專題06 文言文對比閱讀（課內(nèi)外結(jié)合）50題（解析版）-2023-2024學年八年級語文下學期期中專題復(fù)習（浙江專用）

專題06文言文對比閱讀（課內(nèi)外結(jié)合）50題（解析版）溫馨提示：分兩個版塊：第一版塊經(jīng)典?？碱}題，第二版塊模擬預(yù)測題題。經(jīng)典?？碱}經(jīng)典?？碱}（2023下·浙江寧波·八年級聯(lián)考期中）閱讀下面文本，完成下列各題【甲】①林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。②見漁人，乃大驚，問所從來。具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，感來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一-為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云:“不足為外人道也?！保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】五里，越一小嶺，仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端?。一溪滔滔自西南走東北，蓋自鄖中來者。渡溪，南上九里岡經(jīng)其脊而下為蟠桃?guī)X。溯溪行塢中十里，為葛九溝。又十里，登土地嶺，嶺南則均州境。自此連逾①山嶺，桃李繽紛，山花夾道，幽艷異常。山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山、陜②間矣。（節(jié)選自徐霞客《游太和山③田日記》）【注釋】①逾:跳過，越過。②山、陜；指山西省、陜西省。③太和山:即武當山。1．請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）便要還家，設(shè)酒殺雞作食要:（2）乃不知有漢，無論魏晉乃:（3）蓋自鄖中來者蓋:（4）溯溪行塢中十里溯:2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2）桃李繽紛，山花夾道，幽艷異常3．請用“/”給下面的句子斷句，斷2處。南上九里岡經(jīng)其脊而下為蟠桃?guī)X。4．【甲】【乙】兩文都描寫了自然風光，但作者表達的思想感情有所不同，請簡要分析?！敬鸢浮?．（1）同“邀”邀請（2）竟然，居然(3)大概是(4)逆流而上2．①田間小路，交錯相通，雞鳴狗叫的聲音彼此可以相互聽到。②桃花、李花繁多，山花盛開在道路兩旁，景色異常幽雅、艷麗。3．斷句：南上九里岡/經(jīng)其脊而下/為蟠桃?guī)X。4．甲文表達了作者渴望沒有剝削、沒有壓迫、安定和平的社會環(huán)境，反映了作者對理想社會的向往和追求。乙文通過描寫翻山越嶺沿途看到的奇異美麗的風光,流露出作者對祖國大好河山的熱愛之情。【解析】1．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。要：同“邀”，邀請。（2）句意為：他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。乃：竟然，居然。（3）句意為：大概是從鄖縣流過來的。蓋：大概是。（4）句意為：沿著小溪逆流而上，行走在山澗中，大約十里。溯：逆流而上。2．本題考查文言翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。重點字詞：（1）阡陌：田間小路。交通：交錯相通。相聞：互相能聽到。（2）夾道：在道路兩側(cè)。幽艷：幽遠艷麗。3．本題考查文言斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀?！澳仙暇爬飳?jīng)其脊而下為蟠桃?guī)X”意思是：向南爬上九里岡，經(jīng)過它的山脊，下來，就是蟠桃?guī)X。“南上九里岡”動賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“岡”后停頓；“經(jīng)其脊而下”偏正結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“下”后停頓；因此斷句為：南上九里岡/經(jīng)其脊而下/為蟠桃?guī)X。4．本題考查對比閱讀。根據(jù)【甲】文①段“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可知，作者描述桃源人物的往來種作、衣著裝束和怡然自樂的生活，勾出一幅理想的田園生活圖景，結(jié)合②段“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”可知，表現(xiàn)了人們生活安居樂業(yè)、寧靜祥和，希望遠離戰(zhàn)爭，表達了作者渴望沒有剝削、沒有壓迫、安定和平的社會環(huán)境，反映了作者對理想社會的向往和追求。根據(jù)【乙】文“山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山、陜間矣”可知，作者寫錯落有致的村居，排列整齊的稻田，想要區(qū)別于山西、陜西的稻田，同時表現(xiàn)了太和山中環(huán)境清幽、人煙稀少，流露出作者對山間農(nóng)家美麗風景的喜愛之情。【點睛】參考譯文：【甲】桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里面隱隱約約透著點光亮。漁人便下了船，從洞口走了進去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。????這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細地作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊。”【乙】走了五里地，越過了一個小山嶺，還是鄖縣境。山嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端隆Ｓ幸粭l小溪從西南向東北方向滔滔而來，大概是從鄖縣流過來的。渡過小溪，向南爬上九里岡，經(jīng)過它的山脊，下來，就是蟠桃?guī)X，沿著小溪逆流而上，行走在山澗中，大約十里，就是葛九溝。又走了十里，登上了土地嶺，嶺南都是州境內(nèi)。從這連續(xù)越過幾座山嶺，桃樹李樹落花紛紛，在山澗兩旁，山花到處開放，格外幽遠艷麗。山澗之中，居民的房屋兩邊相望，沿著河流是稻田，有高有低，像魚鱗一樣排列著，不像山西和陜西的稻田有間隔。（2023下·浙江杭州·八年級聯(lián)考期中）小王通過閱讀了解到柳宗元參與“永貞革新”失敗后，被貶永州寫了很多詩文，于是選了兩則和《小石潭記》放在一起，和同學們開展以“柳宗元與永州”為主題的古詩文聯(lián)讀活動，請你完成下面小題?！炯住繚O翁漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃①一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心②云相逐。【注】①欸（ǎi）乃：象聲詞，一說指槳聲，一說是人長呼之聲。②無心：陶淵明《歸去來兮辭》有“云無心而出岫”句，一般是表示莊子所說的那種物我兩忘的心靈境界?！疽摇渴录雀F，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。其水之大倍石渠三之一亙①石為底，達于兩涯。若床若堂，若陳筵席，若限閫奧②。水平布其上，流若織文，響若操琴。揭跣而往，折竹箭，掃陳葉，排腐木，可羅胡床③十八九居之。交絡(luò)之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之木，龍鱗之石，均蔭其上。古之人其有樂乎此耶？后之來者有能追予之踐履④耶？（節(jié)選自《石澗記》）【注】①亙：橫貫。②閫（kǔn）奧：也寫作“壺奧”，指內(nèi)室深處。閫，內(nèi)室，閨門。③胡床：也稱“交床”“交椅”，一種可以折疊的輕便坐具。④踐履：蹤跡，行跡?！颈繌男∏鹞餍邪俣剑趔蛑?，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！渡?，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自《小石潭記》）5．【甲】詩第四句中“綠”字極妙，請賞析。【任務(wù)二：疏通文言大意】6．閱讀【乙】文，根據(jù)方法提示或文言現(xiàn)象，解釋加點字。方法提示或文言現(xiàn)象解釋文言加點字課內(nèi)遷移法：既出，得其船，便扶向路。（1）石渠之事既窮：詞類活用：處處志之。（2）民又橋焉：成語解詞法：天涯海角（3）達于兩涯：聯(lián)系語境法（4）可羅胡床十八九居之：7．用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）。其水之大倍石渠三之一亙石為底8．翻譯文中劃線句子。（1）水平布其上，流若織文，響若操琴。

（2）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！救蝿?wù)三：探究游記寫法】9．柳宗元的山水游記對后世影響深遠，根據(jù)提示完成“游記寫作要素探究表”。探究一【乙】文：“上由橋西北”“下土山之陰”。【丙】文：“從小丘西行”“下見”“坐潭上”。要素一：（1）探究二【乙】文中“（2）”一句和【丙】文中“如鳴珮環(huán)”都用比喻寫出了水聲的悅耳動聽；【乙】文中的“若床若堂，若陳筵席，若限閫奧”和【丙】文中的“為坻，為嶼，為堪，為巖”又都寫出了岸邊石頭的不同形態(tài)……要素二：多角度描寫景觀。探究三【乙】【丙】兩段文字為讀者展現(xiàn)美麗畫卷的同時，又讓人感受其寄寓的復(fù)雜情感。要素三：（3）探究小結(jié)：一篇好的游記，這三個寫作要素缺一不可，共同構(gòu)成一個完整的格局?！救蝿?wù)四：感悟詩文之情】10．有人認為，柳宗元在永州寫的詩文，輕松中也透著一絲悲涼。請你結(jié)合上述任一材料談?wù)勛约旱睦斫??！敬鸢浮?．這里的“綠”是詞性活用，屬于形容詞的使動用法，可翻譯為使山水變綠。一個“綠”字不僅呈現(xiàn)色彩的功能，而且化靜景為動景，給人一種動態(tài)感。6．已經(jīng)架橋邊，邊際排列7．其水之大／倍石渠三之一／亙石為底。8．（1）水面平靜，如布鋪在水面上，水流像紡織物的花紋，水泉咚響聲像是彈琴聲。（2）青翠的樹木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風飄拂。9．游蹤/蹤跡/所至響若操琴所感/情感/寄情于景10．示例：【丙】文，這篇散文生動地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，語言簡練、生動，景物刻畫細膩、逼真，全篇充滿了詩情畫意。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實則寫心。作者借寫小石潭的幽深寂靜和清麗之景色，借被遺棄于荒遠地區(qū)的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，傾注怨憤抑郁心情。所以說“輕松中也透著一絲悲涼”。示例：【甲】文，《漁翁》以充滿奇趣的景色表現(xiàn)出淡逸的情調(diào)，詩中寫了一個在山青水綠之處自遣自歌，獨往獨來的“漁翁”。在這首詩中，那個在山青水綠之處自遣自歌、獨往獨來的“漁翁”，則含有作者自況的意味。主人公獨來獨往，突顯出一種孤芳自賞的情緒，“不見人”、“回看天際”等語，又都流露出幾分孤寂的情懷。【解析】5．本題考查詩歌煉字的能力。解答時先分析詞語本義，再結(jié)合語境分析用法和文中意，最后點明表達效果即可?！熬G”的本義是形容顏色的形容詞，結(jié)合詩句“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”的意思：清晨，山水隨著天色的變化，色彩由黯而明，這是一個漸變的過程，但在詩中隨著劃破靜空的一下聲響，萬象皆綠，可知“綠”的文中意指的是使山水變綠，因而這一“綠”字呈現(xiàn)出色彩的功能；而且柳宗元借聲響的驟起，不僅賦之以動態(tài)，而且賦以頃刻轉(zhuǎn)換的疾速感，生動地顯現(xiàn)了日出的景象，因而化靜景為動靜，給人一種動態(tài)感。6．本題考查文言詞語的翻譯。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。①“石渠之事既窮”句意：游覽、整修石渠的事情已經(jīng)結(jié)束。結(jié)合“既便扶向路”中“既”的意思是“已經(jīng)”，所以根據(jù)課內(nèi)遷移法可知，“石渠之事既窮”中“既”的意思也是“已經(jīng)”。②“民又橋焉”句意為：老百姓又架了一座橋。根據(jù)“詞類活用：處處志之”的提示可知，這里的“橋”是名詞活用做動詞，架橋。③“達于兩涯”句意為：達到水的兩邊。根據(jù)“成語解詞法：天涯海角”的提示可知，“涯”的意思是“邊、邊際”。④“可羅胡床十八九居之”句意為：清出一塊可排十八九張交椅的空地。根據(jù)注釋③可知“羅床”指的是一種可以折疊的輕便坐具，所以再聯(lián)系語境可知，這里的“羅”是“排列”的意思。7．本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時，應(yīng)了解文言的句讀知識，學會有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)語感并能根據(jù)句子中詞語的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓?！捌渌蟊妒粊兪癁榈住钡囊馑际牵核乃亢艽?，比石渠的水量大三分之一，接連不斷的石頭作為水的底部，寬達到水的兩岸?！捌渌蟆笔菍λ靠偟慕榻B，“倍石渠三之一”具體說明了比石渠的水量大了多少，中間應(yīng)斷開；“亙石為底”介紹水渠底部有接連不斷的石頭；因而正確劃分為：其水之大/倍石渠三之一/亙石為底。8．本題考查對句子的翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字，詞類活用，一詞多義，特殊句式等情況。(1）句重點詞：平：平靜；布：像布一樣鋪著；流：水流；文：紡織物的花紋；若：像；操：彈。(2）句重點詞：青，青蔥；翠，翠綠；蒙絡(luò)搖綴：蒙蓋纏繞，牽連搖綴；參差披拂：參差不齊，隨風飄拂。9．本題考查理解分析文章內(nèi)容。根據(jù)[乙]文“上由橋西北”“下土山之陰”可知，作者從石渠的橋上向西北走，下去到土山的北坡。根據(jù)[丙]文“從小丘西行下見“坐潭上”可知，作者先是從小丘向西走一百二十步，接著往下看見一個小潭，然后又是坐在小石潭邊上。據(jù)此可概述出要素一：根據(jù)游蹤記述游覽見聞；[乙]文“水平布其上，流若織文，響若操琴”的意思是：水面平靜，如布鋪在水面上，水流像紡織物的花紋，水泉咚響聲像是彈琴聲。將水面比作布面，寫出了水面的平靜；將水流比作紡織的花紋，寫出了水波紋的好看；將流水的聲音比作是彈琴聲寫出了水聲的悅耳動聽。所以橫線上應(yīng)該填“響若操琴”；根據(jù)提示“展現(xiàn)美麗畫卷的同時，又讓人感受其寄寓的復(fù)雜情感”可推出要素三：寫景同時，寄寓“所感”。10．本題考查分析作者的寫作風格。解答時先了解作者在永州寫下這次寫詩句的寫作背景。柳宗元于唐順宗永貞元年因擁護王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。柳宗元貶官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水，并通過對景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇，此間共寫了八篇山水游記，后稱《永州八記》。再選擇具中一段文字，結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勛约旱睦斫饧纯?。示例一：甲詩：詩人以“漁翁”自況，“夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹”表現(xiàn)詩人追求出無拘無束、自由自在的生活情趣，然而“漁翁”獨來獨往，看似特立獨行，又顯出一種孤芳自賞的情緒，“欸乃”“巖上無心”“云相逐”等詞語又流露出幾分孤寂的情懷。示例二：乙文通過描寫“石澗”的奇妙景象，表現(xiàn)作者探幽尋勝，熱愛自然美景，輕松閑適，寄情山水的志趣，然而，從“古之人其有樂乎此耶？后之來者有能追予之踐履耶”看來，作者到此覽勝，看似輕松的表面，只不過是想以此來排造被貶失意后的凄苦孤寂之情。示例三：丙文通過描寫“小石潭”的清幽的環(huán)境，刻畫了作者探幽尋勝，熱愛自然美景，輕松閑適，寄情山水的志趣，然而從“凄神寒骨”“悄愴幽邃”“以其境過清，不可久居，乃記之而去”等句看來，作者到此覽勝，看似輕松的表面，只不過是想以此來排造被貶失意后的凄苦孤寂之情。【點睛】參考譯文：[乙]發(fā)現(xiàn)石渠的事情已經(jīng)結(jié)束，從石渠的橋上向西北走，下去到土山的北坡，老百姓又架了一座橋。橋下的水流很大，比石渠的水量大三倍。巨大的石頭作為水的底部，寬達到水的兩邊。石頭有的像床，有的像門堂的基石，有的像筵席上擺滿菜肴，有腳涉水而過，折斷竹箭，掃除陳葉，除去腐朽的樹木，清出一塊可排放十八九張交椅的空地。交織的流水，激撞的水聲，都在交椅的下面了；而像翠鳥羽毛般的樹木，像魚龍麟甲般的石塊，都遮蔽在交椅之上了。古時候的人有誰曾在這里找到這種快樂的嗎？以后的人，有誰能追隨我的足跡來此嗎？[丙]從小丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽到了水聲，好像人身上佩帶的玉佩玉環(huán)碰撞發(fā)出的聲音，心里很高興?？车怪褡樱_辟出一條道路，往下看見一個小潭，潭水特別清涼。（潭）以整塊的大石為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷起來，高出水面，成為坻、嶼、堪、巖各種不同的形狀。青蔥的樹木和翠綠的藤蔓，覆蓋、纏繞、搖晃、連結(jié)，參差不齊，隨風飄蕩?！谛∈哆吷?，四面竹子樹林圍繞著，寂靜寥落，沒有旁人，使人心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。因為這里的環(huán)境太凄清，不可以久留，于是記下了這景致就離開了。（2023下·浙江紹興·八年級聯(lián)考期中）閱讀下面文本，完成下列各題【甲】核舟記（節(jié)選）[明]魏學洢船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也?！ㄓ嬕恢?，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！【乙】論書法與人品[明]李日華姜白石論書曰：一須人品高。文徵老自題其米山①曰：人品不高，用墨無法。乃知點墨落紙，大非細事。必須胸中廓然無一物，然后煙云秀色與天地生生之氣自然湊泊②筆下幻出奇詭。若是營營世念，澡雪③未盡。即日對丘壑，日摹妙跡，到頭只與髹采圬墁之工④，爭巧拙于毫厘也。（選自《古代小品文鑒賞辭典》）注：①〔米山〕宋代書畫家米芾及子友仁，皆善畫山水，所作疏秀脫俗，自成一派，世稱米家山，簡稱米山。這里指山水畫。②〔湊泊〕會合、聚集。③〔澡雪〕清洗、洗滌。④〔髹采圬墁之工〕指漆匠、泥水匠等工匠。11．請參考下表中提供的方法，解釋句中的加點詞。方法文言詞語解釋查閱字典法大非細事（1）課內(nèi)遷移法：吾日三省吾身即日對丘壑（2）結(jié)合語境法佛印絕類彌勒（3）勾連成語法：歷歷在目珠可歷歷數(shù)也（4）12．翻譯要注意特殊句式，如翻譯倒裝句需要調(diào)整語序，請翻譯下面兩個句子。（1）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。（2）到頭只與髹采圬墁之工，爭巧拙于毫厘也。13．請給文中畫線的句子斷句。（限三處）然后煙云秀色與天地生生之氣自然湊泊筆下幻出奇詭。14．欣賞核舟之美。請你從細節(jié)的角度，結(jié)合具體例子來分析核舟之美?！敬鸢浮?1．微小每天像分明的樣子12．（1）他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。（2）到頭來只能和那些漆匠、泥水匠等工匠，在毫厘之間比較技藝拙劣。13．然后煙云秀色/與天地生生之氣/自然湊泊筆下/幻出奇詭。14．示例：我認為王叔遠創(chuàng)作如此“奇巧”的藝術(shù)品，當然離不開其嫻熟高超的雕刻技法；但是，更為重要的是作者本身出色的思想境界即裴行儉所說的“器識”（器量與見識）。創(chuàng)作時，作者只有進入如乙文中所提到的思想純凈、精神集中的狀態(tài)（“胸中廓然無一物”），才能創(chuàng)作出富有鮮明個性的藝術(shù)佳品。所以，核舟不僅僅是王叔遠技法高超的體現(xiàn)，更是其超凡脫俗、胸中自有丘壑的精神境界的具體表現(xiàn)?！窘馕觥?1．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意：也絕不是小事。細：細微；細小。②句意：我每天多次反省自己。日：每天。③結(jié)合下句的“袒胸露乳，矯首昂視”可以看出，佛印袒胸露乳，抬頭仰望，像極了佛教的彌勒菩薩。因此判斷出“類”的意思是像。④句意：指遠方的景物看得清清楚楚,或過去的事情仿佛清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。歷歷：分明的樣子。12．本題考查句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：①比：靠近；隱：隱藏。注意這是一個定語后置句，翻譯時要把“相比”提到“兩膝”的前面。②與：和；圬墁：泥水匠；于：在。注意這是一個狀語后置句，翻譯時要把“于毫厘”放到“爭巧”的前面。13．本題考查文言句子斷句。結(jié)合句意“才能使畫出的煙狀的云彩、秀美的景色，與天地間生生不息的氣息自然會合，而在筆下幻化出奇妙詭譎的畫面”可知，“然后煙云秀色”中“然后”是轉(zhuǎn)折連詞，后省略了謂語，“煙云秀色”是賓語，故在“色”后斷句；“與天地生生之氣”充當賓語，故在“氣”后斷句；“自然湊泊筆下”中“自然”承接上句，“湊泊”是謂語，“筆下”是主語，故在“下”后斷句；故可斷句為：然后煙云秀色／與天地生生之氣／自然湊泊筆下／幻出奇詭。14．本題考查內(nèi)容理解和分析。結(jié)合乙文的“一須人品高（其句意為第一必須人品高。）”和“乃知點點墨落紙，大非細事。必須胸中廓然無一物，然后煙云秀色與天地生生之氣，自然湊泊筆下，幻出奇詭（其句意為：必須胸中空曠，沒有一點東西，這以后煙云的美色，與天地間生生不息的變化之氣，才會自然地匯聚在筆下，變化出奇異的景物。）”可知，王叔遠“技亦靈怪矣哉”不只是他的雕刻技法高，更在于他做到了“人品高”和“胸中廓然無一物”，即對美有著極高的精神追求，能夠全神貫注、心會神凝，因此才能創(chuàng)作出奇妙的藝術(shù)作品。綜上分析可知，王叔遠能創(chuàng)作如此“奇巧”的藝術(shù)品，不僅僅是“技亦靈怪矣哉”，更是其思想境界的體現(xiàn)，即他進入了一種思想純凈、精神集中的狀態(tài)才能創(chuàng)作出如此出色的作品，據(jù)此可知，這件“奇巧”的藝術(shù)品也是其超凡脫俗、胸中自有丘壑的精神境界的具體表現(xiàn)?！军c睛】參考譯文：【甲】船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被隱藏在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩，袒胸露乳，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上，念珠簡直可以清清楚楚地數(shù)出來。……計算這一條船上統(tǒng)共刻有五個人；刻有八扇窗戶；刻有用箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子，刻有茶壺，刻有手卷，刻有念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計三十四個?？墒怯嬎闼拈L度，竟然還不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真神奇啊！【乙】姜白石論書法說：第一必須人品高。文徵明老人自己給他的米山題句說：作者人品不高，用墨沒有法度。由此可知，一點墨落在紙上，也絕不是小事。必須胸中空曠，沒有一點東西，這以后煙云的美色，與天地間生生不息的變化之氣，才會自然地匯聚在筆下，變化出奇異的景物。如果是投機鉆營的世俗念頭沒有洗滌干凈，即使每天面對著山峰溝壑，每天臨摹精妙的作品，到頭來只能和那些漆匠、泥水匠等工匠，在毫厘之間比較技藝拙劣。（2023下·浙江杭州·八年級統(tǒng)考期中）閱讀下面文本，完成下列各題【甲】贈汪倫〔唐〕李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！疽摇俊缎∈队洝饭?jié)選〔唐〕柳宗元潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去?！颈坑吻啾滔洝裁鳌忱钤栂邳c蒼山①馬龍峰之南，予嘗游焉。嘉靖丙辰，又同馬公元岡、任公積齋，深窮其源。源出山下石澗，涌沸②為潭，深丈許，明瑩不可藏針。小石布底，累累如卵如珠，青綠白黑，麗于寶玉，錯如霞綺。才有墜葉到潭面，鳥隨銜去。潭三面石崖，其凈如拭，纖塵不住。觀玩久之，乃側(cè)上左崖石罅③中，避雨而坐，俯瞰潭水，中潭深兩丈許，以水明見底，人多狎易之，不知其叵測也。下潭水光深青色，中潭鴉碧色，上潭鸚綠色；水石相因，水光愈浮，石色愈麗。予每至溪上，穀紋④壁影，印心染神，出溪雖涉人事，而幽光在目，屢月不能忘。緣溪而出，水之所經(jīng)，因地賦形，圓者如鏡，曲者如初月，各有姿態(tài)，皆可亭以賞其趣?！咀⑨尅竣冱c蒼山：位于云南大理。②沸：泉水涌出的樣子。③石罅（xià）：石縫。④穀（gǔ）紋：縐紗的紋路。常比喻水的波紋。15．甲詩前兩句中“”和“”這兩個字傳神寫出詩人由不舍到欣喜的心理變化過程。16．請你根據(jù)表中提示的方法解釋加點字。方法聯(lián)系內(nèi)容釋義成語推測法山窮水盡（1）深窮其源()字典查閱法狎

《古漢語常用字字典》：①親近而不莊重；②輕視，忽視；③安于，習慣于；④更迭，交替。（2）人多狎易之()（填寫序號）課文遷移法緣溪行，忘路之遠近（3）緣溪而出()詞類活用法乃側(cè)上左崖石罅中：爬上。（4）皆可亭以賞其趣()17．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（1）其岸勢犬牙差互，不可知其源。（2）出溪雖涉人事，而幽光在目，屢月不能忘。18．畫波浪線句子的景物描寫極為精彩，請加以賞析。源出山下石澗，涌沸為潭，深丈許，明瑩不可藏針。小石布底，累累如卵如珠，青綠白黑，麗于寶玉，錯如霞綺。才有墜葉到潭面，鳥隨銜去。19．“潭”是古詩文中常見的意象，寄托著作者的主觀情思。請結(jié)合三則材料，以此探究“潭”的豐富意蘊。【答案】15．欲忽16．盡②沿著建亭、筑亭17．（1）小石潭的岸邊像狗的牙齒一樣交錯不齊，不能了解它的源頭。（2）離開青碧溪后，雖然接觸到俗世的事務(wù)，但青碧溪的清幽水光還浮現(xiàn)在眼前，幾個月都不能忘。18．示例：運用夸張的修辭，寫出潭水雖幽深，但即使水底有針也看得清楚，表現(xiàn)潭水的澄明清澈；運用比喻，將水底卵石比作珍珠，歷歷可數(shù)，側(cè)面表現(xiàn)水的清澈；從色彩角度（青寫出潭水的綺麗；以動襯靜，鳥的掠過更加增添了周圍環(huán)境的寂靜。表達了作者的欣賞之意、陶醉之情。19．示例：潭水可以寄托友情，李白詩中以桃花潭水與王倫相比，歌詠送別之情；潭水的清幽可以反映作者的心境，小石潭周圍環(huán)境凄神寒骨、悄愴幽邃，觸發(fā)柳宗元因被貶而倍感孤獨、凄涼的情緒；潭水是澄澈的，讓人心無雜念，李元陽游賞青碧溪得以望“溪”息心、窺“潭”忘反，洗滌了塵世俗氣。潭能觸發(fā)人們不同的情感體驗，體現(xiàn)了人們對美好生活的追求，得到歷代文人的喜愛，是一個極富美感和韻味的古典意象?！窘馕觥?5．本題考查詩歌情感品味?！袄畎壮酥蹖⒂?，忽聞岸上踏歌聲”意思是“我正乘上小船，剛要解纜出發(fā)，忽聽岸上傳來，悠揚踏歌之聲”?！皩⒂小北砻鬏p舟待發(fā)，寫出依依惜別之情；“忽聞”含蓄地寫出只聞其聲、不見其人的效果，表明汪倫的到來，是不期而至的，寫出詩人的欣喜之情。故①空填寫“欲”；②空填寫“忽”。16．本題考查文言實詞的解釋。要求根據(jù)提示的方法解釋實詞的含義。（1）要求用“成語推測法”解詞。山窮水盡，意思是山和水都到了盡頭，比喻無路可走陷入絕境?！案F”意思是“盡”。“深窮其源”意思是“深探青碧溪的源頭”,其中“窮”的意思也是“盡”。（2）要求用“字典查閱法”解詞?！搬颉痹?/p>

《古漢語常用字字典》有四個意思，結(jié)合“以水明見底”“不知其叵測也”提供的語境可知，應(yīng)選②輕視，忽視，句意是：人們大多輕視（它的危險）親近它。（3）要求用“課文遷移法”解詞?！熬壪?，忘路之遠近”意思是他沿著溪水行船，忘記了路程的遠近。緣，沿著?！熬壪觥币馑际恰把刂ㄏ颍┩庾摺?。（4）要求用“詞類活用法”解詞?！澳藗?cè)上左崖石罅中”意思是“（我們）就從側(cè)面爬上左邊山崖的石頭縫中”。上，名詞用作動作，爬上?！敖钥赏ひ再p其趣”意思是“都可以筑亭來細賞這中間的趣味”。亭：名詞用作動詞，筑亭。17．本題考查文言句子翻譯。文言文翻譯的基本要求是“信、達、雅”，基本原則是“留、替、調(diào)、補、刪”。翻譯句子時還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇省略句要把省略的成分補充完整。重點詞語：（1）犬牙，名詞用作狀語，像狗的牙齒一樣；差互，互相交錯。（2）雖，即使；涉，經(jīng)歷、接觸；而，連詞，表轉(zhuǎn)折；屢月，指很長時間。18．本題考查句子賞析。句意是：（青碧溪的）源頭出自山下石澗處，泉水涌出成潭。潭深約一丈，明亮光潔到連針都無所遁形。潭底遍布小石頭，如卵如珠，青綠白黑，比寶石更明麗，交錯生輝，像霞綺一樣燦爛。潭面剛有落葉墜下，就有鳥兒隨之銜去?！懊鳜摬豢刹蒯槨边\用夸張的修辭；結(jié)合“深丈許”可知，此句從視覺的角度正面寫出潭水雖幽深，但即使水底有針也看得清楚，表現(xiàn)潭水的澄明清澈?！靶∈嫉祝劾廴缏讶缰椤边\用比喻修辭，將水底卵石比作珍珠，歷歷可數(shù)，從側(cè)面表現(xiàn)水的清澈?！扒嗑G白黑，麗于寶玉，錯如霞綺”從色彩角度，以類比手法寫出潭水的綺麗多彩。“才有墜葉到潭面，鳥隨銜去”運用以動襯靜的手法，寫鳥銜墜葉飛過，更加增添了周圍環(huán)境的寂靜。由以上分析可知，作者以正面描寫、側(cè)面描寫、類比、動靜結(jié)合等手法寫景，表達了他對青碧溪的欣賞之意、陶醉之情。19．本題考查詩文的情感主旨。由【甲】詩“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”可知，此句抒情，桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來。“不及汪倫送我情”，以比物手法生動形象地表達了他們真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼必定更深。因此作者以潭水寄托友情。由【乙】文“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”可知，潭水的清幽反映了作者的心境；結(jié)合作者的貶居背景可知，小石潭周圍環(huán)境凄神寒骨、悄愴幽邃，觸發(fā)了柳宗元因被貶而倍感孤獨、凄涼的情緒。因此作者以潭水反映心境。由【丙】文“予每至溪上，穀紋壁影，印心染神，出溪雖涉人事，而幽光在目，屢月不能忘”可以看出，潭水的澄澈，讓人心無雜念，作者游賞青碧溪得以望“溪”息心、窺“潭”忘反，洗滌了塵世俗氣。因此作者以潭水滌蕩心境。結(jié)合以上分析可知，潭水是古詩文中的一個重要意象，結(jié)合人們不同的生活背景和心境，能觸發(fā)人們不同的情感體驗，體現(xiàn)了人們對美好生活的追求，得到歷代文人的喜愛，是一個極富美感和韻味的古典意象?！军c睛】參考譯文：【甲】我正乘上小船，剛要解纜出發(fā)，忽聽岸上傳來，悠揚踏歌之聲?？茨翘一ㄌ端?，縱然深有千尺，怎能及汪倫送我之情?！疽摇刻吨械聂~大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有，陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石頭上。呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。【丙】青碧溪在云南大理點蒼山馬龍峰的南面。我曾經(jīng)到那里游玩過。嘉靖三十五年，我與馬、任兩公（一起去游玩），走很遠，想走到青碧溪的源頭。（青碧溪的）源頭出自山下石澗處，泉水涌出成潭。潭深約一丈，明亮光潔到連針都無所遁形。潭底遍布小石頭，如卵如珠，青綠白黑，比寶石更明麗，交錯生輝，像霞綺一樣燦爛。潭面剛有落葉墜下，就有鳥兒隨之銜去。潭三面石崖，干凈得像是被擦拭過，不染一絲灰塵。觀看游玩了很久后，我們就從側(cè)面上到左邊山崖的石頭縫中，坐著避雨。從這里俯視潭水，中潭深兩丈左右，因為水清見底，所以人們大多輕率親近它，不知道危險不可推測。下潭水色是深青色，中潭水色是鴉碧色，上潭水色是鸚綠色。水石相依，水光越盛，石色越美。我每次到溪上，覺得水紋如穀，石影像璧，（這種景色）印心染神，離開青碧溪后，雖然經(jīng)歷俗世的事務(wù)，但（青碧溪）的清幽風光還在眼前，數(shù)月也不能忘懷。沿著溪水（向）外走，水流經(jīng)過的地方，根據(jù)地勢流淌成不同形狀。圓形之處像鏡子，彎曲之處像初月，姿態(tài)各異，都可以筑亭來細賞這中間的趣味。模擬預(yù)測題模擬預(yù)測題閱讀下面古詩文，完成小題?！炯住匡嬀啤て浒恕矔x〕陶淵明青松在東園，眾草沒其姿。凝霜殄①異類②，卓然見高枝。連林③人不覺，獨樹眾乃奇④。提壺撫寒柯⑤，遠望時復(fù)為。吾生夢幻間，何事紲⑥塵羈?！咀⑨尅竣匍澹╰iǎn腆）：滅盡。②異類：指眾草。③連林：松樹連成林。④眾乃奇：眾人認為奇特。⑤寒柯：指松樹枝。⑥紲（xiè）：系馬的韁繩，引申為牽制?！疽摇刻諠?，字元亮，少懷高尚博學善屬文①。穎脫②不羈，任真自得。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵③蕭然，不蔽風日。短褐穿結(jié)④，簞瓢屢空，晏如⑤也?！逼渥允鋈绱?，時人謂之實錄。其親朋或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉則大適融然⑥。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽⑦不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”（節(jié)選自《晉書·陶潛傳》）【注釋】①屬文：撰寫文章。②穎脫：錐芒顯露，比喻充分顯現(xiàn)才華。③堵：墻壁。④短褐穿結(jié)：粗布短衣上打了個補丁。⑤晏如：安然自若的樣子。⑥大適融然：大適，非常滿足。融然，和悅快樂的樣子。⑦徽：系琴弦的繩子。20．小語不知道下面加點字的含義，請幫他解惑。原文例句解釋加點字釋義方法（供參考）博學善屬文（1）查閱字典法：①撰寫，撰著；②類③囑咐；④隸屬。（《古漢語常用字字典》）亦雅詠不輟（2）參考成語法：不輟勞作而畜素琴一張（3）通假借鑒法：便要還家（同“邀”）21．用“/”劃出下面句子的停頓。（1）少懷高尚博學善屬文。（2）每一醉則大適融然。22．根據(jù)相關(guān)提示，補全下面內(nèi)容。23．【乙】文中“環(huán)堵蕭然，不蔽風日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”與《桃花源記》中“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”所表現(xiàn)的理想生活會形成強烈的反差。這是否符合陶淵明真實的內(nèi)心世界？說明理由。24．甲詩借孤松寫出自己（1）的人格，乙文通過喝酒，撫琴，體現(xiàn)了他（2）的性格?！敬鸢浮?0．①停止同“蓄”21．（1）少懷高尚/博學善屬文。（2）每一醉/則大適融然。22．吾生夢幻間，何事紲塵羈。23．示例：符合陶淵明真實的內(nèi)心世界?！疽摇课倪@個句子是陶淵明樂觀開朗、超然物外的心態(tài)與率真、灑脫的性格寫照?！短一ㄔ从洝愤@個句子是陶淵明不滿現(xiàn)實，對桃花源那樣土地平曠，屋舍成排，桑竹茂密的美好自然風光以及和平安寧的社會環(huán)境的向往。24．獨立自由，堅貞高潔穎脫不羈，任真自得【解析】20．考查詞語釋義。（1）句意：學識淵博又善于寫。屬，撰寫，撰著。故選①。（2）句意：不輟勞作：勞作不停。輟，停止。亦雅詠不輟：也可以不停地吟誦。（3）句意：卻有一張素琴。畜，同“蓄”。21．考查斷句。（1）句意：年輕的時候志向高遠，學識淵博又善于寫作。故斷句為：少懷高尚/博學善屬文。（2）句意：每當喝醉的時候，就舒舒服服地睡覺?！懊恳蛔怼痹诰渲谐洚敔钫Z，其后應(yīng)斷開。故斷句為：每一醉/則大適融然。22．考查比較閱讀?！暗R琴中趣，何勞弦上聲”意為：只要能領(lǐng)會琴中的樂趣，為什么非要有琴的聲音呢！從中可以看出陶淵明穎脫不羈，任真自得的性格特點。甲詩中的“吾生夢幻間，何事紲塵羈”意為：我生活的世界就是夢幻一樣，又何必被俗世的塵囂羈絆住腳步呢。作者以夢幻比喻人生之短暫，更見生命之可珍惜。紲，捆縛。塵羈即塵網(wǎng)，作者認為塵世猶如羅網(wǎng)，這里特指仕途。生命如此有限，彌可珍惜，不必把自己束縛在塵網(wǎng)中，失掉獨立自由之人格。同樣表現(xiàn)了作者灑脫不羈，任真自得的性格特點。23．考查比較閱讀?！碍h(huán)堵蕭然，不蔽風日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”意為：簡陋的居室里空空蕩蕩，不能遮陽擋風，舊衣衫穿破了，盛飯的容器屢次空著。由這句話可以看出他生活的貧困。聯(lián)系后句“晏如也”可知，即使生活如此貧窮，他還是安然自若的樣子。從“晏如也”三字當中，可以看出他樂觀開朗、安貧樂道、率真灑脫，不重外物的性格特點?！巴恋仄綍纾萆醿叭?，有良田美池桑竹之屬”意為：土地平坦開闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘以及桑樹和竹子一類的植物。這句話描繪了世外桃源自然環(huán)境的美好。作者虛構(gòu)這樣一個美好的世外桃源，表現(xiàn)了自己對于美好的自然風光和和平安定的社會生活的向往之情。所以符合陶淵明真實的內(nèi)心世界。24．考查分析人物形象。甲詩：“青松在東園，眾草沒其姿?！鼻嗨芍?，挺秀而美。生在東園，卻為眾草所掩沒?？梢姳姴葜?，青松之孤獨?！澳瀹愵?，卓然見高枝?！睔q寒，嚴霜降臨，眾草凋零。于是，青松挺拔之英姿，常青之秀色，乃卓然出現(xiàn)于世。作者以青松象征自己堅貞不渝之人格，眾草喻指一班無品無節(jié)之士流，凝霜則是譬比當時嚴峻惡劣之政治氣候。最后四句，直接寫出自己。“提壺掛寒柯，遠望時復(fù)為?！睖Y明心里愛這東園青松，便將酒壺掛在松枝之上，飲酒、流連于松樹之下。即使不到園中，亦時常從遠處來瞻望青松之姿?！拔嵘鷫艋瞄g，何事紲塵羈?！苯Y(jié)筆兩句，作者以夢幻比喻人生之短暫，更可見生命之可珍惜。紲，捆縛也。塵羈即塵網(wǎng)，指的是仕途。生命如此有限，彌足珍貴，不必把自己束縛在塵網(wǎng)中，失掉獨立自由之人格。所以本詩作者運用象征手法，以孤松象征自己的獨立自由與堅貞高潔。乙文：根據(jù)文中的“穎脫不羈，任真自得”直接提煉可得。即，作者的性格是：天資聰明而不拘小節(jié)，以真性情而高興。【點睛】參考譯文：甲：青翠的松樹生長在東園里，荒草埋沒了它的身姿。等到寒霜凝結(jié)的時候，其他植物都枯萎了，這才顯現(xiàn)出它卓爾不群的高枝。在一片樹林中人可能還不覺得，單獨一棵樹的時候人們才稱奇。我提著酒壺撫弄寒冬中的樹干，有時候又極目遠眺。我生活的世界就是夢幻一樣，又何必被俗世的塵囂羈絆住腳步呢。乙：陶潛，字元亮，年輕的時候志向高遠，學識淵博又善于寫作。天資聰明而不拘小節(jié)，以真性情而高興。曾寫《五柳先生傳》，在里面說：“簡陋的居室里空空蕩蕩，不能遮陽擋風，舊衣衫穿破了，盛飯的容器屢次空著，是安然自若的樣子?！彼约哼@么說，當時的人認為這是真實的記錄。他的親戚朋友有時帶著酒菜來，陶淵明一點也不推辭。每當喝醉的時候，就舒舒服服地睡覺。從沒有高興或生氣的樣子，只是見酒就喝，如果沒酒，也可以不停地吟誦。他不懂音樂，卻有一張素琴，弦也不調(diào)音。每當朋友們來喝酒，就彈琴唱歌，說：“只要能領(lǐng)會琴中的樂趣，為什么非要有琴的聲音呢！”閱讀下面的古詩文，完成小題。溪居①柳宗元久為簪組②累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜③響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧?！咀ⅰ竣俦驹娛亲髡哔H官永州時所作的一首五言古詩。②簪組：古代官吏的服飾。③榜（bànɡ）：船槳。這里用作動詞，劃船。始得西山宴游記①柳宗元自余為僇②人，居是州，恒惴栗③。其隙也，則施施④而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極夢亦同趣覺而起起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫⑤榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞⑥而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席⑦之下。其高下之勢，岈然⑧洼然，若垤⑨若穴。尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿⑩為類。悠悠乎與顥氣?俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。【注釋】①本文是作者貶官永州時所作，為《永州八記》的第一篇。②僇（lù）：罪。③惴栗：憂懼。④施（yí）施：慢步徐行的樣子。⑤斫（zhuó）：砍伐。⑥箕踞：席地而坐，兩腳伸直分開，如簸箕形。⑦衽（rèn）席：席子。⑧岈然：山谷空闊貌。⑨垤（dié）：蟻穴外隆起的小土堆。⑩培塿（pǒulǒu）：小土丘。暗喻卑劣的小人。?顥（hào）氣：彌漫于天地之間的大氣。25．詩歌描繪了哪些生活情景？這些情景有怎樣的特點？26．參考表格提示的方法，解釋文中加點詞。文言詞句方法解釋到則披草而坐字典查詢法：①裂開。②披露；剖開。③揭開；撥開；分開。④翻閱。⑤披上；覆蓋或搭在肩背上。（1）（填序號）始指異之課內(nèi)貫通法：漁人甚異之（2）窮山之高而止成語遷移法：山窮水盡（3）攢蹙累積古今聯(lián)系法：如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜……（4）27．請用“/”給文中畫線句子斷句（限斷三處）意有所極夢亦同趣覺而起起而歸28．小紹在讀“引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入”一句時有疑問：這里的“醉”與“傾壺而醉”的“醉”是否一樣？為什么？29．小初發(fā)現(xiàn)兩篇古詩文都是作者被貶永州所作，但是他對兩篇古詩文所表達的情感是否一致不能確定。請你結(jié)合詩文內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。【答案?5．描繪了詩人被貶官后閑居無事，就到菜地農(nóng)田種菜除草，或到山中賞景高歌的情景，這是一種無人打擾，悠閑自在的隱逸生活。26．③認為……奇異盡，窮盡聚集27．意有所極/夢亦同趣/覺而起/起而歸28．不一致，這里的“醉”指的是陶醉于大自然的美景中，而“傾壺而醉”的醉指的是借酒澆愁排遣胸中的郁悶。29．示例一：我認為是一致的。詩中農(nóng)圃、山林、露草、溪石等意象都是詩人在永州的生活寫照，寫了詩人在為官時被官務(wù)所累，幸好趁被貶永州時可以過一種閑居山林，自由自在、無官一身輕日子。而《始得西山宴游記》中作者看到西山的壯觀景象，原本的抑郁之情為之一舒?！靶哪吾?，萬化冥合”，與萬物融為一體。示例二：我認為是一致的?！皝硗环耆恕眳s又表現(xiàn)出內(nèi)心深處的孤獨寂寞，字里行間難免沒有透露出憂郁之情。而《始得西山宴游記》中“然后知是山之特立，不與培塿為類”這句話表達了作者恥與小人為伍心理寫照?！皟J人”“惴栗”“傾壺而醉”等詞表達了作者被貶的郁悶之情，只能借酒澆愁了。示例二：我認為是不一致的。詩中寫了詩人在為官時被官務(wù)所累，幸好趁被貶永州時可以過一種閑居山林，自由自在、無官一身輕日子。而《始得西山宴游記》中“然后知是山之特立，不與培塿為類”這句話表達了作者恥與小人為伍心理寫照。/“僇人”“惴栗”“傾壺而醉”等詞表達了作者被貶的郁悶之情，只能借酒澆愁了。示例四：我認為是不一致的。“來往不逢人”卻又表現(xiàn)出內(nèi)心深處的孤獨寂寞，字里行間難免沒有透露出憂郁之情。而《始得西山宴游記》中作者看到西山的壯觀景象，原本的抑郁之情為之一舒?！靶哪吾專f化冥合”，與萬物融為一體?！窘馕觥?5．本題考查詩歌內(nèi)容的理解和概括。結(jié)合詩歌內(nèi)容分析，詩句“久為簪組累，幸此南夷謫。”可知，詩人被貶后來到了永州一帶，從“閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客?！笨芍娙碎e靜無事時就去種菜除草，像一個山間隱士，“長歌楚天碧”也看出，詩人在這樣的生活中十分愉悅、閑適。在詩人的筆下，這些生活情境十分貼近自然，無人驚擾，由此推出，這是一種詩人喜愛的隱逸生活方式。26．本題考查文言文詞語解釋。解釋詞語要注意文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。結(jié)合題干要求，解釋詞語時還應(yīng)當按照題干給出的方法進行解釋。（1）披：揭開、撥開、分開。結(jié)合題干提示，用查字典查詢法，應(yīng)該是揭開、撥開、分開的意思，句意為：到了目的地就分開草而坐下。（2）異：認為……奇異。結(jié)合題干提示的課內(nèi)貫統(tǒng)法，課內(nèi)文言文“漁人甚異之”的“異”翻譯為：認為……奇異，故此處“異”為：認為……奇異。句意為：才指點著覺得它奇特。（3）窮：盡、窮盡。結(jié)合題干提示的成語遷移法，“山窮水盡”中“盡”是窮盡的意思，故此處“盡”也是窮盡。句意為：一直到山頂才停下。（4）攢：聚集。結(jié)合題干提示的古今聯(lián)系法，“像小珊瑚珠攢成的小球”中“攢”是聚集的意思，故此處“攢”是聚集的意思。句意為：這為千里之內(nèi)的景物）聚集、緊縮、累積在眼下。27．本題考查文言文斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓?！耙庥兴鶚O夢亦同趣覺而起起而歸”意為：心里有向往的好境界，夢里也就有（在這種境界中獲得的）相同的樂趣。睡醒了就起來，起來了就回家?！耙庥兴鶚O”和“夢亦同趣”都為主謂結(jié)構(gòu)，句子成分相似，故斷開；“覺而起”和“起而歸”句子結(jié)構(gòu)相似，皆二者是連貫的行為、動作，故斷開。所以本句斷句為：意有所極/夢亦同趣/覺而起/起而歸28．本題考查文言文內(nèi)容的理解和分析。結(jié)合文章內(nèi)容分析，第①段中“傾壺而醉”是指倒盡壺中酒，一醉方休，是作者被貶之后心中有著些許愁苦，想要借酒來麻痹自己、逃避現(xiàn)實。而第③段中“引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入”是詩人同好友在游玩時拿起酒杯斟滿酒，喝得東倒西歪地進入醉態(tài)，不知太陽下了山，這里的醉是作者沉浸與美景、游玩之喜悅的醉，是一種安逸狀態(tài)下的放松。作答時要揭示出二者在內(nèi)容上的不同。29．本題考查對詩歌、文言文內(nèi)容的理解。作答此類對比性題目時，應(yīng)分別結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容，以及各自產(chǎn)生的時代背景來解讀。結(jié)合文章內(nèi)容分析，作答時可以闡述四種情況?；卮稹耙恢隆睍r，可以分別從“閑適”的角度和“苦悶”的角度來闡述二者的相似性；回答“不一致”時，可以從“閑適”角度闡述《溪居》，從“苦悶”角度闡述《始得西山宴游記》；或者從“苦悶”角度闡述《溪居》，從“閑適”角度闡述《始得西山宴游記》。作答時要注意行文的流暢。示例一：一致。在《溪居》中，詩人通過對露草、溪石、山林等景色的描寫，寫出了其在永州的閑適生活，盡管被貶，但被貶至永州，在這種山清水秀的地方，詩人可以閑居山林，做一個隱士。在《始得西山宴游記》中，作者登山之后，被西山的壯美景色所驚嘆，原本的抑郁的心情也疏解開來。詩人自己也在與友人的談笑中，忘我于自然。示例二：一致?！断印分小皝硗环耆恕北憩F(xiàn)出詩人內(nèi)心深處的愁苦，盡管全詩的表述時歡樂積極的氛圍，在閑適背后也隱藏著詩人淡淡的落寞。在《始得西山宴游記》中“然后知是山之特立，不與培塿為類”寫出了詩人對與小人為伍的鄙夷。盡管山林的美景如此壯觀，自然的美景如此令人沉浸其中，但從“傾壺而醉”等詞看出，詩人還是因為被貶而借酒消愁。示例二：不一致。在《溪居》中，詩人通過對露草、溪石、山林等景色的描寫，寫出了其在永州的閑適生活，盡管被貶，但被貶至永州，在這種山清水秀的地方，詩人可以閑居山林，做一個隱士。在《始得西山宴游記》中“然后知是山之特立，不與培塿為類”寫出了詩人對與小人為伍的鄙夷。盡管山林的美景如此壯觀，自然的美景如此令人沉浸其中，但從“傾壺而醉”等詞看出，詩人還是因為被貶而借酒消愁。示例四：《溪居》中“來往不逢人”表現(xiàn)出詩人內(nèi)心深處的愁苦，盡管全詩的表述時歡樂積極的氛圍，在閑適背后也隱藏著詩人淡淡的落寞。在《始得西山宴游記》中，作者登山之后，被西山的壯美景色所驚嘆，原本的抑郁的心情也疏解開來。詩人自己也在與友人的談笑中，忘我于自然。【點睛】參考譯文：溪居柳宗元長久被官職束縛不得自由，幸好被貶謫到邊遠的永州一帶。閑靜無事，與農(nóng)人的菜圃為鄰，有的時候就像個山間隱士。

早晨耕田，翻鋤帶著露水的野草，傍晚伴著水激溪石的聲響歸去。來去之間碰不到那庸俗之輩，眼望楚天一片碧綠，高歌自娛。始得西山宴游記柳宗元我自從成為有罪的人，住在這個州里，就常常恐懼不安。如有空閑時間，就慢慢地行走，無拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的盡頭。幽僻的泉水，奇異的山石，沒有一處僻遠的地方不曾到過。到了目的地就分開草而坐下，倒盡壺中酒，一醉方休。醉了就互相枕著睡覺，睡覺了就做夢。心里有向往的好境界，夢里也就有（在這種境界中獲得的）相同的樂趣。睡醒了就起來，起來了就回家。我以為凡是這個州的山有奇特形狀的，我都游過了；可是我還未曾知道西山的奇異特別。今年九月二十八日，我因坐在法華寺西亭，眺望西山，才指點著覺得它奇特。于是命令仆人渡過湘江，沿著染溪，砍伐荊棘，焚燒亂草，一直到山頂才停下。（我們隨后）攀援登上山頂，隨意坐下觀賞，附近幾個州的土地，就全在我們的坐席之下了。這幾州的地勢高低不平，高處是深山，低處是洼地，像蟻封，像洞穴。（看上去）只有尺寸之遠，實際上有千里之遙。（這為千里之內(nèi)的景物）聚集、緊縮、累積在眼下，沒有什么能夠隱藏。青山縈回，白水繚繞，外與天邊相接。向四面望去都是一樣的景象。（登上山頂）然后才知這座山的特別突出，與小土丘不一樣。遼闊浩渺啊與天地間的大氣合一而不能得到它的邊際，悠然自得啊和大自然交游而不知它的盡期。（于是我們）拿起酒杯斟滿酒，喝得東倒西歪地進入醉態(tài)，不知太陽下了山?；野档哪荷蛇h而至，直到看不見什么了還不想返回。（我只覺得）思想停止了，形體消散了，與自然界萬物不知不覺地融為一體了。（游過西山）然后才知我以前不曾真正游賞過，真正的游賞是從這里開始的。所以我把這次西山之游寫成文章以記載下來。這一年是元和四年。在品鑒會上，同學們對蘇軾的詩文產(chǎn)生了濃厚的興趣。下面選擇的是蘇軾因烏臺詩案被貶黃州所寫的千古詩文，請你積極參與，探尋蘇軾的君子之風。（一）黃州安國寺記蘇軾元豐二年十二月，余自吳興守得罪①，上不忍誅，以為黃州團練副使，使思過而自新焉。其明年二月至黃。舍館粗定，衣食稍給，閉門卻掃，收召魂魄，退伏思念，求所以自新之方，反觀從來舉意動作，皆不中道，非獨今之所以得罪者也。欲新其一，恐失其二。觸類而求之，有不可勝悔者。于是，喟然嘆曰：“道不足以御氣，性不足以勝習。不鋤其本，而耘其末，今雖改之，后必復(fù)作。盍歸誠佛僧，求一洗之？”得城南精舍曰安國寺，有茂林修竹，陂池亭榭。間一、二日輒往，焚香默坐，深自省察，則物我相忘，身心皆空。一念清凈，染污②自落，表里翛然③無所附麗④。私竊樂之。旦往而暮還者，五年于此（）。寺僧曰繼連，為僧首七年，得賜衣⑤。又七年，當賜號，欲謝去，其徒與父老相率留之。連笑曰：“知足不辱，知止不殆?！弊渲x去。余是以愧其人。七年，余將有臨汝之行。連曰：“寺未有記?！本呤堄浿?。余不得辭。寺立于偽唐保大二年，始名“護國”，嘉祐八年，賜今名。堂宇齋閣，連皆易新之，嚴麗深穩(wěn)，悅可人意，至者忘歸。歲正月，男女萬人會庭中，飲食作樂，且祠瘟神，江淮舊俗也。【注釋】①指蘇軾在吳興任太守期間因“烏臺詩案”獲罪，被貶黃州。②染污：煩惱。③翛（xiāo）然：超脫的樣子。④附麗：附著，依附。③賜衣：指朝廷對佛教高僧的賜衣和賜封號制度。（二）浣溪沙蘇軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞①?！咀⑨尅竣俪S雞：感嘆時光的流逝，人生不可能長久（三）定風波蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。30．參考表格提示的方法，解釋文中加點詞語。文言詞句釋義方法解釋私竊樂之課內(nèi)貫通法：如鳴珮環(huán)，心樂之。（1）具石請記之古詩聯(lián)想法：故人具雞黍，邀我至田家。（2）今雖改之字典查詢法：1.雖然。2.即使。（3）男女萬人會庭中詞性分析法：1.名詞，會議。2.動詞，匯聚。（4）31．請用“/”給文中畫線句子斷句。（限斷三處）余自吳興守得罪上不忍誅以為黃州團練副使使思過而自新焉32．請為文中（

）處選擇一個最合適的語氣詞，并結(jié)合文章內(nèi)容說明其表達效果。A．也

B．矣

C．耳

D．哉33．文中寫僧人繼連有何用意，請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?4．蘇軾的樂觀豁達在不同的詩文中有不同的表現(xiàn)形式和精神內(nèi)涵，請結(jié)合以上材料，品鑒情思，完成填空。出處義言詩句精神內(nèi)涵《安國寺記》“焚香默坐，深自省察，則物我相忘，身心皆空。”樂觀豁達是（1）A．摒棄外物的自我審視和自我沉潛B．待人寬容和豪爽灑脫《浣溪沙》“（2）”樂觀豁達是雖處因境而老當益壯，自強不息的精神。《定風波》“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！睒酚^豁達是（3）【答案】30．以……為樂；準備；即使；動詞，匯聚。31．余自吳興守得罪/上不忍誅/以為黃州團練副使/使思過而自新焉。32．B33．本文寫僧人繼連的用意有二：一是通過繼連的樂觀豁達、懂滿足自制而從側(cè)面表達作者樂觀豁達、淡泊名利、縱情山水的人生態(tài)度；二是通過寫繼連囑托作者為安國寺作記，交代了此作的寫作由來。34．A誰道人生無再少？君看流水尚能西！面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷?！窘馕觥?0．本題考查文言實詞。①“如鳴珮環(huán)，心樂之”句意：像玉佩玉環(huán)在碰響，悅耳的水聲使我心中快樂。樂：以……為樂。據(jù)課內(nèi)貫通法可知，句意：私下感覺這非?？鞓?。樂：以……為樂；②“故人具雞黍，邀我至田家”的“具”意為準備。據(jù)古詩聯(lián)想法可知，句意：老朋友準備豐盛的飯菜，具：準備；③“雖”據(jù)字典查詢法，意思有二：1.雖然。2.即使。據(jù)此可知，句意：現(xiàn)在即使改了。雖：即使；④“會”字據(jù)詞性分析法，解釋有二：1.名詞，會議。2.動詞，匯聚。據(jù)此可知，句意：父老鄉(xiāng)親們男男女女一萬多人聚會于這里郊游活動。會：動詞，匯聚。31．本題考查文言斷句。斷句時先要弄清句子的意思，再根據(jù)句意、語法分析判斷句子的停頓。本句的意思是：我任職吳興地方的太守，由于得罪了權(quán)貴，皇上偏愛又不忍心責備我，所以把我降職為黃州地方的團練副職，給我一個改過自新的機會。這句話對自己被貶的原因進行分析。“余自吳興守得罪”交代了獲罪原因，“上不忍誅”則交代了皇帝的旨意“不忍誅”，故此斷開?！耙詾辄S州團練副使”是被貶的結(jié)果，“使思過而自新焉”則是被貶黃州的目的，故此斷開?？蓳?jù)此斷句為：余自吳興守得罪/上不忍誅/以為黃州團練副使/使思過而自新焉。32．本題考查文言語氣詞的使用。文言語氣詞主要有：也、耳、矣、哉、者、耶等。“也”常用在句尾表示陳述語氣或用在句中表示停頓，以舒緩語氣。“矣”用在句尾表示陳述語氣，用在句尾，表示疑問、感嘆、祈使語氣。“耳”解釋為罷了，一種很淡的語氣?！霸铡保Z氣詞，一般有兩個意思，感嘆句中相當于“啊”，問句中相當于“嗎”。文中劃線句子“旦往而暮還者，五年于此”句意為：早去晚歸了五年的時間啦。這句話表達的是感嘆語氣，表示一種淡淡的感慨，相比較“哉”的強烈，“矣”用在此處更符合語境，表達出作者“間一、二日輒往，焚香默坐，深自省察，則物我相忘，身心皆空。一念清凈，染污自落，表里翛然無所附麗。私竊樂之”的怡然自得和堅持了五年的快樂。故選B。33．本題考查文段內(nèi)容的理解。（一）文中寫僧人繼連，據(jù)“寺僧曰繼連，為僧首七年，得賜衣。又七年，當賜號，欲謝去，其徒與父老相率留之。連笑曰：‘知足不辱，知止不殆?！渲x去。余是以愧其人”可知，繼連的豁達樂觀、懂得滿足和節(jié)制，讓作者備受啟發(fā)，讓作者敬佩，安國寺和寺僧所代表的佛教文化也讓蘇軾學會觀照內(nèi)心，最終產(chǎn)生樂觀豁達之情，作者寫繼連是借繼連的事例，表達自己豁達樂觀的人生態(tài)度。據(jù)“七年，余將有臨汝之行。連曰：‘寺未有記。’具石請記之。余不得辭”可知，寫僧人繼連，也是交代了本文的寫作由來。34．本題考查作者的感情。（1）《安國寺記》中，從“焚香默坐，深自省察，則物我相忘，身心皆空”可知，安國寺雅致脫俗，靜坐安國寺無人打擾；身處安國寺可忘記塵世紛擾；身處安國寺可去除人生雜念。據(jù)此可知樂觀豁達是一種摒棄外物的自我審視與自我沉潛，故選A；（2）《浣溪沙》中，“誰道人生無再少？君看流水尚能西！”意思是：誰說人生就不能再回到少年時期？門前的溪水都還能向西邊流淌！表達作者雖處困境而老當益壯、自強不息的精神，洋溢著一種向上的人生態(tài)度；（3）《定風波》“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”可知，“竹杖芒鞋輕勝馬”寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情?！耙凰驘熡耆纹缴保司涓M一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。據(jù)此分析作答即可?！军c睛】參考譯文：（一）宋元豐二年十二月，我任職吳興地方的太守，由于得罪了權(quán)貴，皇上偏愛又不忍心責備我，所以把我降職為黃州地方的團練副職，給我一個改過自新的機會。第二年，即元豐三年二月到達黃州后。初步安排了一下吃住的地方，收拾收拾衛(wèi)生，收收一路勞累的心思，就開始閉門思過，尋找改過自新的方法?；貞浺酝娜温毥?jīng)歷，覺得都跟那些權(quán)貴不是一路人，道不同啊，不是今天才得罪他們的。想改造自己的這一方面，又怕失去那一方面，各方面都思考了一下，也沒什么做得不對的地方，于是大聲嘆息說:“正道壓不住邪氣，個人秉性勝不了歪風，不鏟其根，而只除其枝葉，現(xiàn)在即使改了，以后老毛病還會犯，何不皈依佛門一洗了之呢？”探得吳興城南邊有個安國寺，樹木茂盛，竹子修美，景色不錯。過一兩天就去燒香打坐，深深的自我反省審察，心靈達到了忘我的境界，身心全空，尋求罪過產(chǎn)生的原因是不可得了，心靈清凈，雜念全無，感覺良好。早去晚歸了五年的時間。寺廟里有個叫繼連的和尚，做和尚的第七年被賜予佛衣，又過了七年，賜予他法號，他打算辭謝離開，他的徒弟與父老鄉(xiāng)親都挽留他。繼連笑著說：“知道滿足就不會受到侮辱，懂得節(jié)制就不會遇到危險?！弊詈筮€是辭謝離開了。聽說后我心里有點慚愧。元豐七年，我將調(diào)離吳興要到汝這個地方去。繼連說：“本寺還沒有文記，請我做一篇記?！蔽彝泼摬涣恕０矅陆ㄓ趥翁票４蠖?，最開始名為“護國”，嘉佑八年才改的現(xiàn)在的名字。寺院的房屋繼連都做了改造翻新，看起來更加莊嚴華麗，深沉穩(wěn)健，人們都喜悅認可，來到這都流連忘返。今年正月，父老鄉(xiāng)親們男男女女一萬多人聚會于這里郊游活動，祭祀瘟神，這是江淮地方的風俗習慣。（二）游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。山腳下蘭草新抽的幼芽浸潤在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗得一塵不染，傍晚時分，細雨蕭蕭，布谷聲聲。誰說人生就不能再回到少年時期？門前的溪水都還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊?。ㄈ┤缕呷?，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。不用注意那穿林打葉的雨聲，何妨放開喉嚨吟詠長嘯從容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比騎馬還輕便，一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生！春風微涼吹醒我的酒意，微微有些冷，山頭初晴的斜陽卻應(yīng)時相迎?；仡^望一眼走過來的風雨蕭瑟的地方，我信步歸去，不管它是風雨還是放晴。閱讀下面古詩文，完成下面小題?！炯住孔晕魃降揽趶奖?，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出尋之無所得其一少北而東不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠。其上為睥睨、梁欐之形，其旁出堡塢，有若門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠，無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅，其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也。噫！吾疑造物者之有無久矣。（柳宗元《小石城山記》有刪改）【乙】柳州二月榕葉落盡偶題柳宗元宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷。山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼?！颈嫖淖种x】35．參考表格中提示的方法，解釋加點詞。文言詞語方法解釋（1）類智者所施設(shè)也積累遷移法絕類彌勒（《核舟記》）（2）自西山道口徑北查閱詞典法①自己。②親自。③自然；當然。④?！白苑恰边B用，相當于“除非”。⑤從；由。（填序號）（3）益奇而堅①利益；好處。②增加，與“損”相對。③同“溢”。④更加；愈加。（填序號）36．請用“／”給文中畫波浪線句斷句。（限斷三處）其一西出尋之無所得其一少北而東不過四十丈37．乙詩中，從“、”等詞中可以讀出柳宗元筆下春天的特點?！举p語言之味】38．參考示例，為下列句子做批注，分析加點詞的表達效果。句子：潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。【批注示例】“斗折蛇行”像北斗星般曲折，蛇行走的路線般迂回；“犬牙差互”如犬牙般交錯參差，形象地運用比喻的修辭手法，具體描寫了遠看忽明忽暗，無法看到其溪水的源頭的特點。句子：窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已?！九ⅰ俊疚蛟娢闹椤?9．山水詩文作者常常將個人情感寄托在景物之中。請結(jié)合甲乙詩文與《小石潭記》的內(nèi)容，具體分析柳宗元豐富而細膩的情感。【答案】35．像⑤④36．其一西出/尋之無所得/其一少北而東/不過四十丈37．百花盡榕葉滿庭、鶯亂啼肅殺蕭條，或凋零敗落38．“窺”“投”兩個動詞，具體描寫了作者游山探洞的過程，投石問路，形象地寫出了景物的神秘的特點?！澳恕?，是才的意思，突出了投石積其的響聲宏亮，好久才消失。表現(xiàn)了石城山獨特的地形特點，給人以奇異之感，從而引發(fā)作者對造物主的造物的聯(lián)想和深入的思考。39．甲乙兩則詩文與《小石潭記》都是柳宗元參與王叔文革新失敗后，被一貶再貶，仕途失意，遠離故鄉(xiāng)的背景下的作品，在山水景物中寄托了情思。甲文中，作者沿著西山路一直北走，發(fā)現(xiàn)路盡頭的石山，如同天然生成矮墻棟梁狀。邊上的石洞漆黑而幽深。登上山頂，發(fā)現(xiàn)竹木疏密有致，高低參差。作者感慨于造物主的智慧，似乎忘記了貶官的憂愁。乙詩中“山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼”，正是詩人在一場大雨過后，看到眼前落花滿地、落葉滿庭的蕭瑟景象，像極了秋風掃落葉的情景，于是產(chǎn)生“春半如秋”的傷感。《小石潭記》中，作者的情感是先樂后悲，起伏較大。從開篇的聽到遠隔竹林的泉水之聲，心中為之一樂，看到潭水中魚兒，似乎與人逗樂。但坐在潭邊，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情便會流露出來?！窘馕觥?5．考查詞語釋義。（1）絕類彌勒：非常像彌勒。類，像。類智者所施設(shè)也：好像是有智慧的人特意布置的。（2）句意：從西山路口一直向北走。自，從。故選⑤。（3）句意：更顯得形狀奇特質(zhì)地堅硬。益，更加。故選④。36．考查斷句。句意：一條向西走，沿著它走過去什么也得不到；另一條稍微偏北而后向東，走了不到四十丈。根據(jù)句意可斷句為：其一西出/尋之無所得/其一少北而東/不過四十丈。37．考查詩句賞析。本詩后兩句偏重敘事描寫。說“山城過雨”，人們似乎還難于體味這場雨的份量和內(nèi)涵，故后面緊接著補寫了“百花盡”三字。此雨非早春潤物之雨，它橫掠山城，下得大，來得猛，滌蕩萬物。此一句，遙扣題面，把第二句“春半如秋”四字亦落到實處，同時又引帶出末尾一句。“榕葉滿庭鶯亂啼”。柳州多檀椿樹，冠大身屈，四枝旁出，以其不材，故能久而無傷。但是經(jīng)過這場暴風雨的洗劫，那些百年老榕也葉落滿庭了。此等情景令詩人傷心，鶯啼之聲又格外增添了一重傷感情緒。那一個“亂”字，分明是詩人心煩意亂的精神狀態(tài)的真實反映。故從“百花盡”“榕葉滿庭”“鶯亂啼”等詞語中可以看出春天肅殺蕭條、凋零敗落的特點。38．考查語句賞析?！案Q”與“投”是對作者的動作描寫。聯(lián)系前句“其旁出堡塢，有若門焉”可在，這兩個動詞具體地描寫作者游山探洞的過程。作者先細窺后投石，洞中黑暗，投石有水聲，形象地表現(xiàn)了石洞神秘的特點?！澳恕笔遣诺囊馑?。投石產(chǎn)生的水聲宏亮，很久才消失。表現(xiàn)了石城山獨特的地形特點，讓人產(chǎn)生奇異之感。聯(lián)系末段“吾疑造物者之有無久矣”可知，正是這一奇異之景引發(fā)了作者對造物主是否存在的聯(lián)想與深入思考。39．考查比較閱讀。甲文出自《小石城山記》，與《小石潭記》同出自“永州八記”，作于作者被貶永州之時?！傲荻麻湃~落盡偶題”作于作者被貶柳州之時，詩文同為作者參與王叔文革新失敗后，被一貶再貶，仕途失意，遠離故鄉(xiāng)的背景下的作品。作者借寫被貶之地的風景，隱晦曲折地表達了作者內(nèi)心幽微的情思。甲文：作者沿西山路品一路向北，后折向偏北又東行，遇到河流阻截，又見一山，即石城山。石山頂部天然生成矮墻棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好像堡壘，有一個像門的洞。石山可以盤繞著登到山頂，站在上面望得很遠。山上沒有泥土卻長著很好的樹木和竹子，而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅硬。竹木分布疏密有致、高低參差，好像是有智慧的人特意布置的。同此引發(fā)了作者對于造物主是否存在的深刻思考，在這種思考里，作者暫時忘記了自己被貶的事實。乙詩：寫于柳州刺史任上。時當二月，又處南方溫熱地帶，柳州早已是百花盛開、春色滿園了。可是一場意外的暴風雨卻洗劫了百花，送走了春色。這在過著謫居生活的詩人來說，無疑是一種精神打擊。本來他還可以寄情景物