2021-2022學(xué)年上海延安中學(xué)高一（上）期末語(yǔ)文試題及答案

上海市延安中學(xué)2021學(xué)年第一學(xué)期期末考試高一年級(jí)語(yǔ)文試卷（考試時(shí)間：120分鐘滿分100分）一積累運(yùn)用12分1.填空和情景默寫。（1）熊咆龍吟殷巖泉，________________________________________________________________”的話語(yǔ)告誡我們：做人不能有絲毫的貪心，不能覬覦身外之物。____________________________________”（4）白居易《琵琶行》中用“____________________________________”來(lái)表現(xiàn)琵琶女內(nèi)心的怨憤，即使在演奏間歇仍能使讀者感受至深。2.根據(jù)要求作答。（1）下列各句中，語(yǔ)氣最委婉的一句是（）A.只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，這是不是應(yīng)該引起我們認(rèn)真思考呢？B.只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，這難道不應(yīng)該引起我們認(rèn)真思考嗎？C.只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，這無(wú)疑是應(yīng)該引起我們認(rèn)真思考的。D.只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，這恐怕不能不引起我們認(rèn)真思考了。（2）依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）法國(guó)思想家帕斯卡爾有一句名言：“人是一支有思想的蘆葦。”他的意思是說(shuō)，________，________?？墒牵词谷绱?，________，因?yàn)開_______。我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要，但是，人的高貴卻在于他有靈魂生活。作為肉身的人，__________。惟有作為靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，乃至高貴和卑鄙。①人并無(wú)高低貴賤之分②人的生命像蘆葦一樣脆弱③人依然比宇宙間任何東西高貴得多④人有一顆能思想的靈魂⑤宇宙間任何東西都能致人于死地A.B.C.D.二閱讀48分分）閱讀下面材料，完成各題。材料一要想建立與世界文學(xué)的生動(dòng)聯(lián)系，讀者的第一要?jiǎng)?wù)乃是認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而認(rèn)識(shí)那些特別能引起共鳴的作品，而不要遵循任何的模式或者教學(xué)大綱！他必須走一條愛之路，而非義務(wù)之路。①僅僅因?yàn)槟巢孔髌酚忻?，因?yàn)樾哂诓涣私馑蛷?qiáng)迫自己去閱讀，實(shí)乃大錯(cuò)而特錯(cuò)。恰恰相反，每個(gè)人都該在他感覺最自然的地方，開始對(duì)書籍的閱讀、了解和喜愛。②有的人在學(xué)生時(shí)代已早早發(fā)現(xiàn)自己對(duì)優(yōu)美詩(shī)歌的愛好，也有人更愛好歷史和鄉(xiāng)士傳說(shuō)：有的人也許喜歡民歌，還有人覺得閱讀那種細(xì)致考察我們心靈的感受并給予高度理性解釋的作品，更加富有魅力和令人欣喜。③可以從小學(xué)課本和日歷出發(fā)，而終結(jié)于莎士比亞、歌德或者但丁。一本別人稱贊而我們也試圖閱讀卻引不起興趣的作品，一本令我們反感、無(wú)法讀進(jìn)去的作品，千萬(wàn)別強(qiáng)迫自己耐著性子硬往下讀，應(yīng)該干脆放棄。④所以也不要過分鼓勵(lì)和規(guī)勸小孩子和年輕人去讀某一專門范圍內(nèi)的書；否則，會(huì)搞得他們終生厭惡那些最優(yōu)美的著作，是的，甚至厭惡讀書本身。讓每個(gè)人憑自己的愛好去開始閱讀，讀一部文學(xué)作品或者一首詩(shī)，或者一則報(bào)道、一篇論文，以此為出發(fā)點(diǎn)，然后再擴(kuò)而大之。世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開著，誰(shuí)也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆，因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來(lái)本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對(duì)什么都能說(shuō)上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但盡管如此，我仍然不反對(duì)任何人傾心于書。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫。我們先得向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。3.根據(jù)材料一，下列表述不正確一項(xiàng)是（）A.強(qiáng)迫自己去閱讀不能引起共鳴的作品，是很難建立與世界文學(xué)的聯(lián)系的。B.沒必要堅(jiān)持閱讀引不起自己興趣的，讓自己反感的，無(wú)法讀進(jìn)去的作品。C.應(yīng)該從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀，但這樣的作品必須是杰作。D.在豐富的世界文學(xué)殿堂里，沒有必要大量閱讀，因?yàn)樽x得太多一定有害。4.根據(jù)文意，將“閱讀之路有千萬(wàn)條”一句插入文中，最合適的位置是（）A.①材料二B.②C.③D.④有些人讀書，全憑自己的興趣。今天遇到一部有趣的書就把預(yù)擬做的事丟開，用全副精力去讀它；明天遇到另一部有趣的書，仍是如此辦，雖然這兩書在性質(zhì)上毫不相關(guān)。這種讀法有如打游擊，亦如蜜蜂采蜜。它的好處在使讀書成為樂事，對(duì)于一時(shí)興到的著作可以深入，久而久之，可以養(yǎng)成一種不平凡的思路與胸襟。它的壞處在使讀者泛濫而無(wú)所歸宿，缺乏專門研究必需的「經(jīng)院式」的系統(tǒng)訓(xùn)練，產(chǎn)生畸形的發(fā)展，對(duì)于某一方面知識(shí)過于重視，對(duì)于另一方面知識(shí)可以很蒙昧。如果一個(gè)人有時(shí)間與精力允許他過享樂主義的生活，不把讀書當(dāng)做工作而只當(dāng)做消遣，這種蜜蜂采蜜式的讀書法原亦未嘗不可采用。但是一個(gè)人如果抱有成就一種學(xué)問的志愿，他就不能不有預(yù)定計(jì)劃與系統(tǒng)。對(duì)于他，讀書不僅是追求興趣，尤其是一種訓(xùn)練，一種準(zhǔn)備。有些有趣的書他須得犧牲，也有些初看很干燥的書他必須咬定牙關(guān)去硬啃，啃久了他自然還可以啃出滋味來(lái)。讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。與其讀十部無(wú)關(guān)輕重的書，不如以讀十部書的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀的書：與其十部書都只能泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍?！昂脮粎挵倩刈x，熟讀深思子自知”，兩句詩(shī)值得每個(gè)讀書人懸為座右銘。少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)；多讀而不求甚解，則如馳騁十里洋場(chǎng)，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。5.根據(jù)材料一和材料二，下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（）A.材料一圍繞如何與世界文學(xué)建立生動(dòng)聯(lián)系這一話題，闡述讀書的路徑。B.材料二就閱讀興趣和閱讀數(shù)量展開分析，闡述了做學(xué)問者的讀書方法。C.材料一認(rèn)為讀書應(yīng)該從興趣愛好出發(fā)，而材料二完全否定了這一觀點(diǎn)。D.對(duì)于閱讀數(shù)量的多少，材料一和材料二中作者所持觀點(diǎn)是基本相同的。材料三讀書要有中心，有中心才易有系統(tǒng)組織。比如看史書，假定注意的中心是教育與政治的關(guān)系，則全書中所有關(guān)于這問題的史實(shí)都被這中心聯(lián)系起來(lái)，自成一個(gè)系統(tǒng)。以后讀其它書籍如經(jīng)子專集之類，自然也常遇著關(guān)于政教關(guān)系的事實(shí)與理論，它們也自然歸到從前看史書時(shí)形成的那個(gè)系統(tǒng)了。一個(gè)人心里可以同時(shí)有許多系統(tǒng)中心，如一部字典有許多“部首”，每得一條新知識(shí)，就會(huì)依物以類聚的原則，匯歸到性質(zhì)相近的系統(tǒng)里去。大凡零星片斷的知識(shí)，不但易忘，而且無(wú)用。每次所得新知識(shí)必須與舊有的知識(shí)聯(lián)絡(luò)貫串，這就是說(shuō)，必須圍繞一個(gè)中心歸聚到一個(gè)系統(tǒng)里去，才會(huì)生根，才會(huì)開花結(jié)果。記憶力有它的限度，要把讀過的書所形成的知識(shí)系統(tǒng)，原本枝葉都放在腦里儲(chǔ)藏起，在事實(shí)上往往不可能。如果不能儲(chǔ)藏，過目即忘，則讀亦等于不讀。我們必須于腦以外另辟儲(chǔ)藏室，把腦儲(chǔ)藏不盡的都移到那里去。這種儲(chǔ)藏室在從前是筆記，在現(xiàn)代是卡片。記筆記和做卡片有如植物學(xué)家采集標(biāo)本，須分門別類訂成目錄，采得一件就歸入某一門某一類，時(shí)間過久了，采集的東西雖極多，卻各有班位，條理井然。這是一個(gè)極合乎科學(xué)的辦法，它不但可以節(jié)省腦力，儲(chǔ)有用的材料，供將來(lái)的需要，還可以增強(qiáng)思想的條理化與系統(tǒng)化。預(yù)備做研究工作的人對(duì)于記筆記做卡片的訓(xùn)練，宜于早下工夫。6.根據(jù)材料三，下列理解和分析符合文意的一項(xiàng)是（）A.一個(gè)人心里可以同時(shí)有許多系統(tǒng)中心，依物以類聚的原則將新知識(shí)匯入性質(zhì)相近的系統(tǒng)里。B.零星片斷的知識(shí)，即使能與舊有知識(shí)聯(lián)絡(luò)貫串起來(lái)，也易忘且無(wú)用，沒有必要?dú)w聚入系統(tǒng)。C.人的記憶力有限，若讀過的書不能儲(chǔ)存在大腦里，過目即忘，最好另建書房全部?jī)?chǔ)存起來(lái)。D.植物學(xué)家采集標(biāo)本，須分門別類訂成目錄，記筆記也應(yīng)如此，且每個(gè)人都應(yīng)訓(xùn)練這種能力。7.請(qǐng)綜合以上三則材料，分條概述作者提倡的讀書方法。分）閱讀下面材料，完成各題。（意大利）伊塔洛·卡爾維諾那個(gè)被喚作“飯盒”的、圓圓扁扁容器的樂趣首先在于它是可以擰下來(lái)的。單是這個(gè)擰蓋子的動(dòng)作就足以讓人流口水了，而如果還不知道那里面是什么，那就更妙了。比如，妻子每天早上準(zhǔn)備的飯盒。揭開飯盒，就能看見里面被搗碎的食物：小香腸煮小扁豆，或者熟雞蛋加甜蘿卜，一切都在那片圓周區(qū)域中被安排得很好，就好像在地球儀上的大陸和海洋一樣，即使東西不多，也有豐盛厚實(shí)的效果。小工馬可瓦爾多擰開飯盒后，迅速吸了口飯香，伸手去拿他隨身攜帶的餐具。用叉子搗的前幾下，用來(lái)喚醒那些僵掉的食物，讓它們像剛剛上桌的菜那樣富有立體感和吸引力。他觀察了一下，東西不多，他就想“最好慢慢吃”，可那前幾叉的飯卻被極為迅速和貪婪地送到了嘴邊。第一種滋味，是吃冷菜時(shí)的悲傷，但是很快他就能愉悅起來(lái)，因?yàn)闀?huì)找到熟悉的飯桌上的味道。馬可瓦爾多這會(huì)兒已經(jīng)徐緩地咀嚼起來(lái)了。他坐在一條林蔭道的長(zhǎng)椅上，一個(gè)靠近他單位的地方。因?yàn)樗液苓h(yuǎn)，中午回家丟時(shí)間，也浪費(fèi)電車票。他特意買了飯盆，露天吃飯，看過往的行人，然后在噴泉那兒接水喝。如果是秋天，還可以選擇陽(yáng)光所及之處，紅色油亮的樹葉從樹上掉下，可以用來(lái)當(dāng)餐巾紙；香腸皮扔給流浪狗吃，它們很快就跟他交上了朋友；在路上沒人經(jīng)過的時(shí)候，麻雀會(huì)拾起面包屑。吃飯的時(shí)候，他想著：為什么同樣是老婆做的飯，我在這里會(huì)喜歡，而在家里，伴著吵架，哭泣，還有會(huì)從每一場(chǎng)談話中蹦出來(lái)的債務(wù)問題，怎么也喜歡不起來(lái)？然后他又想起來(lái)：現(xiàn)在吃的這些是昨天晚飯的剩菜。這就又讓他不快起來(lái)，也許是因?yàn)樗坏貌怀岳涞氖２耸ｏ?，或者飯盒的鋁皮給食物染上一種金屬的味道。就在那會(huì)兒，他發(fā)現(xiàn)自己都快吃完了，很快他又覺得那菜里有什么非常味美和罕見的東西，于是他又滿懷虔誠(chéng)地吃掉了飯盒底部的最后一點(diǎn)兒殘羹，那些聞起來(lái)有金屬味的殘羹。然后，他注視著空無(wú)一物、滿是油膩的飯盒，開始悲傷起來(lái)。他把一切都裹了起來(lái)，塞進(jìn)口袋，站起來(lái)?；氐絾挝贿€早，馬可瓦爾多去了一家酒館，讓人給他倒上一杯滿到杯子邊緣的酒，或是一杯咖啡，小口小口地飲：然后看看玻璃櫥柜里的糕點(diǎn)，看看一盒盒的糖果，勸服自己不是真的想要那些東西，勸服自己真的是什么都不想要。他又看了一會(huì)兒桌上足球賽，說(shuō)服自己只是在消磨時(shí)間，而不是在抑制食欲。他回到路上，電車?yán)镏匦聰D滿了人，已經(jīng)接近回去上班的時(shí)間了。馬可瓦爾多的妻子出于某種原因，有時(shí)候會(huì)買大量的香腸。然后接連三天晚上，馬可瓦爾多總會(huì)在晚飯中吃到香腸配蘿卜。單是香腸那味道就足以讓他丟了胃口。至于蘿卜，那種蒼白而乏味的蔬菜，是唯一一種馬可瓦爾多從來(lái)就不能忍受的素菜。中午，飯盒里還是冰涼而油膩的香腸配蘿卜。他是那般健忘，仍舊充滿好奇地饞嘴擰開了蓋子，好像一點(diǎn)兒也不記得昨天晚飯吃的什么了，于是每天都是同樣的失望。第四天，他把叉子插了進(jìn)去，又一次聞到那味道，他從長(zhǎng)椅上站起來(lái)，手里托著敞開的飯盒，心不在焉地在林蔭道上走了起來(lái)。行人們看見這個(gè)男人散著步，一手拿著叉子，另一手托著一盒香腸，就好像是還沒決定要不要把這第一叉菜送進(jìn)嘴里。這時(shí)一個(gè)男孩從一扇窗子里說(shuō)：“嘿，那位男士！”馬可瓦爾多抬起了眼睛。在一幢豪華別墅的夾樓間，一個(gè)男孩胳膊肘撐在窗臺(tái)上，窗臺(tái)上擱著一盤萊?！昂?，你吃的什么？”“香腸燒蘿卜！”“你真有福！”男孩說(shuō)。“唉……”馬可瓦爾多含糊地答。“你想想，我得吃炸腦子……”馬可瓦爾多望著窗臺(tái)上的盤子。那里有一盤炸腦子，柔軟而彎曲，就像一堆云。他的鼻孔在顫抖?！盀槭裁?？你不喜歡吃腦子嗎？”他問男孩。“不喜歡，他們把我關(guān)在這里受罰，因?yàn)槲也幌氤阅X子。但我還是要把這菜從窗戶口扔掉。”“那你喜歡吃香腸嗎？”當(dāng)然喜歡……但我們家從來(lái)不吃……”“那么你把你的盤子給我，我把我的給你。”“太好了！”男孩高興地把自己花飾陶制的盤子和雕滿花紋的銀叉子遞給了男人，而男人則把自己的飯盒遞給他，里面有把錫叉子。這樣，他們兩人都吃了起來(lái)：男孩在窗臺(tái)上，馬可瓦爾多坐在對(duì)面那邊的長(zhǎng)椅上，兩人都舔著嘴唇，說(shuō)是從沒有嘗過如此美味的食物。突然，男孩的身后出現(xiàn)了一位雙手背在臀部的女管家?！吧僦魅耍∥业纳系?！您在吃什么？”“香腸！”男孩說(shuō)?！罢l(shuí)給您這香腸的？“那邊那位先生?！彼噶酥格R可瓦爾多，馬可瓦爾多從腦子的美味中抬起頭來(lái)?！翱烊拥簦√靺龋】旖o我扔掉！”“但香腸很好吃……”“您的盤子呢？叉子呢？”“在那位先生那里……”他又指了指馬可瓦爾多，馬可瓦爾多正把叉子舉在空中，叉子上戳著一塊被咬過的腦子。那女人就叫了起來(lái)：“抓賊?。∽ベ\?。〔灰挡途?！”馬可瓦爾多站了起來(lái)，又看了一眼剩下一半的炸腦子，來(lái)到窗子旁，把盤子和叉子擱在窗臺(tái)上，鄙視地盯了女管家一眼。他聽見飯盒滾到了人行道上，男孩的哭聲被窗子很不客氣地關(guān)上。他彎下身來(lái)?yè)炱痫埡校w子有一點(diǎn)點(diǎn)變形，擰不緊了。他把東西塞進(jìn)口袋，上班去了。8.選出對(duì)小說(shuō)理解不正確的一項(xiàng)（）A.小說(shuō)第二段說(shuō)主人公“用叉子搗的前幾下，用來(lái)喚醒那些僵掉的食物”，“僵掉”一詞用了擬人的修辭手法，寫出食物由于冰冷而變得僵硬的狀態(tài)，生動(dòng)而傳神。B.C.作者在寫馬可瓦爾多吃飯的過程中，調(diào)動(dòng)了視覺、味覺和想象，極盡詳細(xì)的進(jìn)行了描寫。D.香腸與炸腦子、精致的盤子與鋁飯盒、銀叉子與錫叉子，他們的交換打破了高與低、貴與賤的界限，就像是枯燥煩惱、模式化生活中的一個(gè)童話，給主人公的生活平添了趣味，也使作品的品質(zhì)上升到了詩(shī)意的境界。9.文中劃線句子“勸服自己不是真的想要那些東西，勸服自己真的是什么都不想要”前后兩句有何區(qū)別？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。10.請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)情節(jié)分析馬可瓦爾多的形象。分）閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成各題。重陽(yáng)后菊花二首范成大寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙。世情兒女無(wú)高韻，只看重陽(yáng)一日花。過了登高菊尚新，酒徒詩(shī)客斷知聞。恰如退士垂車【注】①垂車：又稱“懸車”，指懸掛車子，不再當(dāng)官上朝。11.對(duì)于兩首菊花詩(shī)的分析，不正確的一項(xiàng)是（①后，勢(shì)利交親不到門。）A.“東籬”用陶淵明的典故，說(shuō)“寂寞”是突出菊花的高潔，不與世人同流合污。B.重陽(yáng)求福求壽，世人只圖熱鬧，故說(shuō)“看”花而非“賞”花。C.“菊尚新”亦即“依前金靨”，“斷知聞”也就是空“照泥沙”，都是自我傷嘆的意思。D.兩首詩(shī)感從事生，感情抒發(fā)得自然明白，然好作議論，不尚含蓄，顯出宋詩(shī)的特點(diǎn)。12.這兩首詩(shī)均創(chuàng)作于詩(shī)人致仕家居石湖時(shí)，也均微露諷意。請(qǐng)分別從思想感情和諷刺對(duì)象兩方面賞析兩首詩(shī)的不同之處。分）閱讀下面材料，完成各題。（一）于是項(xiàng)王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣觯Y走。平明，漢軍乃覺之，令．左，乃陷大澤中。以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項(xiàng)王自度不得脫。謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！蹦朔制潋T以為四隊(duì)，四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重。項(xiàng)王謂其騎曰：“吾為公取彼一將?！绷钏拿骝T馳下，期山東為三處。于是項(xiàng)王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時(shí)，赤泉侯為騎將，追項(xiàng)王，項(xiàng)王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王．．所在，乃分軍為三，復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳，復(fù)斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，復(fù)聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎曰：“何如？”騎皆伏曰：“如大王言?！碧饭唬河鹌痣]畝之中三年遂將五諸侯滅秦分裂天下而封王侯政由羽出號(hào)為“霸王”，位雖不終，近古以來(lái)未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，．謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！（二）或問：“楚敗垓下，方死，曰‘天也！'諒乎？”曰：“漢屈而自屈其力。屈人者克，自屈者負(fù)。天曷故焉！”群策，群策屈群力；楚憞①②【注】①屈：集中，聚集。②憞duì：怨恨，憎惡。13.解釋句中加點(diǎn)詞。（1）田父紿曰“左”（）．（2）赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里（）．．）（3）自矜功伐（．（4）天曷故焉（）．14.翻譯文中畫曲線的句子。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也。15.為文中劃線句斷句正確的一項(xiàng)是（）A.羽起隴畝之中/三年/遂將五諸侯滅秦/分裂天下/而封王侯/政由羽出/號(hào)為“霸王”B.羽起隴畝/之中三年/遂將五諸侯滅秦/分裂天下而封王侯/政由羽出/號(hào)為“霸王”C.羽起隴畝之中/三年遂將五諸侯/滅秦分裂天下/而封王侯政/由羽出號(hào)/為“霸王”D.羽起隴畝/之中三年/遂將五諸侯/滅秦分裂天下/而封王侯政/由羽出號(hào)/為“霸王”16.寫出與上述材料相關(guān)的兩個(gè)成語(yǔ)：__________、__________。17.結(jié)合太史公和揚(yáng)雄的評(píng)論，簡(jiǎn)要分析司馬遷詳細(xì)描寫項(xiàng)羽東城快戰(zhàn)的原因。分）閱讀下面材料，完成各題。留侯論（節(jié)選）①古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。．②夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義；而世不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意不在書。．③子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計(jì)，以僥幸于不死，此圯上老人所．．為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也?！保芊蚶先苏?，以為子房才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有生平之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項(xiàng)籍之所不能怒也。．⑤觀夫高祖之所以勝，而項(xiàng)籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊，此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。由此觀之，猶有剛強(qiáng)不忍之氣，非子房其誰(shuí)全之？．楚方急圍漢王于滎陽(yáng)，韓信使者至，發(fā)書，漢王大怒，罵曰：‘吾困于此，旦暮望若來(lái)佐我，乃欲自立為王！'”張良趕緊提醒：“漢方不利，寧能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自為守。不然，變生?！眲钚盐?，因復(fù)罵曰：“大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！”乃遺張良往立信為齊王，征其兵擊楚。18.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（A卒然臨之而不驚/而項(xiàng)籍之所不能怒也）．．B.吾為公取彼一將/此圯上老人所為深惜者也．．C.子房以蓋世之才/以僥幸于不死．．D.且其意不在書/非子房其誰(shuí)全之．．19.下列對(duì)材料的分析不正確的一項(xiàng)是（）A.在作者看來(lái)，張良被老人授給兵書這件事，確實(shí)很古怪，但是圯上老人并非別人所說(shuō)秦代有遠(yuǎn)見卓識(shí)的隱士。B.張良面對(duì)老人的傲慢無(wú)禮，能忍耐禮待，說(shuō)明他還是可以因此就成大事的，所以老人認(rèn)為“孺子可教矣”。C.老人與張良沒有平素的交往，卻能讓他心平靜氣地做仆人的差使，這就是始皇不能驚恐、項(xiàng)羽不能發(fā)怒的原因。D.文章認(rèn)為漢高祖的勝利和楚霸王的失敗，原因就在于忍與不忍之間的差別。而漢高祖能忍耐，正是實(shí)施了張良的計(jì)策。20.簡(jiǎn)要分析第⑤段的作用。三寫作40分21.人仁而匠人賊也，人不貴則輿不售，人不死則棺不買，情非憎人也，利在人之死也。”韓非子這番話你是否認(rèn)同？一個(gè)人的自身利益和他內(nèi)心的善惡有沒有關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷、感受、體驗(yàn)、思考等寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。上海市延安中學(xué)2021學(xué)年第一學(xué)期期末考試高一年級(jí)語(yǔ)文試卷（考試時(shí)間：120分鐘滿分100分）一積累運(yùn)用12分1.填空和情景默寫。（1）熊咆龍吟殷巖泉，________________________________________________________________”的話語(yǔ)告誡我們：做人不能有絲毫的貪心，不能覬覦身外之物。____________________________________”（4）白居易《琵琶行》中用“____________________________________”來(lái)表現(xiàn)琵琶女內(nèi)心的怨憤，即使在演奏間歇仍能使讀者感受至深。【答案】.栗深林兮驚層巔⑥.池魚思故淵②.夢(mèng)游天姥吟留別⑦.別有幽愁暗恨生③.茍非吾之所有④.雖一毫而莫取.羈鳥戀舊林【解析】.此時(shí)無(wú)聲勝有聲【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇和了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。注意重點(diǎn)字的寫法，“栗”“巔”“姥”“茍”“毫”“羈”“勝”。2.根據(jù)要求作答。（【答案】（）A【解析】（2B【小問1詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句式的表達(dá)效果的能力。A．句式為疑問語(yǔ)氣，表達(dá)一種詢問、提醒，雙向選擇，比較委婉。．句式為反問語(yǔ)氣，表達(dá)肯定，較為強(qiáng)硬。．句式表示肯定語(yǔ)氣，確定了問題的結(jié)論，較為強(qiáng)硬。D．句式中“恐怕”表示一種估計(jì)和擔(dān)心，雙重否定，表達(dá)肯定語(yǔ)氣，較為強(qiáng)硬。A。【小問2詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。綜合來(lái)看，幾個(gè)句子的中心議題是“人的高貴在于他有靈魂生活”，抓住前后的銜接詞、照應(yīng)詞排序：第②句中“蘆葦”，照應(yīng)前文的“蘆葦”，所以第一空白處應(yīng)選②；句②后詞語(yǔ)“脆弱”照應(yīng)第⑤句“都能致人于死地”，所以第二空白處應(yīng)選⑤；第③句“人高貴”與前文的“人脆弱”形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，并與第④句形成因果關(guān)系，所以第三空白處選③，第四空白處選④；第①句“人并無(wú)高低貴賤之分”與后文“惟有作為靈魂的人…才分出了高貴和平庸”銜接，所以第五空白處選①；綜上所述，只有B的排序是正確的。。二閱讀48分分）6.根據(jù)材料三，下列理解和分析符合文意的一項(xiàng)是（）A.一個(gè)人心里可以同時(shí)有許多系統(tǒng)中心，依物以類聚的原則將新知識(shí)匯入性質(zhì)相近的系統(tǒng)里。B.零星片斷的知識(shí)，即使能與舊有知識(shí)聯(lián)絡(luò)貫串起來(lái)，也易忘且無(wú)用，沒有必要?dú)w聚入系統(tǒng)。C.人的記憶力有限，若讀過的書不能儲(chǔ)存在大腦里，過目即忘，最好另建書房全部?jī)?chǔ)存起來(lái)。D.植物學(xué)家采集標(biāo)本，須分門別類訂成目錄，記筆記也應(yīng)如此，且每個(gè)人都應(yīng)訓(xùn)練這種能力。7.請(qǐng)綜合以上三則材料，分條概述作者提倡的讀書方法?！敬鸢浮?.D4.C5.C6.A7.①選擇自己能夠理解和喜愛的杰作開始閱讀；②讀書要在精選的基礎(chǔ)上深入閱讀；③讀書要圍繞一個(gè)中心形成系統(tǒng)；④成就學(xué)問的書，要依據(jù)預(yù)定的計(jì)劃與系統(tǒng)進(jìn)行訓(xùn)練；⑤運(yùn)用記筆記或制作卡片的方法使讀過的書形成知識(shí)系統(tǒng)。【解析】3題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D有害，而是“可能”有害。D。4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①處前文雖然有“路”字，看起來(lái)似乎可以放入“閱讀之路有千萬(wàn)條”，但①后的句子意在詮釋前一句的“義務(wù)”和“愛”，而非“路”；②后的句子是對(duì)②之前句子中“喜愛”的詮釋，如果放入“閱讀之路有千萬(wàn)條”，會(huì)使這兩句有割裂感；④前后的句子形成嚴(yán)密的因果關(guān)系，也不適合放入此句；③后“可以從小學(xué)課本和日歷出發(fā)，而終結(jié)于莎士比亞、歌德或者但丁”一句中“出發(fā)”和“終結(jié)”能體現(xiàn)路的特點(diǎn)，所以選③最恰當(dāng)。。5題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。些人讀書，全憑自己的興趣”，“這種讀法有如打游擊，亦如蜜蜂采蜜”，“如果一個(gè)人有時(shí)間與精力允許他過享樂主義的生活，不把讀書當(dāng)作工作而只當(dāng)作消遣，這種蜜蜂采蜜式的讀書法原亦未嘗不可采用”等內(nèi)容可知，這些信息是說(shuō)，如果有時(shí)間和精力，可以全憑自己的興趣讀書，而這和材料一的觀點(diǎn)是一致。6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。得新知識(shí)必須與舊有的知識(shí)聯(lián)絡(luò)貫串，這就是說(shuō)，必須圍繞一個(gè)中心歸聚到一個(gè)系統(tǒng)里去，才會(huì)生根，才會(huì)開花結(jié)果”等內(nèi)容可知，“與舊有的知識(shí)聯(lián)絡(luò)貫串”的“零星片斷的知識(shí)”，“會(huì)生根”“會(huì)開花結(jié)果”，已不再“易忘”“而且無(wú)用”。的知識(shí)系統(tǒng)，原本枝葉都放在腦里儲(chǔ)藏起，在事實(shí)上往往不可能。如果不能儲(chǔ)藏，過目即忘，則讀亦等于不讀。我們必須于腦以外另辟儲(chǔ)藏室，把腦儲(chǔ)藏不盡的都移到那里去。這種儲(chǔ)藏室在從前是筆記，在現(xiàn)代是卡片”等內(nèi)容可知，題干中的“另建書房全部?jī)?chǔ)存”跟原文用來(lái)比喻“筆記”“卡片”的“儲(chǔ)藏室”意思不一致。D“每個(gè)人”與原文“預(yù)備做研究工作的人”不一致。A。7題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。材料一“讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，必須讀杰作”。也就是說(shuō)，要選擇自己能夠理解和喜愛的杰作開始閱讀。材料二“讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底”。也就是說(shuō)，讀書要在精選的基礎(chǔ)上徹底閱讀。材料二“但是一個(gè)人如果抱有成就一種學(xué)問的志愿，他就不能不有預(yù)定計(jì)劃與系統(tǒng)。對(duì)于他，讀書不僅是追求興趣，尤其是一種訓(xùn)練，一種準(zhǔn)備”。也就是說(shuō)，抱有成就學(xué)問的書，要有預(yù)定的計(jì)劃與系統(tǒng)進(jìn)行訓(xùn)練和準(zhǔn)備。材料三“讀書要有中心，有中心才易有系統(tǒng)組織”。也就是說(shuō)，讀書要圍繞一個(gè)中心形成系統(tǒng)。材料三“這種儲(chǔ)藏室在從前是筆記，在現(xiàn)代是卡片。記筆記和做卡片有如植物學(xué)家采集標(biāo)本，須分門別類訂成目錄，采得一件就歸入某一門某一類,時(shí)間過久了，采集的東西雖極多,卻各有班位,條理井然。這是一個(gè)極合乎科學(xué)的辦法,它不但可以節(jié)省腦力，儲(chǔ)有用的材料，供將來(lái)的需要，還可以增強(qiáng)思想的條理化與系統(tǒng)化”。也就是說(shuō)，讀書要學(xué)會(huì)運(yùn)用記筆記或制作卡片的方法，使讀過的書形成條理化和系統(tǒng)化。分）閱讀下面材料，完成各題。8.選出對(duì)小說(shuō)理解不正確的一項(xiàng)（）A.小說(shuō)第二段說(shuō)主人公“用叉子搗的前幾下，用來(lái)喚醒那些僵掉的食物”，“僵掉”一詞用了擬人的修辭手法，寫出食物由于冰冷而變得僵硬的狀態(tài)，生動(dòng)而傳神。B.C.作者在寫馬可瓦爾多吃飯的過程中，調(diào)動(dòng)了視覺、味覺和想象，極盡詳細(xì)的進(jìn)行了描寫。D.香腸與炸腦子、精致的盤子與鋁飯盒、銀叉子與錫叉子，他們的交換打破了高與低、貴與賤的界限，就像是枯燥煩惱、模式化生活中的一個(gè)童話，給主人公的生活平添了趣味，也使作品的品質(zhì)上升到了詩(shī)意的境界。9.文中劃線句子“勸服自己不是真的想要那些東西，勸服自己真的是什么都不想要”前后兩句有何區(qū)別？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。10.請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)情節(jié)分析馬可瓦爾多的形象。8.A9.訴自己根本就沒有任何欲望，語(yǔ)序的顛倒，寫出主人公內(nèi)心的掙扎、克服內(nèi)心欲望的艱難。10.小人物。家中會(huì)為債務(wù)而爭(zhēng)吵說(shuō)明他家境貧寒；吃飯時(shí)會(huì)注意到秋天的落葉、流浪狗和麻雀說(shuō)明他情感豐富細(xì)膩；知道每天都會(huì)吃昨晚的剩飯，仍充滿好奇地打開飯盒，仿佛不記得昨晚吃了什么，說(shuō)明渴望打破枯燥煩惱的模式化生活；像孩子一樣跟有錢人家少爺交換食物，說(shuō)明他性格單純天真；女管家污蔑他是賊的時(shí)候，把盤子和叉子放到窗臺(tái)上，鄙夷的看了女管家一眼，說(shuō)明他富于自尊。(選取情節(jié)不限于此，能反映出人性形象即可。)【解析】8題詳解】本題考查學(xué)生理解小說(shuō)內(nèi)容的能力。A.“用了擬人的修辭手法”錯(cuò)誤，“僵掉”是賦予食物以其它動(dòng)物的特點(diǎn)，應(yīng)為擬物。A。9題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的能力?！扒昂髢删溆泻螀^(qū)別”也就是理解兩句話的含義有何不同，理解句子含義重點(diǎn)要抓住句中的關(guān)鍵詞，如本題中的“真的”。第一句話“不是真的想要”，意思也就是當(dāng)時(shí)那一刻看著玻璃櫥柜里的糕點(diǎn)和糖果心里想要，但這只是出于那種情境下的一時(shí)想法，并不是內(nèi)心渴望的一定要的東西；第二句話“勸服自己真的是什么都不想要”，從外在句式上看，“真的”提前，這從表達(dá)作用上說(shuō)是起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)自己根本就沒有任何欲望。這兩句話通過語(yǔ)序的顛倒，寫出主人公內(nèi)心的掙扎、克服內(nèi)心欲望的艱難。10題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。理解人物形象主要從正面找出對(duì)人物描寫的句子和側(cè)面襯托的語(yǔ)句，然后結(jié)合語(yǔ)句分析。本文中，“在家里，伴著吵架，哭泣，還有會(huì)從每一場(chǎng)談話中蹦出來(lái)的債務(wù)問題”，可見他家境貧寒；“如果是秋天，還可以選擇陽(yáng)光所及之處，紅色油亮的樹葉從樹上掉下，可以用來(lái)當(dāng)餐巾紙；香腸皮扔給流浪狗吃，它們很快就跟他交上了朋友；在路上沒人經(jīng)過的時(shí)候，麻雀會(huì)拾起面包屑”可見，他感情細(xì)膩，會(huì)尋找生活的樂趣；“中午，飯盒里還是冰涼而油膩的香腸配蘿卜。他是那般健忘，仍舊充滿好奇地饞嘴擰開了蓋子，好像一點(diǎn)兒也不記得昨天晚飯吃的什么了”，和孩子交換食物，“說(shuō)是從沒有嘗過如此美味的食物”，可見，他渴望打破枯燥煩惱的模式化生活；女管家污蔑他是賊的時(shí)候，即使他覺得美味的“炸腦子”還剩下一半，他還是“把盤子和叉子擱在窗臺(tái)上，鄙視地盯了女管家一眼”，說(shuō)明他富于自尊。分）閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成各題。重陽(yáng)后菊花二首范成大寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙。世情兒女無(wú)高韻，只看重陽(yáng)一日花。過了登高菊尚新，酒徒詩(shī)客斷知聞。恰如退士垂車【注】①垂車：又稱“懸車”，指懸掛車子，不再當(dāng)官上朝。11.對(duì)于兩首菊花詩(shī)的分析，不正確的一項(xiàng)是（①后，勢(shì)利交親不到門。）A.“東籬”用陶淵明的典故，說(shuō)“寂寞”是突出菊花的高潔，不與世人同流合污。B.重陽(yáng)求福求壽，世人只圖熱鬧，故說(shuō)“看”花而非“賞”花。C.“菊尚新”亦即“依前金靨”，“斷知聞”也就是空“照泥沙”，都是自我傷嘆的意思。D.兩首詩(shī)感從事生，感情抒發(fā)得自然明白，然好作議論，不尚含蓄，顯出宋詩(shī)的特點(diǎn)。12.這兩首詩(shī)均創(chuàng)作于詩(shī)人致仕家居石湖時(shí)，也均微露諷意。請(qǐng)分別從思想感情和諷刺對(duì)象兩方面賞析兩首詩(shī)的不同之處?！敬鸢浮緼12.①第一首詩(shī)表達(dá)了對(duì)庸俗從眾的世人的諷刺之情，所諷刺的對(duì)象是世人的庸俗。②第二首詩(shī)表達(dá)對(duì)勢(shì)利的酒徒詩(shī)客、親交故舊的諷刺之情，諷刺的對(duì)象是世人的“勢(shì)利”?！窘馕觥款}詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容及情感的分析能力。A．“突出菊花的高潔，不與世人同流合污”分析錯(cuò)誤。說(shuō)“寂寞”是寫菊花無(wú)人觀賞，諷刺世人庸俗。A。12題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。在第一首詩(shī)中，先描寫菊花的美麗而寂寞，無(wú)人欣賞，因?yàn)橹仃?yáng)這天有祈福、祈壽的風(fēng)俗，世人只是在重陽(yáng)這一天出來(lái)看菊花，而平時(shí)對(duì)菊花則是視若無(wú)睹，這種現(xiàn)象是作者所反感的，所以作者說(shuō)“世情兒女無(wú)高韻，只看重陽(yáng)一日花”，表達(dá)出世人的諷刺，所諷刺的對(duì)象是世人的庸俗。第二首詩(shī)先敘述菊花尚新卻無(wú)人來(lái)賞的狀況，再議論類比退士居家后，親交故舊都不再到門拜訪的相似處境。語(yǔ)言直白，表達(dá)對(duì)勢(shì)利的酒徒詩(shī)客、親交故舊的諷刺之情。“恰如退士垂車后，勢(shì)利交親不到門”，所諷刺的對(duì)象是世人的勢(shì)利。分）閱讀下面材料，完成各題?！敬鸢浮?3.14.旗，讓諸位知道的確是上天要滅亡我，決不是作戰(zhàn)的過錯(cuò)。15.A16..政由己出②.群策群力.②.退避，這里指驚嚇后退。..17.過錯(cuò)的的說(shuō)法的荒謬和不可原諒?！窘馕觥?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。（1）句意：農(nóng)夫騙他說(shuō)：“向左邊走?！薄敖H”，欺騙。（2）句意：赤泉侯連人帶馬都嚇壞了，退避了好幾里?！氨僖住?，退避，這里指驚嚇后退。（3）句意：自己夸耀戰(zhàn)功?！榜妗保湟?。（4）句意：這與上天有什么關(guān)系啊?！瓣隆保裁?。14題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。該題得分點(diǎn)：“固”，必定、一定；“快戰(zhàn)”，打個(gè)痛痛快快的仗；“潰”，沖破；“刈”，砍倒；“亡”，使……滅亡；“非戰(zhàn)之罪也”，判斷句。15題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！半]畝之中”為偏正短語(yǔ)，之間不可斷開，排除、D“三年”，時(shí)間狀語(yǔ)獨(dú)立存在；“遂將五諸侯滅秦”，補(bǔ)上省略的主語(yǔ)“項(xiàng)羽”，“將五諸侯”作“滅”的狀語(yǔ)，“秦”作謂語(yǔ)“滅”的賓語(yǔ)，故應(yīng)在“遂將五諸侯滅秦”的前后停頓，排除C政令由項(xiàng)羽發(fā)出，號(hào)為“霸王”。A。16題詳解】本題考查學(xué)生理解文意并成語(yǔ)積累的能力。（1）語(yǔ)段（一）中“三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為‘霸王”’，意為三由羽出”意為政令由一己發(fā)出，指把持大權(quán)，獨(dú)斷專行。據(jù)此判斷成語(yǔ)是“政由己出”。（2）語(yǔ)段（二）中“漢屈群策，群策屈群力；楚憞群策而自屈其力”，意為漢王劉邦用盡眾人的計(jì)謀，這些計(jì)謀竭盡了眾人的力量；楚王項(xiàng)羽憎惡采用眾人的計(jì)謀，只盡發(fā)揮個(gè)人的作用。根據(jù)“群策屈群力”可知成語(yǔ)為“群策群力”。17題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。根據(jù)語(yǔ)段（一）中“自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，豈不謬哉”可知，司馬遷詳細(xì)描寫項(xiàng)羽東城快戰(zhàn)，既表達(dá)他對(duì)項(xiàng)羽自夸戰(zhàn)功，逞個(gè)人才智而不效法古人，沒有堅(jiān)持到底的決心惋惜，還對(duì)項(xiàng)羽把失敗歸咎上天，至死不知醒悟的遺憾。“漢屈群策，群策屈群力；楚憞群策而自屈其力。屈人者克，自屈者負(fù)。天曷故焉’”可知，項(xiàng)羽憎惡采用眾人的計(jì)謀，只盡發(fā)揮個(gè)人的作用，所以臨死前他把失敗歸于“上天”的說(shuō)法是不可以原諒的。參考譯文：（一）在這種情況下，項(xiàng)羽獨(dú)自一人騎上馬，部下壯士八百多人騎馬跟在后面，當(dāng)夜突破重圍，向南沖出。天剛亮的時(shí)候，漢軍才發(fā)覺，命令騎將灌嬰帶領(lǐng)五千騎兵去追趕。項(xiàng)王渡過淮河，部下壯士能跟上的只剩下一百多人了。項(xiàng)王到達(dá)陰陵，迷了路，去問一個(gè)農(nóng)夫，農(nóng)夫騙他說(shuō)：“向左邊走?！表?xiàng)王帶人向左，陷進(jìn)了大沼澤地中。因此，漢兵追上了他們。項(xiàng)王于是又帶著騎兵向東跑，到達(dá)東城，這時(shí)就只剩下二十八人。漢軍騎兵追趕上來(lái)的有幾千人。項(xiàng)王自己估計(jì)不能逃脫了，對(duì)他的騎兵說(shuō)：“我?guī)П鹆x至今已經(jīng)八年，親自打了七十多仗，抵擋我的敵人都被打垮，我攻擊的敵人無(wú)不降服，從來(lái)沒有戰(zhàn)敗，因而能夠稱霸，據(jù)有天下?？墒侨缃褡罱K被困在這里，這是上天要滅亡我，決不是作戰(zhàn)的過錯(cuò)。今天必死無(wú)疑，我愿意給諸位打個(gè)痛痛快快的仗，一定勝它三回，給諸位沖破重圍，斬殺漢將，砍倒軍旗，讓諸位知道的確是上天要滅亡我，決不是作戰(zhàn)的過錯(cuò)。”于是把騎兵分成四隊(duì)，面朝四個(gè)方向。漢軍把他們包圍起幾層。項(xiàng)王對(duì)騎兵們說(shuō)：“我來(lái)給你們拿下一員漢將！”命令四面騎士驅(qū)馬飛奔而下，約定沖到山的東邊，分作三處集合。于是項(xiàng)王高聲呼喊著沖了下去，漢軍像草木隨風(fēng)倒伏一樣潰敗了，項(xiàng)王殺掉了一名漢將。這時(shí)，赤泉侯楊喜為漢軍騎將，在后面追趕項(xiàng)王，項(xiàng)王瞪大眼睛呵叱他，赤泉侯連人帶馬都嚇壞了，退避了好幾里。項(xiàng)王與他的騎兵在三處會(huì)合了么樣？”騎兵們都敬服地說(shuō)：“正像大王說(shuō)的那樣。”太史公說(shuō)：項(xiàng)羽興起于民間，三年（時(shí)間）就率領(lǐng)五路諸侯消滅了秦朝，分割天下，封王封侯，政令由項(xiàng)羽發(fā)出，號(hào)為“霸王”，法古人，認(rèn)為霸王的基業(yè)，需要用武力征伐來(lái)經(jīng)營(yíng)天下，五年時(shí)間終于覆滅了他的國(guó)家，自己死在東城，（二）有人問：“楚王兵敗于垓下，將要死的時(shí)候說(shuō)道：‘是上天亡我！’可以相信這種說(shuō)法嗎？”回答說(shuō)：“漢王劉邦用盡眾人的計(jì)謀，這些計(jì)謀竭盡了眾人的力量。楚王項(xiàng)羽憎惡采用眾人的計(jì)謀，只盡發(fā)揮個(gè)人的作用。而善于利用眾人智謀和力量的人就能取得勝利，只會(huì)用盡個(gè)人的智謀和力量的人就必定失敗，這與上天有什么關(guān)系啊！”分）閱讀下面材料，完成各題。【答案】18.B19.C20.忍正是張良的功勞，從而突出了能“忍”對(duì)于成功的巨大作用?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A．之，代詞，他/助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。．為，兩個(gè)都是介詞，替，給。．以，介詞，用介詞，因?yàn)椤．其，代詞，他的副詞，放在句首或句中，表示反詰語(yǔ)氣。。19題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。也”是指秦始皇不能讓張良驚懼，項(xiàng)羽不能讓張良發(fā)怒。。20題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。文章第⑤段是對(duì)文章的總結(jié)，通過對(duì)漢高祖的勝利和楚霸王的失敗的對(duì)比，“項(xiàng)籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊，此子房教之也”，指出漢高祖之所以能忍，在于張良的教導(dǎo)，而兩人的勝負(fù)成敗，“在能忍與不能忍之間而已矣”，從而突出了能“忍”對(duì)于成功的巨大作用。與開頭相呼應(yīng)，突出了文章的主題。參考譯文：的人被侮辱，一定會(huì)拔起劍，挺身上前搏斗，這不足夠被稱為勇士。天下真正具有豪杰氣概的人，遇到突發(fā)的情形毫不驚慌，當(dāng)無(wú)原因受到別人侮辱時(shí)，也不憤怒。這是因?yàn)樗麄冃貞褬O大的抱負(fù)，志向非常高遠(yuǎn)。??張良被橋上老人授給兵書這件事，確實(shí)很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隱居君子出來(lái)考驗(yàn)張良呢？看那老人用以微微顯露出自己用意的方式，都具有圣賢相互提醒告誡的意義。一般人不明白，把那老人當(dāng)作神仙，也太荒謬了。再說(shuō)，橋上老人的真正用意并不在于授給張良兵書（而在于使張良能有張良有超過世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那樣深謀遠(yuǎn)慮之事，反而只學(xué)荊軻、聶政行刺的下策，僥幸所以沒有死掉，這必定是橋上老人為他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意態(tài)度傲慢無(wú)理、言語(yǔ)粗惡的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以憑借這點(diǎn)而成就大功業(yè)，所以到最后，老人說(shuō)：“這個(gè)年幼的人可以教育了。”那老人，認(rèn)為張良才智有余，而擔(dān)心他的度量不夠，因此深深挫折他年輕人剛強(qiáng)銳利的脾氣，使他能忍得住小怨憤去成就遠(yuǎn)大的謀略。為什么這樣說(shuō)呢？老人和張良并沒有平生的老交情，突然在郊野之間相遇，卻拿奴仆的低賤之事來(lái)讓張良做，張良很自然而不覺得怪異，這本是秦始皇所不能驚懼他和項(xiàng)羽