2025屆河北正定弘文中學(xué)高三六校第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析

2025屆河北正定弘文中學(xué)高三六校第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、下列對(duì)相關(guān)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．擢，提拔官職。如李密《陳情表》提到“今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢”中的“擢”，“擢”與“拔”同義。B．食邑，又稱(chēng)采邑、封地，中國(guó)古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑（包括土地上的勞動(dòng)者在內(nèi)）。C．南巡，指帝王到南方巡視。與此相對(duì)，北狩，指帝王到北方狩獵，也是帝王被擄到北方的婉辭。D．太守是秦朝至漢朝時(shí)期對(duì)郡守的尊稱(chēng)，漢景帝更名為太守，為一郡的最高行政長(zhǎng)官，負(fù)責(zé)治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸，但不能自行任免所屬掾吏。2、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．我市將舉辦第12屆中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，我校參加這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的20名男運(yùn)動(dòng)員和16名女運(yùn)動(dòng)員，均是由班級(jí)和年級(jí)層層選拔出來(lái)的優(yōu)秀選手組成。B．中國(guó)正在經(jīng)歷一場(chǎng)從“吃飽”向“吃健康”的轉(zhuǎn)變，在這一歷史進(jìn)程中，能否保證公眾的食品安全取決于政府的執(zhí)政水平，事關(guān)老百姓的切身利益。C．會(huì)議圍繞充分發(fā)揮學(xué)生信息員的作用、加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控、促進(jìn)教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，健全了學(xué)生信息源組織機(jī)構(gòu)，布置了今年評(píng)教評(píng)學(xué)的主要工作。D．最近幾年，我省科協(xié)走協(xié)商、協(xié)調(diào)、協(xié)作之路，團(tuán)結(jié)、動(dòng)員、發(fā)揮科技工作者的獨(dú)特作用，開(kāi)展了一系列活動(dòng)，有效提高了人民的科學(xué)素養(yǎng)。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。諸葛亮可以說(shuō)是小說(shuō)《三國(guó)演義》的中心人物。從作者的描寫(xiě)看，仿佛是他一直在左右著時(shí)局的演變。他的出山，意味著三分天下的局面拉開(kāi)了序幕；他的去世，則意味著三國(guó)局面的瓦解。（),因此，對(duì)“天下大勢(shì)”，雖也深信“臥龍雖得其主，而不得其時(shí)”的傳聞，卻仍為劉備“三顧茅廬”的真誠(chéng)所打動(dòng)，毅然投入到了“復(fù)興漢室”的事業(yè)中，知其不可而為之，構(gòu)成了《三國(guó)演義》最為悲壯的故事情節(jié)。實(shí)際上，我們常說(shuō)的“成事在天，謀事在人”也可以反過(guò)來(lái)讀作“謀事在人，成事在天”，意思無(wú)變化，但給人的感覺(jué)卻是不一樣的。《三國(guó)演義》重點(diǎn)描寫(xiě)的恰恰是人物、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前，并不是只有的被動(dòng)認(rèn)同，他們義無(wú)反顧、前仆后繼地追求自己的理想，有什么比這更激動(dòng)人心的？小說(shuō)為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇性的故事，那些_的英雄壯舉，只有放在與命運(yùn)抗?fàn)幍拇蟊尘跋聛?lái)看，才更顯得慷慨激昂。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．了如指掌處心積慮俯首帖耳可圈可點(diǎn)B．了如指掌殫精竭慮唯唯諾諾可歌可泣C．一目了然處心積慮唯唯諾諾可圈可點(diǎn)D．一目了然殫精竭慮俯首帖耳可歌可泣2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．作者賦予了諸葛亮超人的智慧B．作者賦予的諸葛亮超人的智慧C．諸葛亮被作者賦予的超人的智慧D．諸葛亮被作者賦予了超人的智慧3．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．我們常說(shuō)的“謀事在人，成事在天”也可以反過(guò)來(lái)讀作“成事在天，謀事在人”，意思雖有變化，但給人的感覺(jué)卻是一樣的。B．我們常說(shuō)的“成事在天，謀事在人”也可以反過(guò)來(lái)讀作“謀事在人，成事在天”，意思雖沒(méi)有大變，但給人的感覺(jué)卻是不一樣的。C．我們常說(shuō)的“謀事在人，成事在天”也可以反過(guò)來(lái)讀作“成事在天，謀事在人”，意思雖沒(méi)有大變，但給人的感覺(jué)卻是不一樣的。D．我們常說(shuō)的“成事在天，謀事在人”也可以反過(guò)來(lái)讀作“謀事在人，成事在天”，意思雖有變化，但給人的感覺(jué)卻是一樣的。4、下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．外國(guó)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)的大腦無(wú)時(shí)無(wú)刻在變化，而不僅僅是在嬰兒時(shí)期。神經(jīng)科學(xué)家將大腦的這種特性稱(chēng)為可塑性。B．近期，全國(guó)各地普降大雨，肆虐的洪水從南向北，潰我堤壩、吞我沃野、淹我城市，給我國(guó)人民生命和財(cái)產(chǎn)造成巨大威脅。C．據(jù)國(guó)外媒體報(bào)道，全球最大的民用與軍用飛機(jī)制造商波音公司，近日向美國(guó)專(zhuān)利商標(biāo)局申請(qǐng)了一項(xiàng)有關(guān)太陽(yáng)能無(wú)人機(jī)的專(zhuān)利。D．在一個(gè)人的各個(gè)年齡段，不論是5歲還是50歲，女性都比男性更具生存優(yōu)勢(shì)，這也解釋了為什么百歲壽星女性居多的原因。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成題追賦暮游①許月卿錫山舟泊似荒村，微服南禪②古跡存。壁上姓名今已遠(yuǎn)，碑陰人物了能言。薄游草草寒侵袖，遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)滿(mǎn)軒。攜手出門(mén)煙樹(shù)密，數(shù)僧離立③語(yǔ)黃昏。注：①許月卿在青年時(shí)曾懷著報(bào)國(guó)之心到揚(yáng)州，投效于名將趙葵幕中，以軍功補(bǔ)進(jìn)武校尉，嘉熙四年之冬，罷武職，離揚(yáng)州取水路南下。一天黃昏，舟泊無(wú)錫，上岸游南禪寺。這首詩(shī)是一年以后追寫(xiě)此游之作。②南禪：無(wú)錫錫山佛寺名。③離立：相并而立。1．下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首寫(xiě)景記游之作，用平鋪直敘的手法依游覽順序?qū)懥巳齻€(gè)階段：舍舟訪(fǎng)寺，寺中覽古，出寺所見(jiàn)。B．領(lǐng)聯(lián)專(zhuān)寫(xiě)古跡。作者選取入詩(shī)的是兩處較有名氣、印象也較深的北宋遺跡。墻壁上的題詩(shī)，碑上的陰文，依然清晰。C．頸聯(lián)以“侵”與“滿(mǎn)”兩個(gè)動(dòng)態(tài)詞為中心組成，側(cè)重于古寺的客觀(guān)描寫(xiě)，表現(xiàn)出古寺的環(huán)境氛圍。D．這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格平淡。通篇無(wú)一奇語(yǔ)警句，卻渾成流暢，富于平淡質(zhì)樸之美。2．有人評(píng)價(jià)首句的“荒”字籠罩全篇，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)歌是如何表現(xiàn)“荒”的?6、請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)75個(gè)字。“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學(xué)舉行。本次活動(dòng)由世界針灸學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)''世界針聯(lián)"）主辦，雅蓋隆大學(xué)醫(yī)學(xué)院、克拉科夫孔子學(xué)院和波蘭中醫(yī)學(xué)會(huì)承辦。本次活動(dòng)以舉辦學(xué)術(shù)研討、科普講座、健康咨詢(xún)等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識(shí)和文化。世界針聯(lián)專(zhuān)家代表團(tuán)與波蘭醫(yī)學(xué)界同仁在中波針灸與綜合健康研討會(huì)上，就國(guó)際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現(xiàn)狀、治療理念及方法等多個(gè)議題展開(kāi)研討和交流?；顒?dòng)期間，“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學(xué)院的波蘭學(xué)生前來(lái)聽(tīng)課，其中《“慧眼"看中醫(yī)》《脊柱與健康》等專(zhuān)題講座引起了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的極大興趣。專(zhuān)家與學(xué)生們密切互動(dòng)，深入交流。7、閱讀下面的文宇，完成下面小題。通俗地講，工業(yè)設(shè)計(jì)就是用以人為本的理念解決問(wèn)題的過(guò)程。它處于制造業(yè)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品創(chuàng)新鏈的起點(diǎn)、價(jià)值鏈的源頭，是生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的要組成部分，其發(fā)展水平也是衡量國(guó)家工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的時(shí)代背景下，充分發(fā)展裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)，既有利于我國(guó)企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力，引導(dǎo)其向價(jià)值鏈高端延伸，增強(qiáng)其國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，也對(duì)促進(jìn)全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，推進(jìn)制造業(yè)與服務(wù)業(yè)融合發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)具有重要意義。從“人”出發(fā)，把“人”的需求放在中心，再透過(guò)一連串設(shè)計(jì)流程，把需求變成問(wèn)題的解決辦法，是工業(yè)設(shè)計(jì)的價(jià)值所在。早在秦朝的石質(zhì)鎧甲設(shè)計(jì)中便有所體現(xiàn)，秦石鎧甲中，腰部以下及披膊的甲片都是下片壓上片，這樣能夠使披甲人更加靈活地彎腰、舉臂。在當(dāng)代的載人航天空間站系列化乘員設(shè)備工業(yè)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)同樣遵循“以人為中心”的設(shè)計(jì)觀(guān)，從航天員操作習(xí)慣及工效學(xué)要求出發(fā)，創(chuàng)新人性化設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品操作部件符合人體尺度規(guī)律，使航天員設(shè)備兼具可用性與易用性。工業(yè)設(shè)計(jì)的更高境界是將文化與設(shè)計(jì)融為一體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著寶貴創(chuàng)新力量，深入汲取、吸收其精華，能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)走得更穩(wěn)。比如，秦人設(shè)計(jì)的三棱形箭鏃，其邊緣呈流線(xiàn)型，這種設(shè)計(jì)可以減小箭鏃在飛行過(guò)程中受到的空氣阻力，從而更加平穩(wěn)地射中目標(biāo)。今天，在設(shè)計(jì)國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)C919時(shí)，為減少空氣阻力，商飛團(tuán)隊(duì)同樣對(duì)機(jī)頭、機(jī)身、翼梢都做了改進(jìn)，使其相比國(guó)際相近機(jī)型，阻力減少了5%。古今對(duì)照，為更好地實(shí)現(xiàn)古老智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化提供了有益借鑒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還深藏著豐厚精神財(cái)富。當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“形式追隨功能”，這一理念其實(shí)古已有之。觀(guān)察古代食器，從無(wú)蓋到有蓋經(jīng)歷了一定發(fā)展過(guò)程。無(wú)論是為了防塵、保溫還是貯藏，器蓋的產(chǎn)生都是為了應(yīng)對(duì)食物有余這一現(xiàn)象，然后剩造者才開(kāi)始關(guān)注器蓋造型的美化設(shè)計(jì)。這對(duì)現(xiàn)在一些工業(yè)設(shè)計(jì)者注重器物外觀(guān)設(shè)計(jì)卻忽視內(nèi)在實(shí)用功能的現(xiàn)象有所啟示。當(dāng)下，研究文化與設(shè)計(jì)的融合，不僅要研究傳統(tǒng)文化的視覺(jué)表達(dá)，更要研究傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的融合，使其既“悅目”，又“賞心”。在新一代渦槳支線(xiàn)飛機(jī)“新舟700”駕駛艙及客艙內(nèi)飾工業(yè)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)依據(jù)一體化設(shè)計(jì)原則，不僅注重創(chuàng)造物境，更注重營(yíng)造中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“意境”。在滿(mǎn)足功能需求基礎(chǔ)上，團(tuán)隊(duì)努力通過(guò)形態(tài)設(shè)計(jì)營(yíng)造協(xié)調(diào)、舒適的簡(jiǎn)化空間，整體產(chǎn)品形態(tài)利用特征曲線(xiàn)、曲面與內(nèi)飾呼應(yīng)，形成自然、親和、清爽的立體空間效果。因此，工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動(dòng)，設(shè)計(jì)師不僅應(yīng)關(guān)注設(shè)計(jì)之“術(shù)”，更應(yīng)關(guān)注設(shè)計(jì)之“道”里的“中國(guó)之道”，將其融入設(shè)計(jì)，可賦予產(chǎn)品更深刻、獨(dú)特的內(nèi)涵。提升裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)自主創(chuàng)新能力，還需向社會(huì)傳達(dá)正確的工業(yè)設(shè)計(jì)理念。以設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維為主的創(chuàng)新機(jī)制，提倡將設(shè)計(jì)融入創(chuàng)新鏈前端，幫助企業(yè)在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中應(yīng)用設(shè)計(jì)流程，使設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維成為企業(yè)戰(zhàn)略的組成部分。運(yùn)用設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維不僅能夠提升裝備制造業(yè)的設(shè)計(jì)質(zhì)量，而且可以改善長(zhǎng)期以來(lái)重視技術(shù)創(chuàng)新而忽視設(shè)計(jì)創(chuàng)新、重視工程設(shè)計(jì)而工業(yè)設(shè)計(jì)缺失的問(wèn)題，縮小我國(guó)在設(shè)計(jì)理念和現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法上與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，改變長(zhǎng)期以來(lái)工業(yè)設(shè)計(jì)僅局限于輕工產(chǎn)品，而在國(guó)家重大科技工程里缺位的尷尬境地。1．下列對(duì)“工業(yè)設(shè)計(jì)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展水平是衡量國(guó)家工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，它屬于生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)。B．工業(yè)設(shè)計(jì)的價(jià)值是以“人”為中心，透過(guò)一連串設(shè)計(jì)流程，把需求變成問(wèn)題的解決辦法。C．當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“形式追隨功能”，不能只注重器物外現(xiàn)設(shè)計(jì)而忽視內(nèi)在實(shí)用功能。D．工業(yè)設(shè)計(jì)要達(dá)到文化與設(shè)計(jì)融為一體的境界，必須汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開(kāi)篇從工業(yè)設(shè)計(jì)的重要性談起，進(jìn)而論述了怎樣提升工業(yè)設(shè)計(jì)的能力。B．文章以“新舟700”的工業(yè)設(shè)計(jì)為例，旨在論證設(shè)計(jì)中要融入傳統(tǒng)文化精髓。C．文章的論證材料古今對(duì)比參照，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)的重要性。D．文章結(jié)尾強(qiáng)調(diào)要傳達(dá)正確的工業(yè)設(shè)計(jì)理念，重點(diǎn)論述了設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的作用。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．發(fā)展裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)有利于我國(guó)企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力，對(duì)全面實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)有重要意義。B．大型客機(jī)C919為減少空氣阻力所做的系列改進(jìn)，充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式。C．關(guān)注設(shè)計(jì)之“術(shù)”與設(shè)計(jì)之“道”里的“中國(guó)之道”，工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品就能帶來(lái)更深的文化精神上的感動(dòng)。D．我國(guó)在設(shè)計(jì)理念和現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法上與發(fā)達(dá)國(guó)家存在差距主要是因?yàn)槲覀儧](méi)有運(yùn)用設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。角兒黃建東慶和班班主蔡魁，在小城絕對(duì)稱(chēng)得上是個(gè)角兒。蔡魁很小就隨慶和班走南闖北，唱、念、做、打，樣樣功夫俱佳，且扮相極好，唇紅齒白，活脫脫一個(gè)趙云傳世，出道不久，便有“活趙云”之美譽(yù)。老班主病逝后，年不過(guò)三十便挑起了重?fù)?dān)。也是機(jī)緣巧合，那年，慶和班輾轉(zhuǎn)來(lái)到小城，恰逢小城首富浩然茶莊的老板周復(fù)古為其父舉辦六十壽誕，蔡魁一出《長(zhǎng)坂坡》，一亮相便技驚四座，一夜間，慶和班紅遍小城。之后由周復(fù)古出面延請(qǐng)慶和班在小城多逗留些日子，沒(méi)想到，這一留，慶和班就在小城扎下了根。在蔡魁的眼里，周復(fù)古愛(ài)戲，更懂戲，兩人經(jīng)常在一塊兒聊戲、品茗，高興了還會(huì)對(duì)上幾句，讓蔡魁頗感驚訝的是，周復(fù)古的“老生”角色表演得竟也字正腔圓，很見(jiàn)功夫。那一年元宵節(jié)，原定在祥和戲院公演全本折子戲《將相和》，可就在兩天前，飾演藺相如的老生在出城辦事途中，被一伙悍匪誤殺。演出廣告早已張貼出去，救場(chǎng)如救火，周復(fù)古關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，他和蔡魁的配合可謂天衣無(wú)縫，小城再次沸騰，這下算是挽救了慶和班。自此后，蔡魁視周復(fù)古為恩人，兩人遂成生死之交。后來(lái)周復(fù)古還把自己一個(gè)遠(yuǎn)房表妹介紹給蔡魁，兩人又搭上了一層親戚關(guān)系。轉(zhuǎn)眼已至民國(guó)二十六年的年底，日本人占領(lǐng)了小城，平靜的生活被打破，許多人沒(méi)有了聽(tīng)書(shū)看戲的雅致，慶和班的日子舉步維艱，蔡魁眼瞅著支撐不下去了。這個(gè)時(shí)候周復(fù)古再次向他伸出了“援助之手”。“兄弟，聽(tīng)我的，咱哥倆就照著小林太君的意思，再合唱一出《將相和》，你的慶和班也就起死回生了?！毙×旨円焕?，小城駐軍中佐，是個(gè)中國(guó)通，一心想把小城打造成“大東亞共榮”的典范。《將相和》這出戲突出一個(gè)“和”字，只有“和”了，一切才會(huì)順。小林純一郎被此起彼伏的地下組織搞得焦頭爛額，還是維持會(huì)會(huì)長(zhǎng)周復(fù)古為他出了這個(gè)主意，到時(shí)候再請(qǐng)上一些報(bào)社記者大肆宣揚(yáng)一番，表面上看絕對(duì)是一個(gè)太平世界?？纱耸略獾搅瞬炭牡种啤Ｐ×旨円焕蓯琅惓?，卻又沖動(dòng)不得，他知道，蔡魁畢竟是個(gè)角兒，在小城地區(qū)影響很大，只有請(qǐng)蔡魁出場(chǎng)，那演出的效果才會(huì)達(dá)到，否則……于是周復(fù)古主動(dòng)請(qǐng)纓，前來(lái)說(shuō)服蔡魁?！靶值埽抑滥悴辉敢?，可如今這世道，生存才是最主要的，一旦惹怒了皇軍……”周復(fù)古發(fā)現(xiàn)蔡魁依舊不為所動(dòng)，遂換了一種口氣，“兄弟，你不為自己想想，也得為雪兒和壯兒著想吧，萬(wàn)一他們……”雪兒、壯兒是他的親人，周復(fù)古的話(huà)觸到了蔡魁心里最柔軟的部分，他不能不低頭?！澳銊e說(shuō)了，我同意唱?！薄斑@就對(duì)了嘛?！敝軓?fù)古如釋重負(fù)，他雖然看到了蔡魁眼中閃亮的東西，卻佯裝不知，上前想要握住蔡魁的雙手，以示親熱，卻被蔡魁閃開(kāi)了，不禁有點(diǎn)尷尬。自從周復(fù)古投靠了日本人，蔡魁便不愿再與其為伍，兩人關(guān)系日漸冷落。此時(shí)周復(fù)古笑了笑也并不在意。當(dāng)晚，蔡魁就將此次演出告知了慶和班的全體成員，據(jù)說(shuō)那一晚，班子里的燈一直亮著……畢竟是角兒，蔡魁有自己的準(zhǔn)則，那就是要對(duì)得起每一位觀(guān)眾，哪怕這樣的演出，心里是萬(wàn)分抵觸的。蔡魁簡(jiǎn)直將廉頗演活了?！傲H聞言，暗思忖，良言打動(dòng)懵懂人，我趙邦列國(guó)稱(chēng)千乘，將相不和難擋強(qiáng)秦，我好比井底之蛙多愚蠢，不識(shí)大體狹隘胸襟，老夫若不將錯(cuò)認(rèn)，怎見(jiàn)滿(mǎn)朝文武臣！”高潮處，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，藺相如伸手相扶，正所謂將相和。然而就在“藺相如”伸手的時(shí)候，“廉頗”卻一躍而起，手中的一把匕首刺進(jìn)了“藺相如”的前胸?！鞍。　敝軓?fù)古大叫一聲?！澳恪薄皩?duì)不起，你對(duì)我的恩情是私義，而我殺你，卻……”這個(gè)時(shí)候，槍響了，蔡魁身中數(shù)槍?zhuān)皡s是公義?！辈炭纳碜又刂氐貕涸谥軓?fù)古的身上。小林純一郎血洗了慶和班，卻不見(jiàn)雪兒和壯兒的身影，慶和班上所有演員的子女都找不到了。有人說(shuō)蔡魁事先做了安排，也有人說(shuō)是地下抗日組織將他們秘密轉(zhuǎn)移了，總之眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。數(shù)年后，慶和班復(fù)生了，班主雖說(shuō)歲數(shù)不大，但身板做派頗有老班主蔡魁的神韻，分明又是一個(gè)角兒……（《小小說(shuō)大世界》2016年第8期，有刪節(jié)）1．下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞，正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)開(kāi)頭兩段，對(duì)主人公慶和班班主蔡魁的身份、演技以及他與周復(fù)古的關(guān)系做了簡(jiǎn)要介紹，為小說(shuō)下文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。B．小城民風(fēng)淳樸，居民待人誠(chéng)懇，讓蔡魁的慶和班在小城扎根，而蔡魁與周復(fù)古的角色身份和關(guān)系的變化，是小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏一波三折的重要因素。C．小說(shuō)中寫(xiě)周復(fù)古為慶和班“救場(chǎng)”，使得慶和班絕處逢生，可見(jiàn)周復(fù)古也曾是一個(gè)急人所困，俠肝義膽的義士，后來(lái)給日本人當(dāng)走狗，定是日本人逼迫所致。D．小說(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了多種手法，主要人物蔡魁的刻畫(huà)綜合運(yùn)用了肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作，心理描寫(xiě)等方法，尤其是細(xì)節(jié)刻畫(huà)更是逼真出色。2．小說(shuō)中的蔡魁是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析。3．蔡魁刺殺周復(fù)古完全可以在平時(shí)甚至暗中進(jìn)行，但作者偏偏把這個(gè)情節(jié)安排在舞臺(tái)上。這樣設(shè)計(jì)情節(jié)有什么好處？試結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字，完成各題。同志在為《福州古厝》一書(shū)撰寫(xiě)的序言中指出：“保護(hù)好古建筑、保護(hù)好文物就是保存歷史，保存城市的文脈，保存歷史文化名城無(wú)形的優(yōu)良傳統(tǒng)?！苯眨倳?shū)記沿河西走廊自西向東，先后來(lái)到敦煌、嘉峪關(guān)、張掖、武威、蘭州等歷史文化名城考察調(diào)研，再次引起了人們對(duì)城市文脈的關(guān)注。城市文脈是貫穿于一個(gè)城市歷史文化中的人類(lèi)精神血脈，是這個(gè)城市在漫長(zhǎng)時(shí)光中積淀的地域色彩和文化個(gè)性。生活在城市中的每個(gè)人都有義務(wù)保存好自己城市的文脈，因?yàn)檫@是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的資源和動(dòng)能。今天，國(guó)人有能力在城市文脈保護(hù)中大有作為了。近年來(lái)，我國(guó)各地的歷史文化名城和其他類(lèi)型的城市，進(jìn)行了大量城市歷史文化風(fēng)貌保護(hù)的制度探索。除了歷史文化名城必備的《歷史文化名城保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃》外，各地還制訂了許多接地氣、可操作的具體規(guī)章制度。這些具體細(xì)致的法規(guī)將會(huì)為城市文脈的保存延續(xù)發(fā)揮長(zhǎng)久的積極作用。但是直到今天，總體上看我國(guó)城市文脈保存制度建設(shè)的路仍然很長(zhǎng)，城市之間參差不齊的情況比較普遍，每個(gè)城市都有大量空白處需要填補(bǔ)，都有大量調(diào)查研究的具體工作要做。要保存好城市的文脈，必須發(fā)揮多種社會(huì)力量的作用。在城市文脈的保護(hù)工作中，社會(huì)力量參與的意愿比較積極。一般說(shuō)來(lái)，企業(yè)更適合于需要投資并能得到回報(bào)的項(xiàng)目，社會(huì)組織更適合于政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的項(xiàng)目，個(gè)人則多做志愿者或發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督作用。三者配合，可以較好地推動(dòng)城市文脈的保存。就中西部城市文物保護(hù)工作最為常見(jiàn)的資金困難問(wèn)題來(lái)說(shuō)，企業(yè)的進(jìn)入使市場(chǎng)資本參與進(jìn)來(lái)，可以大大緩解這一難題。就東部城市文物保護(hù)人力不足的突出問(wèn)題來(lái)說(shuō)，運(yùn)用較為充裕的財(cái)政資金購(gòu)買(mǎi)專(zhuān)業(yè)化的社會(huì)組織服務(wù)是一個(gè)解決問(wèn)題的較好方式。要保存好城市的文脈，必須做到保護(hù)優(yōu)先和合理利用的辯證統(tǒng)一，使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾。作為城市文脈載體的文物、遺跡、風(fēng)俗都屬于典型的文化資源，必須在保存完好的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)現(xiàn)代城市的重新組織進(jìn)入百姓生活，才能發(fā)揮出傳遞文明、保存特色、啟迪心靈的作用。在此，我們既要關(guān)注城市文脈保存的本真整體效果，又要關(guān)注城市文脈延續(xù)的長(zhǎng)期久遠(yuǎn)效果，同時(shí)還要關(guān)注城市文脈傳播的數(shù)字虛擬效果。后者是利用5G技術(shù)將城市文化資源虛擬化，使其獲得數(shù)字化的存在方式和延展方式。這是先進(jìn)科學(xué)技術(shù)對(duì)城市文脈的保護(hù)和開(kāi)拓運(yùn)用。對(duì)于城市管理者、建設(shè)者來(lái)說(shuō)，一方面，應(yīng)探索城市文脈的價(jià)值內(nèi)涵、倫理特征、審美傾向。另一方面，要把這些認(rèn)知通過(guò)街道布局、地名門(mén)牌、博物館展陳、節(jié)日民俗活動(dòng)甚至影視圖書(shū)多層次立體式地呈現(xiàn)出來(lái)。這樣既可以有效地推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展，又能潤(rùn)物無(wú)聲地滋養(yǎng)民眾心靈，使城市文脈在延續(xù)中滿(mǎn)足人民群眾的精神需求，又不斷增強(qiáng)對(duì)自己城市和民族傳統(tǒng)的文化自信。（節(jié)選自劉東超《保存好城市的文脈》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．今天國(guó)人已經(jīng)有能力保護(hù)城市文脈了，對(duì)其的保護(hù)可通過(guò)保護(hù)遺跡與風(fēng)俗來(lái)實(shí)現(xiàn)。B．在保護(hù)城市文脈中第一重要的是讓接地氣的地方規(guī)章制度能起到長(zhǎng)久的積極作用。C．中西部和東部城市文物保護(hù)遇到的不同困境是因這些城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文脈的不同。D．發(fā)展當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)、滿(mǎn)足人們的精神追求和滋養(yǎng)民眾心靈是保存城市文脈的方法。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章用習(xí)主席的話(huà)和他到文化名城考察調(diào)研的事實(shí)來(lái)表明國(guó)家已很重視保存城市文脈的現(xiàn)實(shí)。B．在論證我國(guó)目前要極力保護(hù)城市文脈的重要性時(shí)，文章是先給城市文脈下了一個(gè)準(zhǔn)確的定義。C．文章是從企業(yè)、社會(huì)組織、個(gè)人三個(gè)方面論證社會(huì)力量在保護(hù)城市文脈方面起到的重要作用。D．討論城市文物保護(hù)要更多惠及百姓的觀(guān)點(diǎn)時(shí)，文章從正反兩方面論述保護(hù)和利用的辯證統(tǒng)一。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．保護(hù)城市文脈要保護(hù)好城市古建、文物等，這是因?yàn)樗鼈兩砩狭舸嬗羞@個(gè)城市的歷史和文化風(fēng)貌。B．完好保存城市文脈的載體，可發(fā)揮出城市文脈在傳遞文明等方面的作用，從而全面進(jìn)入百姓生活。C．歷史文化名城指具有重大歷史文化價(jià)值的城市，保存這些城市的文脈有利于傳承文化、延續(xù)歷史。D．城市管理者與建設(shè)者既要加強(qiáng)對(duì)城市文脈的認(rèn)知研究，又要注重采取實(shí)際行動(dòng)來(lái)呈現(xiàn)對(duì)其的認(rèn)知。10、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列各題。秋齋獨(dú)坐寄樂(lè)天兼呈吳方之大夫劉禹錫空齋寂寂不生塵，藥物方書(shū)繞病身。纖草數(shù)莖勝靜地，幽禽忽至似佳賓。世間憂(yōu)喜雖無(wú)定，釋氏銷(xiāo)磨盡有因。同向洛陽(yáng)閑度日，莫教風(fēng)景屬他人。1．簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)的表達(dá)效果。2．尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感？11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。漢王謂陳平曰:“天下紛紛，何時(shí)定乎?”陳平曰:“項(xiàng)王骨鯁之臣，亞父、鐘離昧、龍且、周殷之屬，不過(guò)數(shù)人耳。大王誠(chéng)能捐數(shù)萬(wàn)斤金，行反間，間其君臣，以疑其心;項(xiàng)王為人，意忌信讒。必內(nèi)相誅，漢因舉兵而攻之，破楚必矣。”漢王曰:“善!”乃出黃金四萬(wàn)斤與平，恣所為，不問(wèn)其出入。平多以金縱反間于楚軍，宣言:“諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將，功多矣，然而終不得裂地而王，欲與漢為一，以滅項(xiàng)氏而分王其地。”項(xiàng)王果意不信鐘離昧等。夏，四月，楚國(guó)漢王于滎陽(yáng)，急;漢王請(qǐng)和，割滎陽(yáng)以西者為漢。亞父勸羽急攻滎陽(yáng);漢王患之。項(xiàng)羽使使至漢，陳平使為大牢具。舉進(jìn)，見(jiàn)楚使，即佯驚日:“吾以為亞父使，乃項(xiàng)王使!”復(fù)持去，更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸，具以報(bào)項(xiàng)王，項(xiàng)王果大疑亞父。亞父欲急攻下滎陽(yáng)城，項(xiàng)王不信，不肯聽(tīng)。亞父聞項(xiàng)王疑之，乃怒日:“天下事大定矣，君王自為之，愿請(qǐng)骸骨!”歸，未至彭城，疽發(fā)背而死。五月，將軍紀(jì)信言于漢王曰:“事急矣!臣請(qǐng)誑楚，王可以間出?！庇谑顷惼揭钩雠?xùn)|門(mén)ニ千余人，楚因四面擊之。紀(jì)信乃乘王車(chē)，黃屋，左量，日:“食盡，漢王降?！背院羧f(wàn)歲，之城東觀(guān)。以故漢王得與數(shù)十騎出西門(mén)遁去，令韓王信與周苛、魏約、樅公守滎陽(yáng)。羽見(jiàn)紀(jì)信，問(wèn):“漢王安在?”曰:“已出去矣。”羽燒殺信。漢高帝四年八月，項(xiàng)羽自知少助;食盡，韓信又進(jìn)兵擊楚，羽患之。漢遣候公說(shuō)羽請(qǐng)?zhí)Ｓ鹉伺c漢約，中分天下，割洪溝以西為漢，以東為楚。九月，楚歸太公、呂后，引兵解而東歸，漢王欲西歸，張良、陳平說(shuō)曰:“漢有天下太半，而諸候皆附;楚兵疲食盡，此天亡之時(shí)也。今釋弗擊，此所謂養(yǎng)虎自遺患也。”漢王從之。高帝五年冬，十月，漢王追項(xiàng)羽至固陵，與齊王信、魏相國(guó)越期會(huì)擊楚;信、越不至，楚擊漢軍，大破之。漢王復(fù)堅(jiān)壁自守，謂張良曰:“諸侯不從，奈何?”對(duì)曰:“楚兵且破，二人未有分地，其不至國(guó)宜。君王能與共天下，可立致也。齊王信之立，非君王意，信亦不自堅(jiān);彭越本定梁地，始，君王以魏豹故拜越為相國(guó)，今豹死，越亦望王，而君王不早定今能取睢陽(yáng)以北至谷城皆以王彭越，從陳以東傅海與齊王信。信家在楚，其意欲復(fù)得故邑能出捐此地以許兩人，使各自為戰(zhàn)，則楚易破也?！睗h王從之。于是韓信、彭越皆引兵來(lái)。(節(jié)選自《資治通鑒?楚漢相爭(zhēng)》)1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．乃出黃金四萬(wàn)斤與平，恣所為恣：放縱，無(wú)拘無(wú)束B(niǎo)．漢王患之患：憂(yōu)患，災(zāi)禍C．見(jiàn)楚使，即佯驚曰佯：假裝D．與齊王信、魏相國(guó)越期會(huì)擊楚期：約定2．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．骨鯁之臣：骨鯁比喻有骨氣、剛直，骨鯁之臣指剛正忠直的官員。B．大牢具：指羊豕皆備的飯食，天子祭祀使用少牢，諸侯祭祀使用大牢。C．乞骸骨：自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，回老家安度晚年，與“致仕”義接近D．左纛：古代皇帝乘輿上的飾物，以犛牛尾或雉尾制成，設(shè)在車(chē)衡左邊或左騑上。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．漢王把四萬(wàn)兩黃金交規(guī)陳平，由他全權(quán)處理，不再過(guò)問(wèn)金錢(qián)的支出問(wèn)題，可見(jiàn)漢王對(duì)陳平的信任，陳平也不負(fù)所托，順利離間了項(xiàng)羽和鐘離昧等人的關(guān)系。B．楚攻打滎陽(yáng)時(shí)，漢軍處于劣勢(shì)，不得已選擇割地求和，亞父看出這是進(jìn)攻的最好時(shí)機(jī)，但項(xiàng)王婦人之仁，不愿意趁人之危，這讓亞父非常憤怒。C．事態(tài)緊急之時(shí)，紀(jì)信乘上了漢王的車(chē)子，詐稱(chēng)投降，楚人歡呼雀躍，以為取得了最后的勝利，但不料漢王趁亂從西門(mén)逃走，項(xiàng)王盛怒之下燒死了紀(jì)信。D．在楚漢約定平分天下之后，項(xiàng)羽選擇東歸、漢王在屬下的勸速之下決定趁著楚軍疲意不堪，一定要乘勢(shì)一舉奪取天下，而不能養(yǎng)虎為患、錯(cuò)失時(shí)機(jī)。4．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)大王誠(chéng)能捐數(shù)萬(wàn)斤金，行反間，間其君臣，以疑其心。(2)楚兵且破，二人未有分地，其不至固宜。君王能與共天下，可立致也。5．太史公評(píng)陳平“常出奇計(jì)，救紛糾之難，振國(guó)家之患”，請(qǐng)結(jié)合文本加以概述。12、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。文明是我們追求美好生活的高度，更是我們丈量自身行為的尺度；一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地方、一個(gè)人都有自己的文明；文明體現(xiàn)在我們對(duì)待他人、自然、社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)中……

參考答案1、D【解析】

此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題：D項(xiàng)，“但不能自行任免所屬掾吏”錯(cuò)，依據(jù)文化常識(shí)“太守是秦朝至漢朝時(shí)期對(duì)郡守的尊稱(chēng)。漢景帝更名為太守，為一郡的最高行政長(zhǎng)官，除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外，還可以自行任免所屬掾史”判斷，太守可以自行任免所屬掾吏。故選D?！军c(diǎn)睛】中國(guó)古代文化常識(shí)涉及的內(nèi)容非常廣泛，但高考考查的重點(diǎn)是與重要文學(xué)作品有關(guān)的內(nèi)容，一般包括天文歷法、地理、官制、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車(chē)馬飲食、衣飾等。復(fù)習(xí)備考古代文化常識(shí)要做到：閱讀文言文時(shí)，要時(shí)時(shí)關(guān)注相關(guān)的文化常識(shí)專(zhuān)有名詞，通過(guò)查字典、找資料的等方式識(shí)記這些文化常識(shí)的具體內(nèi)容，并把學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的文化常識(shí)內(nèi)容按照一定的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)加以整理。2、B【解析】

試題分析：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。本題考查語(yǔ)病。先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A句式雜糅，刪去“組成”。C成分殘缺，在“學(xué)風(fēng)建設(shè)”后加“等議題”。D搭配不當(dāng)，“團(tuán)結(jié)、動(dòng)員、發(fā)揮……獨(dú)特作用”搭配不當(dāng)?！军c(diǎn)撥】考生在解答此類(lèi)題過(guò)程中可以采用以下幾種方法：第一，語(yǔ)感檢查法。辨析病句，可以依靠預(yù)估，一般說(shuō)來(lái)，按習(xí)慣的說(shuō)法覺(jué)得別扭的地方，常常是有語(yǔ)病的地方，病句類(lèi)型中的搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、語(yǔ)義重復(fù)、句式雜糅都可用此法。比如D“團(tuán)結(jié)、動(dòng)員、發(fā)揮……獨(dú)特作用”搭配不當(dāng)；第二，主干枝葉法，按照先找句子主干，再看句子枝葉的步驟來(lái)確定病句，搭配不當(dāng)、成分殘缺都可以用此法。比如C項(xiàng)，經(jīng)過(guò)壓縮即可發(fā)現(xiàn)，“學(xué)風(fēng)建設(shè)”后成分殘缺。第三，類(lèi)比檢查法，就是仿造一個(gè)結(jié)構(gòu)類(lèi)似的句子同原句作比較，如果仿寫(xiě)句子有問(wèn)題則說(shuō)明原句不正確。第四邏輯分析法，就是從事理上分析句子，看概念的使用判斷、推理是否得當(dāng)，語(yǔ)句的前后順序、句間關(guān)系是否合適，前后語(yǔ)句是否呼應(yīng)等。第五，尋找標(biāo)志法，就是抓住病句中一些明顯的語(yǔ)音標(biāo)志。3、1．B2．D3．C【解析】

1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處，“了如指掌”，形容對(duì)事物了解得非常清楚，像把東西放在手掌里給人家看一樣?！耙荒苛巳弧?，一眼就看得很清楚。此處是說(shuō)諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)了解清楚，應(yīng)選“了如指掌”。第二處，“殫精竭慮”，殫：竭盡；慮：思慮。形容用盡心思?！疤幮姆e慮”，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的考慮。形容蓄謀已久。此處是說(shuō)諸葛亮用盡心思為劉備謀劃，不應(yīng)用貶義詞，應(yīng)選“殫精竭慮”。第三處，“唯唯諾諾”，形容自己沒(méi)有主意，一味附和，恭順聽(tīng)從的樣子?！案┦滋?，形容卑微馴服的樣子。此處是說(shuō)在歷史大勢(shì)面前，并不是只順從，被動(dòng)認(rèn)同，此處與“卑微”沒(méi)有關(guān)系，應(yīng)選“唯唯諾諾”。第四處，“可歌可泣”，值得歌頌、贊美，使人感動(dòng)流淚。形容英勇悲壯的感人事跡?！翱扇牲c(diǎn)”，文章精彩，值得加以圈點(diǎn)，形容表現(xiàn)好，值得肯定或贊揚(yáng)。此處是說(shuō)“英雄壯舉”，應(yīng)選“可歌可泣”。故選B。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧：閱讀全文，了解文段性質(zhì)和內(nèi)容，確定中心；分清句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì)，根據(jù)上下文的語(yǔ)境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句；注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的暗示作用：含義、選詞、句式。括號(hào)前面的句子是“他的出山，意味著三分天下的局面拉開(kāi)了序幕；他的去世，則意味著三國(guó)局面的瓦解”，主語(yǔ)是諸葛亮；根據(jù)話(huà)題一致的原則，這里的主語(yǔ)也應(yīng)是諸葛亮，排除AB；C項(xiàng)“諸葛亮被作者賦予的超人的智慧”最后落到“智慧”上，不是一個(gè)完整的句子，與下文無(wú)法銜接，排除C項(xiàng)。故選D。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答時(shí)可運(yùn)用緊縮法，先將句子的附加成分（定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)）去掉，提取出主干（主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)??；如果主干沒(méi)語(yǔ)病，再檢查附加成分，看修飾語(yǔ)與中心詞之間的搭配有無(wú)毛病，修飾語(yǔ)內(nèi)部是否存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。要仔細(xì)琢磨，推敲。我們常說(shuō)的成語(yǔ)是“謀事在人，成事在天”，排除BD；“謀事在人，成事在天”意思是自己已經(jīng)盡力而為，至于能否達(dá)到目的，那就要看時(shí)運(yùn)如何了，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)結(jié)局的無(wú)能為力，而“成事在天，謀事在人”意思是不管時(shí)運(yùn)如何，能否達(dá)到目的，自己都應(yīng)盡力而為，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的不懈追求，表達(dá)順序不同，意思已發(fā)生變化，結(jié)合下文內(nèi)容，文段贊美的就是與命運(yùn)抗?fàn)幍拇蟊尘跋?，個(gè)人對(duì)理想義無(wú)反顧的追求精神，排除A項(xiàng)。故選C。【點(diǎn)睛】結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。4、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀(guān)察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，“無(wú)時(shí)無(wú)刻在變化”不合邏輯，屬于否定失當(dāng)，在“無(wú)時(shí)無(wú)刻”之后加“不”。B項(xiàng)，“給我國(guó)人民生命和財(cái)產(chǎn)造成巨大威脅”搭配不當(dāng)，“財(cái)產(chǎn)”與“威脅”搭配不當(dāng)，可以修改為“給我國(guó)人民生命造成巨大威脅，給財(cái)產(chǎn)帶來(lái)巨大損失”。D項(xiàng)，“這也解釋了為什么百歲壽星女性居多的原因”結(jié)構(gòu)混亂，把“的原因”去掉。故選C。5、1．C2．(1)通過(guò)描寫(xiě)自然環(huán)境表現(xiàn)“荒”，描寫(xiě)隆冬時(shí)節(jié)，黃昏時(shí)刻，寒風(fēng)陣陣，遠(yuǎn)樹(shù)云煙迷蒙的寺景，營(yíng)造荒涼蕭瑟的氛圍。(2)通過(guò)描寫(xiě)歷史古跡表現(xiàn)“荒”。描寫(xiě)寺院中的古跡，名人題詩(shī)、碑文依然清晰，但是人已不在，暗含跡存人亡的今昔感慨，物是人非，追思荒遠(yuǎn)。(3)通過(guò)塑造人物形象表現(xiàn)“荒”。通過(guò)“草草薄游”“寒風(fēng)侵袖”“遠(yuǎn)思悠悠”來(lái)表達(dá)了詩(shī)人失落悵惘的復(fù)雜情感?！窘馕觥?．本題考查考生鑒賞詩(shī)歌意象和思想情感的能力，解答本題時(shí)，需要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，錯(cuò)在“側(cè)重于古寺的客觀(guān)描寫(xiě)”，“薄游草草寒侵袖”是說(shuō)眼前的荒涼景象讓詩(shī)人感覺(jué)到寒意，“遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)滿(mǎn)軒”是說(shuō)寒風(fēng)陣陣，讓詩(shī)人感慨物是人非，追思荒遠(yuǎn)。應(yīng)該是側(cè)重于詩(shī)人游覽古寺的主觀(guān)感受。故選C。2．本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。答題中指出技巧后要分析詩(shī)歌如何運(yùn)用了這種技巧，還要結(jié)合詩(shī)歌的思想內(nèi)容分析技巧的表達(dá)效果。本題要求分析“詩(shī)歌是如何表現(xiàn)“荒”的?”本詩(shī)的首聯(lián)用“似荒村”總寫(xiě)了詩(shī)人微服暮游南禪寺的感受。接著頷聯(lián)通過(guò)描寫(xiě)寺院中的古跡，“壁上姓名今已遠(yuǎn)，碑陰人物了能言”，壁上的題詩(shī)和古碑上的碑文清晰可見(jiàn)，但是作者已不在，表達(dá)了物是人非的凄涼之情。頸聯(lián)又通過(guò)描寫(xiě)自然環(huán)境表現(xiàn)“荒”，“薄游草草寒侵袖，遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)滿(mǎn)軒”描寫(xiě)薄暮時(shí)分，寒風(fēng)襲來(lái)，讓人追思荒遠(yuǎn)。而尾聯(lián)的“攜手出門(mén)煙樹(shù)密”，通過(guò)遠(yuǎn)樹(shù)云煙迷蒙的寺院景象，營(yíng)造荒涼蕭瑟的氛圍?！皵?shù)僧離立語(yǔ)黃昏”，進(jìn)一步通過(guò)塑造人物形象表現(xiàn)“荒”。聯(lián)系之前詩(shī)人的“草草薄游”“寒風(fēng)侵袖”“遠(yuǎn)思悠悠”的形象，這里又通過(guò)詩(shī)人眼前所見(jiàn)的黃昏時(shí)分僧人并立交談的形象，表達(dá)了詩(shī)人的失落悵惘之情。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語(yǔ)言的賞析，如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說(shuō)曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類(lèi)題目，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、①近日，“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。②該系列活動(dòng)以多樣的形式研討并推廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)”系列講座反響熱烈。【解析】

本題考查篩選關(guān)鍵信息、壓縮語(yǔ)段的能力，應(yīng)對(duì)此類(lèi)題目要逐段分析概括，最后合并整理，并注意字?jǐn)?shù)要求。第一段有兩句話(huà)，第一句可概括為：近日，“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。第二句是對(duì)第一句的進(jìn)一步闡釋?zhuān)珊雎?。第二段第一句可概括為：該系列活?dòng)以“多樣的形式”“推廣”中醫(yī)文化；第二句是與會(huì)人員研討“交流”中醫(yī)文化；第三句寫(xiě)“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂“反響熱烈”；第四句寫(xiě)與會(huì)人員深入“交流”中醫(yī)文化，但與第二句重復(fù)，可忽略。最后將信息合并成一句話(huà)即可，一定要注意字?jǐn)?shù)的限制。7、1．D2．B3．A【解析】1．本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力，解答此類(lèi)題目時(shí)要首先明確題干要求，然后鎖定答題區(qū)間，找出文本中相關(guān)的信息，然后與選項(xiàng)比較，得出答案。D項(xiàng)，“必須汲取”表述錯(cuò)誤，根據(jù)文本“工業(yè)設(shè)計(jì)的更高境界是將文化與設(shè)計(jì)融為一體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著寶貴創(chuàng)新力量，深入汲取、吸收其精華，能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)走得更穩(wěn)”可知，原文的意思是汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)走得更穩(wěn)，選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，曲解文意。故選D。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力，作答時(shí)注意把握文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等，并找出文本中相關(guān)的信息，然后與選項(xiàng)比較，得出答案。B項(xiàng)，“‘新舟700’的工業(yè)設(shè)計(jì)”表述錯(cuò)誤，應(yīng)為“新舟700”駕駛艙及客艙內(nèi)飾工業(yè)設(shè)計(jì)；“旨在論證設(shè)計(jì)中要融入傳統(tǒng)文化精髓”應(yīng)為“旨在論證工業(yè)設(shè)計(jì)中要融合傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神”。故選B。3．本題考查分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力，答題時(shí)要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。通過(guò)分析比對(duì)，得出答案。B項(xiàng),“充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式”，表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“今天，在設(shè)計(jì)國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)C919時(shí)，為減少空氣阻力，商飛團(tuán)隊(duì)同樣對(duì)機(jī)頭、機(jī)身、翼梢都做了改進(jìn)，使其相比國(guó)際相近機(jī)型，阻力減少了5%。古今對(duì)照，為更好地實(shí)現(xiàn)古老智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化提供了有益借鑒”可知，文本并未提到“設(shè)計(jì)國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)C919時(shí)是充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式”曲解文意。C項(xiàng),“工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品就能帶來(lái)更深的文化精神上的感動(dòng)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動(dòng)，設(shè)計(jì)師不僅應(yīng)關(guān)注設(shè)計(jì)之“術(shù)”，更應(yīng)關(guān)注設(shè)計(jì)之“道”里的“中國(guó)之道”，將其融入設(shè)計(jì)，可賦予產(chǎn)品更深刻、獨(dú)特的內(nèi)涵”可知，“就能"表述過(guò)于絕對(duì)；D項(xiàng),“主要是因?yàn)槲覀儧](méi)有運(yùn)用設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“運(yùn)用設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維不僅能夠提升裝備制造業(yè)的設(shè)計(jì)質(zhì)量，而且可以改善長(zhǎng)期以來(lái)重視技術(shù)創(chuàng)新而忽視設(shè)計(jì)創(chuàng)新、重視工程設(shè)計(jì)而工業(yè)設(shè)計(jì)缺失的問(wèn)題，縮小我國(guó)在設(shè)計(jì)理念和現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法上與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距”可知，二者不存在因果關(guān)系。故選A?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀(guān)事實(shí)與邏輯事理。8、1．A2．①技藝超群。唱、念、做、打，樣樣功夫俱佳，出道不久，便有“活趙云”之美譽(yù)。年不過(guò)三十便挑起了重?fù)?dān)，當(dāng)了班主。②深?lèi)?ài)家人。為保護(hù)雪兒和壯兒，被迫答應(yīng)與周復(fù)古演《將相和》。③有智慧，懂得輕重緩急，明白進(jìn)退之道。暫時(shí)答應(yīng)演出，為保護(hù)自己和戲班其他成員的親人贏(yíng)得了機(jī)會(huì)和時(shí)間。④深明大義，英勇無(wú)畏。在民族大義面前拋卻個(gè)人私誼，在舞臺(tái)上親手殺死漢奸周復(fù)古。3．①?gòu)娜宋锼茉旖嵌瓤?，這樣安排，更有利于表現(xiàn)蔡魁光明磊落、視死如歸、勇于犧牲的性格特點(diǎn)和無(wú)畏精神。他不偷偷摸摸做事，讓周復(fù)古死得明明白白。也表明了蔡魁對(duì)小林純一郎和周復(fù)古強(qiáng)迫自己為日本人演出的無(wú)恥行為的堅(jiān)決反抗。②從主題角度看，這樣安排，有讓漢奸的悲慘下場(chǎng)得到公判和示眾的意味，這樣更能大快人心，有利于深化主題。③從表達(dá)效果的角度看，把小說(shuō)的矛盾沖突和人物的性格對(duì)立置于小說(shuō)的高潮，放在一個(gè)特殊的場(chǎng)景中，出乎讀者的意料，使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理震撼，起到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀(guān)點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選“對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞，正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“小城民風(fēng)淳樸，居民待人誠(chéng)懇，讓蔡魁的慶和班在小城扎根”說(shuō)法有誤。文中只是說(shuō)“之后由周復(fù)古出面延請(qǐng)慶和班在小城多逗留些日子，沒(méi)想到，這一留，慶和班就在小城扎下了根”，選項(xiàng)說(shuō)法于文無(wú)據(jù)。C項(xiàng)，“后來(lái)給日本人當(dāng)走狗，定是日本人逼迫所致”說(shuō)法有誤。文中只是寫(xiě)“周復(fù)古投靠了日本人”，并未說(shuō)他是受日本人逼迫，選項(xiàng)屬主觀(guān)臆斷。D項(xiàng)，“主要人物蔡魁的刻畫(huà)綜合運(yùn)用了肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作，心理描寫(xiě)等方法”說(shuō)法有誤。文中寫(xiě)蔡魁并未使用心理描寫(xiě)。故選A。2．本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。解答此類(lèi)題目，要明確文學(xué)作品中人物形象的刻畫(huà)分直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)。分析人物形象時(shí)先整體感知文章內(nèi)容，梳理出文章情節(jié)；然后在具體情節(jié)中分析形象特點(diǎn)，分析時(shí)從人物身份、職業(yè)，正側(cè)面描寫(xiě)，環(huán)境描寫(xiě)，以及作者傾向和他人評(píng)價(jià)入手，準(zhǔn)確全面的理解人物特點(diǎn)；最后選擇準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，結(jié)合內(nèi)容分析作答。先明確蔡魁的角色，在文中，他是慶和班的班主，這是他的職業(yè)，從這個(gè)角度，文中對(duì)他的介紹是“蔡魁很小的時(shí)候就隨著慶和班走南闖北，因其唱、念、做、打，功夫俱佳，且扮相極好，唇紅齒白，活脫脫一個(gè)趙云傳世，讓臺(tái)下一幫懂戲的票友如醉如癡”，可以看出他唱戲的技藝是高超的。面對(duì)親人時(shí)，結(jié)合原文語(yǔ)句“‘兄弟，你不為自己想想，也得為雪兒和壯兒著想吧，萬(wàn)一他們……’雪兒、壯兒是他的親人，周復(fù)古的話(huà)觸到了蔡魁心里最柔軟的部分，他不能不低頭”可知，他愛(ài)自己的親人。面對(duì)敵人時(shí)，他先答應(yīng)演出，穩(wěn)住敵人，“小林純一郎血洗了慶和班，卻不見(jiàn)雪兒和壯兒的身影，慶和班上所有演員的子女都找不到了”，表現(xiàn)出智慧的一面。面對(duì)民族大義和個(gè)人私義時(shí)，借演出除掉漢奸周復(fù)古，破壞日本人的陰謀，做出了正義的取舍。據(jù)此分點(diǎn)概括即可。3．本題考查探究情節(jié)安排的好處、作用的能力。解答此類(lèi)題目，首先要整體感知并理解文章內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作品主題；然后根據(jù)題目要求從情節(jié)安排、小說(shuō)主題、人物塑造、閱讀效果的角度，分析體會(huì)情節(jié)安排的好處；最后結(jié)合內(nèi)容分析作答。小說(shuō)中情節(jié)本身的作用：1、跌宕起伏，一波三折，有故事性，有趣味性；2、設(shè)置懸念，為下文的某個(gè)情節(jié)埋下伏筆、作鋪墊；3、出人意料，情理之中，與前面的某個(gè)情節(jié)相照應(yīng)。對(duì)環(huán)境的作用：交代或暗示了社會(huì)環(huán)境。對(duì)人物的作用：表現(xiàn)人物的心理、情感，豐富人物形象。對(duì)主旨的作用：表現(xiàn)了或反映了什么主題。本題可以從形象、主旨以及結(jié)尾的技巧等幾個(gè)角度分析?！安炭谖枧_(tái)上刺殺周復(fù)古”，這一情節(jié)完全出乎讀者的意料，這樣的結(jié)尾給人的震撼力更強(qiáng)，給讀者留下深刻印象；從形象上來(lái)看，蔡魁作為一個(gè)角，無(wú)論技藝、人品都令人敬佩，光明正大的刺殺漢奸，體現(xiàn)出人物的光明磊落，在日本人的面前刺殺，表現(xiàn)出蔡魁的立場(chǎng)及對(duì)日本人強(qiáng)迫自己演出的反抗，同時(shí)表現(xiàn)出不怕死的大無(wú)畏精神；從小說(shuō)主題上來(lái)看，在公眾面前刺殺漢奸，悲壯、大快人心，從而深化文章主題。據(jù)此分點(diǎn)作答即可?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí)：1、強(qiáng)化文本意識(shí)：讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀)；2、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí)：審題規(guī)范(認(rèn)真審題，熟悉考點(diǎn)和題型)；答題規(guī)范(方向明確，思路清晰，格式正確，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確)；書(shū)寫(xiě)規(guī)范；問(wèn)答連結(jié)，答是所問(wèn)。9、1．A2．D3．B【解析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。B項(xiàng)，“第一重要的是”錯(cuò)誤，原文有“除了歷史文化名城必備的《歷史文化名城保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃》外，各地還制訂了許多接地氣、可操作的具體規(guī)章制度”，這說(shuō)明《歷史文化名城保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃》才是最重要的規(guī)則。C項(xiàng)，“文脈的不同”錯(cuò)誤。原文所有“就中西部城市文物保護(hù)工作最為常見(jiàn)的資金困難問(wèn)題來(lái)說(shuō)……運(yùn)用較為充裕的財(cái)政資金購(gòu)買(mǎi)專(zhuān)業(yè)化的社會(huì)組織服務(wù)是一個(gè)解決問(wèn)題的較好方式”，可見(jiàn)主要原因是經(jīng)濟(jì)水平問(wèn)題，中西部的資金短缺是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)使然、東部用財(cái)政資金購(gòu)買(mǎi)專(zhuān)業(yè)化社會(huì)服務(wù)是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)使然。D項(xiàng)，主客體顛倒，原文最后說(shuō)“這樣既可以有效地推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展，又能潤(rùn)物無(wú)聲地滋養(yǎng)民眾心靈，使城市文脈在延續(xù)中滿(mǎn)足人民群眾的精神需求，又不斷增強(qiáng)對(duì)自己城市和民族傳統(tǒng)的文化自信”，可見(jiàn)應(yīng)是保存城市文脈后能夠促進(jìn)旅游發(fā)展、滿(mǎn)足人們的精神追求等。故選A。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀(guān)點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng)，“正反兩方面論述”錯(cuò)誤，這段文字主要是從優(yōu)先保護(hù)和合理利用兩個(gè)方面辯證論述。但不是“正反”兩個(gè)方面論述。故選D。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。B項(xiàng)，關(guān)系混亂，原文是“必須在保存完好的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)現(xiàn)代城市的重新組織進(jìn)入百姓生活，才能發(fā)揮出傳遞文明、保存特色、啟迪心靈的作用”，意思是城市文脈要發(fā)揮傳遞文明等作用要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段：一是城市文脈載體要保存完好，二是這些文化資源要經(jīng)過(guò)現(xiàn)代城市的重新組織，三是要進(jìn)入百姓生活。選項(xiàng)既缺少了“經(jīng)過(guò)現(xiàn)代城市的重新組織”這一條件，又將“進(jìn)入百姓生活”當(dāng)成了“發(fā)揮出城市文脈在傳遞文明等方面的作用”的結(jié)果。故選B?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類(lèi)題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。10、1．以動(dòng)襯靜，以忽至的幽禽反襯出環(huán)境的靜謐；作者以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧?kù)o以及孤獨(dú)；并照應(yīng)開(kāi)頭的“空齋寂寂”。2．勸勉、寬慰友人莫負(fù)風(fēng)景；作者身處困境的豁達(dá)樂(lè)觀(guān)；也暗含遠(yuǎn)離政治中心，只能消磨時(shí)光的一絲無(wú)奈?！窘馕觥?．本題考查對(duì)詩(shī)歌的賞析能力。要結(jié)合詩(shī)歌從意象、情感的角度去辨析，對(duì)照。表達(dá)效果主要是從寫(xiě)作手發(fā)來(lái)入手?？忌杳鞔_表現(xiàn)手法是一個(gè)很大的概念，包括抒情方式，描寫(xiě)手法，結(jié)構(gòu)方式，修辭手法等。這兩句明顯寫(xiě)景，可以從描寫(xiě)手法（動(dòng)靜的角度）、結(jié)構(gòu)（照應(yīng)上文）來(lái)分析。前句“纖草數(shù)莖勝靜地”寫(xiě)出了環(huán)境的幽靜，后句“幽禽忽至”，突然飛來(lái)幾只幽禽，以鳥(niǎo)的飛來(lái)襯托幽靜的環(huán)境。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，所有的景都與情相關(guān)，這里的環(huán)境的幽靜與題目的“獨(dú)坐”聯(lián)系起來(lái)，以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧?kù)o以及孤獨(dú)。在結(jié)構(gòu)上此句的“靜”與上文“空齋寂寂”形成照應(yīng)。2．本題考查評(píng)價(jià)作者的情感態(tài)度能力。解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手。同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。要注意詩(shī)歌是有多種情感還是相對(duì)比較單一。尾聯(lián)“同向洛陽(yáng)閑度日，莫教風(fēng)景屬他人”中“莫教風(fēng)景屬他人”，勸勉、寬慰友人莫負(fù)風(fēng)景；“同向洛陽(yáng)閑度日”中“閑度日”說(shuō)明作者沒(méi)有得到重用，身處困境，但他依然勸誡朋友“莫教風(fēng)景屬他人”，這里其實(shí)也是自我勸慰，體現(xiàn)了他的豁達(dá)樂(lè)觀(guān)；“閑度日”，每天只能無(wú)所事事，聊以度日，也暗含遠(yuǎn)離政治中心，只能消磨時(shí)光的一絲無(wú)奈。11、1．B2．B3．B4．⑴大王如果可以舍棄數(shù)萬(wàn)金銀財(cái)寶，再使用反間計(jì)，就能夠離間他們君臣，讓他們產(chǎn)生疑心。⑵楚兵將要戰(zhàn)敗了，但是韓信、彭越二人沒(méi)有得到確切的封地，因此他們不來(lái)本來(lái)也是應(yīng)該的。（如果）您可以與他們一同分享天下，那么就立刻會(huì)把他們招來(lái)。5．(1)陳平以錢(qián)財(cái)買(mǎi)通楚國(guó)的軍士，散布流言，導(dǎo)致項(xiàng)王懷疑鐘離昧等人。(2)陳平故意把大牢具換成惡草具接待楚使，令項(xiàng)王疑心亞父。(3)陳平把二千多女子放出東門(mén)，吸引楚軍注意力，來(lái)幫助漢王逃跑。(4)陳平在楚漢中分天下后，游說(shuō)漢王，讓漢王乘勝追擊?！窘馕觥?．此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等，對(duì)課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。B項(xiàng)解釋錯(cuò)誤，“漢王患之”意思是漢王擔(dān)憂(yōu)這件事?；?，動(dòng)詞，擔(dān)憂(yōu)。故選B。2．本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱(chēng)謂、有特殊意義的專(zhuān)有名詞等，學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。B項(xiàng)，“大牢具：指羊豕皆備的飯食，天子祭祀使用少牢，諸侯祭祀使用大牢”解說(shuō)錯(cuò)誤。大牢具是指牛羊豕三牲皆備的飯食，一般情況下，諸侯祭祀使用少牢，天子祭祀使用大牢。故選B。3．此題考查對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。在認(rèn)真閱讀并翻譯文章的基礎(chǔ)上，注意時(shí)間、地點(diǎn)、人物，看是否同一時(shí)間，同一地點(diǎn)，同一人所做之事。拿選項(xiàng)與原文逐字對(duì)照，看是否有出入。B項(xiàng)，“但項(xiàng)王婦人之仁，不愿意趁人之?！狈治鲥e(cuò)誤，原文中沒(méi)有體現(xiàn)項(xiàng)王“婦人之仁，不愿意趁人之?！?，他不聽(tīng)亞父建議是因?yàn)樗辛穗x間計(jì)。故選B。4．此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類(lèi)活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯：（1）“誠(chéng)”，果真；“捐”，舍棄；“行反間”的“間”，挑撥；“間其君臣”的“間”，離間；“以疑其心”，讓他們產(chǎn)生疑心。（2）“且”，將要；“至”，到來(lái)；“宜”，應(yīng)該；“君王能與共天下”為省略句，省略了“如果”；“致”，招來(lái)。5．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。本題，陳平“常出奇計(jì)，救紛糾之難，振國(guó)家之患”在文中多處有所體現(xiàn)。①“平多以金縱反間于楚軍”“項(xiàng)王果意不信鐘離昧等”，陳平以錢(qián)財(cái)買(mǎi)通楚國(guó)的軍士，散布流言，導(dǎo)致項(xiàng)王懷疑鐘離昧等人。②“陳平使為大牢具”“更以惡草具進(jìn)楚使”“項(xiàng)王果大疑亞父”，陳平故意把大牢具換成惡草具接待楚使，令項(xiàng)王疑心亞父。③“陳平夜出女子?xùn)|門(mén)ニ千余人，楚因四面擊之”“以故漢王得與數(shù)十騎出西門(mén)遁去”，陳平把二千多女子放出東門(mén)，吸引楚軍注意力，來(lái)幫助漢王逃跑。④“漢有天下太半，而諸候皆附;楚兵疲食盡，此天亡之時(shí)也。”陳平在楚漢中分天下后，游說(shuō)漢王，讓漢王乘勝追擊?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：漢王對(duì)陳平說(shuō)：“紛亂的天下什么時(shí)候才能太平呢?”陳平說(shuō)：“項(xiàng)王身邊正直忠心的臣子不過(guò)是亞父、鐘離昧、龍且、周殷這些人,只幾個(gè)人而已。大王如果能拿出數(shù)萬(wàn)斤金,行反間計(jì),就能離間他們君臣關(guān)系,讓他們互生疑心。項(xiàng)王的為人,易于猜忌,偏聽(tīng)偏信,君臣之間起了疑心,必定內(nèi)部互相殘殺。我們借機(jī)舉兵進(jìn)攻,一定能夠打敗項(xiàng)王?！睗h王說(shuō)：“好!”拿出黃金四萬(wàn)斤交給陳平,任由他自己掌握,不再過(guò)問(wèn)支出。陳平用錢(qián)在楚軍中施行反間,傳播謠言：“鐘離昧將軍他們跟著項(xiàng)王立了那么多功勞,然而總是不能裂土封王,現(xiàn)在要跟漢聯(lián)合,消滅項(xiàng)氏取得土地稱(chēng)王?！绷餮詡鞑?項(xiàng)王果真開(kāi)始懷疑鐘離昧等人了。夏四月,漢王在滎陽(yáng)陷入了楚的包圍,情形危急；漢王求和,準(zhǔn)備僅保留滎陽(yáng)以西為漢地。亞父范增勸項(xiàng)羽急攻滎陽(yáng),漢王十分擔(dān)心。項(xiàng)羽派使者到漢地來(lái),陳平準(zhǔn)備了豐盛的酒食款待來(lái)賓,一見(jiàn)楚使就假裝吃驚地說(shuō)：“我還以為是亞父的使者,原來(lái)是項(xiàng)王派來(lái)的!”讓人把東西端走,重新準(zhǔn)備了比較粗陋草率的酒食進(jìn)奉楚使。楚使回去后如實(shí)稟報(bào)給項(xiàng)王,項(xiàng)王果然對(duì)亞父起了很重的疑心。亞父急著要攻下滎陽(yáng)城,項(xiàng)王不相信他,不肯聽(tīng)他的意見(jiàn)。亞父發(fā)現(xiàn)了項(xiàng)王對(duì)自己的懷疑,怒道：“天下大局已定,君王好