11.《反對黨八股（節(jié)選）》課件統(tǒng)編版高中語文必修上冊-4

反對黨八股（節(jié)選）毛澤東課文背景《反對黨八股》是毛澤東同志于1942.2.8在延安干部會議上的講演，課文截取了講話的主體部分。1942年抗日戰(zhàn)爭正處在最艱苦的相持階段，侵華日軍占領(lǐng)控制的范圍基本確定，開始把更多的精力放在打擊日益壯大的八路軍身上，黨內(nèi)主觀主義、宗派主義的黨風(fēng)、黨八股的文風(fēng)成為奪取抗日戰(zhàn)爭勝利的嚴(yán)重障礙。為了肅清其毒流，提高全黨的馬列主義水平，我黨在延安和各抗日根據(jù)地開展了轟轟烈烈的整頓黨的作風(fēng)、進(jìn)行馬列主義教育的活動。毛澤東于1941年和1942年，分別作了《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對黨八股》的報告，號召全黨反對主觀主義、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)。整風(fēng)運動內(nèi)容是“整頓三風(fēng)”，即：主觀主義反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)宗派主義反對宗派主義以整頓黨風(fēng)黨八股反對黨八股以整頓文風(fēng)毛澤東同志作了三個動員報告：整頓學(xué)風(fēng)《改造我們的學(xué)習(xí)》整頓黨風(fēng)《整頓黨的作風(fēng)》整頓文風(fēng)《反對黨八股》課文背景課外延讀剛才凱豐同志講了今天開會的宗旨。我現(xiàn)在想講的是：主觀主義和宗派主義怎樣拿黨八股做它們的宣傳工具，或表現(xiàn)形式。我們反對主觀主義和宗派主義，如果不連黨八股也給以清算，那它們就還有一個藏身的地方，它們還可以躲起來。如果我們連黨八股也打倒了，那就算對于主觀主義和宗派主義最后地“將一軍”，弄得這兩個怪物原形畢露，“老鼠過街，人人喊打”，這兩個怪物也就容易消滅了。課外延讀一個人寫黨八股，如果只給自己看，那倒還不要緊。如果送給第二個人看，人數(shù)多了一倍，已屬害人不淺。如果還要貼在墻上，或付油印，或登上報紙，或印成一本書，那問題可就大了，它就可以影響許多的人。而寫黨八股的人們，卻總是想寫給許多人看的。這就非加以揭穿，把它打倒不可。這段文字說明了我們?yōu)槭裁匆磳h八股。因為寫作黨八股的人是為了讓別人看自己的文章，而這樣的文章"貼在墻上，或付油印，或登上報紙，或印成一本書"會"影響許多的人"，也勢必會影響到抗日等重大的工作，所以"非加以揭穿，把它打倒不可"。課外延讀要做對于這些東西的肅清工作和打掃工作，是不容易的。做起來必須得當(dāng)，就是說，要好好地說理。如果說理說得好，說得恰當(dāng)，那是會有效力的。說理的首先一個方法，就是重重地給患病者一個刺激，向他們大喝一聲，說："你有病呀！"使患者為之一驚，出一身汗，然后好好地叫他們治療。這段話非常生動形象。作者指出要肅清黨八股的弊端需要"得當(dāng)"，需要"好好的說理"，并提出了一種"說理"方法，就是先"重重地給患病者一個刺激……大喝一聲'你有病呀！'……然后好好治療"。常識積累八股文也稱制義、制藝、時文、八比文，是明清科舉考試的一種文體。八股文章就“四書五經(jīng)”取題，內(nèi)容必須用古人的語氣，絕對不允許自由發(fā)揮，而句子的長短、字的繁簡、聲調(diào)的高低等也都要相對成文，字?jǐn)?shù)也有限制。八股文就是指文章的八個部分，文體有固定格式：由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成，題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。后四個部分每部分有兩股排比對偶的文字，合起來共八股。舊時科舉，八股文要用孔子、孟子的口氣說話，四副對子平仄對仗，不能用風(fēng)花雪月的典故褻瀆圣人，每篇文章包括從起股到束股四個部分。速讀理文脈快速閱讀文章了解整體結(jié)構(gòu)快速閱讀實際上是一種瀏覽式的閱讀方法最主要的方式呢就是把握首段尾段以及中間段落的首句尾句現(xiàn)在我們快速的看一下文章看看有什么發(fā)現(xiàn)反對黨八股空話連篇言之無物裝腔作勢借以嚇人無的放矢不看對象語言無味像個癟三甲乙丙丁開中藥鋪不負(fù)責(zé)任到處害人流毒全黨妨害革命傳播出去禍國殃民第2段第3段第4段第5段第6段第7段第8段第8段

快速瀏覽第2-9段把握每段首句:速讀理文脈拋棄黨八股，采取生動活潑新鮮有力的馬克思列寧主義的文風(fēng)，我們要充實和發(fā)展這種文風(fēng)，推進(jìn)黨的革命事業(yè)。速讀理文脈

快速瀏覽第10段，提煉全文的觀點反對黨八股空話連篇言之無物裝腔作勢借以嚇人無的放矢不看對象語言無味像個癟三甲乙丙丁開中藥鋪不負(fù)責(zé)任到處害人流毒全黨妨害革命傳播出去禍國殃民內(nèi)容態(tài)度動機(jī)對象語言表達(dá)文章寫法寫作態(tài)度發(fā)展結(jié)果

根據(jù)已完成的內(nèi)容，補(bǔ)全圖示中的“角度”。完善文本整體的論述過程。速讀理文脈發(fā)展結(jié)果以“破立結(jié)合”為觀察角度，梳理論述過程精讀第二段，分析論證過程破立罪狀概括罪狀分析解決之道危害根源破立結(jié)合的論證方法?是指通過先否定錯誤的觀點或做法，再提出正確的觀點或做法，從而增強(qiáng)論證的說服力?？赵掃B篇，言之無物散布壞影響，造成壞習(xí)慣下決心不要群眾看寫得短些，寫得精粹些?？辞樾无k理裝腔作勢，借以嚇人不能反映真理，而是妨害真理主觀主義和宗派主義思想，生怕人家駁，非常膽怯馬克思列寧主義、實事求是、科學(xué)無的放矢，不看對象無法讓受眾理解和接受觀點，達(dá)不到宣傳教育等目的對于自己的宣傳對象沒有調(diào)查，沒有研究，沒有分析明確宣傳對象、研究宣傳對象以“破立結(jié)合”為觀察角度，梳理論述過程精讀第二段，分析論證過程破立罪狀概括罪狀分析解決之道危害根源語言無味，像個癟三宣傳的文章沒人喜歡看，宣傳的演講沒人喜歡聽對于語言中有用的東西，不肯下苦功去學(xué)向人民群眾學(xué)，從外國語言中吸收，學(xué)習(xí)古人語言中有生命的東西甲乙丙丁，開中藥鋪引導(dǎo)人家做概念的游戲，使人不用腦筋想問題形式主義，按事物的外部標(biāo)志來分類，不是按照事物的內(nèi)部聯(lián)系分類用馬克思主義的方法去觀察、提出、分析和解決問題不負(fù)責(zé)任，到處害人下筆千言，離題萬里責(zé)任心不足改正責(zé)任心薄弱的壞習(xí)慣流毒全黨，妨害革命傳播出去，禍國殃民破：（靶子）在批駁中提出問題的核心立：（箭頭）針對核心提出解決之道、明確主張（觀點）破立反對空話連篇，言之無物裝腔作勢，借以嚇人無的放矢，不看對象語言無味，像個癟三甲乙丙丁，開中藥鋪不負(fù)責(zé)任，到處害人流毒全黨，妨害革命傳播出去，禍國殃民內(nèi)容充實，言之有物實事求是，宣傳真理有的放矢，尊重對象語言豐富，生動活潑善于分析，解決問題責(zé)任心強(qiáng)，有益于人影響全黨，有益革命傳播出去，利國利民提倡文章的“破”與“立”精讀探究精讀第二段，分析論證過程1.借助對句意、關(guān)聯(lián)詞觀察，分析句子之間的具體關(guān)系。把內(nèi)容關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的劃分在一起，明晰本段的論述過程。2.勾畫出能直接表明作者觀點、態(tài)度的語句。3.分析論證結(jié)構(gòu)及論證方法。精讀探究（第一條罪狀）黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無物。//（亮觀點）我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長又臭”（比喻論證）（擺現(xiàn)象，概括解釋罪狀）。為什么一定要寫得那么長，又那么空空洞洞的呢？只有一種解釋，就是下決心不要群眾看。因為長而且空，群眾見了就搖頭，哪里還肯看下去呢？只好去欺負(fù)幼稚的人，在他們中間散布壞影響，造成壞習(xí)慣。（分析罪狀，挖根源）//去年六月二十二日，蘇聯(lián)進(jìn)行那么大的反侵略戰(zhàn)爭，斯大林在七月三日發(fā)表了一篇演說，還只有我們《解放日報》一篇社論那樣長。（舉例論證）要是我們的老爺寫起來，那就不得了，起碼得有幾萬字。（對比論證）現(xiàn)在是在戰(zhàn)爭的時期，我們應(yīng)該研究一下文章怎樣寫得短些，寫得精粹些。（提方法）延安雖然還沒有戰(zhàn)爭，但軍隊天天在前方打仗，后方也喚工作忙，文章太長了，有誰來看呢？有些同志在前方也喜歡寫長報告。他們辛辛苦苦地寫了，送來了，其目的是要我們看的。可是怎么敢看呢？//（析原因、論危害）精讀探究（第一條罪狀）長而空不好，短而空就好嗎？（過渡句、虛擬論敵）也不好。我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話。（補(bǔ)充論述：相對于篇幅而言，最重要的是內(nèi)容）但是主要的和首先的任務(wù)，是把那些又長又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去。（提方法）或者有人要說：《資本論》不是很長的嗎？那又怎么辦？（虛擬論敵）這是好辦的，看下去就是了。//俗話說：“到什么山上唱什么歌?！庇终f：“看菜吃飯，量體裁衣?！保ㄒ谜撟C）我們無論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。（提方法）我們反對的是空話連篇言之無物的八股調(diào)，不是說任何東西都以短為好。戰(zhàn)爭時期固然需要短文章，但尤其需要有內(nèi)容的文章。最不應(yīng)該、最要反對的是言之無物的文章。演說也是一樣，空話連篇言之無物的演說，是必須停止的。（重申觀點）這段文字總的論證方法是邊破邊立的論證方法，但在論述具體問題時，又具有各種不同的論證特點：例證（事實論證）：斯大林的演說和《資本論》。引用論證：俗語“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯，量體裁衣”。對比論證（正反論證）：《資本論》與有些老爺?shù)拈L文章。比喻論證：長而空的文章像“懶婆娘的裹腳，又長又臭”。第一條罪狀的論證方法空話連篇,言之無物亮觀點擺現(xiàn)象、概括解釋罪狀（比喻論證）第一條罪狀的論證思路分析罪狀、挖根源（舉例論證、對比論證）提方法補(bǔ)充論證、虛擬論敵提出問題分析問題解決問題精讀探究（第五條罪狀）甲乙丙丁，開中藥鋪中藥鋪。//（亮觀點、比喻）那里的藥柜子上有許多抽屜格子，每個格子上面貼著藥名，當(dāng)歸、熟地、大黃、芒硝，應(yīng)有盡有。這個方法，也被我們的同志學(xué)到了。寫文章，做演說，著書，寫報告，第一是大壹貳叁肆，第二是小一二三四，第三是甲乙丙丁，第四是子丑寅卯，還有大ABCD，小abcd，還有阿拉伯?dāng)?shù)字，多得很！幸虧古人和外國人替我們造好了這許多符號，使我們開起中藥鋪來毫不費力。//（比喻論證）（擺現(xiàn)象，概括解釋罪狀）一篇文章充滿了這些符號，不提出問題，不分析問題，不解決問題，不表示贊成什么，反對什么，說來說去還是一個中藥鋪，沒有什么真切的內(nèi)容。我不是說甲乙丙丁等字不能用，而是說那種對待問題的方法不對?，F(xiàn)在許多同志津津有味于這個開中藥鋪的方法，實在是一種最低級、最幼稚、最庸俗的方法。（析危害）這種方法就是形式主義的方法，是按照事物的外部標(biāo)志來分類，不是按照事物的內(nèi)部聯(lián)系來分類的。//（析原因）精讀探究（第五條罪狀）單單按照事物的外部標(biāo)志，使用一大堆互相沒有內(nèi)部聯(lián)系的概念，排列成一篇文章、一篇演說或一個報告，這種辦法，他自己是在做概念的游戲，也會引導(dǎo)人家都做這類游戲，使人不用腦筋想問題，不去思考事物的本質(zhì)，而滿足于甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列。//（析危害）什么叫問題？問題就是事物的矛盾。（對“問題”進(jìn)行了定義）哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題。既有問題，你總得贊成一方面，反對另一方面（面對問題要態(tài)度明確），你就得把問題提出來。提出問題，首先就要對于問題即矛盾的兩個基本方面加以大略的調(diào)查和研究，才能懂得矛盾的性質(zhì)是什么，這就是發(fā)現(xiàn)問題的過程。（怎么提出問題）大略的調(diào)查和研究可以發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，但是還不能解決問題。（發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的區(qū)別）要解決問題，還須作系統(tǒng)的周密的調(diào)查工作和研究工作，這就是分析的過程。（什么是分析問題）精讀探究（第五條罪狀）提出問題也要用分析，不然，對著模糊雜亂的一大堆事物的現(xiàn)象，你就不能知道問題即矛盾的所在。（為什么要分析問題）這里所講的分析過程，是指系統(tǒng)的周密的分析過程。常常問題是提出了，但還不能解決，就是因為還沒有暴露事物的內(nèi)部聯(lián)系，就是因為還沒有經(jīng)過這種系統(tǒng)的周密的分析過程，因而問題的面貌還不明晰，還不能做綜合工作，也就不能好好地解決問題。（進(jìn)一步解說分析的重要性）//（解決問題的方法）一篇文章或一篇演說，如果是重要的帶指導(dǎo)性質(zhì)的，總得要提出一個什么問題，接著加以分析，然后綜合起來，指明問題的性質(zhì)，給以解決的辦法，這樣，就不是形式主義的方法所能濟(jì)事。（提方法）因為這種幼稚的、低級的、庸俗的、不用腦筋的形式主義的方法，在我們黨內(nèi)很流行，所以必須揭破它，才能使大家學(xué)會應(yīng)用馬克思主義的方法去觀察問題、提出問題、分析問題和解決問題，我們所辦的事才能辦好，我們的革命事業(yè)才能勝利。學(xué)以致用示例：網(wǎng)絡(luò)暴力，猶如社會肌體上的一顆毒瘤，亟待我們共同拔除。（亮觀點）近年來，這股陰霾在網(wǎng)絡(luò)上肆意蔓延，惡意中傷、謠言四起，如同鋒利的刀刃，深深刺痛著無辜者的心靈，也割裂了社會的和諧紐帶。（擺現(xiàn)象）其危害之烈，不僅令受害者深陷心理深淵，更讓網(wǎng)絡(luò)環(huán)境蒙上一層陰霾，社會信任度搖搖欲墜，犯罪的種子也在不經(jīng)意間悄然萌芽。（析危害）究其根源，乃是一些網(wǎng)民法律之光的黯淡與道德底線的沉淪，加之網(wǎng)絡(luò)平臺監(jiān)管的疏漏，共同織就了這張罪惡的網(wǎng)。（挖根源）為驅(qū)散這片陰霾，我們需緊握法律的利劍，點亮道德的明燈，強(qiáng)化平臺的守護(hù)之責(zé)，更需以文藝之名，呼喚網(wǎng)絡(luò)文明的春風(fēng)，讓溫暖與理性重新照耀這片數(shù)字天地。（提方法）練習(xí)：請以“打破框架”為話題，按“亮觀點→擺現(xiàn)象→析危害→挖根源→提方法”的步驟寫一個論述段。學(xué)以致用在歷史長河的奔騰涌流中，“打破框架”恰似那領(lǐng)航的燈塔，照亮社會進(jìn)步與個人成長的漫漫征途，其意義非凡且深遠(yuǎn)。（亮觀點）往昔歲月，舊有框架仿若重重陰霾，無情地遮蔽創(chuàng)新的璀璨光輝，束縛靈活性的輕盈舞步。試看企業(yè)界，因循守舊致使多少商機(jī)如指尖流沙，悄然消逝于歲月縫隙；教育領(lǐng)域，傳統(tǒng)模式的桎梏下，教學(xué)方法難以契合現(xiàn)代社會的多元訴求，仿若古舊舟楫，在時代浪潮中艱難前行；科技前沿，守成之念如堅固枷鎖，阻礙著創(chuàng)新探索的無畏腳步，令無數(shù)奇思妙想夭折于搖籃之中。（擺現(xiàn)象）這般對舊框架的過度依賴，仿若蝕骨之毒，悄無聲息地侵蝕組織的鮮活生命力，使其陷入僵化的泥沼，創(chuàng)新能力亦如殘燭搖曳，漸趨黯淡無光。（析危害）究其根源，人心深處對未知的隱秘恐懼，如同暗夜魅影，悄然蠱惑著靈魂；對改變的本能抗拒，恰似荊棘纏繞，羈絆前行的步履。（挖根源）為沖破這禁錮自由與發(fā)展的枷鎖，我們當(dāng)于心靈田園悉心耕耘，播撒開放包容的種子，令其綻放繁花盛景，滋養(yǎng)出豁達(dá)、接納的心態(tài)；于組織架構(gòu)的天地間，精心構(gòu)筑靈動且富有彈性的體系，恰似編織精妙云圖，任風(fēng)云變幻，皆能自在從容；借教育的神圣力量，雕琢莘莘學(xué)子的智慧之玉，磨礪其適應(yīng)變革之鋒刃，激發(fā)創(chuàng)新思維的熠熠火光；憑政策的有力杠桿，撬動創(chuàng)新活力的磅礴巨輪，使之滾滾向前，釋放個體與群體潛能的無盡寶藏，推動社會發(fā)展的壯麗航船破浪遠(yuǎn)航，駛向那繁花似錦的輝煌彼岸。（提方法）1.學(xué)習(xí)本文“有的放矢”的端正文風(fēng)。這是一篇演講稿，針對聽眾對象，用幽默詼諧、寓莊重于