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文檔簡介
人教版七年級上冊語文第六單元
《寓言四則》第2課時上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了兩則外國寓言,理解了它們深刻的寓意。其實在我國文學(xué)寶庫里,也有不少詼諧幽默的寓言,至今仍有廣泛的現(xiàn)實意義,今天我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)兩則我國古代的寓言,感悟其中蘊含的哲理。杞人溉汲星宿中傷身亡所寄躇步跐蹈舍然大喜qǐgàijíxiùzhòngwúchúshì不當(dāng)墜耶yécǐ《呂氏春秋》,又稱《呂覽》,先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋(?一前235)集合門客共同編寫而成。全書二十六卷,分為十二紀、八覽、六論,共一百六十篇?!读凶印?中國道家典籍之一,舊題為列御寇著。據(jù)后人考證,可能是晉代人的作品。今本八篇,內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇,相傳是戰(zhàn)國時的道家人物,鄭國人?!洞┚靡蝗恕?一)讀準字音,讀出節(jié)奏。1.聽教師范讀,注音并劃分節(jié)奏。2.自由朗讀,讀準字音,熟悉文本。3.全班齊讀,個人范讀,讀準字音,讀出停頓。宋之丁氏,家無井/而出溉汲(ɡàijí),常/一人居外。及/其家穿井,告人曰:“吾/穿井/得一人?!庇?聞而傳之者:“丁氏穿井/得一人。”國人道之,聞之/于宋君。宋君/令人/問之于丁氏,丁氏對曰:“得/一人之使,非/得一人/于井中也?!鼻舐?之若此,不若/無聞也。(二)疏通文意,概括故事。1.小組討論,借助注釋、工具書,結(jié)合上下文語境翻譯課文。宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕!薄咀g文】宋國有一戶姓丁的人家,家里沒有水井,需要到外面去打水澆田,經(jīng)常要有一個人在外面(專門做這件事)。等到家里挖了一口井之后,(他)告訴別人說:“我家挖井得到了一個人?!庇腥寺犝f了這件事,并傳播開來說:“丁家挖井挖到了一個人?!眹说乐?,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無聞也?!咀g文】國都中的人都在講述這件事,使宋國的國君知道了這件事。宋國國君派人向丁家詢問,丁家的人回答說:“(家里挖了井,不必再派人到外面打水)得到了一個人的勞力,并不是在井中挖到了一個人?!睂さ降南⑾襁@樣,還不如不知道。2.請用自己的話說說故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。并用簡練的語言概括課文內(nèi)容。起因:丁氏挖井,說得到了一個人。經(jīng)過:別人聽到之后傳播。結(jié)果:宋君派人調(diào)查,得知真相。此文記敘了宋國的丁家挖井得到了一個勞動力被誤傳為從井中挖出了一個人的故事。(三)積累文言知識。理解和積累此課重點文言知識。(1)重點實詞①家無井而出溉汲(溉汲:打水澆田。溉,澆灌、灌溉。汲,從井里取水。)②及家穿井(及:待,等到。)③國人道之(國人:指居住在國都中的人。道:講述)(2)一詞多義之
聞之于宋君(代詞,這件事)
得一人之使(助詞,的)聞
有聞而傳之者(動詞,知道、聽說)聞之于宋君(動詞的使動用法,使聽到)于
非得一人于井中也(介詞,從)宋君令人問之于丁氏(介詞,向)(3)詞類活用聞之于宋君(動詞的使動用法,文中是“使聽到”的意思)(4)古今異義穿
古義,挖掘、開鑿。[例]及其家穿井
今義,把衣服、鞋襪等套在身上。國
古義,國都。[例]國人道之
今義,國家。(四)演繹寓言,領(lǐng)悟寓意。1.請同學(xué)們以小組為單位,分角色演繹這則寓言?!咎崾尽?1)選取角色,設(shè)計對話。(2)按照自己對人物及故事的理解,加入一些神態(tài)、動作等設(shè)計(比如鄰人在聽到消息時的驚訝等)。(3)聲音洪亮,脫稿表演。以小組為單位,設(shè)計語言、動作、神態(tài)等;確定角色,組內(nèi)練習(xí);班級展示,小組互評,說明設(shè)計理由。2.試著從“宋之丁氏”和“聞而傳之者”的角度探究“誤傳”的原因,并說說你從中獲得的啟示?!八沃∈稀北硎霾幻?導(dǎo)致誤傳?!奥劧鴤髦摺辈患涌甲C就傳播,導(dǎo)致誤傳。啟示:這則寓言告訴我們,對于傳聞,要以審慎的態(tài)度進行分析、甄別,不要輕易相信別人,也不要輕易傳播未經(jīng)證實的傳聞。同時,在傳播信息的時候,要盡可能把話說清楚,以免產(chǎn)生歧義。3.談?wù)勥@則寓言的現(xiàn)實意義。示例:在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的今天,不信謠,不傳謠,具有重大意義。我們應(yīng)保持自己獨立的思考,提高辨別、分析能力,將這則寓言的寓意牢記于心。
《杞人憂天》(一)讀準字音,讀出節(jié)奏。1.聽教師范讀,注音并劃分節(jié)奏。2.自由朗讀,讀準字音,熟悉文本。3.全班齊讀,個人范讀,讀準字音,讀出停頓。杞國/有人/憂/天地崩墜,身/亡所寄,廢/寢食者。又有/憂/彼之所憂者,因/往/曉之,曰:“天,積氣/耳,亡處/亡氣。若/屈伸呼吸,終日/在天中行止,奈何/憂崩墜乎?”其人/曰:“天/果/積氣,日月星宿,不當(dāng)墜/耶?”曉之者/曰:“日月星宿,亦/積氣中之/有光耀者,只使墜,亦/不能/有所中傷。”其人/曰:“奈/地壞何?”曉之者/曰:“地,積塊/耳,充塞/四虛,亡處/亡塊。若/躇步跐蹈,終日/在地上行止,奈何/憂其壞?”其人/舍然大喜,曉之者/亦/舍然大喜。(二)疏通文意,概括故事。1.借助課下注釋和工具書,翻譯課文。杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”【譯文】杞國有個人擔(dān)憂天會崩塌,地會陷落,自己無處容身,以至于整天睡不好覺,吃不下飯。另外又有個人為這個杞國人的擔(dān)心而擔(dān)心,就去開導(dǎo)他,說:“天,不過是積聚的氣體罷了,沒有一個地方?jīng)]有氣的。你一舉一動、一呼一吸,整天都在天空里活動,怎么還擔(dān)心天會塌下來呢?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮危俊薄咀g文】那個人說:“天如果真的是積聚的氣體,那日月星辰不就會掉下來嗎?”開導(dǎo)他的人說:“日月星辰也是氣積聚的東西中那些能發(fā)光的,即使掉下來,也不會有什么傷害。”那個人又說:“地陷下去怎么辦?”2.請用自己的話概括這則寓言的起因、經(jīng)過、結(jié)果,并用簡練的語言概括其主要內(nèi)容。起因:杞人擔(dān)心天地崩墜,以至于廢寢食。經(jīng)過:曉之者耐心解憂。結(jié)果:兩人“舍然大喜”。此文記敘了一個杞國人擔(dān)心天會崩塌,地會陷落,寢食難安。有個熱心人耐心勸導(dǎo),他才放下心來的故事。曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜?!咀g文】開導(dǎo)他的人說:“地,不過是堆積的土塊罷了,填滿了各個地方,沒有一個地方是沒有土塊的。你踏步行走,整天都在地上活動,怎么還擔(dān)心地會陷下去呢?”那個杞國人放心了,非常高興;開導(dǎo)他的人也放心了,非常高興。(三)積累文言知識。理解和積累此課重點文言知識。(1)通假字其人舍然大喜(同“釋”,解除、消除)(2)一詞多義終日在天中行止(在一定的范圍內(nèi))中
不能有所中傷(打中,擊中)
求聞之若此(動詞,像,如)若
若屈伸呼吸(代詞,你)(3)古今異義曉古義,告知,開導(dǎo)。[例]因往曉之
今義,天剛亮的時候。虛
古義,處。[例]充塞四虛
今義,空虛、虛假等。中傷
古義,傷害。[例]亦不能有所中傷。
今義,誣蔑別人使受損害。
(4)文言句式倒裝句杞國有人憂天地崩墜(定語后置,應(yīng)為“杞國有憂天地崩墜(之)人”)固定句式奈地壞何(“奈……何”,拿……怎么辦)
(四)理解內(nèi)容,感悟寓意。1.杞人憂什么?憂到什么程度?杞人反復(fù)提出疑問說明了什么?他為什么會有這種可笑的想法?憂天地崩墜,身亡所寄。憂慮到整天睡不好覺,吃不下飯??赡芤驗樗伎嫉谋容^多,對大自然好奇多;也因為他沒有樂觀的心理,缺乏常識。2.“曉之者”是怎樣解“憂”的?你如何看待這種解釋?
“曉之者”告訴他,天就是氣體聚集在一起,人每天都活動在空氣中,不用擔(dān)心;地就是聚集在一起的土塊,人天天在地上活動,也不用擔(dān)心。寓言中“曉之者”對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時的認識水平,但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法,還是值得稱贊的。3.《杞人憂天》中主要運用了什么描寫方法?分別刻畫了怎樣的形象?語言描寫(對話描寫)??坍嬃髓饺撕翢o根據(jù)地瞎擔(dān)心,患得患失的形象;“曉之者”關(guān)心他人,耐心勸導(dǎo)的形象。4.作者通過杞人憂天的故事想告訴我們一個什么道理?這則寓言告訴我們,不要庸人自擾,不要為了不必要或缺乏依據(jù)的事情而憂慮和擔(dān)心,給自己徒添煩惱。5.學(xué)完這則寓言,你獲得了哪些啟示?《杞人憂天》這則寓言雖然諷刺的是杞人,但是對我們也有很強的警示意味。杞人之所以可笑
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