱,也不是因?yàn)椴恢匾曊f理對(duì)象就變?nèi)?,只是在大前提有誤時(shí)難以服人。故選D。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“以強(qiáng)調(diào)后者同等重要的地位”錯(cuò)誤,將法官與作為第三方的公眾比較,意在引出公眾的不同作用,并不能強(qiáng)調(diào)后者同等重要的地位。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng),“取決于第三方是否具有中立立場(chǎng)、不偏袒任何一方”錯(cuò)誤,這一說法過于絕對(duì),從文中來看,第三方具有中立立場(chǎng)、不偏袒任何一方只是其中的一個(gè)方面,此外還要有獨(dú)立的思考與判斷力,才能使公共說理的結(jié)果趨于公正。故選B?!军c(diǎn)睛】比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。5、1.A2.不矛盾。這兩句詩都表現(xiàn)了崔處士特立獨(dú)行、遠(yuǎn)離塵世的高潔品格。“世上人”指追逐名利之徒。前句通過神態(tài)描寫,表現(xiàn)崔處士不合流俗的品格。“長者”是指品德高尚的人。后句以交往的朋友襯托崔處士甘于貧寒的形象。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“兩首詩都通過描寫林亭清幽雅靜的環(huán)境”錯(cuò)。王維的詩歌確實(shí)寫了林亭的清幽環(huán)境,比如“綠樹重陰蓋四鄰,青苔日厚自無塵”;但是王縉的詩并沒與寫林亭的環(huán)境。故選A。2.本題考查對(duì)人物的鑒賞及對(duì)詩歌情感主旨的分析能力。解答此類題目,要結(jié)合詩句中對(duì)人物的其他描寫綜合理解人物形象,再結(jié)合題干中的詩句分析其體現(xiàn)的人物特點(diǎn),再理解詩人對(duì)人物的情感態(tài)度。題目是如何理解兩首詩中“白眼看他世上人”與“門外時(shí)聞長者車”兩句對(duì)崔處士看似矛盾的描述?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。解答本題的關(guān)鍵點(diǎn)在理解“世上人”和“長者”是什么人,從而理解兩句話看似矛盾,其實(shí)并不矛盾?!翱祁^箕踞長松下,白眼看他世上人”,此句寫崔處士伸足而坐之儀態(tài)。古人講究禮法,坐要有坐姿,儀態(tài)要端正,伸足而坐是不守禮法的行為。但是對(duì)于這位隱士來說,那些把世俗禮法奉為處事寶典的人,一律會(huì)被他白眼相待。因此被他以白眼相待的“世上人”,是時(shí)那些追逐名利之徒。此句以神態(tài)描寫表現(xiàn)崔處士不合流俗的品格。而“林中獨(dú)酌鄰家酒,門外時(shí)聞長者車”寫崔處士在林中自斟自飲,不與世俗之人交往,能夠同他交往的“長者”,一定是那些他能夠看得上的品德高尚的人。此句以交往的朋友襯托崔處士高潔的形象。由此分析,這兩句話并不矛盾,以不同的形式表現(xiàn)了崔處士特立獨(dú)行、遠(yuǎn)離塵世的高潔品格?!军c(diǎn)睛】考查欣賞作品形象,對(duì)人物形象的分析應(yīng)把握住人物形象的描寫方法:肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及細(xì)節(jié)描寫等。人物形象相當(dāng)于分析概括人物性格,結(jié)合文本用兩個(gè)字的詞語或者四字短語概括出來,一般用形容詞性。這類題的設(shè)題角度一般有兩大類,一是簡(jiǎn)要概括人物性格或人格魅力,這類題只需簡(jiǎn)要總結(jié)性格特點(diǎn)即提煉出關(guān)鍵詞句。二是問塑造了什么樣的人物形象,并簡(jiǎn)要分析,這類題做答案時(shí)應(yīng)該包含兩方面,首先提煉概括人物性格特點(diǎn)的關(guān)鍵詞,然后舉出文本中的相關(guān)事例來證明。本題屬于前者只要求概括形象,所以結(jié)合文本舉例子分析的內(nèi)容可有可沒有,寫上也不占分?jǐn)?shù)。這里按照第二類提供答案,權(quán)當(dāng)結(jié)合文本分析人物性格了。6、其遠(yuǎn)而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨(dú)徘徊非道弘人少年智則國智【解析】
此題考查學(xué)生識(shí)記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。默寫的時(shí)候要注意如下字詞:邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于‘河流文化生命’的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是”,要求選出的是“不符合原文意思的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng),“人類早期四大文明的形成,都與大河有關(guān),因此可以說大河文明就是人類早期文明的代稱”說法錯(cuò)誤。程度變化,原文為“在很大程度上”人類早期文明又稱大河文明。故選B。2.此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。C項(xiàng),“在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和改革開放時(shí)發(fā)揮了巨大作用”說法錯(cuò)誤。范圍擴(kuò)大,《保衛(wèi)黃河》僅在抗戰(zhàn)時(shí)期是精神旗幟。故選C。3.本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時(shí)一般要認(rèn)真閱讀原文內(nèi)容及圖表,再仔細(xì)閱讀各個(gè)選項(xiàng),找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì),尋找細(xì)微的差別確定答案。D項(xiàng),“河流是人類珍貴的人文遺產(chǎn),河流審美和文化價(jià)值的可持續(xù)性,也意味著一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性”說法錯(cuò)誤。偷換概念,河流是自然遺產(chǎn)。表述和原文不一致,應(yīng)為可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)既是經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性,也是河流以及河流審美和文化價(jià)值的可持續(xù)性。故選D。8、1.D2.①交代了故事結(jié)局,使人物形象更加立體,主題表達(dá)得以完成。②突出學(xué)習(xí)班對(duì)易水寒的影響,使其產(chǎn)生蛻變。③情節(jié)突轉(zhuǎn),產(chǎn)生了出乎意料的藝術(shù)效果。3.①小說通過人物的情感表現(xiàn),完成了人物形象塑造。②小說利用跌宕起伏的情感要素推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,營造了緊張的氛圍。③小說通過喬?hào)|山動(dòng)情的講述和易水寒情感的變化及升華,完成了小說的主題表達(dá)。④小說中情感成為了貫穿全篇的線索,統(tǒng)攝了作品的材料。【解析】1.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。D項(xiàng),“節(jié)奏從容和緩,喬?hào)|山每一次停頓對(duì)易水寒而言都是一次危機(jī)”錯(cuò)誤,文本由喬?hào)|山對(duì)“凌云峰”由懷疑到信任的講述過程來帶動(dòng)情節(jié),串起易水寒各種心理變化,故情節(jié)不是“從容和緩”,而是張弛交替。且依據(jù)第十七段“老天爺灑下甘霖,澆醒了我們親愛的凌團(tuán)長,這是天意啊……”,十八段“抱住易水寒激動(dòng)地說,向死而生,置之死地而后生,我們革命者是打不死的……”可知,喬?hào)|山最后兩次停頓對(duì)易水寒而言是轉(zhuǎn)機(jī),故“喬?hào)|山每一次停頓對(duì)易水寒而言都是一次危機(jī)”于文不符。故選D。2.本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題,考生平時(shí)要積累結(jié)尾段的常見作用的相關(guān)知識(shí),還要注意題干的內(nèi)容提示。考生要多思考結(jié)尾段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)和呼應(yīng)鋪墊對(duì)比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用,還要注意末段在深化主題或升華中心上的作用。最后一段“易水寒分明感覺到,好像有一個(gè)東西從他的身體內(nèi)脫殼而出,另一個(gè)東西注入他的血管”交代了故事結(jié)局,易水寒受影響而思想產(chǎn)生了蛻變,人物形象更加立體?!拔?,凌云峰,為了革命,馬革裹尸在所不辭……”易水寒由被懷疑到被信任,化險(xiǎn)為夷,情節(jié)突轉(zhuǎn),富有藝術(shù)感染力,同時(shí)也有力地彰顯了主題。3.本題考查鑒賞文學(xué)作品思想感情的作用的能力。解答此題,要考生抓住題干“情感是小說的動(dòng)力”的指向性作用,分析文本思想感情對(duì)人物、情節(jié)、線索、氛圍、主旨等的作用,分要點(diǎn)準(zhǔn)確答題。本文的“情感”有兩方面。一是喬?hào)|山對(duì)“凌云峰”由懷疑到信任的情感,二是易水寒的情感:如第二段“感覺喬?hào)|山并沒有特別在意他,心里才稍微平靜一點(diǎn)”,第三段“他還是心虛,感到了前所未有的孤獨(dú)和恐懼”,第六段“他覺得自己快要堅(jiān)持不住了,簡(jiǎn)直就要虛脫了,搖晃了一下,又站穩(wěn)了”,第十三段等“老子不是凌云峰,老子是國民黨特務(wù)易水寒,老子是來刺探情報(bào)的,要?dú)⒁獎(jiǎng)?,隨你的便……不成功,便成仁……”,末段“易水寒分明感覺到,好像有一個(gè)東西從他的身體內(nèi)脫殼而出,另一個(gè)東西注入他的血管”等。二人的的情感變化,串起了全文情節(jié)變化,故情感推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,在緊張的氛圍中突出人物,尤其是易水寒的形象特征,促使人物情感和思想得到升華,有力地彰顯了主旨?!军c(diǎn)睛】小說是以塑造人物形象為中心,通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活的一種敘事性的文學(xué)體裁。閱讀小說時(shí)要把握主人公和次要人物的矛盾或和諧關(guān)系,自然環(huán)境和戰(zhàn)爭(zhēng)、和平等社會(huì)環(huán)境,情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和是否以人、物、時(shí)間、空間、情感變化等為線索,進(jìn)而思考主題上的褒貶意蘊(yùn)。9、1.D2.紅苗是一名有思想的姑娘。①勤勞能干?!凹t苗像做窩的小鳥一樣勤快,開發(fā)出的品種有二三十個(gè)之多”;②頭腦靈活,對(duì)外界事物有著強(qiáng)烈好奇心。看到青樹帶的山果萌生了賣山果的想法,面對(duì)青樹的不解,她的解釋是可以“賣山果”“種果樹”,把山里常見的山果運(yùn)往山外使之成為可以賺錢的商品;③有眼光有主見。面對(duì)山里人習(xí)以為常的山果,她看出潛在的賺錢機(jī)會(huì),她還“決計(jì)要跟著青樹進(jìn)山”,主動(dòng)選擇“我轉(zhuǎn)彎了”,并因此也找到自己的幸福。3.①故事情節(jié)的“轉(zhuǎn)彎”。情節(jié)發(fā)展變化——父親在世,青樹在后邊提醒父親,父親去世青樹在牛后邊提醒。在山里趕路,需要轉(zhuǎn)彎,人也需要轉(zhuǎn)彎。②文中人物生活的“轉(zhuǎn)彎”。青樹在紅苗的提醒和幫助下,完成了從“大山里來來回回移動(dòng)”打柴為生的生活向種果樹、賣水果賺錢的生活的轉(zhuǎn)變。紅苗經(jīng)濟(jì)頭腦的靈活,引起青樹生活的變化。③思想的轉(zhuǎn)彎,升華主題。人生是一個(gè)過程,在這個(gè)過程中,人往往需要根據(jù)實(shí)際情況自己做岀主動(dòng)選擇,而在自己還不具備主動(dòng)選擇的條件下,能善于聽從別人的提醒,并付諸行動(dòng)。能做到這兩點(diǎn),往往就能走岀人生新天地,開創(chuàng)人生新境界。【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。D項(xiàng),青樹勤勞踏實(shí)可以在文章中看出,但是并不能看到他怎么“主動(dòng)進(jìn)取”,相反“早已習(xí)慣了每天植樹、護(hù)林、砍柴、賣柴這一套步調(diào)”“父親走后,他什么也沒想,就沿著父親的路走下去,像大山里來來回回移動(dòng)的一塊石頭,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)過著自己的日子”,后來的變化也不是主動(dòng)變化,而是紅苗的提醒和指點(diǎn),才讓自己的生活發(fā)生改變。另外,文章也沒有明顯的交代或暗示老一輩“頑固保守”。故選D。2.本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答此類試題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。題干問的是“請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,試著分析紅苗這一形象特征”,此題從主要性格“聰慧”“勤勞”“靈活”“有主見”的角度概括人物紅苗的性格特征,然后列舉具體的事例進(jìn)行分析。結(jié)合“一年后,青樹栽培種植的各色山果和蔬菜都成了小鎮(zhèn)上的搶手貨。紅苗像做窩的小鳥一樣勤快,開發(fā)出的品種有二三十個(gè)之多”分析,說明紅苗勤勞,有眼光。結(jié)合“紅苗說今后也不打柴了。青樹不解,紅苗說我們可以賣山果,山果是山樹自己結(jié)的,摘下來,是順手的事,怎么可以拿去賣呢?紅苗說樹不也是自己長的嗎?那可不是。過去我和爹每年都要種下不少樹呢!紅苗說那山果咱們也可以自己種啊”等分析,說明紅苗頭腦靈活,對(duì)外界事物有著強(qiáng)烈好奇心。紅苗主動(dòng)與青樹交往,看重青樹的樸實(shí),決計(jì)要跟著青樹進(jìn)山了,說明她有眼光,有主見。先概括紅苗的形象特點(diǎn),再結(jié)合小說的情節(jié),分點(diǎn)回答。3.本題主要考查理解文中重要詞語的含義及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請(qǐng)結(jié)合文本試著概述‘轉(zhuǎn)彎’的幾層意思”,具有多層含義,除了表面上意義之外,文章還賦予了它一種深刻的內(nèi)涵,甚至還有第三種更深刻、更深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。這句話是青樹與父親一起駕車遇到轉(zhuǎn)彎時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣,然而父親已經(jīng)不在,青樹仍習(xí)慣性地喊,既表現(xiàn)出青樹對(duì)父親的依賴,也寫出青樹失去父親后的悲傷孤寂;這句話同時(shí)聯(lián)系了老牛的反應(yīng),借青樹與老牛相依為命的孤寂,來引出后文情感的變化。在山里趕路,需要轉(zhuǎn)彎,人也需要轉(zhuǎn)彎。結(jié)合“青樹第一次駕著空空的牛車出山了,一路上,他不斷地跟牛說轉(zhuǎn)彎了,也給自己說,轉(zhuǎn)彎,轉(zhuǎn)彎。父親走后,他什么也沒想,就沿著父親的路走下去……樹種,瓜果種,蔬菜種”分析,本文寫的青樹命運(yùn)從失去父親的孤寂到紅苗走到他身邊,給他的生活帶來巨大變化,正是人生的轉(zhuǎn)彎。它既是道路的轉(zhuǎn)彎,又象征著生活方式和心態(tài)的轉(zhuǎn)變,更符合主題,青樹和紅苗因觀念上的轉(zhuǎn)變走向了更美好的生活。青樹的人生轉(zhuǎn)彎不僅具有個(gè)人意義,也讓人思考其他大山住人的生活該如何轉(zhuǎn)變。【點(diǎn)睛】本題做法即通讀全文,把握與人物相關(guān)的重要事實(shí),了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡;把握人物的性格特征或人生追求、思想個(gè)性;把握人物的歷史地位和作用;把握作者對(duì)人物的態(tài)度與評(píng)價(jià);把握人物的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。篩選歸納人物的主要性格特征(特質(zhì)、與眾不同之處等)。要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題的要先概括然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。10、1.傅玄剛隘而詈臺(tái)/孫楚狠愎而訟府/諸有此類/并文士之瑕累2.劉勰潘江陸海3.作家要注重道德品質(zhì)修養(yǎng)才能垂范后世。衡量人才的德行?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求“用斜線‘/’給文中畫線部分?jǐn)嗑洹薄跋?處”。畫線句是的譯文是:傅玄剛愎狹隘而謾罵官府,孫楚險(xiǎn)惡執(zhí)拗而愛打官司。諸如此類的事,都是文人們的缺點(diǎn)。本句斷句讀的關(guān)鍵是抓對(duì)稱結(jié)構(gòu),“傅玄”“孫楚”是兩個(gè)人,分別做兩個(gè)句子的主語,而這兩個(gè)句子分別介紹兩人的特點(diǎn),是兩個(gè)獨(dú)立的句子,所以在“孫楚”之前要斷開?!皠偘号_(tái)”是傅玄的特點(diǎn);“狠愎而訟府”是孫楚的特點(diǎn),且這兩句的結(jié)構(gòu)一致,故在“府”之后斷開?!案敌薄皩O楚”是舉例論證,后面是總結(jié)句,即像這種情形都是文人們的瑕疵通病?!爸T有此類”承接前面的舉例,“并文士之瑕累”是具體總結(jié)的語句。故在“并”之前斷開。故本題應(yīng)斷為:傅玄剛隘而詈臺(tái)/孫楚狠愎而訟府/諸有此類/并文士之瑕累。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語境來推敲?!段男牡颀垺肥侵袊铣膶W(xué)理論家劉勰創(chuàng)作的一部文學(xué)理論著作,成書于公元501~502年間。全書共10卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美學(xué)思想為基礎(chǔ),兼采道家,全面總結(jié)了齊梁時(shí)代以前的美學(xué)成果,細(xì)致地探索和論述了語言文學(xué)的審美本質(zhì)及其創(chuàng)造、鑒賞的美學(xué)規(guī)律。本題第一空填“劉勰”。而王勃《滕王閣序》中提到的潘岳、陸機(jī)的句子是“請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾”,且鐘嶸《詩品》說:“余嘗言:陸才如海,潘才如江”。后人用“潘江陸?!边@個(gè)成語來形容一個(gè)人的文學(xué)才華很高,故題干第二個(gè)空缺處填“潘江陸?!薄?.本題考查學(xué)生把握重要詞語的含義,分析歸納關(guān)鍵語句在文中的內(nèi)涵的能力。做這種題關(guān)鍵在于先要整體把握全文,知曉文章大意,然后結(jié)合相關(guān)語段去分析和理解。一定要明白“詞不離句、句不離篇”的道理。做題的方法是回歸文本進(jìn)行篩選整合、提煉歸納。題干要求回答:結(jié)尾的“贊曰”提出了什么觀點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)選文推斷“程器”的意思。這里有兩個(gè)問題,第一個(gè)問題問的是觀點(diǎn),可以先翻譯一下最后一段的大意:總之,看看過去的優(yōu)秀作家,都有美好的文才和品德,如果只有外表而無才德,怎能從根本上給人樹立榜樣。由此可知,作者提倡的觀點(diǎn)就是“文如其人”,也就是作為一個(gè)作家要不斷提高自己的道德修為,并以身作則,做好榜樣的示范作用。第二個(gè)問題是推斷“程器”的意思,結(jié)合全文可知“程器”就是指一個(gè)人的胸懷格局、道德品行等?!军c(diǎn)睛】解答斷句題,可從以下三方面著手:①比較各選項(xiàng),找出斷句的不同之處,將這些不同之處作為重點(diǎn)加以辨析。②準(zhǔn)確把握需點(diǎn)斷文句所在語境的意思,利用語境斷句。③精讀所給句子,借助文言詞語、文言句式、文化常識(shí)等方面的知識(shí),確定詞語間的搭配,弄清不同斷句方式所形成的語意的區(qū)別,最終判定何種點(diǎn)斷為最佳。參考譯文:現(xiàn)在大略地考察一下作家的毛?。核抉R相如曾偷情又受賄,揚(yáng)雄貪酒又失算;馮衍為人不夠正派,杜篤向官府求索沒有個(gè)完;班固獻(xiàn)媚竇憲而作威作福,馬融做梁冀的爪牙而又有貪污行為;孔融因過于傲慢召致殺頭,禰衡也由于態(tài)度狂放而喪命;王粲不莊嚴(yán)卻急于做官,陳琳無知而過于粗疏;丁儀貪財(cái)愛貨,路粹厚著臉皮討吃喝;潘岳參與對(duì)愍懷太子的謀害,陸機(jī)逢迎賈謐、郭彰等權(quán)貴;傅玄剛愎狹隘而謾罵官府,孫楚險(xiǎn)惡執(zhí)拗而愛打官司??傊?,看看過去的優(yōu)秀作家,有美好的文才和品德。如屈原和賈誼的名聲傳遍楚地,鄒陽和枚乘的文采震動(dòng)了梁國。如果只有外表而無才德,怎能從根本上給人樹立榜樣。11、1.B2.C3.C4.(1)因?yàn)殛惼礁F,張家就借禮物給他來下聘禮,還給他置辦酒宴的錢來娶妻。(2)(漢王)就拿出四萬斤黃金,交給陳平,讓他隨意使用,不過問使用情況?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要注意:①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性。③文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。句意為:魏咎讓陳平作太仆。陳平向魏王提出建議,魏王沒有采納,又有人說陳平的壞話,陳平因此逃跑了。陳平就到修武歸降了漢王后來,楚軍加緊進(jìn)攻,截?cái)酀h軍后退的通道,把漢王包圍在滎陽城里?!叭恕睉?yīng)作下句的主語,排除CD;“修武”是地點(diǎn),“降漢”是陳平的行為,故應(yīng)在“降漢”后斷開,排除A。故選B。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“太牢具”這里指牛羊豕三牲皆備的飯食,待客的最高禮數(shù)。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項(xiàng),確定其在文中的位置,然后具體將選項(xiàng)與文中原句進(jìn)行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時(shí)間地點(diǎn)遷移、曲解實(shí)虛詞等。C項(xiàng),“使得他無法招致天下正直有節(jié)的人才”錯(cuò)。原文為:“項(xiàng)王為人,恭敬愛人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。本題得分點(diǎn)有:(1)為,因?yàn)?;假,借;?nèi)婦,娶妻。(2)黃金四萬斤,定語后置句,四萬斤黃金;恣,放縱?!军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:丞相陳平,陽武縣戶牖鄉(xiāng)人。年輕時(shí)家里貧窮,喜歡讀書。等到陳平成年,可以娶妻了,沒有富人愿意把女兒嫁給他,陳平以娶窮人家的女子為恥辱,過了很久,富人張負(fù)對(duì)他的兒子張仲說:“我想把孫女嫁給陳平?!睆堉僬f:“陳平貧窮不做事,整個(gè)縣的人都嘲笑他的所作所為,為什么把女兒嫁給他呢?”負(fù)說:“人難道有相貌品德像陳平這樣而一直貧窮低賤的嗎?”最終把孫女嫁給了他。因?yàn)殛惼礁F,張家就借禮物給他來下聘禮,還給他置辦酒宴的錢來娶妻。鄉(xiāng)里舉行社祭,陳平主持分祭肉,分得很公平。父老們都說:“陳平這孩子主持分祭肉,分得好!”陳平感慨地說:“要讓我主宰天下,也會(huì)像分祭肉一樣(公平)!”陳涉起兵在陳縣稱王以后,派周市攻下魏國之地,立魏咎為魏王,在臨濟(jì)與秦軍作戰(zhàn)。陳平帶著一些年輕人一道去臨濟(jì)投奔魏王魏咎。魏咎讓陳平作太仆。陳平向魏王提岀建議,魏王沒有采納,又有人說陳平的壞話,陳平因此逃跑了。陳平就到修武歸降了漢王。后來,楚軍加緊進(jìn)攻,截?cái)酀h軍后退的通道,把漢王包圍在滎陽城里。過了一些時(shí)間,漢王為此憂慮起來,請(qǐng)求割讓滎陽以西的地方向項(xiàng)王求和,項(xiàng)王不答應(yīng)。漢王就對(duì)陳平
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