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語文試卷第頁(共頁)2023年河南某師大附中二模·語文詳解詳析一、積累與運用(共24分)1.1.B2.D2.D3.C4.(1)莫笑農(nóng)家臘酒渾

豐年留客足雞豚

(2)長風破浪會有時

直掛云帆濟滄海

(3)余人各復延至其家

皆出酒食

(4)醉里挑燈看劍

夢回吹角連營5.1.①良好的家風對青少年成長起著關鍵的作用。②中國傳統(tǒng)文化中,家風敦厚尤顯重要。③普通百姓和現(xiàn)代家庭仍需要良好的家風。2.少年時期是讀書的好時期,可惜因不知讀書的重要性而不喜歡讀書;上了年紀,懂得讀書的重要性了,愛好讀書了,可惜力不從心,已經(jīng)不能好好讀書了。3.這是一種誤解。文人重家風,但家風并不只是文人的事。許多普通人家雖然沒有專門的家訓,但也在潛移默化中形成了自己的家風,并由此構(gòu)成了有特色的家教文化。二、名著閱讀(任選一題作答)(4分)6.1.①起初高衙內(nèi)調(diào)戲林沖的妻子,他忍氣吞聲,以求平安無事;②后來高太尉設計誘騙他進入白虎堂,以致他蒙受冤屈,可他畏懼權(quán)勢不敢反抗,接受了刺配滄州的現(xiàn)實;③在野豬林險些被害致死,脫離險境后仍不愿殺死公差,還幻想有朝一日能回到東京;④最后在山神廟得知真相,方才不再忍耐,手刃陸富等人,最終在走投無路之時,被迫雪夜上梁山。2.①悲劇源自個人的形象:在那個崇尚女子美貌和賢淑的社會里,她長得虎背熊腰,性格潑辣,這是外在因素;②悲劇來自家庭因素:她始終沒有得到父親真正的關愛,得不到家庭的溫暖,父親甚至不把她的婚事放在眼里,致使38歲的她仍然待字閨中,只能自己想辦法;③悲劇與婚姻生活相關:她雖然與祥子成婚,但一方面她常在祥子面前流露出頤指氣使的態(tài)度,另一方面祥子也對她毫無感情,把她當成算計人心、吸人精血的妖怪。三、現(xiàn)代文閱讀(共26分)7.1.①內(nèi)容:交代了小福子負氣出走后成功配制出柔面劑,回來找?guī)煾副仍囁C婀Ψ虻慕?jīng)過;②作用:運用插敘,豐富文章內(nèi)容;避免平鋪直敘、使情節(jié)有起伏;為下文余師傅揭穿小福子使用柔面劑這一情節(jié)做鋪墊。(1)小福子“笑”,是因為覺得自己有了柔面劑,肯定能夠打敗師父,取代師父的位置,內(nèi)心十分得意;(2)余師傅“笑”,是因為他知道小福子回來的真正目的,但已成竹在胸,內(nèi)心非常淡定。3.①都用了傳神的動詞?!白ァ北憩F(xiàn)小福子求勝心切,“拿”則表現(xiàn)余師傅自信從容。②都用了比喻、對比手法。把面條與皮筋對比,用“白練”“銀蛇”“飛龍”作比喻,表現(xiàn)小福子耍面技術(shù)嫻熟;與“青衣花旦的水袖”對比,用“花枝亂顫”作比喻,表現(xiàn)余師傅耍面技術(shù)出神入化,給人以美的享受。③都用了側(cè)面描寫的方法?!耙魂圀@呼”烘托出小福子耍面技術(shù)的高超;“美得驚心”突出余師傅耍面技術(shù)給人以美的震撼。4.本題分層賦分。答案一:小說的主人公是余師傅。第一層級:僅從對人物作簡單評判層面理解,理解膚淺、單一,表述籠統(tǒng)。示例一:因為小說主要寫余師傅耍面技術(shù)高超,所以余師傅是主人公。第二層級:從人物形象層面理解,理解有一定深度,表述較具體。示例二:小說寫余師傅耍面技術(shù)高超,利用與小福子比試耍面這一機會,揭穿小福子使用柔面劑的真相,塑造了一位技藝精湛、為人正直的人物形象,告訴人們學技術(shù)要靠真功夫,不要走歪門邪道。所以余師傅是主人公。第三層級:從小說主題層面理解,理解有深度、多角度,表述有條理。示例三:余師傅是一位技藝精湛、富有正義感、堅守行業(yè)道德的廚師,他揭穿了小福子使用柔面劑的真相,教育徒弟如何學藝、做人。小說通過塑造這一人物形象,贊美了人性的美好,弘揚了社會正氣。所以余師傅是主人公。答案二:小說的主人公是小福子。第一層級:僅從對人物作簡單評判層面理解,理解膚淺、單一,表述籠統(tǒng)。示例一:因為小說主要篇幅寫小福子,所以小福子是主人公。第二層級:從人物形象層面理解,理解有一定深度,表述較具體。示例二:小說通過小福子私下配制柔面劑這件事,寫小福子想用不正當?shù)氖侄稳〈鷰煾?,塑造了一個自私陰險的人物形象。所以小福子是主人公。第三層級:從小說主題層面理解,理解有深度、多角度,表述有條理。示例三:小說寫了小福子懷疑師父、不辭而別、配制柔面劑、挑戰(zhàn)師父等情節(jié),塑造了一個自私陰險、忘恩負義的人物形象,揭示了人性的弱點,告誡人們投機取巧、走歪門邪道是學不到真功夫的。所以小福子是主人公。8.1.D2.①作者先用“但是”一詞強調(diào)“無用”的閱讀的重要功用;②然后又用“雖然”一詞推進論證,進一步指出“無用”的閱讀對于凈化心靈的意義;③接著運用“不是”“但”“便是”等詞具體分析其意義;④最后用“這何嘗不是一種更高的閱讀境界”這一反問句得出“無用”的閱讀可能更能體現(xiàn)人生的精神價值的結(jié)論。3.相同點:都指出現(xiàn)代社會對傳統(tǒng)文本閱讀的沖擊。不同點:①文本一側(cè)重論述閱讀是重要的精神運動,比起實用性閱讀,“無用”的閱讀作用更大,境界更高;②文本二側(cè)重論述在閱讀形式變化的今天,更加需要選擇的眼界和自我的閱讀的定力、還有批判的眼光。四、古詩文閱讀(共16分)9.1.B2.所以說:教與學是互相推動、互相促進的。3.①首先用“嘉肴”與“至道”進行類比,指出學習的重要性,引出教與學關系的論題;②然后分析學習與教人可以互相促進的道理,得出“教學相長”的結(jié)論;③最后引用《兌命》中的話印證觀點。4.①語段(一)引用《兌命》中的話目的是印證“教學相長”的觀點,強調(diào)教和學是相輔相成,互相促進的;②語段(二)引用《兌命》中的話目的是證明學習重在課下勤奮練習并要持之以恒的觀點?!窘馕觥?/p>

【參考譯文】(二)大學教學,按照時序進行,必須有正式的課業(yè),課后休息時也得在家休息時學習。(課外)不學習彈奏雜樂,就不能懂得音樂;(課外)不學習各種音律方法,就不能理解《詩經(jīng)》;(課外)不學習各種灑掃應對(的知識),課內(nèi)就學不會禮儀;(可見)課下不重視學習各種技藝,就不能樂于對待所學的正課。所以君子對于學業(yè),課內(nèi)受業(yè)要學好正課,在家閑暇時要學好各種雜藝。惟有如此,才能安心學習并親近師長,樂于同朋友交往并信守正道,即使離開了師長朋友,也不會違背他們的教誨。《兌命》中說:“(只有)謙虛恭謹,時時刻刻敏捷地求學,他的學業(yè)才會有成就。”說的就是這個道理吧!10.1.①將昔日仙人曾乘黃鶴經(jīng)過這里的神話傳說與眼前空空的黃鶴樓融為一體,②既扣住詩題,又起筆高遠,使美好神話與空落江樓形成落差,為全詩布

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