第一中學(xué)高一上學(xué)期第一次素質(zhì)拓展測試語文試題（含答案）

第一中學(xué)高一上學(xué)期第一次素質(zhì)拓展測試語文試題（含答案）合肥市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期第一次素質(zhì)拓展測試

語文

總分：100分時間：90分鐘

一、現(xiàn)代文閱讀（53分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，33分）

閱讀下面的文字，完成1~5小題。

材料一：

20世紀(jì)以來，中國新詩人自我意識越來越鮮明，新詩也呈現(xiàn)出主體性強(qiáng)化的傾向。

主體性是指人在認(rèn)識與實踐過程中表現(xiàn)出來的自主、能動、自由、有目的活動的特性。詩歌創(chuàng)作的主體即詩人，與一般認(rèn)識的主體有共同的屬性，但又有自己的特殊性：詩的創(chuàng)作主體不是一般人，而是具有系統(tǒng)的審美觀點的詩人，他有著不同于科學(xué)家，不同于畫家、音樂家，也不同于小說家、戲劇家的特殊的心理氣質(zhì)、美學(xué)理想。傳統(tǒng)的小說、劇本側(cè)重于客觀世界的真實再現(xiàn)，盡管它們所描寫的對象也照樣滲透著創(chuàng)作主體的美學(xué)追求與鮮明愛憎，但是主體一般總要隱藏到情節(jié)和場景的后面。詩歌則不然。詩歌，尤其是抒情詩，詩人總是以自身的生活經(jīng)驗、意志情感等作為表現(xiàn)的對象。抒情詩當(dāng)然也有對客觀現(xiàn)實的描寫，但它不是一種照相式的模擬，客觀現(xiàn)實在詩歌中不再是獨立的客體，而是滲透著、浸染著詩人的個性特征，成為詩人主觀情感的依托物了。

詩歌主體性的理論，在“五四"時代的新詩人中引起了強(qiáng)烈的共鳴。在胡適眼里，五四新文化運動與歐洲的文藝復(fù)興“有一項極其相似之點，那便是一種對人類解放的要求。把個人從傳統(tǒng)的舊風(fēng)俗、舊思想和舊行為的束縛中解放出來”。胡適把新詩的發(fā)生與人的解放聯(lián)系起來的觀念，得到了“五四"時代其他詩人的熱烈回應(yīng)。此后在新詩發(fā)展過程中，詩的主體性常常被強(qiáng)調(diào)。

但是強(qiáng)調(diào)詩歌的主體性，以詩人的主觀世界為表現(xiàn)對象，并不意味著詩人不同層次的情感都值得入詩。抒情詩以表現(xiàn)詩人的情感為主，但這情感不應(yīng)是褊狹、妄誕的，不應(yīng)與民族精神脫離，而要經(jīng)過理智的思考。

詩的主體性要求詩人真誠地展示自己的內(nèi)心，因而優(yōu)秀的詩篇是最富于個性色彩的。然而抒情詩是否只是純個性，純偶然性，而毫無普遍的意義呢？不是的。優(yōu)秀的詩人在創(chuàng)作時決不是不負(fù)責(zé)任地自由傾瀉，而是要根據(jù)時代的要求、民族的特征以及自己的哲學(xué)與美學(xué)觀點對之進(jìn)行審視，進(jìn)行加工。真正偉大的詩篇，既是高度個性化的，又涵括廣泛的普遍性，也就是說在詩人唱出的具體的特定的歌聲中，包含著超越詩人個人的，具有那一時代特色的，反映出民族性的人民的心聲。為什么主體真實地袒露自己的內(nèi)心，往往會帶有一定程度的普遍性呢？這是由于抒情主體是一個單個的人，但同時也是處于一定時代、一定民族、一定社會關(guān)系中的人，是人類共同性中某些特征的體現(xiàn)者。普希金說過：“我的永遠(yuǎn)正直的聲音，是俄羅斯人民的回聲。”對詩人來說，自我與時代、與人民是一致的，因為詩人本身就生活在這個時代，是人民的一員。偉大的詩人往往有一種涵蓋一切的氣魄：我是人民！人民是我！因此要做一個真正的詩人就要自覺地把自我與人民、與時代融合在一起，讓自己的胸膛中流著民族的熱血，讓自己的脈搏和著時代的脈搏而跳動。這樣，他的詩越是個性的，就越有普遍的價值。

（摘編自吳思敬《中國新詩理論的現(xiàn)代品格》）

材料二：

當(dāng)前，中國新詩出現(xiàn)了令人尷尬的局面，一方面，稱為詩人的人越來越多，寫詩似乎也越來越容易，越來越隨意。詩壇內(nèi)熱熱鬧鬧，詩壇外冷冷清清，廣大讀者對新詩已由不滿、失望到棄之而去。

從詩的內(nèi)容方面來講，當(dāng)代的詩存在著反崇高、反共性、反意義等現(xiàn)象，而代之以虛擬、玩世、丑陋、庸俗等。境界是詩歌的靈魂，也是價值的最終所在，它并不浮出詩歌的表層，但卻以它那不可觸摸的光輝照亮全詩，沒有境界的詩如珠玉失去光澤?，F(xiàn)在有些詩不但缺乏境界，甚至以庸俗、低劣、丑惡入詩。偽道德、假崇高自然應(yīng)該遭到批評，但若因此舍棄以“真善美"作為生命價值的導(dǎo)航，那實在是一種本質(zhì)性的誤導(dǎo)。

在全球化的今天，即使發(fā)生在遙遠(yuǎn)的天涯海角的變故，也會對全球、全人類起著牽一發(fā)而動全身的效果，信息時代人們的命運比以往任何歷史時代都更緊密地捆綁在一起。因此，敏感的詩人不會像一只工蟻只忙碌著經(jīng)營自己的巢穴，而不預(yù)見人類共同命運的走向。20世紀(jì)90年代以后的中國新詩，轉(zhuǎn)向以個人的日常生活和非常個人化的情緒的描述為主題。個人感情的抒發(fā)是詩歌的本能，但關(guān)鍵在于不同高度的觀察引出不同高度的情感，至少詩人不應(yīng)該將自己緊閉在狹小的天地間。抒發(fā)強(qiáng)烈的個人色彩之情并非詩歌的全部，尤其當(dāng)這種感情缺乏時代感時。因此，在全球化的今天，中國詩人應(yīng)當(dāng)將自己的目光轉(zhuǎn)向世界形勢的發(fā)展，多關(guān)心自己的國家和幾千年的古老文化所可能面臨的種種問題，像古今中外的許多偉大詩人一樣寫下對人類的生存和命運有著深遠(yuǎn)意義的詩，用自己的作品回答什么是詩、什么是詩人的責(zé)任這樣重要的問題。

（摘編自章燕《中國新詩的發(fā)展進(jìn)程及其出路——詩人鄭敏訪談》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（4分）

A．詩人在詩歌創(chuàng)作中的主體性與科學(xué)家、畫家、音樂家不一樣，后三者沒有系統(tǒng)的審美觀點。

B．詩歌主體性的理論在“五四”時代得到極大認(rèn)同，以至當(dāng)時的詩人寫的新詩都與人的解放聯(lián)系起來。

C．當(dāng)今中國新詩出現(xiàn)令人尷尬的局面，其原因之一是舍棄“真善美"的生命價值而導(dǎo)致了境界不高。

D．全球化的今天對于詩歌創(chuàng)作中的時代性提出了更高的要求，詩人創(chuàng)作不能轉(zhuǎn)向非常個人化的情緒的描述。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（4分）

A．《沁園春·長沙》中的“層林”“鷹"魚”等，表現(xiàn)詩人的意志情感，成為詩人主觀情感的依托物。

B．如果詩人不真實地袒露自己的內(nèi)心，寫出的作品就可能反映不出有時代特色的、民族性的人民心聲。

C．關(guān)于新詩創(chuàng)作中的個性色彩與時代性的關(guān)系，材料一和材料二都認(rèn)為兩者并不矛盾，又都特別強(qiáng)調(diào)了時代性。

D．只要中國新詩人將自己的目光轉(zhuǎn)向世界和時代，就能改變廣大讀者對新詩不滿、失望和棄之而去的局面。

3．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二整體觀點的一項是（）（4分）

A．“大眾化詩歌率先提供一種民主開放的想象性文化空間，網(wǎng)絡(luò)詩歌爆發(fā)出巨大的文化能量。"（光明網(wǎng)）

B．“我們這個時代恰恰是一個新意象新形象不斷被創(chuàng)造出來的時代，新的經(jīng)驗、新的感受與全新的視野，都和以往大不相同?！保ā吨袊嗄陥蟆罚?/p>

C．“我們今天的詩人，不應(yīng)以為新詩是白話體，就與古漢語無關(guān)。詩人首先要珍惜自己民族的精神文化遺產(chǎn)，賦予它當(dāng)代的闡釋。"（中國作家網(wǎng)）

D．“一方面詩是心靈的產(chǎn)物，另一方面心靈也必然會對時代有所感應(yīng)。詩人是敏感的，他們能夠憑著直覺捕捉到時代的種種風(fēng)云變動?！保ㄖ袊姼杈W(wǎng)）

4．請簡要說明材料一的行文脈絡(luò)。（5分）

5．假如你是學(xué)校文學(xué)社的社長，準(zhǔn)備指導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行新詩創(chuàng)作，請結(jié)合材料，列出新詩創(chuàng)作需要注意的要點。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，20分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

文本一：

意外

鐵凝

①臺兒溝很少有人家掛照片，也很少有人出去照相。鎮(zhèn)上沒有照相館，去趟縣城，跋山涉水來回五百里。誰家要是掛張照片，頓時滿屋生輝，半個村子也不免熱鬧幾天。

②山杏的哥哥來了封信，向家里要張“全家福"。信中特別提到，最想念妹妹山杏。他在南方一個小島上當(dāng)兵已經(jīng)兩年，走的時候山杏才八歲。

③接到哥哥的信，山杏整天催爹媽去縣城照相。從春天到秋天?，F(xiàn)在，摘完了核桃，又摘完了柿子。爹對山杏說：“明天咱們就上路?！?/p>

④山杏一晚上也沒睡好。睜開眼看看，媽正彎著腰烙餅；又睜眼看看，媽還彎著腰烙餅；再睜眼看看，一摞白面餅高高地堆在桌上。她想，這不就是過年嗎？過年家里也沒烙過這么多白面餅。

⑤天不亮，山杏就穿上過年時的新罩衣，又叫媽媽給她拿出哥哥寄來的新鞋。媽說：“咱不，照相不如穿我做的扎花鞋。"山杏打整著自己，媽也打整著自己。山杏還從墻上摘下那塊落滿灰塵的小鏡子，前前后后讓媽照。直到爹在門口等得不耐煩了，媽才挎起了沉甸甸的籃子。

⑥他們搭了五十里汽車，走了二百里山路，喝涼水、住小店，吃了多半籃子干餅，第三天才來到縣城，山杏一心想著媽在路上囑咐過她的話：“聽人說，照相館的燈比太陽還亮，到時候再亮也不能眨眼，一眨眼就照成瞎子了。”

⑦進(jìn)了照相館，一個燙著卷發(fā)的姑娘把他們領(lǐng)進(jìn)一間黑屋。“嘩"的一下，一屋子燈都亮了——有高樓，有大廈，有鮮花，有木馬……山杏的眼都不夠用了。忽然間她被人拉住胳膊塞在了爹媽中間，原來照相就要開始了。燙發(fā)姑娘躲在一只木匣子后面頂起塊黑布，左比劃，右比劃，這使山杏又想起媽在路上囑咐過她的話。她扭頭看看媽，媽已瞪起了眼睛顧不得看她；她又扭頭看看爹，爹也正大睜著眼睛向前看。山杏轉(zhuǎn)回頭，也趕緊把眼睛瞪得圓圓的。木匣子里“咔嚓”了一聲，一屋子的燈也跟著滅了。他們又摸黑走出屋子。

⑧半個月后，山杏爹從大隊部拿回一個照相館寄來的信封。山杏趕緊搶著撕開口，里面果然有張照片。誰知，上面沒有大睜著眼的山杏，也沒有睜大了眼的爹媽。照片上就一個人，一個正沖他們?nèi)椅⑿Φ墓媚铮侯~前的卷發(fā)像云彩，彎彎的眼睛像月牙兒，比照相館那個卷頭發(fā)的還好看。山杏爹媽你看看我，我看看你，誰也說不出話來。

⑨第二天，山杏家的墻上掛出了這張照片，照片上的姑娘沖所有來參觀的人微笑著。有人問起這是誰，爹媽吞吞吐吐不說話，山杏說，那是她未來的新嫂子。

⑩山杏知道撒謊不好，但又覺著，不管怎么說，從此，她家也可以和那些有照片的人家媲美了。

文本二：

我的寫作是從短篇小說開始的，我對短篇小說有一種近乎信執(zhí)的喜愛，短篇小說鍛煉了我思維的彈性跳躍和用筆的節(jié)制，短篇小說使我的精神沉著，也留給我的心靈更多的暢想余地。我從不認(rèn)為寫作短篇是營造長篇的過渡和準(zhǔn)備，我甚至老是妄想以我的實踐來證明短篇小說的獨立價值，即使在時代的物欲和功利色彩愈加鮮明的關(guān)頭，即使在短篇小說常常作為陪襯和償還“感情文債"的今天，我仍然愿意“奮不顧身”地以短篇小說的方式磨聽自己的心靈和筆。

短篇小說有點像體操項目中的吊環(huán)和平衡木，吊環(huán)和平衡木給運動員提供的條件較之其他項目更為苛刻，但那些不凡的健將卻能在極為有限的場地翻躍、騰飛，創(chuàng)造出觀眾意想不到的瀟酒和美。短篇小說是一種挑戰(zhàn)，它就像吊環(huán)和平衡木對于運動員那樣，不給你犯錯誤的機(jī)會，也讓你沒有改正錯誤的可能。因此短篇小說也是一種誘惑。我甚至不斷以一位美國作家的話給短篇小說助威，他說他終生喜歡短篇小說，因為“人生本不是一部長篇，而是一連串的短篇”，我亦在一些文字里表述過我對于短篇小說的看重，我說：“我看重的是好的短篇給予人的那種猝不及防之感；在湍緩、恒久的巨大背景前后正是不同的人在上演著同一劇目的不同片斷，走馬燈似的。

好的短篇正在于它能夠把這些片斷弄得叫人無言以對，精彩得叫你猝不及防。因為世界上本不存在一氣呵成的人生。我們看到的他人和自己，其實都是自己和他人的片斷?；蛟S再精彩的小說，你讀過之后愣愣神兒，也會說一句：“不過如此。”

的確不過如此，人生本來如此。重要的在于你畢竟被那猝不及防的精彩迷惑過，不過如此的人生，是不可以沒有片刻的迷惑，片刻的忘情的，甚至于片刻的受騙。當(dāng)我寫作長篇小說時，我經(jīng)常想到的兩個字是“命運"；當(dāng)我寫作中篇小說時，我經(jīng)常想到的兩個字是“故事”；當(dāng)我寫作短篇小說時，我想得最多的兩個字是“景象"。我并不想強(qiáng)迫讀者一定接受我以短篇的形式表述出的那些人生景象，我只愿意琢磨，我該以何樣的本領(lǐng)把我心中的一萬種景象呈現(xiàn)給我的讀者。

（鐵凝《我看短篇小說》）

6．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（4分）

A．小說以“照相”為線索，圍繞山杏一家人照“全家福"這一核心事件展開情節(jié)，敘述集中，脈絡(luò)清晰，尺幅微瀾，引人入勝。

B．作者抓住小鏡子“落滿灰塵”的細(xì)節(jié)來描寫，足見山杏家的生活還停留在為生計而奔忙的狀態(tài)，較少關(guān)照精神層面的需求。

C．照片中的姑娘神情柔美自然，這與山杏一家人照相時瞪圓雙眼、緊張局促的表情形成反差，“美麗"的錯遞推動了情節(jié)的發(fā)展。

D．小說描寫普通的人和平常的事，從中反映了鄉(xiāng)村人們對城市的向往，對富裕生活的追求，以及渴望改變落后生存現(xiàn)狀的決心。

7．下列對文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（4分）

A．鐵凝的短篇小說創(chuàng)作注重思維的彈性跳躍和用筆的節(jié)制，作者不僅要表述人生景象，還需要思考如何來呈現(xiàn)這萬千景象。

B．作者把短篇小說創(chuàng)作比作完成吊環(huán)與平衡木項目，意在突出它對創(chuàng)作水準(zhǔn)的高要求，這種挑戰(zhàn)件適合作家以它來償還“感情文債”。

C．人生無法一氣呵成，山杏、香雪等人物的人生片段，帶給讀者片刻的迷惑、忘情，正是人生中的經(jīng)典片段成就了短篇小說的精彩。

D．鐵凝的“景象說"見解獨到，她認(rèn)為短篇小說是對紛繁復(fù)雜的人生景象的呈現(xiàn)，通過個性化的表達(dá)構(gòu)建含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)世界。

8．賞析文中兩處畫橫線的句子。（6分）

（1）睜開眼看看，媽正彎著腰烙餅；又睜開眼看看，媽還彎著腰烙餅；再睜開眼看看，一摞白面餅高高地堆在桌上。

（2）聽人說，照相館的燈比太陽還亮，到那時候再亮也不能眨眼，一眨眼就照成瞎子了。

9．文本二中，鐵凝認(rèn)為好的短篇給予人“猝不及防之感”，請談?wù)劇兑馔狻吩谇楣?jié)處理上是如何體現(xiàn)這一特點的？這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？（6分）

二、古代詩文閱讀（23分）

（一）古代詩歌閱讀（本題共3小題，14分）

閱讀下面這首宋詩，完成10-12小題。

閑居初夏午睡起（其一）

楊萬里

梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。

日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

閑居初夏午睡起（其二）

楊萬里

松陰一架半弓苔，偶欲看書又懶開。

戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認(rèn)雨聲來。

10．下列對《閑居初夏午睡起（其二）》的理解和賞析，不正確的一項是（）（4分）

A．前兩句的意思是說，詩人午睡起來本來想讀讀書，可是又提不起看下去的興致。

B．全詩前兩句以“一架松陰"半弓苔”來渲染午睡初起時詩人內(nèi)心情思的慵倦。

C．后兩句詩中說，詩人掬起泉水想去澆澆苗蕉，卻不小心淋濕了玩樂正酣的兒童。

D．全詩后兩句捕捉了特定生活狀態(tài)下的偶然情形，反映出詩人內(nèi)心的閑適與恬靜。

11．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（4分）

A．其一選用梅子、芭蕉、柳花等物象來表現(xiàn)時令特點，扣住了詩題中的“初夏"．

B．其一寫詩人午睡初起，無精打采，當(dāng)看到捉柳絮的兒童時，童心復(fù)萌，沉浸其中

C．其二寫詩人想看書，可是剛想翻開又興致索然，在百無聊賴中掬起泉水去澆芭蕉。

D．其二將詩人的閑散與兒童的天真爛漫進(jìn)行對比，突出了詩人此時此境的寂寞無聊。

12．《閑居初夏午睡起（其一）》中哪一個字最能表達(dá)詩人的情感？請作簡要賞析。（6分）

（二）名句名篇默寫（本題共1小題，9分）

13．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《沁園春·長沙》中“______，______”兩句既是四周楓林如火的寫照，又寄寓著詞人火熱的革命情懷。

（2）《沁園春·長沙》中，表達(dá)詩人舊地重游，引發(fā)對往昔生活的回憶的過渡句是“______，______"。

（3）《短歌行》中寫詩人通過想象賢才踏著田間小路，一個個屈駕前來探望自己的詩句是“______，______?！?/p>

（4）《短歌行》中詩人運用借代手法寫解除憂愁的唯有美酒的詩句是：“______，______。"

（5）曹操在《短歌行》中，仿用《管子·形勢解》中的句子比喻自己希望盡可能多地接納人才的詩句是：“______，______?！?/p>

三、微寫作（本題共1小題，20分）

14．從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于200字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個人信息。

（1）近年來，微信公眾號成為信息傳播的一種重要媒介。班級準(zhǔn)備創(chuàng)建自己的公眾號，但對是否需要創(chuàng)建，同學(xué)們意見不一。請說明你的觀點和理由。要求：理由充分，條理清晰。

（2）文學(xué)社社刊擬開設(shè)“花開紙上"讀書專欄。請你從經(jīng)典的文學(xué)作品中選一個與花卉有關(guān)的場景，從自己的感受出發(fā)，寫一段短評。要求：寫出作品名，符合作品內(nèi)容；條理清晰，語言簡潔。

合肥市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期第一次素質(zhì)拓展測試

語文

參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（46分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，24分。選擇題每題4分，問答題每題6分）

1．C

2．D

3．D

4．①文章首先提出“新詩呈現(xiàn)出主體性強(qiáng)化的傾向”的觀點；②接著闡明新詩主體性的內(nèi)涵；

③然后簡單介紹我國新詩主體性的發(fā)展?fàn)顩r；④最后詳細(xì)闡述新詩發(fā)展中需要個性與時代性相結(jié)合的主體性。（每點2分，答出三點即可得滿分）

5．①創(chuàng)作要具有鮮明的時代特色，反映出時代和人民的心聲，關(guān)切人類的生存和命運。（把自己與人民、與時代融合在一起）②堅持以“真善美"作為創(chuàng)作價值的導(dǎo)航，堅決抵制詩歌創(chuàng)作中存在的虛擬、玩世、庸俗等不良傾向。（每點3分）

【解析】

1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A．“三者沒有系統(tǒng)的審美觀點”錯，材料一表述是“詩的創(chuàng)作主體不是一般人，他有著不同于科學(xué)家、音樂家、戲劇家的特殊的心理氣質(zhì)、美學(xué)理想”，原文表述的是“心理氣質(zhì)、美學(xué)理想”。

B．“詩人寫的新詩都與人的解放聯(lián)系起來"錯，材料一表述是“詩歌主體性的理論，在“五四”時代的新詩人中引起了強(qiáng)烈的共鳴。在胡適眼里，五四新文化運動與歐洲的文藝復(fù)興‘有一項極其相似之點，那便是一種對人類解放的要求。把個人從傳統(tǒng)的舊風(fēng)俗、舊思想和舊行為的束縛中解放出來’”，原文強(qiáng)調(diào)的是胡適的觀點，且主體是“五四新文化運動”。

D．“詩人創(chuàng)作不能轉(zhuǎn)向非常個人化的情緒的描述"錯，材料二表述是“20世紀(jì)90年代以后的中國新詩，轉(zhuǎn)向以個人的日常生活和非常個人化的情緒的描述為主題”，原文中，早在20世紀(jì)90年代，詩人創(chuàng)作已經(jīng)轉(zhuǎn)向非常個人化的情緒的描述。

故選C。

2．本題考查學(xué)生理解、分析、評價作者的思想感情、觀點態(tài)度的能力。

選項“只要……就……"條件關(guān)系錯，材料二表述是“詩壇內(nèi)熱熱鬧鬧，詩壇外冷冷清清，廣大讀者對新詩已由不滿、失望到棄之而去?！薄爸袊娙藨?yīng)當(dāng)將自己的目光轉(zhuǎn)向世界形勢的發(fā)展……用自己的作品回答什么是詩、什么是詩人的責(zé)任這樣重要的問題”，由此可知選項過于絕對。

故選D。

3．本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運用的能力。

材料二圍繞“在全球化的今天，中國詩人應(yīng)當(dāng)將自己的目光轉(zhuǎn)向世界形勢的發(fā)展……用自己的作品回答什么是詩、什么是詩人的責(zé)任這樣重要的問題”論述。

A．強(qiáng)調(diào)了詩歌的大眾化。B．強(qiáng)調(diào)了“新意象新形象”，與材料二強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)今中國詩人的做法無關(guān)。C．強(qiáng)調(diào)了新詩與“古漢語”“傳統(tǒng)文化"的關(guān)系。

故選D。

4．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。

材料一共五段。第一段“詩也呈現(xiàn)出主體性強(qiáng)化的傾向”明確提出了觀點；第二段“主體性是指人在認(rèn)識與實踐過程中表現(xiàn)出來的自主、能動、有目的活動的特性”，闡明新詩主體性的內(nèi)涵；第三段“詩歌主體性的理論，在“五四”時代的新詩人中引起了強(qiáng)烈的共鳴……”，第四段是過渡段，第五段“真正偉大的詩篇……具有那一時代特色的，反映出民族性的人民的心聲”，論述了詩發(fā)展中需要個性與時代性相結(jié)合的主體性。

5．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

根據(jù)“優(yōu)秀的詩人在創(chuàng)作時決不是不負(fù)責(zé)任地自由傾瀉，而要根據(jù)時代的要求、民族的特征以及自己的哲學(xué)與美學(xué)觀點對之進(jìn)行審視"也就是說在詩人唱出的具體的特定的歌聲中，包含著超越詩人個人的，具有那一時代特色的，反映出民族性的人民的心聲。因此要做一個真正的詩人就要自覺地把自己與人民、與時代融合在一起。讓自己的胸膛中流著民族的熱血，讓自己的脈搏和著時代的脈搏而跳動，創(chuàng)作要具有鮮明的時代特色，反映出時代和人民的心聲。（把自己與人民、與時代融合在一起）根據(jù)“從詩的內(nèi)容方面來講，當(dāng)代的詩存在著反崇高，反共性等現(xiàn)象，而代之以虛擬、玩世、庸俗等。境界是詩歌的靈魂，……但若因此舍棄以‘真善美’作為生命價值的導(dǎo)航，那實在是一種本質(zhì)性的誤導(dǎo)”可知，堅持以‘真善美’作為創(chuàng)作價值的導(dǎo)航，堅決抵制詩歌創(chuàng)作中存在的虛擬、玩世、庸俗等不良傾向。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，20分。選擇題每題4分。）

6．D

7．B

8．（8分）（1）運用了反復(fù)（排比）的手法，寫出山杏因興奮而輾轉(zhuǎn)反側(cè)、睡不踏實的狀態(tài)，寫母親為出行而辛苦準(zhǔn)備；體現(xiàn)了山杏一家對照相的重視，為下文三天的辛苦旅程作鋪墊。（每點2分）

（2）運用夸張的手法，表明一家人對照相這件事的重視與期待，生怕出一點差錯；表現(xiàn)人們對新鮮事物的陌生，好奇與向往。（答出“聽人說從側(cè)面反映了山村的閉塞與貧困"亦可。）（每點2分）

9．（6分）情節(jié)：①一家人為了進(jìn)城照相，精心準(zhǔn)備，跋山涉水，出乎意料的是照相館粗心大意，竟然寄錯了照片，兩者形成了鮮明對比。②山杏一家居然把一個陌生人的照片掛在了墻上，表現(xiàn)了他們的質(zhì)樸與無奈。③面對參觀者的詢問，山杏將錯就錯，謊稱照片上的姑娘是自己未來的嫂子，化解了尷尬。（每點2分，答出兩處情節(jié)即可得滿分）

效果：情節(jié)的突轉(zhuǎn)打破了讀者的心理預(yù)期，留下了更多想象回味的空間。深化了主題，表現(xiàn)了山村人對美和新生活的追求。（2分）

【解析】

6．D．

“以及渴望改變落后生存現(xiàn)狀的決心”理解有誤，文中并沒有表現(xiàn)出渴望改變落后生存現(xiàn)狀的決心，反映出的向往之情也更多的是對現(xiàn)代生活的向往。

7．B．

“這種挑戰(zhàn)性適合作家以它來償還‘感情文債’"錯誤，文本二原文的表述是“即使在時代的物欲和功利色彩愈加鮮明的關(guān)頭，即使在短篇小說常常作為陪襯和償還‘感情文債’的今天，我仍然愿意‘奮不顧身’地以短篇小說的方式磨礪自己的心靈和筆”“短篇小說是一種挑戰(zhàn)，它就像吊環(huán)和平衡木對于運動員那樣”，但以短篇小說來償還感情文債，并不是因為它具有挑戰(zhàn)性，選項曲解文意。

8．①“睜開眼……又睜開眼……再睜開眼……”，作者采用反復(fù)（排比）的修辭，寫我一夜間多次睜開眼睛，是為了寫山杏因興奮而輾轉(zhuǎn)反側(cè)、睡不踏實的狀態(tài)?！皨屨龔澲语灐瓔屵€彎著腰烙餅”，作者同樣采用反復(fù)的修辭，寫母親為出行而辛苦準(zhǔn)備。“一摞白面餅高高地堆在桌上”，作者突出白面餅之多，是為了突出路程之久，之辛苦。通過“山杏"母親”的狀態(tài)，足見山杏一家對照相的重視。

②“聽人說"從側(cè)面反映了山村的閉塞與貧困，“照相館的燈比太陽還亮”使用了夸張的手法，一是凸顯了山杏及“媽媽"對新鮮事物的陌生，同時，也凸顯了一家人對“照相”的好奇與向往?！暗侥菚r候再亮也不能眨眼，一眨眼就照成瞎子了”，一家人對于照相有各種想象，也做著準(zhǔn)備，充分表明一家人對照相這件事的重視與期待，生怕出一點差錯。

9．情節(jié)中的“意外”之處：

“睜開眼看看，媽正彎著腰烙餅；又睜開眼看看，媽還彎著腰烙餅；再睜開眼看看，一摞白面餅高高地堆在桌上"天不亮……山杏打整著自己，媽也打整著自己。山杏還從墻上摘下那塊落滿灰塵的小鏡子，前前后后讓媽照”“他們搭了五十里汽車，走了二百里山路，喝涼水、住小店，吃了多半籃子干餅，第三天才來到縣城"等內(nèi)容，與后文“半個月后，山杏爹從大隊部拿回一個照相館寄來的信封。山杏趕緊搶著撕開口，里面果然有張照片。誰知，上面沒有大睜著眼睛的山杏，也沒有睜大了眼的爹媽。照片上就一個人，一個正沖她們?nèi)椅⑿Φ墓媚铩毙纬蓪Ρ龋患胰藶榱诉M(jìn)城照相，精心準(zhǔn)備，跋山涉水，出乎意料的是照相館粗心大意，竟然寄錯了照片。

“第二天，山杏家的墻上掛出了這張照片，照片上的姑娘沖所有來參觀的人微笑著”，面對照相館的錯誤，面對陌生人的照片，山杏一家居然還是把照片掛在了墻上，這出人意料的做法這表現(xiàn)了他們的質(zhì)樸與無奈。

“有人問起這是誰，爹媽吞吞吐吐不說話，山杏說，那是她未來的嫂子”，山杏的回答出人意料，卻化解了尷尬。

藝術(shù)效果：

情節(jié)突轉(zhuǎn)指的是在事件展開過程中突然出現(xiàn)的出人意料的變化，這種變化將小說作品中的人和事情放置于新的世界中，能打破讀者的常規(guī)思路和預(yù)期閱讀心理。

本文的突轉(zhuǎn)除了具有上述作用外，通過突轉(zhuǎn)的內(nèi)容還深化了主題，表現(xiàn)了山村人對美和新生活的追求：盡管一家人精心準(zhǔn)備，跋山涉水卻得到了錯誤的照片，但是他們還是選擇將其掛在墻上，并謊稱照片中的人是未來的“嫂子"。一定程度上，山杏一家人在乎的不僅僅是照片中的人是誰，更重要的是照片本身，“從此，她家也可以和那些有照片的人家比美了”，從而表現(xiàn)了山村人對美和新生活的追求。

二、古代詩文閱讀（24分）

（一）古代詩歌閱讀（本題共3小題，14分。選擇題每題4分）

10．C

11．D

12．（6分）

答案：閑。（1分，寫出詩眼，沒有分析不可得分）詩人閑居鄉(xiāng)村，初夏午睡后，悠閑地看著兒童撲捉戲玩空中飄飛的柳絮，心情舒暢。（2分）詩中用一個“閑"字，不僅淋漓盡致地把詩人心中那份恬靜閑適和對鄉(xiāng)村生活的喜愛之情表現(xiàn)出來，而且非常巧妙地呼應(yīng)了詩題。（3分）

【解析】

10．C

是詩人灑水的聲音使玩樂正酣兒童誤以為天下雨了，而不是詩人“不小心淋濕了玩樂正酣的兒童”。

故選C。

11．D

“其二將詩人的閑散與兒童的天真爛漫進(jìn)行對比，突出了詩人此時此境的寂寞無聊"分析不當(dāng)，詩人的閑散與兒童的天真爛漫應(yīng)是“相映成趣”，突出的是“詩人的恬靜閑適"。故選D。

12．

閑居的詩人，在初夏長長的午睡之后，內(nèi)心無所牽絆，在綠蔭環(huán)抱的庭院，悠閑地看著兒童撲捉戲玩空中飄飛的柳絮，心情格外舒暢。詩中用一個“閑”字，不僅把詩人心中的那份恬靜閑適和對鄉(xiāng)村生活的喜愛之情淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，而且非常巧妙地呼應(yīng)了詩題。合理即可。

譯文：梅子味道很酸，吃過之后，余酸還殘留在牙齒之間；芭蕉初長，而綠陰映襯到紗窗上。春去夏來，日長人倦，午睡后起來，情緒無