（試卷）2022年江西省初中學(xué)業(yè)水平考試·語文

語文試卷第頁（共頁）2022年江西省初中學(xué)業(yè)水平考試·語文全卷總分:120分考試時(shí)間:150分鐘一、語言文字運(yùn)用(10分)1.閱讀下面的文字，完成試題。

千百年來，虎形象已經(jīng)深深融入到中國人的民俗文化中，又從多方面滋養(yǎng)著中國人的民族精神品格，逐漸形成一種虎文化，煥發(fā)出一股英雄氣。在中國人的傳統(tǒng)文化中，虎是勇敢和活力。長期以來，虎一直象征著一種力量和氣

①

(pò)，也一直為

②

的民俗文化故事與傳說所詠嘆，受到蕓蕓眾生的敬畏。1.

文中加點(diǎn)字“滋”的讀音正確的是()(1分)A.

chī B.

zhī C.

cī D.

zī2.

在文中橫線①處填入漢字，正確的是()(1分)A.

迫 B.

魄 C.

魂 D.

泊3.

在文中橫線②處填入詞語，恰當(dāng)?shù)氖?)(2分)A.

浩如煙海 B.

花團(tuán)錦簇 C.

高談闊論 D.

富麗堂皇4.

文中畫波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.

中國人的傳統(tǒng)文化認(rèn)為虎是勇敢和活力。

B.

從中國人的傳統(tǒng)文化看，虎是勇敢和活力。

C.

在中國人的傳統(tǒng)文化中，虎是勇敢和活力的象征。

D.

在中國人的傳統(tǒng)文化中，虎意味著勇敢和活力的象征。

下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是()(2分)2.

①但包括詩詞、書法、繪畫在內(nèi)的傳統(tǒng)文藝，對我創(chuàng)作的影響更為深遠(yuǎn)。

②身為一名建筑師，中國古人的造園手法及其營造的意境，的確給我?guī)碓S多啟示。

③我也常常從懷素、黃庭堅(jiān)的書法中領(lǐng)悟線條構(gòu)成，感受空間實(shí)與虛、水墨濃與淡的關(guān)系，從中國傳統(tǒng)繪畫中汲取“意到筆不到”“似與不似之間”的藝術(shù)理念。

④不論是蘇東坡、辛棄疾，還是秦觀、李清照，我對建筑意境的感悟，很大一部分來自于他們筆下的詩詞。A.②④①③ B.③②①④ C.③①④② D.②①④③3.

臨近體育考試，甲同學(xué)猛增了訓(xùn)練強(qiáng)度，乙同學(xué)勸他：“小心意外！”甲同學(xué)不以為意，說：“哪來那么多意外？”下列用于乙同學(xué)應(yīng)對的話語，最得體的是()(2分)

A.

意外是不多，遇上就麻煩，還是小心為好。

B.

身體很重要，還是要保護(hù)好。

C.

該說的我都說了，聽不聽由你。

D.

好心勸你，還不當(dāng)回事，你會(huì)后悔的！二、古代詩文閱讀(20分)4.

閱讀下面這首詩歌，完成試題。

江山秋色圖①

胡行簡

連山縹緲樹槎牙②，江上西風(fēng)雁影斜。

萬迭③秋光無限好，畫圖偏在野人④家。

【注】①此詩為畫作《江山秋色圖》上的題詩。②槎(chá)牙：形容樹木錯(cuò)雜不齊貌。③萬迭：萬重。④野人：山野之人。1.

下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.

前兩句通過山、樹、江、風(fēng)、雁等意象，營造了秋的意境。

B.

前兩句描繪了一幅生機(jī)勃勃的江山秋色圖，與題目照應(yīng)。

C.

本詩寫景從視覺感受出發(fā)，寫出了多種景物的形態(tài)。

D.

本詩是一首題畫七絕，讀起來音韻和諧優(yōu)美。2.

結(jié)合本詩三、四句，用自己的話說說詩人喜愛畫作《江山秋色圖》的原因。(2分)5.閱讀下面兩個(gè)文言語段，完成試題。

胡澹庵①見楊龜山，龜山舉兩肘示之曰：“吾此肘不離案三十年，然而于道有進(jìn)?！睆垷o垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽②，輒執(zhí)書立窗下，就明而讀，如是者十四年。洎③北歸，窗下石上，雙趺④之跡隱然，至今猶存。前輩為學(xué)，勤苦如此。然龜山蓋少年事，無垢乃晚年，尤難也。

高適五十始為詩，為少陵⑤所推。老蘇⑥三十始讀書，為歐公⑦所許。功深力到，無早晚也。圣賢之學(xué)亦然，東坡詩云：“貧家凈掃地，貧女巧梳頭。下士晚聞道，聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作話頭，接引窮鄉(xiāng)晚學(xué)之士。

(選自《江西古文精華叢書》)

【注】①胡澹庵：人名。后文楊龜山、張無垢均為人名。②昧爽：天將亮未亮?xí)r。③洎(jì)：及。④趺(fū)：同“跗”，足背。這里指腳。⑤少陵：即杜甫。⑥老蘇：指蘇洵。⑦歐公：指歐陽修。⑧朱文公：即朱熹。1.

解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(3分)（1）執(zhí)()

（2）是()

（3）之()2.

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)（1）張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。（2）老蘇三十始讀書，為歐公所許。3.

結(jié)合選文內(nèi)容說說你悟出的道理。(3分)6.(三)默寫(6分)

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分)1.某同學(xué)因被他人誤解而生氣時(shí)，《〈論語〉十二章》中的“______________，______________”可用以寬慰他。2.徜徉于早春的江南，欣賞鶯歌燕舞，你不禁會(huì)聯(lián)想到白居易《錢塘湖春行》中的“______________，______________”。3.中秋佳節(jié)，遠(yuǎn)方的朋友借用蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》中的“______________，______________”送來美好祝愿。三、現(xiàn)代文閱讀(30分)7.閱讀下面的文字，完成試題。

延安交響

劉成章

我回到了闊別多年的故鄉(xiāng)延安。

記得那年離別時(shí)，風(fēng)吹著我的黑發(fā)。今天，當(dāng)我再來時(shí)，頭上已是白雪厚積。

雖然我老了，臃腫了，但延安應(yīng)能認(rèn)得我；而延安，卻變得令我目眩神迷。

眼前是延安嗎？當(dāng)然是。信天游依舊，革命舊址依舊，寶塔山連同寶塔依舊，依舊的延河依舊嘩嘩啦啦地哼唱著奔流。此刻云彩此刻風(fēng)，也有幾分當(dāng)年的感覺?？墒牵诉@些，延安變得我也認(rèn)不出了！

棗園那幾棵比我小不了幾歲的大梨樹，曾經(jīng)給領(lǐng)袖們許多清涼，現(xiàn)在它們擎天矗立，蓊蓊郁郁，越長越茂盛了。實(shí)在想象不到它們居然可以長到那么高！來自天南海北的人們，臉上閃爍著梨葉間撒下的光斑，灰布軍裝八角帽，手提小馬扎，瞻仰，流連，圍坐一圈討論。既是重溫滾燙的初心，也是尋找那絕美的伏筆。一隊(duì)一隊(duì)，摩肩接踵，出入于每一位領(lǐng)袖的窯院，立定天地精神。棗園四周的梁梁峁峁，溝溝岔岔，以至全延安的千山萬嶺，一改當(dāng)年黃漠漠的干癟的顏色，全都變綠了，水意溶溶。一絲絲輕靈的細(xì)雨，說來就來了，就像秦嶺之南。雨中的棗園，燕子低掠翅帶雨，宛若唐寅筆下的江南小景。千百年來，一直被老黃風(fēng)頻吹的延安，成了翠綠的延安、濕潤的延安、水晶晶的延安、江南一樣的延安。

包心菜似的，寶塔山、鳳凰山、清涼山，緊抱著延安。古書上說：“三山鼎立，太和第一?！碧途褪乔鍥錾?。清涼山最高。它山頂上的太和廟，被巨掌捧著，金碧輝煌。可是現(xiàn)在，你退回到鳳凰山上看看吧，清涼山上那一握金光，猛扎扎落下來了，落了好幾個(gè)層級(jí)。其實(shí)，清涼山一點(diǎn)兒也沒有變矮，只是在它的后邊，削平了33個(gè)山頭，填埋了更多的溝壑。削平和填埋中，金屬的懸崖隆起，隆起；玻璃的絕壁隆起，隆起；鋼筋混凝土的山巒，隆起，隆起。延安新區(qū)，燦爛地隆起了。78.5平方公里的遼闊，40余萬的人的喜和樂，陜北口音的歌腔笑韻，硬生生地被托起來了，舉起來了，在半空里，在云中，在霞中，在鷹翅旁。

猶記得，古延安溝壑縱橫，街市只在逼仄的夾縫中喘息。而現(xiàn)在，有一種力量，使亙古不變的延安街市，有如莊子筆下的大鵬，一飛沖天，好一派萬類霜天競自由的蓬勃景象！

也記得，延安城周邊的千百條溝壑，年年月月冷清無人，縱有野花野草，也是道不盡的寂寞，自生自滅?，F(xiàn)在，摩天樓叢掩去了溝壑，那樓叢開的花朵是一扇一扇的玻璃窗，和那窗里的三弦彈奏、小曲輕唱：“酒瓶瓶高來酒杯杯低?！蹦且粎惨粎驳鸟R蘭花，一叢一叢的野艾，則成了人們陽臺(tái)上的擺設(shè)。

駕車在延安行走，總會(huì)碰到一座座大山，不由分說地?fù)踝∧愕娜ヂ?，你還來不及思索，車子已進(jìn)入一條條隧道，滿壁燈光，云霞明滅。延安自古挖窯而居，延安的黃土天生是挖窯的好材料?，F(xiàn)在，人們把挖窯的本事發(fā)揮到了極致。無論是楊家?guī)X、大砭溝，還是黃蒿洼、萬花山，處處都有隧道。延安周圍的群山，都被隧道串起來了。唐朝詩人章碣的《對月》詩，好像是專門為今天的延安寫的：“瓊輪正輾丹霄去，銀箭休催皓露凝。別有洞天三十六，水晶臺(tái)殿冷層層?！苯袢罩影玻媸莿e有洞天。汽車快如銀箭，車輪碾著丹霄，滿眼是水晶臺(tái)殿般的隧道風(fēng)光。

上中學(xué)的時(shí)候，我讀過一首歌謠：“燕子回來找舊窩，找了一天沒著落。”現(xiàn)在，我就像這只燕子，怎么也找不見我的舊窩了。一溜一溜的房舍，一塊一塊的牌匾，溫馨而浪漫的小街，雖然還彌漫著當(dāng)年的氣息，但我撲上前去攫【注】住的是一連串的迷失。真可謂費(fèi)了九牛二虎之力，總算在舊窩前用手機(jī)留了影。延水湯湯，在不遠(yuǎn)處流過，在我的心頭流過。

此次回延之前，我和97歲高齡的詩人賀敬之通過話。賀老說，他和我很近。我聽了心里熱乎乎的。賀老和我，都對延安有著特殊的感情。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，許多前來瞻仰延安的人，都可以隨口背出“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山”。這句詩最貼切地道出了時(shí)代的心聲，不管把它放到哪段歷史的詩詞中，都會(huì)力壓群芳，引人叫絕。

在《回延安》中，詩人還說：“一盞盞電燈亮又明，/一排排綠樹迎春風(fēng)……/對照過去我認(rèn)不出了你，/母親延安換新衣?！?/p>

此刻，面對母親延安，我的感受完全不是這樣了?！耙槐K盞電燈”“一排排綠樹”，早已是過去的故事。而母親延安，也絕不只是換了一件新衣。被鎖在山溝里、千百年閉塞著的延安——風(fēng)，通了；氣，通了；經(jīng)脈，通了！面對如此巨大的變化，我一時(shí)想不出恰當(dāng)?shù)恼Z言，索性借用賀老寫過的一句唱詞來表達(dá)我的感觸：“看眼前，是何人？/又面熟，又面生?！?/p>

回看革命的來路，延安的秧歌一直扭到了北京城，我們的隊(duì)伍一直載歌載舞。而今天的延安，在歡慶我們黨的百年輝煌之際，陽光照透的林間，光線有如各種琴弦，其間還有笛子、嗩吶、圓號(hào)、薩克斯，一場恢宏的交響樂，響徹云天。

(有刪改)

【注】攫(jué)：抓。1.

通讀全文，按照文章思路，給下列選項(xiàng)排序。(4分)A.

當(dāng)年的氣息還在彌漫，但我攫住的是迷失

B.

我回到闊別多年的延安

C.

面熟的是人們對延安情感依舊，面生的是這種情感未能融入新的時(shí)代。

D.

延安變得令我目眩神迷

________

________

________

________2.

在下列方框內(nèi)填寫文字，概括延安新貌。(6分)

3.

面對變化巨大的延安，作者借用賀敬之寫過的唱詞表達(dá)感觸。下列對其中“又面熟，又面生”的理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.

面熟的是信天游、革命舊址、寶塔山、延河水依舊，面生的是今日延安一派萬類霜天競自由的蓬勃景象。

B.

面熟的是當(dāng)年的氣息還在彌漫，面生的是眼前的景象變化太大。

C.

面熟的是人們對延安情感依舊，面生的是這種情感未能融入新的時(shí)代。

D.

面熟的是延安精神一直都在，面生的是今日延安精神如恢宏的交響樂，響徹云天。4.

賞析文中畫橫線的語段。(4分)8.閱讀下面的文字，完成試題。

放棄也是一種智慧

唐雪健

老子說：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發(fā)狂；難得之貨令人行妨?！贝笄澜缥骞馐?，面對誘惑，有時(shí)舍得放棄，也不失為一種智慧。

該放棄的時(shí)候放棄，是一個(gè)人精神內(nèi)涵的自然流露，也是一種人生智慧，面對紛繁復(fù)雜的人生，應(yīng)做到知其可為而為之，知其不可而棄之。把有限的時(shí)間和精力投入到偉大事業(yè)之中去，讓生命煥發(fā)多姿多彩的絢麗。

舍得放棄是一種境界。一個(gè)人如果沒有遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，就容易渾渾噩噩，目光短淺，容易把自己局限在狹小的范圍之中，看不到遠(yuǎn)處的風(fēng)景。居里夫人的會(huì)客廳里，只有一張簡單的餐桌和兩把舊椅子。她說：“我生活中永遠(yuǎn)是追求安靜的工作和簡單的生活。”為了搞好科學(xué)研究，她放棄了許多交往，把更多的時(shí)間和精力投入到她為之畢生奮斗的事業(yè)中，獲得了巨大的成就。不圖享受，不追求生活的安逸，這種放棄為人生做了精彩的詮釋。

1955年，許光達(dá)在得知自己將被授予大將軍銜的消息時(shí)，感到十分不安。他給毛澤東主席和中央軍委寫了一封《降銜申請》，說：“高興之余，惶惶難安。我捫心自問，論德、才、資、功，我佩帶四星，心安神靜嗎？此次，按新民主主義革命時(shí)期功績授勛。回顧自身歷史，對中國革命的貢獻(xiàn)，實(shí)事求是地說，是微不足道的。不要說同大將們相比，就是與一些資深的上將比，也自愧不如。為了心安，為了公正，我曾向賀副主席申請：授予我上將軍銜，另授功勛卓著者以大將。”作為平凡的人，我們敬仰這種大舍得、大境界的人。

能放棄的時(shí)候舍得放棄，實(shí)在是一種人生智慧。把身外之物看得淡一些，順其自然，就不會(huì)將有限的生命攪到無限的名利場中，就會(huì)表現(xiàn)出寬闊的胸懷和高尚的風(fēng)格，自覺用有限的生涯追求無涯的知識(shí)，用自己的才能和智慧為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。做到在人生追求上，有正確的信念；在神圣的職責(zé)面前，有無私的忠誠；在人民群眾的疾苦面前，有博大的愛心。

舍得放棄還是一種自守。在紛紛擾擾的世界里，倘若讓自己跟著誘惑走，被身外之物所束縛，就很少能感受到生活的絢麗和多彩。放棄不是不講物質(zhì)利益，而是保持淡泊、曠達(dá)的心境，把名利看淡一些，用更多的時(shí)間凈化心靈，陶冶情操，專注于我們的精神生活。這種豁達(dá)的放棄，就是一種人生的自守。

《易經(jīng)》中有一句話說得好：“安其心而后動(dòng)，易其心而后語，定其交而后求?！庇钪嬷髮τ谖覀兠恳粋€(gè)人都是相同的，關(guān)鍵在于我們是否以宇宙為空間，在自己的支點(diǎn)上站得住。放棄是一種自守，就要以寧靜的心態(tài)面對紛呈的生活，以平常的心態(tài)對待不平常的事情，以安靜的心態(tài)對待嘈雜的外界。

錯(cuò)過了花，你將收獲果實(shí)；錯(cuò)過了太陽，你會(huì)看到璀璨的星光。追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄。有價(jià)值的人生，需要開拓進(jìn)取、成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄——這不是無奈，而是一種智慧。

(有刪改)1.

下列對本文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.

本文的中心論點(diǎn)是舍得放棄是一種境界。

B.

面對紛繁復(fù)雜的人生，能做到知其可為而為之，知其不可而棄之，是一種人生智慧。

C.

放棄就是完全不講物質(zhì)利益，保持淡泊、曠達(dá)的心境，專注于精神生活。

D.

文章主要運(yùn)用了對比論證的方法論證觀點(diǎn)。2.

下列不適合作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是()(3分)A.

甘祖昌1955年被授予少將軍銜。1957年8月，他主動(dòng)辭去新疆軍區(qū)后勤部部長職務(wù)，帶領(lǐng)全家回家鄉(xiāng)江西省蓮花縣沿背村務(wù)農(nóng)。此后，甘將軍帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修建了3座水庫，25公里長的水渠，4座水電站，3條公路，12座橋梁。

B.

近年來，一些網(wǎng)絡(luò)低俗用語蔓延到學(xué)生的日常交流用語甚至寫作中，破壞了漢語的純潔性。某同學(xué)為了守護(hù)漢語的純潔，在日常交往和寫作中有意識(shí)地放棄低俗網(wǎng)絡(luò)用語，養(yǎng)成規(guī)范使用語言文字的習(xí)慣，得到了許多同學(xué)的認(rèn)同。

C.

錢學(xué)森中學(xué)畢業(yè)考入交通大學(xué)，學(xué)鐵道機(jī)械工程專業(yè)。1932年1月28日，日軍突襲上海，動(dòng)用空軍狂轟濫炸，中國守軍遭受巨大傷亡。錢學(xué)森認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)鐵道機(jī)械工程對國家用處不大，鐵路剛剛修好，日本飛機(jī)一炸就不能用了。為此，錢學(xué)森改學(xué)航空工程。

D.

某校為落實(shí)“雙減”政策，在課后服務(wù)時(shí)段，開設(shè)了文學(xué)社、美術(shù)社、器樂社等社團(tuán)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。某同學(xué)放棄參加社團(tuán)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，把時(shí)間都用于考試科目的學(xué)習(xí)。9.閱讀下面的文字，完成試題。

材料一：

手拿金箍棒、身著宇航服，樂高“悟空小俠”系列又展開太空探索之旅。這款以《西游記》為靈感的玩具在第四屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)全球首發(fā)，呈現(xiàn)出海外玩具巨頭對中國傳統(tǒng)文化的行進(jìn)式挖掘和講述中國故事的創(chuàng)新理念。

據(jù)了解，丹麥樂高集團(tuán)已連續(xù)四年在進(jìn)博會(huì)首發(fā)中國文化新品，此次更是規(guī)模最大的一次新品發(fā)布。與“悟空小俠”太空探索套裝一同首發(fā)的，還有樂高新春六習(xí)俗套裝和樂高冰上新春套裝等幾款致敬中國文化的新品。集團(tuán)希望擁有濃厚中國文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)經(jīng)典故事，通過樂高積木演繹，傳遞給中國乃至全世界的消費(fèi)者。

作為童話王國丹麥誕生的品牌，從美人魚到馬里奧，樂高曾演繹過無數(shù)各地兒童喜愛的人氣角色。不過，以中國經(jīng)典名著為靈感設(shè)計(jì)玩具，“悟空小俠”還是頭一個(gè)。樂高集團(tuán)高級(jí)設(shè)計(jì)師溫笑東反饋：“海外消費(fèi)者已經(jīng)展現(xiàn)出對中國文化的興趣，甚至有人已經(jīng)開始看《西游記》的書了。”

(摘編自黃啟哲《樂高愛上〈西游記〉，將中國故事講給世界聽》)

材料二：

漢字是中國文化的瑰寶，早在殷商時(shí)期就成為推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展的基石。2008年北京夏季奧運(yùn)會(huì)的“中國印”會(huì)徽曾讓漢字大放異彩。2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢”和冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍”因漢字元素而“如虎添翼”。

兩幅會(huì)徽均包括奧運(yùn)標(biāo)志、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目及場景、城市、年份，層次清晰、互為補(bǔ)充、寓意深遠(yuǎn)。“冬”和“飛”的上半部分剛勁曲折，惟妙惟肖地呈現(xiàn)了向前滑行、沖向勝利的冰雪運(yùn)動(dòng)員的矯健身姿；會(huì)徽下半部分相對柔美圓潤，既有賽場、跳臺(tái)、滑道的輪廓，又似重巒疊嶂、綿延起伏。在絢爛的“冬”“飛”與抽象的奧運(yùn)標(biāo)識(shí)、殘奧標(biāo)識(shí)的映襯下，黑色的“BEIJING2022”印鑒如同“一錘定音”，表達(dá)了中國對世界的堅(jiān)定承諾。

“冬夢”“飛躍”會(huì)徽堪稱多種文化元素合璧的典范——行云流水的書法字體、蒼勁樸拙的中國剪紙與現(xiàn)代藝術(shù)的抽象風(fēng)格，互為肌理，充滿動(dòng)感、力度和人文關(guān)懷，踐行了奧運(yùn)會(huì)倡導(dǎo)的共筑夢想、超越自身、激勵(lì)世界的精神。

(摘編自鄭夢娟《冬奧會(huì)里的中文創(chuàng)意》)

材料三：

近日，中國常駐聯(lián)合國糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表處、中國駐意大利大使館共同舉辦主題為“茶和世界，共品共享”的品茶活動(dòng)。聯(lián)合國糧農(nóng)組織總干事屈冬玉、國際農(nóng)業(yè)發(fā)展基金會(huì)總裁洪博、世界糧食計(jì)劃署助理執(zhí)行干事克拉默特、意大利副外長塞雷尼、中國常駐聯(lián)合國糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表廣德福、中國駐意大利大使李軍華，以及多個(gè)國家和地區(qū)常駐聯(lián)合國糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表等出席活動(dòng)。

2019年12月，聯(lián)合國大會(huì)宣布將每年5月21日確定為“國際茶日”，以弘揚(yáng)茶葉的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化價(jià)值，促進(jìn)全球農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

當(dāng)天的活動(dòng)現(xiàn)場準(zhǔn)備了龍井綠茶、英德紅茶、云南普洱茶等。碧草藍(lán)天的映襯下，茶藝師溫壺、沖泡、分茶、敬茶，每款茶都別具特色，茶湯茶色各有不同。嘉賓們品味、分享茶文化魅力，并就各國特色茶種和國際茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了交流?；顒?dòng)現(xiàn)場還穿插了古箏、舞蹈等表演。裊裊音樂間，交流互動(dòng)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

“千百年來，茶從中國出發(fā)，沿著古絲綢之路、茶馬古道、茶船古道走向世界，受到各國人民的喜愛。聯(lián)合國設(shè)立‘國際茶日’，體現(xiàn)了國際社會(huì)對茶葉價(jià)值的認(rèn)可與重視，對振興茶產(chǎn)業(yè)，弘揚(yáng)茶文化意義重大?！睆V德福在致辭中表示，作為茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)大國，中國愿與各方一道，共同推動(dòng)全球茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，深化茶文化交融互鑒。

(摘編自《人民日報(bào)》2021年5月24日)1.

下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.

上述材料呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化通過不同形式走向世界的事實(shí)。

B.

材料一主要寫“悟空小俠”系列又展開太空探索之旅，以《西游記》為靈感的玩具在第四屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)全球首發(fā)。這是樂高集團(tuán)第一次發(fā)布中國文化新品，將中國經(jīng)典故事通過積木演繹，傳遞給全球的消費(fèi)者。

C.

材料二主要寫2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢”和冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍”因漢字元素而“如虎添翼”，踐行了奧運(yùn)共筑夢想、超越自身、激勵(lì)世界的精神。

D.

材料三報(bào)道了中國常駐聯(lián)合國糧農(nóng)機(jī)構(gòu)