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文檔簡介
安徽省阜陽一中2024屆高考語文二模試卷
注意事項:
1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)
填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角”條形碼粘貼處〃。
2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦
干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先
劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。
4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將木試卷和答題卡一并交回。
1、閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
2020年,紫禁城迎來建成600年。站在歷史的交匯點,故宮博物院計劃著,用一系列慶祝紀念活動更好地突出故
宮文化內(nèi)涵和時代價值;努力著,搶救性保護和預仿性保護并舉,在保護基礎上滿足人們對精神文化的旺盛需求;也
期待看,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜用樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來。
“我們將迎來紀念紫禁城建成600年這一重要的歷史時刻,通過一系列活動總結過去、展望未來?!痹谵o舊迎新
之際,故宮博物院院長王旭東給人們帶來一份“大禮”。自2019年4月8日上任后,王旭東首次面對媒體,并接受人
民日報專訪,介紹紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點活動。
(央廣網(wǎng)《讓故宮迸發(fā)更多活力》)
材料二:
歷史的長河奔涌向前、時間的結繩銘刻閃耀,從1420年到2020年,悠悠紫禁城迎來建成600年。這不僅是故宮
的盛事,也是中國文化界的大事。為紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年,故宮將舉辦一系列學術研討會、
出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動、制作一系列弘揚故宮文化的影視作品、表彰一批
有突出貢獻的“故宮人”等,突出故宮文化內(nèi)涵和時代價值,傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用匠心呵護遺產(chǎn)、以文化
滋養(yǎng)社會,把壯美的紫禁城完整地交紿下一個600年。
600歲的紫禁城將推出哪些大展?這是普通觀眾關注的焦點。王旭東介紹,“紫禁城建成600年展”通過紫禁城
的營繕、改造和保護等關鍵性事件,介紹600年來的變化,闡釋紫禁城宮殿建筑技術與藝術完美結合的境界?!巴?/p>
世相一故宮博物院藏古代人物畫展”選取故宮博物院藏品佳作,展現(xiàn)人物畫從東晉南北朝至明清時期的發(fā)展脈絡,
備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場。
“綠洲行動——600名小學生進故宮”文化公益活動,將特別邀請貧困邊遠地區(qū)的兒童走進故宮;“紫禁城記
憶?文脈6004——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學生進故宮”文化交流公益活動,將邀請來自港、澳、臺的600
名學生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力;“故宮楹聯(lián)主題書法大賽一600名青少年進故宮”文化公益活動,將以書法大賽
形式激發(fā)愛國熱情、增強文化自信。王旭東希望,通過這些活動能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。
站在歷史的交匯點,王旭東深有感觸?!爱斘覀兓赝^去,要跟今天連接,然后更好地走向未來?!蓖跣駯|說:
“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值,我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國際社會,通過
中華文化與世界文化的交流,汲取其他國家的先進文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對話中,促進文明交流互塞;同時
與當下人們的生活聯(lián)系,讓老百姓與紫禁城緊緊相連?!?/p>
材料三:
2019年12月19日10:47:03,陪著來自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院,故宮博物院2019年接待觀眾
數(shù)量突破1900萬人次。橫向來看,故宮博物院位列世界博物館參現(xiàn)人數(shù)“第一”??v向來看,自1949年新中國成立
以來,故宮博物院共接待觀眾4.56億人次;自1979年至今,共接待觀眾3.88億人次,占70年來觀眾總數(shù)的85.1%;
自2012年至今,接待觀眾1.2億人次,占70年來觀眾總數(shù)的1.5%,40歲以下觀眾占56.16%。“這從側面反映出經(jīng)
濟社會的發(fā)展,反映出人們對精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升,越來越
多的人走進了博物館和文化遺產(chǎn)地?!蓖跣駯|說。
面對參觀人數(shù)的不斷增長,如何平衡開放和保護的關系,是一個難題。王旭東強調(diào),保護是第一位的,要在保護
基礎上不斷滿足人民對美好生活的期待?!肮蕦m博物院建院95年來,一代代故宮人做了大量保護工作。隨著保護的不
斷深入,我們的文物保護理念也在不斷提升。過去做了大量的搶救性保護,為保護故宮作出重大貢獻?,F(xiàn)在我們已經(jīng)
進入到搶救性保護與預防性保護相結合的階段,風險監(jiān)測成為保護的重要部分。”王旭東強調(diào),讓文物活起來的內(nèi)涵,
并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游,而是把故宮的文物資源、數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作
品,適應時代所需,讓文物的靈魂、價值活起來?!盎盍蕦m要靠人來完成,讓‘故宮人'活起來,吸引更多人參與,
讓故宮成為活水,才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來。”
材料四:
2012-2019,客?眾槽售人次要計■
2019陽流天數(shù)統(tǒng)計圖
1.下列對材料的分析,不正確的一項是
A.年,故宮接待人數(shù)總體上升高,據(jù)圖我們可以猜測,2月、7月、8月是故宮接客的旺季。
B.2020年是故宮的600對生日,故宮博物院將舉行能展現(xiàn)故宮文化的紀念活動慶祝這個偉大的歷史時刻。
C.故宮如果想要融入國際社會,那么就需要汲取其他國家的先進文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對話中,讓老百姓
與紫禁城緊緊相連。
D.據(jù)統(tǒng)計,自1949年以來,故宮共接待4.56億觀眾,側面反映出我國經(jīng)濟、文化、人民思想水平的提升。
2.下列對“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值”的認識,不正確的一項是
A.2020年,王旭東正在帶領故宮努力著、期待著,擴大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展,是在挖掘故宮的藝術價值。
B.紫禁城是一座巨大的文化寶庫,它受到世界的矚目,是中國文化的象征。
C.故宮“內(nèi)務府檔案”、“文淵閣圖書”等,都是紫禁城蘊含歷史價值的表現(xiàn)。
D.故宮房屋的“棒卯結構”,以及故宮的良好的排水結構體系都表現(xiàn)了故宮的科學價值。
3.故宮要想走得更遠,該從哪幾個方面入手?結合材料,簡要概括分析。
2、閱讀下面的文章,完成下面小題。
面疙瘩湯
李驚濤
面疙瘩湯里的蔥油香味,總能讓我很快醒來;但我知道,我必須輔著不動,甚至不能夠睜開眼睛。我要讓母親覺
察不到我已經(jīng)醒過來。母親在堂屋里卻情悄地走動,把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上。我就知道,我的大
姐和二哥,雖然還帶著睡意,但已經(jīng)理直氣壯地坐到桌子邊上,開始呼嚕呼嚕地喝面疙瘩湯了然后,在太陽沒出來之
前,他們要背上書包,在青灰色的晨光里,走上通往青口鎮(zhèn)的河提。他們是到縣城上中學去的。
想到他們已經(jīng)在上中學,我很無助和無奈。我知道太陽出來后,我會起床,卻喝不到漂著蔥花的面疙瘩湯;因為
我還在本村小學上三年級,而且是和雙胞胎的兩個妹妹,在同一個教室上課。
你無法理解143年一個13歲少年內(nèi)心深處的悲哀和不平。那種在年齡上永遠也追不上姐姐和哥哥,因此也永遠享
受不到他們在家庭中所受的重視的郁悶,讓正處在生長發(fā)育期的我,終日心事重重。我起床后,兩個小妹妹也跟著起
來。我們會被母親叫到飯桌前,喝大麥或玉米面做的糊涂(粥),就著他胡蘿卜,灌個“水飽”,而后去本村小學上學。
妹妹們只要一覺醒來,便嘰嘰喳喳說個不停;她們并不注意面前的三哥為什么會無緣無故地手腳很重,擺筷子放碗,
弄出很大的響動。我當時的想法只能悶在心里:待我上中學時,看母親早晨會不會做漂著蔥花的面疙瘩湯給我喝;如
果不做,那就是偏心!
小小少年清晨的怨氣往往在夜里化為烏有。因為在我爬上床后,總能夠感受到母親來為我掖被子。母親的動作是
那樣輕柔,讓我在逐漸朦朧的意識里,依然感到溫暖,知道母親不是偏心,只是家里困難父親每月47元工資,只給母
親20元養(yǎng)家,她實在無力讓五個孩子早晨都喝上香噴噴的面疙瘩湯。同時,在入睡之前,我還生出某種信念:喝上面
疙瘩湯,只是個時間問題……
144年,我終于擺脫了與兩個妹妹共讀“復式教學班”的尷尬,到鄰村的申城小學讀四年級。由于路遠,必須早
起。我起床后,雖然只能看見大姐與二哥離家的背影,但飯桌上的面疙痞湯碗,余溫猶在。那一天,母親無聲地盛出
另一碗面疙瘩湯給我。我接過湯碗的一剎那,心里忽然洋溢出一種強于妹妹、弱于大姐和二哥的優(yōu)越感。喝完香噴噴
的面疙瘩湯,在一種與母親心照不宣的神秘感里,我情無聲息地走出家門,鄰村上學。一路走著,我一路想,我快要
加入大姐和二哥的行列了。聽說他們在贛榆縣中學學習都不錯,二哥還創(chuàng)造了六門課考598分(百分制)的成績。我
也要像他們那樣學習好,才能對得起與他們一樣的待遇早晨上學前,喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……
147年,我實現(xiàn)了趕超大姐、二哥的愿望,以所在公社城南片區(qū)第一名的成績,考上了贛榆縣中學,讀高中。開
學發(fā)新書時,我意外發(fā)現(xiàn)自己的考試作文《雷鋒精神鼓舞著我》就收在下發(fā)的《中學語文參考資料?作文》里,并且
與魯迅、冰心的文章排在一起。我?guī)Щ丶医o母親看。母親欣慰地微笑著,眼睛里似有淚光。高中兩年,我延續(xù)了母親
的欣慰:兩次捧回全縣語文競賽第一名、一次徐州地區(qū)(八個縣)語文競賽第一名的獎狀回家,成為贛榆縣中學的“語
文尖子”。其時我和兩個妹妹早晨上學前,都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個
困窘的家,讓孩子們都走上知識改變命運的路。高考前夕,母親甚至沒有考慮我能否考上大學,便提前準備起我遠行
的蚊帳和被褥。事實上,除去大哥14歲入伍做了文藝兵外,147年至1981年,我們兄弟姐妹都沒有讓母親失望:二
哥考入徐州師范大學中文系,大姐考入銅山師范專科學校中文科,我考入北京師范大學中文系;兩個雙胞胎妹妹,一
個考入江蘇警官學院治安系,一個考入徐州師范大學外語系。在高考升學率只有4%~8%的二十世紀七十年代末、八十
年代初,一家考出五個大學生,在贛榆當?shù)?,一時傳為佳話。
現(xiàn)在我已成家立業(yè),年過半百,但對漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯,依然有一種近乎執(zhí)著的偏好。無論天南地
北,親朋相聚,只要有面疙瘩湯,我都會在他們困惑不解的眼神里,急切地端起碗來,喝得津津有味,呼嗜作響,直
至大汗淋漓,仍意猶未盡。
因為我知道,在天國的母親,會充滿幸福感地望著正在喝面疙瘩湯的小兒子……
(有刪改)
1.下列對文章的理解與分析,不恰當?shù)膬身検牵ǎ?/p>
A.“已經(jīng)理直氣壯地坐到桌子邊上”中“理直氣壯”一詞用得極妙,表面上是寫大姐和二哥,實際上反映了“我”
的微妙心理。
B.文章在刻畫“我”這一人物形象時,運用了動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等手法,其中動作、心理描寫所用的
筆墨較多。
C.“我”早飯時“擺筷子放碗,弄出很大的響動”,意在發(fā)泄心中的不滿,兩個妹妹尚小,聊著天,沒有留意“我”
的舉動。
D.文章倒數(shù)第三段敘寫“我”中學階段的學習情況,交代五個人的高考情況,流露出自豪感,表明母親的教育方法
行之有效。
E.文章緊緊圍繞“面疙瘩湯”,按照小學、中學、現(xiàn)在這一時間順序行文,文章語言質(zhì)樸平實,敘事娓娓道來,情感
真實感人。
2.小學時的“我”是怎樣的一個少年?
3.文章是怎樣描寫母親的?
4.文章中的“面疙瘩湯”寄寓了哪些情感?請結合全文加以分析。
3、閱讀下面的文字,完成下面小題。
《論語》開篇《學而》中提出“孝弟也者,其為仁之本與”,此句“弟”通“悌”,指出了孝與悌是為人的根本。
“本立而道生”,生生不息的人道,其根源在于孝悌。盂子則進一步提出“堯舜之道,孝悌而已矣”。從人倫關系和
人倫次序來說,“孝”一般是子女對父母的孝順孝敬,指的是上下兩代人的縱向人倫關系,“悌”指的則是兄弟姐妹
間的橫向人倫關系,“一縱一橫”所形成的“十字形”的人倫構造,無疑是中國人倫關系的重要構造,悌文化在其中
的作用與重要性,“悌”的價值與意義不可忽視。
關于“悌”的含義,可以從三個逐步遞增的意義來理解:首先,就悌的本義來說,“悌”字最初使用是在漢代,
由“弟”字演化而來,故前文經(jīng)典中將“悌”通用為“第”,《三字經(jīng)》中說“悌于長,宜先知",可見悌是對年幼者
提出的,要求共對足長恭敬順從。其次,悌道從兄弟關系擴展到家庭,家族。與弟對兄的悌相對應,兄對弟的道德要
求則是友,兄友弟悌,以達到兄弟姐妹和諧相處的理想境界。再次,悌道進二步拓展到尊敬非血緣關系的同輩,“宗
族稱孝商,鄉(xiāng)黨稱悌焉?!薄暗茏尤雱t孝,出則梯。”理論上的“四海之內(nèi)皆兄弟”和形式上的“義結金蘭》,都為
悌在社會上的運用提供了廣闊空間?!般┱?,所以事長也?!迸e凡年紀、輩分、職位、德行、學問較我長者,都應尊
敬遜順。而尊老尚齒更與悌密不可分?!抖Y記?祭義》云:“食三老五更于大學,所以教諸侯之弟也.”悌之道內(nèi)在地
包含著對長者和老者的尊敬與照顧,以達到“民知尊老養(yǎng)老,而后乃能入孝悌,民入孝悌,出尊老養(yǎng)老”。
倫理型文化是中國文化的基本特色,人倫關系與人倫關切是中國人安身立命之根本。悌文化在其中的作用與重要
性,具體體現(xiàn)為三個“有利于”:其一,有利于個人的修養(yǎng)成才。悌作為對兄長的敬愛,與孝具有天然的聯(lián)系性。將
對兄長的敬順擴大至父母便成了孝。同時,維持兄弟姐妹關系的和睦本身也是孝的一個方面,“兄弟睦,孝在中”。
義與悌更是緊密聯(lián)系?!傲x之實,從兄是也?!绷x為行事得宜,分寸得當之意。幼弟對長兄的得當行為正反映了義
的內(nèi)容和要求。孝悌作為個人修養(yǎng)的核心,做好它,仁義禮智便能順其自然,故孟子說“堯舜之道,孝悌者也”。其
二,有利于家庭的和睦與團結。悌對于“先生為見,后生為弟”的強調(diào),在家庭內(nèi)部確立了普遍認同的同輩兄長核心
和井然秩序心在孝悌思想的指導下,古人崇尚同居共財,兄姐弟姐之間的悌德成為家健家族的凝聚力與向心力的重要
因素。其三,有利于社會的穩(wěn)定。悌德明確長幼秩序,強調(diào)長幼兩者各中其道,各安其分與強調(diào)父子關系的孝相結合,
培養(yǎng)出每個大的倫序意識與倫理關切,“孝以事君,弟以事長,示民不貳也”。用悌道來侍奉尊長,在法治不健全和
政權不下鄉(xiāng)的社會中,孝、悌思想很好地維護了社會秩序和政局穩(wěn)定。
今天,隨著人口流動速度的加快,傳統(tǒng)的熟人社會逐漸被陌生人社會所取代。悌道的“四海之內(nèi)皆兄弟”為現(xiàn)代
的人際交往提供了良好的思路,以一顆友好善意的心來面對所有熟人和陌生人,在此基礎上建立融洽的社會關系。如
今社會上出現(xiàn)的許多人情冷淡的現(xiàn)象,正是因為對陌生人缺乏兄弟般的熱情,而習慣用冰冷的利益衡量人際間的關系
所致。將悌道貫徹于社會中,不僅能創(chuàng)造和諧的人際關系,更能推動社會更好的進步與創(chuàng)新。
(摘編自丁成際《悌之道》)
1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.孝為橫,悌為縱,二者構成中國人倫關系的“十字形”,成為為人的根本,人道的根源。
B.兄友弟梯,悌由弟演化而來,可見悌是對年幼者提出的要求,友則要求兄視弟為朋友。
C.悌文化內(nèi)含中國人安身立命的人倫關系與人倫關切,故能在中國文化中發(fā)揮重要作用。
D.孝與悌是人道的根源,貫徹悌道有助于創(chuàng)造和諧的人際關系,推動社會的進步與創(chuàng)新。
2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
A.文章先從孝與悌內(nèi)涵的對比中引出觀點,再層層深入論述悌的含義、作用及當代意義。
B.文章第三段的分析論述與第二段構成一對應的內(nèi)容關聯(lián),體現(xiàn)其論證邏輯的嚴密性,
C.文章主要運用引證法分析論證,如引用《禮記祭義》論述尊老尚齒與遞的密不可分。
D.文章結尾正面論述悌文化在建立融治的社會關系等方面的意義,側重于當下的現(xiàn)實性。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.孝與悌、館與義緊密聯(lián)系,孝悌是個人修養(yǎng)的核心,是實現(xiàn)仁義禮密的前提,所以在孟子看來,堯舜之道的根本
在于孝悌之道。
B.悌穗能增強家庭家族凝聚力與向心力,能培養(yǎng)出人的倫序意識與倫理關切,它與孝道結合,具有維護中國傳統(tǒng)社
會秋序和政局穩(wěn)定的作用。
C.從“悌長”到“事長”,悌含義的演進是一個由內(nèi)到外范圍不斷拓展的過程,今天,“長者”的內(nèi)涵更是被賦予
了道德與學問的雙重意義。
D.在今天己走向民主與法治的中國社會,悌道仍有著積極的教育意義,但重視和弘揚小悌道的重要價值與作用的同
時,我們不能走極端。
4、閱讀下文,完成下面小題。
秦晉骰之戰(zhàn)(節(jié)選)
《左傳》
①杞子自鄭使告于秦,目:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也?!蹦鹿L諸蹇叔,蹇叔日:“勞
師以襲遠,非所聞也。師勞力竭,遠主備之,無乃不可乎。師之所為,鄭必知之;勤而無所,必有悖心;且行千里,
其誰不知!”公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟子①,吾見師之出,而不見其入
也!”公使謂之曰:“爾何知,中壽,爾墓之木拱矣!”
②賽叔之子與師,哭而送之,曰:“晉人御師必于般,般有二陵焉,其南陵,夏后辜之墓也;其北陵,文王之所
辟風雨也。必死是間,余收爾骨焉?!?/p>
③秦師遂東。
④秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭,曰:“孤違蹇叔,以呼二三子②,孤之罪也。不替孟明,孤之過也,大,何罪?且
吾不以一音③掩大德?!?/p>
[注]:①孟子:即孟明。②二三子:諸位,你們。③答:目病生翳,比喻小過錯。
1.寫出下列加點詞在句中的意思
(1)芳師以襲遠()
(2)文王之所辟風雨也()
2.為下列句中加點詞語選擇釋義正確的一項。
(1)若潛師以來
A.軍隊B.軍隊的編制單位C.發(fā)兵D.率領
(2)秦伯素服郊次
A.邊上B.等候C.其次D.有序
3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語
孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。不替孟明,孤之過也,大夫何罪?
4.請用簡潔的文字分別概括前兩段的主要內(nèi)容。
5.同為“哭師”,蹇叔與秦伯的“哭力有何不同?(用自己的話回答)
6.結合選文內(nèi)容分析蹇叔的形象。
5、閱讀下面這兩首唐詩,完成各題。
宿陜府北樓奉酬崔大夫二首
陸暢
其一
樓壓黃河山滿坐,風清水涼誰忍臥。
人定軍州禁漏傳,不妨秋月城頭過。
其二
一別朱門三四春,再來應笑尚風塵。
昨宵唯有樓前月,識是謝公詩酒人。
[注]①禁漏:漏刻發(fā)出的聲響。②謝公:南齊詩人謝跳,唐李白《秋登宣城眺北樓》詩:“誰念北樓上,臨風懷謝公,”
此詩中“謝公”應指崔大夫。
1.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項是
A.前詩中,首句雄奇磅礴,“壓”字寫出北樓之高,“滿”字則寫出北樓上視野之開闊。
B.前詩寫因為樓高,故而詩人覺得“風清水涼”、風景宜人,也正因如此,所以詩人才舍不得入睡。
C.后詩中,“別”“笑”二字寫出詩人近幾年羈旅漂泊的生活狀態(tài),達觀里隱含著一些苦辛。
D.兩首詩角度不同,前詩從時間切入,側重寫景;后詩從空間切入,側重寫人。
2.兩首詩都寫了“月”,各有什么作用?請結合詩句簡要分析。
6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。
第一組
(1)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,。(《過秦論》賈誼)
(2)人知從太守游而樂,o(《醉翁亭記》歐陽修)
(3)元嘉草草,封狼居胥,o(《永遇樂?京口北固亭懷古》辛棄疾)
(4),齊彭蕩為妄作。(《蘭亭集序》王羲之)
(5)舞幽壑之潛蛟,。(《赤壁賦》蘇軾)
(6),樂夫天命復奚疑?(《歸去來兮辭》陶潛)
(7)庭下如積水空明..蓋竹柏影也.(《記承天寺夜游》蘇軾)
(8)關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,o(《關雎.詩經(jīng)》)
第二組
(1)風急天高猿嘯哀,o(杜甫《登高》)
(2)有志與力,而又不隨以怠,,亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》
(3),枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)
(4)漁舟唱晚,;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)
(5),到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)
(6),何似在人間!(蘇軾《水調(diào)歌頭》)
(7)浩蕩離愁白日斜,。(龔自珍《己亥雜詩》》)
(8)日月之行,若出其中;,若出其里。(曹操《觀滄海》)
7、一部優(yōu)秀的文學作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與
海》四部經(jīng)典中任選一個次要人物,結合書中的相關內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。
8、《掌上的心》是當代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。
掌上的心
雷抒雁
如果我能把心托在掌上
像紅紅的草莓
托在厚厚的綠葉上
那么,你就會一日了然
你就會說
哦,多么可愛的紅潤
可是,如果我真的把心托在掌上
像紅紅的草莓
托在厚厚的綠葉上
那么,定會被可惡的鳥啄破
我該怎么說呢
該怎么表達這裂心的痛苦?
9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
年輕人“跳槽”“閃辭”成了網(wǎng)上的熱門話題。這個時代給了青年更多選擇:人工智能在挑戰(zhàn)金融、零售等傳統(tǒng)
行此時,也催生了數(shù)據(jù)分析、色彩搭配等新生行業(yè),還使電影戲、章丘鐵鍋這樣的傳統(tǒng)技藝螟發(fā)新生:這個時代給青
年人大把機會,“出名要趁早”成為很多人的口頭禪;這個時代不再強調(diào)從一而終,人們不必像父祖輩那樣終生從事
一個行業(yè),從事各種工作、體驗不同人生是時代送給青年的最好禮物。但是在享受自由選擇時,年輕人也不要忘了還
有這樣的一種人生:黃旭華院士隱姓埋名30年,潛心研究,為中國核潛艇研制和跨越式發(fā)展作出卓越貢獻;薛其坤院
士在年輕時選定量子物理作為一生奮斗的方向,憑借扎實的專業(yè)積累,攻克了世界難題一“量子反常霍爾效應
“學如弓弩,才如箭皴,識以領之,方能中國”,青年在進行職業(yè)選擇和人生規(guī)劃時需要深思……
請從下列任務中任選一個,以青年學生當事人的身份完成寫作。
①與你從小感情深厚的表哥,畢業(yè)兩年跳槽7次,心情苦悶,寫一封信開導和勸解他。
②父親想讓你從事穩(wěn)定的工作,但你想有更多的挑戰(zhàn)和嘗試,寫一封信向他闡明你的想法。
③參加“青年五四獎章獲得者事跡分享”活動的觀后感。
④向全校同學進行“職業(yè)選擇與責任”的國旗下演講。
要求:結合材料,自選角度,切合身份,貼合背景;符合文體特征;不得抄襲、套作;不得泄露個人信息;不少于800
字。
參考答案
1、1.D
2.A
3.①繼承方面:用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時代價值;②保護方面:升級文物保護理念,搶救
性保護與預防性保護相結合;③發(fā)展方面:將更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品;讓文物的靈魂、
價值活起來。
【解析】
1.該題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章
的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看
有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,
聯(lián)系上下文體會。如“對材料的分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內(nèi)容,進行比對,做出
判斷。本題中,
D項,“側面反映出我國經(jīng)濟、文化、人民思想水平的提升°”錯,參觀故宮人數(shù)的增多“從側面反映出經(jīng)濟社會的
發(fā)展,反映出人們對精神文化的需求”,并未提到“人民思想水平的提升”
故選D。
2.本題考查學生篩選信息和理解重要語句含義的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選
項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。本
題中,
A項,“擴大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展”錯,這是對故宮文化的創(chuàng)新,是古代文明和現(xiàn)代文明的對接,并不是在“挖掘故宮的
藝術價值”。
故選A.
3.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關
鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。
本題的問題是“故宮要想走得更遠,該從哪幾個方面入手?”故宮是中國傳統(tǒng)文化的重要代表,繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化
是故宮不可推卸的責任,但是隨著時代的發(fā)展,故宮所代表的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明出現(xiàn)了差距,越來越多的年輕人對
傳統(tǒng)文化并不熟悉也不感興趣。因此,如何將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機結合,也是故宮想要得到發(fā)展的重要措施。此
外,傳統(tǒng)文化是不可再生資源,對其的保護也是重中之重。結合材料一“用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化
內(nèi)涵和時代價值;努力著,搶救性保護和預防性保護并舉,在保護基礎上滿足人們對精神文化的旺盛需求;也期待著,
把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來?!笨芍?,故宮想得到發(fā)展,一
是突出故宮本身的文化內(nèi)涵,二是與時代結合,例如利用文創(chuàng)產(chǎn)品,滿足人們的精神文化需求,讓故宮活起來;三是
搶救性保護和預防性保護并舉,以保護為基礎。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動,增強民眾的文化自信,在孩子心
靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。都是故宮在繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用,這是故宮得以發(fā)展的基礎。材料三提到
隨著參觀人數(shù)的增多,對故宮的保護也是難題,文物保護理念也在不斷提升,這是故宮得以持續(xù)發(fā)展的必要措施。
2、1.BD
2.①敏感而幼稚?!拔摇币蚝兔妹迷谕粋€教室上課,還不能上中學而感到無助、無奈;“我”因不能像大姐和二哥
那樣享受面疙瘩湯而深感悲哀不平、郁悶;第一次喝面疙瘩湯,生出強于妹妹的優(yōu)越感。②懂事。了解家境,知道母
親養(yǎng)家不易,因喝不到面疙瘩湯所生的怨氣往往會煙消云散。③有理想。小學四年級時,懂得以大姐和二哥為榜樣,
好好學習。
3.①正面描寫。通過正面描寫母親的動作、神態(tài)等表現(xiàn)母親。如描寫母親“靜悄悄地走動”“無聲地盛”,表現(xiàn)了母
親細心、慈愛的形象。又如寫母親“欣慰地笑著,眼睛里似有淚花,表現(xiàn)了母親得知小兒子的作文得以發(fā)表時欣喜的
心情。②側面描寫。通過寫“我”對母親掖被子的感想突出母親的慈愛和養(yǎng)育孩子的辛勞。
4.①母親對孩子的關愛和期待。②小時候的“我”對美好食物的渴望。③“我”對母親的感謝和欽佩。④“我”對困
難時期的生活的回憶,對樸素而美好的面疙瘩湯的深情。
【解析】
1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,
又側重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感
知;其次明確主旨,關注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結合文章主旨做出準確判斷。
B項,“運用了動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等手法”錯誤,本文在在刻畫“我”這一人物形象時并沒有神態(tài)描寫,
所以該項錯誤。
D項,“表明母親的教育方法行之有效”錯誤,文中并沒有寫母親對孩子的教育方法,依據(jù)“我也要像他們那樣學習
好,才能對得起與他們一樣的待遇早晨上學前,喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……”“那是我們的母親,以終年
舉債的方式,竭力撐起一個困窘的家,讓孩子們都走上知識改變命運的路”等內(nèi)容可知,影響“我們”的是母親的辛
苦與愛,并不是“教育方法”。
故選BDo
2.本題考查鑒賞人物形象。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握
人物形象特點,然后根據(jù)文中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的
評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題
不要只簡單的回答性格特征。
依據(jù)“但我知道,我必須躺著不動,甚至不能夠睜開眼睛。我要讓母親覺察不到我已經(jīng)醒過來母親在堂屋里靜悄悄地
走動,把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上”“小小少年清晨的怨氣往往在夜里化為烏有。因為在我爬上床后,
總能夠感受到母親來為我掖被子。母親的動作是那樣輕柔,讓我在逐漸朦朧的意識里,依然感到溫暖,知道母親不是
偏心,只是……她實在無力讓五個孩子早晨都喝上香噴噴的面疙瘩湯”可知,“我”是一個懂事的孩子,知道家里貧
苦,理解母親的不易,所以即使自己也想吃“面疙瘩湯”,但還是緊閉眼睛,避免尷尬;雖然難免有些怨氣,但卻能
深深理解母親的愛。
依據(jù)“因為我還在本村小學上三年級,而且是和雙胞胎的兩個妹妹,在同一個教室上課”
“你無法理解143年一個13歲少年內(nèi)心深處的悲哀和不平。那種在年齡上永遠也追不上姐姐和哥哥,因此也永遠享受
不到他們在家庭中所受的重視的郁悶,讓正處在生長發(fā)育期的我,終日心事重重”“我當時的想法只能悶在心里:待
我上中學時,看母親早晨會不會做漂著蔥花的面疙瘩湯給我喝;如果不做,那就是偏心!”可知,“我”雖然懂事,
但畢竟還是個孩子,所以想法中透露著“幼稚”。
依據(jù)“我也要像他們那樣學習好,才能對得起與他們一樣的待遇早晨上學前,喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……”
可知,“我”是一個知上進,有理想的人。
3.本題考查了鑒賞作品的表達技巧的能力,具體考查刻畫人物的方法??坍嬋宋锏姆椒ㄖ饕婷鑼懀ㄕZ言、動
作、心理、神態(tài)、外貌、細節(jié)等)和側面描寫(環(huán)境襯托、他人襯托等),此外如果有修辭還要指明修辭。
本題中既有對“母親”的正面描寫,如表現(xiàn)母親細心,慈愛的動作描寫“母親在堂屋里靜悄悄地走動,把盛好面疙瘩
湯的兩只碗,輕輕放到桌子上”“總能夠感受到母親來為我掖被子”“母親甚至沒有考慮我能否考上大學,便提前準
備起我遠行的蚊帳和被褥”等;神態(tài)描寫“母親欣慰地微笑著,眼睛里似有淚光”。
同時也有側面描寫,如“母親的動作是那樣輕柔,讓我在逐漸朦朧的意識里,依然感到溫暖,知道母親不是偏心”“那
是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個困窘的家,讓孩子們都走上知識改變命運的路”等內(nèi)容,這是通過
寫“我”對母愛的感受和突出母親的慈愛和養(yǎng)育孩子的辛勞。
4.本題考查探究作者情感態(tài)度的能力。解答此題首先總覽全文,整體把握,然后根據(jù)文章內(nèi)容具體分析寫作特點。對
作品做體驗式探究的前提是對作品有充分的了解和準確的把握,要善于抓住關鍵語句,厘清全文脈絡,明白作品所表
達的主題,對全文有一個整體認識和把握。其次聯(lián)系生活,明確觀點。在對文本準確把握的基礎上,聯(lián)系自己的閱讀
感受或生活體驗,分析評判作者的情感態(tài)度。
依據(jù)“面疙瘩湯里的蔥油香味,總能讓我很快醒來”“在入睡之前,我還生出某種信念:喝上面疙瘩湯,只是個時間
問題……”可知,“面疙瘩湯”寄寓了小時候的“我”對美好食物的渴望。
依據(jù)“母親在堂屋里靜悄悄地走動,把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上”“那一天,母親無聲地盛出另一碗
面疙瘩湯給我”“其時我和兩個妹妹早晨上學前,都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐
起一個困窘的家,讓孩子們都走上知識改變命運的路”可知,“面疙瘩湯”寄寓了母親對“我們”的關愛,以及對我
們通過知識改變命運的期待。
依據(jù)“其時我和兩個妹妹早晨上學前,都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個困窘
的家,讓孩子們都走上知識改變命運的路”“在高考升學率只有4%~8%的二十世紀七十年代末、八十年代初,一家考
出五個大學生,在贛榆當?shù)?,一時傳為佳話”可知,“面疙瘩湯”寄寓著“我”對母親的感謝和欽網(wǎng)。
依據(jù)“現(xiàn)在我己成家立業(yè),年過半百,但對漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯,依然有一種近乎執(zhí)著的偏好……因為我
知道,在天國的母親,會充滿幸福感地望著正在喝面疙瘩湯的小兒子……”可知,如今,“面疙瘩通”寄寓著“我”
對困難時期的生活的回憶,對樸素而美好的面疙瘩湯的深情,對母親的思念。
3、1.D
2.A
3.C
【解析】
1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,
到文中匿出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變
未然為已然等
A項,“孝為橫,悌為縱”錯,原文是“‘孝’一般是子女對父母的孝順孝敬,指的是上下兩代人的縱向人倫關系,
'悌'指的則是兄弟姐妹間的橫向人倫關系”,可見應是“孝為縱,悌為橫”;
B項,“友則要求兄視弟為朋友”錯,曲解文意,“友”是“友愛、親愛”之意;
C項,“悌文化內(nèi)含中國人安身立命的人倫關系與人倫關切”曲解文意,原文是“倫理型文化是中國文化的基本特色,
人倫關系與人倫關切是中國人安身立命之根本。悌文化在其中的作用與重要性,具體體現(xiàn)為三個'有利于'……”,
不能理解為“悌文化內(nèi)含中國人安身立命的人倫關系與人倫關切”。
故選D。
2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)
之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。
A項,“先從孝與悌內(nèi)涵的對比中引出觀點”錯,應為“先從孝與悌內(nèi)涵的區(qū)別及關系中”。
故選A。
3.本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容
認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。
C項,“今天,'長者’的內(nèi)涵更是賦予了道德與學問的雙重意義”錯。由“'悌者,所以事長也。'舉凡年紀、輩
分、職位、德行、學問較我長者,都應尊敬遜順”可知,傳統(tǒng)意義的“長者”已含有道德與學問的意義。
故選C。
【點睛】
篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有
等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。
篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確
定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。笳選和提取信息類
試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準
選項有關內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。
4、1.(1)使……疲勞(2)通“避",躲避
2.(1)C;(2)B
3.我不聽蹇叔的勸告,使各位受到屈辱,這是我的罪過呀!我不撤掉孟明的官,這是我的過錯,各位大夫有什么罪呢?
4.①穆公拒絕采納蹇叔意見/蹇叔哭師②蹇叔哭送兒子
5.蹇叔哭師是因為預見師必敗子不歸/秦伯哭師是因為自責自己因為拒諫而使臣子(或大夫們)受辱。
6.蹇叔是秦國富有經(jīng)驗的老臣,老謀深算。他預見到秦軍千里遠征,必然失??;并明白指出晉軍必在靖山二陵之間設
伏,體現(xiàn)了蹇叔高度的預見才能。
【解析】
1.本題考查對文言實詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結合語境,
認真分析,確認詞義。
(1)“勞師以襲遠”的意思是:興師動眾去襲擊遠方(的國家)。所以“使”的意思是“使……疲勞”。
(2)“文王之所辟風雨也”的意思是:周文王避過風雨的地方。所以“辟”通“避”,躲避。
2.本題考查對文言實詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結合語境,
認真分析,確認詞義。
(1)“若潛師以來”的意思是:如果偷偷派兵來襲擊。所以“師”的意思是“發(fā)兵”。
故選C。
(2)“秦伯素服郊次”的意思是:秦穆公穿著白色的衣服在郊外等候。所以“次”的意思是“等候”。
故選B。
3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重
點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意
自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:孤:我。違:不聽……勸告。辱:使……受到屈辱。二
三子:各位。孤之罪也:判斷句,這是我的罪過呀!替:撤掉。何:什么。
4.本題考查概括段落大意的能力。歸納段落大意的前提是通讀全文,大概掌握全文的中心思想,并理清全文大致的順
序。這樣打好基礎之后,段落大意的方向也就出來了。一個段落往往有一個中心句,而它又常在段首或段末出現(xiàn),我
們可以首先找該段的段首或者段尾,看看有沒有可以概括段意的中心句。還要抓住全文或在該段反復出現(xiàn)的字眼,這
些往往就是歸納的突破口。
由原文“蹇叔哭之,曰:'孟子,吾見師之出,而不見其入也!'公使謂之曰:'爾何知,中壽,爾墓之木拱矣!’”
可知,蹇叔為這事哭著說:“孟子,我今天看著軍隊出征,卻看不到他們回來??!”秦穆公(聽了)派人對他說:“你
知道什么?。偃缒阒唬┗钇呤畾q,你墳上的樹早就長得有合抱粗了!”由此可概括出此段的主要內(nèi)容是穆公拒絕采納
蹇叔意見。
由原文“賽叔之子與師,哭而送之,曰:'晉人御師必于骰,骰有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之
所辟風雨也。必死是間,余收爾骨焉'”可知,蹇叔的獨子加入這次出征的軍隊,(蹇叔)哭著送他說:“晉國人必然
在肴山設伏兵截擊我們的軍隊。肴有南北兩座山:南面一座是夏朝國君皋的墓地;北面一座山是周文王避過風雨的地
方。(你)一定會死在這兩座山之間的峽谷中,我準備到那里去收你的尸骨!”由此可概括出此段的主要內(nèi)容是蹇叔
哭送兒子。
5.本題考查理解文章內(nèi)容的能力。解答本題首先要通讀全文,弄懂文章的人意,既要對文章進行整體的把握,又要對
文章的局部進行恰當?shù)姆治?,對文章中的人物、語言、觀點等進行分析。
由原文“蹇叔哭之,曰:'孟子①,吾見師之出,而不見其人也!'”和“賽叔之子與師,哭而送之,曰:'晉人御師
必于般,般有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風雨也。必死是間,余收爾骨焉'”可知,蹇叔
哭師是因為預見師必敗子不歸。
由原文“秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭,曰:'孤違蹇叔,以辱二三子②,孤之罪也。不替孟明,孤之過也,大夫何罪?且
吾不以一管掩大德’〃可知,秦穆公穿著白色的衣服在郊外等候,對著被釋放回來的將士哭著說:“我違背了蹇叔的
勸告,讓你們受了委屈,這是我的罪過。沒有廢棄孟明,這是我的錯誤,大夫有什么罪呵!況且我不會因為一次過失
而抹殺他的大功勞。”由此可知,秦伯哭師是因為自責自己因為拒諫而使臣子(或大夫們)受辱。
6.本題考查鑒賞人物形象的能力。解答此題要從兩點入手:一是重視文中人物的身份、地位經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因為
它們直接決定著人物的言行,響著人物的性格;二是結合文章對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)
境、與他人的關系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。
由原文“蹇叔哭之,曰:'孟子①,吾見師之出,而不見其入也!'”可知,蹇叔為這事哭著說:“孟子,我今天看著
軍隊出征,卻看不到他們回來??!"蹇叔預見到秦軍千里遠征,必然失敗,可見蹇叔是秦國富有經(jīng)驗的老臣,老謀深
算。由原文“賽叔之子與師,哭而送之,曰:'晉人御師必于骰,般有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文
王之所辟風雨也。必死是間,余收爾骨焉'”可知,蹇叔明白指出晉軍必在靖山二陵之間設伏,體現(xiàn)了蹇叔高度的預
見才能。
【點睛】
文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落
實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”
是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句
子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或
直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必
須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、
不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當?shù)倪M行意譯。
翻譯;
杞子從鄭國派人向秦國報告說:“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙,如果偷偷派兵來襲擊,鄭國就可以得到
了?!鼻啬鹿珵檫@事征求蹇叔的意見。蹇叔說:“興師動眾去襲擊遠方(的國家),不是我所聽說過的。軍隊勞累不堪,
力量消耗盡了,遠方的君主防備著我們。恐怕不可以吧?(我們)軍隊的行動,鄭國一定會知道,勞師動眾而無所得,
士兵們必然產(chǎn)生怨恨之心。況且行軍千里,誰會不知道呢?”秦穆公謝絕(蹇叔的勸告)。召集孟明、西乞、白乙,派
他們帶兵從東門外出發(fā)。蹇叔為這事哭著說:“孟子,我今天看著軍隊出征,卻看不到他們回來?。?秦穆公(聽了)
派人對他說:“你知道什么?。偃缒阒唬┗钇呤畾q,你墳上的樹早就長得有合抱粗了!”
蹇叔的獨子加入這次出征的軍隊,(蹇叔)哭著送他說:“晉國人必然在肴山設伏兵截擊我們的軍隊。肴有南北兩
座山:南面一座是夏朝國君皋的墓地;北面一座山是周文王避過風雨的地方。(你)一定會死在這兩座山之間的峽谷中,
我準備到那里去收你的尸骨!”
秦國的軍隊于是向東進發(fā)了。
秦穆公穿著白色的衣服在郊外等候,對著被釋放回來的將士哭著說:“我違背了蹇叔的勸告,讓你們受了委屈,
這是我的罪過。沒有廢棄孟明,這是我的錯誤,大夫有什么罪呵!況且我不會因為一次過失而抹殺他的大功勞?!?/p>
5、1.B
2.①前詩以景結情,寫秋月從城頭經(jīng)過,渲染出清涼幽靜的氛圍,襯托出詩人欣賞美景而不忍入眠的愉悅;②后詩采
用擬人手法,借唯有明月識得“我”是與“謝公”一同吟詩品酒之人,既稱許了崔大夫的高雅,也委婉表達了詩人對
自己才華的自信以及漂泊多年懷才不遇的郁悶。
【解析】
1.本題綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的能力,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注
意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主
要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。
B項,“因為樓高,故而詩人覺得‘風清水涼'也正因如此,所以詩人才難以入眠”因果倒置,“風清水涼誰忍臥”,
難以入眠不是因為天涼,而是因為景美,不忍心睡覺。
故選B。
2.本題考核分析文中的意象的作用的能力。意象是能夠表意的物象,分析意象題首先把握詩歌中運用了什么“象%根
據(jù)平時的積累和文本內(nèi)容具體其所表達的“意”,也就是情感。本題要求分析文中“月”這一意象的作用,答題時注意
結合詩句分析其在手法和情感表達上的作用。
第一首“秋月城頭過”寫秋月從城頭經(jīng)過,結合上文“誰忍臥”可知是渲染出清涼幽靜的氛圍,以景結情,襯托出詩
人欣賞美景而不忍入眠的愉悅;第二首“識是謝公詩酒人”。由“識”可見是“擬人”手法,唯有明月識得“我”是
與“謝公”一同吟詩品酒之人,寫出既崔大夫的高雅,結合前面的“一別朱門三四春,再來應笑尚風塵”可知此句借
“月”又委婉表達了詩人對自己才華的自信以及漂泊多年懷才不遇的郁悶。
【點睛】
詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有
內(nèi)容,注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語
言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。
6、贏糧而景從而不知太守之樂其樂也贏得倉皇北顧固知一死生為虛誕泣孤舟之蔑婦聊乘化以歸
盡水中藻苓交橫君子好逑渚清沙白鳥飛回至于幽暗昏惑而無物以相之連峰去天不盈尺響窮
彭蠡之濱梧桐更兼細雨起舞弄清影吟鞭東指即天涯星漢燦爛
【解析】
本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定
仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:贏,誕,整,
存,逑,蠡,涯。
【點睛】
在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,
不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要
一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因
是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在
理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。
7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經(jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為
了維護軍人的尊嚴而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑
發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一口I扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過
河卻不收取一分錢財,有時也會獻上自己的茶水和草藥,當真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處
處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣。
【解析】
本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾
問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;
三是力求結構完整,運用如卜的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受
文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)
想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。
就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如
這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關的情節(jié),分析這一
情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點,最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如
船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?,明確了人物之后還要思考相關的情節(jié),如老人捕捉
馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精
神或者生活態(tài)度,并且做出恰當?shù)脑u價。
8、①借助形象生動的比喻,表達了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強烈的心理視覺
刺激。③反復詠嘆草莓紅潤可愛,強化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術效果。④詩句錯落
有致,使詩歌具有建筑美。
【解析】
此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、
描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻
含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌罚@首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述,從
詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心一紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜
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