專題04 課內(nèi)篇目重要知識(shí)點(diǎn)梳理（解析版）-A4

第頁(yè)專題04：課內(nèi)篇目重要知識(shí)點(diǎn)梳理第一單元：重要知識(shí)點(diǎn)七律兩首送瘟神1.本詩(shī)（一）的頷聯(lián)從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度寫(xiě)血吸蟲(chóng)流行之廣，危害之深，飽含著作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，以及對(duì)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈控訴。2.“天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖”修辭手法：借代。3.“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”修辭手法：夸張。4.“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”修辭手法：夸張、對(duì)偶。5.第二首的尾聯(lián)在全詩(shī)中起什么作用?稱達(dá)效果?①總結(jié)全詩(shī),回題且"送"點(diǎn)名主題，表明了消滅血吸蟲(chóng)病的決心。②稱“瘟神”為君，極富調(diào)侃，包含著對(duì)瘟神的嘲笑，表現(xiàn)了作者積極豪邁的樂(lè)觀之情。寧夏閩寧鎮(zhèn)：昔日干沙灘，今日金沙灘1.本文在選材上有什么特點(diǎn)。選材上用了以小見(jiàn)大的寫(xiě)法,從小處落筆,向大處開(kāi)拓。例如課文以移民創(chuàng)業(yè)者萬(wàn)軍紅為代表,敘述了他從農(nóng)戶到創(chuàng)業(yè)者的變化,說(shuō)明勞動(dòng)人民“遷得出、穩(wěn)得住、致得富”,也詮釋了通過(guò)是勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富、改變生活的真理。加標(biāo)點(diǎn)。①農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，決定著全面小康社會(huì)的成色和社會(huì)主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。②萬(wàn)紅軍身份的變化詮釋了“遷得出、穩(wěn)得住、致得?！?。③“晴天一身灰，雨天一身泥”“垃圾靠風(fēng)刮，污水靠蒸發(fā)”是過(guò)去舊農(nóng)村的真實(shí)寫(xiě)照。（引號(hào)之間不需要加頓號(hào)）“探界者”鐘揚(yáng)1.用擬南芥引出鐘揚(yáng)的作用。結(jié)構(gòu)上，從與人物一生主要貢獻(xiàn)相關(guān)的植物入手,引出主人公;內(nèi)容上,切合但對(duì)于種子卻一點(diǎn)也不將就?！奔狱c(diǎn)的“不講究“不將就”有什么作用?對(duì)生活品質(zhì)的“不講究”與對(duì)工作人物身份和性格特點(diǎn);主題上,用擬南芥象征并贊揚(yáng)鐘揚(yáng)的普通、質(zhì)樸、頑強(qiáng)。2.“盡管鐘揚(yáng)對(duì)生活品質(zhì)不講究,的“不將就”形成鮮明對(duì)比,凸顯了鐘揚(yáng)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)。3.種子達(dá)人，為什么要寫(xiě)鐘揚(yáng)的住房？從住房寫(xiě)起，表現(xiàn)了鐘揚(yáng)對(duì)生活品質(zhì)不講究的特點(diǎn)，與下文鐘揚(yáng)在“種子事業(yè)”上所取得的巨大成就形成了強(qiáng)烈對(duì)比，從而襯托了鐘揚(yáng)獻(xiàn)身科學(xué)的偉大精神。 4.“對(duì)鐘揚(yáng)來(lái)說(shuō)，采種子是一件樂(lè)事"，“做某件事很快樂(lè)”可以用成語(yǔ) 來(lái)形容。 樂(lè)在其中“我最清楚植物的情況”中“最清楚"可以用成語(yǔ) 來(lái)形容。了如指掌"隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)"可以用成語(yǔ) 來(lái)形容。 命懸一線5.“而鐘揚(yáng)卻背著他經(jīng)典的雙肩包,穿著磨白了的牛仔褲,戴著一頂寬檐帽,邁著長(zhǎng)期痛風(fēng)的腿，在青藏高原上刷新一個(gè)植物學(xué)家的極限，連藏族同事都稱他為‘鐘大膽’”。描寫(xiě)手法是什么?有什么作用?肖像描寫(xiě)?！澳グ住闭f(shuō)明鐘揚(yáng)在西藏工作的時(shí)間之長(zhǎng)，“長(zhǎng)期痛風(fēng)”說(shuō)明鐘揚(yáng)體力透支之大,更為直觀地體現(xiàn)了他執(zhí)著于事業(yè)的精神和不畏艱難的品質(zhì)。第三單元一、青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)考慮1.選文第一自然段的作用是什么?是過(guò)渡段,承上啟下,由論述怎樣選擇職業(yè)轉(zhuǎn)向論述選擇怎樣的職業(yè)。怎樣選擇職業(yè)是對(duì)方法的考慮,而選擇怎樣的職業(yè)則是對(duì)職業(yè)價(jià)值的追求。2.最后一段“這兩種利益”是指哪兩種利益?為什么不應(yīng)認(rèn)為它們是敵對(duì)的?“這兩種利益”：是指“人類的幸?！焙汀拔覀冏陨淼耐昝?這兩種利益。因?yàn)槿藗冎挥袨橥瑫r(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使本身也達(dá)到完美，這是人類的本性。3.從文章中可以看出，馬克思選擇職業(yè)的原則是什么?他希望本身成為一個(gè)怎樣的人? 馬克思選擇職業(yè)的原則是為了“人類的幸福和我們自身的完美”而勞動(dòng)。他希望本身成為一個(gè)為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而本身變得高尚的人。成為為大多數(shù)人帶幸福的人，成為完美無(wú)瑕的偉大人物。4.賞析加點(diǎn)的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)對(duì)下列語(yǔ)句的理解。(1)自卑是一條毒蛇，它無(wú)盡無(wú)休地?cái)嚁_、啃嚙我們的胸膛，吮吸我們心中滋潤(rùn)生命的血液，注入?yún)捠篮徒^望的毒液。使用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了“自卑”的危害。“一條毒蛇”說(shuō)明“自卑”陰險(xiǎn)狠毒的特點(diǎn);“無(wú)盡無(wú)休”說(shuō)明其破壞性持久;“吮吸”表現(xiàn)出“自卑”像毒蛇吸血那樣削弱“心中”的希望的壞處;“注人”“毒液”說(shuō)明“自卑”不但從力量上減損，還會(huì)產(chǎn)生有害的“厭世”與“絕望”。(2)“尊嚴(yán)是最能使人高尚、使他的活動(dòng)和他的一切努力具有更加崇高品質(zhì)的東西，是使無(wú)可非議、受到眾人欽佩并高出于眾人之的東西。”，賞析加點(diǎn)的詞語(yǔ)，并談?wù)剬?duì)這句話的理解。“最”表達(dá)尊嚴(yán)使人高尚的作用已達(dá)極限，“一切”表示范圍已達(dá)最大，“更加”表示尊嚴(yán)使人從“高尚”走向“崇高”，表達(dá)了作者對(duì)尊嚴(yán)價(jià)值和意義的高度認(rèn)可。（3）如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的、真正偉大的人物。這是一個(gè)包含假設(shè)、轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句。強(qiáng)調(diào)了利己主義者雖可能有些成績(jī)，但不可能成為完美的、真正偉大的人物。簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持1.簡(jiǎn)單相信：指留在敦煌是正確的選擇。傻傻堅(jiān)持：指付出了半個(gè)多世紀(jì)的光陰，執(zhí)著堅(jiān)守大漠，為我國(guó)的文物保護(hù)事業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)。2.樊錦詩(shī)迷茫時(shí)想到了常書(shū)鴻段文杰時(shí)，得到的啟發(fā)是什么？凡是歷史上為一大事而來(lái)的人，無(wú)以可以幸免。3.本文體裁：人物傳記。三、品質(zhì)1.小說(shuō)中的“我”有什么作用?①情節(jié)結(jié)構(gòu)：“我”是一個(gè)線索式的人物，通過(guò)“我”串聯(lián)起了小說(shuō)的所有情節(jié)，增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性;②從人物塑造上：“我”見(jiàn)證了格斯拉先生鞋店逐步衰落的過(guò)程，寫(xiě)“我”是為了更好地塑造主人公格斯拉先生的形象;③主題表達(dá)：“我”的所見(jiàn)所聞所思所感，有助于揭示作品的主題。2.總結(jié)格拉斯先生形象。手藝精湛,仔細(xì)負(fù)責(zé),誠(chéng)實(shí)守信;喜愛(ài)本職,堅(jiān)守抱負(fù),至死不渝。3.描述顧客的心理反應(yīng)與行為表現(xiàn)作用。側(cè)面表現(xiàn)出格斯拉在人們心目中的位置之高,深受顧客的尊重與愛(ài)戴。這一切都源于他的做靴技藝與做人品質(zhì)。4.明暗兩條線索，明線:我與格斯拉的故事;一條是暗線:格斯拉的故事。第七單元唐宋大詩(shī)人詩(shī)中的物候1.自然科學(xué)家的任務(wù)就在于了解這種本質(zhì)：“本質(zhì)”指自然規(guī)律。2.開(kāi)頭引用兩句詩(shī)有什么作用?為了引出“什么是大自然的語(yǔ)言”,進(jìn)而引出本文說(shuō)明的目的。3.從白居易《賦得古原草送別》詩(shī)中，我們得到的物候?qū)W知識(shí)是什么?我們得到的物候?qū)W知識(shí):第一是芳草榮枯,有一年一度的循環(huán);第二是這種循環(huán)是隨氣候轉(zhuǎn)移的,春風(fēng)一到,芳草就蘇醒了。4.唐宋大詩(shī)人為什么在物候方面的歌詠方面有杰出的貢獻(xiàn)？他們關(guān)心民生疾苦,搜集各地大量的竹枝詞、民歌,又熱愛(ài)大自然,善于領(lǐng)會(huì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的暗示,模擬民歌、竹枝詞寫(xiě)成詩(shī)句。5.“物候”指生物的周期性現(xiàn)象與季節(jié)氣候的關(guān)系。6.本文體裁：科普說(shuō)明文。選自《物候?qū)W》。二、南州六月荔枝丹1.《南州六月荔枝丹》選自《生物學(xué)碎錦》，作者賈祖璋?！澳现萘吕笾Φぁ笔敲鞔愝x的《荔枝》詩(shī)中的句子。南州,泛指我國(guó)南部地區(qū)。2.本文體裁：文藝說(shuō)明文。3.本文介紹了荔枝生態(tài)知識(shí)和生產(chǎn)情況。本文說(shuō)明順序：空間順序和邏輯順序。4.“儲(chǔ)藏”是運(yùn)輸問(wèn)題，而果肉和果核是生態(tài)問(wèn)題，“荔枝不耐儲(chǔ)藏”一節(jié)放在果肉和果核之間，是否破壞了由表及里的說(shuō)明順序?荔枝不耐儲(chǔ)藏與荔枝肉有關(guān)系,所以把這一段放在介紹荔枝肉的后面。如果把這一部分放在荔枝核的后面,行文就不如現(xiàn)在安排得自然。寫(xiě)荔枝“不耐儲(chǔ)藏”和“移植”時(shí)，引入唐明皇、漢武帝的事，目的何在?運(yùn)用史實(shí)說(shuō)明荔枝的不耐儲(chǔ)藏,增強(qiáng)文章的文學(xué)韻味,引起讀者的興趣。文章寓科技知識(shí)于文學(xué)寫(xiě)作之中。文章舉南越王尉佗向漢高祖進(jìn)貢荔枝的實(shí)例，意在說(shuō)明什么？我國(guó)是荔枝的原產(chǎn)地。7.“果形”一段是按怎樣的順序組織說(shuō)明內(nèi)容的？由“通?！焙汀斑€有一些”這兩個(gè)詞，表明了從一般（通常）到特殊（還有一些）的說(shuō)明順序。8.說(shuō)明方法。①舉例子：荔枝也有淡紅色的,如廣東產(chǎn)的“三月紅”和“掛綠”等。又有黃荔,淡黃色而略帶淡紅。②打比方：因而把它比作“絳囊”“紅星”“珊瑚珠”都很逼真。③打比方、引用：至于整株樹(shù)以至成片的樹(shù)林那就成為“飛焰欲橫天”“紅云幾萬(wàn)重”的絢麗景色了。④下定義：用果樹(shù)學(xué)的術(shù)語(yǔ)，荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片，好像龜甲，特稱龜裂片。裂片中央有突起部分，有的尖銳如刺，這叫做片峰。⑤舉例子、打比方：還有一些稀奇的品種，如細(xì)長(zhǎng)如指形的“龍牙”、圓小如珠的“珍珠”，因?yàn)槿鄙俳?jīng)濟(jì)價(jià)值，現(xiàn)在已經(jīng)絕種了。三、統(tǒng)籌方法1.按要求回答問(wèn)題。①第二自然段在結(jié)構(gòu)上的作用是：承上啟下的過(guò)渡作用②應(yīng)用統(tǒng)籌方法的關(guān)鍵一步是：把工序安排好。③文中的“這一行動(dòng)”指的是泡茶的各種工序。④節(jié)選部分最能說(shuō)明統(tǒng)籌方法的特征的一句話是：統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。比如□想泡壺茶喝口當(dāng)