2024年事業(yè)單位教師招聘言語理解與表達(dá)題庫及參考答案（研優(yōu)卷）

2024年事業(yè)單位教師招聘言語理解與表達(dá)題庫

第一部分單選題（200題）

1、（1）我始終—，心地善良的他們，理所應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)?shù)厝藗兊南矏邸?/p>

（2）雖然生活上—,但是精神仍然可以高貴。

（3）一本好的圖書，能夠—很多美好的事物給讀者。依次填入畫橫線

部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ﹐

A、相信樸素呈現(xiàn)

B、確認(rèn)樸實傳遞

C、相信樸實呈現(xiàn)

D、確認(rèn)樸素傳遞

【答案】：答案：A

解析：“我相信''是一種主觀上的判斷，“我確認(rèn)”需要一定的事實

作為證明，第一空填“相信”；第二空，生活應(yīng)該用“樸素”，“樸實”

一般用于形容人；檢險第三空，“呈現(xiàn)”美好的事物給讀者，合適。故

選Ao

2、陶行知先生曾經(jīng)告誡，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，

你的譏笑里有愛迪生”。一個冷漠的眼神、一句刻薄的話語、一次不

公平的對待，可能會影響孩子的一生。如果沒有立德樹人的仁心、沒

有誨人不倦的耐心、沒有有教無類的公心，那么這樣的教育是沒有溫

度的。正如一些教育界人士的疾呼，許多教師不缺知識，不缺方法，

缺的是愛心，缺的是責(zé)任心。今天的教育，比以往任何時候都需要回

到人本身、關(guān)注人的成長。

作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問題是（）。

A、沒有以人為本

B、沒有因材施教

C、方法簡單粗暴

D、在公平方面有欠缺

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問題”的

關(guān)鍵信息。文段通過援引觀點、反面論證來說明教育應(yīng)該是要有爰心

有責(zé)任心的。文段尾句是重點句，為解決問題的對策，即“今天的教

育，比以往任何時候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長”。第二步，

對比選項。由對策反推問題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成

長”，則反映當(dāng)前教育中存在的主要問題就是“教育沒有以人為本”。

故選Ao

3、法治是社會治理的基本規(guī)則，尤其是在全面依法治國新時代，任何

人不管在線上還是線下，都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和

道德的內(nèi)對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)“輕拿輕放”，用謹(jǐn)言慎行守護(hù)

的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A、原則纖毫畢現(xiàn)

B、規(guī)則正義凜然

C、架構(gòu)波瀾不驚

D、框架風(fēng)清氣正

【答案】：答案：D

解析：第一空，根捱文意可知，橫線處形容應(yīng)在法律和道德的約束下

對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)“輕拿輕放”，C項“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項“框架”

比喻事物的組織、結(jié)構(gòu)，均符合文意，保留。法律和道德本身就是一

種原則、規(guī)則，故A項“原則”、B項“規(guī)則”與“法律和道德”搭配

不當(dāng)，排除A、B兩項。第二空，橫線處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”，且根據(jù)

“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護(hù)”可知，橫線處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)

空間氛圍，D項“風(fēng)清氣正”指講道德，重操守，嚴(yán)紀(jì)律，不謀私，顧

大局，淡名利，講友愛，重團(tuán)結(jié)，多奉獻(xiàn)，符合文段語境，當(dāng)選。C項

“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢平穩(wěn)，沒有什么變化或曲折，與文

意無關(guān)，排除。故選D。

4、美國“好奇號”火星車在火星表面著陸，這是人類迄今在其他星球

登陸的最精密的移動科學(xué)實驗室?！昂闷嫣枴睂y量火星巖石和泥土

中不同化學(xué)元素的豐度，—火星表面的輻射環(huán)境及其對未來登陸火

星宇航員的危害，—火星是否具有適宜生命存在的環(huán)境，—行星

變化的線索。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A、評價找尋跟蹤

B、判斷考察挖掘

C、測算探究注意

D、評估探索尋找

【答案】：答案：D

解析：第一空，“判斷”“測算”均不能與“環(huán)境”搭配，排除B、Co

第二空，與“找尋”相比，“探索”更符合科技說明文的語境。故選Do

5、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①他______李白的自述和有關(guān)資料，認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的

碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展，______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的

物質(zhì)交流速度。

③這樣做穩(wěn)妥，但是太費事，太耗費時間，我就怕這個工程趕

不過來。

A、根據(jù)進(jìn)而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進(jìn)而固然

D、按照從而自然

【答案】：答案：B

解析：CD兩項錯誤，"根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?！鞍凑铡?/p>

指依照某種行動標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系，第①句宜用“根

據(jù)”。A項錯誤，“進(jìn)而”表示進(jìn)一步，“從而”表示上文是原因，下

文是結(jié)果"結(jié)合語意原文是一種因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”°故選心

6、整個木星的表面完全是液態(tài)的氫，金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣所

包圍?；鹦怯幸粚酉”〉拇髿?，而且自轉(zhuǎn)一周的時間也和地球相近，

約為24小時。但是，地球有海洋，火星卻沒有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了

染治理的語境，且表意程度過重，排除。I）項“防止”指的是事先行動

或做好準(zhǔn)備以阻止某事的發(fā)生或可能發(fā)生某事的成功，與文意相反，

應(yīng)該是我們要防止“權(quán)利與資本”，而不是“權(quán)利與資本的防止”，

排除。故選C。

8、文字批評中有句老話叫“知人論世”，也就是說，論其世，才能知

其人其文。接受美學(xué)有條重要原則叫“視野融合”，只有讀者的期待

視野和文學(xué)文本相融合時，才談得上理解接受，而讀者的期待視野因

時而異，故討論作品的接受就不能不牽涉到時事變遷。

作者通過這段文字重在說明（）。

A、討論作品的接受必須考慮讀者所處的時代因素

B、不同時期的讀者對于作品的理解是不一樣的

C、不同人生階段對于同一作品的理解也可能不同

1）、討論作品必須考慮作者所處時代及作者的經(jīng)歷

【答案】：答案：A

解析：文段末尾的引導(dǎo)詞“故”表因果，同時也是對前文的總結(jié)，因

此最后一句是文段的主旨句，即討論作品的接受要考慮時事變遷。與

之意思最為接近的是A項。文段主要講的是“接受作品”，方法是要

“考慮時事變遷”，B、C兩項中的“理解”是“接受”的前一階段。

此外，“不一樣”、“不同”也不是文段所要強(qiáng)調(diào)的重點。D項主體錯

誤，文段并不是講“討論作品要考慮作者”，而是講“討論接受作品

要考慮讀者”。故選A。

9、我國關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國時期的《呂

氏春秋?應(yīng)同》將云分為四類：山云、水云、旱云、雨云。秦漢時期

民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細(xì)致的劃分和命名，古人依

照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動態(tài)特征。例如《史記》中記載

的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云；《升庵全集》中的“犁頭云''指

的是臺風(fēng)前移動迅速的云片；《西京雜記》中“高云”是指絢麗的高積

云。我國自古是農(nóng)業(yè)大國，看云識天氣有著重要意義，古代的這些云

彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。

這段文字主要介紹的是（）。

A、古代中國對云的命名

B、古代中國記載云的文獻(xiàn)史

C、看云識天氣對古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D、古人對云這種天氣現(xiàn)象的認(rèn)識過程

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段前半部分按照時間脈絡(luò)介紹了有關(guān)云

的記載。首先提到我國關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文，

接著介紹戰(zhàn)國時期、秦漢時期對云的分類和命名。尾句側(cè)重強(qiáng)調(diào)“古

代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的“。文段是“分一分”

結(jié)構(gòu)，論述話題是“古代對于云彩的命名”。故選A。

10、原創(chuàng)性的科學(xué)研究，本來就是一種“言人所未言，見人所未見”

的創(chuàng)造性活動，如果沒有科學(xué)家的獨辟蹊徑、標(biāo)新立異，如何于未知

處發(fā)現(xiàn)寶藏？這種學(xué)術(shù)個性，包括獨立的學(xué)術(shù)思想與技術(shù)體系，往往會

產(chǎn)生突破傳統(tǒng)的思維和基于實際研究的異想天開。誠然，學(xué)術(shù)個性的

形成往往源于科學(xué)家的教育背景、國家文化、生活經(jīng)驗和科研經(jīng)歷，

很難遵循某種方式刻意培養(yǎng)。但可以肯定的是，尊重差異、鼓勵質(zhì)疑

的科研風(fēng)氣，一定會讓更多能夠創(chuàng)新的學(xué)術(shù)個性“冒出來”。

對這段文字的理解，正確的一項是（）o

A、共性與個性碰撞才能激蕩出科學(xué)的火花

B、只有大膽的假設(shè)才可能孕育科學(xué)的靈光

C、學(xué)術(shù)個性的形成很植于卓越的科研團(tuán)隊

D、科學(xué)的靈感源于對研究對象的本質(zhì)理解

【答案】：答案：B

解析：第一步，閱讀文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，對比選

項。B項對應(yīng)“如果沒有科學(xué)家的獨辟蹊徑、標(biāo)新立異，如何于未知處

發(fā)現(xiàn)寶藏？”“但可以肯定的是，尊重差異、鼓勵質(zhì)疑的科研風(fēng)氣，一

定會讓更多能夠創(chuàng)新的學(xué)術(shù)個性‘冒出來，符合文意：A項“共

性”、C項“科研團(tuán)隊”和D項“科學(xué)的靈感”均為無中生有，文段并

未提及。故選B。

11、當(dāng)今世界正發(fā)生復(fù)雜深刻的變化，國際金融危機(jī)深層次影響繼續(xù)

顯現(xiàn)，世界經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇、發(fā)展分化，國際投資貿(mào)易格局和多邊投資

貿(mào)易規(guī)則醞釀深刻調(diào)整，各國面臨的發(fā)展問題依然嚴(yán)峻，共建“一帶

一路”順應(yīng)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會信息化的潮

流，秉持開放的區(qū)域合作精神，致力于維護(hù)全球自由貿(mào)易體系和開放

型世界經(jīng)濟(jì)。

這段文字主要介紹的是（）。

A、共建“一帶一路”的時代背景

B、共建“一帶一路”的歷史意義

C、共建“一帶一路”的總體方法

D、共建“一帶一路”的整體思路

【答案】：答案：B

解析：文段為總分結(jié)構(gòu)，首先文段提出了各國面臨的問題，其后提出

“一帶一路”的對策，指出其“順應(yīng).....潮流”、”致力于......

經(jīng)濟(jì)”，可以得知這都是在講述“一帶一路”的歷史意義。故選B。

12、五世紀(jì)初，日本出現(xiàn)被稱為“假名”的借用漢字的標(biāo)音文字。八

世紀(jì)時，以漢字標(biāo)記日本語音的用法已較固定，其標(biāo)志是《萬葉集》

的編定，故稱“萬葉假名”。是為純粹日語標(biāo)音文字的基礎(chǔ)。日本文

字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱煟蘸＃﹣硗瓿傻?。他們倆人均

曾長期留居中國唐朝，對漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體

偏旁造成日文“片假名”，后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”O(jiān)

時至今天，已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個簡體

漢字。

這段文字意在說明的是（）o

A、日本文字產(chǎn)生的歷史過程

B、漢字在日本的影響和地位

C、漢字對日本文字的影響

D、日本文字與漢字的聯(lián)系

【答案】：答案：C

解析：材料首先講述五世紀(jì)初漢字出現(xiàn)在日本文字中，接著寫漢字在

日本語音和文字中的逐步影響并最終固定下來，最后點出日本文字中

的簡體漢字?jǐn)?shù)目之多。因此，材料強(qiáng)調(diào)的是漢字自出現(xiàn)在日本漢字后

對日本文字的逐步影響，C項正確。A、D項錯誤，材料論述的主體是

漢字;B項表述不準(zhǔn)確，材料闡述的是對日本文字的影響，而非日本。

故選C。

13、如果有人朝你開槍，最好的辦法就是跳進(jìn)游泳池，只要半米多深

的水就能把子彈的速度降到非致命的程度。類似現(xiàn)象在宇宙中也會發(fā)

生。對那些運動速度直逼光速的粒子，充斥在宇宙中的微波背景輻射

就猶如一片稠密的海洋。一個粒子只要在其中穿行幾億光年，它的速

度就會大幅下降。

根據(jù)上述文字能夠推出的是（）。

A、稠密的海洋可以減緩粒子的穿行速度

B、跳進(jìn)游泳池能夠忒御子彈的致命襲擊

C、在宇宙中穿行，粒子速度會大幅下降

I）、微波輻射能緩沖穿行其間粒子的速度

【答案】：答案：D

解析：由文中最后函句話“對那些運動速度直逼光速的粒子，充斥在

宇宙中的微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋”?！耙粋€粒子只要在

其中穿行幾億光年，它的速度就會大幅下降”。得知D正確。原文中

認(rèn)為“微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋”可以減緩粒子的穿行速

度，而不是稠密的海洋本身。排除A。文中強(qiáng)調(diào)“只要半米多深的水就

能把子彈的速度降到非致命的程度”，而不是只要跳進(jìn)水中就能抵御

子彈的致命襲擊。排除B。原文強(qiáng)調(diào)粒子“穿行幾億光年”，速度大幅

下降，C項錯誤，排除。故選D。

14、政府職能轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵在于處理好與市場和社會的關(guān)系，確保政府

在與市場、社會的關(guān)系上不“越位”，在保障民生等基本公共服務(wù)、

監(jiān)管違法行為等方面“缺位”。這就需要政府理清與市場和社會之間

的邊界，明確政府該做什么，不該做什么。一方面，進(jìn)一步簡政放權(quán),

使市場在資源配置中起決定性作用；另一方面，政府可通過購買服務(wù)的

方式，激發(fā)社會活力，增加民生福祉。

通過上述文字可以得知（）。

A、區(qū)分市場與社會的差異就能明確政府職能

B、簡政放權(quán)有助于政府更好地監(jiān)管違法行為

C、保障民生就是處理好市場和社會的關(guān)系

D、購買服務(wù)是政府職能轉(zhuǎn)變的重要方式

【答案】：答案：B

解析：這是一道細(xì)節(jié)理解題。A項曲解文意，文段說需要政府厘清與市

場和社會之間的邊界，明確政府該做什么，不該做什么。而不是明確

政府的做法來區(qū)分。C項保障民生是背景的陳述，并不是處理市場與經(jīng)

濟(jì)的關(guān)系。D項并沒有說購買服務(wù)是政府職能的轉(zhuǎn)變的重要方式，只能

說是其中之一的方法。B項是其中改變的措施之一，那么其中之一也可

以有效地監(jiān)管違法行為。故選B。

15、徜徉在中國國家博物館，老撾出土的史前銅鼓、公元前3世紀(jì)的

敘利亞組裝畫、公元前4世紀(jì)的沙特石雕映入眼簾，亞細(xì)亞的輝煌文

明撲面而來;流連于紅墻黃瓦的故宮博物院，來自“一帶一路”沿線國

家的藝術(shù)家們用他們的雙手和智慧，將不同的文化以版畫形式加以呈

現(xiàn)……時代的前行、技術(shù)的進(jìn)步、觀念的更新，讓博物館的角色不斷

發(fā)生改變。如今，博物館已不僅是留存文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的

“全息視窗”，更是多元文化的“超級鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)

絡(luò)”。帶著欣賞的目光來到博物館，就如同走進(jìn)一個氣象萬千的文明

世界。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A、博物館里的“一帶一路”

B、在博物館共賞文明之美

C、新時代博物館的角色轉(zhuǎn)變

I）、現(xiàn)代博物館：多元文化之窗

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句為兩層并列的內(nèi)容，第一層并列

指出徜徉在中國國家博物館，可以欣賞到不同的文明，第二層并列指

出流連于紅墻黃瓦的故宮，可以欣賞到“一帶一路”沿線國家的藝術(shù)

家們以版畫形式呈現(xiàn)的不同的文化。接著指出博物館的角色不斷發(fā)生

改變，是多元文化的“超級鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。尾句

總結(jié)全文，為文段的主旨句，”帶著欣賞的目光來到博物館，如同走

進(jìn)一個氣象萬千的文明世界”，也就是在博物館中可以欣賞到多元的、

氣象萬千的文明。第二步，對比選項。B項符合文段主旨，適合作為文

段的標(biāo)題。故選Bo

16、基層離百姓最近，可以快速反饋百姓的感受和意見，隨時進(jìn)行政

策調(diào)整，故能“因病施治”；基層直接面對錯綜復(fù)雜的情況，最了解體

制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點所在，故能“________"；基層最看重的是

實效，不得人心、難以持久，故內(nèi)生的改革措施往往能“藥

到病除”。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A、不藥而愈夸夸其談

B、對癥下藥花拳繡腿

C、一針見血朝令夕改

D、標(biāo)本兼治華而不實

【答案】：答案：B

解析：第一空，由劃橫線之前的“故”可知，與前文構(gòu)成因果關(guān)系，

根據(jù)前文“了解體制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點所在”，即基層了解最

基本最核心的問題，故劃橫線處所填成語表達(dá)可以針對這些核心問題

進(jìn)行有效地解決這一含義。B項“對癥下藥”比喻針對事物的問題所在,

采取有效的措施;C項“一針見血”比喻說話直截了當(dāng)，切中要害，均

能對應(yīng)文段;A項“不藥而愈”指生病不用吃藥而自行痊愈，文段并沒

有不吃藥、不行動即可解決問題的含義，與文意不符，排除;D項“標(biāo)

本兼治”指既要解決問題的表象，又要從根本上杜絕問題的產(chǎn)生，但

是文段沒有提及“標(biāo)”即問題的表象，與文段無法對應(yīng)，排除。第二

空，分析文意可知，劃橫線處所填成語與前文構(gòu)成反義對應(yīng)，語義相

反，由前文“基層最看重的是實效”可知，劃橫線處要體現(xiàn)不注重實

效的含義，對應(yīng)B項“花拳繡腿”，即只做些表面上好看實際上并無

用處的工作，符合文意，當(dāng)選;C項“朝令夕改”形容政令時常更改，

使人不知怎么辦，不能表達(dá)“不看重實效”的含義，與文意不符，排

除。故選B。

17、“高”是天的一種特性，是天壇的意境美之一。天壇的建筑是連

續(xù)性的逐漸上升的完整體，從南北中軸線上看，南端的圓丘高5.18米,

皇穹宇高19.2米，圻年殿上升到38米，成為中軸線的高峰。故宮太

和殿是永樂以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿

還高出3米，成為天帝的象征。祈年殿的主體建筑四周，墻外低樓，

空間開闊，祈年殿和圓丘的整個外輪廓直接與天空連接，祭壇仿佛高

入云霄，人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中，蘊含著敬

天的思想。

根據(jù)這段文字，下列對天壇建筑“高”這一意境美的理解最準(zhǔn)確的是

()o

A、漸次升高，表示對上天的崇拜

B、高于其它建筑，說明其地位崇高

C、高入云霄，表達(dá)“羽化登仙”的愿望

D、突出崇高感，強(qiáng)化敬畏上蒼的心情

【答案】：答案：D

解析：文中主要解說了天壇“高”的特性，最后一句總結(jié)了其內(nèi)涵，

即“天壇的崇高感中，蘊含著敬天的思想故選D。

18、微軟中國分公司在招聘員工時，出了一道這樣的考題：有12個小

球，其中有一個質(zhì)量與其他11個不同，如果只給你三次測試機(jī)會，在

30分鐘時間內(nèi)，你怎樣才能挑出這個球？絕大多數(shù)應(yīng)聘者費盡了周折，

在規(guī)定時間內(nèi)也沒琢磨出結(jié)果。之后，有一個青年依舊在考場里苦思

冥想，幾個鐘頭后，還在做著實驗。教官發(fā)現(xiàn)后問，有結(jié)果了嗎？青年

搖頭。最終，這青年被公司錄用。理由是：他的智力和能力都不夠出

色，但毅力可嘉；一個成功的企業(yè)想可持續(xù)地發(fā)展，除了需要聰明才智

外，不能缺少持之以恒的毅力，而此人身上體現(xiàn)的正是這種精神。最

適合做本段文字標(biāo)題的是()。

A、招聘難題

B、智商測試

C、微軟招“笨人”

I）、企業(yè)需要有恒心的青年

【答案】：答案：C

解析：文段以招聘考題為切入點，重在介紹微軟獨特的用人理念，A、

B兩項顯然沒有抓住文段的核心觀點，排除，D項雖然抓住了文段的主

要意思，但作為標(biāo)題，顯然不如C項具有吸引力。故選C。

19、一件可能使人感到吃驚的事實是，目前不但世界糧食產(chǎn)量的增長

速度超過了人口的增長速度，而且同世界上人均收入的增長速度相比,

糧食增長速度也是較快的，甚至其他商品價格的增長速度也比不上糧

食的增長速度。盡管如此，今天在全世界仍有很多人口得不到充足的

糧食。據(jù)估計，由于缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多，他

們尤其集中在南亞和非洲撒哈拉以南的地區(qū)。

這段文字想要說明的問題是（）。

A、世界糧食產(chǎn)量的噌長速度超過了人口的增長速度

B、盡管世界糧食生產(chǎn)充足，但仍有很多人口得不到充足的糧食

C、其他產(chǎn)品價格的僧長速度比不上糧食的增長速度

D、因缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段先通過將糧食增長速度與其他方面作

對比來說明糧食增長速度很快，然后由轉(zhuǎn)折詞“盡管如此”引出文段

的重點，即“今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食”，最后

通過列舉世界部分地區(qū)饑餓人口的例子補充說明。文段結(jié)構(gòu)為“分一

總一分”，重在強(qiáng)調(diào)全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。第二步,

對比選項。B項是對文段重點的同義替換。故選B。

20、在各種兼并方式中，如果兩個公司實力懸殊，則多半是強(qiáng)勢的一

方直接收購弱勢的一方。出錢多、實力雄厚的一方，最終還是會要求

自己說了算，而實力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字，

但大多也都知道自己需要O

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ﹐

A、循規(guī)蹈矩

B、安分守己

C、亦步亦趨

D、安步當(dāng)車

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)“但”這一轉(zhuǎn)折詞可知，前后文語意相反，前文提到“實

力雄厚的一方，最終還是會要求自己說了算“，可知實力較弱的一方

和實力雄厚的一方地位是不平等的，故橫線處表示實力較弱的一方需

要聽從實力雄厚一方的意見。C項“亦步亦趨”比喻自己沒有主張，或

為了討好別人，每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事，符合活境,

當(dāng)選。A項“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則，不敢

稍作變通，文段中實力雄厚一方的意見并非舊準(zhǔn)則或規(guī)矩，排除;B項

“安分守己”指規(guī)矩老實，不做超出本分的事，不做違法的事，與文

意無關(guān)，排除;D項“安步當(dāng)車''指慢慢地步行，就當(dāng)作是坐車，與文

意無關(guān)，排除。故選C。

21、生態(tài)文明是在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下，在對人的活動意義進(jìn)

行深刻反思之后提出的文化變革目標(biāo)。早在19世紀(jì)，恩格斯在《自然

辯證法》一書中就作出了警惕自然界報復(fù)的預(yù)言，并且說：“只有一個

在其中有計劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配的自覺的社會生產(chǎn)組織，才能在社會

關(guān)系方面把人從其余的動物中提升出來，正像一般生產(chǎn)曾經(jīng)在物種關(guān)

系方面把人從其余的動物中提升出來一樣?！?/p>

這段文字的要義是（）o

A、生態(tài)問題其實就是人與自然的關(guān)系問題，生態(tài)問題與社會問題緊密

相關(guān)

B、生態(tài)破壞的社會艱源是社會生產(chǎn)組織并未自覺.有計劃地進(jìn)行生產(chǎn)

和分配

C、生態(tài)文明建設(shè)，其實就是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)人與自然和諧

1）、要解決生態(tài)文明的建構(gòu)問題，必須以《自然辯證法》的基本立場作

為理論基礎(chǔ)

【答案】：答案：A

解析：第一句話是對文段意思的總括，并引用恩格斯的《自然辯五法》

來印證生態(tài)問題就是人與自然的關(guān)系問題，生態(tài)問題與社會問題緊密

相關(guān)。故選A。

22、在“自媒體時代”，專業(yè)的歷史研究無法回應(yīng)社會急切需求，無

法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的許多新問題，這就為另外一種即被稱為“草根史學(xué)”

的非專業(yè)研究所替代，由此我們看到與過去一百年歷史研究日趨專業(yè)

化相背離的一個現(xiàn)象，即專業(yè)的研究越來越顯得非?！安粚I(yè)”。

與這段文字語意不符的一句是（）。

A、“草根史學(xué)”由于其自由靈活更利于發(fā)揮史學(xué)的作用

B、“草根史學(xué)”由于其非專業(yè)性，無法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的新問題

C、在過去的一百年，歷史研究越來越脫離社會現(xiàn)實需求

D、在某種意義上，“草根史學(xué)”比傳統(tǒng)的專業(yè)歷史研究更“專業(yè)”

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)第二步，辨析選項。

A項和B項均對應(yīng)“專業(yè)的歷史研究……無法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的許多新問

題，這就為另外一種即被稱為‘草根史學(xué)’的非專業(yè)研究所替代”，

說明“草根史學(xué)”能夠應(yīng)對迅即出現(xiàn)的許多新問題，具有“自由靈活”

性，符合原文，排除A項。B項對應(yīng)“專業(yè)的歷史研究無法回應(yīng)社會急

切需求，無法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的許多新問題”，可知“無法應(yīng)對迅即出

現(xiàn)的新問題”的是“專業(yè)的歷史研究”而非“草根史學(xué)”,屬于偷換

概念，B項與原文不符，當(dāng)選。C項對應(yīng)“專業(yè)的歷史研究無法回應(yīng)社

會急切需求”和“我們看到與過去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離

的一個現(xiàn)象”，符合原文，排除C項。D項對應(yīng)“由此我們看到與過去

一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個現(xiàn)象，即專業(yè)的研究越來越

顯得非?！粚I(yè)'"，符合原文，排除D項。故選B。

23、在社會生活中，人的角色支配了我們的感知，我們的注意力常常

被人們?nèi)粘５幕顒铀?，往往缺乏對角色之外人的?nèi)心深處的了解，

因而在一些看似深刻的關(guān)于人的認(rèn)識中不免存在著基于表面化或主觀

化的觀點。這段話直接支持的觀點是（）。

A、在社會生活中，人們都要充當(dāng)各式各樣的角色

B、我們在社會中的認(rèn)識是建立在對各種角色的理解之上的

C、缺乏對角色之外人的了解，就會產(chǎn)生主觀化或表面化認(rèn)識

I）、避免角色的影響，才能對社會中的人有更客觀深刻的了解

【答案】：答案：C

解析：做此類題時要善于尋找題干的中心句，本題的中心句為“往往

缺乏對角色之外人的內(nèi)心深處的了解“，因此可以看出本題闡述的重

點為C項“缺乏對隹色之外人的了解，就會產(chǎn)生主觀化或表面化認(rèn)

識”。故選C。

24、長期處于草根狀態(tài)的民間文化，大多難有連續(xù)性的書面記載。

“非遺”申報的制度化要求，使申報本身成為步履維艱、絞盡腦汁的

過程。最終，可能表格填得工工整整，視頻也做得精美絕倫，但在一

定程度上，卻是將原本活態(tài)的文化形式化的過程。如此，便失去了申

報“非遺”最初的意義與目的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）o

A、我國的民間文化缺乏系統(tǒng)化和連續(xù)性的傳承

B、“非遺”申報制度與民間文化的特點不相適應(yīng)

C、民間文化在申報“非遺”時遇到了極大的阻力

D、教條化的評價標(biāo)準(zhǔn)抑制了民間文化的生命力

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句說民間文化連續(xù)性的書面記載很

少，第二、三句在說“非遺”申報的制度化要求使得申報變得艱難，

從而使原本活態(tài)的文化形式化。最后通過“如此”指代前文，申報

“非遺”最初的意義與目的喪失了。文段是“分一總”結(jié)構(gòu)，尾句是

重點，說明“非遺”申報制度化對民間文化帶來不利。第二步，對比

選項。B項“不相適應(yīng)”是對文段重點“帶來不利”的同義替換。政選

Bo

25、下列各句中，句意明確，沒有語病的一句是（）o

A、我國北方基地計劃鼓勵當(dāng)?shù)剞r(nóng)民把波兒羊與當(dāng)?shù)氐纳窖蜻M(jìn)行雜交，

以提高農(nóng)民養(yǎng)羊的經(jīng)濟(jì)效益，滿足發(fā)展羊肉產(chǎn)業(yè)的需要。

B、司法腐敗導(dǎo)致對有權(quán)勢的罪犯的庇護(hù)，而貪污、受賄等職務(wù)犯睪的

構(gòu)成要件是當(dāng)事人是否有職權(quán)。

C、我們在堅定不移地堅持改革開放，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，增強(qiáng)我國

的綜合國力，不斷提高人民生活。

I）、一部影視作品，要想有高的收視率或票房價值，作品本身要有質(zhì)量

和必要的包裝宣傳缺一不可。

【答案】：答案：A

解析：B項“貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件”與“是否有職權(quán)”屬

于一面對兩面的錯誤。C項動賓搭配不當(dāng)，最后一個分句應(yīng)為“不斷提

高人民生活水平”。D項語句雜糅，應(yīng)去掉“作品本身要有”或者“缺

一不可”。A項沒有錯誤，正確。故選A。

26、語音技術(shù)包括識別和合成。識別指電腦分析人的語音，將之轉(zhuǎn)換

為文字輸入電腦。從而實現(xiàn)以說話代替鍵盤的技術(shù)。與語音識別對應(yīng)

的是電腦將文字轉(zhuǎn)換為語音的合成技術(shù)。經(jīng)過多年的基礎(chǔ)研究后，語

音技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)到了破繭而出的關(guān)鍵時刻。比爾?蓋茨表示，語音技

術(shù)等自然交互技術(shù)將在不久的將來成為電腦的重要功能。他認(rèn)為，5年

內(nèi)，互聯(lián)網(wǎng)搜索將更多通過語音命令來完成。面對潛在的巨大市場，

全球高技術(shù)公司已經(jīng)把語音技術(shù)作為必爭之地。

給上面的材料加一個合適的標(biāo)題（）o

A、語音技術(shù)的春天將臨

B、語音技術(shù)的分類

C、比爾?蓋茨與語音技術(shù)

D、互聯(lián)網(wǎng)搜索助推語音技術(shù)發(fā)展

【答案】：答案：A

解析：文段首先概述語音技術(shù)的分類，然后進(jìn)一步說明“語音技術(shù)現(xiàn)

在已經(jīng)到了破繭而出的關(guān)鍵時刻“，之后通過引用比爾?蓋茨的話，

說明語音技術(shù)的大發(fā)展即將到來，即語音技術(shù)的春天將臨。故選A。

27、市場作為資源配置的方式和手段不是萬能的，無缺陷的。市場配

置，一般是由看不見的手，即價值規(guī)律、供求規(guī)律和競爭規(guī)律的作用

來進(jìn)行自發(fā)的調(diào)節(jié)，而且這種調(diào)節(jié)帶有滯后性，就是說從價格形成到

信號反饋再到產(chǎn)品產(chǎn)出效應(yīng)，有一定的時滯。

在這段話中，作者認(rèn)為，“市場作為資源配置”的“缺陷”是（）o

A、自發(fā)性和盲目性

B、滯后性和調(diào)節(jié)性

C、自發(fā)性和滯后性

D、競爭性和調(diào)節(jié)性

【答案】：答案：C

解析：文中主要敘述了市場在資源配置中的局限性，其中，“看不見

的手”對應(yīng)“自發(fā)性”，“時滯”對應(yīng)“滯后性”。即市場作為資源

配置的缺陷是自發(fā)性和滯后性。故選C。

28、進(jìn)入馬年，“馬上就有”這一句式迅速流行：“馬上有錢”“馬

上有房”“馬上有份好工作”?！榜R上就有”的祝福語，是馬年才

有；“馬上就有”的社會心態(tài)，卻早已在不經(jīng)意間造訪我們的時代。一

畢業(yè)馬上要有高薪工作，一工作馬上讓全家人湊錢買房，別人有了自

己也馬上要有，希望不能“馬上兌現(xiàn)”就立刻抱怨?！榜R上就有”，

傾訴著人們對美好生活的急切期盼，也在一定程度上映照出當(dāng)今社會

中的焦慮、浮躁與喧囂心態(tài)。這段話對“馬上就有”，所持的態(tài)度是

()o

A、肯定

B、否定

C、有肯定也有否定

D、不置可否

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“馬上就有”的關(guān)鍵信息。

前文提出進(jìn)入馬年，“馬上就有”這一句式迅速流行，它一方面是

“馬年才有“，另一方面也折射出人們普遍追求“馬上就有”的浮躁

社會心態(tài)。尾句總結(jié)了作者對“馬上就有”的態(tài)度，即前半句“傾訴

著人們對美好生活的急切期盼”，體現(xiàn)了作者對“馬上就有”肯定的

態(tài)度，后半句”也在一定程度上映照出當(dāng)今社會中的焦慮、浮躁與喧

囂心態(tài)”體現(xiàn)了否定的態(tài)度，綜合可知是既有肯定又有否定。第二步,

對比選項。C項符合這段文字的態(tài)度。故選C。

29、一間坐滿了觀眾的劇院突然發(fā)生大火，急于逃生的觀眾都渴望從

有限的緊急出口中盡快逃出去，但當(dāng)所有人擠成一團(tuán)時，必然會因此

相互擁擠和彼此踐踏而影響逃生速度。在這種緊急情境下，最佳的解

決方案是大家同時采取合作策略，按照一定規(guī)則有序通過緊急出口。

這段文字所強(qiáng)調(diào)的主要是（）。

A、當(dāng)事人既會損害自身利益也會損害他人利益

B、利己策略往往無法實現(xiàn)自身收益最大化的目標(biāo)

C、維護(hù)自身利益是需要與他人合作和付出一定代價的

D、合作策略比利己策略更有利于實現(xiàn)當(dāng)事各方效用的最大化

【答案】：答案：D

解析：由“最佳的解決方案是大家同時采取合作策略”可知，文中強(qiáng)

調(diào)合作策略的重要性。故選D。

30、我國家庭的小型化特點造成了家庭養(yǎng)老功能的不足，所以必須有

社會化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持。為此，政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)，

鼓勵社會團(tuán)體和企業(yè)從事居家養(yǎng)老方面的服務(wù)，同時也應(yīng)積極推進(jìn)利

用網(wǎng)絡(luò)資源建立養(yǎng)老服務(wù)的熱線、養(yǎng)老服務(wù)的求助系統(tǒng)和救援系統(tǒng)的

工作。也就是說，要建立一個“沒有圍墻的養(yǎng)老院”。這段文字中

“沒有圍墻的養(yǎng)老院”指的是（）。

A、多方參與的社會化居家養(yǎng)老系統(tǒng)

B、政府提供服務(wù)的公益性養(yǎng)老系統(tǒng)

C、個人自辦的居家養(yǎng)老場所

D、基于網(wǎng)絡(luò)的開放性資源共享的養(yǎng)老院

【答案】：答案：A

解析：第一步，定位原文，“沒有圍墻的養(yǎng)老院”出現(xiàn)在文段末尾。

分析“沒有圍墻的養(yǎng)老院”的上文語境。文段先講我國家庭養(yǎng)老功能

不足，必須有社會化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持，接著給出解決問題的對

策，即“政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老股務(wù)，鼓勵社會團(tuán)體和企業(yè)……同

時也應(yīng)積極推進(jìn)利民網(wǎng)絡(luò)資源……”，最后以“也就是說”對前文進(jìn)

行總結(jié)，即建立“沒有圍墻的養(yǎng)老院”。因此，“沒有圍墻的養(yǎng)老院”

指的就是政府、社會團(tuán)體、企業(yè)和網(wǎng)絡(luò)等多方面力量共同參與建立的

居家養(yǎng)老系統(tǒng)。第二步，對比選項。A項符合上述語境。故選A。

31、相較于傳統(tǒng)外貿(mào)，跨境電子商務(wù)的優(yōu)勢非常明顯?？缇畴娚滩粌H

具有壓縮中間環(huán)節(jié)，降低中小企業(yè)發(fā)展成本，增加就業(yè)等傳統(tǒng)優(yōu)勢，

還有重塑國際產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)外貿(mào)方式轉(zhuǎn)型，增強(qiáng)國際競爭力等作用，

對于中國制造發(fā)展將帶來極大利好，圍繞跨境電商，我國正在形成一

條從營銷到支付、物流和金融服務(wù)的非常清晰完整的鏈條和支撐體系,

為中小企業(yè)走出去提供了可能。

這段文字重在說明（）o

A、跨境電商較傳統(tǒng)對外貿(mào)易有明顯優(yōu)勢

B、跨境電商將為中國制造發(fā)展帶來機(jī)遇

C、跨境電商為我國企業(yè)走出去提供支持

【）、跨境電商能有效促進(jìn)外貿(mào)方式的轉(zhuǎn)型

【答案】：答案：B

解析：文段開頭提出跨境電商對比傳統(tǒng)外貿(mào)有優(yōu)勢，并且進(jìn)行了詳細(xì)

闡述，接著指出這些優(yōu)勢將對中國制造發(fā)展帶來利好，后文進(jìn)行了具

體的解釋說明闡述利好所在，故文段是強(qiáng)調(diào)跨境電商對中國制造發(fā)展

的作用，B項表述完全符合。A項不是文段重點闡述內(nèi)容，排除。C和

D項表述過于片面，都只是跨境電商的一方面，且C項中“我國企業(yè)”

與文段表述的“中小企業(yè)”，概念擴(kuò)大，故排除。故選B。

32、席勒曾經(jīng)給成年人寫過一篇童話：一個圓的一部分切去了，它希

望自己是一個完美的圓，因此它就四處尋找它遺失的那一部分。但因

為它不是一個完美的圓，所以只能慢慢滾動，由此得以沿途欣賞花草

的芬芳，陽光的燦爛，并與蚯蚓娓娓而談。有一天，它終于找到了自

己遺失的部分，它高興極了，因為它又是一個完美的圓。它又開始飛

快地滾動。它在快速滾動中發(fā)現(xiàn)世界整個變了樣，許多美好的東西都

失去了，于是它又停1、來，毫不猶豫地干辛力苦找回的部分丟在路邊,

然后慢慢滾動著向前走去..........

這段文字意在（）o

A、告訴人們?nèi)松怯蓤A滿和不圓滿組成的

B、告訴人們追求圓滿的結(jié)局是不現(xiàn)實的

C、告訴人們?nèi)松袝r需要接納不完美，不圓滿

I）、告訴人們追求完美，圓滿有時適得其反

【答案】：答案：D

解析：文段引用席勒的童話先說一個圓為找到丟失的部分，慢慢滾動

由此得以沿途欣賞很多美好的東西，然后話題開始轉(zhuǎn)折，當(dāng)它找到丟

失的部分后，開始飛快滾動，反而丟失了許多美好的東西，于是它又

丟掉找回的部分，慢慢向前。席勒的童話說明了有時候有點缺陷不一

定是壞事，過分追求完美將會失去許多美好的東西。故選D。

33、魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪

一位最好呢？”扁鵲答說：“長兄最好，中兄次之，我最差。“文王再

問：“那么為什么你最出名呢？”扁鵲答說：“我兄長治病，是治病于

病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣

無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初

起之時。一般人認(rèn)為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)

里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈

上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)高明，

名氣因此響遍全國?！蔽耐跽f：“你說得好極了。”

這個故事不能給公務(wù)員工作帶來的啟示是（）。

A、事后處理不如事中處理

B、事中處理不如事前處理

C、疏忽可能造成重大損失

D、不要為表面現(xiàn)象所迷惑

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段開頭提到扁鵲認(rèn)為“三兄弟里自己醫(yī)

術(shù)最差”，事實上卻是他最為出名，之后扁鵲對此進(jìn)行解釋：因為其

長兄“治病于病情發(fā)作之前”，故最好；其中兄“治病于病情初起之

時”，故其次；自己“治病于病情嚴(yán)重之時”，故最差。而世人看不到

其兄的治病過程，只看到扁鵲做手術(shù)，故認(rèn)為扁鵲治病最好。第二步,

對比選項。選項中涉及到了“事前”“事中”“事后”的概念，對應(yīng)

文段則是將治病比作做事情，其長兄是“事前處理”，中兄是“事中

處理”，扁鵲則是“事后處理”，長兄醫(yī)術(shù)最好，中兄次之，扁鵲最

差，由此可得出“事中處理不如事前處理”“事后處理不如事中處

理”，A項和B項均可從故事中得出。此外，醫(yī)術(shù)最好的長兄名聲反而

不如扁鵲大，由此可知名氣是表象，人們一般被表象所迷惑，D項也可

得出。C項“疏忽”“損失”文段并未提及，故選C。

34、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①他李白的自述和有關(guān)資料，認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的

碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展，加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的

物質(zhì)交流速度。

③這樣做穩(wěn)妥，但是太費事，太耗費時間，我就怕這個工程趕

不過來。

A、根據(jù)進(jìn)而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進(jìn)而固然

D、按照從而自然

【答案】：答案：B

解析：CD兩項錯誤，“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?！鞍凑铡?/p>

指依照某種行動標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系，第①句宜用“根

據(jù)“。A項錯誤，“進(jìn)而”表示進(jìn)一步，“從而”表示上文是原因，下

文是結(jié)果。結(jié)合語意原文是一種因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”。故選B。

35、社會公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會產(chǎn)

生而產(chǎn)生、隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對社

會公正的認(rèn)識是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的

公平，認(rèn)為奴隸制度是公平；1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，

因為據(jù)說它不公平……所以，關(guān)于永怛公平的觀念不僅因時因地而變，

甚至也因人而異?！?/p>

這段文字說明（）o

A、社會公正是具體的

B、社會公正是歷史的

C、社會公正是相對的

I）、社會公正是有階級性的

【答案】：答案：B

解析：由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下，人們對社會公正的認(rèn)識是不

同的”可知，社會公正是歷史的。故選B。

36、沒有互聯(lián)網(wǎng)的時候，商家跟消費者之間的交易以信息不對稱為基

礎(chǔ)，地講，就是“買的不如賣的精”。但有了互聯(lián)網(wǎng)，消費者掌

握的信息越來越多，于是變得越來越精明，越來越具有o如

果你的產(chǎn)品或服務(wù)做得好，好得越出他們的預(yù)期，即使一分錢廣告不

投，消費者也愿意在網(wǎng)上分享，為你樹口碑。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A、簡單知情權(quán)主動

B、通俗話語權(quán)免費

C、確切主動權(quán)自愿

D、坦白選擇權(quán)義務(wù)

【答案】：答案：B

解析：第一個空把“商家跟消費者之間的交易以信息不對稱為基礎(chǔ)”

描述為“買的不如賣的精”，排除確切、和坦白，第二個空從本題從

，，樹口碑，，可知是話語權(quán)，第三個空由，，即使一分錢廣告不投，消費

者也愿意在網(wǎng)上分享“可知這種行為是免費的。故選B。

37、哲學(xué)作為一門追求智慧的學(xué)問，其實只是一種"哲學(xué)原型、所謂”

哲學(xué)原型”，是指哲學(xué)作為研究“事實“與“價值”的學(xué)問，它乃是所有已

有的和新開創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說的“原始模型”。換言之，”哲學(xué)原型"是指"哲

學(xué)”概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西

哲學(xué)存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家,

還是中國哲學(xué)家，他們的主耍工作不外乎兩個方面：其一，通過絕對

的“形而上者”解釋相對的“形而下者”飛。其二，通過相對的”形而下者

”建構(gòu)絕對的“形而上者”。前者屬于“本體論”，后者則屬于“認(rèn)識論”。

關(guān)于“哲學(xué)原型”，這段文字主要介紹了它的（）o

A、具體分類

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實”與“吩值”

的學(xué)問，接著以“換言之”對“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說

明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義，對應(yīng)B。ACD三項文段均未

涉及，故選B。

38、一直以來，世界音樂界認(rèn)為中國沒有多聲部的和聲藝術(shù)，復(fù)調(diào)音

樂僅存于西方。上個世紀(jì)50年代，侗族大歌被中國著名音樂家鄭律成

偶然發(fā)現(xiàn)。1986年貴州侗歌合唱團(tuán)赴法國演出時引起轟動，音樂界驚

嘆這是中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)，從此改變了中國沒有復(fù)調(diào)音樂的說

法。侗族大歌“眾低獨高”、復(fù)調(diào)式的多聲部合唱方式，是中外民間

音樂所罕見的。

根據(jù)這段文字，下列說法錯誤的是（）。

A、貴州侗歌在中國音樂史上占有重要的地位

B、侗族大歌具有民間音樂所罕見的合唱方式

C、世界音樂界一向比較重視西方的復(fù)調(diào)音樂

D、侗族大歌改變了音樂界對中國音樂的認(rèn)識

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選

項。A項對應(yīng)“音樂界驚嘆這是中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)“，并不能說

是“占有重要的地位''，屬于曲解文意，錯誤。B項對應(yīng)“侗族大歌

'眾低獨高'、復(fù)調(diào)式的多聲部合唱方式，是中外民間音樂所罕見

的“，正確。C項對應(yīng)“一直以來，世界音樂界認(rèn)為中國沒有多聲部的

和聲藝術(shù)，復(fù)調(diào)音樂僅存于西方“，正確.D項對應(yīng)“音樂界驚嘆這是

中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)，從此改變了中國沒有復(fù)調(diào)音樂的說法”，

正確。故選A。

39、所謂國民媒介素養(yǎng)，是指國民正確判斷媒介信息的價值、意義和

作用并有效使用和傳播信息的素養(yǎng)。在信息時代，國民媒介素養(yǎng)已成

為國民綜合素養(yǎng)的重要組成部分。作為媒介受眾，國民如果具有較高

的媒介素養(yǎng)，就可以分清大眾傳媒背后的各種思想意識和價值觀念，

對接收的信息去偽存真、去粗取精，從而堅持和弘揚健康向上的觀念

和文化，抵制和批判消極腐朽的觀念和文化。

這段文字意在說明（）o

A、什么是國民媒介素養(yǎng)

B、提高國民媒介素養(yǎng)的重要意義

C、如何保持較高的媒介素養(yǎng)

D、要分層推進(jìn)不斷提高國民媒介素養(yǎng)

【答案】：答案：B

解析：文段最后一句是條件假設(shè)句，為文段關(guān)鍵句，意在強(qiáng)調(diào)“提高

國民媒介素養(yǎng)的重要意義”，因此B項正確。A項不是文段重點，C項

的“如何保持”以及D項的“分層推進(jìn)”均無從得出。故選B。

40、中國的糧食總生產(chǎn)能力已達(dá)到13萬噸，即使中國是世界上惟一的

生產(chǎn)國的話，產(chǎn)量也能滿足全世界的需求。

這段話直接支持的觀點是（）。

A、中國是一個大國

B、中國是世界上惟一的生產(chǎn)國

C、中國是個富有的國家

D、中國的總生產(chǎn)能力很高

【答案】：答案：D

解析：原文第一句總述社會主義國家要通過確定法律的形式來實現(xiàn)人

權(quán)。后三句都是具體地說明我國是怎樣通過法律來保障人權(quán)的。選項

中A項是第一句的內(nèi)容，B項是第三句的內(nèi)容，C原文沒有提及。只有

1）項涵蓋了全文大意c故選De

41、生活是文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉，“好似地下礦苗中未經(jīng)洗練的純

金”。真正有為的鄉(xiāng)土作家，能夠“深掘、廣采、煉合金”，想方設(shè)

法把純金洗練出來，進(jìn)而“—在優(yōu)美的形式里”，使自己的作品精

純而有____o

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ﹐

A、融入深度

B、熔化硬度

C、架構(gòu)高度

D、鍛造密度

【答案】：答案：B

解析：文段將文學(xué)創(chuàng)作比喻成金子從開采、洗練到最后變成純金的過

程，“熔化”“硬度”與“純金”的制煉過程和質(zhì)地相呼應(yīng)，更符合

文段語境。故選B。

42、大自然慷慨的—，使人類得以繁衍滋息，創(chuàng)造文明。人類理應(yīng)

順應(yīng)自然。但人類的歷史，反倒常常是—與辜負(fù)大自然美好情意的

歷史。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ﹐

A、賜予輕慢

B、分享揮霍

C、奉獻(xiàn)嘲弄

D、供給忽略

【答案】：答案：A

解析：第一空，與“慷慨”搭配，“賜予”最恰當(dāng)?！胺窒怼薄瓣P(guān)給”

程度不夠?！胺瞰I(xiàn)”指恭敬地交付，獻(xiàn)出，主要是為別人默默付出，

心甘情愿，不圖回報。驗證第二空，“輕慢”符合語義。故選A。

43、隨著債務(wù)置換計劃的實施，地主債到期不能償付的風(fēng)險基本消弭，

剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化，還在許

多技術(shù)問題有待解戾，其中最為突出的就是地方政府的信用評級問題。

信用評級是債券定價的基礎(chǔ)。直接關(guān)于發(fā)行方的融資成本，但由于信

用評級標(biāo)準(zhǔn)不明確，東部發(fā)達(dá)地區(qū)和西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政府信用評級

一樣，地方政府信注和國家信用評級一樣，甚至還出現(xiàn)地方債利率低

于國債利率的情形，這在理論上顯然是說不通的，也完全不能反映

“市場在資源配置中起決定性作用”的要求。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A、地方債務(wù)管理風(fēng)險仍需引起重視

B、地方政府信用評級制度亟待完善

C、債務(wù)利率的確定應(yīng)當(dāng)符合市場規(guī)律

D、解決地方債務(wù)問題應(yīng)考慮地域差異

【答案】：答案：B

解析：文段首先說的是地方債務(wù)管理的問題，但是隨后著重強(qiáng)調(diào)“其

中最為突出的就是地方政府的信用評級問題“。接下來都是在論述地

方政府信用評級。所以文段論述的主體就是“地方政府信用評級”。

故選Bo

44、工作已經(jīng)進(jìn)入收尾階段，這時候更要認(rèn)真對待，要慎終如始，否

則就會o填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ﹐

A、一敗涂地

B、功虧一簧

C、一蹶不振

D、無功而返

【答案】：答案：B

解析：功虧一簧指事情做到最后一點沒能堅持完成，以前的努力全白

費了，由于文中“工作已經(jīng)到了收尾的階段“可知工作已經(jīng)到了最后

之差一點了，此處選擇“功虧一簧”最為合適。故選B。

45、千百年來，食物就這樣隨著人們的腳步，不停迂移，不停流變。

無論腳步多遠(yuǎn)，在人的腦海中，只有故鄉(xiāng)的味道，熟悉而頑固，它就

像一個味覺定位系統(tǒng)，一頭鎖定了千里之外的異地，另一頭則永遠(yuǎn)牽

絆著記憶深處的故鄉(xiāng)。

這里的“它”指的是（）。

A、故鄉(xiāng)

B、腳步

C、食物

D、味道

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“它”出現(xiàn)在第二句。分析“它”的上下

文語境。前文先講食物隨人們的腳步而遷移、流變，再講故鄉(xiāng)的味道

熟悉而頑固。根據(jù)“就近原則”?！八敝浮肮枢l(xiāng)的味道”。第二步,

對比選項。D項“味道”符合上述語境。故選D。

46、所謂的顏色，其實不過是某些波長的電磁波被我們的眼睛捕捉后

所產(chǎn)生的反應(yīng)。雖然所有溫度高于絕對零度以上的物體都會放出電磁

波，但是其中只有極少數(shù)特定波長的電磁波才能引起人類的光感。在

太陽輻射而來的電磁波中，除了可見光之外，還有一些我們看不到的

紅外線和紫外線，如果將所有可見光都過濾出去，即使剩余的電磁波

強(qiáng)度再高，我們也只能看到一片漆黑。

關(guān)于這段文字，以下說法正確的是（）o

A、存在可見光是人眼感知顏色的基礎(chǔ)

B、眼睛捕捉電磁波后所產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感

C、物體溫度越高，釋放的電磁波越強(qiáng)

I）、可見光的強(qiáng)度越強(qiáng)，眼睛所看到的顏色越鮮艷

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選

項。A項對應(yīng)文中最后一句“如果將所有可見光都過濾出去，即使剩余

的電磁波強(qiáng)度再高，我們也只能看到一片漆黑“，可知可見光是人眼

感知顏色的基礎(chǔ)，A項正確。B項對應(yīng)“雖然所有溫度高于絕對零度以

上的物體都會放出電磁波，但是其中只有極少數(shù)特定波長的電磁波才

能引起人類的光感”，屬于曲解文意，因為“只有極少數(shù)特定波長的

電磁波才能引起人類的光感”，而非“捕捉電磁波產(chǎn)生的反應(yīng)就是光

感”，B項錯誤。C項“溫度越高，釋放的電磁波越強(qiáng)”為無中生有，

C項錯誤。D項“可見光的強(qiáng)度越強(qiáng)，眼睛所看到的顏色越鮮艷”為無

中生有，I）項錯誤。故選A。

47、將1、列句子組成一段邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、語言流暢的文字，排列順序最合

理的是（）o

①但我們必須在鼓勵創(chuàng)業(yè)的同時，也樹立起高度的風(fēng)險意識。

②如果說減稅等鼓勵創(chuàng)業(yè)的政策能夠燃起大眾創(chuàng)業(yè)熱情的話，那么降

低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險，及時為創(chuàng)業(yè)失敗“止損”則能促使更多人真正邁出創(chuàng)業(yè)

的第一步。

③創(chuàng)業(yè)需要不斷試錯，只有當(dāng)失敗不是創(chuàng)業(yè)者不能承受之重時，他們

才不會對失敗產(chǎn)生畏懼，最終找到成功的道路。

④創(chuàng)業(yè)既是推動國家經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的重要動力，也是實現(xiàn)個人夢想的

最佳途徑。

A、①②④③

B、②④③①

C、③②④①

D、④①②③

【答案】：答案：D

解析：語句排序題，根據(jù)選項判斷首句可能為①、②、③、④。①句

以“但”開頭，可知不適合做首句，排除A項。②句、③句、④句均

可能作為首句。又①句、②句存在共同信息“風(fēng)險”，且可知①句為

轉(zhuǎn)折后引出了“風(fēng)險”話題，故①②捆綁，且①在②前，排除BC項，

鎖定正確答案為D。驗證可知，文段先引出話題創(chuàng)業(yè)，說明其好處，接

著轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào)，要枚立對創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險意識并加以解釋說明，最后提出

對策，即不斷試錯，找到成功的道路。驗證邏輯順序正確。故選D。

48、數(shù)字世界的革命固然玄妙，但其經(jīng)濟(jì)規(guī)模和在人們生活中的重要

程度，直到今天，仍舊不能與實體世界。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A、同日而語

B、旗鼓相當(dāng)

C、一決高下

I）、平分秋色

【答案】：答案：A

解析，“但”連接前后語義相反，根據(jù)“數(shù)字世界的革命冏然玄妙”

可知，劃橫線處表示即使在今天，數(shù)字世界的重要性仍然比不上實體

世界，A項“同日而語'‘通常用于否定表述中，與前文“不能”連用，

指不能放在同一時間談?wù)?，不能相提并論，不能相比，符合文意，?dāng)

選。B項“旗鼓相當(dāng)''比喻雙方力量不相上下，C項“一決高下”指決

一勝負(fù)，比個高下，D項“平分秋色”比喻雙方各得一半，不分高低，

表示平局，B、C、D三項通常不用于否定表述中，均排除。故選A。

49、互聯(lián)網(wǎng)的世界很精彩，也很無奈。當(dāng)人們掌握太多的知識時，會

越來越借助別人的結(jié)果來判斷事物，而不是通過自己的大腦。其

實，應(yīng)該是我們從小就掌握的一種能力。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A、厭倦獨立思考

B、習(xí)慣借鑒提高

C、厭倦借鑒提高

D、習(xí)慣獨立思考

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)“而不是”可知，劃橫線處所填詞語表達(dá)與“通

過自己的大腦”語義相反的含義，即經(jīng)常借助別人的結(jié)果來判斷事物。

A、C兩項的“厭倦”表示對某種活動失去興趣，不愿繼續(xù)做，不符合

文意，排除。第二空，通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“其實”可知，劃橫線處與

“借助別人的結(jié)果來判斷事物”語義相反，對應(yīng)“獨立思考”，D項當(dāng)

選。B項“借鑒提高”與文意相悖，排除。故選D。

50、哲學(xué)思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學(xué)思維的這種特

點并不表明哲學(xué)與生活無關(guān)，也不表明它所討論的只能是一些純粹思

辨的、冷冰冰的問題。其實，哲學(xué)的抽象性主要是指論證方式，而非

哲學(xué)問題。哲學(xué)中的問題來自生活和科學(xué)，都是確實且普遍存在的。

當(dāng)這些問題上升為哲學(xué)問題時，就抽象化了，因為哲學(xué)是以普遍性的

概念和范疇形式來表述和論證這些問題的。如存在和意識的相互關(guān)系、

必然性和偶然性的問題等，這些問題在沒有上升為哲學(xué)問題前，都以

具體問題的形式出現(xiàn)。可以說，所有哲學(xué)問題在生活和科學(xué)中都有類

似的特點。

這段文字主要說明（）o

A、哲學(xué)思維的思辨性特點

B、哲學(xué)與現(xiàn)實生活的關(guān)系

C、哲學(xué)研究問題的普遍性

I）、哲學(xué)論證方式的抽象性

【答案】：答案：C

解析：文段開篇介紹哲學(xué)的特點，說明哲學(xué)不是與生活無關(guān)的，不是

只討論一些純粹思辨的問題的。隨后通過轉(zhuǎn)折詞“其實”指出，哲學(xué)

問題并非是抽象性的，哲學(xué)的問題是來自生活和科學(xué)的，是普遍存在

的。后文詳細(xì)介紹哲學(xué)問題是普遍性的原因。尾句“可以說”總結(jié)前

文，說明所有的哲學(xué)問題在生活和科學(xué)中都具有類似特點，即反映出

普遍性特點。故選C。

51、迄今為止，中國尚未建立起嚴(yán)密的書畫真鷹鑒別體系，書畫的鑒

定，很大程度上—于經(jīng)驗。經(jīng)驗主義的好處在于可以________,靈

活應(yīng)對鑒別真?zhèn)螘r可能遇到的各種不同問題，但也對鑒定者的學(xué)識、

經(jīng)歷和能力提出了極高的要求。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ﹐

A、拘囿靈機(jī)一動

B、訴諸去偽存真

C、依賴隨機(jī)應(yīng)變

D、依托江心補漏

【答案】：答案：C

解析：本題從第二空入手，根據(jù)“靈活應(yīng)對鑒別真?zhèn)螘r可能遇到的各

種不同問題”可知，橫線處所填成語形容經(jīng)驗主義可以根據(jù)問題的不

同靈活應(yīng)變，C項“隨機(jī)應(yīng)變”指隨著情況的變化靈活機(jī)動地應(yīng)付，可

形容經(jīng)驗主義的好處，符合文意，保留。A項“靈機(jī)一動”多指臨時想

出了一個辦法，側(cè)重強(qiáng)調(diào)人機(jī)智、機(jī)靈，與“經(jīng)驗主義”搭配不當(dāng)，

排除;B項“去偽存真”指除掉虛假的，留下真實的，無法體現(xiàn)出靈活

應(yīng)對之意，排除;【）項“江心補漏”指臨到緊急關(guān)頭才設(shè)法補救，為時

已晚，與文意不符，排除.第一空代入驗證，根據(jù)“中國尚未建立起

嚴(yán)密的書畫真鷹鑒別體系”可知，目前書畫的鑒定很大程度上都要依

靠經(jīng)驗，C項“依賴”符合文意，當(dāng)選。故選C。

52、古希臘學(xué)者亞里斯多德在《政治學(xué)》中指出，在埃及，醫(yī)師依成

法處方，如果到第四日而不見療效，他就可以改變藥劑，只是他倘使

在第四日之前急于改變成法，這要由他自己負(fù)責(zé)。從同樣的理由來論

證，完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會是最優(yōu)良的政體，但也必須注

意到一個統(tǒng)治者的心中仍然是存在通則的，而且凡是不憑感情因素治

事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良，法律恰正是全沒有感情的,

人類的本性卻是誰都難免有感情。

通過這段文字，作者想表達(dá)的觀點是（）。

A、法治優(yōu)于人治

B、人性決定政治

C、法律是過濾了情感的通則

D、最優(yōu)良的政體是不存在的

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段開篇通過埃及醫(yī)師的“依成法處方”

的故事論證了“完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會是最優(yōu)良的政體”，

接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點，強(qiáng)調(diào)“凡是不憑感情因素治事

的統(tǒng)治者總比感情民事的人們較為優(yōu)良”，尾句以法律和人性的特點

進(jìn)行補充說明。文段為“分一總”結(jié)構(gòu)，主要論述了靠法律治事的總

比靠感情的人治事更好。第二步，對比選項。A項是對文段主旨句的同

義替換，符合文段意圖。故選A。

53、伊梅爾特提出：“對制造業(yè)來講，越是經(jīng)濟(jì)—的時候，越是我們

投資的好時機(jī)?！边@與趙小剛“低谷投資”的觀點o

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ﹐

A、低迷不謀而合

B、繁榮如出一轍

C、蕭條不約而同

1）、高漲大同小異

【答案】：答案：A

解析：第一空，伊梅爾特的觀點應(yīng)與“低谷投資''相呼應(yīng)，只能填

“低迷”、“蕭條”。“不謀而合”和“不約而同”，都是指事先沒

有商量過而彼此意見或行動卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語,

“不約而同”則一般只能作狀語。故選A。

54、文學(xué)評論中，對形式的模仿與內(nèi)容的抄襲，不應(yīng)；對早期的作品和

現(xiàn)在的創(chuàng)作，不可。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A、相提并論等量齊觀

B、等量齊觀混為一談

C、混為一談同日而語

D、同日而語相提并論

【答案】：答案：C

解析：第一空，”形式